杭州亚运会开幕式时间（精选20篇）

亲爱的老师们、同学们：

今天我们隆重集会，举行定陶一中第一届读书节启动仪式，这个仪式预示着一场轰轰烈烈的读书热潮将在我校开展起来了。

同学们，近年来，定陶一中始终坚持素质教育，走特色办学的路子，着力打造丰富多彩的校园文化，极大地丰富了全校师生的精神文化生活，形成了一种团结紧张严肃活泼的昂扬向上的精神风貌。我校选课走班富有特色，走在了全省的前列;德育工作卓有成效;教育教学工作也取得了可喜的成绩。前些年，我们有句标语：今天你为进入定陶一中而骄傲，明天定陶一中将因你而自豪。同学们，你们怎样才能成为定陶一中的自豪呢?那就要努力学习，发奋读书。我们之所以举办这次读书节，目的就是要提高同学们的读书兴趣，培养同学们好读书、读好书的良好习惯，从而拓宽视野，丰富阅历，陶冶情操。弥尔顿说：“好书是伟大心灵的富贵血脉。”歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”他还说：“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。”尼科拉耶娃说：“书籍是生活的加速器。”托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”我国汉代大学者刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

多么精彩的比喻，何等至理的名言。同学们，名人尚且如此喜欢读书，我们该怎么办?你要想成为一个有修养、有品位的人就读书吧!你

要想在中考中从容应考、金榜题名就读书吧!你要想在未来的人生发展中始终立于不败之地就读书吧!读书是获得知识的重要途径，一个人要想从蒙昧走向智慧，从自然的人走向社会的人必须读书。通过读书，我们可以获得生存的技能;通过读书，我们可以获得审美的享受;通过读书，我们可以获得大师们鲜活的思想。明代大思想家朱熹在他的《观书有感》中说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共绯徊;问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这源头活水就是读书。苏轼一生喜爱读书，他曾说：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”不读书，又怎能成就苏轼这样一个多才的作家?没有“为中华之崛起而读书”的伟大志向，又怎能成就周恩来的治国安邦之才?古人说：“半部《论语》治天下”，虽有些夸张，但不也说明了读书的作用吗?

那么，我们该读什么样的书呢?当然要读经典、读名著。不要沉迷于网络快餐文学、地摊文学，只有经典才可能给同学们提供健康的精神食粮。就像大家都熟悉的韩寒之所以少年成名，就得益于他博览群书，在初、高中阶段他就广泛阅读了中西方一些哲学名著、文学名著和历史方面的著作。没有这些经典著作的滋养，他又如何能够写出一些脍炙人口的文章呢?如果他只读一些快餐文学，他的文章又怎能有思想、有见地呢?

因此，要读书，就必须读经典。但我们又该怎样读呢?朱熹说：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”我这里还要加上一到，叫做“手到”。我们不仅要用眼读、用口读、还要用心读，更要动手摘抄，动手写读书笔记，动手写心得体会，这才是一个好的读书方法。我们伟大的领袖毛

泽东同志就不仅喜欢读书，更喜欢对书中的对自己有有触动的地方加以评论，他评注的《二十四史》《容斋随笔》《资治通鉴》都成了我们今天难得的宝贵的文化遗产。所以说读书必须动手。

同学们，我们这次读书节从今天开始就正式启动了，请同学们拿起书来，到知识的海洋里邀游，与先哲们对话，去感受他们伟大的灵魂，高尚的品格吧!让书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者吧!

各位领导、老师们、同学们、朋友们：

大家上午好！在这个万物复苏的季节，我镇全体师生满怀喜悦的心情，以精神饱满的姿态迎来了20__年春季运动会的隆重召开。在此，让我们以热烈的掌声对这次春季田径运动会的召开表示最诚挚的祝贺，并对为筹备这次运动会付出辛勤汗水的各位老师表示衷心感谢，向刻苦训练、积极备战的所有参赛运动员表示亲切的问候！

发展体育运动，增强人民体质是党和国家制定的一项重要方针，是实现民族强盛、国家振兴的重要基础，是社会文明进步的重要标志。我相信，我们的同学一定能在这次运动会上大显身手，充分展示自己平时刻苦训练的成果。同时也希望，通过这次运动会进一步推动我镇体育活动的蓬勃开展，使同学们学会强身健体，真正成为学习好、身体棒、德智体美劳全面发展的优秀人才。

本次运动会为期一天，共有裁判员近70多人，运动员300多人，比赛项目多，分组多，而我们场地小，比赛时间紧。为了把这次运动会开好，开成功，下面，我对大家提几点要求：

1、希望全体运动员，认真参加各项体育竞赛，发挥自己的最佳水平和技能，努力以最好的成绩为校争光。在竞赛过程中，顽强拼搏，服从裁判。参与就是成功、坚持就是胜利。好的名次固然值得骄傲，而顽强的毅力更是每个运动员的优良品格的展示，不论比赛成绩如何，你都将是一个成功者。

2、希望全体同学能发扬奉献精神，树立服务意识，为全体运动员做好后勤工作，发扬团队合作精神，为他们的运动竞赛加油鼓劲。

3、希望全体裁判员，树立安全第一、热情服务、严守规则的意识。及时到位，客观、公正地履行裁判职责，给每一名运动员的付出进行正确的评价和裁判。

4、希望各校带队老师，做好学生的组织工作，对学生进行安全教育、卫生教育，保持良好的大会秩序，为大会的成功举办作出贡献。

最后，预祝全体运动员取得优异成绩！预祝本届运动会圆满成功！谢谢！

《弟子规》曰：“首孝弟，次谨信”，古训又说“百善孝为先”，这些都说明了古人是很重视“孝”的，“孝”也一直是我们中华民族的传统美德。我们都知道“教育要从娃娃抓起”，那么孝心教育也是如此，晚了可就真的来不及了。

童话大王郑渊洁曾经讲过这样一个故事：有一次他带儿子郑亚旗去买了一个在当时很罕见的直角平面电视，买完直接运到了爷爷奶奶家。5岁的郑亚旗很不解，说：“爸爸，这电视不是我们看吗?”郑渊洁就教育儿子，“爷爷奶奶年龄大了，理论上咱们要比他们活得长，到那时，咱们看原子弹电视的机会都有，所以啊电视要让爷爷奶奶先看。”结果儿子郑亚旗就很受启发，当爸爸买了大对虾，自己舍不得吃，想留给儿子吃，儿子郑亚旗就很豪迈地说：“郑渊洁，你把这对虾吃掉，我将来吃原子弹虾的机会都有。”也许当时我只漱哈一笑，可是在大笑之余我又很感动，这是多么好的“孝心教育”啊!

有一件事给我的印象满深刻的，有一次我接女儿，因为感觉女儿还小，我就把她背上的书包拿下来自己拎着。到了楼下的铁门，她一按门铃，门一打开就“嗖”一下闪身上去了。我没赶上，结果就左手一个包，右手一个包，面对着一扇紧闭的铁门。我当时很气，就赶上她把她的书包递还给她，气呼呼地说：“你只顾自己，我拿了这么重的包，也不帮我把门挡住。你的书包你自己拎吧!”这件事对女儿的震动很大，以后她就会想到让我先进，我笑着跟她说：“谢谢!”她也会笑着说：“不用谢!”每当这时，我的心里会觉得甜甜的，暖暖的。我觉得孩子还小，有时候就是要及时地告诉他们你的感受，让他们知道关心他人，关心长辈也是应该的。

即使孩子还小，在家里也不能事事都搞“特权”，跟孩子“抢吃”、“抢喝”也很必要。孩子的心里面其实也是很关心大人的，只是有时候他们不懂怎么关心，或者会忘记表达，所以适时的教育很重要。当然如果孩子学会关心你了，你也一定要好好的接受呀，只要笑着说一句：“谢谢!”就行了。

“孝心教育”很重要，孝心教育也要及时做，在孩子小的时候就对他进行孝心教育，他才能成为一个懂得感恩的人。

老师们、同学们：

大家上午好!

再过两天，同学们期盼已久的“六一”儿童节就要到了，在这里我提前预祝同学们节日快乐!

今天国旗下讲话的主题是《珍惜时间》

珍惜时间，这是一个古老而又永恒的话题。古人告诫我们：“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”

时间专家曾经做过这样的实验：专家拿出一个一升的广口瓶放在桌子上。随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下去为止。他问：“瓶子满了吗?”所有的学生应道：“满了”。他反问道：“真的?”说着，他从桌下取出一桶砾石，倒了进去，并敲击玻璃瓶壁使砾石填满石块间的间隙。“现在满了吗?”这一次学生明白了，“可能还没有。”“很好!”他伸手从桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块间所有的间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗?”“没有满。”学生大声的说。然后专家拿出一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生问：“这个例子说明了什么?”

鲁迅先生曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”这不也正是上面这个实验告诉我们的吗?

朱自清也曾说过：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。同学们，当你沉迷于电脑游戏时，你想过时间从你身边悄悄溜走了么?当你津津有味的看着电视时，你想过时间已从你身边擦过了么?

孩子们，时间对每个人都是公平的，它不会多给谁一分，也不会少给谁一秒。那为什么在相同的时间里，人们所得到的结果不同呢?显而易见，珍惜时间的人总是能合理安排时间，并且能够约束自己的行为，发挥出时间的最大价值。

六月于我们而言是考试的月份，高考、中考将接踵而至，同学们放假在家的时间里更需要制定每天的学习计划，合理安排好学习时间，按时完成每天的学习任务，做时间的主人。同学们能做到吗?

孩子们，花儿谢了有再开的时候，草儿枯了有再绿的时候，可是时间一去不复返，所以不要把今天的事拖到明天去做，要知道明天还有明天的事情。

人的生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。青少年时期是我们这个人生中最宝贵的黄金时期，希望大家能从现在做起，珍惜自己的每一分每一秒。多读书，读好书，莫等闲，白了少年头，空悲切!富兰克林说：“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”同学们，让我们学会珍惜时间，去创造你们美好的明天吧!

今天的讲话就到这里，谢谢大家!

列位宾客、列位尊长、列位亲友老友、密斯们、师长教师们：

年夜家午时好！

起首我代表我们全家向列位的到来暗示强烈热闹的接待和由衷的感激！

今天是公元××年×月×日，夏历，是我父亲的七十寿辰，回首我父亲七十年的糊口履历，在这里我可以很是高傲地说：我的父亲固然是一名普通俗通的农人，但他的平生倒是不服凡的平生。他襟怀胸襟宽广而博年夜，性情开畅，低廉甜头奉公，严于律己。他和蔼可掬，为人厚道，他贡献怙恃，关切姊妹，庇护儿女，他酷爱家庭，更酷爱事业。俗语说：”人生七十古来稀”在七十年的风风雨雨，七十载糊口沧桑，我们的白叟已是鹤发苍苍，但他的精力焕发，笑口颜开，使我们兄弟十分欢快，也十分冲动，是白叟那种艰辛朴实的精力养育了我们，那种严酷管束使我们念书成人，从而奠基了我们人生的出发点，是白叟永不气馁的鼓动勉励和高尺度的要求鼓励我们开辟事业，培养了我们的今天。他平生的苦，平生的累，对我们的爱，我们将毕生难以酬报。他对亲戚老乡更是无所不至的关切，问长问短，用现实步履鼓动勉励他们在首创事业，在他的鼓励和鼓动勉励下，我们的老乡和亲戚伴侣在糊口的都不错，过上了好日子。固然他是一名通俗的农人，但他的平生倒是创业的平生、不服凡的平生，在我们后代心中是神圣的平生、伟年夜的平生！

之所以我们今天四世同堂，列位亲友老友能在宾馆欢聚一堂，这一切都是白叟的培育给了我与年夜家共挽人生的机遇。

我的父亲固然没有踏进过一天的校门，但他的思惟却胜过念书人，超越常人，我们儿女之所以能有今天都与他日常平凡的教诲、撑持和鼓动勉励分不开的，我们的成功就是他们的但愿，就是他们的成功。在此，我代表您的儿女向白叟暗示：我们要服膺你们的教诲，承袭你们的精力，忠孝传代，遗风子孙，连合敦睦，坚毅朝上进步，事业有建树，糊口更富庶。使刘氏家族蒸蒸日上。我代表我们兄妹向您鞠躬了！

最后让我们配合祝贺白叟；福如东海，寿比南山，每天有本日，岁岁有今朝。

再次感激列位亲友老友的到来，诚望诸位：金樽满激情，玉箸擎日月，畅怀且畅饮，和我嫡亲享。并祝年夜家可以或许在这里渡过夸姣的一天，欢畅的一天。

感谢年夜家！

亲爱的同学们：

今天我先给大家讲个小故事。

从前有两只小青蛙，溜到农民的房子里玩，它们站到一个坛子边上跳舞时，不小心掉到坛里面了。里面装的是黏糊糊的油，它们想跳出来，可是油太黏，想爬出来，坛壁太滑。几经尝试，没有成功。划着划着，青蛙A 疲惫了，想放弃，可青蛙 B 还在奋力游，它想:虽然现在情况很糟糕，但我一定要做些什么，它游到 A 的旁边，发现 A四肢的动作缓慢而机械，一副听天由命的样子，它对 A 说：“我们两个排成队，我在前边，你在后边，动作一致，然后我们互换位置，这样就能节省很多体力。” 青蛙B在它后面，按照它的’方式游，果然轻松了许多。 A边游边说：“我从来没有在油里游过，今天算是知道了其中的滋味，这倒是健美的好方法。如果每天都在里面游一刻钟，我们就能成为最健美的青蛙。”说着说着，它们就唱起最喜欢的“呱呱”歌，他们唱得忘记了疲劳，忘记了时间。终于他们的歌声被一个农妇听见了。农妇循着歌声发现了它们，轻轻地把它们捞起来，洗干净，送它们回家。

同学们，从这个故事中你明白了什么呢?(人不管遇到什么困难都要去克服他，要相信自己!)人生最重要的是什么呢?最重要的就是自信。自信使人渡过一个又一个难关。当然，自信，并不是盲目自大，不是没有根据地乱拍胸脯，而是建立在智慧与才能基础上的。如果没有真才实学，就不会产生真正的自信。

所以同学们，努力学习吧，学知识，学本领。我相信，只要你们努力，你们个个都会很优秀!你们相信自己吗?

古往今来，大家讨论了众多什么最宝贵的话题，是健康、是人才、是情义… …，但是对于每个人来说，时间才是最宝贵的东西，所以才有了寸金难买寸光阴之说，时间的永不停滞性，比阳光更公平的普照在每个人的人生路程。如何支配自己所拥有的时间，将是决定人生成功的最重要因素;也就是说在有限的生命里，我们干些什么?做些什么?最终达到什么样的结果?而这就是人生的意义和价值。

人的正常寿命大约不过三万天，而除却咿呀学语和风烛残年的时光，真正能够有所作为的时间不过一万天，可是分布在生命里的每一天，我们都干了些什么?当每一天悄悄溜走时，我们的生命也正在慢慢老去，而成功人士与不成功人士之间的差别，就在于成功人士合理的支配和利用了自己的时间，实现了时间效益，而非成功人士却浪费了自己的时间或者是被别人支配了自己的时间，自己的时间变得毫无意义或者价值甚微。所以，人生价值能否实现?企业能否高效运营?时间管理的水平，将决定着最终的效益。

有项国际调查表明：一个效率糟糕的人与一个高效的人工作效率相差可达10倍以上。效率糟糕就意味着浪费时间，浪费时间的原因有主观和客观两大方面，主观原因主要有以下九点：1、做事目标不明确;2、作风拖拉;3、缺乏优先顺序，抓不住重点;4、过于注重细节;5、做事有头无尾;6、没有条理，不简洁，简单的事情复杂化;7、事必躬亲，不懂得授权;8、不会拒绝别人的请求;9、消极思考。

一组数据来自美国，人们一般每8分钟就会受到1次打扰，每小时大约7次，每天50次-60次。平均每次打扰用时大约是5分钟，总共大约4小时。大约50%-80%的打扰是没有意义或者极少有价值的。生活中的好多人看似每天都在忙活着，不停的接打电话，不停的到各地考察，不停的参加各种会议，但调查发现，80%的电话是可以省去的，50%的考察只是增加个人的见闻和感受的，90%的会议中80%的人们都只是个听众，或者一部分人只是为了证明自己在努力工作，变换各种说法和汇报方式说一些多次会议没有结果的事。

《隐藏在关系背后的利润》——加拿大海伦.薇奇，一则道破天机的商业传奇，这本书讲述的是隐藏在各种关系沟通背后潜藏的巨大利润：金融危机带来企业成本高涨，当企业正为是否裁员一筹莫展时，两个虚拟的使者，带领他对公司各部门各环节部分岗位进行了暗访，发现了隐藏在公司各部门各岗位在会议、电话、文件、交流等各种沟通环节，存在的巨大无效性浪费，以及所来带来的巨大负利润，以及由于销售人员与客户沟通的不专业所流失的商业机会，本书揭示了人际关系背后的时间成本对公司发展所造成的深层影响。

人生都在折腾，其中大部分的折腾都是无效的折腾，甚至是负面的折腾，这就是与时间挂钩的绩效问题。所以，谈绩效首先就要做好时间管理，在时间管理上，就要分清哪些是对直接经营有益的事情，哪些是制造出来的无效的事务性工作，从而将人力和每个人的时间，都安排到直接带来绩效的工作上去，并对人员做好人际沟通的培训。负责产品研究的人员，就要把全部精力和工作时间集中到产品研究上去;负责销售工作的人，就要把全部精力放到销售工作上去;专业而专注，不要让其它各种不必要的工作分散了精力，占用了我们的时间，每个人毫无接口的需要完成自己所负责的工作，真正的跟时间挂起钩来，以达到更高的绩效!

尊敬的各位来宾、长辈、亲朋好友们，大家上午好！

今天，是xx月xx日（农历xx月初），在这喜庆祥和的时刻，我们相聚在一起，共同庆贺老太太70，庆贺他步入红日正当的夕阳红人生。首先，让我们所有的来宾朋友们以热烈的掌声祝福老太太生日快乐，天天快乐，寿比南山不老松，福如东海长流水！

真可谓一家喜事千人喜，无限欣慰在心里。我谨代表吴福梅老太太全家，真诚地欢迎和感谢大家的光临！恭祝各位嘉宾、亲朋好友天天有个好心情，笑口常开；月月有个好收入，四季发财；年年有个好身体，青春常在；终生有个好家庭。

有福称寿星，七十正辉煌。七十岁是人生辉煌阶段的开始，是一种阅历的标志，是一个从容的年龄。经过几十年风风雨雨的磨练，几十年曲曲折折的经历，几十年兢兢业业的实践，人的生命真正进入了一个崭新的阶段。我们祝愿老太太把70岁当做人生的新起点，干自己想干的事，尽情享受人生，享受生活！

请孙辈们献花。

现在我们的孙辈把最真诚的祝福和最美好的祝愿融在鲜花中送给我们台上的寿星，祝福寿星以后的生活像鲜花一样灿烂。每人说一句祝福的话！

”好，谢谢。感谢我们孝顺的孙辈，谢谢！好，懂事孝顺的

孙辈把他们的祝福送给奶奶，希望奶奶能够长命百岁，永远健康！

来宾致词。

子女代表致词

下面请出儿女辈的代表致词。

各位长辈、各位亲朋好友，大家中午好！今天喜逢我母亲xx大寿。大家在百忙中抽出时间，参加今天的聚会。我代表我的家人，真诚地欢迎大家，感谢大家！

各位的光临让今天的聚会更加有意义，希望大家在这里吃好，喝好！同时，我也代表我们子女，向喜逢花甲的母亲道一声谢谢，感谢二老的养育之恩！

在此，我恭祝母亲“福如东海长、寿比南山高！”祝愿父母身体康健，天天快乐！

下面有请老人的子女为老人点燃生命的蜡烛！唱生日歌！

请老人在心里默默许下一个心愿，然后共同吹灭生日蜡烛。在每逄生日蜡烛点燃的时刻，祝您永远拥有开心的一刻，快乐的一天，平安的一年，幸福的一生。

寿星先生致答谢词

结束词

朋友们，让我们斟满酒，举起我们浓浓的祝福，再一次祝生日快乐，长命百岁！也祝在座的所有父母晚年幸福，健康长寿！干杯！

现在我宣布：吴福梅老太太73周岁生日宴会正式开宴！希望大家吃的开心、喝的痛快！玩的尽兴！

xx大寿生日宴会——祝寿词

各位亲友、各位来宾、女士们、先生们，你们好！

今天是喜庆之日，亲友们在这里为庆祝寿辰，在这里我代表献祝寿词一副：

碧天一朵瑞云飘，彩霞灿烂风光好，寿筵开，南极长寿老人到，头戴七星冠，身穿八卦九宫袍，骑白鹤，引黄鹿。老寿星又把福星、禄星双引来，这真是福禄寿三星齐到来。

离开蓬莱仙岛，带来九转还阳丹、长生草，在酒席筵前献寿桃，祥云共青霄，这才见老太君光彩如年少。麻姑仙女下九霄，端盘寿桃面带笑，拥霞车、环佩响，好似一路香风飘。仙女歌舞，杨柳纤腰，大家同饮长生酒祝愿献给寿星老。羡人间自有仙丹妙术，满鬓朱顔添春秋。看今日儿孙满堂齐祝寿，长生康健乐无忧。

献寿桃，这桃是三千年桃蕊花开，八百载灵芝长茂。大家同饮长生酒逢时对景乐自由，老人今生富贵前世修，一日福、二日禄、三日寿。

黄金满屋珠盈斗，门前喜气好春秋；康宁富贵皆福寿，乐不尽天长地久。

最后，祝老寿星：长寿、长寿永长寿。

在当今，这个科技时代飞速发展的世界!科技已离不开我们的生活，比如手机，MP3....等等都是科技的成果，人们智慧的结晶，然而它的存在，方便了我们但是也影响了我们!因为它就如果一把双刃剑一般!有好的一面当然相应也有不好的一面!今天我们讨论的话题就是小学生上网好不好?

双方相互介绍辩论选手1.2.3.4辩

开始，请双方阐述自己的观点

然后是提问，正(支持好的一方)提问反(支持反的一方)既“好”于“不好”，或者反提问正(各辩手相互对应)，接下来是自由提问，自由回答!

双方总结自己的观点

最后邀请评委打分由老师担任评委

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

尊敬的各位评委、亲爱的同学们：

大家下午好，五月鲜花盛开，在这花香弥漫的季节，林则徐小学开展了一系列读书节活动，今天我们五年级全体同学集中在这参加我们读书节的辩论赛活动，首先让我们以热烈的掌声欢迎各位评委入座。辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，通过双方的辩论，让观众能从中得到启示思考，明辨是非对，辩论这种形式，同学们第一次接触对其中流程，不是非常清楚。下面老师简单介绍一下辩论赛的程序：辩论必须有一个话题，今天的主题是“开卷有益，开卷未必有益”，对这一主题正反双方各持意见，展开辩论。辩论时一般分成4个步骤：

1.、是正反方一辩陈诉观点

2、攻辩，由正反二辩，开始依次

3、自由辩论阶段

4、总结陈词，在正规的辩论赛，还有一个观众提问环节因为是比赛，必须有时间限制，如正反反陈诉一般在3分钟左右，其他攻辩时间控制在2分钟，每次发言包括答题和提问

2部分，每次提问只限一个问题，被问方必须回答。好了，双发辩论都已经严阵以待了，信心十足，今天究竟鹿死谁手，花落谁家，这是要看每一位辩手的智慧和辩手才了。下面掌声有请小主持人上台。

点评：今天的辩论赛开展的不错，双方的辩论十分精彩，辩手能从不同角度，讲述了读书的意义，作用、方法和途径，让我们明回了“为什么要读书”和“该要怎样读书”这两个问题，让在场同学受益匪浅。从辩论中我们知道，既要多读书，更要有选择的读，老师在这里有几点建议，在大型的辩论赛是有严格的时间限制，没说完的也不能再说，否则被扣分，其实，同学们准备的资料很好，但最好要脱稿，要化作自己头脑的东西，到时有个随机应变。

在辩论中，还要注意以下几点.

1.观点要鲜明，论据要充足，引要恰当

2.迅速抓住对反及错误，切中要害反驳

3.反映敏捷，语言表达要清晰流畅逻辑严密，普通话要准确

4.表情丰富，端庄，幽默洒脱

尊敬的上净下慧大和尚、各位法师、各位老师、各位营员：

时光匆匆、岁月无情，历史的车轮已悄然始入了二十一世纪。在新的世纪、新的历史环境下，如何契理契机地把佛法真正的精神在社会大众中扎实地传播开来，我想这是我们佛教徒当前应该思索的一个问题。生活禅夏令营可以让佛法的精神接近生活、接近大众，我想这是当今时代值得提倡、推广的一种弘法方式。所以，我这几天深深感受到这种方式在当今时代的意义。

我们和在座的诸位一起相处了七天。我内心深处很受感动，诸位能牺牲自己的假期，能够放弃自己在家里很好的享受条件，来到寺院听闻佛法，你们虔诚的心可以深深激励我们弘扬佛法的责任心和使命感。这几天连续举办了好几次佛学讲座，相信大家一定有不少收获，但人生的路还很漫长，只有这些知识的积累还不够，因此，希望大家在今后的人生旅途中，以这次来柏林寺参加生活禅夏令营为起点，回去继续深入佛法大海，在佛法大海中畅游，吸取和点亮自己内心智慧的灯，把在柏林寺所学到的生活禅理念、觉悟人生、奉献人生的理念带入社会、带入生活，把佛陀的智慧之光、慈悲之光带到每一个角落。

七天的生活就要结束了，希望大家回去以后，要向刚才那位营员讲的一样，在生活上、在人生的道路上遇到困惑与迷茫的时候，多多与柏林寺联系，不要忘了这里还有你们的家，也同时希望你们回去后，能够很好地在工作岗位上，在家庭中，在待人接物中，努力把自己的

人生道路调整得更和谐、安详。我记得有位法师讲的一句话，“人生就是一次旅行”，希望在座的各位回去以后，能够把佛法好好地融入生活，把你的这一辈子当作是实践佛法的一次愉快的旅行。尽管我们彼此相处的时间很短暂，但我相信我们的心永远在一起，我们的心是永远相互交映的。所以，在要说再见的时候，我念一首王安石的诗送给大家，“知梦如幻无所求，无所求心普空寂;凡事梦中随梦境，成就河沙梦功德。”

最后，祝愿柏林寺常住法务昌隆、海众安和!祝愿夏令营越办越有生机，越办越有影响，越办越有成就!祝愿在座各位分分自在、秒秒自在，分分秒秒皆自在;分分安详，秒秒安详，分分秒秒总安详!阿弥陀佛!

“上有天堂，下有苏杭。”杭州是一座历史名城，也是旅游胜地。那里有最著名的西湖十景：三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、雷峰夕照、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、曲院风荷、双峰插云。但我 最喜欢的还是那三潭印月。

三潭印月是西湖中最大的岛屿了，四周有环形堤埂。岛上风光秀丽，风景迷人。那里有一个湖，湖水碧绿碧绿的，像用绿色的颜料染成似的。湖面上有三座葫芦形的石塔，塔基是圆形的石盘，塔身是圆滚滚的石球，石球上开了五个小洞。塔顶是葫芦形的，三座石塔依次排成了一个三角形。

三潭印月最佳的观赏时间在中秋节之夜。每到月圆之夜，人们乘着游船在西湖上游览风光，恨不得把眼前的风光尽收眼底。人们把点燃的蜡烛放进塔内，用薄纸把十五个洞口糊起来，灯光透过纸，宛如明月倒映在水中，就出现了十五个月亮。月照塔，塔映月，景色美仑美奂。啊，好美的西湖!

三潭印月是大自然的鬼斧神工，真让我着迷。人们用智慧和才干造就了三潭印月。我爱杭州，更爱西湖。

大家好，我是你们的导游，我姓潘，你们可以叫我潘导。

西湖有十景，分别是：苏堤春晓、平湖秋月、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、南屏晚钟、花港观鱼、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷。这是我们今天参观的主要内容。

大家看，那就是雷峰夕照，它是因为夕阳照到雷峰塔上，映出倒影而形成的。这儿还有一个叫《白蛇传》的传说呢!传说白娘子被法海镇在雷锋塔下。

那儿是断桥残雪，其实，它并不是断桥，是因为依稀可辨的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，与灰褐色的桥面形成反差，远眺像断了一样，故称断桥。

现在大家自己参观，两小时后集合。

今天的旅程就结束了，希望大家再来西湖，谢谢。

游客们，来杭州之前，您一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言吧！其实，把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。千百年来，西湖风景有着经久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一见钟情。就连唐朝大诗人白  居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”诗人说他之所以舍不得离开杭州，其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”啊！

朋友们：下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。在船未启动之前，我先来介绍一下西湖的概况：西湖位于杭州城西，三面环山，东面濒临市区，南北长约3.2公里，东西宽约2.8公里，绕湖一周近15公里。面积约5.68平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，平均水深1.55米，最深处在2.8米左右，最浅处不足1米，蓄水量在850万到870万立方米之间。苏堤和白堤将湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5个部分。西湖处处有胜景，历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”，妈：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月、橹浪闻茑。如以每个字来点的内涵，它们是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。点出了无论春夏秋冬，无论明晦晨昏，西湖胜景时时皆有，处处都在的特色。1985年又评出了“新西湖十景”。在以西湖为中心的60平方公里的园林风景区内，颁着主要风景名胜有40多处，重点文物古迹有30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年11月8日，国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜之一。1985年，在“中国十大风景名胜”评选中，西湖被评为第三。

西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护在西湖之滨。

刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净？这就从西湖的成因讲起：西湖在120xx年以前还是与钱塘江相通的浅海湾，耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是环抱这个海湾的两个岬角。后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞，把海湾和钱塘江分隔开来，到了西汉时期（公元前206年至公元24年）西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下来是在隋朝（581-618年），地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。此后西湖承受山泉活水的冲刷，再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理，终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。

历史上西湖有很多名称。汉朝（公元前206年-公元220年）时称为武林水、金牛湖、明圣湖；唐朝（618年-907年）时称石函湖、钱塘湖。此外还有高士湖、贤者湖、上湖、龙川、钱源等称呼。到了北宋（960-1127年），苏东坡做杭州地方官时，写了一首赞美西湖的诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁的把西湖比作我国古代美女西施，于是，西湖又多了个“西子湖”的雅称。

我们船已缓缓启动了。我先把整个游湖的行程简单的介绍一下：环湖一周的景点有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景区的名胜古迹多达30多处，沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，终于断桥残雪，桥后还有著名的宝石流霞等景观。欣赏完沿湖景色，我们再去湖中三岛，游船最后将在苏堤靠岸。

现在船正在自西向东行驶，各位到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林。或许有的朋友要问：孤山既是西湖中最大的岛屿，为什么要取名“孤山”呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个鸟是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”被称为西湖三绝。

大家再看前方那座环洞石拱桥，地处孤山西面，名叫西泠桥。它和断桥、长桥并称为西湖古代的三大情桥。

过了西泠桥，孤山后麓的绿树丛中有尊汉白玉塑像，只见这位女英雄左手叉腰，右手按剑，目光炯炯，昂首注视前方，似在探求着革命的真理。她是谁呢？她就是我国妇女解放运动的先驱，为推翻清王朝，争取民族独立而壮烈牺牲的“鉴湖女侠”秋瑾。这尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上该有孙中山手书“巾帼英雄”4个大字。秋瑾烈士的塑像，给了我们一种启示：西湖的闻名，不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。在西湖风景区内，被誉为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张苍水，还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代发主革命者徐锡麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我们的船继续徐徐往东行驶，各位看到前面的一道  粉墙，院内便是著名的西泠印社。印社右侧，这幢中西合璧的建筑，就是百年老店楼外楼。楼外楼创建于1848年，店名取自南宋诗人林升“山外青山楼外楼”名句。楼外楼得天时、地利、人和之便，曾经接待过许多中外名人。楼外楼的当家名菜数西湖醋鱼了，它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼，先在清水中饿一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋鱼，色泽红亮，肉味鲜嫩，酸甜可口，略带蟹味，是杭州最有代表性的风味名菜。

现在船已驶向中山公园，孤山的正门就在这里。“山不在高，有仙则名”，孤山既是一座风景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景区中之所以这么重要，是因为它蕴藏着丰富的历史、文化内涵，景区内有著名的“西湖天下景，”还纪念北宋隐逸诗人林和靖的放鹤亭。这些景点等上岸后我们起前往参观。

中山公园旁，我们看到的这一组建筑是新近修建落成的“浙江省博物馆”。进而面陈列着上至7000年前的河姆渡文化，下到近现代的文物展品1700余件。博物馆后面的古建筑是清代的皇家藏书楼文澜阁，它是我国为珍藏《四库全书》而修建的七大书阁之一。

请看前面那座突出湖面的水泥平台的重檐亭子已展现我们眼前，这座建于清代康熙年间的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起点，也是杭州的三大赏月胜地之一。历史上杭州人中秋赏月有三大去处：湖中首推三岛之一的三潭印月，山上应是凤凰山坡的月岩景点，至于岸边，就数这月白风清、水天共碧的平湖秋月了！

断桥的名字最早取于唐代，宋代称宝祜桥，元代又叫段家知，以前是座苔藓斑斑的古老石桥。我们现在看到的这座桥虽然是座很普通的石拱桥，但它的名字和《白蛇传》故事联系在一起，因而成了西湖中最出名的一座桥。

讲到这里，我看到有的朋友已经在仔细观察，或许你们马上会问：这座桥根本没有断，为什么要取名“断桥”呢？这个问题就让我来解答吧。断桥是著名的西湖十景之一，由于断桥所处的位置背城面山，处于北里湖和外湖的分水点，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景最好的地方。每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，“断桥残雪”就因此得名。还有，断桥又是白堤的终点，从平湖秋月而来的白堤到此中断。讲到这里，或许大家已经明白，原来是“堤断桥不断”。

大家再看断桥后面那座山叫宝石山，海拔78米。这座山的岩石和西湖群山不同，主要由火成岩中的流纹和凝灰岩构成，其中有一种名叫碧玉的“宝石”，嵌在紫灰石中，在阳光照射下，分外耀眼，这就是宝石山得名的由来。山上那座秀丽挺拔，高高耸立的塔，名中保俶塔。保俶塔初建为九级舍利塔，现在的是1933年重建的。它是用成的实心建筑，塔身呈八棱型，高45.3米，上下匀称，线条柔和优美，在湖上诸塔中，保俶塔的造型最为俏丽，体态最为窈窕。历史上与保俶塔相对应的还有一座雷峰塔，在西湖风景布局中，同位于一条中轴线上，一南一北，隔湖相望，一个敦厚典雅，一个纤细俊俏。在雷峰塔未倒塌前，西湖上曾呈现出“南北相对峙，一湖映双塔”的对景，所以民间有“雷峰如老衲，保俶如美人”的说法，道出了当年雷峰塔和保俶塔的不同风姿。

各位朋友：西湖沿岸的景观就介绍到这里，接着我们去观赏湖中三岛。

首先我们来看西湖中最大岛“三潭印月”，也叫小瀛州。这是一个“湖中有岛，岛中有湖”的湖上花园。全面积7万平方米，其中水面占60％。全岛呈“田”字形，东西连柳堤，南北建曲桥，曲桥两侧，种植着大片红、白各色的睡莲。此外，历史上三潭钱月还以种植西湖莼菜而著名。

下面请随我上岛游览，三潭印月这座小岛，初建军于明代万历三十五年（1607年），是用疏浚的湖泥堆积而成的。它的精华就在于岛南面的三座石塔。请看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列着5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。每逢月夜，特别是到了中秋佳节，皓月当空，人们在塔内点上蜡烛，沿口蒙上薄纸，烛光外透，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，在光的折射中，三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上，共有30个月亮，加早天上的一个水中的1个，湖面可以倒映出32个小月亮，呈现“天上月一轮，湖中影成三”的绮丽景色，真是“一湖金水欲溶秋”，有说不尽的诗情画意。

接着我们再来看湖中那座飞檐翘角的亭，名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三岛中最早营建的一座岛，初建于明嘉靖三十一年（1552年），距念已有440年有历史的。“湖心平眺”是钱塘十景之一。站在湖心亭处眺望西湖，水光山色，尽收眼底，西湖风光，一览无余。

湖心亭西北的那个小岛，称为阮公墩。是西湖三岛吧最小的一个，面积仅5561平方米。它是在清朝嘉庆年间（1800年），浙江巡抚阮元用疏浚西湖后的淤泥堆积而成的。阮墩垂钓已成为杭州市民假日休闲的好去处，阮墩夜游则是为各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一个特色旅游项目。

各位朋友：人们常常把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西方辉映的两颗名珠，正是因为有了西湖，才使意大利的马可波罗把杭州经喻为“世界上最美丽华贵的天城”。西湖做为著名景点，接待过世界各国的元首不计其数。因此，西湖不仅是杭州的明珠，更是东方的明珠，世界的明珠。

“忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”这是白居易为颂扬西湖给后人留下的回味无穷的千古绝唱。各位朋友，当我们即将结束西湖之行时您是否也有同样的感受呢？但愿后会有期，我们再次相聚，满觉陇埯赏桂子，钱塘江上看潮头，让西湖的山山水水永远留住您美好的回忆。

Lingyin Temple, also known as Yunlin temple, is located in the northwest ofthe West Lake in Hangzhou City, Zhejiang Province. Between the Feilai peak andthe north peak, the two peaks face each other in the foothills of Lingyinmountain. The trees are towering and beautiful. The ancient temple in the deepmountains is full of clouds and smoke. It is a scenic resort and one of thefamous ancient temples in the south of the Yangtze River.

History of Lingyin Temple

Founded in the first year of Xianhe in the Eastern Jin Dynasty (326 AD), ithas a history of more than 1600 years and is the earliest famous temple inHangzhou. At that time, Huili, an Indian monk, came to Hangzhou and saw thepicturesque peaks here. He thought that it was "hidden by immortals", so hebuilt a temple here and named it "Lingyin". During Kangxis tour to the south ofQing Dynasty, he once climbed to the top of the north peak after the temple. Hesaw that the cloud forest at the foot of the mountain was deserted, and thewhole temple was shrouded in a light morning mist, which made it very quiet. Sohe named Lingyin Temple "Yunlin Temple". The four giant plaques of Yunlin templein front of Tianwang hall are the "imperial pen" of Emperor Kangxi. In theheyday of Lingyin Temple, there were nine floors, eighteen pavilions andseventy-two halls, with more than 3000 monks. In the Northern Song Dynasty,there were many temples in the south of the Yangtze River, and the magnificentLingyin Temple was listed as the top of the five mountains of the Zen temple.Lingyin Temple really has the meaning of "Yin". The whole majestic temple ishidden in the green of the West Lake. In front of the temple are cold springsand Feilai peaks.

Main landscape of Lingyin Temple:

Tianwang Hall

The first hall in the gate of Lingyin Temple is the heavenly king hall.There are two huge plaques on the top of the hall door. The plaque "YunlinTemple" was given by Emperor Kangxi, the sage of Qing Dynasty. Lingyin Templewas also known as Yunlin temple, which is based on this. The inscription "theeagle flies" is written by Mr. Huang yuanxiu. Because there is Feilai peak onthe opposite side of the temple. It is said that this peak comes from the Indianspirit Eagle Peak. Huili monk of the Eastern Jin Dynasty thinks that this peakis hidden by the immortal, and the name of Lingyin Temple is due to this.Because there are four heavenly kings in this hall, it is called heavenly kinghall.

In the middle of the hall, Maitreya is worshipped, with a big belly and agrin. When you step forward, he seems to be smiling at you. Do you know what hisbig belly contains? Do you ever understand why he should laugh so heartily? Theanswer is: big belly can accommodate things that are difficult to tolerate inthe world; laugh heartily and laugh at people who are ridiculous in theworld.

Maitreya is a transliteration of Sanskrit, which means compassion.According to the Sutra, Maitreya was born into a Brahman family, and laterbecame a disciple of the Buddha. He first went to the end of the Buddha and saidthat the Bodhisattva was heaven and man, and he lived in douliuyao. The statueof fat Maitreya is a monk of the Five Dynasties. He was born in Fenghua,Mingzhou (now Fenghua, Zhejiang Province) and became a monk in Yuelin temple.Before his death, he sat on a rock in Yuelin temple and said, "Maitreya isMaitreya. Its really Maitreya. Its divided into tens of billions of people. Itshows people all the time, but people dont know it." People think that he isthe incarnation of Maitreya, so the statue is dedicated to it.

On both sides of the statue of Maitreya, you can see four tall and powerfulgenerals. They are all wearing armor, holding weapons, glaring, giving people asense of awe. They are a bit like the generals in the ancient battlefield of ourcountry. These are the four golden Ganges that you have heard from time to time.But please dont be afraid! They are all great generals who protect the Dharma.They are powerful and unyielding. They go to evil and promote good and protecteveryone who does good. So they are also called "four heavenly kings ofprotecting the world" in Buddhism.

Among them, the one holding the lute is the king holding the kingdom in theEast, the one holding the sword is the king growing up in the south, the onewith the arm twining a dragon is the king holding the eye in the west, and theone with the umbrella in the right hand and the silver rat in the left hand isthe king hearing more in the north. Their four magic weapons represent "Feng","Diao", "Yu" and "Shun" respectively, which symbolizes "smooth weather andpeaceful country". According to the Buddhist Scripture, the world of all livingbeings is divided into the desire world and the Ruwu world. Each realm practicesmeditation

The level of Kung Fu can be divided into several days. The highest heavenin the world of desire is the "six desire heaven", which is inhabited by the Godof heaven. The four heavenly kings who uphold Buddhism in the world of desirerefer to the eastern heavenly kings, the southern heavenly kings, the Westernheavenly kings and the northern heavenly kings. Also known as the four heavenlykings, the four heavenly kings of protecting the world, and the four heavenlykings of protecting the world. The first is the crab of Xumi mountain, which iscalled "Four Heavenly Kings". There stands a big mountain called Gandhara. Thismountain has four peaks, on which the four heavenly kings and their familieslive. They "protect each other for one day.".

(1) The king of heaven in the East is white, holding a lute and wearingarmour. "Holding the kingdom" means that the king is merciful and protects allliving beings. Guard Dongsheng Shenzhou.

(2) The king of growth in the south is blue in color, wearing armor andholding a sword. It is said that he got his name because he can make all livingbeings grow good roots. Guard Nanzhan island.

(3) The king of heaven with wide eyes in the West has a red body and adragon in his hand. The so-called "wide eyes" is said in the Buddhist Scriptureto purify the eyes of heaven, observe the world at any time and protect allliving beings. Guard Xiniu Hezhou.

(4) In the north, there is a lot of news about the king of heaven. He isgreen. He holds an umbrella shaped banner in his right hand and a silver rat inhis left. To be well-known means to be well-known all over the world. He is alsothe God of wealth, who can subdue the demons and protect the property of allliving beings with his umbrella and silver rat. Guard the North Gulu island.

Behind the statue of Maitreya, you can see a statue - Bodhisattva Weituo.He holds the pestle of subduing demons with incomparable dignity, symbolizingthe surrender of all evil forces in the world. He vowed to protect the Dharmaand serve all living beings forever. Wei Tuo, transliterated as private jiantuoin Sanskrit. According to the Buddhist scriptures, this God, also known asgeneral Wei Tian, is one of the Eight Generals under the southern growthheavenly king and the first general among the 32 generals of the four heavenlykings. He is the most famous Dharma protector of monks, monasteries and fasting.When the Buddha was about to enter Nirvana, general Wei had been instructed bythe Buddha to protect the Dharma. Therefore, in todays Buddhist temples, Weituostatues are generally Sakyamuni statues facing the main hall to protect theBuddha and expel evil spirits. The statue of Wei Tuo in Lingyin Temple is arelic of the early Southern Song Dynasty, which has a history of more than 800years. The image of Wei Tuo is high

2.5 meters, is carved with a camphor wood. It is one of the earliestexisting Buddha statues in Lingyin Temple. main hall

The main hall, commonly referred to as the "main hall", is a place formonks to chant scriptures and practice together in the morning and evening.According to the Buddhist scriptures, Sakyamuni Buddha has the wisdom and powerto subdue the five demons, the vexing demons, the dead demons and the heavenlydemons. It is called "Mahatma", which means all fearless Hercules. Later, it wasregarded as Sakyamunis "Virtue". Therefore, the temple also called the mainhall of Sakyamuni Buddha as the main hall.

In front of the door of this hall, there are four words of "miaozhongyu"written by Mr. Zhang Zongxiang, the former director of Zhejiang ProvincialLibrary. At the bottom of this magnificent plaque, there are four words of "DaXiong Bao Dian", which was rewritten for the second time by the latecalligrapher Mr. Sha Menghai in 1987. "Daxiong" is the name of Buddha. It meansthat Buddha has great power and can subdue demons. It means that Sakyamuni isnoble and powerful.

This hall is a Tang style building built in the Qing Dynasty. It adopts thetraditional method of single-layer triple resting on the top of the mountain inancient architecture. With the high eaves and wings, the huge roof appears lightand lively. The tile decoration, window pattern, Dougong, flying relief andcloud dragon drawing on the ceiling all show the superb art of ancient Chinesearchitecture. The hall is 33.6 meters in height, seven rooms in width, and fourquestions in width. It is grand and magnificent. It is rare in other Buddhisttemples in China.

The Buddha sitting on the lotus platform in the middle of the hall isSakyamuni. In 1953, when the Lingyin Temple was rebuilt, Professor Deng Bai fromthe East China branch of the Central Academy of fine arts, based on the famousBuddhist sculptures of Zen in the Tang Dynasty, carefully designed and cocreated with East China folk artists, and carved with 24 pieces of camphor wood.It was approved by Premier Zhou Enlai himself. This statue of Buddha with lotusseat is 24.8 meters high, only 19.6 meters high. It is the largest camphor woodstatue in China. The Buddha statue is full-bodied, kind and solemn. Sit on thelotus stand, lift your left hand up and make a auspicious gesture. Lean yourhead forward slightly and gaze at your eyes.

When you enter the temple and look up, you can see the Buddhas line ofsight, which shows the Buddhas care for all living beings.

The statues standing on the East and west sides of the hall are called thetwenty heavens. They come from the golden light Sutra. They are gods in chargeof the sun, the moon, the earth, water, electricity, fire, rain, wind andwealth. The ten Eastern statues are: pojieluolong, zengtianwang, qiangdishen,guizimu, weituozuntian, moshouluotian, duokuangtianwang, dagongdetian, rigongTianzi and dafangtianwang. The ten statues in the West are: Yanluo emperor,molizhitian, Guanglv emperor, bodhi tree god, Sanzhi general, Vajra Miji, CHIGUOemperor, dadiancaitian, Yuegong emperor and Emperor shizuntian. Their weaponsand weapons symbolize their great powers. From the clothes they wear, we can seethat they imitate the clothes of the civil and military officials of the feudaldynasty.

There are 12 statues sitting on the East and west sides of the back. Theyare known as "twelve yuan Jue", which means "complete consciousness". It is saidthat they are the twelve disciples of the Buddha. From the East, they areManjusri, Puyan, xianshou, Guangyin, Maitreya and Jingyin; from the west, theyare Puxian, miaogue, Shanhui, Shanjian, jingangzang and Weiyin. The layout ofthe hall with twelve senses is very rare in Buddhist temples all over thecountry.

On the back wall of the main hall, you can see a group of large sculptures,more than 20 meters high. All the sculpture materials are made of clay withoutany cement. It takes "the boy worships the Avalokitesvara" as the main body, andhas 150 Buddha statues of different sizes, all of which have different andlifelike expressions. It also fully shows the allusion that the good fortune boyin the Buddhist Sutra of Huayan traveled to the South and visited 53 famousteachers before he could achieve the right result. It is the so-called "53ginseng".

This group of sculptures is divided into three layers: sky, earth and sea.The haggard and scaly statue on the top is the form of Sakyamunis practice inthe snow mountain before he became a Buddha. The gold body sitting on theunicorn in the middle is like the Bodhisattva of Tibet. In the middle of thebottom is the well-known Guanyin Bodhisattva with a water bottle in his hand. Hesteps on the fish and takes the lead. This fish is said to be the king of thesea. In the blink of an eye, it may cause landslides, tsunamis, floods andearthquakes. Later, it was tamed by Guanyin Bodhisattva, so it became the seatof Guanyin Bodhisattva. On the right side of Guanyin Bodhisattva, there is a boywith hands folded and wearing a red belly bag. He is shancai. On the left sideis the Dragon Girl. The folk legend of "golden boy and jade girl" refers tothem. This group of yongbi group sculptures can be said to be excellent works ofBuddhist art, which fully embodies the divine skill of religious artists.

Pharmacist Hall

The third Hall of the temple, the hall of pharmacists, has a single-layerdouble eaves on the top of the mountain. There are seven rooms on the top of thehall and three rooms in the depth. Above the main door, there are threecharacters named "Hall of pharmacists" by Mr. Zhao Puchu, the former presidentof the Chinese Buddhist Association. The characters are dignified and powerful.On the lotus pedestal of the hall is the pharmacist Buddha. Standing on the leftside is the sunlight Bodhisattva, holding the sun in his hand, symbolizinglight. Standing on the right side is the moonlight Bodhisattva, holding the moonin his hand, symbolizing cool. They are collectively known as the "three saintsof the East".

According to the records of the book of pharmacists, the pharmacist Buddhais the leader of the Oriental pure glass world, also known as the "king ofMedicine Buddha". Because he can make all living beings free from pain andhappiness, relieve pain and disasters, so people also call him "disaster reliefand longevity medicine Buddha". When he was practicing Bodhisattva, he madetwelve great wishes, each of which was to fulfill the wishes of all livingbeings, relieve their suffering and cure their illness.

The Oriental pure glass world is more than solemn. Everything there isincomparably pure and bright. There are no five evils and no three evils. It isa pure land that Buddhists yearn for.

The twelve statues on both sides of the hall are the twelve disciples ofthe pharmacist Buddha, known as "medicine boy", also known as the "medicinefork" and "Magic general". Each of them had seven thousand divine soldiers forhim to dispatch. They were on duty for twelve hours to educate and protect allliving beings.

Dharma Hall

Zhizhitang, the fourth Hall of the temple. Zhizhi, which means "Zhizhipeoples heart, Zhizhi hall", is also equivalent to other monasteries Dharmahall. In monasteries, it is mainly used for preaching scriptures. Manylarge-scale Dharma meetings in monasteries are held here.

In the middle of the Dharma hall, there is a platform carved with Dongyangwood, which is very exquisite. There is a Leo on it, which is the Dharma seatwhen the mage preaches. Master Xun Yin preaches that the Dharma of the Tathagatacan destroy the evil spirits of the outside world. Its like a lion roaring, andall animals will obey it, so its named Leo. On the back of the seats, there areexquisite sculptures, which are the main features of the Dharma hall. Theso-called Falun refers to the Buddhas view that there is more than one personand one place, just like a wheel, which is continuous, so it is calledFalun.

Cultural relics exhibition hall

Below the hall is the cultural relics exhibition hall of Lingyin Temple,covering an area of 638 square meters. It is equipped with water-proof,fire-proof, moisture-proof, electronic monitoring and air-conditioning systems.There are 40 or 50 display cabinets in the hall, which contain the culturalrelics of Lingyin Temple. The collection can be roughly divided into fouraspects: first, the magic tools used by the abbots of Lingyin Temple, such asFengChen and Ruyi; second, the pure cultural relics, such as the porcelain vasesof the Southern Song Dynasty; third, the Buddhist cultural relics, such as theBeiye Sutra, the Sutra written by the Tang people, and the unearthed Buddhastatues; Finally, there are rich and unusual treasures of calligraphy andpainting, such as Wu Changshuos seal writing banners, Ren Bonians fan, ShaMenghais handwritten couplet, and the living Buddha Jigong painted by thebamboo Zen monks in the Qing Dynasty. Some of the cultural relics are extremelyprecious and have been approved by the Hangzhou Municipal Bureau of culturalrelics

1、 Cultural relics under second and third level protection. The culturalrelics exhibition hall can be said to be a miniature of the history of LingyinTemple. It embodies the broad and profound Buddhist culture and is a realtreasure house.

半年来，在市局党组和县委、县政府的领导下，我局始终坚持以提高天气气候预测预报准确率和服务水平为中心，依靠深化改革，科技创新，推动气象事业又快又好地发展。透过广大干部职工的共同努力，各项工作正在稳步推进，现总结如下：

一、半年工作回顾

(一)基础业务工作持续稳定。

高度重视基础业务工作，始终把提高基础业务质量作一个重要问题纳入议事日程。严抓各项规章制度;认真组织地面测报人员学习技术《规范》，用心组织地面测报人员参加全省业务竞赛;同时抓好预报人员的学习培训，透过强化职业道德及业务知识学习，使业务人员的素质进一步提高，基础业务质量持续稳定。测报质量为0。0‰，报表质量1。6‰，常规观测资料、大监自动站资料传输及时率达标。预报质量稳定，预报质量：短期一般天气57。8%，重要天气50%;中期一般天气53。8%，重要天气50%;月降水80%，月气温100%。雨季开始期预报正确。

(二)周密部署，工作措施、预报服务到位。

应对今年发生的百年不遇的特大干旱，全局上下统一思想，认清严峻抗旱形势，全力以赴抓好抗旱气象服务各项工作。一是密切监测旱情发展和天气演变，认真做好服务。针对今年的干旱严峻形式，我局根据天气状况及时制作相关服务材料并报送到县乡党委、政府和各相关单位，抗旱期间我局共向县乡党委、政府及有关部门报送《××县干旱监测报告》7期共196份，报送《气象专题报告》4期共32份，报送《短期气候预测》5期，发布抗旱专题手机信息30次。二是深入一线，靠前指导。3月1日，深入到抗旱工作挂钩村腊勐乡腊勐村，进一步实地查看旱灾，了解抗旱和生产生活进展状况，并拿出5000元资金支持腊勐村用抗旱救灾。3月9日，按县森林防火指挥部要求，组织森林防火工作检查小组一行3人，到森林防火职责区镇安镇，对该镇贯彻落实上级森林防火工作的安排部署状况，以及气象服务材料接收、森林防火行政领导负责制、森林防火宣传教育培训、野外火源管理、扑火应急准备、森林防火资金到位等状况进行检查。三是相应号召用心发动全局干部职工向干旱灾情捐款献爱心，职工共向灾区捐款1300多元。为全县夺取抗旱胜利作出了用心贡献。

(三)认真做好汛期气象服务各项工作。

为做好汛期气象服务工作，汛期前调整充实了汛期气象服务领导小组，及时安排汛期工作检查。入汛后，严格执行各项汛期服务工作制度。由于制度健全，措施得力，组织、认识、设备到位，汛期各项气象服务工作得到顺利开展。坚持汛期24小时值班制度，坚持重要天气会商制、局长签发制、值班登记制，紧紧抓住灾害性、关建性、转折性天气做好预测预报及资料服务工作。根据天气变化及时分析制作天气快报，专题服务，按时发布长、中、短期天气预报和森林火险等级、地质灾害等级预报等服务产品，透过传真、互联网络等手段服务到十个乡镇及相关单位;每一天透过气象影视产品、气象电子显示屏发布短期天气预报。透过手机平台，发布手机信息60次。各项专题服务都得到了县委、政府及相关单位和部门的充分认可。

(四)加强气象科技服务工作，努力提高科技服务效益。

半年来，我们用心拓宽气象服务领域。服务单位有二十多家，服务对象涉及地方各级政府、水电、农业、烟草、林业、交通等部门。防雷减灾工作进一步加强，依法规范新建、改、扩建构筑物防雷设计审核、施工监督、竣工验收等工作。按规定上半年共对辖区内易燃易爆场所等50个单位进行了防雷设施年度检测工作;整改了一批雷击安全隐患

(五)用心开展人工影响天气工作，促进地方气象事业发展。

应对今年发生的严峻旱情，我局认真做好人工增雨和防雹减灾和森林防火工作，切实有效地遏制旱情发展、预防减轻冰雹灾害和森林火灾，使灾害损失降到最低程度，结合XX年气候预测，制定了《XX年人工增雨防雹减灾工作实施方案》和《应对森林火灾人工增雨作业预案》。县人影办想领导所想，急群众所急，及时抽调人员分别于XX年3月初开始分别进驻龙江乡、腊勐乡大垭口村、平达乡安庆村、木城乡、龙山镇麦地村、龙新乡、象达乡布设7个人工影响天气作业点，适时开展人工增雨防雹作业，1—5月共开展人工增雨防雹56次，发射增雨防雹火箭弹249枚，为夺取抗旱胜利和预防减轻冰雹灾害及森林火灾作出了用心贡献。

(六)用心做好气象宣传工作。

上半年我局先后利用“3。23”气象日、“5。12”防灾减灾日等节日开展气象宣传活动。采用设置展位，展示展板、向市民发放传单、理解现场咨询、发送科普信息等形式，对气象法律法规、防雷减灾知识、探测环境保护、气象科技服务等资料进行了系统的宣传。活动期间，共发放宣传材料1000余份，气象宣传手册500本，发送科普信息200余条人次，用心向广大群众宣传当前气象灾害等热点问题和气象科普知识。

(七)抓好安全生产和党风廉政建设

为切实加强安全生产工作，确保各项工作顺利开展，杜绝各类安全事故发生。我局在认真贯彻《安全生产法》、《国务院关于特大安全事故行政职责追究的规定》和有关法律、法规的基础上，始终坚持“安全第一，预防为主”的方针，加强安全生产监督管理，召开安全生产专题会议，层层落实安全生产职责制。经过全局干部职工的共同努力，杜绝了各类安全生产事故的发生。

我局高度重视党风廉政建设和反腐败工作，认真贯彻落实市局党组、县纪委党风廉政建设工作部署，切实履行领导职责制，用心开展党风廉政教育活动，扎实开展局务公开和民主决策工作。透过各种学习教育活动，干部职工撰写了学习心得体会文章，使我局党风廉政建设工作得到进一步加强。

二、存在的问题

半年来，我局认真贯彻落实省、市气象局长会议精神，结合市局下达的目标考核管理职责书认真开展工作，各项工作取得必须成绩，我们仍存在很多不足之处，主要表此刻：一是职工思想解放程度、奋发向上的创新精神不够;二是快速发展的气象现代化与职工文化素质的要求差距较大，气象现代化整体效益难于发挥;三是复合型人才、学科带头人缺乏;四是服务领域拓展深度不够，缺乏市场型人才;五是全县的防灾减灾监测系统还要进一步完善;六是科研的力度和深度有待于提升。针对上述问题，我局将认真分析研究对策，进一步提高各项工作潜力和服务水平。

三、下一步工作计划

1、认真完成市局下达的各项目标任务;

2、进一步做好汛期气象服务工作，做好为县委、政府以及各部门的决策服务，加强与各个部门的联系，密切监视各种转折性、灾害性天气，进一步开展精细化天气预报，做好灾害性、关键性、转折性天气预报服务以及重大社会活动气象保障服务工作和农事关键期预报服务工作。

3、抓实气象科技服务，大力推进气象信息预警系统建设。

尊敬的各位领导、各位家长、老师们、同学们：

大家好!在这腊梅盛开的季节，涌宝片区终于迎来了期待已久的第14届文体运动会，首先我谨代表涌宝片区全体师生向一直关心支持我们工作的各位领导致以深深的谢意!向精心筹备这次运动会的全体老师表示衷心的感谢，向参加这次运动会的全体运动员、裁判员表示诚挚的慰问。

近年来，涌宝片区各校坚持教育创新的理念，不断打造办学特色，不断提高教育教学水平，学校在改善办学条件，提高教学质量的同时，始终坚持全面贯彻教育方针，大力推进素质教育，特别注重提高学生的身体素质。因此，片区举办这次文体运动会，正是对平时学校文体活动的一次大检阅、大验收。我相信，我们的同学一定能在这次运动会上大显身手，充分展示自己平时刻苦训练的成果。同时我也希望通过这次运动会进一步推动涌宝片区各校文体活动的蓬勃开展，让同学们学会健体，学会强身，真正成为不但学习好，更要身体棒的德、智、体、美、劳全面发展的优秀人才。

最后,预祝此次活动圆满成功。把本次运动会开成一个团结的盛会,拼搏的盛会、令全体学生难以忘怀的,终生难忘的特色盛会。我们不在乎名次的前后,成绩如何,在乎过程的体验,愿成绩与风格同在,友谊与欢乐并存。祝愿同学们赛出成绩、赛出风格、赛出水平,祝愿涌宝教育的明天更美好!谢谢!

一、开场白

男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：亲爱的老师们

合：大家晚上好!

男：在这个种植梦想、收获希望的季节里，我们迎来了广大教育工作者自己的节日——第27个教师节

女：在这描绘锦绣、继往开来的日子里，我们欢聚一堂共享收获的喜悦和前进的激情

男：在这个充满笑声、绽放欢颜的日子里，我们用满怀的激情共赴这场属于自己的盛宴

女：九月，清风吹拂，一年一度的节日如期而至，人民教师因此夺目

男：九月，鲜花遍地，所有的掌声和赞美只属于一个名字——人民教师

女：九月，永恒的节日，赞美的主题，只因我们的执着、我们的激情、我们的奉献、我们的无怨无悔

男：今夜星光灿烂，今夜欢声笑语，今夜激情飞扬，今夜豪情满怀

女：今夜一直给予我们支持与厚爱的恒森集团与我们吉劳庆小学全体教职工相聚在这里，共度属于我们自己的节日 男：今夜，让我们失去一年的辛勤与苦累，用欢歌笑语、用满腔的豪情共赴这场属于我们自己的盛会

合：吉劳庆小学第二十七个教师节晚宴现在开始

二、介绍来宾

男：今天晚上，恒森集团的各位领导带着节日的问候，带着殷切的关怀来到了我们晚宴的现场

女：前来参加晚宴的领导和嘉宾有：恒森集团办公室主任单主任，恒森集团业务公司张经理，吉劳庆小学校长王新丽校长，梁艳副校长，李晨霞副校长，让我们再次用热烈的掌声欢迎他们的到来

结束语

女：今夜星光灿烂，今夜欢乐无限

男：今夜，我们把无尽的憧憬和希望铺满大地

女：今夜我们把所有的辉煌和灿烂涂满天空

男：此时此刻，歌声与微笑不能忘记所有的辛勤耕耘、播撒青春的教育者

女：此情此景，鲜花与掌声一定会记起那些默默无闻、无私奉献的老师

男：就让我们带着更多的爱与责任上路

女：就让我们把更多的希望与信心播撒四方

男：就让我们把更多的激情与热血挥洒在吉劳庆小学的蔚蓝晴空

合：吉劳庆小学第二十七个教师节晚宴到此结束，谢谢各位老师、各位来宾的参与!

各位朋友大家好！

首先我代表国际旅行社分部欢迎 医院的朋友们的光临，感谢大家的支持与信任，更感谢带队的我们的李院长和徐大姐。贵单位和我们社不是第一次合作了，但我对大家来讲还是个新面孔，请允许我做一下自我介绍，我是招商国旅的全陪导游，我姓李 ，叫 李 ,大家是不是觉得我的名字很俗啊，但是越通俗就越大众，希望大家能记住我，俗就俗点吧， 呵呵。我们的团队由15位女士和3位先生组成，给我的感觉就好像是以李院长为首的3位党代表， 带领着以徐大姐为首的红色娘子军进行一次真正的红色之旅，意义非凡啊，大家说对不对？

呵呵 周四拿到咱们的名单，我就感觉很好，因为咱们团里既有姓李的也有姓杨的，俗话说同姓五百年前是一家，因为我老公也姓杨，让我感觉这个团里我的婆家人和娘家人全有了，而且咱们团还给了我一个惊喜，就是其中有一位我以前多次耳闻却没有见过面的嫂子——吕大姐，今天终于见到了，吕大姐您好！没见到大家时我就觉得不是外人，现在见到大家果然一见如故，希望大家也不要仅仅把我视作导游，要把我看作自己人，俗话说：百年修得同船渡，我觉得也可以说百年修得同车行，现在我们大家坐在这里，将一起度过两天的旅程，我觉得和大家很有缘份，好了不开玩笑了，全陪导游就是游客的代言人，如果大家在旅游过程中有什么困难和要求的话就尽管向我提出来，不要客气，我会在合理可能的范围内，尽自己最大的努力帮助大家解决，如果大家觉得我哪些地方做的不妥，更希望大家及时向我提出来，我会立即纠正，不希望咱们大家回去之后再对我说：李导这个地方你应该这样做，那我想该多遗憾啊，我可不希望这样，大家说对不对？

同时我也希望在座的各位对我的工作能够给予支持和配合，预祝我们的行程圆满结束，同时也预祝各位这两天玩的开心，旅途愉快！

一、入学管理

我校每届新七年级招生必须按照教育局当年招生政策、计划招生，录取的新生一律凭入学通知书、完成证书、户口簿在规定时间内到学校报到，办理入学手续。凡不符合条件的，一经查出，不予注册。

1、新生入学，采取入学通知书制，并将入学通知书发给其父母或其监护人的手里，接到入学通知书后，应在规定时间内送子女或其被监护人到指定学校办理入学手续。

2、新生入学后，学校教导处应给予录入电脑档案，学生学号延用小学学号。

3、新生入学后，学校要填写好一式三份的新生花名册，一份学校教导处存档，一份上交中心校存档，一份上缴县教育局。

4、学校必须给每个学生建立一份义务教育学籍卡，由学校教导处负责管理，在管理中不允许出现学生学籍不清或分离的现象。

5、学生的学籍档案的内容由班主任负责用黑色钢笔填写，所有栏目要填齐。学籍档案中的学生成绩和综合性评价要事实求是，要如实反映学生真实情况。学籍档案应由教导处专用学籍档案柜存档。学生毕业后，学校应把学籍档案归档以备查考。

二、学生档案管理

1、用黑色碳素墨水钢笔填写，必须字迹工整，出现错误不能剔涂，姓名、出生年月日必须与户口相符，不得弄虚作假。凡无档案的，一律不承认学籍，不发毕业证书，不准报考上级学校。

2、学生档案材料包括：

(1)新生入学名册表;

(2)初中学生花名册(加盖县教育局学籍章);

(3)初中学生学籍卡;

(4)电脑档案材料。

3、学生受校级以上奖励或处分其有关证明材料存入档案。

4、学校每学期检查一次学籍。

三、转学与借读管理

1、转入

凡符合“就近入学”的义务教育要求和教育局相关文件精神，允许转入我校就读的学生必须按以下程序经审查合格方可入学。

(1)经学校考核合格后由学生本人向接受方学校申请转学，经学校批准后方可办理转学手续。

(2)转入前须由教导处审查转入学生在原学校的品德表现，如品质恶劣，学校不予接收。面试转入学生的着妆打扮，不符合学生身份的，应勒令改正后再入学。

(3)试读考察期。新生入学后，设置1个月的试读考察期。在这段时间内，如学生感觉不适应我校的学习，可申请转出，如学生有严重违纪行为可劝退。

(4)办理学籍。新生顺利通过试读考察期后，将转学手续交到教导处，由学校统一办理转入手续。

(5)手续不全或没有档案材料的学生不予接收。

2、转出

(1)凡有转出学生必须先到转入学校提请申请转学表，然后由学生本人、家长、班主任、校长签字批准方可办理转学手续。

(2)转学手续的办理。经学校研究同意转学的学生，学生到拟转入的学校联系加盖回执，学生或学生家长持转学回执提取学籍档案，连同本人学籍卡一并转出。转学回执由学校备案存档。

(3)转出的学生原则上不得在转回本校，极特殊情况必须经校长批准。回转学生只能回原班级，坚决不允许留级或跳班。

(4)毕业年级原则上不办理转学。

四、休学、复学、辍学管理

1、有下列情况之一者，准予休学：

(1)因伤病需长期治疗，不能坚持学习者;

(2)患传染性疾病未愈，不适宜集体生活者;

(3)一学期内，请病、事假累计超过六周，跟班学习有困难者。

2、符合休学条件的学生(病休学生须持县或县以上医疗单位证明)，由学生家长提出申请，经学校审查属实后，报教育局批准，准其休学。

3、学生休学以一年为限，期满不能复学的，可申请延长。学生休学期间，学籍仍然保留。学生休学期满，应按时复学。复学时，应凭休学证明书和有关材料提出申请，经学校审核批准后，即可到校复学，学校原则上安排到原年级的下一年级学习。

4、学生休学期未满，休学原因消失并具有相关证明的，可向学校提出申请提前复学。经学校审核同意后，可提前复学。复学时，学校可视其学力程度和个人志愿安排到合适的年级学习。

5、在学校无故不到校达15天以上或休学期已满又不具备继续休学理由且未到校复学达15天者，视为辍学。如有学生辍学，班主任应及时向校长报告，并进行家访，查明原因，敦促其到校。

五、毕业管理

对受完国家规定年限的义务教育的少年，经考察达到初中毕业程度的，由学校发给经县教育局验印的统一印制的义务教育毕业证书。

六、请假管理

1、学生因事因病不能到校上课时，凭家长证明或医院诊断书办理请假事宜。请假三天以内的，由班主任教师批准。请假三天至一周的，由教导处批准。请假两周以内由主管校长批准，不请假的按旷课处理。

2、学生在校期间因病因事临时请假的必须写请假条，班主任要与学生家长电话联系，告知详情，班主任在假条上签署意见，门卫检验假条并登记后方可让学生离校。

七、考核与奖励

1、对在校生，由学校领导、科任教师、班主任根据教育主管部门颁布的课程标准、教学内容对学生进行德、智、体等和社会实践方面进行全面考核。每学期举行期中、期末考试，全部学生参加所有科目考试。

2、期中、期末考核时，科任教师、班主任要根据学生素质发展情况，如实填写《义务教育学生素质发展报告手册》，并及时与家长联系，做好学生的教育工作。

3、学生对学校、社会、国家做出了突出的贡献，或在某一方面取得了优异成绩，学校可按不同情况给予表扬奖励，并载入学籍卡和学生档案。

4、对德、智、体等方面都得到较好发展的学生，学校应授予“三好学生”或“优秀学生干部”称号;初中连续三年被评为“三好学生”的，在毕业时，学校应发给“优秀学生”奖状和证书。

5、对学生的奖励，由班主任或有关教师提出，属于学科类奖励的由教导处副主任审核，分管教学副校长批准;属于“三好学生”、“优秀学生”称号的，由教导处主任审核，校长批准。

八、处分

1、义务教育阶段不得勒令学生退学或开除学生。

2、对严重违反学校规章制度、学习纪律、殴打同学、聚众斗欧、严重损坏公物等不良行为的学生，教师应深入了解情况，分析原因，重在教育，热情帮助他们改正错误。

福渡初中

20xx年1月

看了

尊敬的四季花城住户朋友：

您还记得，20xx年第五届万科社区业主运动会闭幕式上，霎那间感动你我的万科幸福家庭婚纱秀吗?您还记得，您的孩子站在20xx年第五届万科社区业主运动会领奖台上兴奋至极、手舞足蹈的灿烂笑容吗?

万科社区业主运动会自20xx年创办以来，成功举办了五届。历经十年的探索、蜕变、升华与飞跃的业主运动会，现已成为万科社区家喻户晓的一场集休闲娱乐、运动健身、亲情、友情与邻里情互动交融的体育盛事。回顾每一次的精美瞬间，分享的是喜悦，留下的是感动，它连载了数万户万科家庭的精彩华章。万科人也力争通过不断的创新与全情的投入，带给每位热情参与的住户不一样的精彩!

20xx年9月—10月，让我们继续虔诚地履行十年前的那个约定，相约在第六届万科社区业主运动会的秋风里，继续畅享运动的激情、健康的快乐!

第六届万科社区业主运动会开幕式暨绿色骑行健康之旅即将盛大启幕，诚邀您的参与!

活动时间：20xx年9月4日上午9：00

活动地点：深圳湾公园绿道(红树林附近)

活动目的：以绿色骑行的方式，呼吁更多的万科业主关注健康、关注环保。

活动要求：参与活动者需具备自行车骑行经验，身体素质较好，自备自行车。

交通安排：自行抵达活动起点深圳湾公园东停车场。

装备安全：鼓励有专业骑行经验的业主参加，需自备头盔、骑行服、手套、鞋袜等专业装备，无安全装备将不接受参与活动;骑行过程中沿途有专业骑行人员跟随保障各位业主朋友安全，骑行后大量出汗且海边风大，请自备更换衣物;主办方将统一购买保险。

邀请人：

X年XX月XX日

在浩瀚的天地间，每个人都是一颗星星，在璀璨的银河里，每颗星星都有属于自己的光芒，他们相互环绕彼此呵护，终于有一天当历史的年轮运行到x年x月x日时，这两颗星星终于能够碰撞相会紧紧地相拥在一起，让我们共同期待盛世婚礼，扬帆起航。

尊敬的各位来宾女士们先生们，以及现场现场所有的新朋好友大家中午好，很高兴能够和您相约在幸福的时刻当中，受到二位新人的委托，今天由我来为他们主持这场唯美而又浪漫的婚礼盛典，记得有这样一句话说在这个世界上总有一个人是等着你的，不论什么时间不论什么地点，总有一个人在等着你，一个男孩子的降生以为这一个女孩子的幸福，而一个女孩在的降生，以为这一个男孩子的等待，在今天，男孩子终于结束了他漫长的等待，而女孩子也找到了属于自己的幸福，下面有请二位新人共同步入爱的殿堂。

幸福甜蜜的时刻，美酒总是最好的点缀，而此时的美酒却是更加的甘甜，更加的淳美，因为她溶入了新人甜蜜的爱情，父母浓浓的亲情和朋友们深深的友情，接下来就有请两位新人四手合力，用心去浇灌那像征着她们相敬如宾的香槟塔。当你们举起双手时，托起的是这世间浓浓的真情，让这份真情通过你们的双手，在晶莹的杯塔中缓缓的流淌，此时此刻，让爱的芬芳在空气中弥漫，让爱的晶莹在我们眼前闪亮，让爱的河流在你的心中流淌，让爱的振撼把你的心灵激荡，让此时的浪漫在记忆中定格，让此时的幸福永远流传

请二位新人，呼吸着爱的气息，和着美妙的旋律，点燃你们心中的爱情圣火这是心灵与心灵的呵护，这是情感与情感的交融。这是永结同心共度美好人生的起点，这是至善至美，至纯至真爱情的礼赞。爱情是长途跋涉中手与手的搀扶，爱情是艰难困苦中心与心的眷顾，祝福你们真心相爱的伴侣，在这激-情燃烧的时刻，愿这温馨美丽的烛光照亮你们锦绣的前程。

请俩位新人面对面站好，请用右手拿住钻戒，放于胸前，离心脏最近的地方。新郎，看着你面前的这个女子，从今天起，她将成为你的妻子，你一生的挚爱，你是否准备好了，去用你全部的真情去爱她，呵护她，她哭了先湿的是你的脸，她笑了先暖的是你的心。

新娘看着你对面的这个男人，从今天起，他将成为你的丈夫，你一生的挚爱，你是否准备好去做一片浩瀚的海洋，让你的挚爱在你的港湾中静静地停泊如果你们准备好了，就请把象征忠贞不移爱情钻戒戴在你爱人的无名指上。戒指作为见证，在你们未来漫长的婚姻生活中，你们都向对方承诺，要给予对方以生命中所有的忠诚于真实，这枚小小的戒指，也将封住你们刚刚向对方许下的庄严地诺言。