中国人的教养读后感（汇总20篇）

1.青年是少年和老年的黄金分割点，是奋斗和飞翔的起点，是美丽青春的景点，是幸福人生的亮点，54青年节，祝福是重点，祝你节日快乐，越飞越高！

2.有志青年应以事业为重，要成就大事业就要趁年轻时代；有志青年应以理想为目标，不要虚度宝贵的青春，对你旁边的朋友大吼一声：预祝青年节快乐！

3.岁月似风，流逝的冷暖在心中；青春如梦，精彩的情节你最懂。青春梦想不空，青春挺拔如松，青春的祝福情最浓。中国青年节，愿你快乐享受青春。

4.中国青年节，送你一只青春鸟，用快乐做指环，用年轻做注脚，用笑容做表情，用活力做利爪，用阳光做羽毛，用梦想做翅膀，载你飞向幸福的远方！

5.中国青年节，青年人的光辉节日。我们是建设者，理想只有投身改革潮流中更加闪光；我们是，青春只有筑建和谐家园中更加火红。

6.时光一去不复返，珍惜青春在眼前，拼搏奋斗多努力，创建祖国好家园，中国青年节来到，祝你事事如愿，前途无边，一生幸福，快乐天天。

7.时光指尖匆匆过，流失的是伤心的年轮；光阴匆匆心间趟，等待的是默默的希望；百感交集在心中，对你祝福放心头。祝你中国青年节快乐！

8.中国青年节到了，短信祝福你：永远年轻有朝气，努力打拼不松气，卧薪尝胆有骨气，功成名就真神气，买彩中奖有运气，爱情甜蜜好福气！

9.中国青年节祝愿，充满活力，朝气蓬勃，精气十足，斗志旺盛，健康身体，事业正猛，短信祝福，幸福快乐，平安如意，永远年轻。

10.年轻只是一种心态，快乐只是一种感觉，幸福只是一种体验，愿你心态永远年轻，天天感受快乐，时时体验幸福。中国青年节开心！

11.青春的激情，让我们尽情地放飞；青春的誓言，谱写我们无悔的进取；青春的脚步，印证我们的理想；中国青年节，让我们用青春谱写一曲生命的乐章！

12.你是那棵茁壮成长的小树；你是那只翱翔蓝空的雄鹰；你是那匹雄姿英发的奔马；你是那条不折不挠的钢铁；我永远奋发向上的朋友，祝你青年节快乐。

1.中国青年节到，祝福来报道。祝你：日子如年轻人的热情，暖暖的窝心;心情如年轻人的笑脸，甜甜的开心;感情如年轻人的心思，纯纯的舒心。中国快乐，我的甜心!

2.健康的身体要呵护，自然的规律要遵循。快乐的指示要牢记，幸福的命令要执行。人生的风雨要经历，年轻的心态要保持。青年节，祝你生活舒心，永远年轻!

3.生命再怎么粗糙，我们都要活的骄傲;日子再怎么平淡，我们都要过得坦荡;时间再怎么无聊，我们都不能去敷衍。因为年轻一切皆有可能。中国青年节快乐!

4.青年吼一吼，活力四射精神抖。青年逗一逗，郁闷闷只能绕着走。青年秀一秀，青春不老人增寿。青年节，让青春见证奇迹的每一刻!青年节快乐!

5.青春最无敌，爱情最甜蜜，梦想最美丽，青年最神气。中国青年节，憧憬未来，怀念青春，友情岁月，因为有你。愿你青春长驻，活力四射!青年节快乐!

6.明媚的阳光是你天真的笑脸，顽强的小草是你倔强的写照，年龄是你一点点积攒的力量，困难都会被它吓倒，用一颗童心照耀拚搏的路程吧朋友，青年节快乐!

7.不论岁数大小，不论容颜老少，不论身材胖瘦，不论皮肤黑白，不论来自何方，不论将去何处，不论贫富贵贱，只要心态年轻，我统统祝福：青年节快乐!

8.漫漫人生旅途，青春是最美的一段风景。喜怒哀乐都充满着清新的味道，失败挫折也抵消不了灿烂的微笑。青年节，愿你尽情享受好年华，幸福快乐又潇洒。

9.中国青年节到，年轻的心态保持好，用拼搏，让梦想变为现实;用奋斗，让理想带上翅膀;奉献自己的青春，将祖国幸福描绘，愿你吉祥如意，万事顺利，青年节快乐。

10.中国青年节到，青年们要记牢：若想不嫌钱少，就要出名趁早;若想对象挑好，就要朋友广交;若想福气围绕，就要常与我聊。做到以上三条，天天开心不老!

1.中国青年节里，风流倜傥，无尚荣光，高歌壮丽，豪情万丈，歌声笑语，崇高梦想，洒脱身上，短信祝福，中国快乐，青年节到，愿乐逍遥。

2.中国青年节来到，青春持续把梦造;迎接挑战挺胸膛，点燃激情自立强;保持上进好心态，梦想实现在眼前;祝你青年节快乐，马到成功创辉煌。

3.挥舞青春的旗帜，绽放年轻的笑容，放飞明媚的心情，拥抱快乐，牵着好运，带上平安，愿你在幸福的道路上勇往直前。青年节，把最青春亮丽的祝福送给你。

4.青年节到，短信送上我的问候，祝你：心情舒畅好运缠绕，事业顺利吉星高照，爱情甜蜜幸福拥抱，生活美满笑容绽放，自由自在快乐逍遥!

5.把忧伤忘记，别影响情绪;把烦恼丢弃，别影响心情;把快乐抱紧，别让它逃离;把热情点燃，别让它逝去。青年节，愿你保持一颗年轻的心，让幸福延续。

6.中国青年节到，祝福你有活有力，有劳有动，身体健壮;祝福你有欢有笑，有顺有福，心情愉悦;祝福你有喜有乐，有财有富，薪水猛涨;祝中国青年节快乐。

7.青年年轻有魄力，青年奔放有朝气，青年活泼有活力，青年开放有魅力，青年节，祝你青春的日子活力，年轻的日子豪迈，一生的日子美丽。

8.青春是一首歌，想唱就唱，要唱的响亮;青春是一支舞，想舞就舞，要舞的高亢;青春是一壶酒，想酿就酿，要酿的醇香。青年节，祝你青春无限，活力奔放!

9.忘记烦恼，忘记忧愁，掌握现在，掌握未来。过去的不要有遗憾，现在的努力去珍惜，未来的全靠现在努力。今天中国青年节，记住你的快乐就是我的心愿。

10.有阳光照耀的地方就有我默默的祝福，当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷，当流星划过的刹那我许了个愿：祝你平安健康，中国青年节快乐!

一、青年是早晨初升的太阳，朝气蓬勃光芒万丈；青年是一颗颗出土的向日葵，永远的向着太阳；青年是千千万万颗宝石，像天空的星星一样明亮，晶莹夺目闪闪发光。中国青年节，斗志昂扬，成就梦想！

二、拿出青春的活力，展示青春的激情，表现青春的朝气，摆出青春的热情，中国青年节，晒出你的青春，让快乐无敌，晾出你的青春，让幸福无尽，中国青年节，愿你开心常在，笑口常开，青春常驻。

三、青春，是精彩的，追逐着梦想；青春，是热血的，燃烧着激情；青春，是美妙的，充满着诱惑；青春，是美好的，散发着活力。中国青年节，送上一份清新的问候，愿你时刻开怀，缔造无限精彩！

四、青年是奔腾不息的河流，终将奔向大海；青年是探索黑夜的烛火，终将照亮整个世界；青年是美梦开始的起点，终将把梦变为现实。中国青年节，祝你年轻有为，幸福一生。

五、给梦一双翅膀，就能接近太阳；学会自我欣赏，哪怕没人鼓掌；青春就是力量，吸取神奇营养；学会坚韧成长，人生就当自强；中国送上祝福，愿你拥抱辉煌！

六、愿快乐鸟儿对你叫，愿好运花儿对你笑，愿烦恼从你身边跑掉，愿快乐永远把你拥抱，愿成功久久把你围绕。中国祝福妙，好运把你罩，幸福向你报到。

七、青春如花，魅力永存精力奋发；青春如草，朝气蓬勃不屈不挠；青春如树，理想成功走向成熟；中国青年节，请珍惜现在，拥有年轻心态，祝你万事顺心，生活开心。

八、朝气与阳光在这一天相遇，年轻与激情在这一天碰撞，梦想与飞翔在这一天汇合，笑容与自信在这一天登场，祝福与期待在这一天开始。愿你中国青年节快乐！

九、洒汗水，让理想开花结果；献智慧，让生活快乐壮美。青年节里，祝你：所有的希望都如愿，所有的梦想都实现，所有的等候都出现，所有的付出都兑现！

十、中国青年节，愿你青春有活力，拼搏奋斗有志气，青年时代有理想，未来成功在前方，保持年轻好心态，幸福安康好运来，祝青年节开心快乐。

最近的几年，我们的视野里突然多了一些概念，比如中国模式、中国道路、中国自信等等，而中国文化和中国故事更是随处闪耀。

为什么? 为什么要强调中国这个定语?

另外，普世价值这个在过去略显中性的词汇现在也被重新审视，我们不再说普世。

为什么?普世究竟怎么了?

道理很简单，普世就是普适，普适就是通用，通用就意味着放之四海而皆准。那么问题来了，通用的标准谁来制定?评判的依据谁来掌握?放之四海的责任谁来助推?

答案很明显，谁的话语体系，谁来决定标准;谁制造的概念，谁来确定内涵;谁建构的体系，谁有动机推广到全世界。

问题的关键在于，使用谁的话语体系，就要匹配谁的标准，就要受谁的制约。而在话语体系的融入和模仿照搬的问题上，我们吃过亏，上过当，走过弯路，交过学费。

二

先讲两个故事，也许看起来跟主题并不相干。

说说《读者》和《读者文摘》的纠纷问题。《读者》杂志我们都无比熟悉，它创造了中国杂志的很多记录，稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第三，可以说有华人的地方就有《读者》，被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。

但是它创刊时的名字并不叫《读者》，而叫《读者文摘》，就是这个名字引发了一场风波。1982年初，美国杂志Readers Digest(译为《读者文摘》)致函杂志社，指出中国版的《读者文摘》侵权，要求中国版的《读者文摘》道歉并改名，中美两家杂志社的版权之争从此开始。到了1992年，争论再次升级，美国《读者文摘》再次委托律师致函中国《读者文摘》，要求停止使用中文商标《读者文摘》。最后，这个长达十几年的纠纷，以中国版的《读者文摘》败诉而告终，1993年3月号《读者文摘》刊登征名启事，1993年7月号《读者文摘》正式改名为《读者》。

第二个故事，谈谈语法。我们从小就学语法，但是很多人都有误解，以为中国的语法应该就像中国的文字源远流长，历史悠久，一枝独秀，称霸全球。其实，我们的语法研究比西方晚很多年，只是个新兵，不过百年历史，而英语和印欧语系的研究可以追溯到两千多年前，“语法”这个词当然也不是我们的本地货。我们就是仿照西方的语法来建立我们的语法体系的，但是模仿也带来了问题。清末国语运动后，马建忠、黎锦熙、高名凯、王力、张志公等学者仿造西方语法开创语法研究的学问，1898年马建忠参照拉丁语法体系，在《马氏文通》一书中创造了一套汉语的语法体系，这是中国语法学的发端。然而，汉语并不同于西方语言，我们的名词没有宾格主格的变化，也没有性和数的区别，动词不分人称，也没有时态，没有严格意义的形态变化。这一不同于欧洲语言的特点，使得在历史上很长一段时间内，汉语被很多语言学家认为没有语法，也没有词类。直到20世纪著名历史学家威尔•杜兰在《文明的故事》第一卷《东方的遗产》一书中仍然认为汉语没有语法和词类。

三

故事讲完了，再看开篇的问题。

两个故事角度不尽相同，有版权的纠纷，有模仿的问题，但背后的道理是相通的也是易懂的，就是当别人建立了一个体系在那里，你要想融入，就必须改变，变成别人可以接受的模样，或者别人希望你变成的模样，否则，你就是有问题的。

在这个世界上，只要你使用别人的话语体系，只要你使用别人的标准，也就意味着要使用别人的词语，别人的定义和别人的概念，别人也就同时拥有了肆意指摘和评头论足的权利。秦始皇为什么要车同轨，书同文?就是为了建立统一的标准。如果说硬件技术的统一标准是为了对接的便利和融合的进程，那么本应该百花齐放、满园春色的思想、文化、精神如果也强求统一，那就将陷入无休无止的争吵和批判。而且，当你使用别人的标准来映照自己的时候，突然会发现自己很多的不适应甚至不正确，于是，对自身的怀疑和自我否定也就随之而来。

比如中国的市场经济改革已经很多年，也取得了举世瞩目的成就，但是在武林中还是没有名号，很多人还是不承认中国是市场经济(或许等到中国成了世界最大经济体的时候，才有资格重新定义市场经济)。同理，用别人的体系和坐标来映照，中国的语言是有问题的，你看这么多东西用“语法”都解释不了，汉语根本就不符合语法，竟然没有单数复数和主格宾格，那汉语必须要改;中国的医学当然也是有问题的，因为你们不符合西医标准，你们竟然靠刮痧，竟然用针灸，竟然讲脉络，竟然练气功?在别人的手电筒照射之下，你经常是被批判的，这是不合理的，那是不合法的，这些又是不合情的，你们这样不是自由，你们这样不是民主，你们这样是侵害人权，你们必须要改。问题还不止于此，别人还拥有话语和体系的解释权，就是别人可以修改，可以偷换概念，偷梁换柱，可以指鹿为马，指桑骂槐，可以双重标准，可以双重人格。

四

话语体系的建立者，近代以来毫无疑问是西方，现在毫无疑问也是西方，但是未来，不能毫不犹豫认准西方，或者不应该只是西方。

所以，我们必须要走自己的道路，因为这个世界上没有两片相同的树叶，没有两个一样的国家。如果说我们的民族文化、国土面积、人口密度、历史传承、地理环境跟别的国家统统都不一样，凭什么思想、道德、伦理、文化、制度要一样?或者，又为什么要一样?

所以，我们要走自己的道路，还因为我们的祖先不在西方。我们过去有自己的模式，将来也必须有自己的模式，尤其在虚心学习别人之后的中国模式。我们有几千年的治理经验，我们有自己一脉相承的传统文化，我们有自己亘古不变的炎黄尧舜。过去我们说“天不生仲尼，万古长如夜”，其实没有仲尼，我们还有孟子老子墨子韩非，万古也并不如夜。同样道理，这个世界永远不是只有一盏灯可以照亮通向未来的道路。在轴心时代，这个世界上同时拥有老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、基督耶稣和释迦摩尼，这个世界从来都是将来也一定是百花齐放。

五

强调中国模式和中国定语，还有一个现实的国情问题。我们需要虚心学习，但不能是没有标准、没有原则、没有坚守地盲目学习。看看现在，我们眼睛里只有西方，我们的电影看西方，经济学西方，科技跟西方，技术仿西方，节日随西方，甚至语言我们都在学西方。看看我们周围学英语的疯狂，即使我们知道中国生产了世界上最多的“哑巴英语”患者，即使我们知道中国生产了世界上最多的英语专业学生，我们还是不知道躬身自省，还是不知道及时调整，还是忍不住从中学开始学英语，从小学开始学英语，甚至幼儿园开始就开始学英语。你可曾见过世界上还有哪个奇葩的国家如此醉心于另外一个国家的语言?尤其是学了也白学、学了也不用以及学了不会用的情况下?

说说美国。美国是挺好，但不是自古以来一直好，也未必从今往后一直好。在过去，辉煌和荣耀都不属于美国，人类荣耀的历史上镌刻着希腊罗马，镌刻着泱泱大中华。中华在很长的时间里就是世界第一，美国是否能够延续千年超越他们的光辉时刻?恐怕也只能拭目以待。

这个世界上只有一个美国，没有也不会有第二个美国，因为没有任何一个国家能够重现美国之所以成为美国的内部和外部环境。而且实践是检验真理的唯一标准，美国通行价值也实行了这么多年，可有第二个富强民主文明的美国出现?

美国又允许么?

六

总结一下。国际之间和文化之间，无所谓普世，更无所谓使命，如果是使命，谁之使?谁之命?基督教好不好?伊斯兰教牛不牛?如果都好、都牛、都神圣，那该听谁的?既然都是一神教，是否允许别人的神和自己的主平起平坐?说起来好像也只有中国的寺庙里能够同时看到儒释道、三教九流，各方神仙能在同一屋檐下和睦相处，这不是世界文化的融通所需要的大格局、大平台和大智慧么?

这个世界上只有一个中国，中国只能有一种文化。我们的未来就是要打造中国模式，坚持中国道路，培养中国自信，涵养中国气质，宣扬中国故事，传递中国声音。只有民族的才是世界的，只有特色的才是优质的，所有一味模仿却不知为我所用的邯郸学步，都只能踩在别人的巨大脚印里，也只能卑微地活在别人的阴影里。我们的未来，注定不可能在其他国家和民族的发展中通过模仿和复制而找到出路。

七

说中国其实是为了说青年，谈未来目的是为了靠青年。国家和人一样，国家不能成为别人的附庸，青年也不能复制任何人。国家和青年都要做唯一的自己，而不是第二个别人，如果眼睛里老是看着别人，也就迷失了自己。

寻找属于我们的中国道路，这就是中国的命运，也是所有青年的责任。

首先，读书先要立志，要为中华民族之伟大复兴而读书。“立志为修身之本”。读什么书和如何读书，必须先回答“学生应该成为什么样的人”或说“为什么而读书”的问题，即立志的问题。湖南第一师范学校，在当时是培养小学教师的中等师范学校，学生应该被培养成合格的小学教师。但是，在当时时局动荡、军阀混战、社会不稳定、人心不安宁的境况下，接受新教育的师范学子，怎能只满足于学做个合格的小学先生?毛、蔡等青年学子面对民国初年这个多事之秋的社会现状，在求学成长的过程中，逐渐确立了“修学储能”“为革新社会的准备”的宏伟志向。而剧中人刘俊卿读书只为考取法政学校当官、只为让自己小家生活富足，缺乏为众人为社会为国家为民族而读书的志向，结果是处处碰壁、走上歪门邪道。今天，青少年学子们似乎不再以志当存高远为荣了，读书为稻梁谋、为官位计、为黄金屋、为颜如玉的实用心态何其浓重。重新倡导和加强崇高理想教育，引导年轻一代树立远大志向，应该成为当今各级各类学校教育之主旋律。青少年学生当今应该像毛泽东和他的同学们为中华之崛起而读书一样，确立为中华民族之伟大复兴而读书的宏伟志向。

其次，读书要坚忍，要有忍受清贫、不畏艰难、坚忍不拔、坚持到底的顽强意志和精神。就读一师的学生，大多是贫寒子弟。杨昌济先生鼓励毛等弟子要以“坚忍”二字为读书与为人之精神，终生为之不懈。读书，不是享福，需要克服生计之苦，需要下苦功夫去读。毛泽东衣着朴素、勤奋好学，一双鞋子穿得露脚趾，杨昌济老师给两元钱让他买双新鞋，而毛泽东上街走到书店看到一本好书，就顾不上买鞋了;蔡和森不以家贫而自羞自卑，反而自尊自强自力，边读书边上街擦鞋挣钱。对照先辈青年时期自强不弃的艰难求学经历，现在我们的一些青少年学生却在物质生活上相互攀比，相互吃请，穿着要名牌，甚至奢侈浪费，而学习上只求过得去。有许多贫家子弟在父母不惜倾家荡产而送他们读书时，却不领父母深情、不珍惜大好时光去认真读书，而是贪图安逸、混张文凭;而家庭条件好一些的学生，日常生活浪费严重，没有把主要精力用在学习上。面对此种情形，我们的学校应该加强“俭朴为修身之要”“穷且益坚不坠落青云之志”的教育，不要把未来建设者和接班人培养成浪荡公子和安逸小姐。

再次，读书要讲方法。具体要做到“八要”：

一要确立读书路径为 “先博后渊”。广泛涉猎，拓展知识面，开阔视野，奠定知识基础，在各科合格基础上然后再学有专攻，求深求精。毛泽东没有门门课程优秀，但却在努力做到各科合格的前提下对文、史、教、政、法等有专门深入的探究，常有独到的见解和创意。现在的学生只为考试和升学而读，读书面狭窄，又不能有更深入的思考和探讨。

二要好读书，苦读书，但不读死书，死读书。读书要“如饥如渴”，“贪婪地读，拼命地读”，刻苦读书但不死板僵化，联系当时实际为究时局问题之理和为改造社会储能而活学活用地读书，这是毛泽东的读书精神、态度和方法之一。

三要“学问思辨行”结合。毛泽东经常强调“读书求知，主要靠自己”，靠“自学，自己学”，拟定自修计划，自觉研读、多写、多想、多问、研讨、辩论、辨析、力行，是坚持自主读书、自主研修、独立思考、质疑发问、共同讨论、身体力行相结合学习方式的典范。

四要“文明其精神”与“野蛮其体魄”相结合。读书的目的在于修学储能、文明精神、强健体魄，而在读书过程中，读书方式也要脑力与体力结合，要劳逸结合，静坐读书与体育锻炼结合，书本学习与活动学习结合，只有体质健康、精力充沛，才能学习时全神贯注;而且这也是读书之求德智体诸方面全面发展的宗旨使然。毛泽东曾提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号，与周世钊等其他骨干一道，以体育锻炼为中心，掀起了全校性的课外活动热潮。

五要交友切磋、共同讨论、共同提高。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”毛泽东深会其意，以二十八画生的名义起草了一篇充满激情的而又是破天荒的“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”的征友启事，寄到长沙各个学校，自此，毛、蔡等陆续组织成立读书会、学友会、新民学会等青年学生团体，一群热血青年在一起读书讨论、争议激辩、交流读书心得、探讨时局问题、研究学术问题、从事社会活动、锻炼身体、远足郊游、指点江山、激扬文字，在各种群体交往和活动中增进友谊、增长学问、锻炼能力。

六要读有字之书与读无字之书相结合。毛泽东主张多读、活读有字之书，也提倡和力行读无字之书，在实践中学习。读无字之书就是不读死书，强调关注社会和民众、向社会学习、向群众学习、向实践学习。在一师，毛与学友就利用暑假，到周边10多个县、村去做社会调查。组织各种社群活动，带领同学在各种活动中“饱读无字之书”，受益非浅，既增强了社会认识、人生阅历，也锻炼了实践活动能力。

七要学以致用、学用结合。毛泽东提倡读无字之书，一个重要方面就是要学以致用、学用结合。在一师，毛组织同学成立各种团体，率领学友参与反对“二十一条”、反对袁世凯称帝、反对专制教育、勇敢智巧降伏北洋溃军保卫长沙古城等社会活动;毛与萧二人游学途经安化，巧妙地惩治了当地恶霸丁举人;组织工人夜学教工人学习文化，等等，都是毛泽东与同学学以致用的典型例子。毛泽东后来曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”为用而学，在使用中学习，最重要，也最有效。我们现在的学校教育主要着眼于为考而教，学生主要为考试为分数而学，说得直白些现在的基础教育某种意义上还是封建科举教育的翻版，学生学习的多是应考的书本知识，缺乏向实践学习、在活动中学习、为立身处世和经事济世而学。强调学以致用、学用结合、经世致用、经国济民，强调为“大我”、社会、国家和民族读书，是当今中国基础教育和高等教育要大力倡导的学生求学方向。

八要“自教育”。毛泽东在一师求学，曾猛烈抨击旧教育“戕贼人性”、“蔑视人格”，批判忽视受教育者的主体性而使其成为驯民和奴才的旧教育目的观，提倡“适合人性”的新教育——“自教育”。毛和同学通过自己的行动来体验和实践“自教育”，他们自发成立读书会、学友会、新民学会等组织，自主读书，自力研究，自我教育，自我管理。在“自教育”过程中，毛泽东和他的同学们迅速成长，后来大多成为中国革命事业的主持者和参与者，成为中华民族命运航船的驾驭者和自我人生命运的自主者。“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育。”这是联合国教科文组织国际教育发展委员会在70年代对未来教育的预测和要求。

在信息爆炸的今天，仅靠几个媒体巨头来垄断整个信息市场的历史已经灰飞烟灭了!传媒业间的竞争早已从一省之内，一国之内的争斗上升到了整个世界内，不同传播方式间的大乱斗。在这场新一轮的惨烈的淘汰赛中，作为昔日传媒龙头老大的平面媒体，更是显得江河日下。一方面，在实力雄厚、市场广阔的电视媒体面前，它不得不交出传媒业的皇冠;另一方面，在生机勃勃，锐意进取的新兴网络媒体的冲击下，它的生存空间更是大打折扣。即使剔除掉来自不同媒体行业间的竞争，面对本行业中种类繁多的同质性产品，一份报纸恐怕也无法保证自身持续而长久的生命力，更不用说始终处在盈利状态了。

进入市场经济时代，任何投资都必须考虑到回报，那种不记回报的运营方式已经不可能再保证一份报纸生的活力了。当然，中国的市场经济是极具特色的。许多以意识形态宣传为第一要务的报纸会依然干净整洁地摆放在各个报刊亭内最偏僻的位置。只是，如果整个报纸行业都走这条路子，那么报纸这块传播信息，教育民众的地位就真的彻底沦陷了。那么，既要根正苗红，又要具有新意，不落俗套，还要考虑市场的需求，维持稳定的受众。这样的报纸应该怎样操作呢?《中国青年报》是一个不错的例子。

创刊于1950年的《中国青年报》作为团中央的机关报，从一生下来就自然而然地镀了层红色。这决定了它今后所有的报道中都必须带上马克思主义新闻观的眼镜去观察这个世界。但毫无疑问的是，那种陈旧，呆板，意识形态浓厚的写作风格在今天这个追求“Idea”的时代中绝对是见光死的代言。很显然，青年报的编辑们很清楚这一点，于是，在与“高大全”语调彻底说再见的1980年后，青年报复苏后的第一轮改革明显走对了路子。

首先的，也是最正确最根本的一个决策，便是确定自身的受众群--中国广大的青年知识分子。因为青年永远是未来的核心，而核心便能被青年报所掌握。这就是最如意的一笔账。一旦对准了青年的口味，势必能在未来取得更加丰厚的回报，从而把这个蛋糕做大做强。之后，也是极为重要的一个决策，那就是确定了自身严肃性的方向。一份报纸的严肃性通常能用很多方式去表达，最常见的一种也是最为令人厌恶的一种就是把党和国家的各项政策，领导人的谈话及行程，稍作改变或是一成不变地展现在受众的面前。当然，如果真的有受众的话，各大政府机关部门每天清早办公桌上也不会多一份垫早餐的废纸了。而另一种方式，则会取得截然不同的效果，那便是透析新闻。把民众真正关心的，好奇的，关注的东西告诉他们，把“新闻背后的新闻”告诉他们，把一切涉及民众根本利益的东西告诉他们。在这样的一个过程中，新闻工作者将某一个新闻事件挖掘得越是深刻，民众就越容易把事件看得通透，看得清楚。那些原本无用的政策法律就会被认为是与之相关的，有用的东西。这样一来，不仅能够保证媒体生存的根本，更重要的是起到了整个新闻传播语态环境的改善作用。新闻传播者自身作品的档次提高了，思维深入了，老百姓的民主法律意识也自然会登上一个新的台阶，长此以往，整个国民素质就有可能取得较大的改观。做出这样的选择，做出这样的定位，无疑是一招绝妙的棋。

当然，我们的国情决定了我们每一份报纸都不可能离开党，离开政府的英明领导，尤其是像《中国青年报》这样旗帜鲜明的媒体。在当今体制下，极左是一定不可能了，极右也一定要防范。但是，如果要实行以上的举措，我们势必是要保持报纸整体的独立性的。那么，在这种情况下，就势必要做出一些牺牲了。怎么办呢?根要红，苗要正，又要敢于当“真的猛士”，那就让最显眼的位置大红大紫吧!只要把后面的几个版面都按我自己的风格走，那么报纸的独立性还是相对地完整的。于是我们能清晰地发现，《中国青年报》的头版永远是红得正正经经，规规矩矩的。而从第二版开始，风格就完全转变了，“索朗达杰之死”，“我们不是炒房团”，“通往大国之路”等等等等作品，纷纷将曾经阻隔着青年的屏障缓慢拨开，除去了阻碍着受众理解新闻事件本质的中间环节。这样一来，在保证原有后台老板的支持下，还能够使这份报纸所特有的理念更加容易地为广大受众所接受。获得固定的受众群体，保障一个媒体生存下去的根本。

最后，作为当代社会的主流大报，与时俱进是必不可少的一门功课。特别是面对这样的一个信息时代，加强门户网站建设就更显得必要了。可是《中国青年报》似乎在这方面显然是做得很不够的。希望在今后的日子里，这份报纸能够借助它的独特视角和深入的见解在当今这个纷繁复杂的媒体市场上获得更加长久的生命力，更希望将来或许有一天解开报禁了，能够出现更多地像《中国青年报》这样体制内的虽有所保留，但观点犀利的报纸!

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

当年，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。

记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!

他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。

说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。

我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么?枣责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手欢迎这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去!我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道:“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。

我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

少年智则中国智，少年强则中国强!

传递正能量 书写青春梦 托起中国梦!

共筑"中国梦"，激扬青春，放飞梦想!

用我们的青春正能量 托起我们的青春中国梦!

“世界是你们的，也是的我们的”，嘹亮的歌声响彻整个综合厅。

这不是在进行文艺演出，也不是专业的合唱队伍，可是其中，高歌者唱的豪迈，感情投入;听者，心潮澎湃，热血沸腾。这是--物资集团“五四”青年大会现场。

物资家园的每一名青年都应该感到骄傲和自豪。集团孙铁文总经理和高伟书记从百忙中抽出时间参加青年会议，并在会上号召大家一起努力，共同学习。让人感动的是，为了避免枯燥，使会议取得更好的效果，铁总这次没有作报告，而是将学习融到自己亲身经历中，以小故事形式讲给大家。他语言幽默、表情丰富、感情真挚，这所做的一切真可谓良苦用心。

铁总和高书记为我们青年人树立了很好的学习榜样，反问我们又该做些什么，又以什么样的行动回报领导、回报企业?当务之急应该更多的去思考，更好的去体味铁总和高书记讲话，更全面的领会会议精神。 会上铁总结合自己的人生经历，做了《刻苦钻研 努力学习 提高自己 实现价值 成就命运》的讲话。他分别从学习的自觉性、实践性、广泛性、刻苦性、指导性、环境性、责任性、参与性及学习的积累等方面进行了论述，每一条都说到了点上，每一项都牢记在与会者的心里。的确，一方面学习很苦，需要有吃苦的精神;另一方面要跟上时代的脚步我们又必须时刻学习。为妥善处理二者关系，避免枯燥，提高学习的自觉性，就要营造优良的学习环境。如今，我们的企业已经给我们提供了很好的学习氛围，如何更好的学习理论、实践知识，学习别人的长处以提高我们自身的能力，这些就要靠我们自己在以后的工作中去归纳，去总结。会议最后，高书记就学习的紧迫性和就如何将学习转化为能力等问题进行了总结。“活到老、学到老”，只有不断的去学习，才能更好的充实自己，更好的服务企业，更好的服务社会。

今年是“”的第二年，是落实“四个过渡”指导方针之年，是全面构建企业和谐发展之年，是推进“创建学习型企业，争做知识型职工”目标实现之年。我们的领导身先士卒，附之行动，没有把发展停留于口号上。那么，我们广大青年，在发展环境宽松和谐、企业文化繁荣进步的良好氛围下，更要勇于承担我们的责任，承担起我们学习的责任、美化家园的责任、建设企业的责任。

让我们借铁总的事迹，用高书记的话语前进、前进、再前进，学习、学习、再学习。

中国人的教养指数和文明的疾病

中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(XX年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上!”这是与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。仪表礼仪

与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦” 的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛?

这个问题的答案是难以启齿的，因为它指涉了现代制度的剧烈变化。从某种意义上说，粗鄙就是政治转型的直接遗产。领袖“放屁”，百官骂娘，民众“操*”，这种所谓“无产阶级”的话语方式，不仅意味着思想清洗，而且是个人教养的全面废弃。政治正确代替了个人教养。1960年代影片《霓虹灯下哨兵》里，排长陈喜挥手道别的姿态，被定义为“资产阶级生活方式”，并成为教育人民的反面教材。这种价值的颠倒，以及文明的自我摧毁，正是教养沦丧的主要原因。经过反复的政治清洗，到1976年底，中国人的教养已经荡然无存。

长期以来，在中国人的政治生涯，只有一项跟“教养”真正相关的事务，那就是“劳动教养”，但它跟真正的教养无关，在许多法学家看来，它只是一种不当授权的衙门私刑而已。在我们的道德事务中，教养仍然毫无踪影。甚至在80年代的“人道主义思潮”中，它也没有被纳入核心价值的范畴。

有个朋友说过这样一句耐人深思的话，“现在的人渐渐活出这种趋势，有文化但没教养。”这种“没教养”，最集中的体现就是不守规矩。我们多少次亲历这样的景象，又多少次读到这样的报道：一次室外大型活动后，现场留下满地的垃圾，“请勿乱扔垃圾”的牌子形同虚设。一处禁止停车的地方，有人停下自己的车转身去做别的事，造成其他人的出行不便。一场凭消费参与抽奖的商场促销，人们因为争抢顺序厮打起来，无视着请排队等待的提醒。一个中国旅行团停留过的国外自助餐厅里，餐桌上满是剩菜，杯盘狼藉，似乎没有人注意到“请勿浪费食物”的标语……

不守规矩，忽视他人的感受和需求，这是人性中最自私的体现。然而在我们的文化中，对 “不守规矩”有一种奇怪的解读，不守规矩是一种特权，是一种聪明，是一种优越感，是可以容许的任性，守规矩是愚蠢，是有损利益，却唯独不是一种教养。写有《丑陋的中国人》的柏杨老先生说过，“一个国家是不是礼仪之邦，在排队上可以一目了然。”

去年的这个时候，我从新西兰回国，恰逢MERS病毒猖獗，每个经韩国转机的乘客在离开机场前都要进行体温检测。

数百名乘客从飞机舱门一涌而出，个个归心似箭，姿态匆忙，以不断变换的倒三角形队伍向检疫站移动。我的前方，四十几岁的中年夫妻一路以推搡的姿势前行，二十几岁的姑娘小伙子佯装看着手机偷溜到人前面，连十岁的孩童也不甘示弱，机灵地跳到我前方，然后越过我的目光，对着队伍的末端大喊，“妈妈，站到这里来!”

我无端地从中间的位置被挤到后半部，又从后半部被挤成最后一个，和身边“请排队”的提示牌站在一起，同样地孤零零。我成为最后一个从机场走出来的人，看见我的爸妈伸长了脖子，望眼欲穿。

而在返回新西兰时，我提前三小时来到机场，站在等待办理托运队伍的最前面。在工作人员出现的那一刻，从远处跑来一个中年男人，他似乎看不到一条长长的队伍蜿蜒在他的身后，自顾自把行李一股脑放在了称重台，然后摊开手里的护照，对着工作人员说，“来，给我换张机票。”

我欲走上前为自己徒劳的三小时说理。我妈捏住我的手，“孩子，你跟他吵啥?这年头，守规矩的才是傻子，没处说理。”英文中有一个词叫 「culture shock」，意为「文化冲击」，通常指人初到异国时所感受的焦虑，孤独和困惑。我居然在自己的家乡感觉到了这种冲击。

在与女儿出发旅行的前一个月，我向公司递交了辞呈。领导希望我旅行回来后再回公司继续工作，但是我辞职的态度很坚决。从大学毕业到现在，我已经在公司工作了20多年。这么长时间以来，我的生活中除了工作还是工作，这份工作已经不能让我觉得幸福和着迷了。不知从何时起，我已经对公司的工作了如指掌，我甚至觉得它浑身散发着陈腐的气味，如果再继续在这里工作下去，只会使我的能力慢慢倒退。

我有一个梦想，一个很小却很真诚的梦想。

女儿纯阳已经7岁，还有6个月就该上小学了。我从很久以前就开始计划一场旅行，一场属于我和纯阳的80天旅行。跟纯阳同龄的孩子们大都被妈妈带着去上补习学校，我却天天想着攒跟纯阳的旅行经费。纯阳只认识10个数，再多了就数不清了，对于这一点我很是担心。可是，我还是觉得想要在这个世界上生存，有很多比识数更重要的东西。想要得到这些东西，就得通过去世界各地旅行来实现。从纯阳蹒跚学步的时候开始，我就带她逛遍了全国各地。随着年龄的增长，她愈发聪颖，对记路更是很在行。看着这样的纯阳，我对她充满了信心。

对于这次旅行，我们从没想过一定要去某个地方。其实，当我跟纯阳铺开巨大的世界地图挑选旅行地的时候，我们就已经绕地球转了一周了。某天在欧洲大陆，某天又在北美大陆。对于我们来说，重要的不是去哪儿，而是旅行这件事情本身。

有一天，纯阳看着书，跟我提起了沙漠狐的故事。

“妈妈，听说在沙漠里也有狐狸呢。我也想看。”

“是吗?那咱们去看沙漠狐好不好?”

“真的吗?哇!太棒啦!”

“来，快铺开地图。看看哪些国家有沙漠，这儿，这儿，还有这儿……”

纯阳在我指的几个国家中挑中了埃及。我也只是在电影中看过埃及，现实生活中一次都没去过。我们怀着激动不已的心情，以埃及为中心，开始制作我们的旅游路线。然后很自然地选出了英国、土耳其、希腊、埃及、德国这几个国家。那一刻，我感觉梦想即将变为现实。

可是，随着旅行日程一天天推进，我不再像起初那么激动，更多的是担心。我第一次跟丈夫宣告要去旅行的时候，他二话没说就答应了。如今，他也开始经常做噩梦。别人都说，恐怕这个世界上再也没有像他这样让妻子和女儿单独出去旅行这么久还一点儿都不担心的丈夫了。也有人劝他，要是真同意我们出去的话就去个安全的地方，或者把旅行日程缩短。但是，对于旁人的提醒，丈夫只是淡淡地笑了笑。

“老公，我知道你在担心什么。其实，我也害怕。前几天我还梦见纯阳在路上走丢了。可是，我是一分一分、辛辛苦苦地把旅行经费攒下来的。朋友们说我‘厉害’的时候，我特别开心。我自己多吃点儿苦没关系，只要能省下钱来去旅行，我就心满意足了。如果这次不去，估计以后就不可能再轻易地计划一次80天的旅行了。所以，我要去，我想去。而且，我不是一个人，我还有纯阳，不会出什么事儿的。我想让她看看外面的世界，把这个作为入学礼物送给她。你不要担心。老公，你再多给我一些鼓励好不好?”

“老婆，你说的我都明白。我相信你，我不再苦闷了。但是，你得把你的旧手机换成支持漫游的智能手机。咱不要违约金了好不好?算我求你了……你不联系我也没关系，只要我能给你发短信就安心了。”

看着丈夫可怜兮兮冲我耍赖的样子，我忍不住笑了，打了一下他的屁股，算是回应。

“手机违约金是小狗的名字吗?说得这么轻巧!你别担心了，我去了会经常给你打电话的。当然啦，前提是电话费便宜哦!”

本来以为安心等待旅行的到来就可以了。没想到半路又杀出个程咬金。

“妈妈，爸爸不跟咱们一起去吗?”

“嗯?呃……我之前一直没跟你说清楚，咱们这次旅行一共是10个‘8个晚上’ ，也就是80个晚上，只有我和你两个人去。”

“我不!没有爸爸在，旅行还有什么意思!嗯……三个晚上的话我倒是还可以考虑考虑。”

看纯阳态度如此坚决，丝毫没有作出让步的意思，我更加苦闷了。我甚至开始怀疑：对于孩子来说，没有爸爸陪着去旅行到底是对还是错;是不是现在放弃旅行，然后把纯阳送去数理补习班才是正确的选择?

我翻来覆去想了很多遍，还是觉得，都已经走到这一步了，就不应该放弃。我和丈夫一起劝说纯阳，最后，她终于答应按原计划跟我一起去旅行。而在那之后的80天的旅途中，纯阳每时每刻都在向我展示着她成为一个旅行家的天赋。

旅行的那段时间，我对纯阳最大的惩罚就是跟她说这样一句话：

“哎呀，看来是不行了。我再也不能跟你一起旅行了。你还是先回去找你爸爸吧!”

前几天有个妞和我吐槽，说单位组织旅游，她负责订票，让同事们把身份证号码发她微信。结果刷刷收到几十条微信，有一半发过来的是身份证的照片，还有的虽然发了身份证号码，却没留下姓名。

面对十几张照片，她瞬间傻眼了，为什么就不直接输号码给自己呢?难不成要让她一个一个数字敲出来?

这种只图自己方便，完全不考虑对方感受的情况在生活中并不少见。

丢垃圾不看可回收与不可回收，两个垃圾箱里乱丢一气;

公共食堂的餐盘不收，吃完饭起身就走;

去超市购物，拿到购物筐里又不想要的商品，不回归原位，而是随手就放到某个货架上边……

林林总总，举不胜举。

的确，这样做会让自己很方便，可后续却必须有人花费大量人力物力为这种不良行为“买单”，或者说得通俗一点儿，叫必须有人帮忙“擦屁股”。

近几年情商这个词被越来越多地谈及，什么是情商?说白了，情商无非是宁可自己麻烦，也让别人“方便”的一种基本素养。

我记得曾经去一个远房伯伯家玩，伯伯家有个儿子，我应当叫堂哥的，他眼睛不太好，严重弱视。伯伯家东西收拾得都很整洁，东西摆放也都遵循严格的位置，为的是堂哥方便。

可惜当时我不懂，那时候人也小，觉得这也好玩，那也新鲜，这个也想动，那个也想动。妈妈劝我不要乱动人家东西，可那时我太淘气了，得到伯伯允许后，禁不住好奇，把堂哥的玩具玩了个遍。

我们要回家的时候，妈妈要求我把玩具都回归原位，伯伯忙说不用，妈妈还是要求我必须将玩具收好，我当时还挺不乐意的，因为伯伯明明说不用了，觉得妈妈太小题大做。

回去的路上，妈妈语重心长地和我说：“在得到允许后可以玩别人家的玩具，但是你堂哥眼睛不好，你不将玩具回归原位，他就会找不到，一则会给他带来麻烦，二则还会给人留下没教养的印象。”

很久之后，我才明白这是很重要的一堂课：尽量别让人帮你收拾烂摊子，这不止涉及到一个人的修为，还可以上升到教养问题。

什么是教养?不给人制造麻烦就是最好的教养。

这话听上去很简单，做起来也不难，然而很多人却无法做到，无非因为我们太利己了。

而设身处地为别人着想，却要麻烦很多。谁都想图省事，人人都图省事的结果是注定有人不省事儿，因为烂摊子总要有人收拾。

想不给人制造麻烦，设身处地的想一下就OK了。试想一下，你愿意给人收拾烂摊子吗?如果不愿意，那么就尽量从不给人制造烂摊子做起吧。

曾经看过一篇海外漂写的文章，他说自己作为中国人在异国深受歧视，经常要冒充日本人去赢得尊重。那时的我是个毛头愤青，恨不得把这人从网上揪出来，好好和他理论一番爱国的重要性。当我漂泊到异国，作为局外人，客观地看到一些事实，心里还是不能接受这种做法，但我突然理解了这种心情。

我在那些需要排队的地方看到自顾自站到人前面的亚洲人，在那些不可以随地扔垃圾的地方看到扔下可乐瓶的黄面孔，在那些禁止高声喧哗的场所听见高分贝的中国话，在那些不可以抽烟的公共场所看到烟雾缭绕的同胞们……我看到一张张白面孔流露出厌恶的神情。那一刻，他们无需说话，我就自觉理亏。他们把那厌恶也一同给了我。

我无法告诉他们，我是守规矩的中国姑娘，我们大多数中国人懂得排队，不随意扔垃圾，不高声喧哗也不在公共场合抽烟。我不能指着我的同胞对这些白面孔说，“那是他们，不是我。”我知道他们代表着我，我只是心痛，为什么有些人从不珍惜这种代表。在异国，每个国人的一言一行，都是行走着的教养，我们的每一个举动，都在塑造着异国人眼中的民族印象。

出发前一天，我忙着收拾跟纯阳旅行要用的行李，屋子被我弄得乱七八糟。而花了好几天才收拾好的行李又被丈夫大规模的清点给弄得到处都是。因为旅程很长，长袖、短袖，各个季节的衣服都得带着，而且，不只是衣服，还有下了很大决心才买的巨大相机和相机装备，以及准备在旅行地读的几本厚厚的书……丈夫用在军队时学来的整理行李的要领开始检阅我的行李箱，把行李全都拿出来检查一遍，然后再放进去。这么一折腾，天已经亮了。我在头脑还不是很清醒的状态下来到了机场，慌慌张张地办好了登机手续，上了飞机。此刻，我虚弱的身体状况就已经暴露无遗了。

我们买的是经济舱，又窄又不方便。纯阳倒是挺舒服地坐在座位上看着动画片和书，还时不时地望望窗外，喝着果汁，很是惬意。而我这个43岁的妈妈反倒一直在飞机上不停地扭来扭去。

“唉……怎么还不到呢!”

就在我觉得浑身酸软、忍耐力达到极限的时候，伴随着纯阳微弱的鼻息声，飞机终于轻轻地滑落到了伦敦希思罗国际机场。听说这个机场的入境审查程序很是烦琐，我忐忑不安地拉着纯阳进了入境审查台。纯阳抬着头，开心地笑着。不知道是因为看到纯阳明朗的笑容，觉得我们入境的目的很单纯，还是因为什么别的原因，检察人员只简单问了我们几个问题就给我们盖了入境许可章。

在此次旅行之前，纯阳就已经接触过很多介绍英国的实录片和书籍了。她对这里好像一点儿都不陌生，一直不停地环顾着机场周围，比在国内的时候走得还快，甚至一度超过了我，走在我前面。

“妈妈!这里全都是英语国家的人呢!她们到底在叽里咕噜地说些什么啊，我一点儿都听不懂!哈哈。”

从机场出来，我们径直走到了地铁站，准备先去市内的宾馆。听着广播里放的“MindTheGap!(请留心地铁和站台间的缝隙!)”，纯阳就像一只小鹦鹉似的，每到一站就跟着广播说：“MindTheGap!MindTheGap!”其实，她根本就不懂这句话是什么意思。

刚到伦敦没多久，我们激动的心情就一扫而空了。伦敦的地铁是世界上最古老的地铁之一，里面又旧又暗，视线很不好。光是这样也就算了，却没想到一路上总是碰见一些大喊大叫打架的男子。真是令人难堪啊!这里的地铁比韩国的窄很多，对坐的人甚至能碰到对方的膝盖。但就是在这么狭窄的空间里，伦敦的女人还是在精心地化妆，一副在自己房间里的架势，全然无视旁人的存在。她们用睫毛膏把眉毛一根根地涂匀，再用睫毛夹使睫毛翘起来，让自己的妆容看起来更完美，更漂亮。这一系列动作都在我们的眼皮子底下进行，因为没有多余的空间供我们转移视线。有时候看久了觉得多多少少有点儿尴尬，于是我就冲对方微笑一下，没想到她们总是一副冷冰冰的表情。

“妈妈，伦敦人不怎么爱笑呢。笑笑多好啊?真是的，讨厌!”

“妈妈，伦敦人真可怕。明明是红灯还过马路。他们为什么不喜欢绿灯呢?”

在去宾馆的路上，纯阳一直不停地问着我类似的问题。

在之后的几天里，我和纯阳对伦敦人的印象没有丝毫改变。记得有一天突然下雨了，纯阳想去图书馆避雨。刚想进门，图书馆的管理员就气势汹汹地走过来大喊：“GetOut!”我们着实被他的口气吓了一跳。当时一位中年外国游客看到这一幕，说管理人员小气，还一直不停地说：“Terrible!”

可是，在地铁里面化浓妆、不看交通指示灯就过马路，这些对伦敦人来说再正常不过了。而那个图书馆的管理员也只不过是在例行公事，这不正表现了伦敦人严格遵守原理原则的良好品格吗?我决定这样安慰自己。现在，我和纯阳要做的不是用我们固有的标准去评判这里的人，而是应该怀着一颗悠闲恬淡的心去理解他们。毕竟在以后的80天里，我们要在5个陌生的国度里生活，所以，必须要赶紧和以前熟悉的事物告别了。

7月23日，北京八达岭野生动物园里发生了老虎袭人事件。

一自驾游的女游客在园区内因和丈夫发生争吵，擅自打开副驾驶车门快速下车，愤然走去打开丈夫一侧的驾驶员车门，就在这时被老虎突然袭击，扑倒继而叼走，车内的丈夫和母亲随后跑出来营救，母亲却因此毙命，而女子本人也受了重伤。而此时的动物园内，安全提示牌上明确标识着，禁止下车。这是一只无辜的老虎，和一个任性的大人组成的悲剧。一个重伤的女人令人意识到我们对于规矩的习惯性失守。而一只老虎让人看清我们因长久失守规矩而受到的伤害。轻则失去教养，重则失去生命。

这是一场悲剧，也让人感触到了教养的危机。这件事的发生，会让多少人重新开始体悟遵守规矩的重要性?十几年后，我们的寓言故事里，是否会出现这样的一条，“从前，有一个不守规矩的大人，在动物园里被老虎叼走……”这是伊索寓言血淋淋的现代版。

为了跟纯阳参加世界最隆重的艺术狂欢节，我们来到了苏格兰的中心城市——爱丁堡。爱丁堡狂欢节在每年的8—9月举行，为期3周，是一个国际性的音乐戏剧节。每年这个时候，艺术家们都会从世界各地纷纷来到这里。

到达爱丁堡的那天，正下着淅淅沥沥的小雨，可城市依旧很热闹，放眼满是欢度节日的人。葱绿的草地和褪色的古城浑然一体，穿着苏格兰传统男用短裙、吹着风笛的演奏家随处可见。纯阳是第一次见到男人穿裙子，她对此很是疑惑，小脑袋晃来晃去看个不停。爱丁堡市区最引人注目的建筑当属斯科特纪念碑(为了悼念苏格兰大文豪沃尔特·斯科特建造的)了，纯阳完全被塔前吹风笛的演奏家深深地吸引了。

在爱丁堡，吸引游人视线的还有漂亮的红色公用电话亭。节日期间，为了给各种不同的演出做宣传，这些电话亭的外面都贴上了演出海报。纯阳指着贴在路边的一张画着“白屈菜”的海报，高兴地大喊自己在韩国的时候看过。爱丁堡艺术节每年平均会有10多场韩国的演出，想到这里，我情不自禁地耸了耸肩，差点儿手舞足蹈起来。

“妈妈!怎么会有那种事情呢?那个英国叔叔的头是怎么放到小易拉罐里面去的啊?”

为了看爱丁堡艺术节超级著名的艺穗节街头表演，纯阳甚至忘了吃饭，一直在街上跑来跑去。对于她来说，业余艺术家独特的表演是她从未见过的另一个奇妙世界——有的人清唱扣人心弦的歌剧;有的人脸上涂着白色的粉表演哑剧，不时地做出各种可笑的表情;有的人双手各拿两个火炬在空中旋转，并轻轻地坐到球上面的箱子上。每当看到这些奇妙的表演，纯阳就一个劲儿地鼓掌欢呼。不管是用手指弹出“锅盖”乐器的天籁和声表演，还是来自非洲津巴布韦的合唱团表演，无一不振奋人心。虽然不是付钱在剧场看的专业演出，可对于纯阳来说，能看到如此惊心动魄的表演已经是十分开心了。她用鼓掌和欢呼表达自己对表演者们的感谢。我想，这应该会成为她童年时期一个特别的回忆吧。

也许有人会问我为什么要在旅游旺季带孩子去爱丁堡艺术节,要知道，那可是要花双倍价钱的。但在我看来，爱丁堡艺术节真正的主人正是像纯阳这样的小孩子。

“妈妈!这里的演出真是太精彩了。我的心到现在‘还扑通扑通’跳着呢……你摸摸看，是不是‘扑通扑通’跳着呢?要是每天都能看到这么棒的演出该有多好啊。”

纯阳想去厕所，于是就跑着去附近的自助餐厅，在跑去厕所的路上还在不停地回头看，唯恐错过任何一瞬的精彩表演场面，直到到了厕所，才极不情愿地跑了进去。每当看到超有趣的街头表演场面时，纯阳就会仰着身子哈哈大笑，连旁边的大叔和后面的老奶奶都被她逗乐了。

对于我们来说，在爱丁堡看节目的时间尤为宝贵。可是，当到了日落西山的时候，就该放下所有的事情，去卡尔顿山看看了。爬上这座山岗，一眼就能望见向四周延伸的山和海，还有市区美丽的全景。在爱丁堡的最后一天，我们也爬上了卡尔顿山。向上爬的时候，有一个老爷爷向纯阳问路，那位老爷爷说，他有一个跟纯阳差不多大的孙女。他抚摸着纯阳的头，给了纯阳1便士。

“小家伙，这是幸运的1便士。它会给你的旅途带来好运的。”

纯阳紧紧地握着那意外得来的象征着幸运的1便士，登上了卡尔顿山。4个男子并排坐在山上的长椅上，他们肩膀挨着肩膀，靠得很紧;一对老夫妇紧紧地牵着彼此的手，在夕阳下散步;一对年轻夫妻静静地等待着夕阳西下;一对年轻恋人正在海边热吻……晚霞慢慢地将他们染成了金黄色，不一会儿工夫，天空就笼罩上了一层神奇的光。

纯阳把从韩国带过来的气球吹起来后，在卡尔顿山的晚霞中放飞。当初要爬卡尔顿山只是因为听别人说山上的晚霞风景很美，没想到登上山还能看到这么多人幸福的模样。我的心渐渐地融化了、柔软了。

从山坡上下来回住所的路上，纯阳意外地捡到了一枚硬币。

“妈妈!快看，幸运的1便士!”

其实，纯阳从路上捡来的硬币比当初老爷爷给的1便士币值大，可是现在对于纯阳来说，好像所有的硬币都是“幸运的1便士”。听说，幸运只会降临到那些全身心欣然并接受它的人身上。看着脸颊涨得通红的纯阳紧紧地握着硬币跑回住所的样子，我突然觉得，也许在以后的旅程中，真的会有幸运随之而来。

以前的我，并不是很明白尊重，意味着什么?或者尊重是什么?小时候的单纯无知，说话也是不经过大脑。完全不明白，自己所说的话，所做的事情，意味着什么?而当随着年龄的增长，渐渐我明白了，尊重是一缕清风，给予人温暖。尊重是一把金钥匙，打开了人与人之间的关系。尊重是双向的，只有自己尊重别人别人才会尊重你。

而真正让我明白其含义的事情，是那一次，让我深深的受到了教训，也明白了尊重的重要性。

一天下课，一向爱开玩笑的我盯上了所在前面正在做作业的小a。我眼珠一转，想出了个鬼主意。我现在纸上画了只乌龟，在下面附上一句话：“我是千年王八龟!”并在后面贴好双面胶。然后，我拿着这张纸和一根铅笔，走过去假装拍他背。嘿，那张纸不偏不倚，正好贴在了他的背上。

他转过头来问我：“干什么，有事吗?”我强忍住笑，故作镇定地说：“你的削笔机借我一下好吗?”“把笔拿来我帮你削好了。”他放下手中的作业，三两下就把铅笔削好了。我眼里满是嘲讽，在我眼里，他削铅笔的每一个动作在我眼里都是可笑的。一个人看没意思，于是我叫周围的人也来欣赏我的“杰作”。大家看了，笑得前仰后合，对他的背指指点点。他也听到了笑声，转过头来疑惑的望着我，接着，又埋头写自己的作业。我暗自得意：被“整”了还不知道，真蠢!

邻组的小b还在写作业，我屁颠屁颠地走过去，拍了拍他的肩膀，笑着说：“看!小a的背上，那是我的杰作!”他抬起头来，不屑地看了一眼，然后望着我，眼里充满了轻蔑。我的笑容僵住了，一股寒气直逼我的心头，我本以为他会哈哈大笑，没想到他是那么地不屑一顾。

接着，他愤怒地吼道：“你觉得把自己的快乐建立在别人的痛苦之上很好玩是吗。”我听了，却不以为然：：“切，我只是开个玩笑，用的找那么认真吗?”小b听了，肺都要气炸了，激动地说“你……你这样的人永远没有朋友!”

我吐了吐舌头，转过头去，发现小a正吃惊地望着我。显然，他听见了刚刚我和小b的所有对话，说什么呢。他缓缓地站起身，走了，看都不多看我一眼。

我忙追出去，拉着他的手，嘴里不停地说对不起。他使劲松开我的手，愤怒的喊道：“你来干什么，是不是又想来挖苦我，我告诉你，

你做梦!就像小b的你永远没有朋友!”说完，他头也不回地走了。只留下我对着他的背影呆呆地望着，望着……

这件事情，虽然已经过去了很久，可是我却一直都还记得。因为它让我懂得了，如果我们不懂得尊重别人，那么自己也无法获得别人的尊重。而且，也会因此失去很多的朋友。