立志成才报国手抄报(优秀19篇)

释迦佛的左龛是泥塑彩绘金身文殊菩像。文殊全称为“文殊师利”，意为妙德、吉祥。他是众菩萨之首，是智慧的化身，常协同释迦牟尼宣讲佛法。他和普贤菩萨一起，为释迦牟尼佛的左右胁侍菩萨。这副联语就是对他的评价：“智镜高悬施法雨;慧灯遍照应群机。”把“智慧”二字嵌入联中，意思是文殊菩萨用智慧润泽众生。右龛是地藏菩萨金身坐莲像。地藏菩萨梵名“乞叉底蘖沙”，译为地藏，佛经中说地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦佛灭度后，弥勒佛降生前的无佛之世留住世间，教化众生，度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生诸道中的众生。他发誓：“地狱未空，誓不成佛。”这副对联就是赞颂他度脱沉沦决心的伟大精神：“圣愿宏深，欲使出冥清罪案;迷途觉悟，难教沉溺负慈恩。”

殿内左右两厢供十八罗汉。罗汉是佛的得道弟子，十八罗汉是释迦牟尼佛的随行弟子。后龛内供的阿弥陀佛像，阿弥陀佛又称“接引佛”、“无量寿佛”，是西方极乐世界的教主。

登上石阶便是第三殿七佛殿。请先看这副对联：“功德逾恒河，七宝庄严大千世界;层峰摩霄汉，三峨雄秀伯仲昆仑。”什么是“功德”?就是做的好事，“恒河”是“恒河沙”的简称，“七宝”一般指“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。”这里泛指珍贵的材料。“大千世界”，佛教指整个宇宙。“霄汉”指云霄和天河。“伯仲”即兄弟，“昆仑”即喀喇昆仑山。整个意思是：用极珍贵的材料和高尚的法行美化了整个世界，其功德超过了印度恒河里沙的数量;大峨、二峨、三峨既雄且秀，层层山峰直插云霄，可与巍巍昆仑山媲美。

成才观、恋爱观教育主题班会活动总结

随着现在经济的发展，人们对于自己的价值观、世界观都发生着变化，在当代校园中大学生的成才观、恋爱观也在发生着变化。那我们又该如何来面对这一现实的问题呢？在今晚的7点30分，在怀化学院的大二教室里迎来了“成才观、恋爱观教育”的主题班会活动，我们人文四班在b-105开展了一场别开生面的主题班会，这次班会主题让大家没有那种很空泛的感觉，而是感觉到它真真实实的存在着，同学们都积极准备节目，踊跃参加班会上的问答活动，特别是主持的寝室充分利用多媒体教室，使班会的活动效果达到顶峰。这次班会的展开使同学们在轻松地氛围中有了对于成才观、恋爱观更加深刻的理解。

这次班会由史上班会上最强大的主持阵容420全体寝室出动，正是这样使得活动更加别具特色。主持人们在积极的准备下以相声的形式开始了此次班会，接着班会主题围绕“成才观、恋爱观”两个方面开始进行活动，活动中主持人将我们从大一开始班级举行的集体活动和每个同学一路走来的照片做成了一个《那些日子那些人》的视频，在这个视频里我们看到来了人文四班的成长与收获，也看到了每个同学的成熟的脚步，从而想到某日成才后的自己，回忆现在不禁觉得温馨和幸福。爱情历来成为诗人笔下的意象，以至让大多数人都憧憬爱情的美好，当代大学生又有着怎样的爱情观呢？

接着由女生宿舍417带来了一首优美的爱情抒情诗《致橡树》表达了她们对于爱情的看法。女生宿舍416带来的美文朗读《谁欠谁的幸福》让我们对於爱情又有了更深层次的了解。我班班会常以唱歌见长，女生宿舍415和418宿舍用她们美妙的歌喉唱出了她们对于爱情的理解，让同学们在歌声中感受爱的含义和存在。女生宿舍420以她们独特的相声形式展现了成才与恋爱的关系，角色栩栩如生，使我们真真切切的感受到恋爱与成才的紧密联系。

之后女生宿舍419开展了一个特别的采访活动“我们的成才恋爱观”，让班上同学阐述了她们各自的恋爱观、成才观，班上同学积极参与，纷纷举手并述说自己对于两者的看法，然后“主持人”总结这次的采访活动，从中道出了成才与恋爱的关系，我们应把握好自己，没有恋爱的同学应把精力放在学习上，不要过分的去考虑爱情，而正在恋爱的同学应该正确认识到恋爱与学习的关系，做到不耽误学习，在学习中应避免对于恋爱的偏见，过分的注重恋爱而把学习落下，这是不正确的。我们在大学中的主要目标是学习、成才，只有在学好的基础上，我们才会更好的去塑造自己的梦想，找到属于自己的那个人。

最后压轴的是我们班的演讲王子杨铜带来的《成才观》，他的演讲紧紧围绕大学生的成观，并从中讲述了很多的成功例子，用呼吁的方式让全体同学共勉，他说我们应树立正确的成才观，坚持不懈地为自己的理想而奋斗，这样才能在大学里过的充实。

最后由主持人以精辟的语言、独到的见解阐述了成才与恋爱是有着密切关系的，两者不是单独存在的个体，只有正确处理好这两者之间的关系，才能够在大学里过的开心，学得开心，经过努力后我们终究成才。

此次活动全班同学踊跃参与，在轻松的班会氛围中感受到主题班会的深刻内涵，使我们能够意识到大学中的主要目标是什么，也提醒了我们只有树立一个远大的理想才能够成才，学习是大学的主线，我们要努力学习，不宜过早的踏入恋爱的队伍。在恋爱中我们应正确面对其中出现的挫折，树立正确的恋爱观。因此此次活动在全班同学的努力下开展得非常成功。

第一殿为弥勒殿，供奉弥勒塑像。“弥勒”是慈悲的意思，他是菩萨，还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说，他灭度后五十六亿七千万年，弥勒才会重降人间，在华林园龙华树下成佛，三次说法，广度众生。所以称他为“未来佛”。门上这副对联：“看他皤腹欢颜，却原是菩萨化相;愿你清心涤虑，好去睹金顶祥光。”上联描写弥勒的形象，说他还只是菩萨;下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑，一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶睹佛光是一大遗憾，等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶，佛光正等待着你们。再请看这副对联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人无所不容。”这是对弥勒菩萨的画像，体现了他的性格，更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理，启迪人们对人处世要心胸开阔，要有容人之量。

弥勒后殿供的是韦驮站像，背朝山门，面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神，身穿胄甲，右手托山，左手按金刚降魔杵，修眉凤眼，双唇紧闭，威武刚强，正气凛然。

四川峨眉山报国寺导游词4

第二殿大雄宝殿，“大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)释迦部落净饭王的儿子，俗称乔达摩，名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种.种痛苦和烦恼，引起了悉达多的深思，因而出家修行，寻求解脱。经过六年苦行，尝尽千辛万苦，最后又经过七天七夜的禅思静虑，终于彻悟大觉，成了佛。看门柱上这副对联：“教演三乘，广摄万类登觉路;法传千古，普度众生证菩提。”“三乘”是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称“声闻”、“缘觉”、“菩萨”为“三乘”。“声闻”是闻佛之声教，断见思之惑而人涅磐，为佛道中的最下根。“缘觉”是观因缘无师自悟。“菩萨”即“菩提萨垂”，就是以佛道救众生。这里可以将“三乘”概括为：他觉--自觉--觉他三种境界。整个意思是说：通过佛教的三种途径，引导教化众生走上觉悟之路，达到解脱的目的。再请看这副联语：“秋月朗清空，五夜山风狮子吼;菩萨开觉路，千年花雨象王宫。”上联是说峨眉山秋月朗朗，午夜山风如佛在说法时果决无畏的声音，这声音就象狮子的吼声。下联是说普贤菩萨在峨眉山(象王宫)向四众弟子讲经说法，开示觉悟之路，讲得天花乱坠。还有一副联语：“龙归法座听祥偈，鹤傍松烟养道心。”便是对山门那块横匾“鹤驻云归”的最好解释。

爱国报国宣传标语三篇

篇一

谁若与群众脱离，谁的命运就要悲哀。

树时代新风，立爱国壮举。

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

爱我中华，爱我国家;为国复兴，振兴中华。

祖国永远是春天。

人民不仅仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

国耻未雪，何由成名。

不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。

南北驱驰报主情,江花边草笑平生一年三百六十日,都是横戈立刻行。

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

有国才有家，国家强大，人民幸福。

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。

篇二

为中华崛起而读书。

用心开展环境卫生整治，建设完美家园。

我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

我们此刻必须完全持续党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

为中华之崛起而读书。

人是要有帮忙的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

流逝年华无法还，长存唯有爱国心。

天下兴亡，匹夫有责。

志存九天，心系华夏;扬帆起航，为国争光。

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

国富则民强，则可立于不败之地。

普及健康知识，促进健康行为!

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

怎能不爱您啊，我的祖国母亲。

当须徇忠义，身死报国恩。

篇三

与其忍辱生，毋宁报国死。

天下兴亡，匹夫有责。

一堆沙子是松散的，但是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。

凡是不给别人自由的人，他们自己就不就应得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地持续住自由的。

爱祖国高于一切。

我离不开您，就像天空离不开大地。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

盛世中华，和平统一。

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

巨龙腾飞，和谐统一。

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国。

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。

谁若与群众脱离，谁的命运就要悲哀。

树时代新风，立爱国壮举。

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

爱我中华，爱我国家;为国复兴，振兴中华。

祖国永远是春天。

人民不仅仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

国耻未雪，何由成名。

不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。

南北驱驰报主情,江花边草笑平生一年三百六十日,都是横戈立刻行。

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

有国才有家，国家强大，人民幸福。

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。

中国梦：报国之梦

中国梦是什么？是国家富强民族振兴，人民幸福，归根到底是人民的梦，它的实现必须紧紧依靠人民。

中国梦的实现，机遇与挑战并存，希望与考验同在。我们中国的发展成绩有目共睹，但是确是遇到很多复杂的问题需要解决，实现中国梦，教育是基础，人才是关键。我们广大青年学生需要中国梦来激励和引领。对于我们来说中国梦是成才之梦、报国之梦、创新之梦以及世界之梦。

中国梦首先要求青年学生成为合格的建设者和接班人，成为对国、社会有用的人。这其实是青年学生最朴素的理想和追求。有了这个理想和追求。青年才能真正地建立起与中国梦的对接。中国梦具有多个维度，从价值维度来看就是在民族复兴的伟大进程中，更好地实现人的全面发展。青年要有责任意识，要勇于担当自觉地把个人成才和国家发展及社会进步联系在一起，还要注重多元复合知识积累，将思想政治素质，科学文化素质，身心健康素质的协调发展结合起来，真正成为德智体美全面发展的建设者和接班人。要将基础知识的广播与专业知识的精神结合起来，不仅掌握本学科基本的理论知识和技能。还要兼修其它学科的知识，并且形成综合性的知识结构体系，要自觉接受系统严格的实践训练，注重将实践经验积累与理论升华结合起来。让青春和生命在祖国最需要的地方闪光。

对于我们来说，中国梦更是报国之梦。现阶段在奋斗目标上的集中体现。历史告诉我们，广大青年的命运时刻都同国家民族和人民的命运紧紧相连。要自觉树立和坚持崇高的理想信念，将个人发展与国家需要紧密结合起来，做到心中有国家，不畏艰难，锐意进取，为祖国和人民建功立业，在报效国家的过程中建功立业，在报效国家的过程中成就事业。

“一个大国，绝不可能指望只在掌声中前进。”一个大国的青年也不能在没有掌声的时候迷失了方向，能否正确地应付对前进中的喧嚣和挫折，是对我们广大青年把握中国梦的内涵，坚持道路自信，制度自信，培养大局意识和理性智慧的考验，对于青年学生来说，中国梦也是创新之梦，一个民族，一个国家的创新精神在很大程度上需要在对青年学生的教育进程中逐步培育。中国梦的实现需要迎接世界科技革命的严峻挑战，需要大批具有开拓能力的创新型人才，不仅仅表现为智力或创造性思维的突出，更表现为创造性人格的卓越。所以，广大青年在学习成长中，不仅要重视培养创造性思维，而且要特别关注创造性人格的养成，不仅要有推陈出新，也要着力培养敢于创新，善于成事，勇于面对困难和失败的进取精神与探索精神。

作为中华儿女，更应该树立理想——中国梦。为我们的美好的未来而奋斗，为祖国的美好未来而奋斗，为我们共同的社会而奋斗。做一个不折不扣的中国人！

本文由张高均、惠磊写        辅导老师：杨伟光老师

关于成长成才报告的心得体会

关于成长成才报告的心得体会

人为什么活着？活着是为什么？生命有何意义？人生的价值是什么？每一个充满幻想的青年，几乎都会思索这个亘古难题。于是，许许多多的青年带着这种困惑走进了中年，他们中有的人成功了，有的却失败了，更多的只是平庸地活着。在耗费了宝贵的时间之后，他们才发现：人生有无数条单行的轨道，条条都通向未来，而他们的所谓“探索”，往往表现为无从选择地、漫不经心地、甚至刻意地走错了人生的单行道，或许他们会终于明白：人生终究不是用来“探究”的，活着并精彩地演绎生活，才是惟一的人生。

作为当代的大学生，如何才能成为有用的人才？  首先我们应当提高人际交往能力  提高人际交往能力的第一步就是：正确地了解和人的本性。

当你能正确的了解人和人性，当你明白了人们为什么会那样做，当你明白了为什么人们会在特定的情况和环境下对事物作出这样或那样的反应和原因，那时，也只有在那时，你才会成为一个成功掌握人际交往技巧的人。

第二步是如何巧妙地与别人交谈

当你与别人交谈时，请选择他们最感兴趣的话题，那么，他们最感兴趣的话题是什么呢？是他们自己！

当你与他们谈及到他们自己时，他们就会兴致勃勃，激情昂扬，而且会完全着迷，他们对你的好感也就会油然而生了。

其次我们应该有责任心  责任心是我们这个社会为人处事的基本要求。责任心可以养德，责任心更可以树德。责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字本身，它会形成一种社会精神。责任心代表的是理性，是积极的精神。作为社会精神文明建设的一分子，责任心要靠我们每个人去实践，要变成每个公民的自觉行为，这对国家的发展和个人的修养都是弥足珍贵的。

责任心是个人对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与我们的价值观是紧密相联的。如果他的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任心，事事都认真负责，反之，则对人对事漠然置之。尽责尽心并非听他说得如何动听，并非他“人人一份事，事事尽责任”的口号喊得如何响亮，责任心是要反映在行动之中的，它的强弱是要通过行为来体现的。一个有责任感的人，不管他承担什么样的任务，在责任、克服困难、纠正错误面前，他对自己总是没有借口的       随着经济发展的快速，科学技术的进步，使得中国——这个本已人口众多的国家的社会竞争愈来愈激烈，竞争是残酷的，让每个人都活在了一个优胜劣汰的社会之中，来自生活的各种无形压力使我们背得喘不过气来    其实，“井无压力不出油，人无压力不成材”，动力是来源于压力的，只要你有本事，我们根本就大可不必担心自己的命运，虽说前面的路不一定平坦、顺利，需要开拓、创新，或者历尽艰险去标新立异，所以，我们就必须在压力下学会在逆境中鼓励自己奋斗，激励自己进步，但不要冲破道德范围内的欺骗自己，也就是不要自欺欺人。要相信，无论何时何地，自己始终是最好的；无论做什么，不要强迫自己去做，如果想做，做到自己能力范围内的最好就可以了，毕竟每个人的能力也是有所不同的，因此，在逆境中，我们会学到更多，更清楚自己个人的能力；在逆境中，困难会激发我们的斗志，我们会更加努力学习；在逆境中，真情会流露出来，使我们更清楚人性的险恶。对于在不知何时，时兴起了的“比”，我们不是比物质上的高档，才貌上的出众，而是比成绩上的突出，精神上的可贵，俗话都说：是你的，想跑也跑不掉；不是你的，想得也得不到。可却总有的人为了与对手比拼，甚至不择手段地也要去得到某些不属于自己的东西，为此引发出了无数地悲剧，因此，我们千万不要因为一些物质上的需求，去违背自己的良心，我们只能为精神上的灵魂，去坚持不懈，不能让失败、挫折给打倒，这才是为自己而活，为目标、理想而活，才对得起自己的努力，也不枉自己所付出的一番心血与汗水。 “天生我才我善用用“，就像柳树一样，倒着插也可以成材，做到“无心插柳柳成阴”，不是吗，自己有一副好身手，好本领，不骄傲自大，为人忠厚谦逊，不满足于现状，继续努力奋斗，还愁难在这个充满了竞争的社会上找一块立足之地？在遇到困难、危险时，不要心急、恐慌，忧郁的日子里需要镇静，沉着思考、应付每一个问题，让每一块“绊脚石”在你的冷静、机智下消失，随之烟消云散。 我们应当努力增强自己的社会责任感，树立正确的成才观，把二者结合起来。我相信我们一定能成为有用的人，对社会、国家有贡献的人 。

社会主义核心价值观事迹材料：发展实业 报国利民

社会主义核心价值观事迹材料：发展实业 报国利民

张，男，1982年出生，大学专科，天耀房地产开发有限公司董事长。借着国家发展的大好时机，他紧跟形势，发展经济，xx年创办天耀房地产开发有限公司，出任董事长。xx年兼任甘肃中赛商贸有限公司总经理。但他致富不忘扶残助残，心系社会各界残疾人士，时刻关注着残疾人事业的发展，他热衷于社会公益事业，始终投身公益事业尽社会责任为己任。

创业维艰，谈起公司的发展历程，他感慨万千：公司从无到有、从小到大、从弱到强，是一步一个脚印走出来的。公司自成立以来，以发展实业，报国利民，造福员工为宗旨，突出创新、创优的核心价值观，坚持服务为本，品牌制胜的经营理念，倡导敬人、敬业、思变、求通的企业精神，积极开拓经营市场，努力壮大企业实力，持续提升效益水平，不断实现事业追求、文化建设、团结精神的企业愿景。

目前，房地产在xx市区的中心地段拥有多个项目，总建筑面积70万平方米（包括其他投资者权益），实现效益2322万元。展望未来，天耀房地产开发有限公司感恩员工、感恩企业、感恩社会，积极追求社会效益和经济效益，在市场的搏击中勇立潮头，在激烈的竞争中阔步向前，在交流与合作中示范领先。以敢为人先的个性品质激励和带领全体员工奋发作为，在残酷的市场环境中，始终立于不败之地。几多风雨兼程，培育了他与时俱进的思维能力，随着企业的发展，他清醒的认识到企业要做大做强，必须建立优秀的员工队伍和高素质的管理团队，科学管理，精心施工，确保质量。到目前为止，公司管理人员和技术骨干近10人，平均年龄27岁，均为大专及以上学历，其中中级职称4人，高级职称1人，专业精湛，且都能各自独挡一面。经公司施工的每一个工程项目都得到了甲方和有关部门的好评。

张创办公司以来一直积极投身于帮扶弱残群体，在创办公司之前就已经以各种形式向社会各界弱残人士伸出援助之手。自xx年以来带领公司全体员工向社会各界需要帮扶的弱残集体送去关爱。

xx年4月23日，在全市“两联两扶，为民富民”行动开展以来，张心系农村教育，善举帮助学童，带着对会宁平头川乡5所学校学生的深情厚谊，将书包、文具盒等264套学习用品送到了5个村的264名学生手中，同公司员工把最诚挚的问候和浓浓的关爱之情送到了广大师生的心坎上。

xx年12月9日，张带领全体工作人员向xx市特殊教育学校的孩子们送去了价值xx万元的电脑，并在次日将电脑的桌椅一并配齐。看着孩子们高兴的笑脸，他说“残疾人事业是一项公益事业，是一项社会事业，更是一项慈善事业。让我们伸出友爱之手，拥抱每一个需要关爱的朋友，用小爱积累成无数的大爱。”

xx年5月17日，张为xx区纺织路街道残疾人联合会捐赠现金2万元整，并带领公司员工将现金亲自发放到残疾人员的手中。为此，荣获xx区纺织路街道赠与的“助残爱心企业”称号。

xx年11月14日，公司全体员工赴xx区纺织路街道xx社区为建材新村17户居民解决困扰他们5年之久的“吃水难”问题，最后终于在大家的齐心协力下解决了，这件事也成了居民们津津乐道的喜事。公司每一次出去做公益活动时，都是动员员工集体做，就是为了让大家将爱心传递下去，让每一位员工都认识到作为社会的一份子，可以用自己微薄的力量来回馈社会。

xx年4月1日，当得知家住xx社区家园的何生活特别困难，其本人离异，女儿患有肾衰竭，儿子在上海交大硕博连读，女儿今年3月不幸离世了，何除了忍受失去女儿的悲痛之外还要还清家里为女儿治病欠的十几万外债，同时还要供养一位品学兼优在上海交大念硕博连读的儿子。公司了解到这一事件，希望能够帮助这个家庭。4月1日公司为何送去x元慰问金，后期公司将安排人员定期看望何，随时解决她生活中存在的困难，并每年为何上学的儿子资助x元学费直至2017年毕业。

张带领的企业内部推出三个感恩“感恩员工，感恩企业，感恩社会”。领导公司成立公益基金即每位员工月工资的千分之二，除用于内部员工以及员工家属需要外，还可与企业一起参加社会公益事业。张正是用自己的一言一行感染着身边的人做慈善活动,将扶残助残队伍壮大。张用自己平凡的举动，为构建和谐社会谱写了一曲曲动人的旋律。

常怀感恩之心，常行回报之举，他尽到了一位民营企业家应尽的责任，常怀感恩之心是推动事业发展的不竭动力。财富取之于社会、回报于社会，实现社会与企业双赢是他经营企业的最终目标。他深知，没有社会各界的支持，没有公司全体员工的激情奉献，就没有企业的发展和个人事业的成就。做慈善是一个企业家应该有的一个心态，是一个现代企业家的一种精神！

爱心永在，深情不改；助人最乐，善行无疆！

大学征文：和谐心灵，健康成才

以前由于能够希望考上一所好的大学，导致很多时候常常压抑着自己，让人感觉到生活就像一所牢笼，有窒息的感觉，所以经常一个人郁郁寡欢，怨天尤人，从而造就了一个现在都无法放开的自我，在加上日子的流逝又让我感到生命的短暂，对生活的朦胧让我又更因自己的无知感到自卑，可怜的我在以前的日子里并未给自己的生活留下美好的回忆，生活的画笔并未在我的画卷留下许多彩色的图案。

现在我已经步入了大学是其中的一名学生了，所以不愿意在过着那种生活，更不愿意再整天压抑着自己的情感，相反在大学里我希望能够扬起自己的风帆，透彻自己的心灵，让其飞翔……

一：让和谐心灵在校园中起舞。

大学是学生才华得以展示的天地，一个人今后在生活中能否有所成就，关键的地方也在这里。现在我已经是一名大学生了，虽然可能现在偶尔有时仍感到迷惘，但我相信这样的时间不会长久，因为在大学生活已经度过了快一年了，各方面已经成熟了很多，也具备一定的心理素质，而且在这里我还充分认识到只有秉承着心灵和谐才有可能让自己在大学生活扬起自己的风帆。

学校举行爱心支教活动就是希望能够更让学生们心灵和谐，在学校、社会生活中能够健康成才。

在面对着一些些可爱而天真的孩子之时，我想此时我们已不再是一名在校学生了……我们每一个爱心支教者，心中不仅充满着感动，更有一种就像一阵春风袭拂过脸颊一样，给人以温馨和感受心灵和谐的美。它不仅让我们感受生活的美好，更让我们了解自己的价值所在。

当然这样的活动很多很多，例如：英语角、艺术节……所以在处于这样环境的大学校园里，要想自己的心灵得到解脱放飞自己的灵魂是很有机会的，要不然怎么谈得上一所好的大学时铸就新时期的人才的天堂呢？

所以在大学里我们要让自己的行为和自己的心灵成为一种以默契，这样才会让自己的大学生活有别于以前的初中、高中。“让和谐心灵在校园中起舞”我想使我们学校每一个在校学生的共同心愿，她不仅与时代同步更能够为我们的学习、品性教化乃至更高层的方面都会使我们每一个人受益匪浅。

二：让和谐心灵化作一股潮流填平生活中的崎岖。

最近几年每一个人都应该清楚的知道前年的5.12地震、去年的甲流（h1n1）、今年玉树地震…我想这些每一个人都不愿意见到的灾难的发生都 当今社会环境的恶化有着必然的联系，即使当今社会在着力强调人类与自然和谐共处，但我们每一个人都闷心自问一下，真的自己为环境做过哪些。

生活中的有些事情虽然不可能避免，但我们可以采取麽些措施来最大程度的减低其可能发生概率。所以让心灵化作一股潮流进入每一位同胞者的心中，这样我们才有可能去与自然，乃至社会和谐共处，因为只有让我们自己的心灵变得和谐，才会有谈论其事情的价值，要不然离开主体而去主求外表的美观，最后还是注定要失败。纯净我们自己的心灵，和谐自己的心灵是当今我们一个人要想自己能够健康成长的前提和必然的事情。

作为当代大学生更有责任和义务去改善自己，完善自己，不要认为自己是一名大学生就觉得自己很是了不起，对有些事情丢不起面子，等持有一种不屑的态度。这是我们学校五一劳动节时信息工程系开展的活动，其实每一个人都一样，要想自己能够在当今生活中健康成才，那就必然严格要求自己。让和谐走进心灵，才有可能是自己的人生光彩夺目

让和谐心灵在校园中起舞与让和谐心灵化作一股潮流响彻整个社会是我们作为一名有志青年的共同奋斗目标。以前的日子感觉自己过的真的很无知，但是我想这还为时不晚，因为知道我已经步入了新的天地，在这里我确信自己能够在今后的日子里过的充实，并能够是自己的心灵和谐，使自己健康的成才。

朋友，在这鲜花盛开的五月，你还犹豫什么呢?行动起来吧，为了自己，更为了别人去创造一个美好的人间。

航空报国奖学金协议书

中国航空工业第一集团公司印制

第一条  为规范航空报国奖学金签约各方的责任和权利，制定本协议。

第二条  本协议所指签约方为：

（一）甲方：中国航空工业第一集团公司所属企事业单位

（二）乙方：签约学生

（三）丙方：中国航空工业第一集团公司

（四）丁方：北京航天航空大学，西北工业大学和南京航天航空大学等三所高等院校。

第三条  签约各方责任

甲方：承担乙方50%航空报国奖学金；在乙方毕业后为其安排工作。

乙方：按协议规定完成学业，毕业后按时到甲方工作，服从其工作分配，完成工作任务，服务期不少于5年。

丙方：承担乙方50%航空报国奖学金，按时向丁方拨付航空报国奖学金经费。

丁方：在招生简章公布设立航空报国奖学金的专业，标准，数量等；对乙方进行资格审查；负责乙方在校期间的培养，教育，考核，并制定相应的管理细则，及时向甲方和丙方提供乙方情况；按时发放奖学金，并按照财务管理的有关规定管理好航空报国奖学金经费；在乙方毕业是将乙方派遣到甲方，并将乙方的毕业证，学位证和报到证等相关材料交甲方人事部门。

第四条 各方权利

甲方有权利了解乙方在校期间的各方面情况；乙方若违反协议，甲方有权根据有关条款终止协议。

乙方每学年可享受航空报国奖学金人民币7000元（由甲方，丙方各提供3500元）；可以报考甲方定向研究生；可以申请终止航空报国奖学金，但必须退还已享受航空报国奖学金，并缴纳违约金；可享受其他与就业无关的奖学金和奖励。

丙方有权了解乙方在校期间的各方面情况；乙方若违反协议，丙方有权根据有关条款终止协议；有权对丁方管理的航空报国奖学金经费的使用情况进行审查。

丁方有权要求丙方及甲方按时支付航空报国奖学金经费；有权考核乙方在校期间的表现，并根据乙方表现给予适当奖惩。

第五条 航空报国奖学金标准

乙方每学年的航空报国奖学金标准为7000元，最多可以享受4学年。乙方由于身体等原因造成休学的，休学期间不再享受航空报国奖学金，复学后经申请可继续享受航空报国奖学金。

第六条 航空报国奖学金的拨付及管理

甲方在签约后二十日之内将应付航空报国奖学金金额汇入丙方指定银行帐户，丙方在签约后一个月之内将应付航空报国奖学金金额统一汇入丁方提供的银行帐户，由丁方按照实际情况发放。

第七条 享受航空报国讲学机的学生有下列行为之一，应终止协议：

（一）政治立场不坚定，有反党，反社会主义言论或行为，参加非法组织者；

（二）违反国家法律规定，受到司法和公安部门处罚者；

（三）违反校纪校规，受到警告以上处分者；

（四）一学期有三门主课不及格者；

（五）因主观原因不能按学制时间完成学业，中途退学或转学，推迟毕业或者未取得毕业，学位证者；

（六）因身体原因经治疗后仍不符合签约单位要求者。

被终止协议的学生不再享受航空报国奖学金，并退还已享受的航空报国奖学金。

第八条 违约及违约处理

乙方有以下行为之一者视为违约：

（一）签约学生不愿履行协议到签约单位工作；

（二）主动提出解除协议者；

（三）考取统招研究生及非甲方定向研究生；

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航空报国奖学金协议书

第一条 为规范航空报国奖学金签约各方的责任和权利，制定本协议。

第二条 本协议所指签约方为：

（一）甲方：_________

（二）乙方：_________

（三）丙方：_________

（四）丁方：_________

第三条 签约各方责任

甲方：承担乙方50％航空报国奖学金；在乙方毕业后为其安排工作。

乙方：按协议规定完成学业，毕业后按时到甲方工作，服从其工作分配，完成工作任务，服务期不少于_________年。

丙方：承担乙方50％航空报国奖学金，按时向丁方拨付航空报国奖学金经费。

丁方：在招生简章公布设立航空报国奖学金的专业、标准、数量等；对乙方进行资格审查；负责乙方在校期间的培养 、教育、考核，并制定相应的管理细则，及时向甲方和丙方提供乙方情况；按时发放奖学金，并按照财务管理的有关规定管理好航空报国奖学金经费；在乙方毕业是将乙方派遣到甲方，并将乙方的毕业证、学位证和报道证等相关材料交甲方人事部门。

第四条 各方权利

甲方有权利了解乙方在校期间的各方面情况；乙方若违反协议，甲方有权根据有关条款终止协议。

乙方每学年可享受航空报国奖学金人民币_________元（由甲方、丙方各提供_________元）；可以报考甲方定向研究生；可以申请终止航空报国奖学金，但必须退还已享受航空报国奖学金，并缴纳违约金；可享受其他与就业无关的奖学金和奖励。

丙方有权了解乙方在校期间的各方面情况；乙方若违反协议，丙方有权根据有关条款终止协议；有权对丁方管理的航空报国奖学金经费的使用情况进行审查。

丁方有权要求丙方及甲方按时支付航空报国奖学金经费；有权考核乙方在校期间的表现，并根据乙方表现给予适当奖惩。

第五条 航空报国奖学金标准

乙方每学年的航空报国奖学金标准为_________元，最多可以享受_________学年。乙方由于身体等原因造成休学的，休学期间不再享受航空报国奖学金，复学后经申请可继续享受航空报国奖学金。

第六条 航空报国奖学金的拨付及管理

甲方在签约后二十日之内将应付航空报国奖学金金额汇入丙方指定银行帐户，丙方在签约后_________个月之内将应付航空报国奖学金金额统一汇入丁方提供的银行帐户，由丁方按照实际情况发放。

第七条 享受航空报国讲学机的学生有下列行为之一，应终止协议：

（一）政治立场不坚定，有反党、反社会主义言论或行为，参加非法组织者；

（二）违反国家法律规定，受到司法和公安部门处罚者；

（三）违反校纪校规，受到警告以上处分者；

（四）一学期有三门主课不及格者；

（五）因主观原因不能按学制时间完成学业、中途退学或转学、推迟毕业或者未取得毕业、学位证者；

（六）因身体原因，经治疗后仍不符合签约单位要求者。

被终止协议的学生不再享受航空报国奖学金，并退还已享受的航空报国奖学金。

第八条 违约及违约处理

乙方有以下行为之一者视为违约：

（一）签约学生不愿履行协议到签约单位工作；

（二）主动提出解除协议者；

（三）考取统招研究生及非甲方定向研究生。

乙方提出违约需填写违约申请，经丁方与甲方和丙方协商后，可解除协议，乙方违约后必须退还已享受的航空报国奖学金，并按已享受航空报国奖学金的50％缴纳违约金。乙方所退航空报国奖学金及违约金由丁方统一收取，由丙方支配，从次年丙方拨付丁方航空报国奖学金经费中扣除。

第九条 本协议未尽事宜由四方协商解决。

第十条 本协议一式四份，甲、乙、丙、丁方各一份，从四方签字或盖章之日起生效。

甲方（盖章）：_________ 乙方（签字）：_________

代表（签字）：_________

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_________ 签订地点：_________

丙方（盖章）：_________ 丁方（盖章）：_________

代表（签字）：_________ 代表（签字）：_________

_________年____月____日 _________年____月____日

签订地点：_________ 签订地点：_________

此寺座西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。此庙最初名“会宗堂”，明代万历四十三年(公元1615年)，明光道人建于伏虎寺右的虎头山下，取儒、释、道“三教”会宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨，因为峨眉山是普贤道场;道教是广成子，据说他是李老君的化身，他在峨眉山授过道;儒教的代表是楚狂，楚狂名接舆，和孔子同时代，楚王请他去做官，他装疯不去，后来隐居峨眉山。会宗堂的建立，反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址，顺治九年(公元1652年)，行僧闻达重修。康熙四十二年(公元1703年)，根据佛经中“报国主恩”的意思，御赐“报国寺”名，同治五年(公元1866年)暮春僧广惠扩建。解放后多次维修，1986年又重建了山门。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。

立志做社保局标兵事迹材料

燕燕，湖南衡阳人，汉族，大专文化，现年27岁，年8月参加本局工作。

一、初上征程艰难和尴尬曾让她退却

年7月从湖南省税务高等专科学校会计专业毕业，分配到衡阳县社会劳动保险局，从事养老保险基金的收缴工作。当时局里为了发挥职工积极性，提高征缴率，制订了目标考核方案，规定如果不能按期完成分配的征收任务，就取消当月工资，只发放200元的基本生活费。王燕正好是负责私营企业和个体工商户的养老保险费收缴工作，一直来私营企业和个体工商户的扩面工作很难开展，她刚分配进来，既不懂政策又不懂业务，任务根本无法完成，按目标考核每月只能领到200元的基本生活费。刚开始，她还是比较认真，每天都往企业跑，积极宣传参保政策，但慢慢的，由于钉子碰得多了，情绪波动大，有些思想无法正确转变过来，又是年轻气盛，不能再安心工作。年9月，王燕主动向局领导提出停薪留职申请，社保工作的艰辛和难堪消沉了她的意志，也让她退却了。

二、重头再来她找到了自己人生的方向

从单位出来，王燕到了广州，很快就在一家港资企业找了一份会计的工作，工资待遇还不错。因为素质高能力强，又吃苦耐劳，在公司很受老板的器重。年3月，当公司决定进驻上海市场发展连锁业务时，就把她调去了上海，负责打理日常事务。此时居住和生活环境都有了很大提高，工资也一直加到了元。刚去上海她也是很努力地工作，公司的业务拓展很快，几个月时间迅速发展了五家连锁超市。然而当新奇感觉日益锐减，七彩幻化的霓虹灯并未让她产生情感的归宿，王燕觉得自己重新跌入了一种无所适从的孤寂倦怠与困顿，虽然她能够满足自己物质上的需求，但在精神上还是一如从前，犹如一艘失去航标的船无所归依，她无法找到真正属于自己的灵魂家园。她还是努力地工作却已没有从前的热情了。她不明白，打工都市，自己苦苦追寻的东西到底在哪里？打工的这段日子，被重视的感觉让她重拾自信，但重拾自信之后，她却不知何去何从。

一个偶然的机会，王燕看到电视上播放的一则有关于社会保险的新闻，某地社保机构的工作人员把企业拖欠了几年的养老金分文不差地送到退休人员手里，在场的老同志都是一片感叹，那一张张饱经沧桑老泪纵横感激不已的脸庞深深地印在她的脑海中，挥之不去。从此，王燕开始关注全国各地社保工作的方向与动态，无论是大连模式温州试点还是北京上海广州热火朝天的医改，每有相关改革政策出台，她都一求先睹为快，她看到社会保障事业在政府工作中地位的提升，社会保障在百姓心目中关注程度的提高，所有这些无不让她热血沸腾，精神为之振奋。生活中的每一次偶然都有其必然性，她终于弄清自己不快乐的根源在于对事业的误解，终于明白原来一直都不能释怀的依然是她的社保情结，终于领悟到自己苦苦追寻的东西原来就在她的手中。她是一个社保人哪，不论她身在何处，它都根植在她的血脉，她的心中，她的灵魂。王燕在一年半的打工生活里，终于找到了自己苦苦追寻的东西，找到了自己人生的方向。

三、不断学习提高自己适应工作的能力

年3月，王燕又重回衡阳县社保局。回来的那一瞬间，她有了一种蓦然回首的豁然。她还是她，她却已不是她，重拾自信的她更加珍爱自己原想放弃的工作。因为找到了人生的目标，王燕有了努力的方向。虽然仍是做基金收缴工作，但因为她对自己的工作有了重新的认识，态度也有了根本性转变。在真正明白人生的取向和前进的方向时，王燕把一切聪明、才智、创造都融入了自己的工作，真正做到了干一行，爱一行，学一行，钻一行，专一行。

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为中华崛起而读书。

用心开展环境卫生整治，建设完美家园。

我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

我们此刻必须完全持续党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

为中华之崛起而读书。

人是要有帮忙的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

流逝年华无法还，长存唯有爱国心。

天下兴亡，匹夫有责。

志存九天，心系华夏;扬帆起航，为国争光。

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

国富则民强，则可立于不败之地。

普及健康知识，促进健康行为!

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

怎能不爱您啊，我的祖国母亲。

当须徇忠义，身死报国恩。

青年优秀教师事迹材料：立志山区教育献爱心

今年三十二岁的她，一九九三年师范毕业分配到xx乡民办中学任教，由于工作认真踏实，一九九六年调入清江中学。十四年来，凭着一股脚踏实地、开拓进取的工作韧劲，立志在山区教育不动摇，将一片爱心倾注在学生身上，赢得了学生的爱戴和家长、社会的好评。

一、乐业，热爱本职不动摇

从走上讲台的那一天起，她就深深地爱上了山区的教育事业，矢志为提高农村孩子的素质，改变山区落后面貌，培养社会主义新型建设者和接班人而奉献自己火热的青春。

繁重的教学任务（每学期都担任两个教学班的数学，还兼副课），微薄的工资收入和清苦的学校生活，丝毫没有动摇她的工作热情。家在县城的父母和亲戚，设法活动找关系，想为她工作转行，她一一婉言谢绝，坚决表示自己已深深爱上了这份平凡的工作，更离不开了自己喜爱的学生。后来父母为了使她早日离开山区农村，托人为她在城里介绍对象，却遭到她的坚决反对。为坚定扎根山区教育的决心，与志同道合的同行喜结连理，在同一岗位上互敬互爱，互帮互学，双双成为学校教学骨干。

二、敬业，脚踏实地创辉煌

她的敬业精神，体现在师德高尚，兢兢业业。她矢志教学改革，求实创新，敢于拼搏，勇于奉献。凭着强烈的事业心和严谨的治学态度，取得了突出的成就。

十多年的教学生涯，几乎是初三数学的把关教师，同时还带一个非毕业班的数学，教学质量总是本校同年级同学科的一或二名，每年被评为校、乡级优秀教师、先进工作者。她担任班主任工作，关心爱护学生，善于做思想政治工作，班级建设抓得实，抓得细，班风良好，学风扎实，总是被评为先进班级。

她的教学方法集中体现在如下四点上：

一是把“课堂教学与创造能力培养”的理论运用于教学中。

她认为：“从事数学教学的教师，应高度重视发展学生对数学结构或顺序的理解。因为结构性地理解问题，有助于提高学生直觉思维能力，当学生不断地尝试寻求直觉问题的结论时，他们事实上已从整体上、结构上把握了对象”。她十分注重把学生从习题和知识细节中解放出来。在教学中，不一味给结论，而是让学生自己用尝试、试验、讨论等办法寻求结论，从发展学生的自信和勇气中培养学生的直觉思维，让学生学会学习。

二是打破教师讲、学生听的教学常规。

坚持学生为主体，教师为主导的教学模式，注重精讲多练，一节课讲授时间绝不超过20分钟，而把大量时间和空间留给学生，问题学生提，疑难师生共同讨论，充分实行民主教学，充分相信学生。因此她带的学生肯动脑，学得轻松愉快又有成效。

三是注重减轻学生的课业负担。

她认为：教师的教育思想、教学方法决定了学生的学法。她把这种理念渗透到学生的灵魂中去，让家长和学生从思想上松绑，为自己教学方法上改进提供条件。把学生沉重的课业负担减下来，成了她迫切的追求。从而坚决摒弃题海战术，给学生创设一个宽松、愉快的学习环境，使他们用不同的方式，轻松自如地获得高分，到达成功的彼岸。她在这方面的主要作法是：课堂上的启发式、讨论式；课后的个别辅导点拨式。

四是认真总结教学经验，不断提高驾驭教学的能力。

历年来，她将自己的教学实践、体验认真归纳总结，取得了一系列成果：

xx年教学论文获市级一等奖；

xx年论文获市级三等奖；

xx年获市级二等奖，并已报省级评奖。

三、勤业，一丝不苟出佳绩

十几年来，她的勤业精神在师生中有目共睹，每学期坚持出满勤，从不缺学生一节课。上班总是第一个到办公室，夜深了还在案头批改作业，准备明天的教案。她总是视工作高于一切，把关爱学生的成长作为自己的精神寄托。

结婚时，仅休婚假三天就走进了课堂；生小孩时，仅25天就坚持上班，早晨喂小孩一次奶，就要到晚自习后回家再喂（当时她家住民办中学，而上班在清江中学），小孩全靠父母照顾。而她对学生的关爱，超乎师长，胜似母爱。学生有病，她亲自护送就医，带到家里服药；学生有困难，她无私资助。

对学生学业上的进步更是倾注心血，除想方设法大面积提高教学质量外，积极组织学生参加各种竞赛取得了丰硕成果，为学校争得了荣誉：

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小学开展崇尚英雄，精忠报国主题活动总结

为传承和弘扬英雄烈士精神，深入培育和践行社会主义核心价值观，近日，xx小学积极组织开展了“崇尚英雄精忠报国”主题活动。

周一的国旗下讲话以“红色”为主题，号召广大师生敬英雄、学英雄；班会课上，有的班主任组织学生观看《崇尚英雄 精忠报国》宣传片；有的班级通过诵读英雄家书，让学生走进英雄内心深处；有的学生在班级中分享了英雄故事；有的班级开展了《红色家书》的诵读活动……自此学生对于“英雄”一词有了全新的认识，揭示了英雄就在我们身边，引发了学生对英雄的崇敬，激励学生争做我们身边的小英雄、小雷锋。让大家走进英雄的内心深处，感受英雄的信仰、坚守与情怀，也让学生感受到英雄并不遥远，英雄就在我们身边。英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。

通过系列活动，学生传承和弘扬了英雄烈士精神、爱国主义精神，在西湖校园里营造了崇尚英雄、精忠报国的浓厚氛围。

报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨、十八罗汉等诸佛菩萨像及思摩、本空、离欲等祖师像近六十尊，造像生动庄严。其中，有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高达四米，重十余吨，实为珍稀文物。目前，在国内寺院中，拥有缅玉佛像数量之多，佛像之大，尚属罕见。  中兴本寺的住持、百岁高僧离欲上人，为禅门宗匠。

鉴于末法时期，净土法门更为契时契机，四十年代在成都弘法，即兴建“离欲念佛堂”，广度有缘。并以持戒修行，净化身心；以慈悲济世，培植福德（离欲上人遗方）。修福修慧，自行化他，树立优良道风。现任住持昌臻法师继承上人遗愿，兴建能容纳二百人念佛的“离欲念佛堂”，每年定期举行佛七。

兴建面积二千余平方米的教学大楼一座，每年举办“净宗弘法人才培训班”，面向全国四众弟子，专修净宗经论（昌臻法师文集），培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求，先开办“念佛安养院”，继兴建“离欲念佛苑”，为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场。

同时，本寺一直坚持以多种形式开展弘法利生活动。如：举行佛法通俗讲座，与兄弟寺院协同举办“禅净共修营”、“佛法与人生研讨会”，出版佛学书刊等。并长期举办助学、扶贫、救灾、放生、修路等活动。1995年被评为“四川省宗教界为社会主义两个文明建设的先进集体”。现在，报国寺已成为道风朴实淳良，专修专弘净土宗的清净道场，被誉为远近闻名的“蜀中净土”和朝拜观光的胜地。

七佛殿后，以观音菩萨塑像为主，结合历史故事、民俗文化，塑造了一组群像。观音又叫观世音，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说，观世音菩萨能显现多种化身，说法救度众生。你看他右手举杨枝，左手倾净瓶，婷婷玉立龙头之上，左右金童玉女，飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙，再旁为东、南天王，手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长，再旁为西、北天王，执伞、握蛇。另外还有“罗汉伏虎”、“蒲公采药”，最高处是“唐僧师徒取经 像”。群像右侧还有一龛，供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王，他是“东方净琉璃世界”的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿，愿除一切众生疾苦，治无明痼疾，令一切众生身心安乐。

最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”，又称“大行愿王”。“愿”是理想，“行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场，所以将他供于最后一殿。殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处;昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂，是普贤菩萨的住处;优昙花灿烂的光辉，照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语：“普济有情，愿王垂慈，宛向峨眉寻妙谛;贤德无量，众生瞻仰，灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲，普遍帮助众生求得解脱的真理;下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德，在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为“藏经楼”，是保存经卷的地方。

关于成功与成才的实验报告

实验名称：

如何成功，如何成才。

实验目的：

人活世上，都渴望成功，都渴望成才。如何成功，如何成才？成才有哪些必须的条件？下面，我们就通过这一实验来研究证明。

实验用品：

大试管两支，"懒惰"溶液1瓶，"知识"颗粒若干，"刻苦+运用"颗粒若干。

实验步骤：

1、分别向两支试管内加入等量的"知识"溶液。

2、分别向两支试管内倒入等量的"懒惰"颗粒、"刻苦+运用"颗粒。观察并记录其颜色、反应、现象。

实验现象：1、加入"知识"溶液和"懒惰"颗粒的试管反应极快，溶液由无色透明变成灰色，并生成一种奇臭难闻的黑色晶体。

2、加入"知识"溶液和"刻苦+运用"颗粒的试管反应较慢，溶液由无色透明逐渐变成金黄色，并散发出一种令人心旷神怡的特殊气味；同时，生成了一种叫做"成功"、"成才"的晶体。

实验方程式：

知识+懒惰=一无所获；知识+刻苦+运用=成功、成才。

实验小结：

由此可见，懒惰是不能获得成功的，也不能成才的。要想成功，乃至成才，就必须刻苦学习，灵活运用所学的知识。成才所需的时间并非一朝一夕。在这漫长的时间里，只有经过无数的成功与失败，方能成才。从古至今，这样的例子多得是：张继没有落榜的失意，就不会有《枫桥夜泊》流传千古；赖东进没有当乞丐的辛酸，就不会有"乞丐团仔"的事业辉煌；曹雪芹没有家庭破败的磨难，就不会有千古名著《红楼梦》；同样，蒲松龄没有科场的落魄，也就不会成就不朽之作《聊斋志异》。成功之路荆棘载途，没有坚持到底的信念，就不能成才。只有战胜挫折，从哪儿摔倒就从哪儿爬起来，成功之门才会永远为你敞开。

抗战老兵先进事迹材料：男儿铁志报国心

他本可以过着苟活偷安的生活，却为了国家大义扛起枪支；他本是学堂里的文弱书生，却在第一次战斗中毫无惧色。山东临沂，他跳入湍急汹涌的河水侦察敌情，险些丧命；朝鲜战场，他在零下数十摄氏度的冰天雪地中坚守电台，双手冻伤。张，一个温文尔雅的普通老人，他的背后却有着太多不平凡的故事值得我们去聆听和讲述。

弃笔从戎保家国

如今87岁的张老人每天起床后所做的第一件事，就是给放在床头的手表校准时间。老人说，这是他在部队多年养成的习惯。

1928年6月，张出生在xx省高邮县农村的张家花园。江浙一带历来富庶，他的家庭也殷实富足。姊妹五人中，他排行老四，张从小就被送到私塾读书，一直学习了9年。在那个年代，张算得上是个文化人。

“七七”事变后，日寇大举南侵，江南大好河山逐渐沦为日寇的铁蹄之下。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？”读了9年书的张深明大义，立志报国。当时虽然身在书房，投军救国的想法却早已在内心激荡。1943年，还不满16岁的张怀着一腔报国之情找到当地新四军高邮游击队，要求报名参军。但游击队负责人看他还是个孩子，便没有答应他的请求。

1944年，鬼子下乡扫荡，张家被洗劫一空。看着哭泣的母亲、狼藉的房屋，张毅然决然地再次投奔游击队。

“游击队活动范围很大，当时我也不知道去哪里找。只记得那天天气很热，我边找边跟人打听，大概走了有几十里路，才找到了队伍。”张老人回忆说，“这一次，我终于成为一名抗日游击队战士，当天就穿上了灰色军装，领到了一支七九式步枪。”

张参加的第一次战斗，是在1944年夏季。3艘运输船满载着鬼子和伪军，沿河道从高邮向兴化行驶。游击队提前得到情报，张和战友们埋伏在岸边，准备袭击敌人。当敌人的船只出现在埋伏位置后，霎时间枪声大作。“虽然敌人武器精良，但他们位于河面上，成了我们的靶子。只用了不到一个小时，300多名鬼子和伪军就全被消灭，鬼子的3艘运输船也被炸沉，游击队打了一场大胜仗。”张说。

“虽然是第一次参加战斗，可我一点儿都不害怕。我恨鬼子，只想多杀几个鬼子。”老人回忆当年战斗时的情景，仍显得有些兴奋，“我身上只有5发子弹，全部打光了，打死了一个鬼子，还缴获了两支步枪和几十发子弹。”

由于当时敌我实力相差悬殊，游击队作战主要以打伏击和游击战为主。让张印象深刻的另一次战斗，发生在浙江嘉兴。“1945年春天，鬼子坐船南下，当时敌人有6艘船，加上伪军共有400多人。我们和在高邮时一样，埋伏在岸边的芦苇荡里。敌人一出现，就集中火力猛攻。鬼子在明处，我们在暗处，战斗的结果是，鬼子死伤200多人、100多个伪军被俘虏，6艘运输船全被击沉。那时候我已经是班长，配发的子弹多了，我干掉了好几个鬼子。”张回忆道。

出生入死无所惧

张人生充满传奇色彩，他曾经3次一只脚踏入鬼门关的大门，又奇迹般地死里逃生。

1945年初夏的一天，部队转战到山东临沂。晚上9点多，张接到紧急任务，带领两名战士到河对岸侦察敌情。当时天降暴雨，河水暴涨，张自恃平日水性好，就带头跳下河去。没想到，刚下到河里他就感觉水流太急，没游多远就被汹涌的河水卷入漩涡，很快体力不支，身体也失去了控制。

还在岸上的战友看他被湍急的水流冲向下游，赶忙顺着河岸往下游寻找。几十米外，一名战士发现了顺流而下的张，就跳入河中想拉住张胳膊，但二人却一起被卷入激流中。这时，附近村庄的一个哑巴老乡伸手相助，张和他的战友才逃过了一劫。

日本投降后，张被编入解放军第20军，步入新的战场。“这是解放战争留下的纪念。”老人指着额头上的疤痕说，“那是一场激烈的防卫战，敌人装备精良，火力很猛，我们伤亡较大。那时候我正组织防卫，敌人的一颗炮弹落在我跟前，当时就把我炸晕了。后来听救援队的同志说，弹片打进了我的左侧额头，如果再往里深一点，我就没命了。”

解放后，张因为有文化被派去学习通信技术。他刻苦用功，把晚上睡觉的时间都用来背记电报密码，练习发报。一年后顺利毕业，被分配到军部电台室工作，并很快担任电台台长。“我一分钟能发出几十个字的电报内容。”张跟记者交谈时不由自主地用手指在桌面上敲击起来。

1950年冬，张踏上了抗美援朝战场，在军参谋部负责电台工作。朝鲜作战条件极其艰苦，而电台须24小时值守，任务紧时一天要发出30多份电报。在冰天雪地的冬季，他的双手因一直暴露在零下数十摄氏度的气温里，不久就发生冻疮。因为没有药，还要坚持工作，冻疮越来越重，十指溃烂得直流脓血。后来，朝鲜百姓把一种民间土方冻疮油给他涂上，他的双手才慢慢好起来。

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