0篇1：2025师德师风学习心得笔记
经过培训学习教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。仅有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自我智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造学生完美的心灵。
经过学习教师职业道德，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师仅有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望，千方百计的去教好学生。
经过学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自我的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自我的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
学习教师的职业道德不仅仅能够促进我们去实现自我的梦想，帮忙我们不断的提高自我的教育教学水平，并且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。所以，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅，我会用它时刻的鞭策我自我，让它成为我教育事业中的一盏明灯!
篇2：2025师德师风学习心得笔记
强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过：人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是，招聘部门在录用人时，依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者而已，而我们的社会不光需要学者，还需要专家;既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔。盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢?
通过这次师德师风的集中学习，在以后的工作中我要及时掌握党的工作重点方针，从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
篇3：上下五千年读书心得笔记
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
篇4：乡村教师采访笔记：在理想的阳光下灿烂_事迹材料_网
教育是平凡而又神圣的事业，言其平凡，因为其过程质朴无奇，斗转星移的岁月总得一一走过；言其神圣，在于其终极影响重大，对人生对社会的意义非寻常可比。
以平凡筑就神圣，在这漫漫的历程中，乡村教师因为其面对相对严酷的环境，总要付出更多的艰辛，是崇高的使命感，也是一份追求理想的心性，使他们乐于其中，无私忘我。
他无悔于快乐教育的梦想
最早认识 张永辉老师，是在85年前后的什字中小，因为朋友的介绍，走近了毕业分配不久，即以出色表现享誉学校内外的他。然而那次的造访，映像最深的却是看到了他的画。
走进他那间显得逼仄，却很是整洁的办公室，墙上的几幅炭笔素描吸引了我的视线，流畅的线条，人物逼真饱满的神采，让热恋过美术的我心动，端详之间不由得心生钦慕。
那时候的张老师，带着一副文弱书生的腼腆，然而眼神明亮睿智。从朋友的口中得知，张老师师范时就以出色的绘画特长，被学校美术老师认作高足，毕业后即参加了美院的进修。
拜别张老师时的想法就是，这样有悟性的艺术苗子，终究就是要飞出去的凤凰，对他而言纯艺术的路子可能更适合。因为也观摩过他学生的画作，以为耽于启蒙教育真的有些屈才。
再会张老师，已是xx年的年初，往教育编辑部上班的第一天，就碰上他前来送校刊。20多年不见，已是人到中年的他，睿智的神情里更多了些敦厚温和，未变的是依然的乐观。
其实也还大致知道他的经历，让他出头的却不是艺术而是语文教学。中小供职10多年，90年前后的赛教选拔他被调往县xx小学，多年的毕业班教学，一份让学生快乐学习的梦想，成了他人生的轨迹。
20多年的小学语文教学中，他潜心小学生快乐作文教学实践，积极参与创新作文课题研究，经心组织校内文学社团活动，有他的率先践行也有学校及同行的支持，位于县域中心的东小成绩斐然。
张老师是十足的理想主义者，许多人搞教研也许就是以上边定性的“好评”为终点，张老师为的却是一个日益壮大的梦想，为的是一个个懵懂的少年在快乐学习的境界上成长的希冀。
于是他的教研教改正是以别人的终点为起点，当一个个的红本本在握以后，他默默的做了诸多费心费力的工作。编辑出版《小学生快乐作文集》，分章节多角度进行指导，一篇篇的书写了习作点评。
学校小溪流文学社的社刊《小溪流》，他悄无声息的编到了第22期，从稿件收集到文字录入修改，从版面设计到印刷发行，教课任务并不轻的他，牺牲休息时间并时时熬夜苦作，干得投入忘我。
“文学”“心动笔会”“成长足迹”“爱心感悟”“景象素描”“读书做人”“快乐日记”“校园艺苑”，《小溪流》以这样的一些栏目，让一个个快乐成长的孩子笑靥，绽放成悦目的风景。
时至今日，不知道张老师是否已舍弃了他曾经艺术家的梦想，但相信沉浸于快乐育人之平凡劳动中的他是快乐的，也相信为梦想而活着的他此生无悔。
他痴情于山长水远追求路
早就认识任老师了，认识他作为教师的一面，却是在做了他学生的后续老师之后。可能在业内的同行一面，更多的是认识他作为业余作者的成就，领略他为师的一面，一份感动钦佩由衷了。
见多了学生搬挪套作的俗文，一种渴求朴素真情的期待下，总想引导其从切身历练的人事中找素材，于是如《回忆我的____》这样一类题目那时也命给学生，要求就是：真实，真切，生动。
父母师长，邻人同学，可写的应该很多，可大半儿作文一一批过，或浅薄浮泛，或质木少文采，太多隔靴搔痒的抒怀，让人不堪卒读，正欲逃离之间，偶然翻开的几篇，却就抓住了痛苦者的眼球。
这几篇写的都是他们的老师，初中时的语文老师。别具一格的教学风格，设身处地的思想拨正，从一颦一笑的神态细节，到曾经侃侃而谈的经典话语，再到给予自己的终极影响，敬仰之情悠然。
感觉那老师就是如在眼底，他是曾经历历在目的熟稔，却就是轻易难得表达到这步田地，细加考究知道，几位学生果然就是任老师的弟子。是受过任老师教导，开启了慧心的文学爱好者。
历来觉得能做得他人的一字之师容易，要做成他人的人生之师却非易事，细心观摩之下也就觉得，蒙受任老师教导过的弟子其较为特别之处，首先是敢于放手阅读，具有独立思考的胆识。
其次的特点就是，为痴情的一份向往舍得付出。真正受过任老师影响的那些学生，家境不济可能衣不鲜亮，人人却舍得为喜欢的名著搞花费；智力受限某些功课可能偏差，对文学的痴迷却称得上超猛。
翻阅过他当年批阅过的作文簿，洋洋洒洒的批语有时超过一两页，字里行间闪烁着的是火种。“人生能几何，为自己钟爱的事业，看准了那就去付出，人可以被打倒，但不可懦弱趴下。”他这样教弟子。
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篇5：保育笔记总结
最近一周，我值大班午睡，这群调皮的孩子让我感到头痛。每天午饭后，一走进休息室，孩子们就津津乐道的谈论着话题，嘻嘻哈哈，说说笑笑，甚至紧挨着的孩子还打打闹闹，一会儿告状声此起彼伏，休息室里一片混乱，不管我怎么喊，怎么教育都不起作用。于是我就认真反思，寻找解决问题的原因，结果我发现，饭后休息，在孩子们看来，他们一旦睡下，就没有自由畅谈的机会，因此利用睡前说完想说的话，做完想做的事情。
找到问题的根源，我立即采取了措施，对孩子们说：“现在老师给你们10分钟的时间，让你们畅所欲言，痛快的说话，时间一到，我们就闭紧嘴巴，好好的休息，好吗?”我话音刚落，休息室里就叽叽喳喳起来，可热闹了，小嘴巴你一言我一语，互相谈论着：“六一节目排好了吗?你上台演出吗?我可喜欢跳舞了，我喜欢《彩虹的约定》……
看着孩子们满面笑容，天真可爱的样子，我不禁去想，我是否了解我的孩子，满足我的孩子了吗?作为幼儿教师，不管什么时候，我们都应该设身处地的为孩子着想，多留一些时间和空间给孩子，让他们有更多的自由活动时间 ，那么，他们一定会配合老师的。
篇6：山居笔记读后感1000字范文
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时刻过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在那里屹立过一座什么样的都城。此刻的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但以前的它但是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而最后看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能持续长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是十分脆弱的。
中国，一个以农兴国的礼貌古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又正因统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人!
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、礼貌、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度礼貌与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时刻的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每一天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。坚信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们完美的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌!
篇7：五年级读书心得笔记
战争和考验给我们带来的，并非屈服和软弱，而是铁血柔情，凛然傲骨。
冰封万里的冬季，战火连天的西伯利亚，一群人正在枪林弹雨中厮杀，保尔。柯察金正是他们中的一员。
一颗颗炮弹在黑色的夜空中曳起妖异的红，喊叫声和冲锋的声响不绝于耳，两方的军人用杀戮论证着各自的观点和立场。
枪林弹雨中，一个人坚毅地目视着不远处。他，就是保尔。柯察金。“人的一生可能燃烧，也可能腐朽，我不能腐朽，我耍燃烧起来。”本来他只是一个工人，但当他了解到前线战事的时候，他毅然选择了奔赴战场，保家卫国。
他在战场奋勇厮杀，立下赫赫功勋。他从未对敌人有一点点软弱，反而是随着胜利的日近而越发顽强。他并未被战火吞灭，却遭遇了病魔的袭击。在一次执行任务的过程中，不幸被流弹击中，头部重伤。不得已，只能回了地方做政务工作。
“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过∶当他回首往事时，不会因碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”即便面对命运给我们带来的种种不幸，我们仍要打破牢笼，铸就凛然傲骨，创造属于自己的神话。
“人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。”保尔。柯察金躺在病床上如是说。即便顽疾缠身，他仍坚定地说到。此刻的他，似乎已病入膏肓，但他的眼中仍有万千的希冀和坚强。他在那时仍为人们宣传着哲学，这是何等的伟大!也不罔他也曾是沙场骁将，更是有着铁血柔情，凛然傲骨。即便面临病魔，也绝不弯腰，而要与它做更顽强的斗争!
生活于我们就是一场永久的战役，我们已老，它却不散。生活给我们制造无数困难，我们除了退缩便只有勇往直前。相比于退缩的软弱和屈服，勇往直前的无畏与勇气更值得我们钦佩。我们在生活的战场中奋勇厮杀，坚持，直至最后，我们从未被生活打垮，因为，我们会发现，每当战胜一次生活，我们获得的就会更多。胜利并没有使我们狂妄，反而使我们越勇。我们对生活越发敏感，但不再敌视，反而越发柔和，并不是我们懦弱，而是生活本因如此。
我们从生活中得来的傲骨，不是狂悖，而是一种潇洒的不羁。
百战归来，仍是英豪，铁血柔情，傲骨凛然。
篇8：上下五千年读书心得笔记
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。
篇9：五年级读书心得笔记
《盘古开天地》是一个神话，也是我最喜欢的一篇课文。只要一有时间我就读这篇课文。盘古有着坚持、牺牲的精神，让我非常感动，值得我们学习。
课文讲的是很久很久以前，天地没有分开混沌一片。有个叫盘古的巨人在混沌之中睡了十万八千年。一天，盘古忽然醒来看见四周一片漆黑，就抡起大斧头向眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响混沌的东西渐渐的分开了，轻而清的东西缓缓上升变成了天，重而浊的东西慢慢地下沉，变成了天地。天地分开后盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚使劲蹬着地。就这样不知过了多少年，天和地渐渐地成形了。盘古也累得倒了下去，盘古倒下后他呼出的气息变成了四季的风和飘动的云;双眼变成了太阳和月亮;肌肤变成了辽阔的大地;血液变成了奔流不息的长江。人类的老祖宗盘古，用他的身躯创造了这美丽的宇宙。
每当读完这篇课文，我深深为我们的老祖宗盘古这种坚持和牺牲精神所感动，这个美丽的宇宙真是来之不易啊。
可是现在我们生活在这么美丽的地球上，却有很多人不知道珍惜这来之不易的家园。许多森林遭到乱砍乱伐，许多大江湖泊受到污染。我想老祖宗盘古若看到现在这个样子一定会伤心流泪的。我曾经看过《后天》《20xx世界末日》两部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡。
每当一次次阅读这篇课文时，我想对所有人说：“不要在破坏我们的家园了，只有我们共同努力维护环境，才不会辜负盘古牺牲自我的精神。”
篇10：2025师德师风学习心得笔记
第一，情系幼儿，像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。关爱每个孩子。其一，关心他们的生活;其二，熟悉孩子们的基本情景;其三，平等对待每个孩子。
第二，运用多元智能理念，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情景而把教学具体化。幼儿教师的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，教师也是有七情六欲的，教师对幼儿尊重。
第三，在教育过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身本事、业务水平，高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想，坚持以人为本，终身教育的理念，使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性，态度，本事等。
第四，塑造师德风范，潜心练功。“给孩子一杯水，教师本身应当有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教师形象的问题。所以对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自我的师德。
本人结合自我的情景，下决心就以下两方面提高修养。
首先，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控本事，控制自我的情绪，始终坚持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自我看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应当把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应当和颜悦色，循循善诱，举止应当优美文雅，体现心灵之美，自我的穿着应当朴素大方得体，贴合幼儿的审美情趣。
其次，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，可是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。
经过师德师风的学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。
好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。
在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越轻易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希看能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深进浅出的把自己所有的相关知识都教于学生把握。
现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的题目。碰到学生提问，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该题目不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该题目，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于进步威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，由于这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。
师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，由于它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。
在岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动并虚心向教职工学习，虚心的接受他们的意见，从而使自己的工作不断完善。
加强师德建设，进步教师素质，强化教师的事业心、责任感，对于全面推进素质教育，净化教育行业风气，都具有重要意义。
历时发展到今天，教育从来没有象现在这样与经济建设、社会发展和民族兴衰密切相关，从来没有象现在这样受到党和政府的高度重视，从来没有象现在这样为全社会广大人民所关心和支持。作为教育工作者肩负的责任是重大的，可以说一肩挑着国家民族的前途和未来，一肩挑着千家万户的幸福和希看。在这样的时代背景下，对教师的职业道德也相应有了更新、更高的要求。这是由于：
第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。
教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中，表现出的是教师的知识、才能、个性和思想道德，展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业、乐业、献身教育的精神情操和实际行动。教育的这种特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。有人说，教师和医生的职业道德是整个社会道德的底线，一个是教化人的灵魂，一个是救治人的身体，假如教师没了师德，医生没了医德，整个社会的道德滑坡将会不可遏止，这话是不无道理的。
第二，教师职业道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。
“学为人师，行为世范”，这不仅是几千年为人师表的古训，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代，尽管社会制度、教育内容不同，但教师道德要求教师严于律已、以身做则、为人师表，在教育活动和道德实践过程中，以模范的道德行为起好表率带头作用的宗旨始终没有发生变化。
第三，教师职业道德的影响比其他职业道德更广泛、更深远。
学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师道德不仅直接影响在校学生的精神世界，而且会通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友，以及教师的各种社会关系、社会活动，广泛地影响到整个社会的精神文明活动水平。教师对学生的影响也不仅限于他的学生时代，通常会波及到学生的整个人生。在与学生的交往中，教师行为的善与恶、美与丑、崇高与平庸，都将在学生的心灵上留下极其深刻久远的印记，直接影响学生的人生观、价值观和道德观的发展与变化。因此，加强师德建设，进步全体教师的思想道德素质，是时代的需要，历史的责任;是全面推进素质教育，深化队伍建设的总牵动，也是搞好教育行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。我们必须充分熟悉到加强师德建设工作的重要性和紧迫性，高度自觉地抓好师德建设工作。
第四、明确师德建设的主要任务，进步师德建设的实效性
师德建设是一项长期的系统的工程，是教师队伍建设的首要题目，是教育部分和学校必须下大力气常抓不懈的重点工作。根据往年以来的信访及暑期师德问卷调查所反映的题目，今后的师德建设工作要重点解决群众反映比较强烈的十个方面的题目：一是解决在教育教学活动中违反法律法规以及党和国家方针政策的言论和行为的题目。二是解决不尊重学生人格，不公正同等对待学生，对学生施以体罚、变相体罚或其它身心伤害的题目。三是解决动员学生参加补课班，向学生、家长倾销教辅资料的题目。四是解决收受学生、家长钱物，利用学生家长谋取私利的题目。五是解决无视组织纪律，在校外从事贸易活动影响工作的题目。六是解决仪表不端，谈吐不雅，行为不轨的题目。七是解决对待家长态度粗暴、冷漠的题目八是解决违反教学纪律，酒后上课，擅离课堂，随意拖堂，在课堂接打电话、会客的题目。九是解决采用不正当竞争手段，拨弄是非，破坏团结的题目。十是解决动员、逼迫学生转学、休学、辍学的题目。
针对我们在师德建设中存在的题目，今后要着重抓好以下几方面的工作：
一要加强师德教育，进步教师的职业道德意识和水平。
二要依法加强治理，规范教师的从教行为。
三要重视舆论引导，营造良好的师德建设氛围。
四要强化社会监视，建立全方位的师德监视和评价体系。五要关注教师的工作、生活和思想，将师德师风建设工作同解决教师的实际题目结合起来。六要加强师德建设的科研力度，增强师德建设的实效性。
篇11：七年级上册语文《紫藤萝瀑布》的教案设计
第一课时
【目标明示】
1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。
2、掌握文中“愠、罔、殆、弘、凋、怒、于”等文言实词、虚词的用法。
【目标导学】
一、 整体感知
1、了解孔子及其《论语》：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
2、教师指导文言文翻译技巧：一留二换三弄四补五调六揣七注意。
留(保留人名、地名等专有名词)
换(单音字换成双音字)
弄(弄清虚词的用法)
补(补充出省略部分)
调(调整句子的语序)
揣(揣摩句子的语气)
注意(注意古今义的不同、注意一词多义的现象)
3、朗读课文并画出不理解的词句，借助注释和工具书解决。
(1)正音
(2)句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3、学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
4、小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?
(2)温故而知新，可以为师矣。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)择其善者而从之，其不善者而改之。
(5)其恕乎!己所不欲，勿施于人。
【目标检测】
一、积累运用
1、给下列加点字注音。
人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 诲女( )知之乎 不知( )为不知 是知( )也 弘( )毅 凋( ) 矣( )
2、理解填空
(1)《论语》中认为能保持君子风格的一句__________，___________。
(2) 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________， ____________。
(3) 唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________，____________。
(4 )在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说“孔子说过 ， 。”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来这里!”
(5)孔子认为认识事物的正确态度是________________，_____________。
(6)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________，_______，______。
(7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______，____。
(8)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________，________。
(9)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________，_________。_______，________?__________，___________?
(10) 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ，并阐述为________，_______。
二、理解感悟
理解全文思想内容并谈谈自己的感悟。
课文讲 ①学习方法：要常复习实习、学思相结合。
学而时习之，不亦说乎?
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
讲②学习态度：应该诚实、谦虚、取长补短。
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善者而改之。
讲③修身做人：要厚道仁义、坚贞守节。
人不知而不愠，不亦君子乎?
任重而道远，仁以为己任，死而后已。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
己所不欲，勿施于人。
由学生自由发言。
篇12：鲁西西传读书心得笔记
有幸得到一本雅诺什经典童话集《 最有趣的圣诞故事》，当初之所以申请是因为看到有一些关于圣诞的童话故事。
孩子的生日恰恰是圣诞节这一天，每次看到有关圣诞的绘本读物时，都觉得特别的亲切。
有了孩子以后，每年的圣诞节，我就一直充当着圣诞爷爷的角色，至今，儿子上小学了，都还一如既往的相信有圣诞爷爷的存在。不为别的，只是希望儿子能拥有一个值得美好回忆的童年，希望儿子尽可能多的留有童心。
雅诺什是德国当代最著名的儿童文学大师。《最有趣的圣诞故事》是一本精彩的圣诞节故事集，故事从12月1日讲起，一直讲到12月24日24个故事既可以独立阅读，又存在着千丝万缕的联系。雅诺什的笔法很美，结构上天衣无缝……幽默的故事，传神的图画，向孩子们传达着简单又有趣的哲理。
本书一共有24个故事，都与着圣诞有关。最后一个故事的日期是12月24日，儿子看完后，问为什么没有25日的呀?前不久，儿子就在问我：“妈妈，是不是牙仙子和圣诞爷爷送的礼物都是你送的?”看完这本书，又有了同样的问题。是啊，随着孩子年龄的长大，这样的问题迟早要被揭穿。我回答儿子说：“你相信就有哟!”儿子没再说什么，只是对我笑一笑。
看到书中的普利巴姆给文泽尔家送礼物，这样的场景似乎很熟悉，那一幕幕给儿子送圣诞礼物的场景也浮现在脑海里。多少次看到儿子收到礼物后那灿烂如花的笑脸，我也觉得特别的幸福。所以，在读这本童话集时，我觉得特别能引起我们读者的共鸣。
篇13：上下五千年读书心得笔记
和读其他故事一样，看完麦尔维尔的《白鲸》，感触甚多。人类和自然的较量，同归于尽、粉身碎骨的结局，这让我们又再次开始审视人类和自然的关系，到底怎样样，能够让我们之间相处的更好，更和谐，让人类和自然做真正意义上的朋友呢?这个几千年来我们一向思考的问题，到如今我们又该何去何从呢?全书作者麦尔维尔一共用了136个小标题为我们讲述了这场关于主人公亚哈船长和白鲸莫比迪克之间的较量和斗争。冒险是从这篇故事的主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，他来到了一艘名为“裴廓德号”的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。
“裴廓德号”的船长——亚哈船长，它被白色幽灵----莫比迪克那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓必须要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自我卖命后，开始了这危险的旅程。和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起，而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾，我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，能够卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自我那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。这让我想到了哲学里头说的：事物还是得一分为二的来看待。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，所以那位船长十分着急，期望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮忙他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：“不，我要继续追捕白鲸!”之后我才明白，原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从那里就能够看出，其实亚哈船长能够从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自我反而被捕鲸绳吊死了。
听了我的介绍，同学们，是否感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦呢，读了这本书我还明白了仅有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友，必须会获得一笔最珍贵的财富——友谊!仅有团结合作才能做得更好，如果想看更详细的资料就买一本看看吧!
故事是由主人公-----以实玛利走进“鲸鱼旅馆”的那一刻开始的，当晚，他被老板安排和一个名为“魁魁格”的大个子睡在一齐，魁魁格是科科伏柯岛的王子，他有一手很好的叉鱼技术，魁魁格和以实玛利有着同样的志向——出海远航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一齐上路了，他们签约了一艘名为“裴廓德号”的捕鲸船
“裴廓德号”并不是一艘普通的船只，或许说“裴廓德号”的船长不是一个普通的船长吧。“裴廓德号”的船长名叫亚哈，他是一个瘸子，他的一条腿被一只名叫莫比迪克的白鲸给咬掉了。为此，亚哈船长与莫比结下了仇，并且发誓：誓死杀掉莫比。可是和白鲸作对自然不是什么好事，他们最终还是输了，并且输的一败涂地。船破人亡，唯一幸免的以实玛利因为一副棺材而获救，那个本来是给魁魁格准备的棺材，最终成为以实玛利的救命物，这实在是一个讽刺，一个对“裴廓德号”的讽刺，对所有船员的讽刺!
在读这个故事的过程中，有些场面实在是令人气愤，尤其是那个亚哈船长，我认为他简直是固执的可笑。难道为了一条腿，就能够牺牲自我的生命吗?尽管他的寿命不是很长了，但他完全能够放弃仇恨，安享晚年的。就是因为他的固执，让很多抱有梦想的人葬身于大海。
其实，亚哈船长从一开始就是错误的，他之所以那么恨莫比迪克，还不是因为莫比咬掉了他的一条腿，如果你说亚哈船长是因为怕这条白鲸去杀害更多的人而去不惜一切代价去捕杀它，那就错了，这只是他想要报复的一个借口，可是，回头想想，莫比为什么要咬掉他的一条腿呢?我们都明白，白鲸其实是一种很善良的动物，他不会故意侵犯你的，如若不是一开始，亚哈船长的贪婪欲望促使他去捕杀白鲸莫比，白鲸又怎会反抗呢?咬掉他一条腿已经是万幸了。
从一开始，亚哈船长就在为自我挖坟墓，从他捕杀莫比那一刻开始，他向莫比身上的投的鱼叉越多，他给自我挖的坟墓就越深，直到最终，他不仅仅自我跳了下去，还拉带这好多人一齐跳下那个又深又“恐怖”的坟墓。那些与白鲸的斗争都是无意义。亚哈船长看上去很令人钦佩，因为他的勇敢，因为他的什么什么，但那是自私，另类的自私!从文章中不是没有看到大家在劝他放弃这个念头，“拉吉号”的船长劝过他，大副斯达巴克也劝过他，可他就是不听啊，到了最终，他似乎是完全疯掉了。
《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。
作者赞扬了那些英勇的水手们，虽然他们永远也回不了自我的家乡了，但对他们来说，大海才是他们的故乡，他们团结协作、英勇无畏、敢于牺牲的精神将永存世间。(这句蓝色标出的话放在此处，与上下文好像连得不够自然，我觉得能够放到文末处，你觉得呢?)作者描述的船长亚哈真是让人又可敬又可恨，明明能够避免这场灾难，船员们能够带着满船的鲸油回到家乡过幸福的日子，可他却一意孤行，必须要捕杀白鲸，结果却葬身海底。但正是因为他的执著，才能使莫比·迪克早日被杀，再也伤害不了人。虽然船长亚哈是残疾人，但每次像白鲸战斗，他总是冲在最前面，全然不顾自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其实暗暗地有点敬佩这位船长，他的执著可不是常人能做到的呀!
亚哈船长是一位不折不扣的勇士，具有顽强无畏和骁勇善战的勇气和本事。说出“只要我还有一口气在，我就不会放手”的人，不是疯子，而是一个有胆识、有魄力的英雄。他为了白鲸，能够放弃利益;他为了白鲸，能够放弃自我的船;他为了白鲸，能够对自我的老朋友不管不顾。他说：“我所敢做的，我就有决心做;而我有决心做的，我就要做!他们当我发疯了……可是，我是恶魔，我是疯上加疯!……我此刻预言，我必须要肢解那肢解我的家伙。”复仇吞噬了他的心，让他的灵魂变得难以救赎。
就是因为白鲸咬断了他的一条腿，他就为了自我的复仇，搭上了几十条无辜的、勇敢的、团结协作的水手的性命，仅有一人生还。《白鲸》真的给了我很多的启示，你对待他人怎样，他人就会对待你怎样。你不去招惹别人，别人更不会冒犯你的。对待什么事物，能够不要过分的认真，当然我是指一些无意义的认真，也许就是那些你所认为的执着会害了你自我。
《白鲸》是一部隐喻无穷的“天书”。
《白鲸》是一座深邃神奇的“艺术迷宫”。
篇14：五年级读书心得笔记
一直以来，我对日本人非常厌恶，因为它曾经无情的侵略过中国，屠杀了我们国土上的几亿人民。但是，我偶然间在一本书上看见了一篇日本人写的文章，让我对日本人改变了一些看法，它的的名字叫做《一碗清汤荞麦面》。 这篇文章写出了人世间的真善美，讲述了一碗清汤荞麦面和面馆老板夫妇那份无声的善良，陪伴母子三人度过了生活中最艰难的那段时光。这是发生在普通生活中的一份朴素而又动人的关爱，面馆的老板夫妇始终以真诚的善良来款待贫穷的母子三人，而这种善良也成为一种默默的温暖与鼓励，他们就像是照进艰苦岁月中的一缕阳光，虽然它可能不足以温暖全部的岁月，但却让所有失落、胆小、没有指望的人有勇气和信心去微笑着面对未来的生活。而在人世间，也正是因为有了这些善良、可爱的人们，才变得格外明亮与美好。 俗气老套的字眼儿，对人永远很受用：对于生活困难中的人，我们应该在能力范围内无私帮助别人，。而老板夫妇的热情和美好祝福，让母子三人感受到了人世间的美好，也让他们更加自信坚强地面对困难，齐心协力共渡难关，让他们扬起了对美好生活向往的风帆，在波涛汹涌的人生当中乘风破浪。 我觉得，在人的一生当中，有很多困难的、无法面对的时光，这种时候，你痛苦的心灵是不是需要人的慰藉呢?而换一个角度来看，你去帮助他人解决心灵上的痛苦，自己的心灵是不是也会感到快乐呢?而故事中，善良的老板夫妇只用了一个东西陪伴母子三人，那就是——一碗清汤荞麦面。
篇15：五年级读书心得笔记
《草房子》这本书是我敬爱的作家曹文轩写的，我不仅喜欢他写的这本书，也喜欢他写的所有的书。
这本书的主人公是一名男孩，名叫桑桑，他的爸爸是校长，他十分调皮，他还老是恶作剧。有一次，他为了让自己变得“闪亮”竟穿着他爸爸的冬天穿的大棉袄，穿着他母亲的冬天穿的大棉裤，然后，跑到油麻地小学的操场上，拿着一根长竹竿，走来走去，不时地做出一些奇怪的动作，他的奇怪举动吸引了油麻地小学的学生的目光，还有一些老师也笑得眼泪水都流了出来。后来，秃鹤来学校了，他带了一顶的帽子，向操场走来。目光全被转到秃鹤那边去了，桑桑十分气愤，便搞了一个恶作剧，让秃鹤找不到他的帽子，秃鹤便告到桑桑家去了，桑桑后来也向秃鹤道歉了。
我从第一章感受到桑桑十分调皮，我觉得调皮也应该有个限度，不要超过限度，还不跟人家道歉，我也感觉到桑桑十分希望自己很“闪亮”，很受人注目，但也不能靠搞笑的方式来取得人家的注目，我们要自己努力出成绩，受到别人的注目，这样我们就感到无比的舒心。
这本书里面的故事，有伤心的，有感人的……都让我们明白了一个个道理，我应该省吃俭用，不要浪费，要想想看，这份钱是家长辛苦赚来的。
篇16：五年级读书心得笔记
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理，还教会了我们要勤奋学习。
里面的故事都有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才，我们必须得活到老学到老，使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。
小时候，父母、老师的教育十分重要。所谓：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是说人在小时候，性格本来是善良的，他们的性格十分相近，长大后因为其他因素的影响，性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠亲人的悉心教导，这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳，所以教育是很有必有的!
《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。
《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。
五千年的中华历史叙述完后，接着就是那些勤学苦读的人。孙康、车胤他们俩一个利用雪的反光来读书，一个是靠萤火虫的光亮来读书，他们虽然家贫，但是他们人穷志不穷，这就是那些勤奋读书的人共同的特点，他们能如此的勤奋刻苦里我敬佩!
讲完了所有的故事，我选一句语句来巩固巩固，比如说：曰仁义，理智信。此五常，不容稳。就是说仁义理智信这五常是不允许混乱的。书中说仁义礼智信是现代人必须具备的，但在现代社会上，能做到的人屈指可数，所以我们要有礼貌，做新时代的少年。
《三字经》里面包含了古代人民的智慧结晶和中华文化的博大精深，我们要学好《三字经》长大后为祖国尽自己的一份力!
篇17：七年级上册语文《紫藤萝瀑布》的教案设计
教学目标：
1.读懂课文，理解文中所表达的思想倾向
2.学会正确看待友谊与礼物的关系
3.学会从文中的语句分析人物形象
[教学课型及课时]
1.讨论课
2.一课时
[媒体设计]
多媒体
[教学步骤]
一、导入新课
同学们，这里有两样东西：一样是一堆金钱，一样是几个穷朋友。假如让你选择其中你需要的东西，你选什么好呢?(穷朋友)为什么这样选择?(朋友珍贵，友情珍贵。友情是用金钱换不来的)没有人认为金钱贵重，金钱万能吗?(摇头)的确。最珍贵的东西是友情。爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们，他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。今天我们要共同地学习一下张之路的文章——《羚羊木雕》。
二、明确教学目标
三、整体感知：要求学生根据自读提示初读课文
四、探究思考：
在这场矛盾冲突中，谁是谁非?如果父母市正确的，子女应如何对待?如果父母是错误的，在子女又该如何对待?你碰到过类似的情况吗?你如何处理的?
再读课文，理解文章的思想倾向，点拨关键处：
1.文章开头就写"妈妈突然问我"，我感到"突然"，可见的"惊吓"，耶可见妈妈的"惊慌"，气氛一下子就很紧张。
2.第一部分是妈妈爸爸同"我"先后对话的描写，这段描写中，作者的思想倾向是怎样的?
明确：作者是同情爸爸把贵重的羚羊木雕"送给"女儿，可见对女儿的宠爱。父母宠爱女儿，可是丝毫不尊重女儿所珍视的友情。"我"本来并不知道羚羊木雕的贵重，以为既然是爸爸送给我的，自己当然可以作主。"我"把自己心爱的东西送给最好的朋友，可见他是很重友情的。作者褒贬的思想是很明显的。
倾向表现的最明显的地方有两处：一处是女儿说明万芳"是我最好的朋友"，妈妈根本不考虑女儿的友谊，立逼女儿去要回来，预期的"坚定"，正是固执生硬的表现。另一处是爸爸的话："是的，这是爸爸送给你的，可并没有允许你拿去送人啊。"这个话有点自相矛盾，实质上批评了"爸爸"的不是。
再从对话的神态、语气、心理描写上也可以看出，作者是同情孩子的。在父母一边，是"突然问""目光紧紧盯着""十分严厉""坚定的说""带着一种不可抗拒的力量"。在孩子一边，是"心怦怦地跳起来""小声的说""站在那儿一动也不动，低着头不敢看他""声音有些发抖""哭着喊了起来""心里难过极了"。可见父母为了木雕怎样伤害了孩子的心。
3.第二部分插叙"我"和万芳的真挚感情。在孩子的小天地里，彼此都是真诚无私的友爱。这一部分，又涉及两个孩子家长的情节，不要忽视。一处是，我0不小心，裤子被树杈划了一道长长的口子。坐在树底下偷偷的抹眼泪。为甚么呢?因为"又心痛裤子，回家挨说"。这就可见父母平日的为人了，只要损害了财务，也不管原因，对孩子就没有好态度，否则孩子怎么会"怕"呢?另一处写万芳妈妈，不但不夸奖万芳的仗义，反而"让他对着墙站了一个小时"。万芳也深知"我"的妈妈的脾气，"要是再换过来，你还得再站两个钟头"。这些都是批评的笔触。
4.第三部分为什么写奶奶呢?
明确：奶奶直到"我"淌眼泪，才憋不住"突然说：算了，这样多不好。"奶奶很体贴孩子的感情。反衬之下，显得爸爸妈妈只知道东西名贵，却全然不顾孩子伤心，这样多不好。起初，奶奶"定想说什么，可是，他没有说"。奶奶是长辈，说话还有顾忌，因为他知道儿子媳妇的为人，左右为难。可见，写奶奶也是为了批评爸爸妈妈的不是。)
5.读最后部分，要注意"我"被逼无赖的痛苦心情，作者把这种心情描写得很细腻，思想倾向也是很明显的。特别是结尾，作者同情的写道："我呆呆的望着他，止不住流下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人?因为我对朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀!""可是，这能全怪我吗?"当然主要是怪父母。
总结语：总起来说，课文展示了两种生活，两种内心世界。一面，我们看到了一个少年世界，少年朋友之间的友爱，少年的内心世界。他们如此充满友情，如此珍惜友情。万芳见"我"裤子撕破后心里难受，把自己身上的裤子换给"我"穿，即使被家长责备也心甘情愿。"我"见万芳特别喜欢羚羊木雕，就把羚羊木雕送给万芳。父母逼他反悔，使他失去了一个最好的朋友，他感到莫大的痛苦，觉得自己是"世界上最伤心的人"。
另一面，在成人的世界里，却是重财轻义。他们对子女的态度，走了两个极端，"爸爸"舍得把名贵的羚羊木雕"送"给孩子，可是使孩子最伤心的也是他们。他们并不重视子女的友谊，不懂的孩子最渴望最珍惜友情，他们疼爱子女却不尊重子女的人格感情。
五、课堂拓展
问题：从课文看，这两个孩子都没有所谓"价值观念"，你看，他们那一次交换的礼物，是名贵的羚羊木雕和一把弯弯的小藏刀，这种感情纯洁是纯洁，可是这种做法毕竟不对，这样确实给父母出了难题。讨论讨论，生活中应该怎样处理这类事情?怎样预防这类事情?要从课文中找插叙户根据。
明确：鼓励学生从多方面考虑：例如，"爸爸"松龄杨木雕给孩子的时候，应该介绍一点有关这件工艺品的知识，让孩子知道他的珍贵，注意保管。小朋友之间送东西，要征求大人的意见。如果想课文写的那样，已经成为既成事实，处理的方式也大可以婉转一些，要注意保护小朋友之间的感情。"我的父母"可以向万芳的妈妈暗示一下，万法方妈妈也不是占小便宜的人，不会同意自己孩子收受这么珍贵的东西的，重要得倒是叫 万芳妈妈不要责备孩子。
布置作业：
请同学们结合自己的日常生活，写出学习本文的感受，题目自拟，课下交流。
课后记：在本课中学生们讨论比较热烈，但是抓不到问题的关键。应该在平时加强对学生这一方面的引导，帮助学生掌握科学机敏进行辩论的方法。
篇18：五年级读书心得笔记
“她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。”她是谁?她就是英国女作家——夏洛蒂·勃朗特。她的作品《简·爱》家喻户晓，她是文学殿堂杰出的三姐妹组合之一。
《小草和大树》主要是写夏洛蒂这朵坚强的花在逆境中绽放。当读到“她从小要强好胜，生活再劳累都不肯放弃学习”时，我被感动了。夏洛蒂面对自己人生的逆境，表现得那样坚强。当年轻的夏洛蒂收到罗伯特·骚塞那冷冰冰的、充满偏见的信时，她没有放弃文学事业，而是在苦难中昂起头来，在自己的心里种下了不服输的种子。夏洛芾三姐妹节衣缩食自费出版诗集，仅卖出了两本!面对这沉重的打击，她们依旧不放弃对文学的追求，开始创作小说，这令我对她们肃然起敬!就这样，夏洛蒂三姐妹历经千辛万苦，终于写成了轰动文坛的小说《简·爱》《呼啸山庄》《艾格尼斯·格雷》等。最终她们在世界文坛中脱颖而出，取得巨大的成功!
夏洛蒂坚强的意志令人折服，她仿佛是风雪中的腊梅，经历种种的风霜，傲寒开放，花香沁人心脾。再看看我，我和夏洛蒂面对困难的态度大相径庭，我摔一跤，擦破点皮或许就会号啕大哭。读了这篇文章我感到十分惭愧。我们应该向夏洛帝好好学习!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”说得没错，我应该向夏洛帝学习，拥有滴水穿石的恒心，在逆境中奋起!
童年，是美好的;童年，是灿烂的;童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残忍的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。
其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能;我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能;我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。
同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值!
篇19：五年级读书心得笔记
这是一篇普通的课文，但它却深深打动了我，这就是江南雨的《母爱》。
这篇文章讲了一个这样的故事。在青海省的西部，一个极度缺水的沙漠地区，一头瘦骨嶙峋的老牛挣脱缰绳，顽强地拦截住送水车队，即使主人的皮鞭已让它皮开肉绽、鲜血直流也不肯离开，这一切不为自己，只为了让它的孩子能喝上救命的水。
读完这篇课文，我被深深的震撼了。一头老牛，为了自己的孩子，完全不顾自己的安危，忍受着皮鞭的拷打，这不就是最伟大的母爱吗?
我感动着，同时也幸福着，因为我也无时无刻不在享受着母爱。记得有一次，我生病需要喝苦苦的中药，妈妈把热好的中药递到我手上，鼓励我要坚强地喝下去，当我把药喝完后，妈妈马上递上一杯清水给我漱口，然后，又像变魔术一样往我嘴里送上早已准备好的糖块，多么仔细又是多么周到的妈妈。还有一次，妈妈送我上英语班，路上，我不经意的说了一句话：“我想喝菌汤。”妈妈送完我上英语班，回家时天就已经黑了，而且妈妈已经工作一天了，可是她却不顾劳累，去菜市场买骨头、买蘑菇、买作料，回家花三个小时煲汤，只为了我下课回到家能喝到热乎乎又有营养的菌汤。
母爱，她在妈妈对我无微不至的照顾中，在妈妈对我无时无刻的牵挂中，也在妈妈充满爱意和期望的唠叨中。重新读江南雨的这篇《母爱》，重新体味母爱，我悄悄对自己说：要用行动让妈妈更幸福。
篇20：五年级读书心得笔记
《有老鼠牌铅笔吗》一看到这本书的名字，我就毫不犹豫的翻开了第一页……
“暗号”这两个明显的大字出现在我眼前。“暗号?好奇怪的题目啊?”一股好奇的“炊烟”冒到我的头顶，这股好奇强烈的要求我一口气读完整个故事。“哇塞!太不可思议了吧!这写得也太幽默了吧!”刚刚读完的我就不由自主的喊了起来。
这本书写了主人公夏刚父亲为了锻炼他，让他孤身去坐开往青岛的列车，去青岛找接头人照顾他，可却只凭一个暗号。夏刚没找到接头人，却无意中进入了一个摄影组。后来在一场意外后，夏刚终于找到了他的接头人。
故事读完后，我感触很深。我想一个人要是能像主人公夏刚一样能通过自己的努力获得成功，那个人岂不是也会像夏刚一样获得意想不到的收获。