篇1:博斯腾湖导游词介绍
在库尔勒,有一个被称为“西塞明珠”的地方,叫博斯腾湖,也是中国最大的淡水湖泊。
记得去年的夏天,我随父母来到了博斯腾湖。当我怀着激动的心情跑向湖边时,一眼看去那蓝蓝的湖面,就像是天空的倒影一样,美丽极了!湖边有许多芦苇,芦苇被风吹过,发出丝丝的响声,就像是在演奏一首动听的乐曲。湖边还有一些飞翔的小蜻蜓,就像一个个小飞机在我眼前飞来飞去。看得人眼花缭乱,应接不暇。在不远处我发现了好几只蜂鸟,它们小小的,快乐地飞来飞去,像一群快乐的精灵。湖中心,我还看到了一些天鹅,那些鹅浮在水面上,让我想起了骆宾王的诗句“白毛浮绿水,红掌拨清波”。那些天鹅飞到天空中,就像是朵朵白云一样,美丽极了。
我们的脚踩到沙子上,感觉软绵绵的,就像是踩在了羊毛上面,让人美滋滋的。沙子被太阳照得金黄金黄的,就像一颗颗金粒一样,刺得人睁不开眼睛。微风吹过,湖面的水一层一层地翻滚着,拍打着岸边,让人心旷神怡!
这就是博斯腾湖,我喜欢美丽的博斯腾湖!
篇2:介绍山东九仙山的导游词范文
九仙山,位于鲁东南黄海之滨,县城东南约16.5公里处,东与五莲山毗邻,主峰卡山垛697米,总面积55平方公里,年平均气温、光照、降水等条件与五莲山基本相同。素以“奇如黄山,秀如泰 山,险如华山”而著称。
九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多,与五莲山并称双绝。以其突兀的山峰,苍翠的植被,古老的文化,形成了游览观光的主体。
从曲径通幽的山间秀色到晴空响雷的悬泉飞瀑,从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化,无不受到众多游客的喜爱。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色。。特点 是“地中山、地中潭、地中瀑”,华北罕见。
春夏之交,遍野的杜鹃花,竞相开放,令人陶醉;霜秋之季,满山的红叶与山光石景相辉映,蔚为壮观,被誉为“江北一绝”。
居仙卧龙,传神离奇。历史上很多隐士骚客,常会于此,吟诗论文,赞美九仙山胜境。战国孙膑马陵大捷之后,辞去齐国军师,浪迹山林,终选此地,修建茅舍,聚徒讲学,并写下了千古不朽的军事巨 著《孙膑兵法》。
宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间圣地也”。明代清初,书画大家张桐与挚友结庐定居,见此山水俱奇,独具特色,自成 一山,遂定名“卧象山”,并著《卧象山志》。
1988年,九仙山含在五莲山之内,被省政府列为省级风景名胜区。先后获得“国家AAAA级旅游风景区”、“国家森林公园”、“中国生态旅游实验基地”称号。
篇3:关于会计如何做自我介绍介绍
在即将走出校门之际,我回首这四年,感觉自己走向成熟的轨迹渐渐清晰。四年的学习生活培育我成为一个勇于承担责任,对人诚恳,具备很强的环境适应能力,对待生活乐观积极,拥有吃苦耐劳精神的青年。
在校期间一直担任班内团支书职务,负责召开班内团日活动和给入党同志出具团组织意见等工作,有很强的交流能力和组织协调能力;本人在校期间曾多次获得校内优秀团员称号,优秀班干部称号,三好学生称号。 专业学习上,本人具有较扎实的自然科学基础,较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力;系统地掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识,能较强的解决与力学有关的工程技术问题的理论分析能力与实验技能。
我会用行动、成绩和敬业的精神来证明自己的能力和您的无悔选择!希望贵公司能给我一个发展的平台,我会好好珍惜它,并全力以赴,为实现自己的人生价值而奋斗,为贵公司的发展贡献力量。
篇4:介绍河北老龙头的导游词范文_河北导游词_网
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨,是明长城的东部入海处,向东接水上长城九门口,入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪,因而名“老龙头”,是国家AAAA级旅游景区。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”。最为著名的建筑当属有“长城连海水连天,人上飞楼百尺巅”之称的澄海楼。下面是小编收集整理的5篇介绍河北老龙头的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(一)
[龙武营]我们现在就进入了当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、粮仓、云牌、关帝庙)
我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的--除了云梯。(讲解怎样用云梯攻打长城)离我们较远的是巢车(讲解巢车的用途)。我们一会可以去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。现在呢,我们可以看一下当时龙武营的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通铺,那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样子的吗?好那我们这边走。我们现在看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。现在我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。现在我们可以去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(讲解兵器室兵器的作用)
[辕门]辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期,诸侯国君巡幸,狩猎,在外面搭营帐住宿,出入口仰起两车,使车辕子相对,像门的样子,叫辕门。所以以后,历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟,杨家将戏剧故事辕门斩子,都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门,后来就变了。这里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护,栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。
[将台,校军场]明代隆庆二年至万历20xx年,民族英雄戚继光担任蓟镇总兵20xx年,防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头,在这里宿营驻扎,点将操练兵马。请看,这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。可是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说:南北驱弛报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。他这种为国操劳的精神,实在令人敬佩。
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道,原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸,当时这条坡道叫做御道,道中间铺上红毡,皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。
[澄海楼]
请看,这座建筑就是澄海楼,澄海楼筑在老龙头的长城之上,像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭,是明朝初年建筑的。后来,万历39年1620xx年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼,也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清,海不扬波的意思。
[澄海楼匾、楹联]
请看,楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”,是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关,建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广,装着万里江山。
请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题,派官员从北京专程送来的。
匾元气混芒,传说,天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫,意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。
楹联:日曜月华从太始,意思是:太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句,乾隆皇帝顺手拈来,可见他读的书还不少呢。
[澄海楼一楼]
现在,我们进澄海楼。澄海楼不是很高大,可是清朝开国以后,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季,到关外祭祖,有时是出关,有时是入关,经过山海关共11次,一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海,二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头,无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。
请看这幅老龙头的建筑复原图
老龙头是涉海岬角,海拔20多米,形势险要。明洪武20xx年,大将军徐达选择这里做明长城的起点,是有战略眼光的。看,老龙头西面,紧挨石河口有个潮河港,大船往来,保障军需民食。从犄角筑长城,居高临下。沿着起伏的丘陵,长城蜿蜒北上角山,形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分:入海石城,靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。
欲观龙头景,更上一层楼。
[澄海楼楼上]
墙壁上挂着的条幅字画,是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时,题写的诗词墨迹。
1920xx年以前,墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里,就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上,经常摆着文房四宝,吟了诗,就写下来。据说,即使是刮风的天气,波涛汹涌,四面扬沙,楼窗敞开着,风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点,可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首,形式多样。其中有七篇禁体诗联句,是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句,以咏海为主要内容,禁用以水字及带水字旁的字,违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。
楼前楼侧
大家站的这个地方,清代有一座“御诗亭”,亭内镶卧碑,雕刻了清代诸皇帝的诗选。但1920xx年八国联军侵华时,都给毁坏了,连澄海楼也毁于一旦。
天开海岳碑
明清时,澄海楼附近城台上是有不少碑的,经过八国联军的洗劫,只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“开”字用的最好,可以做“开创” 讲。这四个字的意思是老成头海山美景天造地设,是大自然的赐予。“开”也可作“开拓”讲,这四个字的意思是:老龙头美景在天地间展开。怎么讲怎么有理,怎么讲怎么有味。
这块古碑很古老,专家鉴定是唐碑,当地群众口口相传叫“薛礼碑”,虽然跟“薛礼(仁贵)”不一定有关系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到现在至少也有一千年了。这块碑是赞美景色的,足可以证明老龙头成为游览名胜已有一千多年。
关于这块碑还有一段神奇的传说哩!相传英国侵略军占了老龙头后,看见石碑傲然矗立,很不舒服,于是用几匹马把它拉倒了。可是从这以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜,英国官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。传说总是传说,事实是1920xx年张学良将军来到这里,发现倒地的石碑,马上派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。
靖卤台
这是明万里长城的唯一的海上的敌台。
嘉庆44年(1565),山海关兵部分司主事孙庆元始建这个台。万历初年,蓟镇总兵戚继光整修长城,筑敌台1017座,这是第一座,命名为“靖卤台”。“卤”指海水,又取谐音为敌虏的虏。所以,这个台有两层意思:一是使海水平静,一是平定敌虏。一名双关,各有意义。
敌台的主要功用是防御工事,可以驻兵、屯武器,观察敌情,还有箭窗,可以向外射击。如果您想了解敌台的构造或眺望远方。不过楼梯狭窄请注意安全。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(二)
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨,1990年以前这里曾被认为是明长城的东部起点。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”。入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪,因而名“老龙头”。
老龙头位于秦皇岛市山海关区城南5千米处,是明代蓟镇长城的东部起点,也是万里长城唯一集山、海、关、城于一体的海陆军事防御体系。在600余年的变迁中,老龙头书写了一部历尽沧桑的历史,为爱国主义提供了良好的教材。老龙头距山海关4公里。明朝时的长城横跨崇山峻岭,蜿蜒发一条巨龙入渤海,故长城之首称“老龙头”。老龙头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼组成。
老龙头景区总占地面积700亩,由入海石城、海神庙、靖卤台、南海口、澄海楼、宁海城和滨海长城七部分组成。澄海楼是老龙头的制高点,是观海的胜地。其东西墙壁镶有清代皇帝及文人咏澄海楼诗作的卧碑,楼内陈列着老龙头出土文物和部分党和国家领导人的题词和题诗。宁海城内校场、龙武营、将台等军事建筑展示了明代要塞风貌。保存完好的明代长城遗址具有独特的考古价值。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(三)
老龙头坐落于山海关城南的临海高地,依山襟海,长城耸峙海岸,优越的地理形势,加上精心建造的军事防御工程,气势之大,海岳天开,被喻为“人类历史上的千古奇观”。我国具权威的长城学界泰斗——罗哲文先生,用“天然的长城博物馆”来赞美、评价山海关长城,其中老龙头长城功不可没。这里的入海长城、滨海长城与天下第一关段的平原长城以及角山一带的山地长城、三道关的山谷长城、九门口的河道长城,一起组成了中国长城建筑史上的神来之笔、明代万里长城的精华地段——山海关长城。
老龙头长城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年),当时是明太祖朱元璋为了抵御元朝残余势力的侵扰,由大将军徐达在此修建的山海关前卫哨城。明代中、后期,明代防务的重点由蒙古转向女真,由陆路转向海路。老龙头作为海上防御的前沿,经抗倭名将戚继光、兵部尚书孙承宗、巡抚杨嗣昌等数位重臣名将的督师经略和增修加固,成为拱卫京师的海防要塞。
老龙头历经明清两朝,在不同的历史时期担负着不同的历史责任。终明一代,它是严密的海陆军事要塞,清代顺治至嘉庆时期则是观海览胜的佳绝处,自1840年以后直至1945年日本投降,老龙头重又担负起抵御帝国主义入侵的海防重任。其独特的地理位置和军事建筑,使老龙头具有万里长城任何地段也不能替代的军事功能。
现在对外开放的老龙头占地面积600亩,由宁海城、澄海楼、入海石城、南海口关、龙武营、海神庙等28处景观组成。这里有万里长城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敌台、明代长城东部的第一个垛口、第一道关口、第一座观海楼阁以及现存完整的明代海防兵营。
沿着脚下的马道缓步登城,一幅绚丽的长城画卷,在我们眼前徐徐展开,让我们逐一欣赏,慢慢品味。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(四)
老龙头位于山海关城南4公里的渤海之滨,这里是明长城的东部起点。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”,“入海石城”犹如龙首深入大海,弄涛舞浪,因名“老龙头”龙龙头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼等部分组成。澄海楼高踞老龙头之上,为明代所建,清康熙、乾隆年间重修。
楼上有明朝大学士孙承宗所书“胸襟万里”和清乾隆皇帝所书“澄海楼”匾额。楼壁镶嵌有数块历史人物手书的卧碑,刻着“天开海岳”四个苍劲有力的大字。登上老龙头,面对波涛汹涌,云水苍茫的大海,可以尽览“长城万里 跨龙头,纵自凭高更上楼,大风吹日云奔回,巨浪排空雪怒浮”的壮美景象,产生无穷的遐想。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(五)
老龙头位于山海关城南5公里的临海岬角高地上, 自身形成半岛伸入渤海之中。古人把万里长城比做一条巨龙,龙首从这里入海,故名“老龙头”。老龙头由入海石城、靖卤一号敌台、南海口关、澄海楼、宁海城等几部分组成的古代军事防御工程。
澄海楼 又名“知圣楼”。楼上有匾“雄襟万里”、“澄海楼”、“元气混茫”。建筑面积327.76平方米,楼分二层,面阔三间,九脊歇山式。是观海览胜佳境, 清代诸帝,每逢回盛京(今沈阳)祭祖,都要在此驻跸,登楼观景,吟诗作联。
入海石城 为明万历七年(1579年)蓟镇总兵戚继光筑。据考诸现场,老龙头下伸入海中的堆积块石,有自然礁石,也有人工投入的块石,块石边缘,凿有“燕尾槽”。入海石城,伸入海中22.4延长米,宽8.3米,高9.2米,整个石城的结构为9层巨型条石砌筑,城面海墁砖,三面垛口林立,坚实粗犷,岿然屹立。
靖卤台 是万里长城东起第一座敌台,台上建敌楼,砖砌四拱,设南北2门,箭窗8个,四面垛墙高1.72米。楼上战铺南北长3.8米,东西宽2.6米。
南海口关 系明代天启二年(1620xx年)蓟辽督师大学士孙承宗所建,并设龙武营,训练水师。清顺治十三年(1656年)设南海口营,隶属天津水师镇。清道光二十二年(1840年)在此建炮台1座。
宁海城 建于明初,周长900米,墙高5米,厚4.5米,西、北2门上各建一层五脊飞檐箭楼,威武壮观,雄视南海。
海神庙 据《山海关志》载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。八国联军时毁于炮火。1988年重建,与老龙头东西呼应,相距 350多米。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、 海神殿、游廊、天后宫、栈桥、观海亭等组成。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。海神殿居于整个庙宇的中间位置,天后宫位居海神殿之南,两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂乾隆御书匾额“汇溟宁宴”。过海神殿和天后宫后,由栈桥可直达观海亭。栈桥和观海亭皆修在海上。
老龙头交通:从秦皇岛友谊宾馆出发,乘坐15路(海滨汽车站-奥林匹克大道公园),在奥林匹克大道公园换乘34路(秦皇岛火车站-海滨火车站),在四道桥汽车站换乘35路(山海关船厂-四道桥汽车站),抵达老龙头. 约44.32公里。
篇5:介绍贵州遵义会议旧址的导游词范文
在遵义 老城子尹路 (原名琵琶桥)东侧,原为黔军 25军第二师师长柏辉章 的私人官邸,修建于30年代初。整个建筑分主楼、跨院两个部分。主楼为中西合璧,临街有八间铺面房 ,当年为房主经营酱菜及颜料纸张。铺面居中有一小牌楼,檐下悬挂着毛泽东1964年11月题写的“遵义会议会址 ”六个字的黑漆金匾(此为毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处)。街面房连接主楼与跨院之间有一座青砖牌坊。牌坊上方用碎蓝瓷镶嵌着“慰庐”二字。牌坊的另一面有“慎笃”二字。
遵义会议会址主楼坐北朝南 ,一楼一底,为曲尺 形,砖木结构,歇山式 屋顶,上盖小青瓦 。楼房有抱厦一圈,楼顶有一老虎窗 。楼层有走廊上,可以凭眺四围苍翠挺拔 的群山,指点昔日红军二占遵义时与敌军鏖战地红花岗,插旗山 、玉屏山 、凤凰山诸峰。会址主楼上下的门窗,漆板栗色,所有窗牖均镶嵌彩色玻璃 。紧挨主楼的跨院纯为木结构四合院,仍漆板栗色。
1935年1月上旬,中国工农红军第一方面军 长征到达遵义后,中华苏维埃共和国 中央革命军事委员会 总司部与一局(负责作点)即驻在这幢楼房里。
从1934年到现在,会址主楼的房间逐步复原了遵义会议会议室、军委总参谋部 办公室、军委副主度周恩来的办公室兼住室 、红军总司令朱德与军委直属队指导员康克清 的办公室兼住室以及红军总参谋长 刘伯承 的办公室兼住室、军委总部参谋人员和工作人员的住室等。
遵义会议会议室在楼上,原为房主的小客厅。面积为36平方米,长方形。屋子正中的顶壁上悬挂着一盏荷叶边盖的洋员灯,屋子的东壁有一只挂钟 (原物)和两个避柜(原物),其中一个避柜上嵌着一面穿衣镜 。西壁是一排轩亮的玻璃窗。屋子中央陈列着一张板栗色的长方桌(原物),四周围着一圈木边藤心摺叠靠背椅 ,共20只,为出席遵义会议的人员所坐。长方桌下有一只烧木炭的火盆,为当时取暖用。遵义会议会议室按原来陈列,每天接待成百上千前来的瞻仰者。
军委总司令办公室(作战室)在遵义会议会议室正对的楼下,面积为56平方米,两间长方形的房间组成,中间布一道可折叠的六合门 。屋子正中陈列着两张黑漆大方桌,桌上有铁座马烟、订书机 、中华苏维埃共和国革命军事委员会信 、报纸做的信封、30年代商务印书馆 出版的中国分省地图册 以及《陈中日记》等。屋子的西窗下陈列着两张三 屈桌,桌上置西部皮包电话机,桌下立着线拐子 。东窗下陈列着一对灰褐色的铁皮公文挑箱。北壁上陈列着一幅巨大的云、贵、川三省接壤地区的军用地图 ,图上插着红蓝色的三角小旗,标示着遵义会议召开期间的敌我态势。当年,军委副主席周恩来、红军总司令朱德、总参谋长刘伯承等经常在这里办公、运筹帏幄,部署红军如何摆脱国民党军队的围追堵截 ,将红军引向胜得前进的道路。
周恩来的办公室兼住室在会址主楼西头的第一间。室内按原状陈列:一张老式的暗褐色的木架子床 上,铺白色粗布垫单,有一床灰色薄棉被;窗下一张红漆九屈桌上有铜墨盒 、瓷质毛筒、美孚罩子马灯 、军委会信 、信封、毛笔、铅笔等物件。室内一角置一挑铁皮公文挑箱。壁上持手枪、望远镜与竹斗笠 。在引人注目的壁上还挂着一帧周恩来长征到达陕北后的留影。这张珍贵的历史的历史照片为美国友人埃德加·斯诺 所摄,录下了周恩来艰苦卓绝的革命斗争生涯。那清癯的面容、垂胸的长髯、坚定的目光,与室内简朴的陈设相映衬,,可以想见周恩来在战争岁月中宵衣旰食 、呕心沥血的生涯,令人肃然起敬。
朱德和康克清的办公室兼住室在会址主楼东头第一间,与周恩来的办公室兼住室相对。室内按原貌陈列:一张浅红色的老式木架床上,铺着白色粗布垫单、一床灰薄被!
篇6:介绍桃园的导游词怎么写
一进桃园,看见马路两旁栽满了花草树木,再向前走,看见停车场上停满了车,说明今天来了不少人。
我们先去了一片小桃林。里面种满了桃树,桃树上几乎没有绿油油的树叶,多数是粉红色的小巧的桃花。小桃林里还有桂花树,桂花树上有嫩绿的叶子,也有香喷喷的细碎的桂花。听爸爸说,桂花分成两种,一种是金桂,另一种是银桂,这些桂花还可以泡茶呢!来参观的人,有的把花朵摘下来,戴在头上;有的为花朵照相;还有的在观察花朵。我看看这一朵,又看看那一朵,东看看,西看看的,只是觉得漂亮,也没仔细观察。
我们走着走着,便看见了一片更大的桃林,一进去,一阵浓浓的香味扑鼻而来,我看得眼花缭乱了。桃花除了粉红色,还有白色的,白色的桃树比粉红色的桃树的树叶多,说明白色的桃树比粉红色的桃树后长,白色的桃树长出来,粉红色的桃树就会枯萎。
桃林里还有鱼塘,那里有活蹦乱跳的鱼儿,有深绿色的水草,还有白色带着棕色的渔网呢!我们走到这里,看到前面有一条用石板砌成的小路,我们向小路走去,感觉到小路只能走两个人,如果那两个人太胖,有一个人就会滚下鱼塘里。我们看完了桃树,又闻了桂花,就去其他的地方了。
最后,我们去了一个叫观鸟台的亭子,走上去,可以看见对面有上千万只像水鸟的鸟儿,这些鸟儿从早到晚一直呆在那儿,到深夜才回巢。它们有的飞下鱼塘里捉鱼;有的在天空中飞来飞去;有的停在树枝上,一动不动的;还有的停在鱼塘边的沙滩上面。
天渐渐黑了,我们就依依不舍地回家了。在回家的路上,看看被我抛在后面的“南国桃园”,我真想住在这里不走了。
篇7:陕西天台山导游词介绍
天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶。
寒山子隐居地
寒山子,隐居天台70余年,在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。
和合文化发源地
寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他”。
刘阮遇仙地
刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事,在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载,这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。
王乔升天地
西周周灵王太子晋,即王乔,弃官从道,在天台跨鹤升天,封为右弼真人,治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时,传至日本,形成“山王——实神道”,在朝野中具有至高无上的地位。
道教南宗发祥地
北宋,天台人张伯端从道专研,著《悟真篇》,创立中国道教南宗,被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》,有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。
天台仙派发源地
唐代高道司马承祯,在天台隐居40多年,开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的,并留下大量诗文,成了“唐诗之路”的开拓者。
篇8:介绍山东岱庙的导游词
位于胶南市大珠山镇境内、灵山湾与古镇口湾之间的大珠山,山势雄伟险峻,三面临海,总面积65平方公里,主峰大寨顶海拔486米。大珠山尤以巍峨挺拔、风光秀丽而名播天下。而这美景之中较美丽的则是珠山秀谷,这是一个神奇的山谷,在大珠山东侧,北距胶南市区8公里处。
这里群山环抱,林木茂盛,花草繁多,一年四季长青的树,三季盛开鲜花,芙蓉花成片,棠梨花、迎春花星星点点,野玫瑰星罗棋布,颇为被称道的是千亩天然杜鹃花。每年四月,小溪旁,山坡上,石缝中,杜鹃花在黄的迎春、白的棠梨映衬下,热烈奔放,红透山谷,气势夺人,被游人称为长江以北地区的奇观。清代诗人高凤举看过后,赋《七绝·经大珠山下》:“夹岸山花红浸水,夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭,只此风光已武陵。”
杜鹃花自四月初开始绽放,四月十日至二十日前后是盛花期,此时的山谷中水库澄碧,小溪淙淙,禽鸟鸣啭,游人穿引在树林,徜徉在小溪旁、花丛中,顿感春的律动、春的意境,一种回归大自然的全新感觉油然而生。较令游人心醉的是那满山遍野的杜鹃花,但见千亩花海,姹紫嫣红,极为秀丽。登上主峰大寨顶,一派春光尽收眼底。观海佳地,莫过于第二高峰——山南峰,峰高330米,形状如楼,故称“望海楼”,在此极目远望,东、西两面海滨风光尽收眼底。
大珠山的古文物遗迹,尤以石窟较为珍贵,多为隋唐时代遗存,均属小型石窟,俗称“石屋子”,系在高大岩石上凿成,内有佛像浮雕等。相传大珠山共有石窟99座,但大部分已毁,保存完好的现仅有3处。此外,大珠山上还有女儿石、者鹰石、鳖儿石、和尚石、八戒石等自然景观,形象生动逼真,令游人称奇,值得一游。
篇9:介绍浙江的导游词范文
在不远的仙人洞桥东北的山谷中,明代两位哲人王阳明和刘宗周的雕像被分塑在对面。王阳明的塑像在洞中正襟端坐,作沉思状。而刘宗周的头颅则被劈成两半。刘宗周因当年讲学于蕺山,世?quot;蕺山先生"。他为官清正敢谏,历经三朝,上疏无数,虽屡遭贬斥,百折不回。明亡后又不肯降清,多次跳水自杀未遂,最后绝食而死。故此艺术家将其巨大头颅成两半相反而放,以大胆的艺术处理,向人们提示,他是一个爱国者,也是一个思想家,更是我国古代的一位哲学家。采用这种"解剖"手法,充分暗喻矛盾对立统一的辩证思想,富有戏剧性效果。
在名士苑西部石壁下的水池中,则浮着马臻、汤绍恩、戴琥这三位绍兴水利史上?quot;治水三青天"塑像。其中马臻的塑像仅剩一个头,且愁眉苦脸,似有满腹委曲,这种特殊的设计,既表示他是被杀头而死的,是千古奇冤。也体现了他生前为事业的劳心焦虑。而他像旁"功也鉴湖,泪也鉴湖"八个字,不仅是对马臻一生的总结,也暗含了鉴湖是绍兴的兴衰所糸。好在人民并没有忘记治水三青天的功绩,除为他们建庙立祠外,其光辉业绩也早载入了史册。水池周围的烂漫山花,则表达了后代人民对他们的怀念和崇敬。
另外,在蝙蝠洞附近还有仰天长啸的徐文长,把酒临风,诗兴大发的四明狂客贺知章以及站在山坡上手拄拐杖,正在翘首盼?quot;王师北定中原日"的八旬老翁陆游。而姚长子、葛云飞母亲的塑像也都各有千秋,所有这一切,既强化了历史的某一侧面,又昭示了历史的脉络和精神承传。
近代区
"近代区"景点,包括"鉴湖三杰"及学界泰斗蔡元培、一代文豪鲁迅等五人。
"鉴湖三杰"群像在名士苑入口处,秋瑾站得稍高一点,差不多占据了两个人的位置。徐锡麟、陶成章一高一矮,一瘦一胖并肩而立,这情景似在回忆当年战斗的峥嵘岁月,表现了革命英烈风雨同舟,视死如归的大无畏革命精神。
尽管辛亥革命已过去了近一个世纪,但人们面对该组雕塑,仍感到近代激越的革命风云。"鉴湖三杰"群像造型生动,形象逼真,在某次评选中,曾得过金奖。
学界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同辉台"附近,在像前突出的位置上,安放着一副巨大的眼镜,反映了他非凡智慧和才气。他在担任孙中山临时革命政府教育总长及北京大学校长期间,主张采用西方教育制度,废除八股文,实行男女同校,提倡百家争鸣,鼓励学术研究等革故鼎新的改革措施,对新文化运动作出了不可磨灭的贡献。因此,这副眼镜意味深长,其寓意蔡元培先生的目光深远,对新生事物特别敏感,是中华民族放眼世界的第一人,无愧于"学界泰斗,人世楷模"的称号。由于该组塑像设计别具一格,雅俗共赏,所以,吸引了众多游客前来拍照留念。
大文豪鲁迅的浮雕像与蔡元培先生的浮雕像相邻,是一个棱角分明的侧面像和一只挟着香烟的左手,浮雕石碑上还刻着他的座右铭:"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"的对联,刻划出这位"没有丝毫奴颜和媚骨"的一代文化巨匠的风采,以及他无比犀利的洞察力和嫉恶如仇的性格。
现代区
"现代区"景点,位于鲁迅先生浮雕像旁边,四位现代科学巨匠--竺可桢、陈建功、钱三强和孙越崎静坐在放着石块草皮上,神态安详,似在召唤着科学的未来,憧憬着祖国更加美好的明天。
值得一提的是,在历代名士的位置安排上,设计者力求避免依时代前后罗列的简单模式,而强调类聚。在每个人物的细部处理上,则充分运用了现代雕刻艺术及其他多种艺术手法,旨在多侧面地展示各个人物最本质的精神实质,使人物形象鲜活、丰满,收到"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"的明显艺术效果。
名士苑纪念馆
名士苑的主体建筑为一座现代化的展馆,由两幢两面坡建筑及其连接体构成。坡顶上有叉状结构,用以再现远古时代的窝棚构架。入口处的石亭,借鉴于战国铜屋模型,顶上为一鸟形柱。干栏式平台踏步处有华表两柱,上刻太阳鸟,均反映了古越先民对鸟的崇拜。馆中还配有触摸电脑,名士资料及柯岩风光尽存磁盘,游客可随时检索打印。整个展馆布局生动、合理、别致,再现了绍兴历史上的名士风采。在显要位置上,安放着周恩来总理的半身像。拥有周恩来,是当代绍兴人的骄傲。
柯岩南临鉴湖,所以古代八景中有"南洋秋泛"一景。作为鉴湖风景区的核心部分,景区管委会近年在湖畔建造了高达7米的鉴湖碑,正面"鉴湖"两字出自乾隆帝手笔,并用陆游名句:"千金无须买图画,听我长歌歌鉴湖"书刻在鉴湖牌坊两侧。鉴湖碑的南面,镂刻着"南洋秋泛"四字和《鉴湖志》。成为柯岩风景的又一座标志性建筑。
稽山鉴水,人杰地灵:古城绍兴,物华天宝。在历史的长河中,贤人名士是永远不落的星辰。四、圆善园景区
"圆善园"景区紧贴柯山,依山而起,曲折延伸,占地25000平方米,气势恢宏的仿唐建筑群普照禅寺和手印山、古采石表演场组成一个整体,并以罗汉院、龙腰池相连接。普照禅寺总建筑面积超过8000平方米,是目前国内规模最大的仿唐建筑。
祥云瑞霭,山岚水气,文化积淀,历史故事,使得普照禅寺香火鼎盛,人气极旺。普照禅寺由山门、钟楼、财神殿、弥勒殿和佛殿组成,依山而建,渐次上升。普照禅寺向为浙东名刹,兴盛于唐代,原名"大佛寺"、"柯山寺",明代万历年间重建,更名为"普照禅寺",含"佛光普?quot;之意。后毁于战火,现在的普照禅寺是1996年重建的。
古采石场
"古采石场"景点,位于普照禅寺以南平坡上,共有四处采石遗下的石宕、石潭组成,深的有30多米,浅的也有4米以上。古代劳动人民一锤一凿,辛勤劳作,从山岩中开凿出一块块大大小小的石材,再进行打磨、整理,便成为人们生活中的重要伴侣。绍兴水乡多石桥,通向四面八方的石板路,还有石牌坊、石磨、石雕等等,乃至闻名海内外的古纤道,都与这采石有着紧密的、直接的关系。一般说来,采石多为沿石势而进,以直采或斜采为多。但这里的石宕却是从地面向地下开采的。相传,当年为建造鉴湖古纤道,急需大量石材,为了赶取石材,石匠们只得挑灯夜战。一天晚上,一阵阴风过去,使所有火把全部熄灭,伸手不见五指。有一个光头的小石匠抬起头来,忽然看到岩石上有一颗小火球,快速旋转着,旋转着,朝着岩石外冲去。迷迷糊糊中,小石匠也跟着小火球跑,跑啊跑,跑到柯岩山脚,火球不见了。小石匠四处寻找得累了,就一屁股坐在地上。不料,屁股底下发烫。站起来,他又看到了小火球在他的头顶上空旋转,随后又消失了。第二天,石匠们赶到原来的石宕采石,发觉岩石已成顽石,取下的石材已不能派用场。小石匠把昨夜发现火球一事说了,众人称奇。小石匠眼珠一转:会不会小火球是山神显灵?于是找到山脚,挖地三尺,果然找到上好石材。石材开采取出后,山涧溪水注入,日积月累,石塘成了石池,并且盛夏不干,寒冬不冰。这里的石宕最深的有32米,古人怎样把石材运走,实在也是一个谜。
篇10:千岛湖的导游词介绍
秀丽的千岛湖,是国家级重点风景名胜区之一,它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人,都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。
但就是这样一个年轻的湖泊,它兼有着大海的壮美和湖泊的秀美,我们说有容乃大,海纳百川,千岛湖有着573平方公里的水域面积和178亿立方米的水库区容量,就是说一个千岛湖的水域面积就接近于新加坡的国土面积。那178亿立方米的水库区容量到底有多少呢?咱们可以和我们的杭州西湖做一个比较,据统计,咱们千岛湖的水容量相当于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同当时的尼泊尔议长来游览千岛湖时就写下了:西子三千个,群山已失高。峰峦成岛屿,平地卷波的诗篇。
说千岛湖有着大海的壮美,不光光是因为他的水域面积如此之宽广,还在于湖中那些星罗棋布的岛屿,千岛湖,顾名思义有一千个岛屿才叫千岛湖,但是在湖中并不是露出水面就能成为岛屿的,在千岛湖能称之为岛屿的必须要符合两个条件,首先要水位达到108米的高程水位,其次露出湖面的陆地面积要在3。75亩以上,只有符合这两个标准才能在千岛湖被称之为岛屿。那我们这符合这样标准的岛屿一共有1078个,如果要把路出水面的土地全都叫做岛屿的话,那千岛湖只好改名为万岛湖喽!
咱们说完千岛湖的壮美,现在我们再继续来讲一讲千岛湖的秀美。千岛湖被原新华社社长穆青赞誉为天下第一秀水。大家坐在船上方眼望出去,看到最多的是什么?对,就是绿色,而且千岛湖的绿色并不是那么一点儿,而是大面积的色块,大面积的渲染,山是绿的,水也是绿的,山的绿色是立体的,一座座山高高低低错落有致地展现在您的眼前,水的绿色则是平面的,宁静而安详地平铺在您的脚下。由于整个千岛湖都是绿色的,怕您把岛屿和湖水看混淆了,所以咱们的千岛湖又善解人意的在岛屿和湖面交界的地方又画上了一条黄丝带。您看,现在在咱们眼前的千岛湖正是大珠小珠落玉盘,青山绿水黄丝带。
美丽的千岛湖是我们的先辈们抛家弃舍才得来的,所我们现在的千岛湖人对这一湖水可以说是呵护备至,就像爱护我们的眼睛一样来爱护这一湖秀水。为了这一湖秀水,我们坚持了近50年的封山育林;为了这一湖秀水,我们先后关闭了湖区周围有可能对千岛湖造成污染的所有工矿企业;为了这一湖秀水,我们专门成立了水上环卫所,定期打扫湖面垃圾;为了这一湖秀水,我们对所有的游船。游艇进行废油回收,尽我们一切所能减少对千岛湖的污染。
俗话说:靠山吃山,靠水吃水。这句话用在我们这是再合适不过了的,我们自古就有千峰郡的称号,新安江水电站落成后,千峰郡变成了千岛湖,不变的是这山这水带给我们无穷无尽的资源,咱们先来说说这山上的,大家沿着杭新景高速上一路来到千岛湖,可以说是经过了一座座的山,细心的朋友可能已经注意到了,这一路过来有很多山上都种着茶叶和毛竹,我们淳安也是号称有着千亩茶树,万顷竹海。除了茶叶和竹制品之外,我们的山核桃产量仅次于临安,名列浙江省第二。还有板栗,山茱萸,猕猴桃,无核柿等等,都是我们的山给于我们的。那我们的水呢?除了给我们农夫山泉外,还给了我们什么呢?告诉大家,千岛湖里有鱼。千岛湖里有85种淡水鱼。千岛湖是浙江省四大淡水鱼养殖基地之一。这其中最有名的就是我们千岛湖的有机鱼了,由于我们的鱼喝的都是农夫山泉,所以我们的鱼味道也是特别的鲜美。而我们千岛湖最大的特色菜就是我们的有机鱼头了。大家有兴趣的话呢。也可以尝一尝我们千岛湖的招牌菜――――有机鱼头。
湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界,山是绿的,水也是绿的,所以人们又爱称它为绿色千岛湖。千岛湖山峦青翠,湖水澄碧,旅游资源丰富。湖周群峰环拱,曲折崎岖。多姿多态的山峦和岛屿把整个湖区分隔成中心、东南、西北、西南、东北五个各具特色的景区,称为五大湖区。
湖区以自然和人文景观为主,主要景点有梅峰观岛、龙山岛、五龙岛、孔雀园、温馨岛等,水域辽阔,岛屿众多,人文景观与自然景观相辅相成,相得益彰。在中心湖区,可以乘舟畅游,可以探奇考古,可以凭吊先贤,也可以去岛上野炊、水中冲浪,还可以尽兴品尝鱼味和野生绿色食品。
东南湖区原来是淳安县的鱼米之乡。千岛湖形成后,湖边的丘陵已开发成茶果基地。这里的景点开发较早,目前已粗具规模可供游览观光的景点有蜜山岛、羡山岛、桂花岛、天池观鱼等四处,景观以石文化和佛教文化为主。
西北湖区坐落在浙皖两省交界之处,是去安徽黄山的主要通道。湖面狭长深邃,两岸奇峰耸叠,形似长江三峡。中国第一个女皇帝陈硕真、北宋农民起义领袖方腊,都曾驻留此地。游人来这里,可瞻观凭吊硕真遗址、方腊圣洞,可游览流湘飞瀑、石柱奇峰、金坳幽谷、仙人潭等景观,还可领略古山越的风情、文化和独特民居。
西南湖区岛屿连绵,山重水复,港湾纵横,野趣丛生。这里的好去处有灵岩飞瀑、龙川百湖、瀛山古迹(朱熹讲学之处)、琅瑁胜境等地。这里是休养度假的极好去处,目前正在开发中。
东北湖区生态环境奇佳,自然景观十分优美,由于交通问题目前尚未开发。它可开发观光的景点有屏峰险崖、双香宝岛、玉笋奇峰、干亩古田、秋源瀑布等。
除湖区景点外,千岛湖周围的石景很多,最为壮观的要数地处东南方向的赋溪石林了。这片石林方圆数公里,全属迷宫式的喀斯特地貌,最有观赏价值的有蓝玉坪、玳瑁岭和西山坪三处。这三处石林各有各的特色,处处都有玲珑剔透、鬼斧神工的奇景,被广大游客誉为华东第一石林。
由于千岛湖的地理位置等原因,目前千岛湖开放的景点集中在中心和东南两大湖区。
首先,请大家跟我游览中心湖区。
现在我们眼前照壁上刻的是1963年郭沫若先生畅游干岛湖时留下的西子三千个,群山已失高;峰峦成岛屿,平地卷波涛的诗句。
这里是观松台。大家请看前方小岛上那株如同盆景一般的马尾松,是否像一件匠心独具的杰作?它冬迎风雪、夏顶酷暑、枯水期受旱、汛期被水淹,可仍然郁郁葱葱,生机勃勃。当地人都说这是一棵神奇的树,是风水宝树。各位游客如有兴趣,可到前面的山门处与这棵宝树合影,说不定会给您带来好运!
各位团友,现在我们来到了松风岭。因这儿的阵阵松涛常常令人驻足静听,所以我们给它取了个别名叫闻涛。不信,各位可以试试,只要你用力大喊一声,山神会立即给您回音。并徐徐送来涛声。
各位团友,观景台到了。这里集中体现了干岛湖风光的精华。现在展现在大家眼前的是一片秀丽的岛屿风光。在这片广阔的湖面上,300多个大小岛屿星罗棋布。俯首近观,只见众多岛屿高低错落,山重水复,港湾纵横;纵观全景,青山绿水,蓝天白云,有动有静,变幻多端,韵味无穷。对眼前这群岛屿有各种各样的说法,有的说这像一群蜂蝶在戏梅,有的说这像璀璨的珍珠摆在碧玉盘中,还有的说这是天女撒下的绿色花朵在水中漂荡。在这片水域里,岛间的航道曲折多变,似隔多连,船行其中,有的地方似乎没有去路,稍一转折又觉得没有尽头,形成了别具一格的水上迷宫。
各位团友,我们现在到达的是孔雀园。
孔雀园林木繁茂,空气清新,良好的自然景色和生态环境,是孔雀栖息繁衍的理想之地。
孔雀园内现有花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀四个品种的孔雀1000余只,并建有良雏园、幼鸟园、大观园、衍生园、美井泉、聚宝泉、风翔桥等景观和游览项目。就孔雀的品种、数量、规模而言,这个景点在全国也首屈一指。
在孔雀园里大家可以尽情观赏孔雀开屏、孔雀群飞、孔雀觅食的壮丽景观,聆听孔雀高傲的欢叫声。大家也可以买上一杯孔雀饲料逗喂孔雀,还可以与孔雀合影留念,当一次孔雀王子或孔雀公主。
各位团友,现在我们来到了龙山岛,主要参观海瑞祠。龙山,据县志记载,因东汉吴永安年间,有黄龙见于此而得名。淳安县历来有桐桥铁井小金山,石峡书院活龙山的颂扬地方风光的说法。
现在让我们去碑廊看看海瑞留下的手书碑刻。凡是来海瑞祠参观的游客,都要在碑廊游览一番,而且都会对海瑞的书法技艺赞不绝口。比如这个一气呵成的狂草寿字,可谓独具匠心,别具一格。民间传闻,此寿字由生母七十四字组合而成。这是海瑞在淳安任职期间,为母祝寿特意写的。
这座去思碑,是海瑞离任后,邑人集资兴建海公祠时刻制的,原碑文已淹没,现在我们看到的这块,是根据县志记载的碑记稿重新刻制的。
各位团友,现在我们来到了海公祠的公堂。大家看这尊海瑞塑像。质地为混凝土,身高3米,重4500公斤。塑像的体重与神态以北京故宫博物馆收藏的明代画像为蓝本,并参考了有关海瑞棉里藏针的性格特征。
两侧的图画是海瑞在淳安为民除害的故事。大家如有兴趣了解的话,不妨在此买一本《海瑞传奇》去看看。
现在我们到达的是温馨岛。温馨岛碧水环绕,港湾众多,蜿蜒曲折间充分显示了千岛湖锦山、碧水、秀岛的风采。温馨岛面积55。3亩,岛上空气清新,绿意盎然。
温馨岛是以休闲度假和水上娱乐为主题的旅游景点。好,接下来就请各位朋友随我一起,去领略一番温馨岛上的风情。
首先,就让我们一起到温馨岛水上大世界参加各项水上娱乐活动。大家请看,现在湖面上冉冉升起的就是水上降落伞,降落伞五彩斑斓,非常漂亮。它是利用放风筝的原理,依靠摩托艇的牵引,使人在天空和水面间随风摇曳,起伏跌宕。水上大世界还有水上飞机、水上摩托车、水上冲浪舰、水上自行车、情侣艇等水上娱乐设施和天然浴场,大家如果有兴趣,可以亲自去体验一下。
抖落欢快的水珠,让我们一起到竹楼民俗表演厅去松弛一下吧,那里有热情欢快的少数民族风情表演。
夜晚的温馨岛更加美丽,岛上霓虹闪烁,彩灯高悬,流光溢彩,宛如人间天堂。大家可以携朋带友,到温馨岛参加夜游活动,也可以在表演厅观看歌舞表演,还可以去保龄球中心、游戏中心娱乐,或是去洗个桑拿浴,消却一天的疲惫。
各位团友,现在我们去刚刚改造好的五龙岛景点。五龙岛距千岛湖镇约3公里。它由中心岛、锁岛、鸟岛组成,岛与岛之间由状元桥、幸运舟桥、鱼乐桥连接。三座桥造型别致、新颖,寓意深刻,已成为千岛湖一景。
我们首先到达的是锁岛。锁的本意是一种保险的工具,但是在锁岛它却另有一番意义。看,这是一座鲤鱼跃龙门的造型,寓意就是在锁岛走一走就能步步高升、平步青云。到了顶部,呈现在大家眼前的是一幅八卦图,周边立着12块生肖挂锁纪念牌,大家可根据自己的生肖在上面挂上一块祝福的锁牌以作纪念。请大家跟我走,这里是锁纪念馆,里面有近百把各种时代和造型的锁具。
请大家继续跟我走,这是一把开心锁。要想打开开心锁,先要找到钥匙。钥匙在哪里呢?请大家找找。瞧,那位朋友已找到了,不妨试一试,用最大的力气可以打开45度角,打开开心锁,预祝您天天开心、笑口常开。
往下走的林荫小径两旁密密的是用金属制成的爱情树、吉祥树和友谊树,上面挂满了5万余把游客在锁岛留下的爱情锁、友谊锁等纪念锁。每把锁和每一片锁片都包含着一份爱心。锁岛寓意丰富,它把来游岛的游客们的每份心愿保存起来。随着时间的流逝,锁岛将成为一个神奇的具有特殊文化内涵的历史景观。
锁岛还有另一个景观,那就是湖上观鱼。千岛湖中有80余种淡水鱼,在观鱼池内有几十种有代表性的鱼。看,这是一条罕见的大白鱼,体重达70多斤,雅称白娘子。瞧!这里有一条长着八字须、体重50余斤形似娃娃鱼的鱼,叫鲇鱼,有清洁工之称,专吃死鱼烂虾,千岛湖的清澈也有它们的一份功劳。
过了观鱼池上的鱼乐桥我们就到鸟岛了。鸟岛上有50余种鸟,设有笼鸟廊、孔雀园、珍鸟园,还有很多飞来觅食的天然鸟群。岛上设有竹筏鱼鹰捕鱼表演、与鸟合影、群鸽嬉戏等游览项目。鸟岛最奇特、最逗人的景观,莫过于自然鸟群。你们在小径上行走时,手上放几条面包虫或其他食物,鸟儿就会飞到你手上啄食,让人有一种回归大自然的感觉,使人顿生乐趣。
游览鸟岛后,请大家跟我过幸运舟桥。现在我们到了五龙岛的中心岛,上岛后呈现在大家眼前的是一个古色古香极富乡土味的真趣园。小孩子可在真趣园滑滑梯、荡秋千,过一过独木桥,尽享一下古代的游乐工具。再往上走,是一个仿古戏台,在这里可以欣赏极富淳安地方特色的睦剧和跳竹马。另外,中心岛临湖还建有茶室,时间宽裕的话,可在茶室边欣赏风景边品干岛湖名茶。品茗后,可再到有惊无险的状元桥荡一荡。
中心湖区除上面的景点外,还有极富野趣的动物系列岛,大家可以在神龙岛戏蛇、观蛇艺表演,在猴岛与猴嬉戏,在鸵鸟岛观看鸟类巨人鸵鸟的风采。
各位团友,我们现在来到的是东南湖区。首先到达的是羡山半岛,它是目前千岛湖已开发景点中惟一的一个半岛景区,离干岛湖镇9公里。这里的岩溶地貌景观丰富,奇岩怪石、溶洞深沟比比皆是。
这儿满山满坡都是果树,春有杨梅、枇杷,夏有葡萄、梨,秋有柑橘、文旦、胡柚等,一年四季水果不断。这里的水果品质优良,风味独特,大家如果有兴趣的话,还可以现摘现尝。
这座富有神奇色彩的故事港牌坊和左侧这座牛头雕塑,是上海电影制片厂来此地拍摄童话影片《下次开船港》时留下的场景。说来也巧,当千岛湖水位达到108米高程时,这个牛头正好低头喝水,预示来年丰收祥和。故而人们便把这座牛头称作千岛神牛。
前面这窄缝是岩溶地貌中典型的溶沟景观。峡谷两侧石壁高过人头,壁面凹凸不平,仅容一人双手扶石侧身而过,有一夫当关,万人莫开之势,所以人们称它是横行霸道。如果你常来几次,它可帮助你减肥,不信的话,你可来试试。考试大的美女编辑们
各位团友,游完羡山,我们现在就来到了蜜山岛。蜜山自古以来就是一座名山,到民国时期,仍有很多善男信女进山朝拜,香火较旺。岛上观光处有古石阶、吟诗亭、蜜山堂、蜜山泉、望波亭等,大雄宝殿还有三个和尚的坐化坟等。
现在我们看到的这口井,有东南第一泉之美称。据传说,一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃的故事就发生在这里。据说我们刚走上来的石阶就是由这三个和尚抬石砌成的。
这里是三个和尚的坐化坟,也叫三个和尚圆寂骨塔。三个由懒变勤的僧人圆寂之后,因他们为蜜山堂做了好事,后辈和尚就为他们建造别具一格的殓骨之所。塔顶呈葫芦形,塔檐为六角,塔身用六块长方形石板组成,内为中心地宫,以盛遗骨。
我们现在来到了桂花岛。桂花岛因岛上野桂遍地而得名。这个岛属石灰质岩溶地貌,它在自然演变的过程中,造化成各种奇妙景观,主要有乌龙出水、蟾宫仙坞、犀牛啸天、清波映月、通天石门、群羊洞、望湖台、万水千山等天然岩景。如果大家细心观察,这里的岩石,有的似蹲身的狮虎,有的似奔跑的牛马,有的似爬行的龟蛇。反正,你爱说它像什么就像什么。
各位团友,由于时间和地理位置的关系,天池观鱼和赋溪石林只能另外安排参观。这里我就不一一讲解了。
各位团友,我们今天的千岛湖之游就到这里。千岛湖的版图恰似一只五彩缤纷跃跃欲飞的金凤凰。它正以迷人的魅力,吸引着四海来客、五洲宾朋。欢迎大家下次再来!
篇11:关于介绍天津鼓楼的导游词
欢迎大家来到天津海滨浴场!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下天津海滨浴场。
天津海滨浴场位于天津塘沽区高沙岭海滩,距塘沽市区23公里,此处海滩平坦坚实,沙质细腻,水质良好,融游泳、娱乐、赶海、健身、海洋科技活动为一体,是绝好的消夏避暑之地。
从高空俯瞰,整个海滨浴场如同一只巨形的网球拍。浴场里建有我国海滨规模最大的冲水滑梯,高15米,有3个直滑道和2个旋转滑道,以及专为儿童设计的冲水滑梯,炎炎夏日,在清清海水中嬉戏,真是一件惬意的事。在大坝上的观潮台,备有舒适的软椅,既可在此小憩,又可尽观潮起潮落,每逢潮水退却之时,还可以越过浴场围坝,到沙滩上捡拾贝壳,运气好的话,捡些个小蟹小鱼作晚餐时的佐酒菜,韩语导游词,更是别有情趣。
海滨浴场附近服务设施完善,无论是具有民族特色的仿古式宾馆,还是帐篷营地,都不失为理想的下榻之地。在沙滩上边上,可以见到许多小店,风格各异,可以买到各类旅游纪念品。
篇12:开封清明上河园导游词介绍
《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外,还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香,鸡犬相闻,农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。13勾栏瓦肆
亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。
在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。
篇13:安徽宏村导游词介绍
黄山,古称黟山,黟县因山而得名。黟县境内的群峰与黄山连为一体,在历史上曾阴碍了古黟与外部交往,造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。中国著名古代文学家陶渊明受到这一特定环的启发,写下了不朽名篇《桃花源记》,从而黟县自古享有:“桃花源里人家”的美誉。黟触到内至今仍存有保护完整的古民居3600幢,为皖南之首。宏村、西递、南屏、关麓屏山等古民居建筑村落布局严谨,工艺精湛,蕴藏着极其丰富的文化遗产,是中外游客向往的旅游胜地。
20__年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国的安徽与古村落(宏村、西递)列入世界遗产名录。
在黟山脚下,也就是黟县的西北角,距离屯溪65公里,距黟触到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古代宏村人独出机杼,开“仿生学”之先河,规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系,统看全村,就像一只昂着奋蹄的大水牛,成为当今“建筑史上一大奇观”。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画。从村外的自然环到村内的水系、街道、建筑,甚至室内的布置都完整的保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被光荣誉为“中国画里乡村”。
宏村水系是依牛的形象设计的,把清清的引为“牛肠”。“牛肠”从一家一户的门彰缓缓流过,只要一出门就能看到它。宏村有一句老话:“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”就是说这“牛肠”。
“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤河床。如此水系;堪称是中国古代村落建筑艺术之一绝,它吸引了日本、美国、西德等国内外一流专家接连不断的来精心者查。宏村非常美丽,它是世界遗产,不仅因为享有“世外桃园”之美誉,更重要的是它连结着众人的智慧和心血。
篇14:介绍云南热门景点导游词
拉市海(亦称拉什海,纳西族语音译,原意为老虎海),是云南丽江拉市海高原湿地省级自然保护区的核心部分,位于中国云南省丽江市西面8公里处的拉市坝中部,玉龙雪山东南坡。拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。其面积为5330公顷,湖面海拔2437米,与同在拉市海湿地保护区的文海皆是横断山脉的多次构造变动形成的高原山间盆地的冰蚀湖。“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝。拉市海是著名的候鸟聚集地,每年冬天约有两万多只候岛会在此处过冬。
拉市海水草肥美、湖色优美,被誉为生命的摇篮,是美国大自然保护协会基地,拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。入湖地表水源有南侧的清水河和北侧的美泉河。水文汇水面积265.6平方公里,湖水原从西北侧的溶洞泄出。过去,湖面季节变化显著,雨季水位高,最大蓄水量1.8亿立方米,水面9平方公里,水深可达9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以来,先后兴修水利,在落水洞前筑起了一个高大的堤坝,海水再也无法随意流去,而是从海东黄山哨打通的输水隧道,流入丽江城区。由于修建水坝,拉市海由季节湖变成了保持一定水位的高原湖泊,如镜的湖面倒映着玉龙雪山,越冬水鸟安然栖息,或翱翔于蓝天白云之间,构成高原湿地特有的气息。
篇15:个人介绍演讲稿
尊敬的学院领导,你们好:我自愿申请加入学校学生会纪律委员会组织,这对于我来说是一次鞭策与提高,也是对我的一次锻炼和考验,我申请加入这个组织,并力争为学校教学管理做出自己的一份贡献。
我认为学院纪检工作责任很大,它是学院的重要管理组织,不仅担任学院学生会其他工作的开展监督检查督促等职能,更能以自己的表率作用促进学校的管理工作上新台阶,更能激发学生的学习热情,使他们养成良好的习惯,使学生的精神面貌发生新的变化。
因此,它对于促进学院学生的管理工作有着重要的意义。可以说学院纪检工作是学院管理工作的重中之中,是管理之基,是服务之本,因此我申请加入这个组织。
如果我加入这个组织,我将感到无上光荣,我将严格要求自己,模范遵守学院各项纪律和规定,对照标准找差距,使自己的自身素质的提高,认真履行纪检组织所赋予的职能,充分发挥其监督,检查,管理的职能,坚持标准面前人人平等,不搞小团体,不逊私情,秉公办事,一切为了学院的发展,一切为了学院的管理,一切为了学生的利益,并把自己置身在学院学生会这个集体中,找准位置,服从组织,听从安排,在学校管理中,做出自己的贡献,并在管理中提升自己的能力,激发澎湃的热情,端正学习的态度,树立远大的理想,树立正确的人生观,价值观,珍惜时间,刻苦学习,做遵守纪律的榜样,做认真学习的榜样,为学院实现更大的发展,为学院创造新的辉煌做出自己的贡献,我将从现在起向这一目标奋进,请学院领导批准我的请求。
篇16:时代楷模张桂梅先进事迹介绍
国家领导人曾讲:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”张桂梅数十年如一日,坚韧执着、励精图治,勤俭节约、无私忘我,不忘初心、献身扶贫,为群众办好事、办实事。她用实际行动诠释了共产党人的初心和使命。
坚韧执着、励精图治。丈夫去世后,张桂梅只身去了祖国西南边陲的贫困山区从事教育工作,并选择了师资最弱、条件最差的民族中学任教。在任教期间,她全身心投入教学,为贫困的学生和简陋的学校出钱出力,又当老师又当母亲,不留余力的细心照顾着学生们的学习状态和生活起居,为了学生们能够走出大山,她励精图治创办了全国第一家免费女子高中,她主动带头免费为学生们补课,因操劳过度导致身体状况越来越差,长期拖着病体就算腹部长了肌瘤,也忍痛站在讲台上,只为孩子们能够取得更好的成绩。除此之外,她还义务担任华坪县“儿童之家”的院长,成为了54名孤儿的母亲。她十年如一日,从未退缩,从不言弃。天道酬勤,在她的不断努力和坚持下,孩子们取得了优异的成绩,学校的教学质量和师资力量也得到了大大地提升。她的到来改变了许多孩子的一生。
勤俭节约、无私忘我。张桂梅在贫困山区任教期间,全身心的投入到教育事业和慈善事业中。在学校里,学生没有钱吃饭,她拿自己的钱给学生;学生没有衣服穿,她拿自己的衣服给学生;学生生病需要看病,她带学生看病并自己掏医药费。总之,只要学生们缺什么只要她有,她都能解决。在儿童之家,她义务成了众多孩子的“妈妈”,一把屎一把尿、不分昼夜的照顾着几个月大的孩子,为了维持儿童之家,她把自己有的能用的都拿出来给孩子们用,并利用空余时间到处筹措资金。然而她不是万能的,她自己并不富裕,她只舍得吃馒头、青菜、面条,衣服也是好心人给的,她省下来的钱都用到了教育和慈善事业中,自己未留下一分一毫。
不忘初心、献身扶贫。张桂梅作为一名基层党员,她深知教育在扶贫工作中的重要性,她曾说:“只要还有一口气,就要站在讲台上”,她不忘自己的初心,并积极响应国家扶贫号召,扶贫先扶智,为了贫困山区的教育,她心系群众,勤俭节约,帮助困难学生,带学生看病,给学生添置衣物,对贫困家庭进行家访,为孩子们争取学习机会。她前前后后为山区的孩子们、为慈善和教育事业投入了100多万元,其中包括自己的工资、奖金和社会各界捐给她治病的钱,她把自己的一生都献给了教育,并无怨无悔。
国家领导人指出:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。实现我们的目标,需要英雄,需要英雄精神。”张桂梅巾帼不让须眉,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩,尽显巾帼英雄本色。她用自己的实际行动践行了共产党人的初心和使命。她这种坚韧执着、励精图治,勤俭节约、无私忘我,不忘初心、献身扶贫的英雄精神值得我们深思和学习。在此也号召广大党员、干部真正把坚定的理想信念化作不忘初心、奉献一生的实际行动。
篇17:介绍导游词
各位游客:
欢迎您光临天宁寺游览观光。
唐代诗人杜牧在《江南春绝句》这首诗中,有“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”之句。他描写的虽是当时的金陵,其实常州东郊一带,旧时也是寺庙众多,楼台处处。随着时代的变迁,许多寺庙道观早已灰飞烟灭,唯有天宁寺经1300多年沧桑而久盛不衰。她有许多奇特有趣的东西,欲知详细情况,且到现场听我一一介绍。
各位游客,请看,这金碧辉煌,梵宇琳宫的建筑群,就是闻名四海的天宁寺。与镇江金山寺、宁波天童寺、扬州高寺并称为东南四大丛林。下面先请大家看山门对面照壁上的“龙城象教”四个大字。这是乾隆皇帝御笔题写的。龙城是常州的别称,象教便是指的佛教。现在我们到天王殿去拜会四大天王。四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。身着青袍,手捧琵琶的叫“东方持国天王”;身着青袍,手拿宝剑的是“南方增长天王”;身穿红袍,手中缠绕一龙的是“西方广目天王”;身着绿袍,右手执宝幢(俗称伞),左手握银鼠者是“北方多闻天王”。他们各护一方天下,使佛法不受干扰或侵犯。其形象与古典小说《封神演义》第四十回上描写的魔礼海、魔礼青、魔礼红、魔礼寿的神态、法术、神通是大体一致的。他们手中所持的物件,称为“法宝”,用以镇妖祛邪,制服敌对,以保国泰民安,风调雨顺。风,指宝剑的锋,以保护众生;调,指琵琶,用音乐来教化、愉悦民众;雨,指宝伞,以制服群魔;顺,指龙,以维护安定,保护世界和平。
步出天王殿,是“田”字形的四合大院,两座罗汉堂分列东西,形成四角等边的四个配殿:文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿。将这四大菩萨同塑一寺,各居其显灵说法的道场,是象征中国佛教四大名山--山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。所以佛教信众认为凡到天宁寺进过香的人,就好比参拜过四大佛山了。
东西两厢罗汉堂的罗汉分坐四排,每尊身高一米左右,全身贴金。请各位注意:罗汉堂里还有两位尊贵的陪客--济颠和疯僧。
常州天宁寺还有两件天文科学仪器,是各地寺院所绝无仅有的。它就是放置在大雄宝殿丹墀两侧,东面像石碑式样竖着的叫“面东西日晷”;西首像台面模样平卧的叫“平面日晷”。
现在请各位到天宁寺最为雄伟庄严的殿宇--大雄宝殿去观光。我不想细说,只向大家说大雄宝殿特色的五个字:高、粗、多、奇、巧。
现在请各位移步到大殿背后,朝拜彩塑海岛观世音。这个大型彩塑群像,俗称“望海观音”。群像的中心人物是赤着双脚,立在鳌头上的观音。她手持杨枝净水瓶,内装神奇的甘露,用以救人百病,表现出“普渡众生“的风范。左边侍立着双手捧有宝珠的是龙女;右边向观音合十参拜的是善财童子。观音左边骑青狮的是文殊菩萨,右边骑白象的是普贤菩萨。最高处是一米高的“雪山太子”,即释迦牟尼雪山苦修6年的场景。
天宁寺还有从缅甸、泰国请来的玉佛、铜佛,有1990年新建的放生池,现在又在寺后兴建13层的天宁佛塔。天宁寺和尚的梵呗唱诵曾晋京表演,在港台地区也很受尊重。这些都说明了天宁寺的地位和声望。相信她的建设和发展必定会与时俱进,越来越好,也欢迎各位与您的亲朋好友下次再来!
篇18:介绍湖南炎帝陵的导游词范文
各位游客:
你们好,欢迎你们来到株洲旅游,我是你们的导游。
炎帝陵在湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡,又称“天子坟”。炎帝陵即神农氏,是传说中远古时代的部族领袖,姓姜。史称他教民播种五谷,收获粮食,故被称为“神农”。他又尝百草,发明医药,故又是“医药神”。不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……总之,炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草,无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载,其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载:“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳,水环绕其间。陵侧有一“洗药池”,传说是炎帝洗涮草药的处所,还有明清两代的御祭石碑数座。
炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观,还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观,均是引人入胜的去处。
炎帝陵陵区古称”皇山”,面积2.4平方公里,陵区山峦迭翠,碧水环流,古树参天,具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩,面积3000平方米,公元960年,宋太祖登基,遍访天下古陵,在“白鹿原觅见炎帝陵”,于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一xx0年,炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一四年因香客失火,主殿被烧毁。一九八六年六月,由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀、左右两廊为碑房,竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭,8根石柱支撑梁枋,亭上悬匾横题"民族始祖光照人间",下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷",亭中摆香炉,供人行礼;第三进为正殿,24根石柱支撑殿顶,殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖",两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河",殿内神龛内供奉炎帝神农氏像,炎帝像为金身,左手拿稻穗,右手拿灵芝,像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额,两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州",整个殿内雄伟壮观,氛围肃穆;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑:“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载,在唐朝时开始祭祀炎帝陵,宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭,清朝进行的祭典更加频繁,仅大祭就多达41次。
环绕陵殿,筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、咏丰台等古建筑群,业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即:花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏,状若龙首,喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间,若隐若现,乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地,野花成丛,黄白纷披,红紫烂漫,宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常,间若寂然无声,每逢祭祀,飞走和鸣,有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原):大樟横亘,中空若洞,任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本,诡异离奇,陵前一杉,双干中分,大十余围,不枝不叶,经数百年润泽若生,有蛟虬凌空之势,人称虬张灵木;陵北,潭深面清,游鳞百种,每于波平日暖,水光相映,夜则水月交融,清莹可鉴,美名龙潭鱼跃;京使致祭,一叶飞坠,满殿皆香,其叶文理黝色,若缕绘之物,中藏异像,因建亭刻碑:异树飞香(又名飞香亭)。
庄严肃穆的炎帝陵宫殿,古香古色的巨大建筑群,同这里的自然风光相交融,更添炎陵十大名景相配衬,使整个炎帝陵区幽静秀丽,蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地,每年祭祀,举行大典,钦派特使前来朝拜。时逢春秋仲月,各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者,则一年四季络绎不绝。至于逢年过节,可见数以千计的朝拜者列队整齐,摆满祭品,香火镣绕,堪为奇景。
篇19:介绍浙江沈园的导游词
沈园距今有800多年的历史了?为什么沈园历经800年而不衰呢?下面请各位游客带着这个问题,跟我一起参观这个越中的仿宋园林,整个景区由三大部分组成:沈园古迹区、东苑、南苑。
下面首先请大家随我参观古迹区。现在大家所看到的这个园子,叫“诗境园”,是为了纪念诗人陆游所建,其中在这个园子里有一块形状奇怪的石头,取名为“诗境石”。上面的“诗境”两字便取自陆游的手迹。这块石头是一块太湖石,它具有五个特点:瘦、透、漏、皱、丑。“瘦”,是因为它看上去上大下小,给人一种高高瘦瘦的感觉;“透”,是因为大家如果有兴趣可以点一只烟,对准其中的一个孔,那么烟雾就会从各个孔中冒出来;“漏”也是这个原因,一到下雨天雨水就会从上面的孔渗以下面的孔,而且各小孔都是不相连的。"皱”,是因为这块石头摸上去就好像是人额上的皱纹,人信大家可以上前去摸一下。这第五个特点“丑”,也是这五个特点中最重要的,人是以美自称的,而石头却是以丑为美的,越丑就越加显示出它的欣赏价值。下面请随我往这边走。
现在我们所站的是一个仿宋建筑,形状古朴,取名“问梅槛”,这三个字是由绍兴书法协会会长沈定庵老先生所写的。“问”是询问探求的意思;“梅”是指陆游生平最喜爱的梅花,而我们沈园内种植最多的植物也是梅花,冬天的沈园梅香满园,尤其是到了下雪天更是沈园最美丽的时候。据说,陆游是中国历史上留下诗文最多的作家之一,至今保存下来的只有9300多首。其中描写梅花的就有200多首,可见陆游对梅花的情有独钟了。“槛”是像这种建筑在水上的一种建筑名称。所以“问梅槛”三个字便由此而来。下面我们往这边走。
我们绍兴有“石乡”的美称,那么我们现在所走的这痤古朴的小石桥叫做“伤心桥”。为什么取这名字呢?因为陆游曾在老年重游沈园时,触景生情,在沈园>中有这样一句话“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。
走过伤心桥我们现在来到的是六朝井亭,那么亭中的这口井是在1985年考古发掘时所发现的,井身是用绳纹平砖错缝砌成的,从井内出土的汉至六朝的陶瓷器残片可以确定它属于六朝的遗物。这六朝分别为:三国的吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈,所以这个亭称为“六朝井亭”。但是由于取土困难,为防止井身坍塌,整个发掘深度仅只有1米。缌的游客可能会发现这个亭子的顶有一个六角形的缺口,这个缺口一共有三个作用,有哪三个作用,大家不防猜一下:这第一个作用就是方便取水,因为在古代的时候,人产提水都用竹竿,大家都知道竹竿比较的长,所以开了一个孔后竹不可以从上面伸出去而方便取水;第二个作用是利用太阳光的紫外线可以杀菌而防止水的腐朽;第三是赏朋和集水,在每朋的农历十五晚上,到沈园散散步,看看月亮,会让你的心情更加舒畅。
沈园的建筑布局是以“孤鹤轩”为中心,这三个字是由著名画家谢稚柳和金右学家康殷所分别题写的。那么为什么取名为孤鹤轩呢?大家都知道陆游是南宋时期伟大的爱国诗人,字务观,号放翁。越州山阴(浙江绍兴)人,出身于“书香门弟”,出生后不久,北宋便灭亡了,由于金兵南侵,使他从小经历了一段逃难生涯。陆12游岁的时候就能诗文,国家垂危的现实,使他20岁就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的壮志。22岁那年,到临安参加乡士考试,因为当时名列奸臣秦桧的孙子之前,又因为他不忘记国耻,主张北征,收复失地,受到了秦桧的忌恨,竟在复试时把陆游的名字给除掉了,直到秦桧死后,他才被录用。但因为他力主抗战,多次受到投降派的排挤打击,命运坎坷不平,几次罢职回快乡。由于在朝庭里没有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年过着闭支野般的生活,并在82岁时写有>诗一首,在诗中,诗人以”孤鹤“自喻,所以,我们就把这处建筑取名为”孤鹤轩“,以纪念这位伟大的爱国诗人。在轩中还有一幅对联”宫墙柳一片柔情付与东风飞白絮,六曲栏几多倚思频抛细雨送黄昏“。由萧挺撰文,钱君匋手书。其中的宫墙柳和细送黄昏分别取自陆游和唐婉的>的一句词。下面的这块石头也是一块太湖石,1985年考古发掘得,经考证是明朝的遗物。
现在我们来到的便是千古绝唱的>碑,在欣赏这两首词前,先听我讲一下陆游和唐婉那凄美的爱情故事吧。据史书记载,陆游在20岁左右的时候 表妹唐婉为妻,陆游英俊豪爽,才华过人,唐婉才貌双全,通晓诗词,和陆游可谓是情趣相投。但两年后陆母竟逼迫陆游休妻。为什么她要这么做呢?主要原因有两个:第一,在当时的社会中,他们结婚两年了,却一直没有生育子女,而古代人们非常看重这一点, 为认女子不孝有三,无后为大,由于唐婉与陆游的情趣相投,两人整天在闺房内饮酒作诗,在陆母眼里就是不误正业,所以作为媳妇的唐婉一直没有得到婆婆的欢心。在封建社会中,母命难违,陆唐两人只得忍泪吞声,依依分别,各自娶嫁。在绍兴二十五年的春天,沈园按例对外开放,当时的小说笔记>记载,宋朝惯例,每年的农历三用初一至四月初七,私家花园都要对外开放,包括皇帝的御花园。每到此时,也是游人最多的时候,因此作为越中名园的沈园,每年到此时当然会吸引很多游客来此游玩。陆游与唐婉在这里不期而遇了,唐婉对陆游非常殷勤,派家人给陆游送去了酒菜。陆游回忆起往事,感慨成千,即兴在沈园的园壁上题写了>词:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,绵书难托,莫、莫、莫。”当时,陆游已经另娶了四川王氏为妻,而唐婉也改嫁了绍兴名士赵士程。所以,当年的山盟海誓好像还在耳边回响,但两人之间已经不能够再通书信了,此时的陆游不管有多少悔恨多少遗憾,却只能无奈地说一声“莫、莫、莫”了。相传,唐婉看了这首词之后十分伤感,回到家里也和了一首>“世情薄,人情,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。人成各,今非昨,病魂常追认秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人嫱,咽泪妆欢,瞒、瞒、瞒。”从沈园回家后,唐婉一夜没睡,独自依阑垂泪。但是,这种刻古铭心的思念却是无法向人诉说的。所以,她只能“咽泪妆欢”,这种过分压抑使她不久便而死,大约是30岁左右。这是封建礼教所造成的爱情悲剧,唐婉的死给陆游造成了很大的创作,使他终身难以释情。在他晚年每当重游沈园,都会作诗来表达他对前妻唐婉的思念。正因为如此,800多年来,人们总是将沈园与陆游联系在一起,使它成为人们追思这份至死不渝的真挚爱情的千古名园。可是经过了那么多年,宋代沉默的地表建筑已经都不存在了,陆游当年题写的墙也已经无法找到。现在这堵>碑是我们用陆游的手迹,重新组合而成的。
篇20:关于会计如何做自我介绍介绍
各位尊敬的考官,早上好。今天能在这里参加面试,有机会向各位考官请教和学习,我感到十分的荣幸,同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家,希望你们能记住我,下面介绍一下我的基本情况。我叫,现年xx岁,x族,大专文化,平时我喜欢看书和上网流览信息,性格活泼开朗,能关心身边的人和事,和亲人朋友融洽相处,能做到理解和原谅,我对生活充满信心。我曾经在工作,在公司里先后在不同的岗位工作过,开始我从事工作,随后因公司需要到,有一定的社会实践经验,在工作上取得一些的成绩,同时也得到公司的认可。
通过几年的工作我学到了很多知识,同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神,使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取。加入体育教师的行列是我多年以来的一个强烈愿望,同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上,而我感觉到我的工作热情一直没有被激发到最高,我热爱我的工作,但每个人都是在不断地寻求取得更好的成绩,我的自我认知让我觉得体育教师是一个正确的选择,这些就坚定了我报考体育教师的信心和决心。所以我参加了这次体育教师考试并报考了,如果这次能考上,我相信自己能够在中得到锻炼和有获得发展的机会。体育教师是一种神圣而高尚的职业,它追求的是公共利益的最大化,所以要求体育教师要为人民、为国家服务,雷锋曾这样说过:人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,这就是我对体育教师认知的最好诠释。所以,这个职位能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。