等待

种子发芽需要等候，幼苗出土需要等候，花蕾绽放需要等候，果实成熟需要等候。孩子长大需要等候，冬去春来需要等候……等候是一种心境，也是一种生活态度。

因为等候，越王勾践屈膝三年，沦为吴国夫差的马夫，之后却一扫吴楚，一举春秋一代霸主;因为等候，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年，之后却摘取南非总统的宝座;因为等候，韩信受胯下之辱，等待力量的强大，最终，在楚汉争霸中，他创下了不可抹灭的功绩，成就了辉煌;因为等候，刘备戎马半生，寄人篱下，之后却夺荆州，占巴蜀，三分天下。

诗人的心底间，或许也留有这样一份等待。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这是杜甫忧国忧民的等待;“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观山盟海誓的等待;“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，这是辛弃疾驰骋沙场的等待。等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光……

等候是一种品质，一次挑战，一份精神。

等候最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿，不是每一天都会时来运来，等候的过程往往充满着苦涩。

等候的滋味往往不好受，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，去战胜那些负面情绪。

等候也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力，坚信下一刻便会迎来曙光，走出黑夜。

有人说：“缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜，茫然无措;缺少等候的人生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。”等候并不是停滞不前，而是在黎明冲刺前的一段喘息，是期望与光明的象征。在人生中，我们应当学会等候，才能走得更高更远。

在中考倒计时的几十天里，好友慧最终没能坚持下去，她逃避了中考，去了职校。走之前她问我：初中三年的等待，只为六月的背水一战，真的值么?

我望了望蓝得不够纯净的天空，只剩下沉默。这个问题不是我能想的，亦不是我想得出的。我似乎觉得初中三年的学习，仅仅是为了考卷上的分数。什么才是学习的乐趣，梦想飘渺得如同海市蜃楼。只是慧这么做是为了更好地飞翔还是为了逃避令人窒息的六月?她的选择是每次从书堆里挣扎出来会想起她那百合般纯净的笑。

慧是一个十分好的人。我很久很久以前就认识她了。她的孝顺、善良让我感到脸红。以往她跟我说她要努力学习考上大学，实现她和爸、妈三人的共同的梦想。以后还要努力工作，尽最大的努力去为妈妈治病。台果还有一点钱，她就存起来积少成多，捐给期望工程。她说那些时眼兴奋得如黑夜里的星星，仿佛那样完美的未来触手可及。

在职校招生结束后我的心再一次平静得如同死水，漫无目的地准备中考。慧写信来告诉我：她之所以选择职校是因为职校念上一两年便能够参加工作来减轻家庭负担……

中考结束后我一向紧绷的神经刹那间松掉，仅有包袱放下的简便。我不关心我考得怎样，不关心今年的分数线。中考究竟是为了什么?它对我意义所在?我一无所知。

暑假在浑浑噩噩中度过，开学的前几日才明白慧一星半点的消息，听说她去了远处打工。慧，你忘了你的梦想吗?

国庆节假在路口偶遇慧，狂喜中我注意到她瘦了。她看着我身上的校服一脸地羡慕，我问她在那边可好?她只是摇头，她告诉我她这次回来就不再出去了，她还要念书。她不再像以往那么天真以为有了梦想总有一天会飞翔。从她身上我似乎明白了很多很多。

我明白了我们的学习是为了什么。为了我们自我的梦啊，梦想是翅膀，可翅膀的飞翔需要力量，力量的积累需要等待。没有等待便没有飞翔的力量。而我们三年的学习，便是这等待的过程，我们在这一过程中积蓄力量。我们仅有先学会等待，才能翱翔于九天之上。

等待，一次久别重逢，一个回眸一笑，一道绚丽彩虹。等待，伴随着乐与愁，风雨兼程，不忘初心。

——题记

树苗的茁壮需要等待;玫瑰的绽放需要等待;知了的鸣叫需要等待;月亮的皎洁需要等待……

等待的起点是对生活的追求。我们等待着黎明，创造明天的辉煌;我们等待着春风，感受大地的温暖;我们等待着相聚，拥抱永恒的陪伴……也许，等待就是一种态度。对生活充满期望，对所爱之人满怀期待，对所想之事不懈努力。如同白云心里的天空，小草所想的大地，鱼儿需要的流水，孤儿渴望的温暖……

等待的旅途是煎熬的。彼岸的花，多久才能绽放?心中的苦，何时才能飘散?久别的人儿，是否不期而遇?寒来暑往，天地轮回，看不见的远方，等不到的人，这便是等待的迷茫。而人非圣灵，孰能一帆风顺?一路上的挫折与坎坷，则是跳动的音符，奏响着生命之歌，跌宕起伏，即是必然。历经千万次磨难的洗礼，等待的力量愈加强大，等待的灵魂越发坚定，等待也会变得富有意义。

等待的尽头，也许是诉不尽的痛，也许是道不来的乐。但当你捧起绽放的玫瑰，无尽的芬芳馥郁扑鼻而来，这是幸福的见证;风雨交加，只孤身一人在岁月的街道徘徊，这是凄凉的诠释。蓦然回首，这条路的背后，即是一万次的伤害、无数次的振作。相信乌云只是暂时走过，明天依旧是晴天。

等待是一种心境。在追求完美的路上，没有困难的点缀，就没有动人的故事;没有黑暗的停留，就没有明天的太阳;没有乌云的光顾，就没有雨后的彩虹。

高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的期望;历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。

等一阵风，起风了;等一场雪，雪停了;等一个人，我们都散了。有时候，等待不需要鼓励，不需要支持。等待会一向持续到生命的最终一刻。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”等待的花儿竞相争放。

等待也许是一种焦虑，等待也许是一种无奈，等待也许是一缕情感，等待也许是一种幸福……世界上，有你在等待别人，也有别人为你而默默等待。

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事，闲暇时的夜晚，我以往无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼背了的背影，是等待归家的孩子，还是等待孩子的归家，也是孩子的依靠……

还记得小时候，父亲在学校门口等待的情景。他的目光不断地向嘈杂的人群里观看，焦急却又很耐心的样貌，当我最终与他的目光对视的时候，他的脸上便浮现出一个舒心的微笑，仿佛等待的不是一个人，而是一种幸福、一种满足。

然后我便跑上去，抓住他的手，把书包“恶狠狠”地甩进他的怀里，一蹦一跳地走在他的前面，不时地注意他匆匆忙忙的脚步。

童年，我是一个要归家的孩子总是要父亲的等待，父亲的等待也在我心里越积越厚重。然后，我才明白，这是一种爱，叫父爱。

渐渐地我长大了，我渐渐的明白，父亲还有一个漫长的等待。

从小学到初中，我的学习顺理成章谈不上，当但也没有经历过太大的风风雨雨，父亲在此期间也一向在等待，他看着我一天天长高，一天天变壮，看着我捧着奖状回家，看着我渐渐独立，看着我学习……

然而，这些并不是他等待的结果，但这些小小的变化让他更加坚定而幸福的等下去，等待我拥有自我的前途、家庭、事业……

这种等待复杂而又简单地在我脑海不断地徘徊。

总之，他满足我一切物质上的需求，只要是我要的而又不太过分的，他绝对是支持我。我总记得每次吃饭的时候，他都让要吃好;我总记得每次告诉他我被表扬了，他就“嘿嘿”地笑，还不忘记告诉我要加油;我总记得每次考试考得很糟糕时，他会告诉我要冷静下来分析原因，并还对我信心十足……

啊，这记忆的碎片就像拼图一样，拼成了一幅漫长的画卷，而这画的名字叫低调，这画的灵魂就是沉甸甸的父爱。

等待一点点渗透，由我到每一个人。我们都有期望，都在等待。

等待是一种幸福吗?也许是，我要让所有等待的人都在幸福地等待，等待到最终幸福地收场。

人的一生当中，的确有许多的等待、错过。有“守株待兔”的等待，有“龟兔赛跑”的等待。而我认为这些等待毫无意义，只知等待，不去奋斗，这岂不是愚蠢至极吗?而古代的文人墨客中也有如此之人。像白居易只会因被贬而暗自悲痛，李白只会因抱负未能实现而独自怨恨……这些文人的等待浪费了时间，待到明白时已不复存在。

等待是一种颓废，人的生命短暂，不要等待。等待是一种懦弱，是缺乏斗志的表现。光阴似箭，我们必须要学会把握时间，否则就会“少壮不努力，老大徒伤悲。”

古代的司马迁受了宫刑，可是他没有等待，而是发愤著书，因而创作了被鲁讯赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。伟大的鲁讯先生在日本留学，看到国民思想的麻木后毅然选择弃医从文。在选择弃医从文之前，他没有等待，而是斩钉截铁;在选择弃医从文之后，他没有等待，而是用努力去创作文章以此唤醒同胞。而我们所熟知的霍金，没有在等待中让病魔慢慢侵蚀自我，而是坐在轮椅上顽强地实现自我的价值。著名的音乐家贝多芬尽管失聪，可是他没有放弃、等待，而是经过不懈努力创作了不朽名曲《命运交响曲》……这些人都没有在等待，而是在努力，在让自我的生命更加绚烂。

我还记得我所看过的一则公益广告，广告的资料是这样的：一个小孩子在自我的妈妈回到家后跑去接了一盆水，小孩子个子不是很高，可是却用小手端起了那盆水，然后抬到妈妈面前说：“妈妈，洗脚。”这一举动看似容易、简单，可是又有多少人做得到呢?许多人都是父母亲老了甚至去世了才想到可能都没有为父母洗过一次脚。这个小男孩从小就做起，他学会了不等待，学会了去关爱父母，善待他人。小男孩在抬着那盆洗脚水时，漾出来的水是爱而不是水了。看到这则广告，我就想起韩婴说过的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这话从侧面反应了“莫等待”。

当我们习惯了等待，似乎就自然而然忘记了要奋斗。

当我们每一天坐在课堂上，没有主动去预习功课，而是一味地等待教师给我们讲解答案;当我们放学回到家时，我们却是一味地等待父母给我们弄一桌饭菜、倒一杯水。我们只是一味地等待，等待父母给予我们，这只会让我们以后追悔莫及。

等待是一种愚蠢至极的行为。切记，在生活中莫等待，否则我们将不懂得什么是奋发、努力。我们要时刻铭记岳飞说过的“莫等闲，白了少年头，空悲切。”不要等待机会，要创造机会，开辟自我的新天地。

等待，是没有光明的道路;等待，是没有溪水的河流;等待，是没有白云的天空……切记，莫等待。

繁华喧闹的街头，风呼呼扑在脸上，冷冷的，感觉不到春天到来的温度。一位中年男人就这么一向矗立着，迎接了朝霞又等待了夕阳滑落。就像一座雕像，永远坚持着刻刀在最终离开了的样貌。

陌生的城市，男子似乎有微弱的叹息声，只是初春还带着末冬里残存的冷气将一切有过的言语全都冻结在了空气里，传不到更远的地方。

被阳光拍出了影子人群，急急匆匆，如同是上了弦的玩具，仅有在太阳落了之后才会将绷紧的最终一圈弹簧松开。

不知何时面前跑出来一个漂亮的小女孩，“大叔，你好憔悴啊。”小女孩站到了中年男人的身前天真的说。男人如雕塑般的身体低了下头嘴角微微褶出微小的弧度。“小朋友，你这么小，还明白什么是憔悴?”“明白明白，妈妈看见爸爸的长胡子就说他憔悴，你比我爸爸胡子还长，你应当也……更憔悴。”小女孩似乎觉得单单用憔悴显不出来比爸爸更长胡子的形容，于是就用了更憔悴。大叔听后只是嘴角泛起一个更大些的弧度但仍旧没有出声。小女孩似乎觉得大叔不相信她继续说着，“大叔，你别看我小，好多人都说过我是个小才女呢，有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈……”说到妈妈的时候小女孩站在男人身前探着脑袋朝后看了看，然后又继续大胆的讲了起来。

夕阳余晖印出了有红有金的霞光，小女孩已不再说话蹲在地上看着霞光，忽然街上一个店里跑出来了一个妩媚女子，边观望边喊，“元元，元元，元……”女子好像发现了什么，向这边疾跑了过来“你这孩子，这么不听话，又乱跑。”女子走近了气道。

小女孩这时才回过神来，见到了不高兴的女子立马就露了出害怕的表情，“妈妈，里面好闷的，我忍不住就……”说到最终声音小的听不见，只是低着头摩擦着自我的小脚，一双亮晶晶的小皮靴在暮色中反着光。

女子并没因为小女孩的表情就和颜悦色，只是淡淡的看了一眼中年男人后，就用力的牵住小女孩的胳膊，“走，给我回家去，再不听话，乱跑，就把你关屋里去。”小女孩怯怯的“哦”了一声，显然对她的话不敢不应，之后就被女子拽着胳膊离去。

夕阳落得深，当最终一丝余霞从天边消失后，黑暗就不可阻挡的覆盖在了看不到尽头的天空，像一个倒挂着没有底的深渊。

如果说等待是一杯酒，那就是一杯醇香浓烈的酒;如果说等待是一首诗，那就是一首清秀而隽永的诗;如果说等待是一把剑，那就是一双绝世无双的宝剑。等待孕育了厚重、灵性和美丽。

以往有人问德川家康：“杜鹃不啼，想要听它啼叫该怎样办?”德川家康说：“等待它啼。”多么简单的四个字，却包含了深刻的真理。生活其实就是一条河，一条永远看不到前方会出现什么、下一步该往何处转弯的河。在这条河上，我们能做的便是积蓄力量、耐心等待。等待前方出现什么，便应对什么。

在南美洲安第斯高原海拔四千多米、人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅。普雅花期有两个月。花开之时极为绚丽、壮观，巨大的花穗高达十米，像一座座高塔般矗立在高原上，花谢之时，整个植物随之枯萎。然而，谁也未曾想到，普雅为了短短的两个月花期，竟等待了一百年。

一百年，多么漫长呀!而它就这样静静地伫立在高原上，用叶子采集太阳给予的阳光和温暖，用根吸取大地给予的养料和包容，就这样静默着，等待着。一等就是一百年，最终它攒足了百年的颜色，历经了一个世纪的期待，以坚挺的姿态绽放出了它的惊人一色。

正是普雅沉睡百年，精彩一现，才展现给世人一种别样的美丽。这是经等待孕育后的美丽，经等待浸泡过的美丽。这就是等待的美丽。

自然界中还有许多这样的植物。依米等待五年，只为那短暂的两天绽放，花期一至，它那四色花瓣便会随母体一齐香消玉殒。昙花更是用积累已久的一现将瞬间的美永恒地刻在人们的心中。

自然界中的植物如此，生活中的人亦是如此。古希腊演讲家德摩斯梯尼小时候患有严重口吃，经常气短，还总耸肩。为了能够成为雄辩家，他口含石子，边攀登边吟咏诗歌，他利用各种机会，他坚持，再坚持，日复一日，年复一年，只为了等待彩虹似的梦出现，最终，他等到了。

等待二字，散发着无穷尽的魅力。它让人们幻想未来，给予迷茫的人们以期望。等待的过程，也是自我完善的过程，仅仅为那短短的几个月、几天、几秒的绽放，那也是值得的。

如果等待能够换来奇迹，那么我愿意一向等下去，无论是一年，抑或是一生。——题记

我一向都在等待着那个夏天的降临，因为那个夏天埋藏了太多关于我的记忆。我想看一下，过往的画面到承载了我多少的欢笑与泪水。

那个夏天，我好像很喜欢在街上闲逛，看风穿越整个城市，穿越每棵繁茂的树。然后挑选一个夏日午后，在翠绿的树叶上记着点点思绪，把那个夏天的记忆刻在这一刻，几个轮回后化成地壳里的秘密。

我想我一向都在近乎绝望的等待，因为那个夏天已被某样东西带走，已不可能再回来。可我却愿意这样执迷不悟地等下去，我期望有一天奇迹会出现，我明白，这个奇迹就像天地合为一体这样的渺茫。马路上的行人匆匆而过，偶尔有人会停下来对我微笑，灿若桃花，每当看到这些，我的心总会空荡荡地难过。

我明白我一向活在等待中，每一天都在等待，朋友说我是个彻头彻尾的傻瓜。郭敬明说生活就像一个梦，有时候我们沉溺在梦中不愿醒来。我们在梦中哭了笑了难过了开心了，当梦醒了，我们又开始另一个梦。那些不愿意从梦里走出的人，就永远活在回忆中。这个时候，我不得不重新审视朋友那“你是个彻头彻尾的傻瓜”的观点。是吧，那个被树叶与阳光点缀的夏天只是我的一个不肯走出的梦境。因为我一向在等待那个夏天的再次降监，忽视了其他季节的美丽，不能领会其他季节的困惑，错过太多，失去太多。悲哀?感伤?抑或后悔?

此刻看来，一切都太触目惊心了，惟有此刻重新开始，一个翠绿的开始。

太过浩瀚，太过无限。你忘了边际，因为你永远不能见到边际。黑暗，无穷的黑暗。你忘了星光，因为你双眼充斥满了黑暗。无尽的暗布，即便镶上再多的珍珠，也解不开永恒着的黑色在视线里蔓延。

我闭上眼，张开心灵，去触及那广袤无极的墨色苍穹。它是那么的深不可测，你永远无法揣度。寂静，它安静的像个浩大的坟墓，也许埋葬过神灵，也许埋葬过久远的生命，也许我们的远祖是那些塑造过坟墓的工匠。我们残存，我们生存，在这似同黑暗巨大的墓冢中。

时间，带着沉寂的钟声，在冰冷的星空中荡起一阵阵的涟漪，我们卑微，即便在这深不可测的黑暗里，掀起过无边浪潮。十年，百年，千年，万年。摇曳在悠远黑暗中火光，我们是活着的焰火，迸发出无限的百年绚烂。咚、咚、咚。

飘荡起无声的钟鸣，再多的浪花也经不起无边潮汐，淹没了，是冰冷，是黑暗，是沉寂，是安息。星空，那里是无边黑暗的星空，没有彼岸，我们等待，在埋葬的黑暗里，我们在等待，等待永不逝去的黑暗。

凝结住时间，冰冻住世界，画面定格，突然无声。无限的路啊，若不走了是不是也算是终止所有的错呢。

时光蔓延，蔓延我记不清了来路，那个无限之前的最初。也许我曾在烈风中紧握双手。也许我曾在烈日中抹掉汗水。也许我曾在曾在没有尽头的镜头里不停地坚强软弱失落奋起。

也许我本来就是在演绎一场故事的错误，合上流光溢彩的封皮，让别人去猜测结局。

在泥土上放上几片粉嫩的多肉叶子，静静的看着它们，说不定哪天，他们的芽儿会从叶根上长出来，说不定它们能变得很大很大。

它们只是翘着叶尖，躺在泥土中央，在阳光下头，露出一丝丝的饱满与美丽。又撒下几颗绿豆种子，回到房中等待着，等待着它们发芽。在一旁沏起一杯藏红花茶，用笔尖将茶香尽数捉住，然后吸入肺中，轻轻用手指拨弄着山地玫瑰的花瓣。再放上一本书，等待，静静地等待。几片叶子被嘴馋的小鸟带走，几株发芽的绿豆却被冻死。

我只剩下了最终一片叶子，等待，等待着它发芽，用雪菊的芳香将它滋养。可整整一个冬天，它就是不发芽。看完的书已经搁得仿佛一座小山，原本满满的一罐藏红花也只剩下了几根，很随意地在罐子底部横七竖八地散落着。就连它的叶子也开始一点一点的变黄，我继续等待，等待着它的小芽从它的叶片根部钻出来，盼着它长得很大很大。将那些已经几乎能背下来的诗句再一次于眼前过目，反复的研读，都快要嚼烂了，但我依旧等下去……

最终有一天，它的叶片根部抽出了一根粉红色的小丝，我慌忙的给它浇水，它越长越大。第二根，第三根，长出了一片粉嫩的叶子。最终，那一片大的叶子已经近乎凋零，它的根已经在泥土里扎得很深很深。但我还是泡上一杯茶，拿出一本刚买的书，坐在椅子上看着它，看着它，等待着它慢慢长大。

又是一批新的绿豆发芽，但它却长得好慢好慢，还是一杯茶、一本书。我要一向等着，盼着，保护着它，整日守在它身边，以至于馋嘴的鸟儿不会打它的主意。

我要一向等它，直到，它长得很大很大……

亲爱的老师们、同学们，大家早上好!

今天我演讲的题目是《师恩难忘》。

金色九月，秋高气爽， 再过几天，我们就将迎来第26个教师节。在这里，请允许我代表各位同学向辛勤耕耘的老师们表示节日的祝贺和深深的敬意。老师，您辛苦了!

我们每一个人在成长的过程中，都离不开老师的教诲和指引，老师，是您握着我们稚嫩的小手，一笔一划教我们书写汉字;是您不顾自己嘶哑的声音，一遍又一遍地教我们读准字音。讲台上，您神采飞扬;夜灯下，您苦思冥想。这一切都是为了引领我们走进知识的殿堂，让我们在知识的海洋上扬帆起航…… 您用温暖的臂膀呵护着我们，您用温柔的话语激励着我们，您不是母亲却胜似母亲，我们虽不在家，却有比在家还要多的温馨。

同学们，师恩难忘，难忘师恩，就让我们努力学习，用最好的成绩最佳的表现来回报我们的老师吧。

祝愿同学们在今后的学习生活中百尺竿头，更进一步;祝愿我们的老师桃李芬芳，幸福安康!

谢谢!我的发言完毕。