篇1:上海枫泾古镇风景导游词
这边的第一间就是前言厅了,丁聪是我国现代最负盛名的漫画家之一,他出生于1916年,从上世纪三十年代开始他就已经在发表漫画作品了,他以“小丁”署名的讽刺漫画作品至今仍在报刊、杂志上不断发表。在墙上的左右两边就是丁聪在上世纪四十年代所画的两幅代表作,左边是丁聪在1944年画的《现象图》,形象勾画出了抗战后期政治的腐败以及当时社会的惨状。贪官、伤兵、淑女、官商、穷教授、沽名钓誉的画家……形形色色的人物,构成了当时现实生活中真实的画面。右边则是丁聪在三年后创作的另一长卷《现实图》,它描绘了在内战风云中大发战争财的中外商人、饥饿中的穷人、被迫上阵的“炮灰”……在丁聪的笔下不同性质的人物排列在一起,形成了那个时代的缩影。
1956年丁聪总算有了个家,可幸福的日子还不到半年,就被打成“右派”,遣送到北大荒劳动改造,直到_”以后丁聪才得以翻身,但那时大好的年华已过去22年,此时他已63岁,他曾戏说:“人家60岁下岗,我是63岁才上岗。”这一幅就是丁聪以_为素材所画的一幅作品,应该说是非常具有讽刺意味和现实意义的。
这里的第一、第二间展室展出了丁聪的部分讽刺幽默作品。丁聪喜爱笑话也爱听笑话,所以他选择部分古代、现代笑话配以漫画与读者共享。
文豪矛盾在1980年与丁聪再次见面时,情不自禁地提笔写下了一首《五绝》:“不见小丁久,相逢倍相亲,童颜犹如昔,奋笔斗猛人。”这首诗不仅写出了他们间的爽直友谊,而且对丁聪的作品和人格予以高度的评价。
在期间,丁聪没条件发表漫画,他就以一种“交保险”的方法给一些名人做名著插图,有老舍的《四世同堂》、《茶馆》、《牛天赐传》等,还为鲁迅、叶圣陶、沈从文、许地山等名家名作绘过插图。所以我们要看的第三个展室就是丁聪所画的一些名著的插图。
篇2:关于湖州南浔古镇导游词
刘氏梯号俗称红房子,是刘庸的三儿子刘梯青的居所。整座建筑由南、中、北三个部分组成。最有特点的北部的中式建筑融入西欧罗马风格的建筑。徽派的马头墙和石库门里面却有欧洲洛可可风格的券顶,南浔对外来文化的包容和气度可见一斑。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。可见这里也是一个让会联想到爱情的地方,大家不妨寻着这种感觉进去一看究竟。
南浔的广惠宫始建于北宋年间,距今已有九零零多年的历史。但是观里除了供奉着道教以外还有一座观音殿,大家不觉得很奇怪吗?还有道观正中建有一坛,居说是仿北京天坛,人站在八卦的正中间,然后说话会听到很多回音,到底是不是真的呢?呵呵,小王要在这里要买个关子,让大家带着这两个疑问到观中从现场讲解员那里寻找答案。大家拍完照就请站好队,我们跟着现场的景点讲解员一起进到观中去。大家参观完了,就顺着观前的广惠桥走到对岸,小王会在对岸的紫竹林饭店等大家的。
篇3:香格里拉游玩心得感想600字
一入香格里拉,氧气便与我开了一个小小的玩笑,趁我分神之际,一点一点地溜走了。看看身边的人,无一不是唇紫甲黑。喟叹一声,真的要去海拔如此之高的境界么?
背上背包,抱着氧气瓶,披上棉被,还揣着一颗火热的心,走下车,访问香格里拉的风景。
路边的牦牛,是我要拜访的第一个朋友。啊,老牛,我虽与你第一次相见,我却已知道你的牙口已十岁,你腰上的木珠子出卖了你的年龄;你蹄上的磨痕向我述说你是多么忠于主人;已被磨平的琥珀色牛角流露出主人对你还存有戒心;你腹背上一块块的犍子肉,体现出你的茁壮与健康;身后的五六头小牛铭刻着你为主人呕心沥血。可是,朴实无华的牛儿,你可曾知道,你付了去的努力大家有目共睹,可这却挡不住主人向你挥来的利刀!或许,那一刻你会选择沉默不语,最后一次效忠于主人,抑或挣扎不休,再也不轻信别人?可是,这并不影响结果。这件事,你没有错,你任劳任怨,又怎么会错?那么,究竟是谁错了?
收回自己游离的思绪,走进草原,高原鹰好奇地看着我,羊儿的目光十分锐利。没有谁欢迎我这位不速之客,但也没有人将我赶走。于是靠近那群羊羔,母羊立刻咩咩急叫,转眼就召唤来了爱子心切的公羊。羊儿倒比老牛聪慧,用夹杂着疑惑、感激、愤怒、心痛的眼光在我身上打转。若目光可以杀人,我是不是早已千疮百孔。我抓一把羊儿爱吃的老玉米,公羊有骨气地扭过头去,不再搭理我,母羊则如大难临头一般,清秀的羊眼盈满泪水。我皱眉,想了一会儿,又释然,扭头问向导,是否用老玉米给羊儿做最后的一餐,向导点头,我一把扔下老玉米,抚摸着母羊有些脏的毛发,它却轻捷一跳,向我轻叫一声,带上全家走了,唯独公羊还对我吹胡子瞪眼,最后在母羊的推搡下,睥我一眼,也随之远去。
这草原中的一切,哪一个不能做我的朋友?我热切地跟他们打招呼:你好,健硕的雄鹰!你用锐利的眼光凝视着我,是担心我会射下你吗?你好,可爱的藏香猪!你颠颠地跑过来,蹭我的裤腿,是因为你知道我不会伤害你吗?你好,温驯的家羊!你冲我咩咩欢叫,是欢迎我加入你们吗?你好,忠诚的牦牛!你对我打一个响鼻,是对我闯入你的地盘不满吗?你好,高傲的羚羊,你矜持地抬起你的头颅,晃动你锋利的羊角,是叫我离你远点吗?
撷一朵“黑那西”,香格里拉特有的小野花,由无数朵小花组成的大花,有半个手掌大。将鼻子移至花蕊,一股藏族特有的花香盈鼻而来;折一根“那姬草”放入嘴中轻轻咀嚼,一丝甘甜混着青稞香流入口中,据说“那姬草”粉还可以入药,一时,竟忍不住赞叹大自然的伟大。
坐入帐内,轻啜一口酥油茶,感觉淡淡香味渐渐扩大,最后又在我口中香消玉殒。想想刚才的美好茶味,再饮一口,却没有细品,而是囫囵下肚,忽觉液体如丝绸般滑下喉咙。喉管、肠、胃皆如洗涤一般,十分惬意,浑身上下顿觉神清气爽。
一刻,主人又端上上好的松茸,放一片啖入口,只觉细细嫩嫩,有丝肉腥,又浅尝其汤,惊觉,看似其貌不扬的菌菇竟也能有如此鲜味,那我们是不是也可以释放出那些我们自己也不明了的能量呢?
夕阳西下,告别主人,细味高原,别有惊讶!
篇4:关于劳动节游玩感想
提起草莓,想必许多人都和我这个小馋猫一样,眼前立刻浮现出它那诱人的身姿——翠绿叶片托着心形的果子,红嫩耀眼的外衣上均匀地点缀着无数个黄色“小芝麻”。那酸溜溜,甜津津的味道总是让人回味无穷。这不妈妈刚刚买回一些草莓,我便急不可奈、自告奋勇地嚷着:“我来洗草莓!”要求我多自己动手的老妈自然是欣然接受了。
不过,洗草莓可并不是说说那么简单,由于草莓生长的比较低矮、果实细嫩多汁,很容易受病虫害,所以在草莓的生长过程中会经常使用农药,所以鲜嫩的草莓上会有许多对人体有害的农药残留物,可是草莓表面比较粗糙,而且皮很薄,洗不好不是洗不干净,就是把草莓洗破了,要洗好草莓还真有不少学问呢!
我先拿一个盆子接了半盆清水,然后把带着草莓蒂的草莓一个个放进清水里浸泡,好除掉草莓上的一些农药。千万别以为我不摘草莓蒂就放进水里是懒,这样做是有科学道理的,如果把草莓蒂摘掉放在水中浸泡,残留的农药会随水进入从果实的根部进入到果实内部,不仅达不到去除农药的目的,反而会造成更严重的污染。
十分钟过后,我轻轻地搅动了几下草莓,小心翼翼地把草莓捞出来,再换上半盆清水洗了洗,然后逐个摘掉草莓蒂,放进妈妈帮我备好的淡盐水里浸泡,好杀灭草莓表面残留农药和有害微生物,也可以放进淘米水里浸泡,因为淘米水是碱性的,可以进一步清除酸性农药。
五分钟后,我把洗净的草莓捞了出来放在盘里,上面撒了些白糖,等了一小会儿,我就开始享用这些清香甘甜、营养丰富的草莓了,那味道、那感觉,嘿嘿,太爽了!
篇5:党的路线教育学习计划_学习计划_网
为确保我镇党的群众路线教育实践活动扎实有效开展,进一步统一思想、提高认识,切实增强学习的针对性和时效性。根据中央和省市县委有关文件和《中共草堂镇委员会关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施方案》(草发〔〕10号)要求,制定本学习计划。
一、学习对象:
镇机关、村(社区)、非公企业等基层组织全体党员、以及非党员的镇机关干部和村委会、村监会成员。
二、学习时间:XX年7月至XX年9月
三、学习目的:
通过认真学习党的十八大、十八届三中全会和系列重要讲话精神,学习党的群众路线教育实践活动相关书籍,深刻理解开展教育实践活动的重大意义,准确把握教育实践活动、聚焦作风建设、突出政治坚强,集中解决“四风”问题的目标要求。切实增强搞好教育实践活动的政治责任感和使命感,切实增强贯彻群众路线、改进工作作风的自觉性和坚定性,为牢固树立宗旨意识和群众观点打下坚实思想基础。
四、学习内容:
围绕树立宗旨意识,群众观点,组织党员干部认真学习以下内容:
1、认真学习党章,进一步加强党性修养,提高党员党性意识、宗旨意识和责任意识。
2、深入学习中国特色社会主义理论,全面贯彻落实党的群众路线。
3、认真学习党的十八大报告,进一步坚定理想信念,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。
4、认真学习党的十八届三中全会精神,进一步增强推进深化改革的决心和信心,推进各项制度、体系改革的贯彻落实。
5、认真学习一系列重要讲话,体会并牢记“两个百年”和“中国梦”的奋斗目标,大力弘扬创新精神,推进我镇新城镇建设步伐。
6、认真学习党的光辉历史和优良传统,认真研读《论群众路线—重要论述摘编》、《厉行节约 反对浪费—重要论述摘编》、《各地联系服务群众经验做法选编》和《损害群众利益典型案例剖析》四本学习材料,牢记全心全意为人民服务的宗旨。
7、认真学习中央、省市县委关于教育实践活动工作会议精神,省市县委主要负责同志有关重要讲话精神和重大部署要求,学习先进典型,认真研读教育实践活动读本,将精神和要求牢记在心。
五、学习方式:
采取创新学习方法,运用灵活多样的方式,深入开展学习教育,保证学习时间,提高学习效果。
一是专题学。认真学习党的十八大、十八届三中全会和系列重要讲话精神以及要求学习的相关材料。
二是集中学。各支部要集中开展以“进行一次学习交流、撰写一批学习体会文章、开展一次学习辅导、接受一次党风廉政警示教育”为主要内容的“四个一”集中学习,切实提高领导班子和领导干部的学习教育成效,真正“入脑入心”。各支部要充分利用党员干部远程教育平台收看专题片等形式组织学习,使学习活动灵活开展。
三要讨论学。集中开展“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论,进一步提振党员干部精气神。各支部要通过学习组织一次专题讨论。
四要对比学。以“弘扬光荣传统、践行优良作风”为主题,组织党员干部观看践行优良传统作风先进模范事迹的专题片,通过树立并宣传一批优良作风典型、开展一次廉政警示教育等方式,对比先进典型查找不足,对照反面案例深刻反思。
五是体验学。党员干部要切身体会基层群众生活,听取群众意见,密切党群干群关系。
六是送帮学。对年老体弱、文化程度不高的党员,可采取上门送学、结对帮学等方式组织学习。
六、学习要求:
各基层党组织要高度重视、联系实际,精心组织、统筹安排,确保学习人员、学习时间、学习内容和学习效果的“四落实”。
1、党员干部根据思想实际和工作实际制定学习计划,开展学习讨论,边学习边思考,边学习边改进。
2、在学习中领导班子成员要以身作则,带头学习,要高标准、严要求、做表率,带头完成规定的学习任务,带头参加讨论,带头撰写心得体会,发挥好带头示范作用。
3、每位党员干部要积极参加本支部的各项学习活动,认真做好读书笔记,撰写心得体会。
4、要妥善安排好工作。集中人员,集中时间,集中精力,组织好全体党员干部的学习活动,做到学习、工作“两不误、两促进”。
各党支部要按照本学习计划,结合实际,制定各自的学习计划,认真执行。活动开展情况要及时向镇教育实践活动领导小组办公室报告。
篇6:精选江苏周庄导游词
周庄,是典型的江南水乡,有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割,形成8条街道,15座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上,给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸、河埠廊坊、穿竹石栏、水巷幽弄、深宅大院,处处显露出古朴幽雅,是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”
前面有一座古桥,叫太平桥,建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画,在沈厅的展览室里,可以看到日本著名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一线天,中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的,在周庄却有许多。
〔在双桥前停下来〕现在,我们已经来到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这桥面一横一坚,桥洞一方一圆,样子很像是古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573~1620_年)。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,看到了双桥,觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。这幅画在当时引起了很大的轰动,后来,被阿曼德.哈默用高价购藏。同年十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅油画送给了_。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案,深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙胜过钥匙,因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。
篇7:开题报告研究方法与技术路线_开题报告_网
(一)研究方法与步骤
本项目的研究主要采用行动研究、实验研究、评价研究等方法。
对于较大规模的教学设计与教学模式的试验研究,将采用行动研究方法。
对于个别带有创新性的,能提出重要见解的小范围的教学研究,则通过建立科学的假设,采用实验研究的方法。
关于教学模式的评价和有关教学效果的分析,则采用评价研究方法。
研究步骤如下:
XX年5月-XX年8月,收集资料,建立模型
XX年9月-XX年1月,开发软件
XX年2月-XX年8月,教学试验,评价修改
XX年9月-XX年12月,扩大试验,归纳总结
(二)关键技术
1、基于网络的协作化设计思维工具的通讯模型的构建;
2、教学设计系统中师生教学活动的可视化表示与分析;
3、网络教学的教学评价模型的构建;
4、网络教学过程中学习反应信息的自动采集与处理。
篇8:关于劳动节游玩感想
今天是“五一”劳动节,我和妈妈决定好好劳动一番,过一个有意义的劳动节。
来到花园,一股难闻的气味直冲鼻孔。我发现臭味是从鱼池那边来的。我来到池边,看看水里的鱼儿,它们在浑浊的水里,游得一点也不快活了,有的都躲在假山下的角落里一动不动。我不忍看到鱼儿在这又脏又臭的水里生活,决定好好把鱼池清洗干净。于是,我对妈妈说“妈妈,我们把鱼池的水换换吧,让鱼儿们在干净的池水里快活地生活,好吗?”“好呀。”妈妈说。
听了妈妈的话,我立刻回家,拿来水桶和盆。我和妈妈先把池里的脏水一桶一桶地盛起来,倒在花圃里,“花儿有水喝了……”我边干边说。当池水剩得不多的时候,我把鱼儿一条一条地捞起来。鱼儿们真调皮,在网里用力地蹦跳着想逃走,结果弄得我满脸的水。看着不断挣扎的小鱼,我温和地说:“鱼儿啊鱼儿,你不要害怕,我不是要伤害你,是要给你们把‘房间’打扫一下,只是让你们暂时搬搬家。”它们好像听懂了我的话,乖乖地跟我进了盛着清水的盆里。
不一会儿,小鱼全捞完了,我们又开使刷水池。水池可难刷了,里面的脏水溅得我全身都是,气得我直嚷嚷:“妈妈,我要洗澡,好臭啊!”妈妈说:“劳动要不怕脏不怕臭,继续刷吧!”我又开始刷起来,不一会儿,污渍全刷完了。妈妈打开水笼头一冲,污渍就冲掉了,白白的瓷砖又露出来了。我给鱼池注上水,等水有半池的时候,再把鱼儿们放回去。
看着鱼儿在池中快活地摇着尾巴游来游去,想着自己的劳动带给小鱼的快乐,我望了望妈妈高兴地说:“妈妈,妈妈,您看,小鱼拍手笑了。”妈妈微笑着说“芸芸,这就是我想让你渡过的五一哟。”
篇9:基层党员党群路线个人对照检查材料_入党动机_网
自开展党的群众路线教育实践活动以来,按照中央、省委、市委的要求,在局党组、园总支的安排部署下,围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求和“为民务实清廉”主题,我认真学习了系列讲话精神,特别是兰考讲话精神,学习了焦裕禄精神和坚持“一学、三促、四抓”的内容。联系自己的思想和工作实际,通过学习、讨论、撰写心得体会等形式,从理论和实践上掌握了党的群众路线理论,中国特色社会主义理论,中共十八大会议精神以及、郭庚茂同志的一系列重要讲话精神。认真剖析了在“四风”方面存在的问题,使自己的灵魂得到了升华,党性修养、理论素养、服务意识等方面都有了新的提高。在支部座谈的基础上,认真听取群众意见,虚心查找自己存在的问题,现将有关问题剖析如下。
一、遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定、省委省政府20条意见情况
我1964年出生于一个贫农家庭,在党的关怀教育下,于1982年光荣入伍,1987年入党,从军XX年,毕业于中国人民解放军测绘学院,转业后一直在园林系统工作。多年来,我始终能够在思想和行动上与党中央保持一致,政治立场坚定,严格遵守党的纪律,服从组织安排,坚持正确的政治立场和理想信念,拥护党的政策,认真贯彻落实中央的有关文件精神,贯彻执行市委市政府的各项重大决策。对照《党内纪律监督条例》和《四大纪律、八项要求》严格要求自己,严格落实中央“八项规定”,绝不违反“六条禁令”,没有违反党的政治纪律,没有出现与党员干部身份不相符合的行为和言论的情况。对照党的政治纪律要求和中央八项规定和省委省政府20条意见检查自己,仍有许多不足之处。具体表现如下:
(一)遵守党的政治纪律方面:
入党以来,特别作为一名党的领导干部以来,虽然始终把为共产主义奋斗一生作为自己不变的人生目标,但从主观上还存在独善其身的心态,追求一团和气,放任歪风邪气,实质上是对党的事业、对他人和自己的不负责任。
1、政治敏锐性不够高。
政治思想高度不够,觉得自己是一名基层党员,政治上的大事是党的高层的事情,与自己无关。表现为对社会上一些有损党的形象的行为麻木不仁,事不关己,高高挂起;对领导中的一些不正之风见怪不怪,听之任之,随波浊流;对群众中一些敏感问题推诿扯皮,避重就轻,顺其自然。不能站在政治高度去看问题,去解决问题,通过群众路线教育活动的学习,才真正体会到提高政治觉悟,加强政治敏锐性十分必要,是每个党员,特别是党员领导干部必修的首要课题。
2、政策执行力不够强。
首先是政策理论水平不够高,从而导致政策执行力不够强。表现为在单位改革中,往往政策精神吃不透,改革步子迈不开。只注重表面形式,不在乎实际效果。其次是对上级的精神领会不清,只停留在以文传文,照话传话上,不去求真务实,切合实际。执行政策只注重形式,不深化内容,在群众中宣传党的政策少,只注重自身学习,往往忽略了对部属的教育,对上级的政策法规学习不够深入,理解不透彻,有畏难情绪。使党的一些政策浮于水面,束之高阁。改革开放后,随着外国先进技术的引进,一些西方的生活方式也一并带入,社会上出现了一些在吃住行等方面相互攀比,追求“高大上”的奢靡之风,自己没能够正视其危害性,反而产生攀比思想。例如:外地有客人前来接待时,降低标准怕丢面子。在同学朋友聚会时,会攀比住房、收入、衣着等。分析其原因,还是自己放松了学习,造成理想信念、宗旨意识的逐渐淡化。
3、作风建设上不过硬。
在做好本职工作的同时,不能将群众路线内化于心、外化于行。满足于严于律己,不在意群众呼声。思想上停留在照本宣科,一知半解;行动上只追求一时一事,不能坚持不懈,建立长效机制。作风上只求过得去,不求过得硬。不能时时处处以此规范约束党员干部,从自身做起,从具体问题改起,以群众满意作为衡量党员干部作风的根本标准。
(二)遵守党的组织纪律方面:
在遵守党的组织纪律方面,能自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事,切实做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。认真落实党风廉政建设责任制,努力管好分管的部门和人员,切实做到清廉从政、务实为民。从思想上无条件服从组织安排,按时交纳党费,完成组织安排的各项工作,没有参加党外的任何组织及活动。在工作中严格坚持民主集中制原则。但还存在不足之处。主要表现在:开展批评与自我批评不够,讲成绩多,讲缺点少,与其他同志之间沟通交流不够,谈工作多,谈思想少。
(三)遵守党的财经纪律方面:
能够自觉遵守党的财经纪律,认真学习党内《纪律监督条例》和《四大纪律、八项要求》,严格要求自己,在工作和对外联系业务期间,从不沾小便宜、不违反制度原则、不贪不占,规范了自身行为,没有违反财经纪律的情况。在公务接待活动中,严格按公务接待管理规定执行,“三公经费”的支出严格按单位规章制度执行。
(四)党风廉政建设方面:
党风廉政工作是关系我党生死存亡的大事,做好党风廉政建设和反腐倡廉工作,就要坚决贯彻求真务实、科学发展的要求,大力弘扬求真务实的作风。我能够做到警钟长鸣,严格落实党风廉政建设责任制,坚决执行党的各项决议和要求,在分管的工作中,筑牢防线,自觉接受监督,在收受礼品、礼金、子女婚丧嫁娶上能够做到洁身自好,不存在官商勾结、权钱交易的现象,亲属子女没有经商办企业等问题。一直奉行“清者自清,浊者自浊”的座右铭,明白“出来混总是要还的”通俗道理。随着年龄的增长,而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!虽然在党风廉政工作中,能够做到谨言慎行,但也还存在一些问题,如在公共场所,甚至在有些会议上,不顾会风要求偷偷地抽烟,个别时候顺便利用公车办个私事等。
(五)贯彻执行中央八项规定、省委省政府20条意见方面:
在认真学习《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》和河南省委和省政府关于进一步改进工作作风的20条意见后,逐条对照自己的工作实际,觉得自己还存在一些问题。
1、调查研究不够深入。
在日常工作中,虽然能够做到下班组、去一线,但同群众谈话谈心少,对群众的困难了解不够,对群众关心的问题分析不透、不够深入。例如到一个新的工作岗位几个月了,对所属安保服务部个别职工的名字还叫不好,对其家庭情况更是知之甚少。通过这次实践活动,有了较大改进。
2、理论学习有待加强。
以前,总感觉自己年龄不小了,除参加单位的理论学习外,很少自学,除每天看看新闻联播外,很少再看书学习。导致思想越来越老化,跟不上形势。另外,开会时已不再记笔记、写心得了。通过观看《永远的焦裕禄》,感觉作为一名的的领导干部,和前辈们相比,差距是如此之大,学习真的需要进一步加强。只有学习跟上了,行动上才不会落后。
3、节俭意识还需增强。
随着社会发展,经济水平提高,人民群众的生活水平日益提高,人们的艰苦奋斗的意识无形中有所淡化。在中共中央发文《厉行勤俭节约、反对铺张浪费》,社会上提倡文明用餐、理性消费的大环境里,我反思自己,确实存在浪费现象,认为现在生活好了,节约不节约是个人的事情。例如在办公时,对打印纸、稿纸使用上,没有做到充分利用,在生活中外出吃饭时,多余饭菜不打包,穿衣带帽追求名牌,水电的节约上也不太注意等等。这些行为在一定程度上反映出自己思想深处勤俭节约的意识淡薄,应该加强学习,从党的优良传统上,从群众的需求出发,努力增强节约意识,为社会可持续发展,从我做起。
(六)需要说明的问题:
1、没有违规出国、公款旅游等现象,没有收受现金、有价证劵、支付凭证等现象,没有大操大办婚丧喜庆事宜,没有违反规定从事营利性活动。在公车使用、公务接待、办公用房等方面严格按照党的有关规定执行,没有出现职务消费、人情消费,没有违反规定出入私人会所或持有会员卡。办公室4人一间24平方米符合规定。
2、家属、子女就业情况。妻子,,在x公司上班。女儿,,XX年大学毕业后,自主择业。现有住房一套,面积96平方米,位于号,购房款总共xx万元,为房,个人产权。
(七)发挥表率作用,践行群众路线方面
加强作风建设,积极推动改革发展,要求党员领导干部必须发挥表率作用。身为党支部书记,深知使命光荣,责任重大,唯有兢兢业业,扎实工作,才无愧于党和人民的重托。通过作风转变,自己党性意识增强了,时时处处都在弘扬正能量,想为群众所想,做为群众所做,认真服务群众。在日常工作中,原则性强,办事公道,也能够严格要求自己,模范发挥党员的先锋作用,没有出现“为官不为”的现象。通过群众路线的践行,与高度干部职工的的关系更近了。
二、“四风”方面存在的突出问题
在群众路线教育实践活动学习过程中,我深刻的认识到,“四风”是党的群众路线的大敌顽敌,其要害是一方面使党脱离群众,丧失密切联系群众的最大政治优势,另一方面使群众同党若即若离乃至离心离德,“四风”问题是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。我本着边学边查边改的原则,联系自己的思想、工作和生活实际,就“四风”方面存在的问题,对照“五查五看五争当”,深刻反思,自查剖析,并通过走访调研、座谈交流、谈话谈心等形式,广泛听取群众意见,查摆“四风”方面存在的问题,进行认真剖析检查,主要表现在以下几个方面 :
(一)形式主义方面
主要表现在:一是理论思想学习上,学习的自觉性不高。虽然能自觉学习党的政治理论和先进思想,但真正掌握的理论和业务知识不够全面、系统,不能很好的用科学的理论武装自己, 理论学习联系实际工作也不够,忽视了理论对实际工作的指导作用,对待理论学习,只满足于片面地引用个别原理,导致学习效果不佳。二是求真务实的精神不够。没有时刻以高标准严格要求自己,没有充分发挥主观能动性,对有关的政策法规研究不够,例如:工作上应付检查多,精细化管理不够,在突击完成任务时,注重表面,忽视内涵。
三是工作方法较简单,同志间的思想交流不多,有些工作完成的浮于表面,存在应付的思想,处理问题有时,还存在畏难情绪,对待学习,往往是上级要求什么就学什么,不求甚解,使各种学习流于形式。缺乏积极进取精神,有只求过的去,不求过的硬,得过且过的思想,缺乏精业敬业精神。存在主动谋划全局工作少,被动应付多,缺乏计划性,工作效率不高。有时接到上级布置的工作任务时,首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,有应付过关的想法,没有时刻以高标准严格要求自己,得过且过,工作方法较简单,重布置任务,抓跟踪落实不够。
(二)官僚主义方面
主要表现在:一是工作中过多强调“分工”负责。存在“事不关己,高高挂起”的现象,干工作推推动动、不推不动,不属于自己分工范围的事项,不愿过多了解,不愿过多发表意见。二是工作计划不够明确。工作中沟通协调少,对基层提出的建议和意见,没有能够做到积极听取和采纳,过多强调个人感受,存在没有充分考虑到可行性和可操作性的现象。个别时候对来办事的同志不能做到热情接待,耐心服务。三是深入基层不够,主动性不强,真正沉下去深入了解情况,和群众拉家常、体察群众疾苦、了解群众所思所盼所需所怨不多。对群众的愿望和要求的了解,主要是通过听汇报,不能做到准确掌握。对基层底数了解不清,情况掌握的不够,对群众反映的有些问题,没有想办法从根本上去解决。例如灯展期间职工每天都要加班,明知他们不能回家,吃饭在工地有困难,也不去主动关心解决,顺其自然。比起焦裕禄,真实自惭形秽。
四是对工作满足于现状,没有高标准,严要求,只求过得去。作为支部书记,在组织学习中,照搬照抄,听的多,记笔记少,会后思考的少,真正将理论转化为实践的办法不多,反映出自身在学习上偏重形式,轻视实际效果。总认为政治学习是务虚,做得差不多就行了,工作上缺乏激情,片面认为抓经济收入是首要任务,思想政治工作是无形的、虚的东西,不必要对大家要求太高。事实上,思想工作是行政工作的基础,没有统一的思想,没有团结的力量,任何工作都不可能做好。
(三)享乐主义方面
主要表现在:一是出现不思进取的倾向。虽然杜绝了享乐主义方面的主要问题,但工作事业心不强,责任心不足,存在艰苦的岗位最好不要去,艰巨的工作最好别人干的思想。在工作态度上,难免会出现满足于现状的情况,平时也缺乏忧患意识和创新精神,对工作不立新目标,缺乏新动力。二是奉献意识不强。工作标准要求不高,有得过且过的现象,工作上讲回报,存在自控不严的现象。例如:不想加班,春节迎春游园会、牡丹花会及十一菊展期间加班多了,心里总有怨言,心里总想节假日老是休息不成,嫌加班费发的少。 三是随着年龄的增长,工作经历的丰富和职务的变化,过去那种与群众打成一片,扑下身子为群众为基层做实事办好事,脚踏实地的作风淡化了,劲头不足了。存在出门就想坐车,办事就想用车的现象,艰苦奋斗意识保持的不够,缺乏吃苦精神。不愿意吃苦受累、出力动脑,不愿意深入思考谋划重大问题,安于现状。对单位的长远发展问题缺乏深入思考。感觉自己在园林系统已经工作了十几年了,积累了一些经验,取得了一些成绩,习惯于按部就班的完成上级布置的各项任务,遇到吃苦受累的工作常常安排年轻人去锻炼体验,攻坚克难的劲头减弱,开拓创新、锐意进取的意识不足,敢于担当的勇气消退,一以贯之地坚持党的优良传统保持不够。
(四)奢靡之风方面
主要表现在:一是虽然能够做到自觉抑制奢靡之风,但偶尔也有讲排场,比阔气的想法,房子想住大一点的,衣服想穿好一点的,一见好吃的就来劲,不管多远都想去尝尝。二是勤俭节约意识不强。改革开放以后,随着经济的发展,大家的生活水平都有了很大提高,因而勤俭节约的意识有所淡化,特别是在日常工作和生活中,不注意细节,如下班后忘记关空调,办公用纸、笔没有充分利用,与同学、朋友之间互相宴请,洗碗、洗衣时存在长流水现象,平时外出就餐经常剩菜剩饭,没有打包的意识等等。三是主要存在于八项规定以前,有礼尚往来随大流思想。也存在公款请吃和吃请以及朋友之间的相互吃喝问题,总觉着别人请吃,自己不参加或者不回请,怕说是自恃清高不入群等等,一定程度上存在风格不够朴素,作风不够勤俭的问题。
三、产生问题的主要原因
通过认真学习习总书记讲话和党的群众路线教育相关资料学习,我深刻地认识到“四风”现象表现不一,症状多样,但究其根源,经过深刻剖析,针对支部对照检查,认为以上所存在的突出问题,原因是多方面的,既有客观原因,更有主观原因。从客观上看,随着改革开放,市场经济的形成,人民群众生活水平的提高,高、大、上的社会理念正对我们每个党员领导干部进行侵蚀和考验,有时面对艰巨繁重的工作任务,面对形形色色的诱惑,稍不注意就容易犯错;从主观上看,主要是缺乏党性锻炼。主要表现在马克思主义功底不厚,政治水平不强,对新形势的路线、方针、政策理解不深,党员在宗旨意识、党性修养和世界观、人生观、价值观等方面还不同程度存在着差距和问题。
1、服务群众宗旨观念有所淡化。没有深入实际认真了解群众所想、所需、所盼、所急是什么,在感情上对群众有所疏远。对党的群众路线认识不深,没有完全在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识,服务群众缺乏主动性,不主动接触群众,了解群众的生产生活状况,深入群众不够,心系群众、服务群众的意识较弱。工作上为基层和群众想的少,做的少,服务群众,缺乏真感情,没下真功夫。不能地站在群众的角度思考问题、分析问题,在工作中没有很好的发动群众,依靠群众。随着年龄的增长,身在虚职上,思想上产生过“船到码头、车到站”和松口气的想法,在思想、政治、纪律、工作等方面出现退位滑坡现象,比如:认为职务上已经到顶,在思想和政治上很少要求积极上进,在业务上不求有功,但求无过,工作激情和动力明显减退。
2、改造主观世界不够自觉主动。没有时刻以最高标准严格要求自己。认为社会发展了,物质丰富了,艰苦奋斗没有那么重要了,随着实际生活和工作条件的改善,滋长了安于现状、不图进取的情绪,对自己的要求放松了,考虑个人的荣辱多了,以事务工作代替政治和党性锻炼。且在解放思想,更新观念和手段方面有所欠缺,工作有时不够深入,满足于完成领导交办的任务,满足于面上不出问题,创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性和创造性。共产党员的先进性和纯洁性来自于自觉改造主观世界,不断增强党性锻炼。这些年来,口头上也讲在改造客观世界的同时,要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者,使自己的党性修养减弱了,对自己要求放松了,考虑个人的荣辱进退多了,考虑群众利益和全局利益少了。致使工作上创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。
3、放松了对学习的要求。政治理论学习不够深入。学习存在片面性,缺乏对理论的系统研究和深刻理解,理论与实践隔离,只满足于记住几条重要论断和几句讲话,缺乏系统性、经常性的深入学习,平时也要求自己在工作中要注意解放思想、与时俱进,但在处理具体问题时,也存在脱节现象,存在主观主义因素,缺少运用马列主义的立场和观点分析问题,认识问题、解决问题的能力。主要是觉得受党的教育多年,有一定的思想政治理论基础,在学习上有些放松,自觉性、主动性不强,没有把学风问题上升到党风问题去看待。平时总是忙于事务性工作,没有挤出时间学,即使有了时间也学不进去。理论素养比较浅薄,与本职业务有关的就学一点,与本职业务联系不紧的就很少学,在学习上搞实用主义,存在急用现学、用啥学啥的情况,在学习上缺乏全面性。
4、纪律执行还不够严格。对常态化工作处于一种应付的状态,业务能力有待提高。没有精益求精的态度,工作中不够主动,不能提前去思考和解决工作中遇到的难点,工作效率有待提高。虽然在执行中央、省委、局党组和园总支的各项政治纪律上,能够坚决严格执行,对各项决策部署也是不折不扣落实的,但有时图一时轻松,简单开会传达一下,对纪律和决策的落实情况缺乏督促检查,有时存在畏难情绪,有的该执行的纪律坚持不够,有的该落实的决策执行不力,有时缺乏敢于担当的责任和勇气,没有同不良风气和行为作坚决的斗争,致使一些有关改进作风的规定和纪律没有完全执行到位,讲成绩时锦上添花、头头是道,讲问题遮遮掩掩、羞羞答答,最后“你好我好大家好”,一团和气。对一些不正之风、不良倾向,出于大局考虑,采取了容忍默认,在一定程度上助长了“好人主义”的蔓延。
四、今后的努力方向和改进措施
针对自己在工作中存在的问题,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,正视自我,改正谬误,积极开展健康的个人思想斗争和作风建设。通过不断的学习来充实自己、完善自己,在做群众工作之时,以实际能力来帮助他们,不浮夸,不推却,深刻解剖自己、净化自己,增强做好新形势下群众工作的责任感和使命感。在今后的工作中,努力提高政治鉴别力、政治敏感性,防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。坚定共产主义理想和信仰,加强党性锻炼和修养,把改造主观世界作为终生任务,提高自己抵御各种诱惑、经受住各种考验的能力。力戒“四风”,用严格的尺子衡量自己,以改进作风的实际行动和成效提高自己。正确处理好个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益、少数人的利益与多数人的利益的关系,反对本位主义、分散主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致。扎实搞好本质工作,不断提高工作能力。围绕“为民务实清廉”在工作中的具体要求,从自身做起,从每一件小事做起,在实践中充实自我、完善自我、超越自我,把对党负责和对人民负责统一起来,为全面建成小康社会做出新贡献。具体改进措施如下:
1、进一步强化政治学习,坚定理想信念。
以教育实践活动为契机,学政治理论,学业务知识,学工作方法,发扬“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”学习精神,坚持每天看一次新闻,每周写一篇心得,每月看一本书,每年搞一次调研。通过持之以恒的理论学习,提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点,以改进自己的工作作风和工作方式,提高工作成效为落脚点,从思想上改造自己,在行动上改变自己。认真领会在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话精神实质,自觉加强党性修养,牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的世界观、人生观、价值观,切实筑牢思想防线,切实提高思想理论水平。我将带头学习群众路线教育实践活动的学习材料,深入学习群众观点和群众路线的重要论述,以焦裕禄精神为指针,牢固树立做人民公仆的政绩观、权力观、利益观,自觉地从思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众。自觉做到多学习、少应酬;多实干、少做秀;多奉献、少索取。努力做为人民服务的带头人,做人民群众信赖的贴心人。
2、增强拒腐防变能力,时刻体现共产党员的先进性。
严格自律,加强作风建设和制度建设。要以身作则,严于律己,坚持真抓实干、勇于担当、变革创新、务求实效的作风,要求党员做到的,自己率先做到,在工作生活中带头讲大局、讲团结、讲奉献,带头创造佳绩,带头遵纪守法,带头弘扬正气,传递正能量。进一步完善部门的各项规章制度,严格按照各项管理制度办事,认真执行中央有关厉行节约、反对铺张浪费的规定,带头抵制享乐主义和奢靡之风。
加强道德修养,追求积极向上的生活情趣,做到自重、白警、白省、自励,自觉与各种腐败现象作斗争,树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。牢固地树立为党为人民无私奉献的精神,把个人的追求融入党的事业之中,坚持人民的利益第一,坚持党的事业第一,坚持个人利益无条件地服从集体利益、国家利益,为党和人民的事业奉献毕生精力。克己奉公,廉洁勤政,遵纪守法,正确对待权力、金钱、名利,保持思想道德的纯洁性。坚持解放思想、实事求是,在科学理论的指导下,将学习方式、工作理念、工作手段和工作机制不断创新,提出新思路、制定新方案,拿出新举措,开创新局面,最终达到工作成效的进一步提高。
3、转变工作作风,强化服务意识。
坚持定期的组织生活会制度,把党员之间谈心交心活动制度化、经常化,鼓励党员互相找不足、提意见,讲真话、讲实话、讲心里话,开展积极健康的思想斗争,把工作的重心转到服务发展、服务民生、服务基层、服务群众上来。共产党员应该把维护和实践人民的利益放在首位,我要把个人的追求融入党的事业之中,坚持党的事业第一、人民的利益第一。树立无私奉献和艰苦奋斗的精神,深入实际,联系群众,倾听群众意见,想群众之所想,急群众之所急,忙群众之所需,切实做到从群众中来、到群众中去,善于求智于民、问计于民、取德于民。增强自身的社会责任感和爱岗敬业的精神,破除急躁情绪,迎难而上,积极工作,讲团结,讲奉献,传递正能量,从政治、全局的高度认识事物,不断完善和提高自己,脚踏实地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服务水平。
总之,我将在领导和同志们的帮助支持下,进一步提高思想认识,振奋精神,加倍努力,公开承诺,接受监督。并以实际行动履约践诺,从自身做起,把党的方针政策扎扎实实的落到实处,时时刻刻起模范带头作用,始终把群众的冷暖疾苦放在心上,自觉贯彻群众路线,主动面向群众、热忱服务群众,更好地符合科学发展观的要求。
篇10:关于江苏周庄的导游词
各位游客你们好!欢迎大家来周庄游览。周庄镇为泽国,因河成街,呈现一派古朴、明洁的幽静,是江南典型的“小桥、流水、人家”,虽历经900多年的沧桑,仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局,宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想进去瞧瞧了吧!先别着急,在我们进入古镇主要景点之前,我先把周庄的情况简要介绍一下。
周庄地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦县三县市交界之处,东面不远就是有名的淀山湖,从这里乘汽车到上海的大观园只需要十几分钟。所以有人说:“周庄是淀山湖畔的一颗明珠。”
周庄,是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇,它以悠远的传统,淳朴的民风,古老的建筑,清澄的河水和充满传奇色彩的人物,成为一片极有诱惑力的旅游胜地。着名古建筑专家罗哲文说;“周庄不仅是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。”中国台湾经纬杂志盛赞周庄是“中国第一水乡”。还有不少人在游览了周庄之后,这样说道:“上有天堂,下有苏杭,中间还有一个周庄。”大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹,为“小桥、流水、人家”的精美格局而眩惑,为处处可画、时时有诗的风情而陶醉,觉得周庄是无法重造的美丽水乡。
〔走到贞丰泽国牌坊前〕这里是石牌楼,巍然矗峙在这新老镇区的交界处,是古镇周庄的象征,上面镌刻有“贞丰泽国”四个字,为着名书法家沈鹏所写。“贞丰”是指周庄的原名为贞丰里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,将两百亩庄田捐给当地的全福寺作为庙田,老百姓感其恩德,把贞丰里改为周庄。“泽国”是指四周环水的地方。坊柱上的一副对联,上联是“贞坚不贰攀日康庄有道路”,下联是“丰衣足食向阳桃李自逢时”,意思是说我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄大道,生活越来越富裕了。
大家跨过石牌楼就进入古镇区了,请回头再看,这里还有一幅对联:“万顷碧波水光潋滟晴方好;百尺临云塔影横斜景亦奇。”这是着名记者冯英子题写的。横额上书“唐风孑遗”。意思是在周庄,古代优秀的民族文化、古风遗韵还能看到一些。这是着名书法家费新我老先生在晚年高龄的时候用左手题写的,左下角还有他的落款呢!大家可以仔细辨认一下,是“新我左笔”四个字。这石牌楼和马路两旁飞檐翘角、黛瓦粉墙的房屋,以及高高耸立的古塔,构成了一个古建筑群,许多人都喜欢在这里留影,回头大家也可以在这里留个影。
〔边走边导游〕前面呢,有一座醒目的汉白玉照壁,它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄悠久的历史。抬头看去,拱桥驳岸,风火墙和蠡窗黛瓦,无不给人以浓重的历史感。
周庄,是典型的江南水乡,有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割,形成8条街道,15座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上,给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸、河埠廊坊、穿竹石栏、水巷幽弄、深宅大院,处处显露出古朴幽雅,是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”
前面有一座古桥,叫太平桥,建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画,在沈厅的展览室里,可以看到日本着名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一线天,中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的,在周庄却有许多。
〔在双桥前停下来〕现在,我们已经来到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这桥面一横一坚,桥洞一方一圆,样子很像是古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573-1620xx年)。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天,上海着名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,看到了双桥,觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙胜过钥匙,因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门。
〔过双桥〕各位游客,大家看,我们对面的一角,有小桥、流水、人家,这种景色,是我们周庄建筑内涵最丰富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,还是赤日炎炎,喜欢画画的人都会在这里铺开画板,描绘着对岸的一景一物。我国的许多电影导演和演员,都把周庄作为最佳的外景地,先后在这里拍摄了《共和国不会忘记》、《聊斋志异》、《杨乃武与小白菜》、《济公游记》、《江南巨富沈万三》、《摇啊摇,摇到外婆桥》等数十部电影和电视剧。着名导演张艺谋说:“在周庄拍片子,很令人满意。”他追求的就是这种古宅的建筑和幽深的水巷组成的文化氛围,这不是一时一日能制作出来的。
〔走到张厅〕现在,我们已经来到张厅,张厅是周庄仅存的少量明代建筑之一,为江苏省重点文物保护单位。张厅为明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建。按理说徐家建的应叫徐厅,为什么叫张厅呢?那是在清朝初年的时候,徐家衰落了,就把这座房子卖给了一户姓张的人家,才被改名为张厅。让我们到张厅的正厅去看看。这儿是张厅的正厅“玉燕堂”。玉燕堂原名怡顺堂,早先门前有两棵玉兰树,春天一到,玉兰花开放,引来了许多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被张厅的主人看见了,认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机,于是就将怡顺堂改为玉燕堂。张厅的特点是“轿从门前进,船从家中过”。大厅的东侧,有一条幽暗深长的备弄,它的作用好像是现在大宾馆里的员工通道。请随我进去。
这儿就是“船自家中过”的地方。你们别看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有两个作用。一是张厅是一户大户人家,每天要消耗许多吃的、用的、穿的,都靠小船从这里运进运出。二是封建社会,时时会打仗,主人万一遇到什么不测,就可以坐着小船从这里逃生。我想各位一定想了解一些我们周庄风俗习惯吧!这儿我给大家介绍一下我们周庄的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年纪的老太太吃过午饭后闲在家没事干,就带上自己的小孙孙和一些自家腌制的酱瓜、菜苋等聚到一块儿,泡上一杯清淡的茶,一边品尝酱瓜什么的,一边谈天说地。有机会大家也可以去品尝一下。
〔出张厅,边走边讲〕各位游客,自从周庄的旅游事业发展以后,小商店日益增多,特别是旅游工艺品店,在这些商店里,有刺绣、雕刻、编织、字画、旅游食品等,繁荣了周庄的旅游市场,大家等会儿可以选购一些留作纪念。
〔走到沈厅〕这里就是沈厅,为江南民居之最。沈厅是“七进五门楼”,它的七进可以分成三个部分,第一进是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四进是沈厅的第二部分,是接待宾客的地方;第五、六、七进是第三部分,是沈家生活起居的地方。总之,这三部分可以用四个字来归纳:“前厅后堂”。好,下面我们进去看看沈厅。
这就是沈厅的第一进“水墙门”,以前水乡的主要交通工具都是船,所以这里是沈家的船码头,也是沈厅主人接送宾客的地方。
我们现在走进的沈厅的第二进“墙门楼”,又称旱墙门。是沈家办理婚丧大事、张灯结彩的地方,过路的人一看,不必进去,就知道今天沈家又有什么大事了。这里有一块沈厅的简介石碑,请大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介绍,沈厅又名敬业堂。1995年,被列为江苏省文物保护单位。
这里就是沈厅的第三进了,叫茶厅。是船夫和轿夫喝茶的地方。因为在那时,船夫和轿夫是不能跟主人一块儿到里边去的。所以啊,这里的家具都很简陋。
我们已经来到了沈厅的第四进也就是沈厅的正厅松茂堂了。我们看这块匾上的“松茂堂”这三个字,是清末状元张謇写的。这里是沈家主人招待贵宾的地方,所以这里的家具很讲究。沈厅一共有三帮建筑风格,在这里我们都能看见。请大家抬头看,屋梁上精美的雕刻有凤凰、仙鹤等。特别是这个图案,你们一定会说这是龙吧,嘿,这回你们可错了!龙,那时候就是天子的象征,沈厅是民居,所以就只能把它称作为“蟒”。这种雕刻属于“苏帮”艺术。这一进的屋顶有两层,我们现在看到的是下面一层,上面还有一个屋顶,这样的结构,可以起到防寒避暑的作用。我们再来看这个砖雕门楼,这是五个门楼中最宏伟的一个。上面的砖雕有《红楼梦》、《西厢记》中的情景。可惜的是这些精美的砖雕都被破坏了,专家说已经很难修复,这些砖雕属于“徽帮”艺术。还有一帮是“绍帮”,那屋顶两旁的封火墙就是。松茂堂里边是沈家生活起居的地方,照以前的规矩我们是不能随便进去的。今天我们就破一次例,进去参观一下吧!沈厅是前厅后堂的建筑格局,我们已经来到了后堂,这里是大堂楼,现在是陈列室。请大家随便参观。说到沈厅不得不说说沈万三,万三兄对周庄的经济建设做出过巨大的贡献,应该说他也是我国一部分先富起来的人之一,据专家考证:沈万三的富有有三个原因。一是靠躬耕起家的,院子里的这头牛就表明他是靠种田发财的。二是沈万三继承了人家的财产。第三也是最主要的一点,沈万三靠镇北边的那一条急水江和外国人做生意。他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人,赚了大钱。用我们现在的话说就是做外贸。沈万三的富有不仅在我们江南一带数一数二的,而且在全国也很有名气。那时候朱元璋刚做上皇帝。由于连年打仗,没有多少钱,但是他又想在南京修城墙,怎么办呢?有一个大臣提议:“让富豪来承担这笔巨款。”于是,沈万三分到了建三分之一城墙的任务。当时沈万三想借这个机会来讨好朱元璋,便很爽快地拿出了许多钱。不久城墙修好了,而且修得很漂亮,沈万三心里很高兴,于是他想缟劳一下修城墙的士兵。谁知这件事情被朱元璋知道了,朱元璋本来就很眼红沈万三,这么一来他就找到借口了。朱元璋把沈万三抓了起来,说:“你要和我比富,还想收买军心,要夺我江山,这怎么了得。”于是就要把沈万三判死罪。多亏了那些文武百官出面求情,沈万三才免了一死,被发配到云南充军。沈万三的家人,杀头的杀头,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家产也全部充公了。只有一个小孙子逃了出来,沈家才留下了一条根。我们现在看到的沈厅就是沈万三的后代沈本仁在乾隆七年时建造的。这塑像两旁的对联,上联是:甲万户起南浔周庄江南聚宝;下联是:称三秀居东宅客金陵浜东藏银。概括了沈万三的一生。沈厅是周庄规模最大的一所七进民宅。南北向的市街将沈厅的第一进与第二进分开。这种形式在水乡很有代表性。第一进临河而建,称“水墙门,便于船只往来及洗衣,临街为“旱墙门”。里面是茶厅、正厅,为接待宾办理婚丧大事之处。茶厅为一般的待客处,规模、陈设均不及正厅。正厅为“松茂堂”。大堂上方两侧走马楼连接各进楼房。过去,如果有来宾,女眷是不能到正厅相见的,只能在这走马楼上,通过开启的木窗向大厅窥视,待字闺中的小姐也是在此相夫的。正厅后而是大小堂楼。概括起来就是前厅后堂、明灶暗室两大特征。沈厅的第五进安放着沈万三的坐像,这个就是传说中的聚宝盘。
这后边是沈家吃饭的地方。我们进去看看。这里,就是沈厅的最后一进,第七进。是沈家吃饭的地方。桌子上摆的都是一些家常小菜,这中间的主菜是沈家特有的,叫万三蹄,它还是我们周庄的特产呢!现在商店里可以买到,大家可以买一只回去合家品尝品尝。人们都说:“万三蹄肥而不腻,酥而不烂”,真是席上珍品。隔壁是沈家的厨房。看,这个东西曾在《正大综艺》节目中登过场。大家也来猜猜,它是派什么用场的呢!不知道吧!这是挤甘蔗汁用的。这里还有许多以前用的器具。大家可以随意看看。
接下来请到楼上去看看。这里陈列有老爷房和小姐房。我们来看这只床,它叫千功床,它分三进有三个门帘。有许多精美的雕刻,让人看上去很复杂,可是整只床没有用一根钉子。到夏天时,天气炎热,可以把那些雕花板拆下来,里面就通风了。到了冬天,再可以装上去。那为什么叫它千功床呢?有二种说法:一说上面,许多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的开国功臣,为了缅怀那些大臣,就把他们刻在床上,所以称千功床。二说上面的精美图案,花了整整三年的时间才刻成,功夫太深,故称为千功床。其他的陈列物品,请大家随意看看。
这是沈厅的走马楼,所谓走马楼,就是楼道,绕着沈厅兜一圈。大家看,这儿有一块木板。我们从这里望下去,是我们刚才走过的松茂堂。平时,木板都是关着的。封建社会,女的是不能随便见客人的,所以就设计这么一个可以开、关的窗,逢到有客人来,女的就可以掀开一条缝偷偷地看了。古代小姐就是在这里看自己的未来丈夫的。好,请大家跟我走。这里呢,就是沈家逢年过节请戏班子唱戏的地方,这两边可以坐人。如果好好装饰一下的话,那可真是一个很不错的小舞台。到了此处,沈厅我们已参观完了。那么,沈厅的价值究竟在哪里呢?对!沈厅的价值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有这么大的规模,而且保存了二百多年,这在江南一带是极罕见的。
〔出沈厅,到富安桥〕大家请看,展现在我们眼前的这座桥叫富安桥。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年间(1522-1566年)两次重修,为单孔拱桥。桥长17.4米,宽3.8米,跨度6.6米。清咸丰五年(1855年)重修,桥面改成花岗石,东西有级梯,中间为平面,刻有浮雕图案,桥身四角有桥楼,临波拔起,遥遥相对。据说沈万三的弟弟沈万四,因不愿重蹈其哥哥与朱元璋作对最终被发配充军的覆辙,主动捐钱为乡里做好事,曾捐钱修建过富安桥。富安桥的名字,就是表达了他富了以后祈求安康的心愿。
〔边走边导游〕各位游客,这儿还有穿竹石栏,很有特色,所以许多电影导演也都喜欢在这里拍镜头,像电视剧《柳亚子》、《江南巨富沈万三》等,一些片断都是在这儿拍的。
看,这条市河以前是我们周庄的菜市场。水乡人家,买菜也是在水上进行的。每天早晨,河道上挤满了小船,船上装着鲜鱼、蔬菜等。小贩们一边摇船,一边叫卖,两岸的居民听到以后,纷纷到河埠上来买菜,有些住在楼上的人,懒得下来,就直接从楼上放下一只篮子,篮子里面放着钱,小贩只要把菜放到篮子里,这样一笔生意就成交了。
〔叶楚伧故居门前〕叶楚伧小名小凤,是着名的南社诗人,曾经担任过江苏省政府秘书长,我们周庄有一段时间曾被改名为楚伧镇!
叶楚伧出生贫寒,长大后虽然做了“大官”,可仍然处处注意节约。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉问他吃什么?他只点了一只糟烧螺蛳头肉,螺蛳在水乡是极便宜的,这也是他童年时代家里最好的菜了,他认为这菜有乡土风味,且价廉物美。吃完饭,沈家的女佣王妈给他绞上一把毛巾,他连忙说:“不敢当,不敢当!您老人家替我绞毛巾,真是过意不去,应该让我们年轻人给您绞毛巾才对。”王妈很受感动,她说:“这个‘叶老爷’虽然官做得大,却没有一点官架子,真是少有的好人。”叶楚伧的作品很多,有《楚伧诗存》、《世微堂文集》等。1946年叶楚伧在上海病逝。故居陈列了叶楚伧的生平家世、着作和有关他的照片、回忆文章。请大家进去参观一下。
〔全福讲寺〕各位游客,这里是全福讲寺,矗立在南湖园中,殿宇轩昂,飞檐高翘,欢迎四方游人。相传宋元佑元年(1086年),周边功郎舍宅为寺,在白蚬湖畔建全福寺。历代不断扩建,梵宫重叠,楼阁峥嵘,碧水环绕,香火鼎盛,成为江南一带以经忏为主的名寺。寺内有一口巨钟,重三千斤,悬于大雄宝殿左侧。每当破晓时分,寺内有和尚撞钟,钟声宏亮,传到数十里外。人们把它当作报晓的鸡啼,闻声纷纷起床,下田耕作。久而久之,“全福晓钟”成为周庄人景中的重要一景。
昔日的全福讲寺共有五进,主体建筑大雄宝殿,殿宇雄伟轩敞。高达三丈徐的如来大佛巍然盘漆而坐,宽阔的巨佛手掌心中足可卧伏一人,这样高大的佛身,在江南一带的各大寺院中绝无仅有。据《周庄镇志》记载,如来大佛本苏州虎丘海涌峰云岩寺世尊像,清顺治五年(1648年),都督杨承祖兵驻白蚬湖边,迎于寺内,如来大佛的左右,仁立着文殊、普贤佛像,同样十分高大。两侧的十八罗汉神态各异,栩栩如生。清初,书法家李仙根寻访全福讲寺,见寺院与湖光水色交相辉映,相得益彰,挥毫写“水中佛国”四个大字,制成匾额悬于山门之上,给全福讲寺增添了光彩。
全福讲寺九百年来香火鼎盛,成为周庄繁荣发展的一个象征。然而,这座堪与杭州灵隐寺媲美的寺院,却在50年代初期被迫改作粮库,寺内所有的佛像、经卷和珍藏不知去向,历史悠久的古寺毁于一旦,这不能不说是周庄的一大损失。
90年代后,周庄镇建造南湖园。作为主体工程的全福讲寺,也于1995年3月18日破土动工。经过三百个日夜的紧张施工,移址在南湖的全福讲寺,以崭新的面貌呈现在人们面前。新建的全福讲寺,主要建筑包括山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。
山门耸峙在南湖岸边,门前湖光潋滟,水埠码头平卧碧波,游人和香客可以乘船进南湖沿石阶登岸,别有情趣。进入山门,只见一座五孔石拱桥飞跨在荷花池上,桥上石栏相扶。驻足桥上,可以欣赏荷池中的红嶂翠盖,也可以回眸南湖,尽情地观看旖旎的湖景。
过拱桥,前面就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼,居高临下,远近的景色尽收眼底。南湖中养鱼的网箱簖栏,以铅灰色的线条,分割着万顷波光。寺院内的亭台楼阁,错落有致,钟楼、鼓楼矗立两侧,互为映衬,使寺院愈加气象雄伟。
第三进,即是主体建筑大雄宝殿。飞檐翘角,雄伟而不失精美。“佛光普照”四个大字在高达18米的屋脊间熠熠闪光。镶嵌于两边的梅、兰、竹、菊砖雕构图别致,精细秀逸。缓步进人殿堂,只见大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜坐像,高5米重3吨。释迦牟尼两侧,是骑跨在雄狮上的文殊和骑跨在大象上的普贤。殿后塑有飘海观音像,屹立在鳌鱼之背,衣袂飘动。大殿两旁的十八尊罗汉像,也各具神态,栩栩如生。整座大雄宝殿,神光闪耀,祥云缭绕,置身其间,足以感受到佛教文化氛围。
经台由婉蜒曲折的花廊环抱,经台中央矗立着三层宝殿,终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上,镌刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连,有锦鳞嬉游,富有诗情画意。
大雄宝殿后,是三层高的藏经楼。殿堂宽敞,装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室,遥相呼应。
周庄修复全福讲寺,借水布景,巧夺天工,融佛教文化、建筑艺术和园林景色于一体,既为佛教文化爱好者和宗教信仰者提供了一个理想的场所,也为旅游者提供了一个流连忘返的好去处。
〔出全福讲寺〕大家看对面的那座小茶楼就是三毛茶楼,它是为了纪念中国台湾女作家三毛而建的。1989年,三毛在烟雨朦胧之中来到了我们周庄,她看到周庄小桥、流水、人家的迷人风光,不禁感慨地说道:“啊!这不正是我魂牵梦绕的故土吗?”三毛激动地流下了眼泪。三毛回到中国台湾后还经常来信,说还要尝尝周庄的大闸蟹,很可惜她再也没能实现这个愿望。周庄人民为了纪念她,将这座古宅改称三毛茶楼。茶楼中除了陈列了三毛的照片、手迹、书信外,还陈列了中外大批文人学者游访周庄的照片。
〔边走边导游〕前面就是迷楼了。大家看,这儿有一座古桥,它叫“贞丰桥”。“贞丰桥”这个名字,不用我说大家也都知道,它是因为周庄的原名而起的。桥边的那座小楼就是有名的“迷楼”。迷楼以前是一家小酒楼,叫“德记”酒楼。它怎么会出名呢?原来清朝末年,有一些进步的文化青年成立了一个团体,叫《南社》。那时南社成员柳亚子、陈去病、王大觉等人都喜欢在这酒楼里喝酒吟诗,他们还以酒楼为题,写下了许多着名诗篇。后这些诗篇被编成了《迷楼集》,随即迷楼的名气也就传开了。
那“迷楼”为什么被称为“迷楼”呢?原来南社成员们在酒楼上饮酒作诗,他们觉得小酒楼的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周围的环境也很迷人。因此,他们就风趣地把酒楼称为“迷楼”。他们把酒楼叫作“迷楼”还有一个用意,就是转移反动派的视线。
好,我们就到迷楼里面去看看。迷楼为临河修筑的两层小楼。楼内陈列着南社成员的照片、手迹、着作和书画作品,以及当代书法家书写的《迷楼集》中的诗句。二楼的东侧,是一组人物蜡像,展现的正是“小楼暂饮夜传杯”的情景,可谓如闻其声,如见其人。迷楼向游客开放以后,接待了许多南社成员的后裔,他们热情地向迷楼提供图片资料和实物,还积极参加南社研究,小小的迷楼,引起国内外诸多人士的注目。
〔继续向前走〕这里是澄虚道院,又称“圣堂”,创建于宋元佑年间(1086~1096年),距今已有九百余年历史。明代中叶以后,道院规模日趋宏大。嘉靖年间,当地人玉壁捐资增建了仪门。清康熙二十五年,道士胡天羽化缘募捐建玉皇阁。五年后,又在阁西建造了文昌阁,清乾隆十六年,道士蒋南记在山门外建造圣帝阁,楼阁面临普庆桥,形成了前后三进的建筑群,气宇轩昂,占地1500平方米,成为吴中着名的道院之一。澄虚道院不但保存着丰富的宗教文化遗产,而且具有优越的地理位置和水乡风光,也使道院的游人香客流连忘返。
各位游客,我的导游到此结束了。如果有时间,各位可以在古镇里随便走走看看。在这临别之际,让我再一次感谢大家的光临。同时,还请您把周庄的祝福带给您的家人和朋友。祝大家在周庄旅游愉快,吉祥如意!
我们现在出沈厅往南走。眼前的这座寺庙就是当年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那时寺中有一江南绝无仅有的巨佛,在如来佛的掌心可卧伏一人,可惜九百岁的水中佛国毁于五十年代。今天我们看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古镇、面向南湖,真正成了水中佛国。山门耸峙在南湖岸边,门前湖光潋滟,水埠码头平卧碧波,游人和香客可以乘船进南湖沿石阶登岸,别有情趣。进入山门,只见一座五孔石拱桥飞跨在荷花池上,桥上石栏相扶。驻足桥上,可以欣赏荷池中的红嶂翠盖,也可以回眸南湖。过拱桥,前面就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼,居高临下,远近的景色尽收眼底。南湖中养鱼的网箱簖栏,以铅灰色的线条,分割着万顷波光。寺院内的亭台楼阁,错落有致,钟楼、鼓楼矗立两侧,互为映衬,使寺院愈加气象雄伟。第三进,即是主体建筑大雄宝殿。飞檐翘角,雄伟而不失精美。进人殿堂,只见大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜坐像,高5米重3吨。释迦牟尼两侧,是骑跨在雄狮上的文殊和骑跨在大象上的普贤。殿后塑有飘海观音像,屹立在鳌鱼之背。大殿两旁的十八尊罗汉像,也各具神态,栩栩如生。整座大雄宝殿,神光闪耀,祥云缭绕,置身其间,足以感受到佛教文化氛围。经台由婉蜒曲折的花廊环抱,经台中央矗立着三层宝殿,终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上,镌刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连,有锦鳞嬉游,富有诗情画意。雄宝殿后,是三层高的藏经楼。殿堂宽敞,装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室,遥相呼应。
这里就是迷楼,这是一座楼阁式建筑,原名为“德记酒楼”,有人问了,为什么改了这么一个诗意的名呢?其实,改为这个名字和一位女子有关也。原来这座楼的老板因经营有方,生意十分红火,但直到年过四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金长得赛过天仙,参加现在的世界小姐比赛绝对会为国争光,近代爱国文学团体南社成员常聚在德记酒店,革命文学,饮酒诵词,有人戏称他们被阿金迷住,他们便索性以此为幌子,并将“迷楼”的雅号送给了酒店。他们在此留下了不少以周庄风光和阿金美貌为题的诗歌,并有《迷楼集》出版。
我们已经把周庄走了一圈,游周庄,大家一定要静下心来感受,如果能有时间在周庄住上一夜,感受周庄的清晨和黄昏,你一定会有一种更美妙的感觉。好了,留出时间给大家照相留念,记着一定要把周庄放入相机带回家,我个人认为周庄最适于留念的是双桥和富安桥。
篇11:关于游玩心得范文
想寻找“世外桃源”的人们,西双版纳一定能给你们源源不断的惊喜。请让我这位“天才旅行家”带领你们去领略这原始森林的独特魅力,相信大家一定会为之狂热和陶醉的。
掀开美丽的西双版纳那神秘的隐私面纱和谜底的激动人心的时刻终于来临了!
我来到了美丽的西双版纳,那真是一片无边无际、一望无际的绿色地带!我刚进到这美丽的森林里,立刻就变得精神抖擞、精神饱满的了。这里的空气真是新鲜,这里的景色真是美丽!
我来到了植物王国。我首先看到了一株奇怪的藤蔓围在了一棵不知名的树的树干上。我觉得这植物实在太奇怪了,忍不住伸手想去摸摸它。可是当我的手还差几毫米就碰到了那棵植物时,我立刻就把手缩回来了。因为我发现,这植物就是我所学过的一种令人毛骨悚然的植物——“见血封喉”的箭毒木!它可不能随便碰,因为一碰它就必死无疑。俗话说的好:碰到可怕的箭毒木,七上八下九倒地。意思就是说,中了箭毒木的毒,往高处走只能走七步,往低处走也只能走八步,但无论如何,无论你情愿不情愿,只要走到了第九步——倒地毙命,必死无疑!真是令人毛骨悚然!对于这种可怕的植物,我可不敢大意!我立马惊惶失措的绕过了可怕的箭毒木。
这时闯入我眼帘的是耸立云霄的望天树。它可真够高大的!笔直挺拔地耸立在茂密的草丛里,活像一位高大的绅士;还真的很高!不是开玩笑。高的简直可以突破白云。
接着进入我眼帘的是扁长的扁担藤。它绕在一棵高大的棕榈树上。我想起它可以流出源源不断、清甜可口的水,禁不住想试试。我拿出我随身携带的小刀,割开了它的茎。果然不出我意料!在扁担藤的断口处,清澈的水源源不断的流了出来。我迫不及待的跑过去,用手盛着水来喝。这水清甜可口的水划过我的喉咙,舒服极了!
这时,我看到了椰子树般的高大的棕榈树。我跑过去,张开双臂像见到老朋友般地用力拥抱着高大的棕榈树。我幻想着这就是结着美味可口、清甜多汁的椰子的椰子树,禁不住流下了嘴馋的口水。
我来到了动物王国。“呱呱呱呱”!“呱呱呱呱”!是什么东西在叫?我开始东瞧瞧,西望望,想找出答案。哈!原来是一只漂亮的青蛙在宽大的王莲叶上用清脆的嗓音唱着欢快的歌曲,表达着自己心中的喜悦。我觉得这种青蛙好像我在某本书籍上见到过,也阅览过它的资料。但是无论我左思右想,想的头都快爆了,都还是记不起来。我无可奈何了,但无论如何我也要查出来。正当我准备打开“微型宝”五厘米微型掌上电脑时,我无意中看了一眼那不知名的青蛙,立刻停止了手上的操纵工作。在那一刻,在那一瞬间,我认出了那只青蛙。它正是可怕的毒箭蛙!这可不得了!我立刻绕路走开了。
“哗啦哗啦”!哗啦哗啦?哪来的水声?我顺着传来水声的方向去寻找声音的来源。嘘!原来是一群高大的亚洲象在戏水和玩耍。那景色可真壮观!几只可爱的小象在一个湖水清澈的湖里戏水;几只仁慈的母象坐在湖边,用温柔慈爱的目光望着可爱的小象们嬉戏;有一只母象在和一只公象谈情说爱;几只公象在练习拳击;还有几只小象在母象面前因被其他小象欺负而哭诉着;还有几只母象在和小象们一起玩耍、嬉戏。
哈——我朝不远处望去,看见几只漂亮高尚的梅花鹿正在柔软的草地上高傲地挺着胸,昂着头地休闲地散步着。我赶紧小跑过去,躲在一棵不知名的大树下让草丛给自己用来藏身地窥视着这几只高清的梅花鹿。只见几只娇气的小鹿在母鹿温暖的怀抱里撒娇,母鹿则慈爱地望着自己的心肝宝贝,同时轻抚着孩子柔软的毛。
我又看见了一群美丽的孔雀。我把一些食物撒在草地上,孔雀们就开始争先恐后地疯狂抢食起来。那些食物很快就被那些不懂得互相谦让的孔雀们抢光了,它们又贪得无厌的来问我要食物。我原本觉得如果给它们的话,也许我就没得吃了。但是我觉得既然大家都在同一个世界上生活,就应该有什么好东西就要互相共享,大方大度一点。于是,我毫不犹豫的又撒了一大把食物给美丽的孔雀们吃。后来,我又给了孔雀们一些清甜的淡水喝。孔雀们吃饱喝足后,开始用自己美丽、干净、柔软的羽毛亲切的抚摸着我的手,还用自己的喙轻轻地啄着我稚嫩的小手表示自己由衷的感谢。这样真好!也许这些美丽可爱的“小精灵”希望能和人类交个要好的朋友。人类和小鸟都不再自私,人类愿意把美味可口的食物分给可爱活跃的小鸟,小鸟不怕把美丽干净柔软的羽毛弄脏,去抚摸人类柔软光滑的皮肤。
看到这里,我忽然觉得自己应该远离这个美丽的原始森林了,我不想因为我们人类为了满足自己的欲望和好奇心而破坏这个自然界最原始的生物链,我希望这个逃过无数灾难的原始森林能够继续花开花落、繁衍生息。
篇12:上海枫泾古镇风景导游词
大家都知道程十发是国画大师,而他的祖上三代则是我们枫泾当地的医生,所以我们现在来到的第一间就是程十发先生祖上三代行医的一个诊所。大家请看墙上所挂的这块行医牌,它是程十发先生祖上三代传下来的,距今已有120多年的历史了。上面所写的就是“枫泾世医程思斋子子美儒理男妇大方脉”,按现在医院里分类就是中医内科,早在清同治年间,程十发的曾祖父程思斋为避战乱举家来到枫泾,开了这家诊所,他悬壶济事,行医尽善,因此人们把这小小的诊所称颂为“壹室带来太平之坊”。后来百姓顺理成章地把程家所在的这条街称为“太平坊”,现在被更名为“和平街”。
大家请看这边的天井里有一个月亮形的石雕,其实它就是母亲怀抱孩子的造型,因为在程十发的《丹青蕴情》一书中写到了这么一句话:“枫泾是江苏省和浙江省连系的一个小镇,可以证明两个‘母亲’共同喜欢这个孩子。”这个石像正体现了程十发的这句话,也充满了大师对故乡枫泾的一片深情。我们枫泾地越江苏和浙江,积淀了深厚的吴越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。
在这边的祖居不仅保留有当年的正厅,还有在二楼的当年主人的卧室,但因为考虑到整个房子是木结构的,为了安全,二楼暂时还没有开放。现在我们大家可以先到后院的三釜书屋看一下,在书屋里不仅有当年主人的画室,还有程十发较为详细的一些介绍。
大家请看,在这边的门楣上刻有“三釜书屋”四个轻灵飘逸的大字,这是程十发的手迹,“三釜”的立意有两层,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫过于程咬金了,而“三斧头”乃是程咬金的绝技,将自己书房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧头的本领,显示了程老虚怀若谷的胸襟。第二,“釜”乃锅之意,三釜意为大、中、小三锅,这三只锅子好比国家、集体、个人,只有大锅满了,小锅才有份。程十发先生用“三釜”喻国家、集体和个人三者关系,立意高深,内涵丰富,意味隽永,可谓独具匠心。“三釜”乃正是程十发先生爱国爱民崇高思想境界的生动写照。
篇13:小学开展党的群众路线教育实践活动调研报告_调研报告_网
依据《中共**县教育与科学技术局委员会关于做好党的群众路线教育实践活动有关准备工作的通知》,我校利用政治学习时间,深入教职工,广泛听取意见建议,就开展好党的群众路线教育实践活动进行调研。现将调研情况报告如下:
一、调研过程的基本情况
这次调研采取问卷调查、会议座谈与个别交流相结合的方式进行,学校所有领导、大部分在职教师和党员及部分学生家长参与。调研期间,召开座谈会1次,专题学习会1次;群众走访交流10余人;发放问卷50余份。调研结束后学校支部召开专门研究会,对调研结果进行了梳理归纳,基本摸清了开展群众路线教育活动的底数,为下一步工作的开展做好了前期准备。
二、调研中群众、师生反映的相关问题
(一)我校存在的问题。
1、我校留守儿童比重大(占全校学生的75.6%),这些学生由于长期远离父母,所得到的关爱少,家庭教育缺失,导致学生教学成绩下滑较严重,教职工付出的努力不小但成效不太明显。
2、我校生源少,班额小。由于社会经济的快速发展,很多条件较好的家庭,将孩子送到外区学校读书,还有跟随家长到打工地区读书,导致我校近几年学生人数减少。
3、经费投入不足,学校办学条件仍不够完善。学校功能室和办公场所缺乏,部分课程开设受到限制。
4、教师老龄化严重,全校教职工中50岁及以上占教职工总人数的79.2%,这也是制约我校教育持续发展的因素之一。
(二)“四风”方面需解决的问题。
1、领导干部应加强理论学习性的针对性,大力解放思想,增强创新意识。
2、要增强群众观念,走好群众路线。多深入基层了解民情听取民意,畅通群众诉求渠道,着力解决群众反映强烈的热点难点问题,多为群众办实事好事。
3、充分发挥党、群基层组织作用,改变工作方法,消除干群隔阂,密切干群关系。
(三)对教育实践活动应注意的问题的建议。
1、可以借鉴以往党内教育活动开展批评和自我批评、着力解决突出问题为群众办好事实事的成功经验,牢固树立宗旨意识、密切干群关系。
2、弘扬求真务实的作风,及时解决群众反映强烈的问题,防止搞形式主义、流于形式走过场,更防止活动出现偏差影响团结的现象发生。
三、我校在教育实践活动中的打算
1、在局党委的指导下,扎实开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动,认真学习党章和党的十八大精神,学习中央、省、市领导关于教育实践活动的指示,学习中央、省、市、区关于转变工作作风的规定和要求。切实解放思想、实事求是,切实转变工作作风。
2、密切联系群众,纳谏于民,努力解决群众反映强烈的热点难点问题,多为群众办好事实事。
3、在今后教育实践活动中认真对照,查找不足,立查立改、立改立行,务求活动取得实效。
篇14:党的指导思想和基本路线心得
很荣幸,在老师的组织下参加了这一次的初级党校培训,一节课的党课学习,我真的是受益匪浅,我了解到了中国共产党的性质和指导思想,加入中国共产党是当代大学生实现历史使命和人生追求的正确选择。可以说,这是我人生中十分重要的一堂课,我更坚定了要入党的决心。
《党章》总纲中指出:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”这个概括全面而深刻地揭示了中国共产党的本质属性,切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求。作为共产党员就意味着为共产主义事业奋斗终身,全心全意为人民服务。我入党是为了更直接地接受党的领导,奉献自己的力量,全身心投入实现共产主义的大潮中!要使我们的党和国家永远立于不败之地,需要增添更多的德才兼备的新鲜血液。作为年轻一代,我们更要肩负起时代赋予我们的历史使命。
通过学习,我进一步提高了对党指导思想的认识,深刻的领会了将“三个代表”作为指导思想的重要意义。中国共产党从建立至今,已走过九十二年的历程,这个历程实在是人类历史上的一个壮举。它是中国人民的正确选择,是中国革命历史发展的必然结果。经过风雨的磨砺,她已经牢固地在中国的大地上扎下根来,是任何力量都无法改变和动摇的。由此可见,没有共产党,就没有新中国,有了共产党,中国的面貌就焕然一新。在这九十二年的风风雨雨中,我们党走过弯路,也经历了许多挫折,但她最终还是走过来了,且是走在时代的前沿,带领着我们齐步向前进,作为一名当代大学生,我们要与时俱进,所以,跟随党是最好的选择。
在新的历史条件下,学习党章,就是要更好地保持党员先进性,树立党员意识,充分发挥党员的先锋模范作用,就是要加强党性锻炼,提高党性修养。在任何时候、任何情况下,都要确保在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇,要把坚定的理想信念化作建设社会主义的实际行动。要有大局观念、责任意识和奉献精神。思想上要有高度的政治觉悟,在行为上要有良好的道德修养,在工作上要有强烈的进取精神。总之,学习让我懂得:一定要全心全意为人民服务,要深刻理解共产党员是一个崇高的称号。
在新世纪,我们党面临着国际国内环境和党的队伍状况发生重大变化,我们党如何在新的历史条件下,经受住长期执政的考验、改革开放和发展社会主义市场经济的考验以及“西化”、“分化”的考验,给党风建设提出了很多新课题,这就要求全党同志必须强化执政意识、使命意识、责任意识和大局意识,自觉地认识和把握加强党的作风建设的重要性。党的作风关系到能否保持党的先进性;党的作风关系到全心全意为人民服务的宗旨;党的作风关系到党的执政能力和领导水平;党的作风关系到中国特色社会主义事业的成败。
我想,我找到了人生的奋斗方向,也坚定了自己未来的路,那就是跟党走,为党的事业奋斗终身,在以后的日子里,我会践行自己的诺言的,希望党组织加强对我的培养和教育。此致
篇15:桂林景点游玩后心得总结
6月25日,我们去了马尔代夫,在飞机上就花了我们16个多小时,坐得我脚都麻了,终于到了。刚到马尔代夫我们觉得那里的空气不是很好,因为我们到时,已经是晚上了,害得我们坐船到宾馆的路上我就睡着了。
那里属于热带气候,炎热潮湿,无四季之分。我们首先到的那个岛叫“泰姬珊瑚岛”,我们刚去的时候住的是豪华沙滩别墅,后两个晚上住的豪华水上别墅,在沙滩别墅里面把窗帘一拉开就看见沙和海,早上起来看十分舒服。水上别墅周围全是大海,你只要一开门,局可以下海游泳了,因为房子修在水上面的,下去可以看见很多鱼,有大的有小的。
那里有很多壁虎、变色龙、食肉鸟等多种动物,这些都是从那里的中国人口里得知的,令我们心惊胆战的,他还说:“每天下午4:30都有魔鬼鱼出现,那里的工作人员会给你食物去喂它们,喂它们的时候千万要小心,不要去拍它们和打它们,因为它们的尾巴很长而且有毒,你如果拍它们,它们就会使劲摇动尾巴,弄伤周围的人。
他们这里的饭很贵,22美元一顿,古丽加巧克力22美元,在我们家周围只要3元,真的觉得有点贵。
第二天我们准时去摸魔鬼鱼,给它们拍了很多照片,我还看见了两条鲨鱼,一条很大是蓝色的,一条一般是灰色的,就怪我妈妈没有及时帮我照下来。第三天我偷偷的照了一张黄色的大鲨鱼,我们还看见了鳗鱼和一种很大的鱼,但不知道它的名字,魔鬼鱼给我的感觉是很软很凉快,摸起来很舒服,但那时只有一只上岸了,其余的都没有上来,它想下去了,就一直摇尾巴,但还是没下去,最后借助一个大浪终于下去了,我一个朋友呗魔鬼鱼刺伤出血了。
我爱魔鬼鱼,更爱马尔代夫,记得去摸魔鬼鱼的时候一定要注意安全哟!
篇16:江苏锦溪古镇的导游词范文
各位游客参观完玉泉公园后接下来的时间我们将要游览的景点是号称“东方威尼斯”的丽江古城。也是丽江最著名的景点-丽江古城。我们顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想小X怎能口出狂言敢把这高原小城称得如此夸张其实一点都没有被小X夸大丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件街道自由布局不求网络的工整主街傍河小巷临渠清澈的泉水穿街流镇穿墙过屋“家家流水户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照这里虽是云贵高原小镇却颇有江南水乡的特色。
山川流水环抱中的丽江县城相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。它由大研、白沙、束河三部分组成大研古城是它们的集中代表所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台古时“研”和“砚”相通所以古城叫大研。说话间我们便到了古城城口最引人注意的应该是一双水车吧有人说它是子母水车也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期已有八百多年的历史面积3.8平方公里常住人口约三万人1986年成为国家级历史文化名城1997年又被列入世界文化遗产丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
篇17:精选贵州青岩古镇导游词
古年暑假,我以及比如全国的哥哥姐姐们坐飞机去到了贵阳市的青岩今镇。这天破晓,我们坐上大巴一路上欢歌笑语不戚,很快,就没有知没有觉抵达了目的地。
下了车,在我面前的,是一个灰色乡楼,乡楼的表面上有许许多多利剑色的斑点,显然已经是很今老了,我居然还收现在缝隙间还窜出一棵小草,在风中摆动,很是可恨。走入往,我抬眼看到了一壁偶怪的墙,墙上“贴”着像石雕同样花朵,那些花朵婀娜多姿地绽放着,很是美好。耳边听到导游阿姨说:“那是一种生活在海底的生物,形态像百开花同样,距古已有2.3亿年,他的名字就叫作海百开,我们现在看到的是它的化石。”原先它是海底的生物啊,我觉得它是陆地的花呢,伪是偶怪呀!
接着,我们沿着弯弯曲曲的青石小路去到了一个街巷。街巷两边都是特色小铺,小铺的房屋都是仿今的灰色砖瓦修制的。我们一边走,一边看,看到了形形色色的店铺:有卖“臭豆腐”的、有卖“鸡辣角”的,人人必定没吃过吧,我闻了一下,味叙怪怪的。玫瑰麦芽糖,看着就很香甜。另有不少的小吃都是放了不少辣椒作的,我可没有敢吃。状元饼我必定要吃,据说吃了能当状元呢。卖“凶娃娃”的也不少(这可没有史,是一种娃娃),银质的工艺品也不少…
篇18:关于劳动节游玩感想
每个人都有成功过,但是成功的背后就是失败。因为只有经历失败才能成功,因为“失败乃成功之母”嘛。就像歌里面唱的一样“不经历风雨,怎能见彩虹”。在六年的小学生涯中,最令我难忘的一次成功的经历,就是我成功的学会了骑自行车。 那是读四年级的时候,那一次刚好是五一劳动节,我放了一个星期的假。我在心里暗暗对自己保证,“五一”我一定要把自行车学会。因为我到了四年级了,还不会骑自行车,我的同学早已经会骑了。星期一下午,我推着自行车到一条没有车的大路上,开始学骑自行车。我慢慢的坐上自行车的座位,刚上去就摔了下来;要不然就是坐上座位了,还没骑到几步就又摔了下来。时间过得真快啊!一转眼就到了中午,我显然没有学会骑自行车。到了下午,我又继续学,在爸爸的指导下;又经历了无数次的:摔倒、爬起;摔倒、爬起;摔倒、爬起……我终于学会了骑自行车! 在炎炎烈日下,我的脸上、身上都流着汗,汗水流到了我的嘴里,使我明白了一个道理成功的汗水是甜的! 这一次成功,不仅让我学会了骑自行车,还让我尝到了成功的滋味是甜的!
篇19:香格里拉游玩心得感想600字
今年“五一”,我去了南靖土楼,那儿可好玩了。
南靖位于漳州,是一个县城,那里最出名的就是土楼。我要去土楼的前一天晚上,上网查了关于土楼的资料:土楼主要是客家人住的,南靖最出名的是田螺坑土楼……
新的一天到了,我们也要出发了。在车上,爸爸跟我说了土楼的来历,客家人为什么要建土楼呢?有一些人说是为了防御土匪,普通游客也这么认为,看着土楼便浮想连翩的想起刀光剑影的战斗故事。可是一部分学者认为不是为了防御,因为建一座土楼平均要超过两年以上,土匪洗劫只是一朝一夕的事,正确的答案应该是客家先民南迁之后,远离了中原战火的硝烟,这样使他们安居乐业,过上幸福生活。
我们的汽车在盘山公路上爬行,土楼在向我们招手。一望无际的大山上都是星星点点的土楼,有的全身出现在山上;而有的.藏在松树后面,似有似无。经过一个下坡后,眼前突然豁然开朗,山坳里出现了一个庞大的土楼群,像一束强光打在我的眼睛里,很多人这时都惊叫了起来。
车停了下来,我们重点参观了被称为“四菜一汤”的土楼。我比较喜欢裕昌楼,因它叫“东倒西歪”楼,名字很古怪,不过它的确是“东倒西歪”的,听导游说这个土楼其实不歪,只是一根梁中的四根小梁有两根一左一右地歪了,最上面的一根和最下面的一根没歪,中间两根一左一右,所以重心还是平稳的,于是就不会倒了,据说它已经有700多年的历史了。
为什么裕昌楼会歪呢?因为建土楼时的一天晚上,工人肚子饿了,可是户主不给他吃东西,他生气了,故意建歪大梁,可又怕房子倒了,人们找他算帐,就给它建得难看一点。这就为什么裕昌楼会歪的答案,当然,这只是一种猜测。
土楼是由小石子、糯米做的粥、黄土做成的,非常结实,这坚实强大的基础擎起了世界独一无二的奇观,听说永定也有土楼,哪天我再去看看。
篇20:江苏锦溪古镇的导游词范文
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成但对于各位嘉宾来说吸引力最大的是大研古镇古城的入口很多大家随着小X从右边的入口进入看见了显眼的水车后,再往右是水龙柱龙是管水的古城里的土木建筑最怕火但水能克火所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城也请各位朋友象古城人民一样爱护古城不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志圆圈代表地球、自然方框代表人类创造的文明圆圈和方框相连代表人与自然要和谐统一丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”是纳西先民根据五行学说创造的东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
丽江地处金沙江上游历史悠久风光秀美自然环境雄伟是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米是丽江纳西族自治县的中心城市是中国历史文化名城之一是国家重点风景名胜区。
探寻它的过去人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里他们辛勤劳作筑起自己美好的家园。
这里地处滇、川、藏交通要道古时候频繁的商旅活动促使当地人丁兴旺很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年忽必烈元世祖南徵大理国时就曾驻军于此。由此开始直至清初的近五百年里丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司1382年设立世袭统治。其间曾遍游云南的明代地理学家徐霞客在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落瓦屋栉比”明末古城居民达千余户可见城镇营建已颇具规模。
从丽江北眺是高耸云天的玉龙雪山景致雄奇变幻。民谣说它“一山有四季十里不同天”。这里素有“动植物宝库”的美誉又是巨大的天然水库。
走进丽江彩石铺成的古老街道漫游镇北商业中心四方街便见河渠流水淙淙河畔垂柳拂水市肆民居或门前架桥或屋后有溪街头巷尾无数涓涓细流穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。
城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣清水顺序而下既科学又卫生。居民还以水洗街只要放闸堵河水溢石板路面顺势下泄便可涤尽污秽保持街市清洁。
依山就水的丽江大研镇既无高大围城也无轩敞大道但它古朴如画处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅融入了汉、白、藏民居的传统形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层朝南的正房供长辈居住东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下装饰一块鱼形或叶状木片名曰“悬鱼”以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧院内以卵石、瓦片、花砖铺地面正面堂屋一般有六扇格子门窗窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽是一处温馨惬意的活动空间。