15篇导游词(精品20篇)

大家好!我是这次北京长城的导游王若昕，大家叫我王导就可以了。提起长城，相信大家都很熟悉吧，可是耳听为虚，眼见为实，现在就让我们走进长城去感受它的壮观吧!

大家看到这一望无际的长城是否有心潮起伏的感觉呢?是的，这是我国古代无数的劳动人民用双手创造的一个奇迹!古时科技不发达，没有起重机这些现代化的设备，长城上的每一块砖都是古代的劳动人民用肩挑背扛一块块的用手砌成的!现在大家请看我们的左右侧，这成排的垛子，都是用巨大的砖块砌成的，城墙上都留着整齐均匀的“齿”，“齿”与“齿”之间的间隔就是瞭望口，每个垛下面的小口就是射口，这是专门供古代打仗时瞭望和射击用的。大家再看，前方像城堡一样的正方形，是屯兵的保垒，打仗时城台之间可以相互呼应。我们现在走的这段长城叫八达岭，共有三个烽火台，登上第三个烽火台就算是到达长城的最顶端了，旁边还有毛主席当年亲手种下的一棵“好汉树”。所谓的“不到长城非好汉”就是指的这里!

本次旅游就为大家介绍到这里，谢谢!欢迎你们再到北京游玩，再见!

长城

三亚的落日美妙绝伦，每一次看她都令我如痴如醉。

落日前的太阳是金红色的，就像剧烈运动过后的孩童的脸蛋，她夺目但并不耀眼，就像田野间正在辛勤劳作的朴实的农民。时光毫无痕迹的离去，该是太阳休息的时候了，只见她拖着疲惫的身体慢慢下坠，眼看就要隐于海水之中，却又似舍不得离开一般，借助大海的力量，勉强立于海面之上。此时的太阳呈玫瑰色，妖娆至极!

此时的大海像一面明镜，将太阳靓丽的颜色完全反射出来，更有了一番独特的景象。此时的天空被太阳渲染的如梦似幻：淡紫色、蓝色、朱红色、橘红色、橘黄色、金黄色、白色等许多我说不明白的颜色，她们似彩虹般整齐的排列在空中，又似仙女们的绸缎般随风飘舞，面对眼前的这幅美景，我不禁脱口而出：“此景只应天上有，人间难得几回观。”过了半响，太阳似乎实在支撑不住了，只好恋恋不舍的藏于海中。

三亚的落日就像即将欲火重生的凤凰，就像少女羞涩的脸颊，耀眼却又不失大方，集所有美景于一身。

大家好!我是欢乐旅行社的实习导游，我姓李，大家可以叫我李导。今天，由我来带领大家游览颐和园。颐和园是清代皇家园林和行宫，是我国重点文物保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。颐和园到了，大家请随我下车。

进了大门，绕过大殿，现在的位置就是著名的长廊。你们看，这绿漆的柱子、红漆的栏杆，是一眼望不到头。这条长廊有七八百多米长，分为二百七十三间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、风景、花草，几千幅画没有哪两幅画相同。长廊两旁栽的花木，一种花还没有谢，另一种花就已经开了。 微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，大家感觉到了吗?

走完长廊，我们现在来到的是万寿山脚下。大家抬头看一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。

现在，我们在万寿山的佛香阁。大家向下望，颐和园的景色大半收在眼底。看，葱郁的树丛，掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫也都从湖面慢慢滑过，几乎不留一点儿痕迹。大家向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

我们现在所在的地点是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有几座式样不同的石桥。大家走过石桥，就可以去湖中心的那座小岛上去玩。大家看，我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。桥栏杆上有着上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，没有哪两只是相同的。好，现在大家可以去小岛上玩儿，两小时后在这儿集中，然后我们坐车回去。解散!

( 快上车的时候)大家今天玩得开心吗?通过我的讲解，你们是不是对颐和园有了一定的了解呢?希望下次你们还来找我当你们的导游。再见!

旅客们好，我叫蓝鑫，今天由我带大家参观北京的颐和园。大家跟我来，这里是长廊，你们知道为什么叫长廊吗?因为这长廊有七百多米长，分成了两百七十三间，你们有没有看到上面的画，那些画画着人物、花草、风景，旅客们这几千幅画里没有哪两幅是相同的。你们说是多么难能可贵呀!长廊两旁栽满了各种各样的花，你们看那边的花还没谢这边的花又开了，多热闹呀，它们都争先恐后地来装扮长廊呢!

旅客们下一站我们将去佛香阁看风景，上佛香阁要登山，请大家把登山杖拿出来，山有点陡，大家要小心!好了，现在登上山了，大家也累了坐下来看看周围的风景吧!大家请向下远眺，颐和园的景色大半尽收眼底，看郁郁葱葱的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红色的墙壁。正前面是昆明湖，它的湖水静得像一面镜子，绿的得像一块碧玉。大家请在向东看，是不是隐隐约约看见几座古老的城楼和城里的白塔。

接着大家要下山了，也要注意安全以防滑倒。旅客们这里就是昆明湖，昆明湖周围有一条长长的堤岸，你们看堤岸上有好几座样式不一的石桥，两岸栽种着数不清的垂柳，湖中心有个小岛，这里正是人们休闲的好去处。现在解散了你们去自由活动一下吧!五点在这里集合乘车去就餐。

祝你们玩得开心!

作为中国人心中NO.1避暑胜地，乌镇的秀美风景，自不在话下。任贤齐的《外婆桥》在乌镇拍MV，李少红的《红楼梦》在乌镇取景，还有黄磊的《年华似水》，以及后来的刘若英也在这里做了广告，那种幽静和落寞深深的吸引着每位游客。小桥流水，江南水乡，一切都是那么的美好和祥和。处处无敌江南水乡美景，还真是未老莫还乡，还乡需断肠!

乌镇是江南六大古镇之一，是个具有六千余年悠久历史的古镇，曾名乌墩和青墩。乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。1991年，乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程，乌镇已被评为国家AAAAA级景区，是全国20个黄金周预报景点之一。

乌镇虽历经20__多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。

乌镇是个水乡古镇，镇上有修真观、昭明太子读书处、唐代古银杏、转船湾、双桥等景点，西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。乌镇又是我国现代文学巨匠茅盾故里。镇上的茅盾故居是茅盾的出生地，现为国家级重点文物保护单位。东侧的立志书院是茅盾少年读书处，现辟为茅盾纪念馆。

长洲花地玛圣母堂(英语：Our Lady of Fatima Church)是一座香港天主教教堂，由天主教香港教区管理。位于长洲东湾教堂路2号，建立于1952年10月13日。

花地玛圣母堂区是一个海岛堂区，服务的范围有长洲的长贵邨、雅宁苑、大石口、天福花园、桂涛花园、大菜园区，南丫岛的沙埔村、大湾村。而南丫岛上的露德圣母小堂(英语：Our Lady of Lourdes Chapel)也属于花地玛圣母堂区的管理范围。圣堂位于南丫岛北榕树湾(露德圣母幼稚园内)，于1966年建立，1970年至1976年定名为南丫岛小堂，属薄扶林露德圣母堂区。1976年划分为一独立区，1977年至1979年易名为露德圣母小堂，1979年7月1日升格为堂区。1980年至1983年再度易名为露德圣母弥撒中心。1984年至1986年三度易名为南丫岛弥撒中心。但1989年改属坑口圣云先堂区，1990年转属青衣圣多默宗徒准堂区。1991年四度易名为露德圣母小堂。

堂区历史

1946年至1952年，廖锡光神父负责赤柱、长洲及大澳牧民工作，陆之乐神父任职副本堂。1952年，建立初期名为法地玛圣母堂。10月13日，戴副主教主持本堂第一所圣堂启用仪式，陆之乐神父为首位主任司铎。1954年，易名为圣母法地玛小堂，附属长洲堂区。1955年至1959年，再度易名为法地玛圣母堂。1959年4月，教廷驻华公使高理耀主教访。1961年11月13日，白英奇主教主持启用新圣堂。1965年，成为独立堂区。1971年5月，成立教友传教会 (堂区议会的前身)。1960年至1979年，三度易名为花地玛圣母堂。1979年7月，花地玛圣母堂升格成为堂区。

1995年12月，刘志刚神父接任为主任司铎，刘神父看到每逢主日有很多菲律宾籍人士参加弥撒，他到任不久，便在主日早上七时卅分加开一台英语弥撒;此外，刘神父与本堂教友合办宗教及联谊活动及中英双语弥撒。刘神父每星期拨出数天探访教友，在教友家中主持弥撒或祈祷聚会。1997年2月，慈幼会因有人士调动，刘神父调离长洲，香港教区邀请美国天主教传教会贺道明神父出任本堂主任司铎。

建筑风格

1930年代，恩理觉主教派遣神父往长洲及大澳推行传教工作，当时的圣堂只是一间用砖石建成的简陋小屋，位于现在的大新后街245号。由于战后教友人数增多，1952年初，长洲第一座圣堂动工兴建，圣堂建设简约，为一幢两层的白色平房，门口种植了四棵椰子树，见证著圣堂的发展。

新圣堂于1952年10月13日祝圣启用，圣堂之圣母像特地购自葡萄牙花地玛，白英奇主教接纳宗座外方传教会陆之乐神父的建议，将本堂命名为花地玛圣母堂，该圣母像沿用至今，成为本堂的标志。1953年10月13日，白英奇主教带领教区千余信友到长洲参与首次朝圣，自此，每年10月份举行的花地玛圣母堂主保瞻礼。

1959年圣堂展开扩建工程，1961年11月13日落成，由白英奇主教主持祝圣礼。扩建后圣堂的面积为2,730平方呎，其建筑是配合当时长洲的建筑风格，采用金字形的瓦片屋顶，两边均有彩色玻璃窗，楼高30呎，可容纳200名教友参与弥撒。圣母岩洞在祭台后的中央，放置了花地玛圣母像。圣堂采用的手绘地砖，是香港教区同期落成的圣堂所采用的相同地砖。

有句话说的好，来海南不来三亚——等于没来海南，来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢? 传承中国传统文化的人们更是这样张开想象的翅膀，把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。

天涯海角游览区坐落与中国最南的三亚市西郊26公里处，我们还要二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望非常快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一，是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然，开开心心的度过这美好的日子，留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区与度假村组成，集成热带海洋风光，历史遗迹，中华民俗文化为一体的旅游风景区，我们主要是游览该景区的主题景观，天涯 、海角、南天一柱等景观。

各位团友，天涯海角非常快就要到了，那么，我们如何理解天涯海角呢?我们先可以从字面上来看，简单来说来，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信这样的结实大家是不会满意的。通常认为天是无边无际的，因此无所谓天涯海角。但是海角，既海的湾是真实实在的，海角不是到处都有吗?真是太平常了，我们所说的海角就是各位现在看到左侧这一汪海角，这就是海之角。显然人们平时所说的天涯海角并没有那么简单，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。那么，为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海角呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去揭开心中的这个迷。

现在我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。因为景区天涯 、海角是根据天涯行苦役，海角路漫漫。来刻意营造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要经过一段漫长的热带海岸沙滩才能到达。达到目的地以后，还得原路返回，如此经过千辛万苦才能体会到前人，闯天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，这时候人生的一大乐趣。朋友，让我们一起去天涯系日，海角揽月，留着这美好的时光。

这是我们沿海滩遇到的一个石刻，上面刻有“海判南天”，判在这里是什么意思呢?判为分开、分离、分辨的意思，可以认为南海与南天在此分开。如果我们一起背对着这块巨石，面朝着南还就能领悟到，也可以说大海把带与南天，隔开或分开。是否，也可以如此理解：大地，大海，与南天在此分开同时也是在此汇合。我们在回过头看看，这是谁题写的呢?是清康熙53年钦差大臣苗曹汤，巡边至此题刻，这时候天涯海角风景区目前发现的最早石刻。

往前走不出二十米米，在海边的一块巨石，就是举世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱” 的上款刻着，宣统元年四个小字，下款刻的是，“永安范云梯”字样。“宣统元年”也就是“公元1920xx年”，永安是地名，经考证是指“永安州”，也就是现在的广西贺州地区的锰山县。“范云梯” 是“南天一柱” 的题字作者。字步月，永安水窦村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南为官前后十八年，宣统元年晚清朝廷无能。外国列强纷至沓来，共同瓜分中国清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中，当时46岁的“范云梯”出任崖州知州，苦心经营海南岛这快不毛之地。一天巡边至此看见惊涛之中一根石柱顶天立地，心潮澎湃，感慨万千。有道是，“国家兴旺，匹夫有责”。意到笔到，“南天一柱”四个大字一挥而就。只见字体端庄，雄浑有力，笔记饱满，言近旨远。完全是浑然天成。

远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。人们见此“南天一拄”大可不必担心天要塌崩下来。

而海角两字，据说是清末文人之手，虽有种种传闻，但至今一时无法考证，不过起能善解人意的题字，圆了人们天涯海角的梦，让有情人及有缘人在有生之年，相偎相伴来这海之角，天之涯，观赏这海的波涛，倾听着爱的呼唤。再次许下爱的宣言，让坚贞的爱情故事再现。

到了“天涯海角”一定要给自己的家人、亲朋好友、情人打个电话。告诉他(她)我在天涯海角还在惦念着你。送你一颗水晶一样的心!

​

跑马地赛马场导游词

英姿，万人喝采的场面，非笔墨所能形容，只能亲身体会。跑马地赛马场建于1846年，其后增办夜间赛马，1978年更增建沙田马场，使赛马成为香港人最热衷的博彩活动。马场内设置有巨型电脑屏幕和各式先进设施。www.DiYiFanWen.com第～范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。

每年9月到次年6月是赛马季节，每次赛事都吸引数万“马迷”入场。旅客可参加香港旅游协会举办的“赛马观光团”，亲睹盛况并一试运气。

天安门英文导游辞

Tian’anmen Rostrum

Tian’anmen( the Gate of Heavenly Peace), is located in the center of Beijing. It was first built in 1417 and named Chengtianmen( the Gate of Heavenly Succession). At the end of the Ming Dynasty, it was seriously damaged by war. When it was rebuilt under the Qing in 1651, it was renamed Tian’anmen, and served as the main entrance to the Imperial City, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. The southern sections of the Imperial City wall still stand on both sides of the Gate. The tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. According to the Book of Changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.

During the Ming and Qing dynasties, Tian’anmen was the place where state ceremonies took place. The most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) The Minister of Rites would receive the edict in Taihedian( Hall of Supreme Harmony), where the Emperor was holding his court. The minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via Taihemen( Gate of supreme Harmony)

2) The Minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). Beneath a yellow umbrella and carry it via Wumen( Meridian Gate), to Tian’anmen Gate tower.

3) A courtier would be invested to proclaim the edict. The civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) The courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. The document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the Ministry of Rites.

5) The edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.

Such a process was historically recorded as “ Imperial Edict Issued by Golden Phoenix”.

During the Ming and Qing dynasties Tian’anmen was the most important passage. It was this gate that the Emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

On the Westside of Tian’anmen stands ZhongshanPark( Dr. Sun Yat-sen’s Park), and on the east side, the Working People’s Cultural Palave. The Park was formerly called Shejitan( Altar of Land and Grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the God of Land. It was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the Chinese Democratic Revolution.

The Working People’s Cultural Palace used to be Taimiao( the Supreme Ancestral Temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

The stream in front of Tian’anmen is called Waijinshuihe( Outer Golden River),with seven marble bridges spanning over it . Of these seven bridges,historical records say the middle one was for the exclusive use of the emperor and was accordingly called Yuluqiao( Imperial Bridge). The bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called Wanggongqiao( Royal’s Bridges). Farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named Pinjiqiao( ministerial Bridges). The remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called Gongshengqiao( common Bridges). They anr the one in front of the Supreme Ancestral Temple to the east and the one in front of the Altar of land and Grain to the west.

The two stone lions by the Gate of Tian’anmen, one on each side were meant as sentries. They gaze toward the middle axis, guarding the emperor’s walkway. In front of the gate stands a pair of marble columns called Huabiao. They are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. Behind the gate stands another pair of similar columns. The story of Huabiao may be traced to a couple of sources. One of the versions accredits its invention to one of the Chinese sage kings named Yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to expose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. Later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.

共3页，当前第1页123

大湖公园位于台北市内湖盆地东侧，大湖公园以水鸟景观着名，大湖公园面对五指山、忠勇山。白鹭湖又名大湖，早期只是隐身深山内的幽僻湖水，吸引野鸭、野鸟经常在此栖息、嬉戏，呈现一幅无争景象。惜哉!随着文明脚步踏上此地，附近住宅区如雨后春笋兴起以后，已失去昔日静谧的气氛了。

大湖公园电视剧取景曝光率高，可见其山光水色搏得众爱，原为幽静的湖泊。锦带拱挢，红白相间，高耸于湖面已成大湖公园着名的地景，造型独特的九曲挢，衔接亭台楼阁，凭栏眺望湖面风光，风光明媚，几疑是天上人间的如真似幻!幸运地，湖面尚未被污染，为了推展观光事业，市府因而在此建亭台阁楼、拱桥花圃，点缀湖上风光，倒也无伤雅致。

早晨时刻，湖面经常有水鸟、鹭鸶安闲栖息或蜻蜓点水般滑翔而过，大湖公园因而成为动物摄影家、赏鸟人士经常驻足之地。因野鸭、白鹭鸶常在此栖息故称白鹭湖，后因大兴土木破坏原来宁静、隐密的气氛。附近有东义观光果园，白鹭山位于大湖旁，俯瞰内湖风光。

观音岩导游词

观音岩 在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立，外形古朴，小巧玲珑，在一片苍翠树下的掩映下，愈显超凡脱俗，与世无争。

伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。

一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系；其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂；其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。

据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。

Hello everyone! We are visiting Mount Tai today. Im your guide, Wu Ying.Now please follow me to see Mount Tai!

First of all, let me introduce Mount Tai to you. Mount Tai is the first ofthe "Five Mountains" in China. It has the reputation of "the first in theworld", also known as Dongyue. It is one of the most beautiful and shocking tenfamous mountains in China. Mount Tai is located in the central part of ShandongProvince. Its natural landscape is majestic and tall. It has thousands of yearsof spiritual and cultural penetration and rendering, as well as the contrast ofhuman landscape. Famous landscapes include: Nantianmen, Yuhuangding,tianzhufeng, Shibapan, etc.

Now we come to Nantianmen first. South Tianmen is located in the lowdepression between feilongyan and xiangfengling, with two peaks, as if Tianmenhad opened itself. Looking up from below, it is like a palace in the sky, whichis the gateway to Mount Tai. There is a small courtyard inside the gate. Themain hall is the hall of Sanling marquis. It was built when Emperor Zhenzong ofSong Dynasty granted Mount Tai in the winter. It was dedicated to Tang Chen, GeYong and Zhou Wu, the admonishment officials of Zhou Dynasty. Later it waschanged into Guandi temple.

Then we came to Yuhuangding. Yuhuangding is the top of the main peak ofMount Tai, which is named after the Yuhuangmiao temple. Yuhuang temple was firstbuilt in the Ming Dynasty. The main buildings are Jade Emperor hall, YingxuPavilion, Wanghe Pavilion, dongxipeidian and so on.

Well, now please go and play by yourself, and gather at Tianzhu peak inthree hours. Please pay attention to: 1. Dont litter everywhere; 2. Dont spiteverywhere; 3. Protect the trees.

大家好!欢迎四、四班的朋友们游玩趵突泉风景区。今日，我给大家当导游，期望朋友们玩的愉快!

趵突泉主要以观泉、赏鱼、品茶、文化为特点，它小巧玲珑，又古朴典雅。

进了东边的大门，就来到趵突泉公园内，里面绿树成阴，花草茂盛。其中最有名的当属趵突泉，以他为中心所构成的趵突泉群是济南四大泉群之首。

往里走，能够看到漱玉泉、金线泉、卧牛泉等等名泉。

再往深处走，我们来到了举世闻名的边，它有“天下第一泉”的美誉。有许多文人墨客都在此留下了赞美泉水的佳作。

池中有三股泉眼昼夜不停的向外喷涌，还有很多鱼在池子里欢快地游动，它们一会儿沉入水底，一会儿浮出水面。

泉水清澈见底，象碧玉似的，平均每年在十八摄氏度，冬天，水面上泛起一层薄雾，云雾润蒸，带给人们一片仙境，这也是旧时济南八景之一。

趵突泉太美了!说也说不清，期望大家有时间经常到那里细细游赏。

hi!大家好，我是你们的小导游，姓李，你们就叫我李导吧。旅途中，希望大家做一个文明游客，不要在长城上乱刻乱画。现在我们一起登上长城去感受一下它的雄伟吧!

各位游客，长城是我国古代一座防御力极强的工程，它兴建于秦始皇年代，长城有一万三千多里长，据粗略计算，长城还能绕地球一圈呢!怎么样，够惊人吧!

请看我们脚下的长城。单看这些数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车、汽车，起重机，就靠着无数的肩膀，一步步地扛上这陡峭的山岭。多少劳动人民的智慧和血汗才凝成这前不见头，后不见尾的万里长城啊!万里长城工程坚固，气势雄伟，蜿蜓起伏，势若游龙，是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。

还有关于长城的童话故事呢!传说中有一对金龙玉女，男的叫万喜良，女的叫孟姜女。秦始皇派官兵们把万良捉去修长城。日复一日，年复一年，她始终没有等到夫君。于是孟姜女万里寻夫，来到长城脚下。不料，夫君早已成了一堆白骨，悲伤之下，孟姜女哭倒了长城，自己也成了望夫石。这就是著名的孟姜女哭长城的故事。

大家午饭的时间到了。走，吃北京烤鸭去。因为俗话说：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾。

我们的浏览到此结束了，祝你们旅途愉快，谢谢!

太平山顶俗称扯旗山，是游客必到的旅游点。在这里可以俯瞰维多利亚港的香港岛，九龙半岛两岸，日落后欣赏有「东方之珠」美誉的夜景。山顶一带更是官绅名流的官邸所在。至于喜欢郊游的人士，可以由此起步，漫步小径古道或挑战港岛径。

太平山俗称山顶，雄居香港岛的西部，海拔554米，是港岛最高的山峰，是香港岛之巅，也是俯瞰维多利亚港景色的最佳地点，游览香港的第一焦点。一直是香港的标志。它又称维多利亚峰或扯旗山，是港岛最负盛名的豪华高级住宅区。游览太平山，可以乘车从公路盘旋而上山顶。不过，更多的游客喜欢选择登山缆车，因为它是前往山顶既快捷又极富游览价值的交通工具。

搭太平山的山顶缆车是登顶赏夜景最好的方法。在中环花园道山下缆车总站乘缆车，只需7分钟就能到达山顶。记得要选择靠近月台的右边的位子，能拥有较好的视野。搭缆车下山，在快抵达花园道总站，就是缆车最陡的时候，可以站成让自己与车厢地板形成30度的夹角，错觉会觉得自己飞了起来，很有趣。

山顶的凌霄阁，设计外形呈十分独特的碗形，并提供多釆多姿的观光、娱乐、购物及美食体验。置身于凌霄阁顶层的摩天台，可居高临下以360度鸟瞰山下风光——充满无限活力、层层迭迭摩天高楼的中环、湾仔及至尖沙咀区、享誉全球的维多利亚海港。

下山时，可以选择步行。从卢吉道出发，前行约20分钟抵达卢吉道观景点。在此举目远眺，城市与海港的壮丽景致一览无遗。沿途有标板介绍路径一带的地质、气候、植物，及常见昆虫的资料。沿卢吉道继续走，不久便到达克顿道及夏力道交汇处。这里有两个前行方向选择，取道夏力道，可回到山顶广场，然后乘巴士或缆车回到中区。取克顿道方向，则须继续朝山坡往下走。不久便抵达大学道，换乘13线巴士到中区，或者沿干德道前行约30分钟，至半山自动扶梯，再步行返回中区。从山顶凌霄阁有四条步行径，可分别到达柯士甸山游乐场、山顶公园、环绕山顶的港岛径和薄扶林郊野公园。

(在旅游车上)

各位游客，大家好，现在我们的汽车正行驶在去北京故宫的途中。我是这次旅游的导游张灵昕。我很荣幸能够带领大家去故宫旅游。希望我能带给大家最好的服务。

首先我将故宫给大家做一简要介绍。故宫位于北京市城区中心，旧称紫禁城，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。至今已有近580年的历史。先后曾有24位皇帝相继在故宫登基，执掌朝政。故宫规模宏大，东西宽为753米，南北长达961米，总占地面积达72万平方米。有大约10000间宫室。

(到了故宫景点)

各位游客，现在展现在我们面前的就是气势雄伟的古代宫殿—故宫了。大家看这四面就是宫墙，而且宫墙四面都建有高大的城门，南为午门也就是故宫正门，北为神武门，东为东华门，西为西华门，这宫墙四“门”的角楼都是风格独特、造型绮丽的。

现在请跟我一起去故宫中最大的宫殿太和殿看看!这里是明、清皇帝召见百官、发号施令、举行庆典的地方。全殿面阔11间，进深5间，外有廊柱，殿内外共立72根大柱。殿高35米，殿内净空高达14米，宽63米，面积2377平方米，为全国最大的木构大殿。

人们常说:不到故宫、长城就等于没去过北京;不到外滩船游浦江、登东方明珠或金茂大厦就等于没去过上海;不长到西湖、宋城就不知杭州的千年风情;那么不到中山陵你就等于白来了一趟南京。大家都是大老远出来旅游的，有的以前也许来过，有的以后可能再来，还有的可能旅游完这一趟以后就不会再来了，所以期望大家能多看一看其中的经典精华少留一些遗憾。

说起中山陵，当然要提到它的主人——伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。之后他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了“袁世凯窃国”“二次革命”“护国运动”“护法运动”等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国十分大总统。在1924年1月广州召开的中国国民政府第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄”“联共”“扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自我的长眠之地呢据说，早在1912年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”所以，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

中山陵是由年轻建筑师吕彦直设计的钟形图案。于1926年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时3年多，耗资150万银元，中山陵最终在1929年春竣工。令人惋惜的是，建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1929年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一向长眠在那里。中山陵的建造能够说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了第一条柏油马路——西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今日，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。

大家此刻所在的即是中山陵前的半月形广场。请朝南看，广场正南是一座八角形石台。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，腹径1.23米，是中山陵纪念性装饰之一。此鼎铸于1933年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。由广场踏阶而上，迎面是一座四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座牌坊建于1931~1933，高12米，宽17.3米。建坊用的都是大块福建花岗岩，但采用的却是中国传统木结构形式。大家抬头能够望见坊额正中金光闪闪的“博爱”两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》“博爱之为仁”一语。据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，能够说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

由博爱坊向前走，是一段长480米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约160米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给人以法度庄严之感。请大家向前看，朝北顺坡而上，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种大一，现已成为南京市的市树。

墓道尽头是平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。铎，就是平常我们说的大铃挡。在古代它是用来宣布政教法令和战争令的。铎的声音宏亮，并且传得很远，有“使天下皆达道”的喻义。陵墓选用这样一个图式，让人不禁想起孙先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。那里的平台广场就是当年吕彦直设计的”自由之钟”的下缘。这座宏伟的三拱门，是陵区的正式开端。它高16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记.礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的梦想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

过了陵门便是碑亭。亭正中这块9米高的巨碑上，刻有国民政府元老谭延闿手书的“中国国民政府葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个馏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用此刻的形式。出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像是卢沟桥的石狮子——数不清。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢各位朋友，大家不妨也来数数看吧。

来到临近顶端的平台，能够看见一对大铜鼎，上刻“奉安大典”字样，是当时上海政府捐赠的。大家仔细看，会发此刻左边那个鼎下头有两个洞。为什么会这样呢原先这是1937年末日军攻占南京时向中山陵炮击造成的，这两个洞就是当时留下的弹洞。如今虽时过境迁，但这两个弹洞仍时时提醒我们莫忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

大家登上顶台，由此既可鸟瞰，更宜远眺。置身此间，背倚巍巍钟山，耳听阵阵松涛，更觉伟人的浩然正气与大自然同存。祭堂处在钟山半山腰，从博爱坊到祭堂总共有392级台阶，高差约70米，平面距离700米。如从碑亭数起则有290级台阶。建筑师为避单调，将这392级台阶分作10段，每段1个平台，总计有大小10个平台。更妙的是，从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台;而各位此刻朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。这392级的数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九千二百万同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，对中山先生敬仰之情不禁油然而生。

此刻大家应对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出“出师未捷身先死”之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长30米，阔25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有“民族”“民生”“民权”阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的“民生”门相上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家能够看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。而镶嵌彩色玻璃的内窗，在阳光照射下却显出另一番西洋风味。如此中西合壁的风格，正与孙先生融贯中西的精神气度相契合。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗.阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的6个片断。它们分别是“如抱赤子”“出国宣传”“商讨革命”“国会授印”“振聋发聩”和“讨袁护国”。

经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽(椒图)极富中国传统特色。门楣上刻“浩气长存”横额，取孙中山为黄花岗烈士墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民政府党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约18米，高11米，四壁以淡红色大理石贴面。正中的圆形大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周围是1米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下5米左右处。为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而那里却改穿中山装了呢原先当年国民政府内左右两派矛盾尖锐，以蒋司令为首的右派主张塑像穿长袍马褂;而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情景。各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来那里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。1925年3月12日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，但已受到空气侵蚀。1929年5月28日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，6月1日运达中山陵。奉安大典仪式完毕后，即用水泥将灵柩浇入圹中。墓穴用花岗岩垫底，

四周建隔墙，紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。抗战爆发后，国民政府政府曾准备将遗体运往重庆;解放战争后期，蒋司令又曾想将遗体迁往中国台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而受到工程界爱国人士和国民政府左派的极力劝阻，最终使遗体得以安然保存至今。

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有“中山陵建设史料展”，近200幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施。包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于1993年11月12日孙先生诞辰127周年时落成。

孙中山先生的一生都在为革命事业奉献着。解放后，中山陵受到国家高度重视，1961年被国务院公布为国家级文物保护单位。如今，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到那里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今日，应对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。

多谢大家!

大东海是三亚名闻遐迩的著名旅游区。距三亚市区三公里，位于兔子尾和鹿回头两山之间。月牙形的海湾，辽阔的海面晶莹如镜，白沙、阳光、碧水、绿树构成了一幅美丽的热带风光。

大东海旅游区长夏无冬，水暖浪平，即使冬季北国滴水成冰的时节，大东海的水温也在18℃以上，依然可以畅泳、潜海，是最理想的冬季避寒休闲度假胜地。大东海是国家旅游局评定的国内“四十佳”旅游胜境之一。大东海旅游景区海滨度假旅游设施工配套完备，有嬉水乐园、旅游潜艇码头、潜水和跳水基地等，可常年开展多种水上活动和沙滩运动，是目前海南较大规模的热带海滨旅游度假区。

海南的环岛海岸线长达一千五百八十公里，处处椰林树影，沙滩水清沙细，成为中国南方一处度假胜地。文昌县东郊椰林，海滩宽平、沙细，海水未受污染，畅游之余还可在此品尝海鲜。三亚大东海是海南著名的海滩之一。水面是月牙形的沙滩，南面是浩渺无边的大海，是一个不可多得的滨海游览区。大东海旅游区内沙平水清，风轻浪细。岸边的木麻黄，翠绿成荫，五颜六色的海滩贝壳散布在海滩上，信手可得。冬季水温在18-22℃左右，是冬泳避寒胜地和度假休闲者进行潜海观光、海水浴、阳光浴的理想之地，被国家旅游局评为中国“四十佳”旅游景点之一。

大东海海边的小山头上，礁石奇异，浪花飞溅，有混凝土小道盘绕直上山顶。山顶上修有石桌，石凳，平台，凉亭，放眼南海，使人心旷神怡。大东海没有暗礁，水清沙平，轻风细浪，四季如春，是我国南方地区最理想的海滨天然游泳场。区内海滨度假旅游设施集中而配套，有嬉水乐园、旅游潜艇码头、潜水和跳水基地等，可常年进行多种水上活动和沙滩海潮，是三亚地区著名的旅游胜地之一，也是目前海南颇具规模的热带海滨旅游度假区.

大东海乃福之宝地，它那左龙(亚龙湾)、右凤(凤凰机场)，拥抱着东海的万倾波涛 。正是凡临东海，必纳鸿福，即有如画的景色，又是福如东海的源头。游三亚必游大东海，游大东海必享天赐洪福，正所谓“福如东海长流水”……

南海雨林广场，傍东海之滨，将中会数千年福如东海的美好祈盼，奉献给情侣、游人。漫步其间，其情缠绵，其乐融融……

“大东海”两侧各有一处向游客开放的国家级珊瑚保护区，海水能见度可达20余米，常年水温20度以上。种类繁多的珊瑚群、色彩斑谰的热带鱼以及丰富海洋植被，构成梦幻般的海底仙境;

“大东海”拥有国风最大规模的潜水公司，海上游乐公事和沙滩服务公司、可向游客提供多种形式的潜水服务、海上娱乐服务和浴场配套服务。是游客休闲、度假、观光、猎奇的最佳去处。

海棠湾 位于海南省三亚市东北部海滨，距三亚市区28公里，南面与亚龙湾国家旅游度假区毗邻。与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列三亚五大名湾。海棠湾风光旖旎，沉寂异常。与亚龙湾、大东海相比，这里还没有染上城市的喧嚣与繁闹。

海棠湾位于南中国海之滨，是三亚东疆门户。东北与陵水县接壤，西北与保亭县毗邻，西南以仲田岭、回风岭、竹络岭、琼南岭群山为界，构成自然的海湾区域。总面积384.2平方公里。聚集着汉、黎、苗、侗、瑶、畲、土家族，以汉、黎为最。总人口6.8万多人其中三亚市海棠湾镇人口43481人，南田农场人口24519人，苗、侗、瑶、畲、土家族均在农场。(节选自《海棠湾志》)

海棠湾风景迷人早在建省初期的三亚城市发展总体规划中，海棠湾即被列为一个独立的组团，规划用地面积100平方公里，当时的定位是以发展科研、国际交流、旅游度假及热带田园观光为主的生态城市组团。由于被预留为城市远景发展备用地，海棠湾的资源环境因此得到了完好保护 。

山涧有清泉，圣水天上来。来到吉祥泉，不喝一口清辙甘甜的吉祥泉水真有点枉了辛苦走这一遭，大家也可以掬一捧水洗把脸，这可是圣水，喝下它会强身健体，洗过脸会滋润白皙。提醒大家的是，吉祥泉又叫男泉，这里的泉水只限男性游客饮用，女同志请千万别好奇，你不信的话，喝下去会闹肚子，或者闹出乱子可要责任自负呀。当然女同胞们别急，转过前面的山湾，还有一处女儿泉，到那儿你们就可以独享其乐了。女儿泉的水，不孕不育的女士可要多喝呀，脸上长痘痘、皮肤不好的，你可一定记着好好洗洗。

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

其实，镜湖的美还在于她的秀丽与多姿。到过杭州的人都知道，西湖的三潭印月很出名，湖中的三个石潭分别开着五个孔，十五月圆之夜，人们在潭里点燃蜡烛，洞孔沾上纸，天上的月亮，水中的月亮和心中的月亮，可以相映汇集成三十二个月亮。长流水镜湖的十五之夜，受周围沙山的折射、反射作用，竟能在湖中映照出一串一串的月亮，湖光月色，煞是好看。

镜湖的水受太阳辐射蒸发和地下渗漏的影响，水位不定，水的颜色四季变化也比较明显。入冬以后，整个湖面封冻，平整光洁，更像一面硕大的镜子，是一处天然的溜冰场。

镜湖还是我们垂钓、游泳、划浆泛舟的理想之地，这儿的水养育了几十种肥美鱼类，开阔的水面，清新的空气，天然配套的沙浴，更适合我们在炎热的夏季游泳、划船。

(离开镜湖，车子驶入沙路)

离开镜湖，随着车子轰鸣的马达声，我们驶入一段沙路，大家可以体会一下沙海冲浪的感觉。在沙漠中，沙路难行难于上青天。现在我们看到前面有路、有车辙，风吹过可是什么路都没有了，这就是沙漠的脾气。进出这儿的交通工具，我们别无选择，唯有沙漠之舟的骆驼和我们乘坐的这一铁骆驼――四驱越野车。

随着车子的颠簸起伏，眼尖的游客已经看到我们右手边长流水大峡谷的冰山一角了，不错，现在我们右手边绿草掩映下波光鳞鳞的就是长流水大峡谷。

(至虎口瀑布站，准备停车)

游长流水，我们的口号是：赤脚走进长流水，亲身感受大自然。我们探访长流水大峡谷的幽险奇绝，讲究的也是：赤脚、逆水、踏沙、踩石。好了，朋友们，脱掉鞋子，挽起裤脚，做一回真正的“驴友”，感觉一份沁人心脾的爽。需要提醒大家的是，脱掉鞋袜后，多余的物件、食品尽可能放在车上，轻装前进，各位不要担心，等会我们会再次回到车里。有腿关节风湿的同志，您不要怕，也请您脱掉鞋子我们一起下水，下面的水温不是您想象的那么冷，而且长流水的水富含多种矿物质和中草药成份，多来几次，经常在这儿做做沙浴、步入河床踏沙踩石做做足浴，你的关节风湿会不治而愈的。

(弃车下到峡谷谷底，渐入水中，提醒游客如果光脚踩到毛剌，脚部别动，拿手轻抚即可去掉)

各位游客，现在我们已完全置身于长流水大峡谷的谷底，从这儿起，我们将沿着大峡谷依水逆流领略长流水的各个景点。这就是一个让人领略大自然神奇的长流水。当我们真正进入到长流水，当我们在图画中行走长流水，很快会把乘车的疲乏丢在脚下的流水里，太阳的炽热被满眼的苇草、青草的气味和兴奋的心情所替代，对毛乌素沙漠的荒凉印象，让长流水的清凉送到了遥远的天边。青青长流水，只要你走进它，就能体会溶入自然的回归感，也会立刻与大自然打上一个清澈的情结。

长流水大峡谷，全长10.1公里，设计游程6公里，峡谷平均宽度80-100米，垂直高度30-50米，首尾落差140米。峡谷河床水面最宽处达15米，最窄处只有0.5米，平均水深不及脚裸，应地球的自转和月球引力的不同，河床水面互宽互窄，水流也会互左互右。河床绵沙经过百年流水浸漫不会将您陷入其中，各种石子石块的棱角经过百年流水打磨更不会刺破您的脚，相反您赤脚漫步水中，一路上踩过细沙、石粒、青草，你的足底会免费得到最好的按摩，足底的众多反射区会对您全身形成抚慰。这一路走下来，感觉不累，说明您身体好，精力充沛;感觉累了，说明您讲了实话，但回家睡过一宿，您会感觉周身彻骨的舒适，您会有飘逸的神采。

长流水大峡谷曾是古丝绸之路的一段，因为有水、有草，是古时驼队马帮、商贩货郎进山入川的必经之路。

野史记载，唐时李亨，安史之乱后，率部一路西行，到长流水大峡谷人困马乏，于是安营扎寨，停将下来。喘息数月后，起兵古灵州，登基称帝，帝号肃宗。穆桂英西征时，在这儿休整三天，搭灶犒军，饱饮战马，一路所向批靡，建功于黄河青铜峡一百零八塔。

青山依旧在，几度夕阳红。长流水，最难将息时成就了多少性命，长流水，朵朵浪花又淘尽了多少英雄啊!

(听到水声，依稀可见虎口瀑布，此处河床中部水较深，引导游客靠边行进)

走过这个山湾，我们分明听到了前方不远处的水声潺潺，又分明触摸到了空气中游动的点点凉丝，那么我们现在看到的就是长流水大峡谷的绝景之一:虎口瀑布。虎口瀑布，因为我们正在穿越的地方形似老虎口，身旁的这几块巨石又形似老虎牙，因而得名。

虎口瀑布是长流水大峡谷中三处瀑布幅度最宽的一处，它幅宽21米，垂直落差11米，呈散状齐泄二级迸射态势。这儿的瀑布没有黄果树瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天的气势，没有黄河壶口瀑布排山倒海、浊浪滔天的气概，但是我们观左右、看四周，我们身处的是沙漠腹地，是这一特定的环境张扬出了这一瀑布个性的气度。在这儿，我们感受到的是沙漠瀑布的别样强劲，体会的是瀑布小家碧玉般的妩媚撒娇，我们完全可以溶入瀑布之中，零距离贴近瀑布，达到人与自然的高度和谐。

在这儿，请大家选好角度，拍照留念。

我要提醒大家的是，上瀑布时请注意脚下打滑，女同志在瀑布上请不要尖叫，您的尖叫声和着水声，通过周围山峦的反射会引起共振效应，尖叫声中瀑布水量会突然加大增速，不要不信啊，小心过量的水和瀑帘把你推下瀑布。

虎口瀑布，在冬天的时候，会形成全国罕见的冰瀑奇观。水一直在流，天渐渐的冷了，在一点一滴的封冻中，瀑布被定格、放大，又有流水不断涌来、渗入，逐渐地拉长延伸，到元旦前后便形成硕大的完整的冰瀑。远远望去，两岸黄沙之间，层峦叠嶂、起伏精当的银白色构筑物分外妖娆，走到近处，那份纯净的质感，晶茔剔透的品性，给我们极大的震撼，足以陶冶所有的情操。冰瀑，是任何一个杰出的冰雕大师都无法临摹的作品，是毛乌素沙漠中不易露出沙面、水面的一块震山宝玉。每年元旦、春节，很多游客相约来到这儿，就只为看看这稀世罕见的“宝玉”。

(指导游客有序翻越虎口瀑布，稍事休整，注意保持瀑布台面清洁)

各位游客，现在我带大家沿长流水大峡谷河床逆流前行，越过虎口瀑布，大家感觉脚下的水是不是暖和了许多?说起这水来挺有意思，初到长流水，放眼望大漠沙山，淌着这泉水溪流，总禁不住要问这水从哪里来?它的源头又在哪儿?因了这种神奇，我们脚下的路总不觉得长，身子总不感觉累，特别对孩子们来说，这儿可谓是他们嬉戏打闹的天堂，盛夏时节，我们可以边走边泼水，身上湿漉漉的，再走上一程，就全干透了。水是极其纯净的，沙子就更洁净了，我们腑身可洗脸洗手，低头可随时饮用。再看这水里不时有小蝌蚪游来游去、偶尔还可见彩色鲫鱼，走着抓着，尽情享受那份童真和野趣。

(桃林湾)

这儿是长流水大峡谷中最大的一个湾，桃林湾。桃林湾因为生长着大片茂密的野桃树而得名。这儿可称为长流水大峡谷的野生植物园。这边的山坡上长满了野桃树，仲夏时节，齐腰深的桃枝随风飘舞，浓浓的香味弥漫在峡谷中央。这边的台地上，是飞机撒播和人工种植的成片苦豆子，四、五月份，苦豆子万花齐放，是少见的山野美景。再看峡谷谷底的两侧，春风过后鹭飞草长，青青长流水哺育的青草鲜嫩欲滴，透出少有的绿。边上的苦苦菜，远处山梁上的沙葱，一簇簇的芥芥草、芦苇、马莲，以及前行中碰到的山枣树、老榆树、山杏、古桑……各领风骚地共同装点着这里的山河。

(小桥)

长流水，一个个看似简陋、却是别样的秋千式小木桥，呈现出了小桥流水的画意，沙与石相映，泉与瀑相连，溪与苇相伴，是一个鬼斧神工的奇特，也是一个微缩了的西部景观。朋友的相机总是显示着空间不够，因为，长流水总是以她的独特给您留下一个值得定格的永久瞬间。

(鳄鱼石)

各位游客，现在请大家跟随我往左手看，不远处那黄褐色的一段山体，大家仔细揣摩一下，看看像什么?左看右看、上看下看，我们一起从这个角度看过去，清晰可见一只活生生的鳄鱼静卧在对面的山脚下、高台上。鳄鱼，属于恐龙家族。大约在1.4亿年以前就在地球上生存，由于自然环境的变迁，恐龙家族中的其他成员逐渐灭绝，只有鳄鱼顽强地坚持繁衍至今，科学家称它为活化石。鳄鱼是脊椎类两栖动物，属爬虫类。淡水鳄主要生活在江河湖沼之中，咸水鳄主要集中在温湿的海滨，鳄鱼一般身长4米～5米，头部扁平，全身长满角质鳞片，长长的尾巴呈侧扁形，四肢短，前肢5趾，后肢4趾，趾间有蹼。鳄鱼全身是宝，其皮加工成高级皮鞋、腰带等。其肉味美且营养丰富，内藏可以入药，骨中富含磷、钾，可做化工原料;牙可做装饰品用以收藏。我们现在看到的这只鳄鱼，头眼口鼻、块块鱼鳞及鱼爪鱼尾俱全，体长88米，是毛乌素沙漠曾经是一大片茂密的森林并且有大片湖泊的有力佐证，是长流水曾经水草丰美的历史写照，也是苍海桑田巨变的真正化石。

关于这只鳄鱼，传说原生活在长流水大峡谷源头的龙湖中，有一年群龙在此聚会，日日饮酒作乐，夜夜笙歌不断，玩乐中竟忘了各自的职责，致使天下大旱，民不聊生。这只鳄鱼不满众龙的做法，努力地卷起水花、掀起水浪，洒向四方，抛向天空，一时间润泽了四乡八村，却搅得龙湖不得安宁，这事惊动了龙王，龙王迁怒于它，将它逐出龙湖。鳄鱼慢慢地向太阳西斜的地方爬去，爬到这儿它再也没有力气了，旱情严重热浪滚滚，可怜的鳄鱼仰望西天，流下了一串串热泪，热泪流淌汇成了涓涓细流成就了现在的长流水，涓涓细流汇集成排山倒海之势，在这撕裂成了长流水大峡谷，它自己则永远化成了这尊鳄鱼石。

(滑沙场)

看过瀑布来滑沙，别把遗憾带回家。有兴趣的游客可以在这儿放纵地刺激一回了。北方人到南方看海，南方人到北方看沙。我们不仅要看沙，再来一起滑沙吧!长流水大峡谷中，像这样的滑沙场有好几处，都是天然形成的，百年的风早已将其塑造的极其平滑流畅，就让我们把阵阵尖叫声留荡在这空旷静谧的山谷间吧。

(乱石岗)

各位游客，我们现在来到了乱石岗。名副其实，这儿乱石穿空，怪异嶙峋。这儿山高谷深，地势险要，古丝绸之路上，曾是土匪抢盗频繁出没的地方，所以乱石岗又被称之为“贼沟”。

在这儿我们可以充分领略到“清泉石上流，青苔水中生”的诗情画境，可以纵观岩石巨阵的家族史。你摸着石头过河，你踩着石头跳跃，一路走来，你可以悉数风情万种的积累岩、虎头岩、页岩、叠岩，你会读懂岩层的铺张陈述，你会惊叹岩层间刀劈斧削的神力神功。

一粒石子是一天，一块巨石是一年，这一页岩层或许是一个世纪，一个轮回了。盘旋叠起的岩层，又称为官路，寿道，据说，我们在这岩层上拾级而上，五体投地地抚摸它，会增长学识，会寿颐延年。但愿我们能破译更多的大自然信息，实现我们人人心想的步步走高，升官发财的愿望。

(吉祥泉 女儿泉)

山涧有清泉，圣水天上来。来到吉祥泉，不喝一口清辙甘甜的吉祥泉水真有点枉了辛苦走这一遭，大家也可以掬一捧水洗把脸，这可是圣水，喝下它会强身健体，洗过脸会滋润白皙。提醒大家的是，吉祥泉又叫男泉，这里的泉水只限男性游客饮用，女同志请千万别好奇，你不信的话，喝下去会闹肚子，或者闹出乱子可要责任自负呀。当然女同胞们别急，转过前面的山湾，还有一处女儿泉，到那儿你们就可以独享其乐了。女儿泉的水，不孕不育的女士可要多喝呀，脸上长痘痘、皮肤不好的，你可一定记着好好洗洗。

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

各位同学： 你一定听说过“上有天堂，下有苏杭”这句名言吧!其实，把杭州比喻成人间天堂，是因为有了西湖，唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”

西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉皇山和凤凰山，永远守护在西湖之滨。

西湖边上还有一座名山——孤山，为什么要取名“孤山”呢?这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。 断桥是西湖中最出名的一座桥，断桥是北里湖和外湖的分水点，视野开阔。每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，“断桥残雪”就因此得名。 西湖中有三岛。最大岛是“三潭印月”。岛南面的三座石塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列着5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。

到了中秋佳节，三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上，共有30个月亮，有说不尽的诗情画意。 我们再来看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭处眺望西湖，水光山色，尽收眼底，西湖风光，一览无余。 湖心亭西北的那个小岛，称为阮公墩。