2020穿越小说排行榜前十名完结汇总20篇

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。

那么，如何合作呢?又怎样合作呢?

让我们先来看看《西游记》中唐僧师徒是怎样合作的吧!

盘丝洞的七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将山庄满足。悟空变苍蝇将七女妖在温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鱼乱窜，然后现出本相，举耙便筑。众女妖盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，就出唐僧。

唐僧靠他的徒弟之间的合作，成功脱险。看来，合作就是每个人各尽其能，发挥所长，更快的达到共同目标。是啊!合作为成功奠定了基础。

不由地，我想到了蚂蚁的故事：一大群蚂蚁被林火包围这，火圈在迅速缩小，黑压压的一群蚂蚁瞬间将被大伙所吞。在这千钧一发之际，蚁群迅速地聚集到一起，抱成一个巨大的蚁群。蚁群顺着地势向小河的方向滚去，熊熊烈火烧焦了蚁球外围的蚂蚁不断发出爆炸声。但蚁球没有被烧散，它迅速地滚过火区，进入小河。大批蚂蚁得救了。看来，合作能凝聚力量，能培养奉献精神。

“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗岩还坚硬”。只有学会合作，才能更快地登上成功的顶峰，更快地到达理想境界。

今天下午，我们看了一部非常有意义的片子，名叫《忠犬八公》。

这个故事发生在上个世纪，有一条狗，被人捡了去，这条狗就是八公。它喜欢每天站在车站前等着主人回来。可是，不久后，八公的主人由于心脏病突发而死。八公知道主人没有回来，就到车站等。一直等啊等啊，整整等了九年。

这篇故事非常有意义，这部电影教会了我们要忠诚，故事中的八公一直因为忠诚等了九年，等到自己死了为止。这是多么宝贵的精神啊!我们都应该学习故事中八公的坚持不懈和忠诚。这是我们每个人的应该拥有的品质。

看完这部电影后，我决定要学习八公那种坚持不懈和忠诚的精神，并且永远不忘记八公。

最近，我读完了《西游记》这本书。和许多人一样，我也很喜欢唐僧的大徒弟——孙悟空。

孙悟空给我留下最深印象的，就是他的神通广大、重情重义和嫉恶如仇。

他有火眼金睛，会七十二变，还能腾云驾雾，曾让小时候的我惊叹不已。当然了，现在长大了，知道这是一部神话小说，这些本领都不是真的，但依旧很佩服他。孙悟空那根可大可小，重达一万三千五百斤的如意金箍棒也帮了他许多，是他降妖除魔的利器。

光有这么多本领，可能孙悟空的形象还不会让人这么喜爱，更重要的是他有着充满正能量的品质——重情重义、嫉恶如仇。让我印象最深的是孙悟空三打白骨精这个情节。在故事中，他为了救分不清妖魔鬼怪的唐僧，用金箍棒打死了三个白骨夫人变成的人，最后才把妖精降了，却遭到了不明真相的唐僧的指责，说他滥杀无辜。孙悟空因此被赶回了花果山。尽管师傅对他不理解，感到很不满，都不愿意理他，他也没有掉头就走，而是在辞别师傅之前，含着满眼的泪水，像唐僧磕头，感谢了一番才离开。回去的路上，他还一步三回头。佛祖用五指山压他时，他没有哭;一路上遇到各种妖魔鬼怪时，他没有哭。可是这时，他却忍不住掉下了眼泪。在面对各种本领高强的妖精时，他又毫不畏惧，没有一次不将他们打得落花流水。

这样一个神通广大、重情重义还又嫉恶如仇的英雄形象怎能不被人们喜爱呢?

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学史上的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

读完《契科夫小说集》后，我感慨不已。契科夫虽然英年早逝，却留下了许多千古流传的作品。如《变色龙》、《牡蛎》、《迟开的花朵》，等等，都是我爱不释手的文章。

契科夫的早期小说生涯在穷困潦倒中开始。他主要以一种文学的态度，蔑视一些无知与不良的品德，反应出契科夫洁净的内心。如《变色龙》中所述，由于一只狗的咬人造成了一场唇枪舌剑的对质，深刻地衬托出了那个时代对于大官阿谀奉承的肮脏品格。还有，《一个文官之死》也描写了人们小题大做的表现，从一个小小的喷嚏导致后来由于过度紧张害怕引起的死亡，生动形象地表现出了社会中存在的问题。也许，许多非作家的心中也有这些想法，但是契科夫却用一种潜潜讽刺的方式，用幽默的手法大胆地写在了纸上。这，也许就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小说，主题与前期千差万别，但都是描写社会，使用成熟的疑问将文章推向最高点，指向一个显而易见的道理。如《牡蛎》，仅通过吃“牡蛎”表现出文章中家庭的穷困潦倒。《万卡》更是形象地体现出了这一点，一封信的内容足以展示一个人的品质与性格，还有他生活的情况：万卡遭到了冷落、不公正与欺凌，但他却没有能力去挽救自己，只有求助他人，还回自己的颜面。契科夫用流畅通顺的文笔表现出了他忧国忧民的情感。现在，人民富裕了，还会有人能够更真真切切地感同身受吗?

契科夫的晚期生涯，存在着许多对人生的思考与对青春的无限思念之情。契科夫中年时并不如年轻时的高产，可是文笔显得更加成熟、沉重。正如《农民》，是十九世纪80年代农民凄惨生活的真实写照。只是可惜，44岁的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，没有让我们看到他新的风格与变幻，就永远地闭上了眼睛。契科夫到花甲之年之后会写出怎样的作品，已成了一个未解之谜。

一个伟大的作家，必定有过坚持不懈的精神与长期的观察思考，契科夫完美地做到了，在我们眼前呈现出了一幅时代的画卷。契科夫从弃医从文至死亡的二十多年里，每个时期小说的风格、思想都在变化着，从前期的讽刺至后期对人生的思考。契科夫曲折而多变的命运，也铸就了这样一位伟大的作家。

契科夫的文笔并没有林清玄的《散文集》那样美轮美奂，没有刘慈欣的《三体》那样曲折起伏，没有勃郎特的《简爱》那样扣人心弦，却以一种特殊的方式，使用自己传奇般的智慧，诠释了文学的意义。

大家好，我是经济与管理系市场营销大专1201班的张瑜。很偶然的机会让我接触了大学生朋辈这一个优秀的团体。作为新加入的成员，首先我很感谢老师、班长、同学们的认可，在以后的生活与工作中我会更加努力，望老师、同学们多多指教。

4月12日早上是我第三次晨训，首先我先表明一下自己对于朋辈的看法：大学生朋辈辅导员们都是学院很优秀的学生，或许之前部分同学性格很内向、生活状态较懒散。但是最后都能在每一次的晨训以及培训课或者活动中得到启示，从而学会慢慢完善自我，懂得细心品味人生。这使得大家从思想认识上实现了很大的突破。

此次晨训，我们主要是玩了“穿越电网”游戏。最初是由老师将四十名学员分成两组，各有老师作为裁判。游戏的规则是在不触及电网、仅四个圈可以循环使用的情况下，看哪组通过的学员最多。徐老师一声令下，两边纷纷开始了紧张的游戏。有的同学在一开始就直接穿越，没有经过任何讨论与思考，以至于失去了继续游戏的机会;而有的组员们能够先思考、讨论，并安排好谁先过，谁过哪一个，谁该怎样过等，使得最后的成绩很优秀，仅只有两个学员出了问题。现场尖叫声、喝彩声不断，引来了许多围观的同学。

时间过得很快，二十分钟的游戏时间已到，最后获胜的是向楠、范茜我们这一组。虽然另外一个组有六个同学出了问题，但是大家脸上都洋溢着灿烂的笑容，相信接下来的日子都是美好时光。

最后，我们围成了一个圈，老师针对我们的表现总结了一下。接下来便是我们的自由发言时间。记忆深刻的是张德秀说我们在团体活动中一定要相信自己的队友，不要胆怯，否则就会失败;向楠说大家一定要注意细节，在游戏中寻找合适的方式，不要适得其反;杜韦则对大家提了一些小建议，例如活动中要穿休闲服装，尤其是女生不要穿裙子、高跟鞋等。我也适当地说了一些，首先给大家做了一个自我介绍，然后提出了我个人的想法：第一，在团体活动中，我们要团结一致;第二，我们要相信自己的队友，给自己也给别人一份自信;第三，不管是在团体活动中，还是在我们的日常生活中，都应该细心，学会认真观察事物，并提出自己的建议，对于错的要加以改正。

总之。我们要在一次次的活动中要学会更好的思考、反省，学会以正确的方式去处理事物，学会用真诚的微笑与人交往。

兴起把契诃夫小说全集读一遍的念头还是从小鹿家看到了一本契诃夫小说第一卷开始的。当时闲得无聊便把床头这本书拿出来开始翻看，看着看着便喜欢上了。现在终于看完了卷一，这篇读书笔记也算是个纪念。

以前对于契诃夫只有模模糊糊的印象，无外乎三大短篇小说之王中的一位，对当时腐朽的统治阶级批判之类的无趣无聊的话。可这次看完以后，心中就多了一个鲜活的，和以上僵化印象完全不沾边的`契诃夫。无论他的文笔多么辛辣讽刺，他却有一颗特别能够温暖别人的心。契诃夫有时讽刺人或事物，不讲求什么，就求个嘴上痛快。因此契诃夫绝对是我喜欢的那类型的人，即妙人。

空说也无趣，就举他几篇小说来回忆下。《在长篇小说和中篇小说等作品里最常遇见的是什么?》这篇实在是地图炮的典型，虽然我读过的欧美小说也并不算很多，当里面各种恶毒(对，就是恶毒)的吐槽我简直都可以对号入座了。“对主人公来说，舅舅的教诲不及他的死亡那么有益”当时对到这句简直捧腹了好久，因为貌似很多小说都挺流行死舅舅的，无论是高明作者笔下情节正常需要也好，或是庸手用烂的桥段也罢，在这里一起被嘲讽了。“仆人……为主人什么事都愿意干，赴汤蹈火在所不辞。极善于讲俏皮话”读到这里我立刻就想起了《海底两万里》那个有趣而忠诚的仆人，这句真是精准可恶而无一字多余。毫不夸张的说，契诃夫很多短篇小说真是做到了毫无一字多余的地步。这也是契诃夫他的写作哲学，不必要的东西一定不要写，可惜我等俗人却是难以学到这么精准的讽刺。

除了讽刺，其实我从很多篇里读到的更是一种阴差阳错式的无奈。有两篇我印象特别深，《迟迟未开的花》以及《两个乱子》。其实故事也不见得有多新颖，无外乎男男女女因为某些小事最后不能幸福在一起的遗憾事。可契诃夫就能在短短的几页里写出那种无可奈何的讽刺。而且真的能够让我感同身受，体会那种独特的心酸。一个人心里要是没有足够的温暖也是断然写不出这些感人的小说的。

卷一时并没有契诃夫很多著名的短篇，可就是从这些“非著名”短篇中，契诃夫随意的写着(不过当然是为了稿费)，我才能看到一个不同的，单纯有趣的契诃夫。

《西游记》说的是大唐时期有个叫唐三藏和他的三个徒弟一起去西天取经。在一路上，他们碰到了很多的妖魔鬼怪，但是他们都打败了这些，最后终于练成了真经。

在那四个人中，我最喜欢唐僧，因为唐僧他有一种坚忍不拔的精神，不论碰到什么困难，他都一一克服。

在一次跑步比赛中，我们从始开始跑了，一开始我跑得还快的，但慢慢地，我的体力没有了，速度变慢了下来，后来就想放弃了，但是一想所有的人都没放弃，而且我又想到了唐僧，想起了他的不放弃的精神，所以也一定不要放弃。就继续跑着，终于我到了终点，虽然我很累，但是我毕竟跑完了，这也是进步。

项目业主(以下简称“甲方”)与承包人(以下简称“乙方”)

特此签订安全生产合同：

一、甲方职责

1、严格遵守国家有关安全生产的法律法规，认真执行工程承包合同中的有关安全要求。

2、按照“安全第一、预防为主”和坚持“管生产必须管安全”的原则进行安全生产管理，做到生产与安全工作同时计划、布置、检查、总结和评比。

3、重要的安全设施必须坚持与主体工程“三同时”的原则，即：同时设计、审批，同时施工，同时验收、投入使用。

4、定期召开安全生产调度会，及时传达中央及地方有关安全生产的精神。

5、组织对乙方施工现场安全生产检查，监督乙方及时处理发现的各种安全隐患。

二、乙方职责

1、严格遵守国家有关安全生产的法律、交通部颁发的，《公路工程施工安全技术规程》(076-95)和《公路筑养路机械操作规程》有关安全生产的规定，认真执行工程承包合同中的有关安全要求。

2、坚持“安全第一、预防为主”和“管生产必须管安全”的原则，加强安全生产的管理机构和安全生产管理制度配备专职及兼职安全检查人员，有组织有领导地开展安全生产活动。各级领导、工程技术人员、生产管理人员和具体操作人员，必须熟悉和遵守本条款的各项规定，做到生产和安全工作同时计划、布置、检查、总结和评比。

3、建立健全安全生产责任制。从派往项目实施的项目经理到生产工人(包括临时雇请的民工)的安全生产管理系统必须做到纵向到底，一环不漏;各职能部门、人员的安全生产责任制做到横向到边，人人有责。项目经理是安全生产的第一责任人。现场设置的安全机构，应按施工人员的1%~3%配备安全员，专职负责所有员工的安全和治安保卫工作及预防事故的发生。安全机构人员，有权按有关规定发布指令，并采取保护性措施防止事故发生。

4、乙方在任何时候都应采取各种合理的预防措施，防止其员工发生任何违法、违禁、暴力或妨碍治安的行为。

5、乙方必须具有劳动安全管理部门颁发的安全生产证书，参加施工的人员，必须接受安全技术教育，熟知和遵守本工种的各项安全技术操作规程，定期进行安全技术考核，合格者方准上岗操作。对于从事电气、起重、建筑登高架设作业、锅炉、压力容器、焊接、机动车舰艇驾驶、爆破、潜水、瓦斯检验等特殊工种的人员，经过专业培训，获得《安全操作合格证》后，方准持证上岗。施工现场如出现特种作业无证操作现象时，项目经理必须承担管理责任。

6、对于易燃易爆的材料除应专门妥善保管之外，还应配备足够的消防设施，所有施工人员都应熟悉消防设备的性能和使用方法，乙方不得将任何种类的爆炸物给予、易货或、以其他方式转让给任何其他人，或允许、容忍上述同样行为。

7、操作人员上岗，必须按规程穿戴防护用品。施工负责人和安全检查员应随时检查劳动防护用品穿戴情况，不按规定穿戴防护用品的人员不得上岗。

8、所有施工机具设备和高空作业的设备均应定期检查，并有安全员的签字记录，保证其经常处于完好状态;不合格的机具、设备和劳动保护用品严禁使用。

9、施工中采用新技术、新工艺、新设备、新材料时，必须制定相应的安全技术措施，施工现场必须具有相关的安全标志牌。

10、已方必须按照本工程项目特点，组织制定本工程实施中的生产安全事故应急救援预案;如果发生安全事故，应按照《国特务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》以及其它有关规定，及时上报有关部门，并坚持“三不放过”的原则，严肃处理相关责任人。

三、违约责任

如因甲方或乙方违约造成安全事故，将依法追究责任。

本合同一式二份，合同双方各执一份。由双方法定代表人或其授权的代理人签署与加盖公章后生效，全部工程竣工验收后失效。

甲方：(盖章)乙方：(盖章)

法定代表人或法定代表人或

其授权的代理人：其授权的代理人：

年月日年月日

我在竹君园看了一部悲伤又精彩的电影。名叫《忠犬八公的故事》。这部电影实在太悲伤感人了，它把我们的目光吸引了过去，让我们深切地感受到了，这只忠犬对主人是那么喜爱，那么敬重，那么忠诚……

这部电影让我印象最深刻的是最后一段结尾：忠犬八公想象自己的主人回来了，它又能和主人一起玩了，又能和主人一起奔跑了，又能吃到主人亲自喂它的食物了……

可惜这些只是想象，我仿佛能听见它在说：“主人，您去哪里了?我盼望着您回来，无论天老地荒，海枯石烂，我都会等着你的，因为你是对我最好的!”

我由衷地想对八公说：“你的盼望我知道，我想如果我是你我也会这么做的，你是我心中的大英雄。你每天傍晚5点都准时等在车站出口处等主人回来，无论刮风下雨，天寒地冻，一天都没有间断，你那不顾一切也要等你主人回来的精神，深深地让我感动!你真是一条忠诚聪明的狗!”

我希望我有一条像八公一样的狗。聪明!勇敢!不顾一切为主人的狗，那该有多好呀!我还希望小八的主人能起死回生，他们能永远快乐地生活下去，不再有离别，不再有悲伤……

夜渐渐深了，星星偷偷地从云彩后面跳出来，将自己仅有的那一点光芒无私地撒向大地。如果说每一本书都是一颗星，那么在我心中最亮的那一颗星，无疑就是《飘》了。

这是一位乱世佳人的传奇人生历程，一部美国内战时期著名的史诗级著作。横看全书，这一部老南方种植园文明的没落史，一代人的成长史和奋斗史；而纵观全书，则是一部令人悲恸的心理剧，用剧的方式向读者展示女主人公在战乱中走向成熟的过程。看《飘》，犹如在原始森林，你越是深入到他的情节中，它向你展示的内容也就越美。

对于斯嘉丽这个人，我感到十分矛盾。她一方面将爱情看得十分重，一方面又轻视爱情。她爱过两个男人，但是这两个人，她却一个都没有看透。她如果看透了艾希礼，看透了他的懦弱，斯嘉丽就不会选择爱上他。以斯嘉丽那勇敢坚强，敢于向生活发起挑战的个性，是绝对不会爱上一个向时代低头，沉浸在对旧生活回忆中的人的。如果她看透了瑞德，就会明白瑞德对她一直是死心塌地，就不会辜负瑞德，也就不会失去瑞德了。

但是与这相反，在亚特兰大，斯嘉丽却因为三百美元而出卖了自己的爱情，嫁给了弗兰克，将前后二者相对比，我不经感慨到：人是多么善变啊！一会儿为了爱情至死不改，一会儿为了得到三百美元而出卖自己的爱。

小说的情节正如它的名字，漂浮不定。所有人都需要面对残酷的现实，那些活在对过去回忆中的人，都被无情的淘汰。明天又是全新的一天，谁也不知道接下来会发生什么。

在一个个看似毫无关系又紧密相连的故事中，斯嘉丽一直表现出一种勇往直前，敢爱敢恨的可贵品质。对于艾希礼，开始时爱，但在看透他的本质后，果断地放弃了；对于梅兰，开始时恨，但在朋友们都离她远去时，梅兰一直在默默地帮助她，使斯嘉丽对她的态度有所改变；对于瑞德，斯嘉丽一直保持不冷不热的态度，在经过梅兰提醒后，才明白自己内心深处最爱的人是瑞德，尽管瑞德对她绝望了，她依然勇敢地去爱他。

从始至终，斯嘉丽一直保持着她那种积极乐观的精神，作者放在末尾的这句“明天又是新的一天”，也凸显出她的这种精神。

在《飘》这本书中，玛格丽特用斯嘉丽、梅兰、瑞德、艾希礼这四个人物来表现南北战争后南方人的四种做派。这四个人物的情感纠葛，命运走向紧密相连，在经历时代的变革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲叹。作者将小说中人物的各自性格、人生观、价值观表现得淋漓尽致。不同作风的主人公，结局也不同，或让人遗憾，或让人欣慰，或让人惋惜……

在历史的大背景下，所谓的永恒只是幻想，只有变通才是生存之道。一切都有可能风云突变，一切繁华幸福都可能成过往云烟。但不管怎样，时间不会停滞，一切永远向前——正如斯嘉丽所说：“明天又是新的一天”。未来总是让人充满希望和力量，只有努力去奋斗，梦想才会实现。

《西游记》这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢？

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当但是。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那必须会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有应对困难的勇气。

莫泊桑的小说大都短小精致，你会吃惊，在仅仅几页的篇幅里，他就能给你展现一个精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43岁，但给我们留下了6部长篇小说，306篇中短篇小说和3部游记。

莫泊桑写到一个弃婴 ， 他 十几岁的时候被一辆大车碾断了双腿， 从此就只能拄着双拐求乞，而且除了周围的三四个村庄，他不敢走远。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成队走着的宪兵。于是他老是在周围这几个村庄乞讨，人们已经厌烦他了。12月的一天，天气阴冷，大家的心情都不好，他已经两天没有讨到任何食物下肚，又奔波了许久，再也走不动了，就出溜到一个农家院子的一角，像是要等候一种神秘的援助。但什么也没有。突然，他看见了一群鸡，他的手还很灵活，丢出一块石头打死了一只。他想用火来烤，这时被鸡的主人发现了，于是被众人一顿殴打。他流着血，饿得要命，而宪兵也被叫来了，把他带到镇上。他一句话也不说，因为他已经弄不清楚发生了什么事，思想已经混乱，况且已经有那么多年没跟人说过话。他被丢到牢里，第二天当宪兵要来审讯他时，看见他已经死了了。“多么出人意料啊”——谁都没有想到他也要吃东西。

莫泊桑还写到一个瞎子，他是一个乡下人，父母在世时，还有人照看他，可两老一去世，尽管他姐夫把他那份遗产夺到自己手里，却连汤也舍不得给他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感觉，是不是对自己的生活有清醒的认识?谁也没想过这样的问题。凡是他的失明使人想到的残忍的恶作剧都被想出来了，尤其是在他吃东西的时候，人们把小猫、小狗放到他的食盆边来捉弄他，和他抢食，或者故意给他塞瓶塞子、木屑、树叶甚至垃圾，然后在一边哈哈大笑。

还是在一个冬天，下着大雪，他姐夫一早把他带到很远很远的一条大路上去求乞，这一天他再也没有像往常一样自己回来。到初春解冻的时候，人们发现一大群乌鸦在平原上空不停地盘旋，然后时而像一阵阵雨点集中落在同一个地方，人们在那里发现了瞎子残缺不全的尸体。

这是一些最弱势者，一些哀苦无告者，他们甚至已经发不出自己的声音。我们在莫泊桑的笔下感到了对这些最弱势者最强烈的同情，他使他们留下了自己的足迹，还有恰恰也是短篇小说名家的契诃夫、欧·亨利也是如此。我们要感谢这些使暗哑者“说话”的作者 。

莫泊桑的故事是发生在他生活的19世纪下半叶，离提出“自由、平等、博爱”的口号的法国大革命已近百年。这样的悲剧发生有普遍穷困的问题，也有导致冷漠甚至残忍的观念问题。无论如何，莫泊桑的小说提醒我们：还需要更仔细地聆听那很容易被喧闹和欢乐声盖过的微弱的悲惨之声 。

《西游记》是我国古代四大名著之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，途中经历九九八十一难的事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。

孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

读过了《西游记》，鲜明的人物个个栩栩如生，书中最吸引我的就数孙悟空。

孙悟空是一只灵明石猴，武艺高超，神通广大。保唐僧到西天取经，途中唐僧又先后收了猪八戒、沙和尚两个徒弟。师徒四人一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，到达西天取得真经。

猴哥、猴哥，你真了不得。你曾大闹天宫，玉皇大帝派各路神仙来助阵，也难以招架，只好请神力无边的如来佛祖降服你。你被压在五行山下五百年，被唐僧收为徒弟，一路上保护唐僧，斩妖除魔，不改你敢作敢当，敢爱敢恨的英雄本色。

猴哥、猴哥，你真太难得。为保护师父，你杀死妖魔，唐僧不辨真假妖怪，多次错怪了你，念起紧箍咒，赶你回花果山。你总是念及师徒情谊，为保师父取真经，身经百战，惩恶扬善。

《西游记》中的故事告诉我们，唐僧师徒取得真经，就是持之以恒，坚持不懈，不惧困难，才能修成正果。取经的过程就是一种磨砺，正如我们的成长，无论生活与学习，不经历风雨，怎能见彩虹。

我们又重新开始了，在失败的教训中，每一个队友已经绝对地学会了严谨和自律，已经真正地领会了“镜子照向自己而非归罪于外”的真正内涵。我们又连续过去了很多，当教官的鼓励不断地传来，一个又一个队员顺利穿越。

而此时，始终冲锋在前的男队友们，他们坚实的臂膀已经承受了太多太多，当剩下的队员越来越少，我开始担心，最后的队员该如何通过?如果留下身材魁伟的男队员，一个人怎么会通过，可如果让他们先过，力量和经验都不够的女队友们稍有疏忽就会使一切努力都归于零。

当我还在担心着时，高主任已经在示意让我过，我目睹了一次次失败与成功，我目睹了队友们的坚韧和坚持，我目睹了我面前几位大哥小弟的疲惫但士气不减的脸，我早就把一切可能造成闪失的隐患消除掉，整理头发，把裤子塞到袜子里，我知道我绝对不能有丝毫的疏忽!当我被队友托举着一点点艰难地通过时，我始终紧闭着双眼，不敢有丝毫的轻举妄动，我感觉到我的身体在一点点经过那个生死电网，我能感受得出，我经过了多少身体的支撑，才终于到了安全的另一面。

那一刻应该是短暂的，但却又是漫长的，我知道，生长在和平的年代，虽然经历过人生的悲喜，但如此般的境界，我今生都未曾体验过，我庆幸今天我体验了，正如教练说的那句话：“没有什么是不可能的!”。

当我们还在着急地思考最后的队员该如何通过时，或许高主任作为这个队的队长，他已经做好了过不来就留在那边的准备，但那样我们会留下遗憾的，那个冲锋在前，用铁的臂膀送过了一个个队友的队长不能和他的队友一起获得重生，那将是多大的遗憾!

也就在这时，许多队友恍悟了：对，我们还有可以利用的资源!我们所有的队员是分两个小队从不同的通道通过，两边余下的队员集合到一起，在又看到的新的希望中，我们又有队友顺利地来到我们身边，大家按捺不住的激动，终于，在期盼成功的期待中，大家又想到了教官，有了教官的加入，我们终于成功的穿越了那道生死电网线，我们又能团聚在一起!

当我们为胜利而欢呼时，有的队友已经太累太累，面对着我们这个集体的脊梁，面对队友们的众志成诚，所有的人都被刚才的那一幕幕感动着，那是一种震撼心灵的力量，他足以让我们产生对生命的敬畏，对人潜力的一种敬畏，那该是对团队精神的最好诠释!

没有什么是不可能的,是那道生死电网线，让我们知道生命可以如此坚强,让我们知道我们是相亲相爱的一家人。

我不曾想到,我们都不曾想到,在我们的生命中会有一道如此美丽的风景,足以照彻我们曾经有过无奈的心灵,我们从此都会更加笑对一切!

1个小时，在平时我们也许会忽略掉的时间里，我经历了这36岁的人生都未曾经历的,在这其实是人为设置的生死的电网线的两侧，因为我们穿越了这条线,因为有了队友们为此的付出和坚韧,我们的生活或许会因为有了新的感悟而画出不同的曲线,自己也会在今后的人生里,更加懂得珍惜和付出。

在接下来的几天里，大家依然津津乐道，用文字表达自己，我们交流着，也许我们对资源的利用显得迟钝了一些，开始没有想到借助教官们的协助!但又想,我们实在要庆幸那份难得的糊涂,如果一开始就明白，哪来的悬念，又怎会有那场超越极限的较量!

我相信，生活中总会因为一些偶然,让我们的人生拥有了更多的必然。

就像这次偶然,学校为我们提供了这次机会，我们与几位教官有了这次相遇，因为这次偶然,我们有了一次非凡的心路历程,让我们沉淀下如此多人生的感悟。这份收获，就如一串珍珠，将会永远在我们精神的家园里熠熠生辉!

莫泊桑的出身并不显赫，“空壳贵族”并不是硬加的帽子，他的父亲整日沉溺于酒色，后来双亲离异，跟随母亲生活的莫泊桑反而得到了母亲的文学修养的滋养，为他后期的创作奠定了基础。

读莫泊桑的短篇小说，不难发现，他总是在描述故事，刻画性格，而很少点明对生活深入的思考，当然他公务员的身份或许也对他的思想境界造成了一定的影响。所以，他在小说中要表现的思想往往是显露而浅明的。莫泊桑在短篇小说中，几乎很少接触历史的，政治性的问题，但他本人参加过一场战争——普法战争，他似乎是这场战争具有资格的描述者，他在书中表现出来的爱国主义思想和略带民主主义的和平主义思想(好像有点绕)，可以说是他作品中最为严肃认真的精神火花了。

莫泊桑似乎对与自己相似的小人物，表示了人道主义的同情，与此同时往往伴随着对资产阶级上流社会的批判。他揭露的资产者的道德沦丧，家庭中冷酷的隔阂，又或许是为底层人物打报不平得较含蓄的表达与体现。他字里行间透露出对无产阶级人民的讽刺，又或更多的是怜悯。这一举动无疑为他的小说增添了人道主义色彩。

在对人物的描绘上，莫泊桑不追求色彩浓重的形象，表情等过度夸张的情节，而致力于描绘处于常态的情感。他表现人物的手法朴实而极其注重写实，他追求那样一份真实中的独特。在一篇短小的文章中，简练并不等于粗略，他从中表现了一切尽可能丰富的生活内容，以小见大，由渐入深。

对于莫泊桑“说话说半句”的写作习惯，我在表示他的恰到好处的同时曽不禁懊恼，或许可能是莫泊桑的写作手法过于真实，而致使读者不满足于这样的一个片段。或许这，也是他的高明之处吧。

这部由最高人民检察院影视中心牵头，“中国政治小说第一人”周梅森创作，“国家一级导演”李路执导的年度巨制，云集了陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军等实力演员。剧集尚未播出，便吸引了大量网友的围观讨论，可谓是实打实的“未播先火”。

聚焦反腐刻画人性 40余位老戏骨齐飙戏

作为周梅森沉淀八年之后的潜心之作，《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大贪污腐败案件，以检察官侯亮平的调查行动为主线，错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线，抽丝剥茧、层层递进，最终一网打尽一连串利益集团的故事。

作为20xx年反腐第一大剧，《人民的名义》跳出了家长里短，小情小爱，立足于国之大家，着眼于反腐题材深刻刻画人性，深度触及反腐、肃贪等严肃话题。剧中展现的前所未有的反腐力度，纵横捭阖的人物格局——从地市级、省部级，到副国级，“有腐必反，有逃必抓”，可以说是达到了国内反腐剧的最高峰。

编剧周梅森宏大叙事的能力和导演李路细致入微的拍摄风格，使这部原创的现实主义作品既有磅礴跌宕的大气格局，又充满值得深思玩味的细腻之处。陆毅、张丰毅、吴刚、张志坚、许亚军等40余位老戏骨的倾力加盟，更是堪称近年来影视剧之最。特别值得一提的是，主演陆毅为了深入体会、精准演绎“检察官”这一角色，更是与导演李路在最高人民检察院影视中心主任范子文的陪同下，到最高人民检察院相关部门体验检察官生活，力求为观众带来最真实、最贴近人设的表演。

打响预热战 预告片吸粉无数

精湛的剧本配上顶级卡司阵容，《人民的名义》硬实力已吸粉无数。官方发布的预告片更是一路爆火，网友们纷纷刷屏讨论，更自发搬运至B站，A站等视频平台 。“太燃，必追!”，“这种正剧才是国产剧的正确打开方式”等等弹幕随处可见。

除此之外，还有悬疑篇、台词篇、主旋律篇、肾上腺素飙升版等多版预告片，无一不火。随着预告片的轰炸式发布，剧集的神秘面纱被一层层地揭开。正邪之间的较量，反腐斗士与贪腐分子之间的激烈斗争吸引了大量剧迷的关注，一时之间，话题热度高居不下，一部现象级大剧俨然已经产生。

这本书栩栩如生地塑造了一个个具特色的可爱人物的形象：如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的也可以说是石猴，从小行动敏捷，心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星劝说玉皇大帝让孙悟空上天当官。玉皇大帝就按照孙悟空的意思封他做了“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。

勇敢的孙悟空保护唐僧前往西天取经他没有一点怨言，一心一意，忠心耿耿的保护师傅，为师傅斩妖除魔，最终孙悟空师徒取得了真经。

玉皇大帝三番四次的原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，他有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩不报，还大闹天宫，被压在五指山底下受惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时一心一意，忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质和精神非常让我敬佩。

在欧·亨利的作品中，我们可以读到最真实的生活，体会到最深刻的人性。欧·亨利为美国的短篇小说开创出一个新时代。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局会使人“感到在情理之中，又在意料之外”。

欧·亨利擅长结尾，美国文学界称之为“欧·亨利式的结尾”。他善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，勾勒矛盾，最后在结尾处突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运逆转，使我们读者感到一下子豁然开朗起来，既在我们的意料之外，其实又在情理之中，从而造成独特的艺术魅力。用“含泪的微笑”形容欧亨利的风格是非常恰当的。

欧·亨利几乎把小说的灵魂全都凝聚在结尾部分，让读者一开始就作者的描述中，似乎平淡无奇，但是不知不觉地进入情节，就像进入迷宫一般，直到最后，忽如电光一闪，给我们读者最后一个惊喜。欧·亨利对此运用得更为经常，更为得心应手。在最后关头揭开了故事中所有设置的悬念，被称为“意料之外，情理之中”的结局。

描写小人物是欧·亨利的短篇小说最引人瞩目的内容，其中包含了深厚的人道主义精神。欧·亨利长期生活在社会底层，熟悉下层人民的苦难生活，同时也有过切身感受。因此，他同情穷人。在他的笔下，穷人有着纯洁美好的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎，弱小可怜，食不果腹，身无居所，往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象得到很好揭露，其中隐含了作者的愤愤不平。欧亨利因为他本身是一个穷苦的人，因此他的文章主人公大多是一些贫穷的劳动人民，充满了对劳动人民的同情。其中多为描写一些小人物，描写美国西部牧场，描写那些死要面子，成天做白日梦的小职员，以及一些城市的骗子，和对拜金主义者的嘲讽。

尽管欧亨利对于社会现状总有不满，可他也没有放弃希望，因此，悲惨的故事和人物总会有一个相对比较好的结局，也让我们深深的体会到微笑里的辛酸，讽刺里的悲哀和无可奈何。 像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而，意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性，而太多的偶然性又不能不与现实产生距，所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然，同时也使它们缺乏深度。

《最后一篇长春藤野》，主人公是琼西、苏、贝尔曼。文中作者着力挖掘和赞美小人物的伟大人格和高尚品德，展示他们向往人性世界的美好愿望。最后一片叶子”的故事，让我们着实为琼西的命运紧张了一番，为苏的友谊感叹了一回，为贝尔曼的博爱震撼了一次。