人教版八年级语文上册教案全册【精彩20篇】

1教学目标

1、 通过“品读、研读、赏读等一系类的活动，把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

3、通过本课的学习，使学生理解并学习苏轼对天下人的美好祝愿，对人间生活的热爱。

2学情分析

《水调歌头》(明月几时有)是苏轼的一首望月怀人之词，词人形象的描绘出一幅皓月当空，孤高旷远的艺术境界。词人深掩内心的郁愤，仕途上的失意怅惘，大醉之后的旷达，对胞弟的无限思念。或隐或现，借助明月这一意象，表现出来，形成一种豪放洒脱的风格。

在教学过程中激发全体学生对本课的阅读兴趣，，然后指出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务。在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率。

3重点难点

1、通过“品读、研读、赏读等一系类的活动把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

4教学过程

4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】水调歌头(明月几时有)

一，导入

1，放音乐，王菲翻唱苏轼《水调歌头》明月几时有，渲染气氛，使学生沉浸在词所创造优美意境中。

2， 学生齐诵《《水调歌头》明月几时有，感受内容。并请学生描绘词中画面。整体把握

活动2【讲授】水调歌头(明月几时有)

二、研读词前小序， 思考以下问题。{小组合作交流}

1，小序中交代了什么信息?

小序中哪个字最意蕴丰富?让我们窥见到词的基本内容。

学生展示，教师指导

三。品读上阕 ，小组交流以下问题。

1、“我欲乘风归去”中的“归”字应该怎么理解。

2、“寒”字怎样理解?是指我们通常意义上的冷吗?

从“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”显示了此人怎样的心理变化?

以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

四、品读下阕，小组交流以下问题。

1、对“转朱阁，低绮户,照无眠.”这句话用艺术化的语言进行扩展再创作，

2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。富有哲理，请你联系现实，结合事例。写一段话进行解读阐释。

解读“但愿人长久，千里共婵娟”，古今中外还有哪些人在他们的作品中流露出和苏轼一样的心境呢。

以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

五、赏读全词、把握全作者感情脉络，小结全词

词中作者的感情有哪些变化?请用四个词语依次描述。

苦闷——矛盾——豁达——祝愿

这首望月怀人之词。形象的描绘出一幅皓月当空、孤高旷远的艺术境界。苏轼官场的失意怅惘，深藏内心的郁愤，大醉之后的旷达、对胞弟的无限思念，或隐或现。既有理趣，又有情趣，读来耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。所谓“余词尽废”这是一点也不过分的。

活动3【作业】水调歌头(明月几时有)

六，布置作业

把《水调歌头》改成一篇文章。

要求：结合词的意境和作者情感，恰当的叙述，生动的描绘，很好的融入作者或显或隐的情感。

《三顾茅庐》教案

教学目标 1、 学会本课生字，理解所学词语的意思。

2、 能正确、流利、有感情地朗读课文。

3、初步了解课文的内容，感受刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。

教学重、难点 理解所学词语的意思，能正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程

第一课时

—、揭示课题

1、同学们，你知道《三国演义》中的哪些人物呢? 你知道他们身上的哪些故事呢?(学生简单介绍自己知道的人名和故事。)

2、今天，我们来学习一篇有关三国时期的故事《三顾茅庐》。(板书课题)

学生齐读课题

二、自读课文

1、出示自读要求。

(1)借助拼音读准田字格中的生字，读顺课文。

(2)自学生字，懂得它们的书写方法。

(3)联系上下文或理解词语的意思。

(4)在不懂的地方做上记号。

2、按要求自读课文。

教师巡视，及时辅导学习有困难的学生。

3、检查自读情况。

(1)指名分段读课文。

教师相机指导生字的读音。

(2)检查字形掌握情况。

茅：与“矛”比较。

统：与“流”比较。

宜：与“宣”比较。

(3)交流词语的意思，

三顾茅庐 蜿蜒起伏

青翠欲滴 秀丽宜人

群雄纷争 茅塞顿开

(4)指名说说自己没读懂的地方。

三、再读课文，初步了解内容

1、放录音范读全文。

2、指名说说这篇课文主要讲了一个什么故事。

3、刘备三顾茅庐，邀请诸葛亮出山辅助他实现统一中原的大业，诸葛亮真有这样的雄才大略吗?从哪里可以看出来?

(读第四自然段，加以体会，理解“茅塞顿开”)

4、刘备在请诸葛亮出山后，高兴地说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!”这句话是什么意思?(求贤若渴、礼贤下士、尊重人才等)

5、讨论：从这个故事中，你体会到了刘备什么样的品质?

四、作业

1、正确、流利地朗读课文。

2、用钢笔描红。(文后练习2)

第二课时

一、 复习导入

刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山帮助他建立统一祖国的大业。诸葛亮在二十一年后回忆起这件往事，还感激万分，写下了这样几句话

1、出示《出师表》节选。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

听教师朗读，体会其中的意思。(能听懂多少是多少，不要过高地要求)

2、这段似懂非懂的文字中，哪些是写三顾茅庐这件事的?根据自己的理解说一说

二、细读课文

1、诸葛亮对刘备的三顾茅庐可以说是记忆犹新、历历在目的，甚至是刻骨铭心的。这是为什么呢?

2、讨论：从文中哪些地方可以看出刘备是诚心诚意地邀请诸葛亮出山呢?自由读第一自然段，用其中的句子或词语来回答。(诚心诚意)

默读课文二、三自然段，画出表现刘备“诚心诚意”的词语和句子。

3、组织交流：

(1)刘备生气地说：“你一点儿也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗读张飞和刘备的对话，交流自己的体会。

(2)离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。

(3)刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。感情朗读这一句话，交流自己的体会。

(4)等了半晌功夫……又等了一个时辰……

(与“刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。”进行对比)

交流从这些表示时间的词语中体会到了什么?

(思考：从这里你体会到了什么?)

4、小结：刘备为了请诸葛亮出山，他怒斥张飞、三顾茅庐。还有半里路就早早下马步行，在房门外恭候多时，快步走进草堂和诸葛亮见面……看来，刘备渴望得到诸葛亮这个贤才已经到了如饥似渴的地步。这就叫“求贤若渴”。

5、齐读第五自然段

三、小练笔：

正因为刘备求贤若渴，所以《三国演义》中写刘备二顾茅庐而不遇孔明时，他亲自写了一封言辞恳切的信留给诸葛亮。这封信，一般读《三顾茅庐》的人都忽略了。其实这封信也深深地打动了诸葛亮的心。因为信中，刘备将自己的一番诚意、仰慕之情抒发的淋漓尽致。现在，请大家发挥想象，替刘备写一封简短的信留给诸葛亮。

一、学生情况分析：

四年级共有学生37人，其中男生28人，女生9人，他们喜欢上艺术课，学生已经掌握了一定的知识，并培养了学生的动手能

二、教学目的:

1.突出艺术学科的特点，把五爱教育和活泼乐观的情绪、集体主义精神的培养渗透到艺术教学之中，使学生成为四有新人和社会主义接班人、建设者。

2.感受和理解不同艺术作品和艺术表现所蕴涵的情感和思想，获得对人类情感的体验。

3.能结合自己的生活经验,在艺术欣赏中展开想像,并能表达自己的感受,享受到欣赏的快乐。

4.探讨、比较我国民族艺术的风格特征和文化历史背景，学习它们独特的表现方式，学会珍视各民族艺术的价值。

5.了解简易的造型工具，以及身边容易找到的纸、泥等材料，感受其特性在游戏活动中相互合作，体验不同门类的艺术相互交融的丰富情趣，养成活动前做好准备、活动中积极参与、活动后收拾整理的好习惯。

三、教学要求：

1.开启创造的意识，体验创造性生活的快乐。

2.乐于参与各类艺术活动，在各艺术活动中，尝试用艺术表现欲望，并按自己的想法进行绘画表现。

3.在老师和同学的帮助下，能对自己获得的艺术感受有所了解，建立自信心。

四、教学重点：

1.在综合性的活动中，萌发创造的意识，展示自己的特长和想像力，领略合作的愉快。

2.运用常见的工具和材料，开展以艺术为主题的游戏活动，利用身边易找的材料，采用折、贴、揉、编、接等方法，制作自己喜爱的作品，用艺术的方式美化生活的环境，初尝成功的乐趣。

3.提高生活情趣，形成尊重、关怀、友善、分享等品质。

4.观看同学的绘画作品后，愿意与同学交流自己的想法，每个同学都能用简单的语言描述、解释自己的作品，愿意与他人的作品进行比较。五、学习难点：

1.形状、色彩的组合与变化，是构成看得见的美的基本要素，并试着尝试用线、形、色自由地描画出心目中的美好世界，表达自己的想法。

2.培养良好的艺术习惯。

一、学生基本情况

本人任教初二（x）班语文教学工作。本班有学生45人，男25人，女20人。经过一个学年的学习，我发现本班的学生在语文学习能力方面参差不齐，整体上没有养成良好的读书习惯，语文基础明显薄弱。经过一学年的学习，多数学生的学学习惯渐渐养成，但有部分后进生问题仍很严重。特别是阅读和写作方面，学生只会理解简单的文章，较长的文章就无从下手，写作能力也较薄弱，以后教学中有待加强。

二、本期目标

1、月教学质量检测年组成绩前十名保“二争三”。

2、提高优秀率和及格率。

3、使学生养成良好的语文学习习惯。

4、重点提高学生的阅读和写作能力。

三、工作措施

1、钻研教材，详写教案，备好每节课。加强集体备课，尽量统一教学进度、统一测试、统一作业。充分发挥集体的智慧，利用集体的力量。

2、及时写好教学反思，总结教学过程中的得失。主要从学生角度、从发展角度、从个性角度思考题，以利于今后的教学工作。

3、多听课，吸收好的教学经验，取人之长补己之短。邀请老教师听课，虚心接受老教师的意见，及时加以改正。

4、精心设计作业，力求紧扣教材，训练目标明确，并及时做好检查、批改等落实工作。作业的布置和批改要有所区别，要因人而异，充分照顾到不同学生的特点。

5、继续加强语文基础知识的教学工作。基础知识做到逐个过关，每课过关，单元过关。特别是中下游的学生，要加大对他们的检查力度，一定要保证他们的基础知识能牢固掌握。

6、设立班级作文角，每次批改完作文后，除了表扬一批写的好的作文并作讲评以外，并从中选取两篇以上的最有文采的作文张贴在班级的作文角上，供同学交流学习。

7、改进课堂教学方法，提高课堂教学效率。课堂教学内容加强引导学生分析品位文章语言，教授学生分析文章语言的角度和方法，训练学生的分析、总结能力，培养学生领悟文章中心的能力，提高语文自主学习的能力。

8、养成学生课前预习的习惯。不但老师要备课，学生也要“备课”，让学生做好每节课的预习工作，培养学生自主学习的能力。同时也节约课堂上的宝贵时间。

9、重视书写，规范书写。我要求学生利用好中午的练字时间，每天坚持练30字。每周评选写得的几位同学的作品进行展示。

10、从基础抓起，加强积累，提高学生写作水平。写作是学生学习语文的重要任务，要先从基础学起，教会学生遣词造句，积累词句，并引导学生在日常生活中去留意身边的事物，发现良好的素材并积累下来，为写作打下基础。坚持阅读，每天都要做积累，字数不限，有时间百八十个字，时间少二三十个字都可以。每周要有一篇完整的周记，字数六百字左右。并且所有的积累以及周记都要写上日期。隔周的星期五组织一堂语文阅读课，可以互相交流自己的文学积累。

11、充分利用好各种语文报、辅导书，提高学生的阅读能力。

12、面向全体学生，实行培优辅差。培优重在拔尖，辅差重在提高。课堂上有意识给他们制造机会，让优生和差生都能得到锻炼。发挥优生的优势，指名让他带一名差生，介绍方法让差生懂得怎样学，激起他们的学习兴趣。要鼓励优生在阅读和写作方面多下功夫。

13、开展小组学习竞赛，提高学生学习兴趣和积极性。

14、教学过程中抓住学生的闪光点多表扬少批评，让学生树立起学习语文的信心。

本学期中我要充分的锻炼自己，积极参与教研组活动，虚心向其他老师学习，博采众长，提高教学水平，我想如果给我足够的时间我会做的更好。

教学目标：

1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。

2、入情入境学习古诗，培养学生的创新能力、想像能力以及互相交往、合作学习的能力。

3、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

教学程序：

一、创设情景，导入新课

1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，胸有诗书气自华。读诗，能够陶冶人的情操;读诗，能够使我们的生活浪漫多彩;读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，让我们到古代多事的边塞去看看吧!

2、课件播放：古代战争场景。

学生在观看录像后自由谈感受。

3、板书课题，学生齐读之后，谈谈对题目的理解。

[这样学习开始有电教媒体创设情景，把学生带入惊心动魄的古战争场面，并且利用音乐创设情景，从而为学生学习与创造提供一个良好的感知环境。]

二、创设情景，初步感知诗意

1、下面请大家自由读诗，把古诗读正确、读流利。(学生自由读诗)

2、检查读书情况。

根据学生朗读情况教师相机点拨、引导学生把诗句读正确、读流利。

三、想象画面，理解诗意

1、学生自由读诗，边读边想象诗句描写的画面。

2、教师进行学法指导：大家借助工具书、课文的注释、课前收集的资料，尝试着理解一下诗句的意思。如果有不懂的地方，就请你和小组等同学交流一下。

3、汇报交流：

这一环节引导学生采用不同的学习成果，尊重学生的个体差异，张扬学生的个性，促进学生主体的创新发展，激发学生创新性思维能力。

展示的形式可以有朗读汇报，诉说诗意，想象古诗描绘的画面……

4、指导感情朗读

在学生理解诗意的基础上，采用学生自己练读、指名朗读、同学评议、小组赛读、教师范读等不同的形式指导学生朗读课文。这一过程中教师适时发挥电教媒体的作用，创设情景，激发感情，指导朗读。

四、诵读涵咏，感情升华。

1、师创设情景：(音乐起，出示课件)夜色中，荒远苍凉的塞外山峰，一轮明月照着边关，那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士们，白天军务繁忙，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，面对一轮明月，他们可能会想些什么呢?

2、学生展开想象，发表看法。

3、引导学生体会诗歌的意境，读出诗的韵味。

五、适当拓展，引申探究

1、师：一首《出塞》把我们带到了古代凄凉悲怆的战争生活。其实，有许多诗人从不同的角度接触到这个题材。课外，你收集到了哪些边塞诗词，能不能运用我们刚才学习古诗的方法，自读你最喜欢的一首诗呢?

2、学生自学古诗，教师巡视指导。

3、小组交流自学成果。

4、全班交流汇报，注意引导学生采用不同的形式，可以读诗谈体会、合作背诗、轮流背诗、诗配画……不同的形式汇报。

5、小结：读了这么多首边塞诗歌，大家有什么感受?能不能选用自己最擅长的形式来谈谈呢?

六、教学小结，结束授课

1、师：网上有一位朋友读了现代诗人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌声唱出了自己内心的感受，下面我们一起欣赏一番。

2、演示课件，结束授课。

课时目标

1、学习古诗《示儿》的生字新词。

2、理解《示儿》，想象画面，体会诗人的情感。

3、有感情地朗读古诗并背诵古诗。

学情分析

五年级学生已具有独立阅读的能力，对于这样以叙述口吻写的诗，借助于注解基本读懂诗句没有什么太大的问题，但是学生在以往的学习古诗中，往往至“理解诗意”而止步，因此造成对诗歌的感受力不强。这个年段的学生学习诗歌时需要在解释诗意的基础上更进一步，即感受诗歌的意象，于诗中的情感产生共鸣，从而受到心灵的震撼，并真正提高古诗文阅读欣赏水平。唯如此，学生的语文素养才能实现提升。

教学重点及难点

有感情地诵读课文，理解诗句的意思。

难点

体会诗人强烈的爱国情感，引起学生心灵的共鸣。

教学过程

第一循环

一、激趣谈话，导入新课

1、孩子们，700多年前，85岁的诗人陆游重病在床，在即将离开人世之际，给儿子留下了一份特别的遗嘱——一首诗《示儿》。(板书课题)

现在你知道题目“示儿”是什么意思吗?《示儿》这首诗堪称陆游诗中掷地有声的压轴之作。

2、简介陆游：

陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋杰出的爱国诗人，也是诗史上最多产的诗人，一生创作了很多诗歌，保存下来的有九千多首。

3、了解背景：(出示资料)。历史上的南宋是北宋王朝的衰亡时期，1126年，北方的金兵屡屡进犯，宋军节节败退，最后国都汴州被金兵占领，从此山河破碎，不复统一。朝廷向南逃到临安(杭州)定居，建立了南宋政权。他们苟且偷安，不思保国，这种状况一直持续了95年。生活在战乱频仍、国破家亡之中的陆游从小就立下了抗金救国的志向。这么好的诗，同学们想自己读一读吗?

二、出示学习目标：

1、学会本课生字，理解诗句的意思。

2、体会诗人表达的思想感情，体会诗中抒发的强烈的爱国之情。

3、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

三、出示自学指导一：

自由地读诗句，把字音读准，诗句读通顺，注意诗句内部的停顿。

(3分钟后比比谁读得最准确)

1、自学质疑：自由读古诗。

2、合作释疑：小组内互读，正音。

3、展示评价：指名读诗句，正音，相机评价引导。

4、巩固深化：齐读诗句。

第二循环

过渡：我们知道，学习古诗只把诗句的字音读准，把诗句读通顺是不够的，那我们应该怎样学习古诗呢?(回忆学法。说说我们以往学习古诗的要求。)

出示自学自导二：

(1)借助书后的注释或自己的工具书，自读诗句，了解诗意，体会诗中作者的思想感情。先在书上批注，圈划，并认真思考，有疑问的地方，做上记号。

(2)合作学习。以小组为单位，与同学分享你的学习收获，说说诗句的意思，也可以恳请同学帮助你解决刚才自学中的疑难问题。

(5分钟后我展示)

1、自学质疑：生读诗，思考。

2、合作释疑：小组内合作交流，解决疑难，说诗意。

3、展示评价：

(1)指名交流读懂的内容，教师鼓励、并小结每句诗的意思。

(2)结合学生体会的感情指导朗读。

(指名朗读，点拨读诗方法，注意指导读出一、二句的“悲”，三、四句的“激昂”。)

(3)体验感情。

诗里有一个字明确地表明了诗人写诗时的情感，哪个字?(板书：悲)

作者“悲”的原因是什么?作者渴望“九州同”，那么金兵入侵前“九州同”是怎样的景象呢?(教师描述画面。)

但是，这一切的一切，自从金兵攻破了城门的那一刻起，就不复存在了。陆游在世时看到的九州是与此截然不同的景象。他看到的九州是什么样的景象呢?学生想象说话。

小结：山河破碎、城市萧条、金兵肆虐，老百姓生活在水深火热之中。这就是陆游看到的——一个被侵略者糟蹋的满目疮痍的九州啊!(多媒体出示资料：介绍南宋和北宋的国土面积对比及遭受战乱的惨况。)

陆游一直渴望南师北定以统一祖国，九州大同是诗人终生为之奋斗的理想。他等啊，盼啊，所以有诗句“南望王师又一年”。这一年又一年的企盼，一年又一年的南望，一直盼了、望了60年。他都八十五岁了，北方还没有传来好消息，矢志不渝的诗人又一次发出了内心的呼喊，当他“最后一次把将断的气息又来说未完的心事和无穷的希望”时，心情是何等悲痛、何等悲愤。为国耻未雪而死不瞑目，一切爱国之士读到这样的诗句，怎能不潸然泪下?有感情地朗读一、二句。临终之际的陆游内心的情感不仅仅是一种深深的“悲”，还有一种更强烈的感情蕴含在里面，是什么?(板书：盼)

诗人盼的是什么?同学们，你可知道陆游盼望祖国统一，盼了多长时间?65年啊，同学们。诗人盼了65年，780个月啊，23725个日日夜夜啊!这是多么漫长的等待，这是多么揪心的期盼!多么强烈的期盼啊!

有感情地朗读三、四句。一个“悲”，一个“盼”，组成了这首感人的诗《示儿》。

(4)巩固深化：

○1学生感情诵读全诗。

○2小结：是啊!诗人临终作诗，不说别的家常话，而只说“不见九州同”的遗憾，对儿子没有别的嘱咐，只叮咛他们在家祭时别忘了把胜利的喜讯告诉他。这是多么深厚的爱国情感啊!此时此刻，有谁不被感动呢?同学们，我们一起来背一背这首诗吧!(配乐背诵。)

第三循环

拓展延伸

1、一位怀着满腔爱国之情的老人，带着他毕生的遗憾和无限的希望离开了，陆游南宋统一的愿望实现了吗?(生讨论。)

老师这里查到了相关资料，看到了《示儿》“续篇”：宋末林景熙《题陆放翁诗卷后》一诗的后几句：“床头孤剑空有声，坐看中原落人手!青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”从诗中你能看出南宋统一了吗?

2、为什么朝廷会灭亡，国家会衰败呢?请看南宋诗人林升的《题临安邸》。出示：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。知道这首诗的含义吗?请你找出国家衰败的根源是什么!

3、那么，如何才能国富民强呢?中国近代改良主义者梁启超的《少年中国说》中有这样一个片断：出示：故今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其光大道……纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长，美哉我中国少年，于天不老，壮哉我中国少年，与国无疆。是的，只有像梁启超先生所说的那样，我们的国家才有前途，陆游的悲剧才不会发生，同学们，让我们怀着陆游那满腔的爱国之心，有感情地朗诵这段话，把我们少年的心声说出来吧!

4、总结：

(1)师：同学们，国富民强，匹夫有责。我们应该像诗人陆游那样胸有祖国，报效祖国。让我们再次深情地朗诵他的绝笔诗——《示儿》，来表达我们对这位伟大爱国诗人的崇敬吧。(再次朗读。)

(2)课堂小结：全诗字句发自肺腑，如血，如火，如泣，如诉，悲愤交加，真挚感人。

布置作业：

1、背诵、默写古诗。

2、和同学交流课后搜集到的边塞诗。

板书设计

示 儿

陆游

不见统一 悲

示儿 爱国之情

渴望统一 盼

教学目标：

1、自读古诗，感受诗歌的节奏美和音乐美。

2、在自读、理解的基础上，学生体会诗歌表达的情感。

3、调动学生学习古诗的兴趣，激发学生阅读古诗、热爱传统文化的情感。

教学重点、难点及对策：

体会诗歌表达的思想感情，激发学生阅读古诗、热爱传统文化的情感。让学生在小组讨论中体会其中的含义。

教学准备：多媒体

教学过程：

一、自读古诗，借助字典读准字音。

二、指名朗读，正音。

三、多种形式朗读：范读、学生各自练读、指名读、齐读。

四、熟读诗歌，对照译文，理解诗意。

五、朗读诗歌，展开想象，体会诗人的情感。

1、这两首诗都是写春景，分别写了哪些景物?

学生先自悟，再在小组进行交流。

指名交流：

《江南春》：桃红柳绿 鸟语花香 水村山廓 酒旗招风

2、作者借景抒情，抒发了什么样的情感呢?

学生先自悟，再在小组进行交流。

指名交流：

《江南春》：通过对景通过对景色的描绘，作者寓情于景，面对着尚存的佛寺楼台，想到南朝却都早已烟消云散，生出许多感叹。

3、这两首诗有什么不同之处?

小组讨论，指名交流。

六、练习有感情地朗读。

七、练习背诵：自由练习背诵，同桌互背，小组比赛背，指名背诵，齐背。

八、作业：

选择其中的一首诗，展开想象，写一段话，把诗歌中美丽的春天景色描写出来。

色的描绘，作者寓情于景，面对着尚存的佛寺楼台，想到南朝却都早已烟消云散，生出许多感叹。

教学目标：

1.提高朗读能力，在读准字音的同时要能读出感情;

2.了解由抑到扬的写作手法以及培养由事物引发哲思的能力;

3.体会不管生命如何短暂，必须要好好活着的情感，树立对动物追求自身生命意义的理解和尊重。

教学重难点：

由抑到扬的写作手法的掌握 难点：对生命的意义的理解

教学方法 ：提问法、引导法 学法：讨论法、合作探究法

课时安排：1课时

教学过程：

一、 导入

(课前让学生收集关于蝉的成语，比赛说出找到的成语)

蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻

指是非颠倒，真伪混淆。

春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。 功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作

品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而

不敢说话。

螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短

浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

蝉喘雷干：蝉：昆虫名，知了;干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。

(同学们喜不喜欢蝉?那我们今天就要学习一篇关于蝉的文章，看看作者笔下的蝉是不是和成语当中的蝉感觉一样。)

二、初步感知，读熟《蝉》

1.请大家齐读一遍课文，注意结合预习，读准字音。 ——设计意图：对文章进行正音训练，积累生字词。

2.读过课文，你们觉得蝉还烦不烦?你们还喜不喜欢蝉?

三、整体感知，了解“蝉” “蝉之烦”

1.作者为什么说蝉的叫声是“烦人的聒聒”? (蝉鸣得早，知知不休，使事忙的人听了很烦)

追问：因为蝉打扰了我们人类，就觉得它烦，你怎么看待这一问题? (开放性题目，言之有理即可，安排讨论)

“蝉之恕”

1.我们知道，作者最终宽恕蝉“烦人的聒聒”，从文章当中我们可以找到哪些作者宽恕的原因?

(预设答案：病蝉可怜、小小的却响彻夏天、等了17年才等到一个夏天、好好的过活90天)

2.“我”和朋友进行了第一次“对话”，请找出来，说说这次对话说明了什么道理? (“我”认为仅仅是一个夏天的时间却是蝉的一辈子，通过用17年和一夏三个月的时间对举，说明人类不能以自我为中心，用自己的价值尺度去衡量蝉，以我们自己的好恶去苛责蝉。)

“蝉之敬”

1.文中作者与朋友进行的第二次“对话”说明了什么道理?

(17年埋在土中，出来就活一个夏天，但即使只有九十天，也要好好地过活，这就是蝉生命的意义，在属于他的那个夏天里，拼尽它小小躯体额全部力量去响彻一个夏天。

2.蝉的生命的意义告诉我们什么道理?

(除了赞美之外。也意在唤醒人类向蝉学习：好好过活，热爱生命;理解、尊重蝉)

“蝉之悟”

1.我们已经了解到蝉的生命的意义了，那么老师要请大家思考这么几个问题：对待自然万

物，人类应该采取何种态度?只有人类的生命和事业才是有意义的吗?人类如何和其他动物和谐相处?

(生命需要相互理解、尊重进而关爱)

2.作者最初表达对蝉态度的贬抑，而最后表现对蝉的态度褒扬，这是一种什么样的写法?有什么作用?

(欲扬先抑，是褒扬显得尤为突出)

四、让学生再次朗读课文，读出对蝉的感情，体会作者由日常小事物引发的对人生的感想。

五、作业

读了这段文字，你有什么话要对周瘦鹃说的吗?请写下来，言之有理即可。 ——设计意图：这是对课堂的迁移，巩固学生在课堂上学到的东西，同时也是对学生课外阅读量的一种扩大，取得互文解读的效果。

在大热的几天里，一天到晚，总可听得蝉声如沸，小园里树木多，所以蝉也特别多，便织成了一片交响乐，简直闹得人心烦意乱。天气越热，蝉也越闹，清早就闹了起来，直闹到夕阳西下时，还是无休无歇。听它们的声音，似乎在唤“知了!知了!”所以蝉的别名就叫知了。但不知它们成日的唤着知了知了，到底知道了什么。【周瘦鹃：《苏州游踪》】

教学反思：

一、全册教材分析

(一)主要内容及教材重点、难点:

主要内容:

本册教材是以丰富多彩的美术活动为主线,以由浅入深的基础知识和基本技能内容为副线,主、副线密切关联,穿插并行。主要内容包括:色彩冷暖知识、线条、节奏、工艺制作、玩具、实用设计、电脑美术、欣赏等。

教材重点:

在循序渐进的传授基础知识、基本技能的基础上始终贯穿审美性和情意性的教学要求,兼顾学生个性的发展和知识技能的学习的两方面的需要。

教材难点:

强调趣味性的美术学习,设计内容要贴近学生的生活经验,强化学生美术学习的兴趣;在继承中华民族悠久历史和美术文化传统的基础上引导学生充分体会社会的进步与多元化的美术发展方向。

(二)教学目标:从知识和能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度谈。

知识和能力:

通过观赏和各类美术作品的形与色,能用简单的话语大胆的表达自己的感受;启发学生感受并表现生活中的美好事物,从中体验生活的乐趣;帮助学生认识和使用常用色和点、线、面;了解基本美术语言的表达方式和方法;培养学生表达自己感受或意愿的能力,发展学生的空间知觉能力、形象记忆能力、形象记忆能力和创造能力。

过程与方法:

引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏、绘画、绘画创作等各种美术活动,尝试各种工具、材料和制作过程;以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验;在美术活动过程中强调趣味性的美术学习,教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性,培养学生的创新精神与实践能力,形成基本的美术素养。

情感态度价值观:

在美术活动的过程中,通过参与美术实践活动获得身心愉悦和持久兴趣;体验美术活动的乐趣,获得对美术学习的持久兴趣;能够表达自己的情感和思想,美化环境与生活。在美术学习的过程中激发创造精神,陶冶高尚的审美情操,完善人格。

二、学情分析

通过三年级的学习,孩子们已经掌握了一些小学美术学习的基本方法,知道了课堂授课的基本程序。对于油画棒、水彩笔等绘画工具可以做到熟练运用,对于剪刀、绳子等手工工具也有一定的认识。审美能力和动手能力都有了一定的的提高,在接下来的四年级美术课堂上,应该继续坚持绘画和动手的结合教学,使得孩子在意识和动手方面继续提高。

三、提高课堂教学效率,贯彻新课程理念的具体措施

根据本班学生实际与个人的目标,抓住新课程理念的一个点谈本学期的具体措施(合作的学习方式、学科实践活动、创造性的培养、电教辅助教学、评价的改革、减负手段等)

合作的学习方式:

提倡探究性学习、合作性学习、自主性学习,提高学生做小老师的兴趣及自学水平,也有利于优良班风的形成、发展;学生仍然按照上学期分好的小组进行合作学习,鼓励合作与探究,合作作业以组为单位进行评价。欣赏课前以小组为单位搜集资料,进行研究性学习的前期准备,如:上网查阅有关资料,采访有经验的家长等。橡皮泥雕课以小组为单位准备材料,进行合作练习。而造型表现课、游戏式活动方式的课业一定要以小组为单位进行研究性学习,通过集体活动获得丰富的知识与情感体验。

培养形象思维能力,提高用美术表达自己感受的能力和切近自己生活的设计、制作能力。

采取巧妙的设计提问、鼓励学生自主学习等多种方法训练学生的思维的灵活性、变通性和发散性,限度的开发学生的创造潜能,并重视实践能力的培养,如:将自己通过《变废为宝》一课学到的设计知识运用到为自己家的容器“穿上花衣裳”的实践过程中,使学生具有将创新观念转化为具体的成果的能力。

转变学习方式,把学习过程变成人的主体性、创造性不断生成、张扬、发展、提升的过程,并在这一过程中把发现、探究、研讨等认识活动突显出来,从而使每一个学生真正成为美术学习的主体,让学生自己在探究中发现问题、提出问题、分析问题、创造性地解决问题,进而发展综合实践能力。

以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验;在美术活动过程中强调趣味性的美术学习,教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性,培养学生的创新精神与实践能力,形成基本的美术素养。

四、全册教学进度

周次内容

第一周《色彩的冷与暖》

第二周《画家的调色板》

第三周《蔬果的剖面》

第四周《生活中的线条》

第五周《节奏的美感》

第六周《尊敬的人》

第七周《今天我值日》

第八周《趣味游乐园》

第九周《彩墨世界》

第十周《我是汽车设计师》

第十一周《拟人的形象》

第十二周《精美的邮票》

第十三周《规划每一天》

第十四周《给您提个醒》

第十五周《有创意的书》

第十六周《穿编的乐趣》

第十七周《会“走”的玩具》

第十八周《电脑美术》

第十九周《我快乐我成长》第二十周《漫画欣赏》

教学目标：

1、学习红军长征中的英雄气概和革命乐观主义精神。

2、理解关键词的含义及其饱含的感情。

3、理解诗歌具有高度的艺术概括性和夸张手法的运用。

教学重点：

1、高度的艺术概括性和极度夸张的手法。

2、关键字词的含义及其饱含的感情。

教学方法：

教师组织指导，学生进行自主、合作、探究。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：

来源于生活而远远高于生活，是毛泽东《七律长征》的真实体现。我们曾经拜读过他的《沁园春雪》，领略了他的雄韬伟略。而这首二万五千里长征现实生活的概括，提炼而来的《七律长征》又有怎样的气魄呢?让我们今天一起来学习它。根据题目，我们了解到这是一首写于红军二万五千里长征时，谁能说得更好，更具体呢?交流、总结

二、背景介绍

这首诗写于1935年10月，当时毛汉东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满情喜悦的战斗豪情。以极其轻松的笔调写下了这首气壮山河的伟大诗篇。

三、文体介绍

七律是七言律诗的简称。一首八句，每句七个字。格律较严，二、四、六、八句要押韵，三四两句、五六两句要对偶，字的平仄有规定。“长征”是这首诗的题目。

四、检查预习

1、给下列划线字注音

逶迤(wēi yí )磅礴(páng bó )岷山(mín )

2、解释词语。

逶迤：弯曲绵延的样子。

磅礴：气势雄伟的样子。

五、指导朗读

1、要求：节奏、重音、韵脚、感情几方面读出诗中表现出来的红军的英雄气概和乐观精神。

红军/不怕/远征/难，万水/千山/只/等闲。

五岭/逶迤/腾/细浪，乌蒙/磅礴/走/泥丸。

金沙/水拍/云崖/暖，大渡/桥横/铁索/寒。

更喜/岷山/千里/雪，三军/过后/尽/开颜。

2、学生齐读课文。

六、整体感知

要求：结合书下注释及个人理解，自主质疑，合作释疑，理解诗歌大意，体会诗歌的感情基调。讨论交流后，明确：

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是小小泥丸在滚动。金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，雾气蒸腾;大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。

七、文本赏析

1、“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这两句是全诗的总纲，写得极有气势。它高度概括了红军在毛泽东和党中央的统率下于整个长征过程中所表示出来的亘古未有的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总括了红军长征途中所遇到的一切困难。“远征”是写长征行程之远，时月之长;“难是写长征牺牲之大，经历之苦。面对一切艰难困苦，红军的回答是“不怕”“只等闲”，这充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概，也给全诗定下了轻快豪迈、气度不凡的基调。

2、“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这两句紧承上句的“万水千山”，先具体写山。这样有意缩小人的视觉比例，正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。

3、“金沙水拍云崖暖，大游戏桥横铁索寒。”这两句写水，既实写红军长征途中抢渡金沙江、飞夺泸定桥的两次战斗，又虚写红军长征途中跋涉的无数道急流险滩。

4、“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”结尾这两句写长征的最后路程，是全诗的高潮。“更喜”两字，一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了红军战士对美好的革命前途的向往和自信。这里的“三军”，专指“红军第一方面军、二方面军、四方面军”。在写这首诗时，红军二、四方面军正在行军途中，还未越过岷山。但毛泽东希望并想念他们定能战胜天险，冲破敌人的围追堵截，克服张国焘的分裂主义，完成长征的任务，与红一方面军胜利会师。所以，“三军”一词，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军广大指战员的殷切希望和信任。

八、合作探究。

1、这首诗用艺术手法为我们具体展示了哪几幅红军长征途中威武雄壮的“征难图”?你最欣赏其中的哪一幅图?说说理由。

明确：这首诗为我们展示了五幅“征难图”：腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。谈自己最欣赏的一幅图，可以结合具体的诗句，从对典型场景和事例的描述，对共产党人和红军战士不畏艰险、藐视困难的革命英雄主义气概和革命乐观主义精神的感悟等方面来谈自己的体会。

2、面对这长征途中的的困难，红军的态度如何?通过哪些字词反应出来?

明确：“更喜”“尽开颜”从这几个字上体现了红军一种乐观主义精神。体会重点字句

3、首句“红军不怕远征难万水千山只等闲”中你了解到红军二万五千里长征的过程应该用什么字来概括?面对这样艰苦的环境，红军有没有退却，从哪里可以断定?体现出了红军战士怎样的精神和意志?

明确：“难”、“不怕”“只等闲”、钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。

4、其实当时红军二、四方面军正在行军途中，还未越过岷山，可毛泽东却说：“三军过后尽开颜”，这是为什么?

明确：因为毛泽东希望并相信他们定能战胜天险，冲破敌人的围追堵截，克服张国焘的分裂主义，完成长征的任务，与红一方面军胜利会师，从而充分表达了毛泽东同志对红二、红四方面军广大指战员的殷切希望和无比信任。

5、从最初的“不怕”“只等闲”到最后的“更喜”“尽开颜”我们可以体会到全诗怎样的感情基调?

明确：轻快豪迈、气度不凡

九、总结归纳

1、主题：本诗是一篇威武雄壮、气势磅礴的革命史诗。它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、艺术特色：

(1)高度的艺术概括性：A、本诗以“万水千山”作为贯穿全篇的线索，通过撷取典型场景和事例凸现长征精神;B、依据生活的真实顺序叙述长征途中的典型场景和史实，寓情于景，情景交融(首联直接抒情除外)——“腾”“走”以动写静、“暖”“寒”赋予云崖、铁索以感情色彩、“更喜”“开颜”将雪山之貌与红军之情相交融;

(2)本诗巧用夸张手法——颔联，体现了诗人的奇特想象、博大胸襟和英雄气魄，体现了诗作的革命浪漫主义风格。

十、课堂巩固

略

板书设计

七律 长征

毛泽东

翻越五岭

长 疾跨乌蒙 气势磅礴

巧渡金沙江 语言

征 飞夺泸定桥 含义丰富

喜踏岷山雪

高度的艺术概括性

教材分析

《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

课时安排：2课时

教学目标

知识目标

1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

能力目标

1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

情感态度与价值观?

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

教学重、难点

重点

1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

教学方法

1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

第1课时

一、问题设计、情景创设

设计(一)

由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)

问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?

问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)

小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。

设计(二)

米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

二、初读课文，整体感知

1.诵读，整体感知文意。

先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。

教师朗读课文，学生听读，并做好标记。

多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：

(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。

(4)不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。

(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。

(6)亵渎：轻慢，不敬。

(7)强聒不舍：唠叨没完没了。

在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。

教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。

2.自读课文，理清文章结构。

学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。

分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：

第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。

第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。

第一层(第2～5段)：论述有业的必要。

第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。

第三层(第8段)：论述乐业的重要。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。

课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。

这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。

三、学生再读全文，思考探究问题

学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?

学生回答，教师明确：

(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

(3)写作特色：论证说理，引经据典。

语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。

四、小结

这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。

五、布置作业

1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?

2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

第2课时

一、导入新课，由落实上节课的作业入手

上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。

二、精读课文，深入感悟

学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。

先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。

1.首先是设问巧妙：

①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”

②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”

有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。

三、学生合作研讨，质疑问难

1.学生默读课文。

2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：

(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。?

学生研讨探究，教师相机点拨：

(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。

(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。

3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

四、体验反思(多媒体出示)

1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

组织辩论赛：

教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。

小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。

拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?

可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。

本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

五、拓展延伸，以读带写

1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。

2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。

引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。

3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。

六、布置作业

1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。

2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?

把上面的感受和观点写在练笔本上。

资料链接

作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

二、演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

三维目标

1、知识与技能积累“雄伟、残损、古朴、推崇、惟妙惟肖、巧妙绝伦”等词语，了解中国桥梁建设的伟大成就，把握石拱桥的特征

2、过程与方法把握说明顺序，探究作者说明的技巧，理解作者对事物的思考方式，培养学生的概括┠芰Α

3、情感态度与价值观解我国桥梁建设所取得的光辉成就，激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明勤劳的劳动人民的热爱之情

教学重点了解说明对象，把握对象特征，整体感知文意，培养初步阅读说明文的能力。

教学难点揣摩语言，把握说明文语言准确、周密的特点

教学过程

教学环节时间教师活动预计达成目标

一4第一课时

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

桥是经过放大的一条板凳--桥梁专家茅以升这样风趣地解释“桥”，今天我们一起学习由茅以升创作的《中国石拱桥》，了解石拱桥历史悠久、形式优美、结构坚固的特点，感受我国劳动人民的勤劳和智慧。

二、教师简介说明文的文体特征。

说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

三、朗读课文，初步把握文意。

1.教师提示需要积累的词语。

多媒体显示：

了解说明对象，把握对象特征。

1).教师指出说明文是给人以知识的，请学生用自己的话概括介绍从文章中所获得的知识。

(1)学生默读课文，自行查找、概括。

(2)小组讨论，要求人人发言，积极参与。

(3)全班交流。

明确：本文是一篇介绍石拱桥知识的说明文。文章先概括介绍一般石拱桥的特点：桥洞成弧形;在世界桥梁出现得比较早;不但形式优美，而且结构坚固。然后以赵州桥和卢沟桥这两座不同形式的石拱桥作为典型例子，来说明中国石拱桥取得的光辉成就。最后又分三点解释了我国石拱桥取得如此辉煌成就的原因，综述解放后我国桥梁事业的新发展。

四、局部探究。

(1)请以赵州桥为例，用自己的话说说它是如何体现中国石拱桥的特点的。

①学生齐读第四、五段。

②小组讨论交流。

明确：中国石拱桥具有一般石拱桥的特点，即“不仅形式优美，而且结构坚固”，此外，中国石拱桥历史悠久，分布广泛，形式多样，有不少惊人的杰作。

赵州桥是“造成后一直使用到现在的最古的石桥”“这座桥修建于公元605年左右，到现在已经一千三百多年了”表明其历史悠久;“非常雄伟”“形状像一张弓”“拱上加拱，桥身也更美观”“结构匀称”“古朴美观”表明其形式优美;“保持原来的雄姿”“增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击”“每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响”表明其结构坚固;“世界的古代石拱桥”“世界上最长的石拱”，唐朝张嘉贞称赞其“制造奇特，人不知其所以为”，张NFEAFT奁洹俺踉鲁鲈疲长虹饮涧”，表明其成就突出，堪称杰作。

教师总结：赵州桥作为中国石拱桥的代表性桥梁，它从四方面体现了中国石拱桥的特点，即历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出。

(2)请同学独立分析第六、七、八段，并完成下面的表格。

多媒体显示：

请四位同学依次填写。

明确：“修建于1189年到1192年间”，距今830多年，表明其历史悠久;由11个半圆形的石拱相联而成”“桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱，每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子”“‘卢沟晓月’很早就成为北京的胜景之一”表明其形式优美;河堤冲毁桥无恙表明其结构坚固;13世纪就闻名于世，受马可波罗的盛赞表明其成就突出。

3.教师总结：说明事物要抓住事物的特征。某一事物如何与其他事物区别开来?就在于这个事物的特征。要让别人认识、了解这个事物，就得抓住它的特征来介绍。赵州桥、卢沟桥作为中国石拱桥的代表性的桥梁，都体现了中国石拱桥的特征。

教师总结：写说明文要抓住事物的特征来写，不能面面俱到。

六、布置作业

1.请理清关于赵州桥、卢沟桥的文字的说明顺序。

2.根据课文内容和插图，画出赵州桥的示意图，标上相应的数据。

第二课时

[教学步骤]

一、检查作业

请同学展示赵州桥的示意图，小组评议，选出的，进行全班交流。

二、理解文章的说明顺序，探究作者说明的技巧

说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。空间顺序，要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置和方向。逻辑顺序，常以推理过程来表现。采用什么顺序，主要取决于作者所说明对象的特点。

1.学生阅读上文，初步了解有关说明顺序的知识。

2.要求学生朗读课文有关赵州桥、卢沟桥的段落，理清作者的说明顺序。

学生明确：作者分别介绍赵州桥、卢沟桥，说明的顺序基本相同。

以赵州桥为例说明。介绍赵州桥时，先简单交代赵州桥的地理位置、修建时间及解放后对它进行的修整。接着用具体数字说明赵州桥的长度、宽度，引用唐朝张嘉贞的话赞美赵州桥设计施工的精巧，然后分四点对赵州桥在设计和施工上的独创性及艺术价值进行具体说明。第一点是说大拱弧度大，便于车马上下。第二、三两点是从桥拱设计的独创性方面进行说明，即“大拱的两肩上，各有两个小拱”和“大拱由28道拱圈拼成”，这样的设计使桥梁坚固耐用。第四点说桥梁与周围景色配合得十分和谐。

教师总结：课文基本上是按照地理位置、修建时间、结构特征的顺序来分别介绍这两座桥的。

三、揣摩语言，体会说明文语言准确、周密的特点

多媒体显示：

1.石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话里说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹……

(加粗的词“石拱桥”“桥”“拱桥”能否替换?为什么?)

2.石拱桥在世界桥梁出现得比较早。(“比较”一词，去掉行吗?)

3.这种桥不但形式优美，而且结构坚固。

(“不但”“而且”能否删去?“结构坚固”“形式优美”能否调整顺序?)

4.《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。(加粗的词能否去掉?)

5.我国的石拱桥几乎到处都有。(“几乎”去掉行吗?)

6.(赵州桥)全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界最长的石桥。

7.①赵州桥非常雄伟，全长50.82米。

②卢沟桥宽约8米(两句对比，你发现了什么?)

学生朗读句子，思考、体会，同桌之间交流。

明确：1.不能互换。因为课文是介绍“中国石拱桥”的，所以第一句紧扣题目，使用“石拱桥”的概念。远古时候，人们只能以神话的形式认识世界，说“雨后彩虹是‘人间天上的桥’”，这里只能用“桥”，才能跟“神话”相照应。至于“把拱桥比作虹”则紧扣“拱桥”桥洞呈弧形的特点。

2.“比较早”程度较轻，这样表达比较稳妥。

3.“不但”“而且”不能删去，如果删去后，它们之间的关系就变成了并列关系。先说外观，再说功能，符合人们的认识逻辑。并且对于桥来说，其实用价值远远重于形式，所以二者不能调整顺序。

4.“大约”“可能”都表示不确定，只是推测的情况。“有记载的”使发言的根据增加可靠性。

5.“几乎”强调石拱桥分布范围广，但并不排除有的地方没有石拱桥的可能。

6.“当时”是从时间上限定，“可算”是从程度上限定。这样更符合实际情况。

7.两句对比，可以发现作者严谨的科学态度。一座50多米长的赵州桥，能精确到0.01米，这是多么准确的说明。“约”表示卢沟桥的桥宽不是刚好8米，这表现了作者实事求是的写作态度。

教师总结：说明文的语言有准确、严密的特点，综观以上例句，可以发现本文：使用数字准确;没办法用准确数字的，就用表示估计的数字;对暂时还无法肯定的意思，就用表示推测的语言来表达;恰当地使用限制性的词语，使表达的意思趋于准确。因此，我们学习说明文语言，最重要的就是要抓住“准确”二字。

学生找语言准确、严密的例子在班上交流。

四、课堂小结

本文是一篇说明文，目的是让读者了解中国石拱桥的有关知识。学习本文，须了解说明对象，把握其特征;理清说明顺序，探究作者说明的技巧;揣摩语言，把握说明文语言准确、严密的特点。既接受科学知识的熏陶，又学到写作说明文的技巧。

五、课堂练习

1.教师分发文字资料，内容如下：

竹子

竹子这个家族非常庞大。在我国就有250个成员，常见的有毛竹、苦竹、方竹、凤尾竹等十多种。正像菱角不都是两个角的，还有三个角、四个角、无角的一样，竹子家族中的每一个成员，不论在形状和“脾气”上都有一定的差别。

其中最重要的是毛竹。它的躯干又圆又粗，魁梧而高大，可谓这个家族中的“大丈夫”，它生性喜酸，专爱生长在肥沃酸性土壤中。毛竹具有坚韧、富有弹性等优点。因而对人类的贡献也，现在家庭中的许多竹制家具都是用它做成的。它还可以供建筑之用，甚至可用来代替钢筋，用于尺寸不大的混凝土构件中。

(1)本文的说明对象是___________________。(2)文中能概括毛竹躯干特点的四个词是_______、_______、_______、_______。(3)文中提到菱角，是为了说明__________________________________________。

(4)简要分析文中加粗字“在我国”三个字的表达作用。

2.学生仔细阅读文章，并思考题目。

3.选四位同学交流，其余同学评价。

明确(1)说明对象是竹子。

(2)能概括毛竹躯干特点的四个词是圆、粗、魁梧、高大。

(3)提到菱角是为了说明竹子家族中的每一个成员，不论在形状和“脾气”上都有一定的差别。

(4)“在我国”三个字准确地指出“竹子有250个成员”的范围，使句意更准确;去掉后，会使人误认为全世界只有250个品种，与客观事实不符。

六、布置作业

1.介绍当地最有代表性的建筑，要求抓住主要特征，按照一定的顺序说明。

2.阅读课本P98陈寿儒的《夜宿卢沟》，思考以下问题：

(1)《夜宿卢沟》主要写的是什么?

(2)它与课文里对卢沟桥的介绍相比，在写法上有什么不同?

教学目标：

1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

教学重点：

1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2. 理解重要语句的深层含义。

3. 领悟文章的写作技巧。

教学方法：

2.自主学习法。自己发现问题自己解答或同学帮忙解答，不懂才由老师解答。

4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、导语设计

导语设计：

有一场战争使我们刻骨铭心，有一场有关民族精神大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。

(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

三、研习课文

(一)整体把握，理清思路

1.速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

(二)具体研习，突出重点、难点

1.诵读第1～5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

2.品读第6～9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(三)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

四、布置作业

阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(鲁迅《这个和那个》，收《华盖集》)

(解说：有助于巩固课文内容，并深入体会鲁迅关于“中国的脊梁”的论述。)

板书设计：

中国人失掉自信力了吗

鲁迅

树靶子 摆论据： 夸地大物博 只有“他信力”

求国联

摆论点：中国人失掉自信力

打靶子 直接反驳：(驳论据)信“地”信“物”信“国联”是“他信力”

信“神”信“佛”是“自欺力”

间接反驳：提观点：有并不失掉自信力的中国人在

论据：古代 现在

得出结论：自信力有无，要看地底下

知识与技能

1.了解居里夫人工作的环境和提取镭的过程，感受居里夫人的艰辛与快乐。

2.分析居里夫人的性格特点。

3.体会文中多处引用居里夫人的话的作用。

过程与方法

通过默读、批注等多种方法来理解作品的内容及作者的情感。情感、态度与价值观感受居里夫人对科学的热爱之情和孜孜不倦的探索精神。

一、导入新课前段时间，

我们学习了一篇消息，题目是《首届诺贝尔奖颁发》，诺贝尔奖是科学界的荣誉。那么，大家知不知道世界上第一位两次获得诺贝尔奖的科学家是谁?对，她就是的居里夫人。这节课，我们来学习《美丽的颜色》，了解居里夫人提炼出镭的过程，感受这位伟大的科学家的人格魅力。

二、教学新课目标导学一：默读课文，内容整体感知

提问1：默读课文，勾画出描写居里夫人工作的环境的语句，概括环境的特点。明确：居里夫人工作的环境是娄蒙路的棚屋，这里夏天燥热，冬天寒冷，下雨漏水，下霜可以把人冻僵。她大部分工作，要在院子的露天地里完成。由此可以看出，居里夫人工作环

—1—

境简陋、艰苦。

提问2：居里夫妇提炼镭的过程可以分为两个阶段，这两个阶段他们是怎样分工的?明确：第一年里，他们共同从事镭和钋的化学离析工作;之后，他们进行了分工，提炼镭的工作由居里夫人一个人来完成。

提问3：居里夫人是怎样工作的?明确：她做的是壮工的工作，穿着满是尘污和酸渍的旧工作服，在烟的刺激下，用铁条连续几小时搅动沸腾着的材料。长年累月的工作，一个人搬运容器，移注溶液。提问4：怎样理解比埃尔说的“我希望它有很美丽的颜色”?明确：“它”指放射性物质镭，从“希望它有很美丽的颜色”可以体会到他们对科学的向往，对实验前景充满信心和希望。目标导学二：细读课文，分析人物形象

提问5：细读课文，分析居里夫人的形象特点。明确：居里夫人是一个热爱科学的人，“工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，比埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。”“迷住”一词突出表现了居里夫人对科学的痴迷和挚爱。“她小心翼翼地走上前去找，找到一张有草垫的椅子，坐下了。在黑暗中，在寂静中，两个人的脸都转向这些微光，转向这射线的神秘来源，转向镭，转向他们的镭!玛丽的身体前倾，热切地望着，她此时的姿势，就像一小时前在她睡着了的孩子床头看着孩子一样。”“前

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倾”“热切”生动形象地表现了居里夫人对镭的迷恋。居里夫人是一个不怕困难的人，“最困难的，或者说几乎不可能的，乃是离析这极小含量的物质，使它从与它密切混合着的杂质中分离出来。”居里夫人选择最困难的工作，付出艰苦的劳动。居里夫人是一个持之以恒、不达目的誓不罢休的人，“工作日变成了工作月，工作月变成了工作年。”在这日复一日年复一年中，居里夫人终于提炼出了镭。

提问6：“美丽的颜色”有什么深刻含义?明确：一是指文中居里夫人提炼的镭略带蓝色荧光的美丽;二是指居里夫人热爱科学、不懈追求、淡泊名利的态度和精神。目标导学三：品读赏析，体会引用作用

提问7：课文大量引用居里夫人的话，找出来读一读，思考这样写有什么作用。明确：这样写，补充了历史细节，展示出传主的心理感受，增强了文章的真实性，使文章的叙述节奏有所变化，使行文更加生动。

小练笔：学习本文引用传主的话的写法，为自己的同桌写一篇200字左右的小传。可取之处

本文先从诺贝尔奖来引导学生认识居里夫人，再通过反复研读课文，加深同学们对课文的理解，使得居里夫人这一人物形象由抽象

【学习目标】

1、学习本文的象征手法。

2、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。

【学习过程】

活动一：初读课文，同时圈画出生字词→小组讨论明确生字词的读音(可以借助工具书)→各小组推选一名同学将其中最容易读错和写错的字词板演到小黑板上供全班同学参考(容易读错的和写错的部分需用红色笔标注)→全班同学结合自身实际有选择地将重要字词整理在下面的空格内。

读准字音

看清笔画

理解词义

活动二：再读课文，同时自主完成下列填空→小组讨论完善填空→各小组推选一名同学口述答案(其他同学根据实际情况在课本上进行适当的圈画)→自主修改完善填空。

填空：作者对白杨树是怎样一种感情

。

活动三：三读课文，同时圈画出自己不太理解的地方并形成问题(提醒：发现一个问题比解决一个问题更重要。)→带着问题向本组其他同学求助→小组长筛选出本组不能解决的问题板示到小黑板上向其他小组求助→个人思考各小组板示的疑难问题并到相关小组释疑。

我的问题之一： ;

我的问题之二： ;

我的问题之三： ;

活动三：四读课文，重点导读4、5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情，为什么作者说白杨树是“极普通的”，“然而”“是不平凡的”。(组内讨论交流分析成果)。

作者有这种感情是因为

。

活动四：重点阅读7、8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质，作者是由哪些方面联想到的。。(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

活动五：用象征手法进行说写训练。

你认为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人?

(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

【课堂链接】

茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反~的种.种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

个性调整

教学后记：

教学目标:

1、通过对诗歌的反复诵读，培养学生提高对语言美的感知能力;

2、通过品味诗歌的意境美、韵律美、以提高学生审美情趣和创造美的能力。掌握诗人在诗中表达的感情。

一、整体感知：

《行路难》是一首交织着忧郁和乐观自信的抒情歌曲，主旋律始终是昂扬激越的。《观刈麦》诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借贫妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦，表达了诗人对农民的同情。

二、教学过程：

1、 了解诗歌写作背景：

《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

2、 是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?

李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽 ，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

3、 赏析五、六句。

这两句用了比喻的修辞，即照应诗题“行路难”也抒写诗人在长安经历仕途风波的深切体验和事与愿违的痛苦心情。这让诗人有多么的失意和无奈。

4、 诗中借用历史故事的作用：

借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

5、 诗歌的最后一句表达感情怎样的志向?

哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

6、 讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?

1) 巧用历史故事

2) 夸张的描写，形象的比喻

3) 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。

教学目标

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

教学设计

导入 课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

1.感受古代诗词的艺术魅力，培养学生诵读和鉴赏古诗词的能力。

2.体会诗人抒发的情怀，领悟诗词中隽永的意蕴。

感受诗词中的语言美和意境美。 培养学生对蕴涵在诗词中的思想感情和人生哲理的领悟。

第一课时

一、学习《饮酒(其五)》

(一)导入

古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。

那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢?

陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面：

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗?——对，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。

当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢?今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。

(二)作者简介

陶渊明(约365—427)，名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》《饮酒》。

(三)诵读

1.全体朗诵(一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品)。

2.根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵(停顿、感情)。

3.听音频泛读(听的过程中要注意字音、停顿、押韵)。

(四)解题

《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。

(五)品读诗句

(都说酒后吐真言，但有时也会胡言，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言?)

1.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”

(难道诗人真的醉了?怎么诗句一开头就好像前后矛盾了?)

①“人境”：喧嚣扰攘的尘世。

(都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么?——双脚。车马——达官显贵。)

②“车马喧”：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。

(为什么能够做到这样呢?作者用了哪个词来回答?)

③“心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。

小结：由此可知，作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

(那么作者过的是怎样的田园生活呢?我们一起来看一下。)

2.“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。”

(你喜欢哪一个字、哪一个词或哪一句诗?为什么?)

①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意——一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。(与《桃花源记》中的画面相似)

②“采菊”：“采”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的(公园里的花是不可以乱摘的)。 “菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。

所以，“采菊”不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。

(那么此时作者的心境是怎样的呢?诗中那个词语可以看出他的心境?)

③“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。

④问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?

明确：不能。“见”表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。

⑤“山气日夕佳，飞鸟相与还”：山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，诗人从中体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。

⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。

小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，也能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。

联系实际：人的精神世界是可以净化的，在一定条件下，只要保持良好的心态，就可以改变环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。比如不要总是想着饭堂的饭菜不够好吃，作业太难，同学难相处，在学校很心烦。你应该多去关注那些美的东西，比如小草有多绿，花儿开得多美，小鸟的叫声多么动听，哪位同学曾经帮助过你，哪位老师曾经关心过你，等等，你会发现，你的生活充满了美，充满了幸福。

3.“此中有真意，欲辨已忘言”。

这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。即：此时无声胜有声;只可意会，不可言传。

(六)主旨把握(总结)

作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得的心境，表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。

(七)结束

1.看视频朗诵。

(让我们在视频朗诵中再次体会诗人的悠闲自得与淡泊名利，体会他对田园生活的热爱。)

2.集体朗诵《饮酒》。

二、学习《春望》

(一)关于杜甫和写作背景

公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年(757年)暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗——《春望》。

(二)播放朗读课件，欣赏诗文

(三)学生自由诵读

1.请学生自由的读古诗。

2.检查学生读诗的情况。

(四)解诗意，悟诗境

1.请生根据课前预习和朗读说说，诗人通过诗句，想要表达自己怎样一种情感，表现怎样一种情怀呢?

2.学生再次默读古诗，并且分组讨论交流。

3.学生根据讨论交流的结果来全班汇报交流。

(全诗表达出作者对祖国、亲人深切的爱，是爱国情，思亲情的完美体现。)

4.请学生根据课下注释和自己对文章的理解，说说自己是从哪些诗句体会到诗人的这些情感的。

5.小组讨论交流。明确：

(1)“国”是指都城，即长安——政治、经济、文化的中心，其繁华热闹可以想见。但是，目前的长安，唯有山河存在，这不就意味着过去的繁华都城已被叛军糟蹋殆尽，剩下的只有山山水水了吗?春天来了，城里到处都是“草木深”，不就意味着人烟稀少才让草木丛生吗? (相机播放视频课件，带领学生和杜甫一同走进被叛军蹂躏的长安城。)

(2)通过课件的演示，你看到了那时的长安是什么样子的?那么，你再想想盛唐时期的国都应该是什么样子的呢?

(3)诗人看到了如今的都城，想到了从前的都城，那么诗人此时此刻留下的泪水应该是怎样的泪水呢?

(悲愤的、愤怒的、伤感的、思亲的……)

杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句注解为：感伤国事，看到美丽的花儿都禁不住落泪;伤心离别，听到婉转的鸟鸣都害怕。

(4)“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”同学们，就让我们一起来读读这些诗句，感受诗人的这份情怀吧!

(5)指导学生对诗句进行反复诵读!

(6)教师根据学生的诵读情况进行朗读指导。

(7)那么，同学们是从哪些地方体会到诗人的思亲之情的呢?

“烽火连三月，家书抵万金”一联中，诗人用“抵万金”来形容什么?为什么在诗人看来，这一封薄薄的家书要比黄金万两还要重要呢?

(相聚的难，家书传递的难，得到亲人平安消息的难，这一切都是连日来的战火造成的。)

(8)那么我们就一起来读读，将杜甫对家人的这种思念传递出去好吗?

学生自由练读，教师指导。

教师指名朗读，师生互评。

(9)诗人思念自己的亲人，盼望着和亲人团聚，已经到了什么程度呢?请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老人昔日长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。

(10)请生再次感受杜甫的满腔爱国情怀，教师播放配乐画面，请学生全篇诵读。

(五)与《闻官军收河南河北》比较：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

1.本诗写了作者听到胜利的消息后怎样的心情?

答：惊喜万分，归心似箭。

2.两诗，虽然一悲一喜，然而所表达的作者的思想感情是一样的，是什么样的思想感情呢?

答：忧国忧民，眷念亲人。

3.都说“男儿有泪不轻弹”，可是杜甫却两次落泪，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”这就是杜甫，他时时刻刻把自己的命运同国家，人民的命运紧紧地联系在一起，他的诗句写出了人民的心声，让我们一起去走进杜甫。——播放有关杜甫生平介绍的课件。

4.这就是爱国诗人杜甫，下面老师再向同学介绍几首杜甫的诗歌。

《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，

卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，

高者挂罥长林梢，

下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，

忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，

唇焦口燥呼不得，

归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，

秋天漠漠向昏黑。

布衾(qīn)多年冷似铁，

娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，

雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，

长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，

大庇(bì)天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见(xiàn)此屋，

吾庐独破受冻死亦足!

《登高》

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客， 百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

(六)提升对杜甫的了解

诗人怀着满腔的爱国情怀离开了我们，但是他的名字一定会随着他的诗句，随着岁月的流逝，越来越放出灿烂的光彩。最后，让我们齐读《春望》，送给杜甫!

三、布置作业

《饮酒》

在人境、无车马喧——心远

采菊、篱下、南山山气、日夕、飞鸟——悠然

(热爱自然、淡泊名利)

《春望》

首联：写景 心生伤痛

颔联：抒情 离愁别恨

颈联：叙事 眷字思亲

尾联：描写 忧国伤时

24 诗词五首

第二课时

一、学习《雁门太守行》

(一)导入新课

(1)故事导入，引入《雁门太守行》。

(2)了解文体：“雁门太守行”是乐府旧题。 “行”，古乐府的一种体裁。

(3)简介作者。

李贺(790—816)，字长吉，唐皇室远支。家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷。早有诗名，但因父讳而无法应试进举。因仕途失意，他就把全部精力用在写诗上。27岁病逝。今存诗240余首，他的诗继承前代积极浪漫主义传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，创造出一种新奇瑰丽的境界，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响，人称“奇才”“鬼才”，被人称为“诗鬼”。

(4)写作背景。

在李贺生活的时代，藩镇叛乱此起彼伏，并且发生过多次战争。这首诗的背景是唐王朝和地方割据势力之间的长期战争。

(二)朗读、赏析

1.听朗读录音。

2.自由朗读。

3.读诗韵：读准字音和节奏。

明确： 1—2句“紧张、壮烈”。

3—6句“凝重、悲壮”。

7—8句“坚定、豪迈”。

4.解诗意。

《雁门太守行》中，诗人选取三个画面描写军旅生活：一个在白天，表现官军戒备森严;一个在黄昏前，表现刻苦练兵;一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。尾联以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场：维护中央集权，反对藩镇割据。

5.悟诗情：理解诗意。

引导学生理解诗歌内容，请学生回答：

通过读诗，你看到了什么?听到了什么?联想到了什么?感受到了什么?诗的最后两句，你是怎么理解的?你认为诗的主题是什么?(学生讨论)

①师归纳：

黑云——使人联想到大敌当前的形势，形势紧急;

金鳞——戒备森严，显示出不可侵犯的气概。

燕脂——更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛战士的鲜血染成。

红旗——红旗半卷，写出行军的诡秘。

角声满天、鼓寒声沉——给人庄严壮烈的感觉。

②诗的最后两句：运用典故，点明主旨，以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场，即誓死报效朝廷的决心和爱国情感。

③这是一首政治抒情诗，诗人用极其简洁的方式从总体上概括了这场战争的艰苦性，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，给他们的斗争染上了悲壮的色彩——从这个意义上也可以说这是一支振奋人心的战歌。

6.品诗言：感受形象美。

(1)首句运用什么修辞手法?作用是什么?现在人们常用“黑云压城”来形容什么?

首句用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 现在人们常用“黑云压城”来形容局势的危急。

(2)简要赏析“甲光向日金鳞开”中“开”字的妙处。

“开”形象地展示出将士们饱满的情绪，与“摧”字相对，更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。

(3)第三、四句是从什么角度来描写战争的?

作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面，而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。用呜咽的角声、紫红的秋色，渲染悲壮惨烈的气氛，写激战中边塞风光的悲壮之美。

(4)“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”写出了战士们什么样的精神状态?

红旗“半卷”是为乘夜偷袭敌营。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。

(5)齐读全诗，用“我喜欢______，因为______”句式说话。

教师点拨品析角度，学生相互交流并试说。

示例：①我喜欢“黑云压城城欲摧”这句，因为它用比喻和夸张的手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势。(修辞角度)

②又如：我喜欢“黑云压城城欲摧”这句，因为“压”字，一字传神，形象地写出敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量的悬殊，守军将士处境的困难。现在人们常用“黑云压城”来形容局势的危急。(关键词)

③又如：我喜欢“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”这两句，因为它勾画出这样的图景：城头弥漫着乌云，似乎淹没了一切，但偶尔大风吹过，云中透出日光，照在城头士兵的铁甲上，金光闪闪，显示出不可侵犯的气概，给人以无比威严的感觉。(内容)

二、学习《赤壁》

(一)解题

赤壁，地名，一在今湖北省蒲圻县，为三国时吴国周瑜大破曹操的古战场，俗称武赤壁。一在今湖北省黄州，传说中曾误认为是周瑜大败曹操之处，俗称文赤壁。杜牧这首诗是在黄州写的，时为黄州刺史。诗人以地名为题，实则是怀古咏史之作。

(二)研习课文

1.指导学生朗读全诗。

前两句是平静的叙说，语调宜平缓，后两句突发议论，语调应有所提高，但因是假设而得出的结论，不宜读得过于高昂。

2.学生对照注释理解全诗，并讲解这首诗的大意。

诗的大意：折断的戟埋入沙中但铁却未被锈蚀，我把它拿起来磨光洗净认出这是东吴破曹时的遗物。假如当初东风不给周瑜以方便，恐怕大乔和小乔都被关进铜雀台中了。

3.品析鉴赏。

这首诗叙事十分平实，但想象却十分奇绝。可启发学生思考：诗人的想象奇在何处?

其一，赤壁之战时周瑜巧借东风取得抗曹胜利，而诗人也巧借“东风”对那段历史加以评述。可谓一箭双雕。

其二，诗人不从正面写周瑜如何通过火烧战船打败曹操，而从反面落笔，指出假使当时东风不给周郎以方便，那么，结局就会改变。这就更能突出东吴获胜的重要原因。

其三，诗人不用“国破人亡”之类的词语用结，而以“铜雀春深锁二乔”代指相反的结局，充分体现了诗歌形象思维的特点。由于“二乔”是东吴统治集团中最高阶层的贵妇人，她们的身份和地位代表着东吴作为一派政治力量的尊严。东吴一旦灭亡，她们的处境便可想而知。这种以小见大的构思方法足见诗人的别具匠心。(只要能谈出一定的见解即可，如不能认识到上述几方面，教师可适当作一些讲解。)

4.学生朗读并背诵这首诗。

三、学习《渔家傲》

(一)知人论世

李清照(1084—约1155)，号易安居士，济南(今属山东)人，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，父李格非为当时著名学者，自小受到良好的家庭教育。夫赵明诚为金石考据家，共同致力于书画、金石的搜集整理。“靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。

南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情;南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年(1130)春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。有《漱玉词》传世。

(二)感知内容

1.读准字音：帆 殷勤 嗟 谩

2.读出节奏。

3.哪些词句你读不懂?谁能帮帮他(她)吗?

4.这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?(梦)

(三)欣赏意境

作者在梦中看到了什么?

1.看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

2.看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见到慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直漂泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。

3.还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”

意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句 “路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表达自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是社会动乱，文章无用。

4.作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”

她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子•逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。

5.作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?

不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非是消极的，而是积极的，有现实意义的。

6.小结：

这首词，“梦归”是关键，全词写梦境，笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路，为我们创造了开阔的意境。梁启超评价这首词说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”

(四)拓展延伸

李清照是一位婉约派的女作家，她的《如梦令》《醉花阴》《一剪梅》《声声慢》等是大家熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨，它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读，会唱的哼一哼，和《渔家傲》比较一下。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

通过比较，我们不难发现，《一剪梅》写闺情幽怨，它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品。出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了。其所以有此成就，无疑是决定于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情，这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。

《雁门太守行》

一、二句：紧张、壮烈中间四句：凝重、悲壮最后两句：坚定、豪迈

《赤壁》

兴感之由(借物)议论感慨(咏叹)借古讽今

《渔家傲》

描写：梦中所见所闻(瑰奇雄伟)抒情：理想和抱负(渴望自由、辛苦求索)

教学目标：

1、通过自读，圈点勾画，准确把握文章内容 。

2、抓住关键词句品读，多层次分析人物形象 。

3、纵深开掘“真”字涵义，领悟古人智慧和精神。

教学重点：

1、理解文中关键文言字词，把握文章内容。

2、紧扣“真”字，品析周亚夫的形象和精神。

教学难点：

找出关键词句品读，开掘“真”字内涵，多层次把握人物形象。

教学过程：

1

走近《史记》, 溯源引流 。

两千多年前，一位文人在遭受了莫大的屈辱后……这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。

《史记》是24史之首。全书一百三十篇，包括十二本纪、八书、十表、三十世家、七十列传五个部分。鲁迅先生称《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》长于记人，书中精心刻画了上百个人物，如我们熟知的廉颇、蔺相如、屈原……今天让我们一起去认识西汉时期的一代名将周亚夫。

出示课题：《周亚夫军细柳》并解题。

2

自读课文，梳理“真”事。

(一)读课文，明大意。

①学生自读课文，对照注释，圈点勾画，初步理解文章大意。

②检查反馈：

一词多义 ：

军细柳

上自劳军

至霸上及棘门军

疑难句子：

将以下骑送迎

于是上乃使使持节诏将军

(二)填表格，理情节。

过渡语：“奇”是司马迁《史记》的主要艺术特色，善于在曲折奇特的情节中显示人物性格。接下来让我们通过表格来梳理本文的故事情节。

地点

劳军经过

文帝评价

霸上、棘门营

直驱入

若儿戏耳，其将固可袭而虏也

将以下骑送迎

细柳营

先驱至不得入

嗟乎，此真将军矣!

可得而犯邪!

上至，又不得入

军中不得驱驰

介胄之士不拜

小结：通过刚才的梳理，我们不难发现，故事在鲜明的对比中呈现。文帝亲自劳军，经历了两种不一样的待遇，看到了两种不一样的军队。在截然不同的对比中，发出了由衷的感叹。

3

摘句析读，细品“真”人。

过渡：文中汉文帝发出怎样的感叹?请找出来，生齐读“嗟乎，此真将军矣!”师提示：重点是哪个字?真(板书)师启发：文帝为什么称赞周亚夫是真将军?让我们到文本中去寻求答案。

(一)品“真”言。

学生小组合作，在文中找出能印证是“真将军”的相关句子，摘句品、读、悟结合，理解周亚夫的人物形象。

预设：

“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”强调“被、锐、彀、持”几个动词，齐读，读出士气高涨、精神饱满、严阵以待。

“天子先驱至.. .. ..不得驱驰。”教师引导填字加词的方式悟读，抓几个特殊的否定句“不得、不闻、”等，从人物语气的演读、角色的朗读、关键词的品读等方式，品出了周亚夫治军严明的形象。

“将在外君命有所不受”——周亚夫

“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’”。引导学生读出人物语气，读出不卑不亢。品出了周亚夫刚正不阿的形象。

“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。”——曾子

教师最后从整体上指导朗读这些句子：有全班的齐读、学生的分角色朗读、教师的朗读，师生合作、生生合作，创设朗读的小高潮。

(二)析“真”将。

师生共同归结周亚夫的人物形象：治军严明、恪尽职守、刚正不阿。

教师启发：将士们为什么刀出鞘、箭在弦，时时处于紧张的备战状态?请同学们在第一段去找关键句。

“匈奴大入边”“以备胡”(品读“大”字和“备”字)

边播放背景视频，教师补充背景材料：

文帝后元六年，匈奴单于率领军队大举入侵，其中有三万军队进攻上郡，三万军队进攻云中郡。“规模之大、来势之猛、军情之急”，汉文帝调集了三路大军到边地防守，以保卫京城。

在国家危在旦夕时，周亚夫临危受命，更表现出了作为将军的勇于担当。(板书：勇于担当)

插入周亚夫平定“七王之乱”的形势图，总结并丰满周亚夫责任与担当的形象。

(三)悟“真”君。

①找出相关句子进行品析，引导学生简要品读汉文帝的人物性格，体会汉文帝的宽厚仁德。

“汉文帝以柔御天下，刚强者皆乘风而靡”____苏辙

(板书：真君主)

②补充资料：

“孝文且崩时，诫太子曰：即有缓急，周亚夫真可任将兵。”

进一步强化汉文帝对周亚夫的信任与赏识。

总结：文帝的宽厚仁德成就了一代名将，也从侧面烘托出了周亚夫的形象。“真将军”的周亚夫是因为遇到了“真君主”的汉文帝。(板书：侧面烘托)

4

开掘字意，深谙“真”理。

《说文解字》中是会意字，本义：长生不死的人变形升天

理解(一)： “真，正也”。

1、学生用组词的方式解读“正”字，拓展他们的思维。正义、正气……

小结：正因为周亚夫的正直不阿才被文帝赞誉为真将军。

2、教师引导：“守正”，固守根本，固守一个将军的根本(追问：将军的根本是什么?保家卫国，捍卫国家主权)

小结：周亚夫面对国难当头、挺身而出的担当与责任。

理解(二)：“真，本性、本原”。

“本性、本原”就是拥有纯真，保持自己的初心……坚守自己的信仰。……(板书：坚守信仰)

延伸:古往今来，保持初心，坚守信仰的人不胜枚举，如岳飞的“精忠报国”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、周恩来的“为中华之崛起而读书”……

师结束语：坚守信仰使他们拥有无限的能量，坚守信仰使他们成为民族的脊梁……

板书设计

周亚夫军细柳

恪尽职守

真将军 勇于担当 对比

坚守信仰

真君主 宽厚仁德 烘托

教学目标：

1.知识与技能

(1)认识2个生字。读读记记“姿态、迷人、至少、邻居、成熟、完整、提前、

香飘十里”等词语。

(2)正确、流利、有感情地朗读课文。

(3)启发学生谈谈自己童年里难忘的人和事，训练学生的思维能力和语言能

力。

2.过程与方法

通过自读自悟和与同学交流，体会作者思恋家乡的思想感情，并领悟这种感

情是怎样表达出来的。

3.情感态度与价值观

通过感情朗读，体会作者对故乡的思念之情。

教学重点：

抓住课文中的主要内容和重点句子，体会作者的思想感情。

教学难点：

体会作者思恋家乡的思想感情，并领悟这种感情是怎样表达出来的。

课时安排：一课时

教学过程：〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗

一、谈话引入。

1.谈话：同学们，童年是美好的、幸福的、难忘的，回忆童年美好的事情更

是一种享受，充满了乐趣。让我们一起走进作家琦君的童年，欣赏美丽的桂花雨。

板书课题。

2.简介作者：琦君(1918—)现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。毕

业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴中国台湾，在司法部门工作

了26年，并任中国台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。后定居美国。出版散文

集、小说集及儿童文学作品30余种，内有《烟愁》《细纱灯》《三更有梦书当枕》

《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他

年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的哀伤》以及《琦君自选集》

等。

3.介绍桂花：桂花，也称木犀，木犀科。常绿小乔木，高达15m，冠卵圆形。

叶对生，硬革质，椭圆形至卵状椭圆形，全缘或具疏齿。花簇生叶腋或顶生聚伞

花序，黄色或白色，极香，花期中秋。核果椭圆形，蓝紫色，翌年夏初成熟。原

产我国西南、华中等地，今各地普遍栽培。变种较多，有金桂、银桂、四季桂。

是传统的名贵香花，城市绿化、美化的重要树种。桂花经蜜饯后，可做各种甜食。

二、检查预习

1.交流课前收集的有关桂花的名句。

因为桂花的花香持久，沁人心脾，历代文人墨客经常用美好的诗词歌颂它。

你们读过哪些有关桂花的名句来跟同学交流一下好吗?我们却从未听说桂花会下

雨。

2.抽名读课文，解决生字、新词。

3.默读课文，思考：

课文主要讲了一件什么事?“桂花雨”是什么意思?

(课文主要讲了作者回忆自己童年的桂花和帮妈妈摇桂花的事。“桂花雨”是指好多桂花落下来，就像下雨一样。)

三、自读自悟细读悟情。

1.自读自悟(出示思考题)。

(1)默读2──6自然段，看看桂花给作者带来了哪些快乐?勾出有关的词

(2)把你喜欢的句子或段落读给同桌听。

2.细读悟情(讨论交流)。

重点理解句子：

(1)“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。”“全年，整个村子都浸在桂花的香气里。”

一个“浸”字，形象地写出了桂花的香气，桂花不仅花开时香，晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫。桂花，永远香在人们的心里。它的香，已挣脱了季节的束缚，香甜了四季，也香甜了人们的生活。

重点理解摇花时的乐趣：

(2)为什么说摇花对“我”来说是件大事?(理解“总是”)

(3)画出“我”摇桂花的句子。

①理解“这下，我可乐了，帮大人抱着桂花树，使劲地摇”。

②想象“桂花纷纷落下来，我们满头满身都是桂花。”的情景。

③为什么说桂花纷纷落下来的情景“真像下雨”，而且是“好香的雨”?

四、品读体会。

1.八月桂花，十里飘香。杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。可是母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”同是桂花，难道在不同的地方香味就不一样吗?为什么?

母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的快乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。桂花，已充盈她生活的全部空间。家乡院子里的这棵桂花树，是唯我的，是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么可以替代它呢?桂花是没有区别的，问题是母亲不是在用嗅觉区分桂花，而是用情感在体味它们。一亲一疏，感觉自然就泾渭分明了。从中，我们不难看出，家乡在母亲心中的分量。

2.“于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。”这句表达了作者怎样的思想感情?

这个“又”字说明作者不止一次地想起故乡童年时代的“摇花乐”和桂花雨，只是这次母亲的话使他又一次想起。淡淡的一句话，却传递出了作者对故乡桂花深深的怀念。家乡的桂花，是跟作者童年的快乐连在一起的，那种“摇花乐”和桂花雨已植进了他的生命，成为他幸福童年的最美好、最耐人回味的记忆。这恐怕是作者难忘家乡桂花的真正原因。

五、拓展延伸。

回忆一下自己的童年生活，有没有不能忘怀的人和事?如果有，说给大家听听。

板书设计：

7、桂花雨

桂花飘香十里

摇花真像下雨

爱花赏花拾花

仿佛回到故里

第一课时

教学目标

1.认识“鳞、惶”等6个生字，会写“泻、潜”等7个生字。理解文中的重点词语。

2. 正确、流利、有感情地朗读课文，结合具体的语言环境，理解词语和句子的含义和作用。

教具准备

课件。

教学过程：

一、激趣导入。

同学们，青少年是祖国的希望，是祖国的未来。我们承担着国家复兴的责任。清代末年，有一位非常有远见的思想家，政治家，教育家——梁启超，他就明白这个道理。因此，他写了一篇脍炙人口之作-----少年中国说。这篇文章用事实和道理告诉我们，告诉全世界，我们中国的少年充满了希望，少年的中国更加充满了希望。

板书：少年中国说

二、作者、背景简介

作者简介：(出示课件2)

梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)：字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一，中国近代维新派、新法家代表人物。

《少年中国说》：八国联军侵华，民族危机空前严重。当时帝国主义污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。为了驳斥帝国主义分子的无耻谰言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

三、读文识字。(出示课件4)

小组活动，合作探究

1.大声朗读课文，在读课文的过程中圈出生字词，并借助字典等方式解决生字词。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。画出不懂的句子，小组讨论解决。

3.小组成员先自读课文，在完成以上练习后，小组成员互相交流探讨。

四、整体感知。

1.细读这篇课文，总结每个自然段的含义。

生总结、汇报：(出示课件5)

第一自然段：从小到大介绍中国少年的责任。

第二自然段：歌颂少年中国的蓬勃生命力。

第三自然段：抒发对少年中国和中国少年的赞美之情。

2.朗读课文，想一想，我们应该用怎样的语气去读这三个自然段?

生总结、汇报：(出示课件6)

第一自然段要读出磅礴的气势;

第二自然段要读出韵律美，让人感受中国少年的蓬勃生命力。

第三自然段要读出作者对少年中国和中国少年的赞美之情。

板书：磅礴的气势 蓬勃的生命力 赞美之情

3.第一自然段从哪些方面体现了少年对国家的影响?

生总结、汇报，师引导(出示课件7)

层层深入：智——富——强——独立——自由——进步——胜于欧洲——雄于地球

4.读第二自然段，想一想，作者用哪些事物来赞美中国少年?

生总结、汇报，师引导(出示课件8)

红日 (黄)河 潜龙 乳虎 鹰隼 奇花 干将

5.小组活动

重点阅读第二自然段，根据注释理解句子的意思。

生总结并汇报

五、布置作业(出示课件9)

试着用自己的话说一说第二自然段的意思。

第二课时

教学目标

1.继续学习这篇课文，理解课文内容， 学习本课的结构。

2.结合查找的资料，体会文章讴歌少年中国的激情，激发学生的爱国情感。

教具准备

课件

教学过程：

一、复习导入

1.听写下列生字。(出示课件12)

板书：泻 潜 试 胎 皇 履 疆

2.文章的第一自然段用__________的方法介绍了少年与中国的关系。

板书：层层深入

二、研读课文。

1.朗读课文第一自然段，回答下列问题。

①这个自然段采用了怎样的结构方式?

师引导，生总结。(出示课件13)

这个自然段采用总分的结构方式。第一句为总起句，起引领全段的作用，下面的部分围绕这句话进行阐述。

板书：总分 总领全段

②这部分主要运用了什么修辞方法?有什么作用?

师引导，生总结。_

这个自然段主要运用了排比的修辞方法。分别从智、富、强、独立、自由、进步等几个方面论述了少年的责任。排比的修辞语气紧凑，感情强烈，有很强的感染力。

③作者从哪些方面介绍了少年和中国的关系?完成下列表格。(出示课件14)

少年 中国

师总结：从表格中我们可以看出少年和中国的关系非常密切。作者运用排比的句式告诉我们，少年的责任非常重大，我们每个少年都要肩负起自己的责任，因为，国家的强大靠的是少年。

2.朗读、感受第二自然段，从文字提供的美好形象中感受少年中国生机勃勃的生命力。(出示课件15)

①“红日初升……横有八荒”熟读背诵。

②比喻的作用：“红日”般的灿烂前景，“河出伏流”的壮阔发展，有如“潜龙”“乳虎”的巨大声威，有如“奇花”的壮丽前景，如“干将”的锐利锋芒;(出示课件16)

③“天戴其苍”“地履其黄”，一“纵”一“横”，显得气势不凡，一个顶天立地的东方巨人巍然屹立在地球之上。

朗读要求：这是一段韵文，充满节奏感和韵律感。在朗读的过程中，我们要读出这种感觉。在朗读的过程中还要思考：这些是静态描写还是动态描写?作者这样比有什么用意?

生读课文，并总结、汇报(出示课件17)

师：我们在总结过程中发现，这些事物都是动态描写，都充满着生命力。作者用这些充满生命力的事物来比少年中国，就是告诉我们，少年中国就是最具有生命力，最有发展前途的。

④朗读第三自然段，体会句子承载的思想感情。

生总结，汇报：(出示课件18)

这段是抒情段，作者用两个感叹句，再次重申了中国少年和少年中国密切的关系以及作者对他们的赞美之情。

三、小结

作者把封建的古老中国和理想的少年中国进行鲜明的对比，热情歌颂少年勇于改革的精神，批评消极保守思想，鼓励人们肩负责任，发奋图强。本文表现出作者热切盼望祖国繁荣富强的愿望，并且对中国的未来满怀希望。

四、布置作业。

背诵课文。

板书设计：

教学反思：

1.这篇文章和现代文有区别，有些字很生僻，大部分句子不符合现代人的语言习惯，因此学生在理解起来有点困难。在教学过程中，我抓住朗读，通过让学生多种方式的朗读来理解课文内容。收到良好效果。

2.在教学中，我引导学生通过抓重点词句的方式来理解句子的含义，从而达到对课文内容的理解。与此同时，我还通过设置问题的方式引导学生，让学生在朗读中解决问题，增强了学生的自学能力。

美中不足的是在第二自然段的教学中，我对“干将发硎”“奇花初胎”等一带而过，很多同学对这些内容死记硬背，没有达到真正的理解。在今后的过程中，对于一些难懂的词语，我一定会用多种方法解决，不能留给学生一点儿疑问。