当代青年社会实践【优秀20篇】

当代学校大学生恋爱观和对婚姻看法调研

摘要：随着社会的不断进步，时代的日渐发展，现在大学生的恋爱观和对婚姻的看法都在发生着变化，虽说不上翻天覆地，却也算是日新月异了。时尚与朴素，流行与传统，现实与理想等等都在发生着激烈的相互碰撞。由恋爱引发的各种问题，由婚姻带来的各种态度都备受各界人士的关注与重视。这里就大学生的恋爱观和对婚姻的看法进行分析，并提出一些建议和看法，以期引起大家更多的思考。

关键词：大学生 恋爱 感情 婚姻 学习

一、引言

大学生是祖国的未来，他们的一举一动都饱受关注，他们的情感走向也是一重要话题。为此，我对当代大学生的恋爱观和对未来婚姻的态度进行了调查和分析

二、调查对象与手段

（一） 对象：五湖四海的在读大学生

（二） 手段：抽样问卷调查（问卷附后）

1. 具体实施方法：为了体现此次调研的广泛性和客观性，在调研过程中，我做了不同地区、不同大学的问卷抽样调查。问卷总份数为300份，其中本校大学生占70%，外校大学生占30%（外校的学生通过网上问卷实施）

2. 调查时间：XX年8月22日

三、调查结果与成因分析

（一）调查结果

不论你是否谈过恋爱，但你对爱情总是有一份自己的独特理解；不管你是否经历过婚姻，但你对它总是一些自己的想法。通过此次调查，认为生命和学习高于爱情的达到86.67%，认为大学生恋爱就是找精神寄托的占53.33%，认为谈恋爱是正常生理和心理需要的占83.33%，认为爱情总是掺杂着现实元素的占60%，认为大学里的恋爱成功率极低的占80%，认为感情是可以培养的占60%，认为大学期间发生性行为是不道德的占60%，认为婚姻是爱情的升华的占80%，认为结婚就意味着宣告自由的结束的占6.67%，认为自己能够接受没有爱情的婚姻的占6.67%，认为婚姻中的责任远远大过爱情的占100%，认为责任感不是靠婚姻来体现的占46.67%，会选择一个自己爱的人结婚的占26.67%而选择爱自己的占40%.

（二 ）成因分析

大学是个自由的天堂，特别是远离了父母的管辖，老师的敲打，加上有身处异地的孤独与寂寞感，使得我们不得不寻找精神的家园；大学是个潮流的国度，特别是在如今的新新世界里，在社会上随时吹着感情风的年代里，在大学这个男才女貌，人外有人、天外有天的校园里，使得我们不得不顺着时尚追逐爱情。大学生恋爱犹如空中楼阁一般，缺乏经济基础，社会基础，所以导致成功率不高，最后走到一起的并不多。大部分同学认为异性交往起来往往比同性要容易,当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为特殊关系，这样，在你郁闷的时候会有人陪在你身边,也有人分担你的快乐和痛苦。拥有了爱情，自然周末里便会有人陪你逛街，平日里也会有人陪你一起上自习、吃饭,于是,你便远离了寂寞。生活也会因他(她)而丰富起来,两个人的世界远远比一个人的世界精彩。随着年龄的增长对现实的东西也要求得越多。 “太浪费时间了，我想考英语六级,还要考研。马上就进入社会了,学点东西才是最主要的,不要以后后悔。”“现实一点好,先解决好大学里所要做的事。”“有些同学一接触恋爱就变得不理智了,根本就没法学习了。”在这些同学眼中,学习还是比恋爱重要,但他们的说法有点偏,学习与恋爱真的就那么相抵触吗? 恋爱也并不见得就会给学习带来阻力,学习上的失利也不能归罪于恋爱。在恋爱问题上,男的希望找一个漂亮的女朋友,而女的则希望找一个潇洒的男朋友,作为炫耀的资本,有的学生看到某些同学成双成对,便觉得受不了,于是不管是否志趣相投,便轻率涉足爱情,而结果却是事与愿违。

社会是个大染缸，可以把人染得五颜六色，好的不好的，都是你的态度决定着的你行动，而你周围的环境却或多或少的影响着你的态度。父母的婚姻可能是对自己最大影响的了，然后是自己看到的，听到的，了解到的等等都决定着自己对婚姻的看法。

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当代大学生恋爱观调查报告

[摘要]爱情，人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发，立足问卷调查，以大学生恋爱观为主题，用真实数据分析大学生恋爱特点，探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观，从而引导大学生树立科学合理的恋爱观。

[关键词]大学生；恋爱观；调查

爱情，多么美好的尤物。从“窈窕淑女，君子好逑”，到“所谓伊人，在水一方”；从作家才子到浪漫诗人，人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华，对美好的爱情总是充满了憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求，这就使大学生恋爱更加“合法”。本文欲通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点，以及形成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，树立积极、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。

一、研究方法和研究对象

1.研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。

2. 研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份，回收79份，有效率为98.75％。

3. 调查时间为2009年10月。

二、调查结果分析

(一) 大一学生恋爱观调查情况

大一学生接受调查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯洁的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。

（二）大二学生恋爱观调查情况

大二学生接受调查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。

1. 在已恋爱的的男女生中，觉得自己有理想恋人的男生占2/3，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于理想化。

2. 在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50％，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。

3. 在恋爱时间份额问题上，60％的女生认为占大学生活时间的35％就够了，男生则普遍认为在35％—65％才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下，男生的安全感似乎比女生要小。

4. 在如何对待失恋的问题上。40％的男生选择了感到悲痛欲绝，而同样选择这个答案的女生只有20％，同时50％的男生或女生都表示会再找一个，这说明男生比女生重情，而女生比男生乐观。

5. 在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6. 在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在爱情里，男生比女生豁达、大方。

大二学生的恋爱观尚处于发展时期，相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情，而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。

（三）大三学生恋爱观调查情况

大三学生接受调查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受调查的学生来看，多半已经恋爱，但恋爱的人近60％是男生。这可能跟师范学校男女比例严重失调有关系。在接受调查的人当中，有一半的人表示自己的恋人不是原先所理想的类型。有60％的人尤其是女生，比较浪漫，认为自己能与恋人走到永远，换句话说在爱情方面女生很看好。

调查也显示，大三学生比较现实，21人有17人表示没有网恋经历。对于异地恋，男生显得比女生更理性点，不看好异地恋，并认为大学生恋情会因为工作.家庭等原因而不会发展成为婚姻。

针对男女生的许多不同，做了对比的记录。70％表示是否恋爱无关紧要，只有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活；关于寻找恋人，近一半的人表示是因为寂寞和空虚，并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋，少数人（以女生为主）把爱情看得很重；在恋爱时间上，女生把恋爱时间限定在65％以下，比男生更注重学业；有60％的人有暗恋的对象并表示会表白，部分表示不会表白（女生居多）不难看出女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情；一半的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高，男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养，恋人品行成为主要依据，家庭经济背景也很重视。

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创建省级“青年文明号”汇报材料

各位领导：     首先对团省委、局团委和公司团委领导亲临我们定向二队检查、督导工作表示热烈欢迎！今天这一时刻是我们盼望已久的，各位领导的到位，必将为我们基层共青团工作注入强大的动力，必将为我们创建省级“青年文明号”的活动带来新的活力。下面，我就定向二队“青年文明号”创建工作向各位领导做一简要汇报。 一、定向二队概况 钻井工程技术公司定向井公司定向二队现有职工36人，全队平均年龄30岁。35岁以下青年技术干部有28人，占职工总人数的76.5%；其中有党员12名，团员13名；具有大学本科学历16人，大专7人；有高级工程师1人，工程师12人，助理工程师14人。主要担负着油田定向井、水平井等特殊工艺井的现场技术服务、技术攻关和新技术推广等工作。XX年来，定向二队累计完成各类特殊工艺井1523口，创产值1.6亿元；其中XX年在油田内部完成各类定向井、水平井98口，创收1587万元，人均创产值46万元；～年到目前为止共完成各类型井100口,完成的劳务收入已达1500万元,所完成定向井、水平井井身质量合格率达100%，技术服务客户满意率达100%。 定向二队先后为新疆塔里木、青海等10个油田提供了技术服务，创出了多项国内新纪录。特别是自XX年以来，先后闯入了卡塔尔、印度尼西亚和蒙古等国际技术服务市场。在卡塔尔服务完成35口高难度水平井，创出了卡塔尔杜汉油田6项新纪录，卡塔尔石油总公司先后两次为定向井公司发来感谢信，续签了～年到～年的技术服务合同。XX年又成功打入印尼钻井技术服务市场，目前，已完成第一轮施工合同，在东南亚地区打响了“胜利定向井”的品牌。其整体技术实力始终保持国内领先地位，经济效益处于同行业领先水平。 近年来，定向二队团支部积极开展创建“青年文明号”和争当“青年岗位能手”活动、引导团员青年立足岗位,拼搏奉献，勇占钻井技术制高点，不断把技术优势转化为市场优势，发挥了生力军作用。定向二队团支部先后六次被管理局团委授予“先进团支部”、“青年全优岗”和“青年文明号”等荣誉称号。 二、加强创建活动的组织领导，为青年文明号创建工作提供强有力的组织保障 多年来，定向二队、定向二队团支部积极响应上级党团组织关于开展“青年文明号”创建活动的有关要求，加强活动的组织领导工作，成立了由队长、指导员任组长，团支部书记任副组长的创建“青年文明号”和争当“青年岗位能手”的活动领导小组。积极引导青工,大力弘扬良好的职业道德，努力创造一流的工作业绩，不断强化团员青年“诚信”意识，教育团员青年明确创建“青年文明号”的社会意义和现实意义，使全队职工在生产、科研、经营、管理和服务中都能体现出高度的文明素养和牢固的信用、质量、安全、效益观念。在现场施工中，坚持履行“诚信为本、有诺必践、恪尽职守、率先垂范”为内容的全国“青年文明号”信用公约，并进行承诺服务，确立了“井身质量合格率100%，现场技术服务顾客满意率98%”的工作目标。坚持与质量管理相结合，严格执行XX版is09001质量管理体系标准和hse安全、健康、环境、管理体系，推动了“青年文明号”集体信用建设，示范行动的进展；坚持不断完善“青年文明号”创建的制度和规范化，制订了创建标准和考核办法，实行了青年技术人员现场服务监督机制，工作人员挂牌上岗接受监督，青工的服务意识不断增强，形成了以“手”促“号”、以“号’’带“手”的联动局面。坚持以“明星工程”为载体，积极推进“青年文明号”创建工作，在全队开展“讲贡献、创明星”活动,涌现出了“爱岗敬业星”董方、“创收状元星”周华文、“优质工程星”邵忠、“优质服务星”于文泳、“科技创新星”刘惠等为代表的一批明星职工。通过“明星工程”活动的开展，在定向二队青工中进一步掀起了“比、学、赶、帮、超”的热潮。 三、坚持树立以人为本的思想，提高青年技术人员的综合素质，为青年文明号创建提供智力支持 科技进步靠人才，定向二队团支部以管理局团委提出的创建“学习型团组织”为契机，牢固树立“以人为本”的思想，加快青年人才培养速度，以满足油田内部市场、外部市场和国际市场发展的需要。一是提高青年职工学习能力，营造浓厚的学习氛围。为适应“学习型团组织”的要求，努力提高青年职工的学习热情，通过推进“导师带徒”工作，开展“今天我来当老师”活动，有效激发了职工相互学习的兴趣和热情，变“要我学”、为“我要学”。二是适应入世挑战、开拓外部市场需求，组织职工学习英语、计算机和业务知识。先后组织有15名英语基础好、业务素质较高的团员青年参加石油大学举办的为期4个月的英语强化班，使他们具备了参与国际定向井、水平井技术服务市场的能力。三是从培养复合型人才入手，鼓励职工做到一专多能。通过请测量专家集中讲授、现场辅导，使定向二队的工程技术人员有8名同志已具备了第二项技能，提高了现场施工人员综合业务水平。全队呈现出人才辈出的可喜局面。目前，有14名同志走上了水平井监督岗位，有8名同志参加了国际市场技术服务，为实现可持续发展提供了牢固的智力支持和人才准备。XX年刘帅同志被评为山东省优秀共青团员。XX年定向二队队长房绍光同志被中石化集团公司和共青团中央授予“青年岗位能手”荣誉称号。 四、坚持以科技创新为动力，为青年文明号创建提供技术支持 为进一步提高定向二队科技水平，全面提高生产效率和服务水平，定向二队团支部积极引导青工立足本职岗位，开展“兴科技、兴管理、兴质量、创效益”活动、“五小”成果和“立项选题”活动，每名职工选出自己的课题，然后由团支部组成专门小组，在选出的10个课题中精选出5个课题，并选出课题带头人组织攻关研究。目前，5个课题都取得了不同程度的进展，其中《水平井快速钻进技术》、《水平井水平段的轨迹控制及井下携岩技术》、《加快推广导向钻井技术在定向井及水平井中的应用》三个课题在研究和推广应用中，已经取得了十分明显的成效。同时，组织技术力量积极参加公司“四大”科技项目的研究和推广，参与了中石化科技十条龙项目《地质导向钻井技术研究》和油田重点科技项目《薄油藏水平井开发技术研究》、《fewd无线随钻测斜仪的推广应用技术》。通过科技项目的研究和推广，使队伍的科技水平、服务能力大大提高。运用fewd地质

导向技术,在新疆指导施工的8口超薄油藏水井平均每口井日产原油86吨，创出了较好的经济效益和社会效益。近年来，定向二队先后有6项课题获得管理局科技进步一、二、三等奖，提升了全队的科技竞争实力。 五、坚持以“四好”团支部建设为重点，强化团员团性教育，为青年文明号的创建打实思想基础 近年来，定向二队团支部按照“支部班子建设好、青年作用发挥好、团的活动开展好和基础工作做得好”的要求，积极创建“四好”团支部，不断加强团支部自身建设，同时，注重团员的团性意识教育，～年，紧紧围绕纪念建团“八十一”周年这一主题，在团员青年中开展理想信念教育、职业道德教育和形势任务教育，积极组织青年学习邓小平理论和的重要思想，有利地推动了团员先进性教育活动的开展，提高了团员青年的综合素质，团员青年的社会责任感进一步增强。广大青工积极参加扶贫济困活动，团支部与一名下岗青工结成帮扶对子，通过传授技术、提供信息等方式帮助这名青年开了一家电脑维修部。积极推进青年志愿者服务活动，把为公司生产科技志愿服务，为闯外部市场职工家庭排忧解难作为服务的重点，突出专业化服务和经济性服务，弘扬团员青年奉献、友爱、互助的时代新风。同时，在青工中开展“三个一”活动，即“做一件好事，读一本好书，创一项高指标”活动，增强了团支部的凝聚力和战斗力，进一步坚定了团员青年永远跟党走的信心，并有8名团员青年向党支部递交了入党申请书。 六、开展青年文明号信用实践活动，充分发挥青年文明号的信用示范作用 开展信用教育、规范信用行为、公开信用承诺、加强信用监督，提高定向二队争创“青年文明号”的信用度、推动信用体系建设。为此，定向二队团支部在团员青年中开展了讲信用树形象的“形象工程”。 “形象工程”的开展不仅处处体现了“诚信为本、服务至上”的定向二队的工作信条，而且树立了公司良好的市场形象。由殷志斌、庄力负责指导施工的hd405水平井，是一口开发两个0.9米厚油藏的阶梯式水平井，油藏成不规则波浪型，甲方要求油层穿透率要控制在75%以上。当时，由于70126钻井队施工前期发生了工业事故，全井的定额时间还剩16天，甲方要求必须在16天以内完成任务。如果不能按期交井，井队就要因亏损而解散，钻井公司要求定向技术服务承担风险，明确提出超期一天罚我们服务费两万元。针对这一情况，住井服务组认真分析该地区的井下岩性结构和地质情况，优选动力钻具，优选施工方案，并帮井队优选钻头，测量中采用了先进的fewd无线随钻地质导向测斜仪，施工中，更是认真负责，一丝不苟，经过大家的努力，仅用9天，提前7天完成了这口高难度水平井，油层穿透率达85%。挽救了井队，还创出了一项新的记录。显示了我们的水平，树立了我们的形象。 在油田内部32656技术服务组、32404服务组、32409服务组等被甲方誉为信得过服务组，只要甲方有服务项目便直接点名邀请，～年5月，32656队领导还专程来向定向二队赠送了“技术过硬，服务一流”的锦旗。 今后，定向二队团支部将面对油田改革发展的新形势，继续深化开展创建“青年文明号”、争当“青年岗位能手”和创建“四好”团支部活动，带领全队团员青年立足岗位，依靠科技进步创新创效，继续以“一流的技术、一流的质量、一流的服务、一流的信誉”，奋力开拓国内外钻井技术服务市场，以优异的成绩为胜利油田钻井技术的发展做出新贡献，再立新功。

青年学生回乡调研报告

回乡调研报告怎么写?下面小编为大家准备了回乡调研报告范文作为参考，希望大家喜欢！

青年学生回乡调研报告：XX村的现实与历史

今年暑假，结束调查任务之后，会到魂牵梦绕的村庄，看看那让我热恋的地方，是否有可喜的变化。村庄的变化不大，但我的心理有很大的波动。可能是以前没有注意到这些问题，而现在意识到了。也可能是只了解事情的局部，不知道全貌，以致无法给出合理的解释，产生疑惑。“偶遇”只是偶然遇到而已。由于能力和时间的局限，没有进行深入、详细的调查，没有可靠的数据支撑，只是有感而发，用心而作。试图对村庄进行一个粗线条的。

我村位于县城东5公里处，距离镇政府6公里。人口1750人，耕地面积为2471亩。共分八个村民小组，有运、李、张、侯、龚、任等六个姓氏，以运氏最多，约占该村人口的一半儿。

政治：

刚进村，便见到一条崭新的水泥路，这是“村村通”工程，“S——301——西五楼”段，与二00楼年五月二十日竣工。这条路全长1.05公里，铺设了四条主干道，贯穿整个村庄，由省投资13.5万元，县补助2.7万元完成。乡亲们可高兴了，都说：“下雨天，我们不用踩泥了，做买卖的车也可以回家了。”再往前走，看到一个银白色的水塔和一间水房，上写着“国家安全饮水工程”。这是去年完成的，由省级财政拨款建造的深水井。我村属于咸水区，老井水氟、钠含量严重超标，严重影响了村民的健康。去年，我县共有三个指标，我村争取到一个。饮用自来水后，乡亲们普遍反映：”水壶里的水锈没有了，蒸馍后的烧汤水也能喝了，这水尝起来也甜了，口感不错，很柔软。“这两件实事是已经完成的。还有三件正在争取：良种补贴已经上报;再争取资金，把村内的主干道全部硬化;农田整治项目正在申请。

今年，我县的种粮直补额为28.78元/亩，我村每个人的补贴超过30元。这就使村民感到很高兴，种田无需交售公粮，国家还发放种粮补贴，比起邻村我们又多了两件公共物品，而且还不用自己负担。对本届村两委还是比较满意的，也积极配合他们的工作。以往，交售公粮，我们村都是第一个完成。今年，收南水北调工程基金款，全村两天时间基本完成，部分村民小组在一天内就完成了。而邻村，广播每天吆喝两遍，村组干部一天去好几次，都收不齐。

这是一个相互的过程，彼此都在衡量着对方，注视着自己的利益。村委首先不与村民争利，再为村民谋利，才能得到群众的拥护。我村的村两委也有问题，许多村集体财产都化为私有，收取贿赂，这些群众都心知肚明。化为私有的同时，他们也有付出，为了托关系，找门路，费尽周折，群众也看在眼里。在争取项目的过程中，是需要付出成本的，这是一个潜规则。而成本需要集体支付，这个又不能直接向群众收取，只能变相利用。在此过程中，村干部渔利多少，谁也说不清楚。项目审批下来后，群众得到实惠，他们便会拥护村两委的领导，默许上述情况的存在;村两委对上级派下的任务，能够及时完成，上级部门对村子产生良好印象，也会审批更多的项目，多做一些试点。这是一个良性的循环，反之，则是一个恶性的循环，使一个村庄成为一盘散沙。

上次的村委换届选举，普通村民基本上没有参加，参加者也是看热闹的，选票都是小组长代填的。村民对选举的冷漠，主要原因有两个：一是上级把名单已经确定，村民对不同意见表达无效;二是还没有出现与候选人相“抗衡”的人选，即便让村民提名候选人，他们的票数几近相等，并且都很低，本届村委班子还没有陈腐到足以推翻的地步。这有利的一面是保持了村子的稳定，他们的工作可以按照原计划继续进行，以前的关系网络还可以继续经营;不利的一面是他们抱得更紧，普通村民很难位列其中，对他们的监督更加难以实施。村民对公共财产、村集体的认识是模糊的，他们只知道那些公共用地是属于大队的，而大队是什么性质，公共用地的最终归属是谁，他们是不知道的，或者是不清楚的。因为传统上他们就没有参与过这些财产直接的分配，现在又不影响自己地生活，何必去关心那些事情呢。

很多村庄，已经陷入“少数决定多数”的怪圈。比如，土地的调整问题。以前的地块零散，耕作起来很不方便，需要进行调整，减少每户的地块数量;老人已经离去，女儿已经出嫁，媳妇已经进门，孩子已经降生，需要“添人添地，去人去地”，进行微调，以实现耕者有其田，体现公平的原则。但是，因为个别户的不配合，土地调整无法进行。去找乡政府，乡政府说：“你们有能力调整，就去调整;没有能力调整，就不要调整，政府不过问此事”。现在的乡政府是一个惰性政府，只要上面没有什么硬性任务，它是不会主动服务的。财力的限制，也使它“瘦身”了不少，以前拥有很多的雇用工人，“扒房抢粮，撵诸赶羊”的时代已经成为历史了。目前，解决纠纷的办法是：谁有能力把事件平息下去，就依照谁的方案解决。不是有理，而是有力，势力、霸道。善与恶的交锋中，善会取得最后的胜利，但它付出的代价要远远大于恶。

在暑假期间，有派出所的工作队进驻我村，来调解民事纠纷和老人赡养问题。这有点儿李代桃僵的味道，这类事件好像不在公安的管辖范围之内。现在派出所的联防队员有增加的趋势，暴力部门人员的增长反映了社会秩序的混乱。联防队员在防范偷盗问题上，解决不了什么问题，图增了乡镇的财政负担而已。有效的方式应该来自人民群众，有些事情政府越管越乱。养老问题，确实是老大难问题。独生子家庭的儿子，没有推卸的空间和余地。而多子家庭，相互扯皮的多一些。农村中有句俗语：大伙儿的车，不是车;大伙儿的爹，不是爹。这种现象也有区域化的特点，居住在一起的几户人家同质性较强，他们要么都好，要么都坏，都以彼此为参照物。对于养老问题，以前的家族长还管一些，现在很少有人管了。因为，有些家族长的权威已经丧失或者他们从自己的私利出发，欲独善其身。这类事情处理恰当则可，处理不好，两头骂。儿子不赡养老人，进行社会养老，政府处理纠纷，不知是法治的进步，还是传统的沦丧。

村务公开栏有如下数：

公开栏(略)

财务公开栏的设置基本合理，但“应收款”和“应付款”的位置设置有点儿混乱。本村年收入为90720元，支出为101403元，支出大于收入。上述数据的真实性值得怀疑，有些收入并未列入其中。这也并不像一个财政困难的村子的财务状况。

经济：

此次最大的感受：村民挣钱的欲望特别强烈。年轻人绝大部分都外出打工了，没有外出的，在家里也有事情可做。现在种的主要是玉米，浇水、施肥后，基本上不用再进行田间管理。草长起来，就喷施除草剂，草少了，根本不管。地里长草，钱往家跑。地里长草的人家，多是那些在外做生意或者打工的，只有那些挣钱门路不广，仅靠农业收入的人才去田间除草。以前，地里无草是勤劳的表现，人见人夸;现在，长草反而成了一种骄傲。打工回乡创业的也有，从县城至夏庄村不到20里的地段，有七个机械厂，主要制造小型挖土机、推土机和翻斗车。第一个是夏迪机械厂，它的老板曾在外地一家机械厂打工，后辞职，回乡创业。其它人看到他的效益不错，纷纷上马此项目。机械生产商的增加，说明此种产品有市场，意味着某处正在进行着红红火火建设，这是一种好现象。通过能够恰当处理，很可能发展成为一个集群。

文化：

说起夏庄村，还真有两件事值得一提。夏庄有个巫婆，据说会“清眼儿”，还有一座龙王庙是她“施法”的地方，上面写着一副对联：全村公民集资修建，老中青少娱乐场所。农历的七月初五，是龙王爷的生日，按当地风俗，要给龙王爷上香。许多善男信女从四面八方赶来，烧香、上供，并且还要捐款。仅那一日，便得到捐款7010元(张榜公布)，好大的买卖。还有人给她送贺词。

贺词的内容如下：

贺词(略)

财务

上面这首贺词由两村民所作，从中可以看出他们的文化水平，矛盾心理和现实中的很多问题。既然相信科学、拥护共产党，为什么又给“天医”写贺词呢?相信龙王显灵呢?那些企业家为什么慷慨地向庙宇敬献香火钱，为什么不向弱势群体捐款呢?是因为百姓付不起

昂的药费，把希望寄托在所谓的神灵身上，以求得心灵的宽慰，还是…… 那些有钱人敬献香火钱,是为了祈求自己的幸福、财运，是建立在私利之上的。如果发财了，则是神灵的保佑;若不发财，则是因为自己的能力有限，命中注定不该享有，神灵是不会错的，这好像就是某些人的逻辑。

近来，有许多基督徒到我村进行传教，“法”余孽分子死灰复燃。这是一种非常可怕的事情，若不进行有效的控制，他们会利用宗教组织，煽动教众与基层政府对抗。五月份，临近乡镇曾出动警察，对教会的活动进行了干涉，并且拘留了主要负责人。原因是他们向村委会提出无理要求，得不到满意答复，便聚众闹事。还有的打着“和平、慈爱”的口号，进行坑蒙拐骗活动。

有许多人非常怀念毛泽东时代，白天劳作了一天，晚上到街上玩乐，非常热闹。有唱戏的，有玩把戏儿的，有说书的，满大街都是人，处处是欢歌笑语。后来，随着电视机、VCD进入千家万户，那些文艺活动有所减少，群众寻找到了替代品。可是现在，电视机、VCD让他们感到反感。电视剧是些垃圾剧，脱离现实生活，且频繁插播无耻的广告，不能看完一整集的电视剧。正版的碟片太贵，盗版的质量太差，不能连续多次放映。所以，他们只好打打麻将，信奉邪教。这是忽视精神文明建设的结果，这是漠视群众工作的表现。“新闻机构代表着党之喉舌，他们利用媒体胡扯八道，是在党的脸上抹黑。”一位老党员气愤的说。“什么病都能治好，比科学家还能。买药、看病，都是什么壮阳药，性病，难道中国人出问题了吗?”

夏庄村为韩张镇的小康示范村，在村东新规划了近百亩的宅基地，全部是新盖的瓦房，整齐划一。夏庄村计划从东向西逐步推进，把整个村庄都盖一遍，建设一个漂亮的新村。这个愿望要实现，恐怕需要时间。因为，建房在农村是件大事，它凝聚了一代人，甚至是两代人的心血，老百姓不会轻易的拆房、建房。随着社会的发展，建筑风格会不断的变化，很难做到统一。

教育：

在我们村南1公里处，安济公路北侧，2019年新建了一所学校。它设置为五个年级，八个班，小学三至五年级各两个班，初一、初二各一个班。它是在县乡教育部门的倡导下建立的民办学校，要把附近村庄的孩子都集中到这里来。由于学校硬件设施比较落后，学生生活质量较差，再加上学杂费的减免，这个学校不到两年就垮掉了。学校的投资方多次向上级部门反映，要求赔偿损失，未果。我们村小学是1991年建的校舍，现已成危房，上级部门决定投资建设。民办学校强烈反对，要求上级部门把他们的校舍买下，把我们村小学的学生全迁，教师进行重新调整。这就遭到了某些教师的反对，该教师教学能力极差，每次考试，都是全乡倒数第一，只准其教二年级，其他年级她无能力担任。她是依靠家庭关系获得了教师资格，没有领取上千元的工资。目前，我村小学有三位不称职的教师。还有两位:一位是比我高一届，初中二年级未读完，现已成为正式教师;另外一位不务正业。他们难为人师表，误人子弟，正在荼毒生灵。现在，我只有一个愿望，学校赶快倒闭，给孩子们一个解脱，让他们到那些真正的学校去，认真的读书。

十年树木，百年树人。人误庄稼一时，庄稼误人一茬，而对孩子来说，就是一辈子。只要孩子愿意读书，家长总会想方设法供给。孩子不愿意读书，家长既打有骂，不愿让他们重走自己的路，靠出卖廉价的劳动力过活。可怜天下父母心!现在，很少因为负担不起学费，而让孩子辍学的。尽管，现在大学生的就业压力比较大，花了几万元，不一定找到好工作，但家长依然愿意孩子走这条路。学杂费的减免，很大程度上解决了家长的经济负担，使孩子有条件读书。下一步的重点是学校，千方百计提高教学质量，坚决把孩子成材。纳税人的钱不是天上掉下的馅饼，尊重别人的劳动，用等价的劳动去交换。

社会事务：

村北有条马颊河，前几年河道无水，邻村有位村民在那里开荒，用了整整三年的时间，才初现效益。县水利局知道此事后，强行把土地收回，并以200元/亩的价格进行出租。有几位村民承包了百十亩，发展渔业。去年夏天，突降暴雨，眼看就要上市的鲤鱼，被大水冲走了。今年，由于上游的水被污染，有近一半的与被毒死。此次污染较严重，河水不能用作灌溉用水。我村村民每年都要上缴挖河款、水费，枯水年份，不可灌溉还可，丰水季节，亦不可灌溉，为何?典型的“外部效应”问题。承租方既然与包租方签订了承包协议，那么包租方就应该保证水质基本达标。否则，就是违约。村民有伸张自己权利的地方吗?没有。环保部门、水利部门和厂商相互勾结。到法院上诉，需要高额诉讼费，不划算。忍一时，风平浪静，受损失的不只是一家，而是整个流域，又何必呢。人民的财产，人民分享不到它的利益，甚至还要受到损害。“人民”是一个集合概念，这个集合到底有多大，谁又是他的忠实代表呢?

马颊河堤河北段破坏严重，现在已经看不到河堤了。河南段也有破坏的地方，不太严重，如不遏制，与河北段无异。人们普遍认为，这么多年没有发大水了，以后也不会发了;河堤不是属于个人的，别人可以拉土，咱们也可以，不拉白不拉。河堤归属水利局管理，那么长的河堤，离县城又比较远，你们能管理好吗?即便发现毁坏大堤者，罚款即可。罚款之后，水利部门是否应用于修复大堤呢?是否意味着，交钱之后就可以拉土呢?值得商榷。水利部门既然无法妥善管理，就应该将其下放，各段归村委会负责，签订责任书，动员群众的力量。

殡葬改革进行了五年，收效甚微，从长远来看，它并不利于我们的发展。首先，每村都要开辟出一块儿完整的土地，建设公墓。其次，现今，公墓里埋葬的坟墓都是用水泥浇筑的，它们具有永久性，短时间内很难消逝。而土坟呢?几十年之后，他的子孙把他遗忘时，可以夷为平地，继续耕作。上次的“平坟运动”，坟包所占面积不但没有变小，而且有增大之势。再者，火化时，家属需要交纳400元，所用柴油自己购买，骨灰盒或者棺材更不在话下。有的人不能接受火化，便偷埋，被发现后，要罚款，甚至开棺火化。这就加重了群众的负担，成为政府增收的一个渠道。有些老人认为;“现在想死，也死不起了”。老人的去世，在农村中也是一件大事，它也是维系一个家族，社区保持互动的结点。比如，实行土葬，需要人抬重，每户出一个人;而火葬之后，子孙抱着盒子就行了可，不需要其他人的参与，而偷埋更不需要人了。农村关系的保持，很大发面依靠“俗礼”，没有了礼尚往来，他们的关系又该通过何种有线的方式进行维修呢?

婚姻状况也出现一些新的变化。随着出外打工、读书人员的增多，他们的配偶是外地人的可能性增大。从总体上看，有利于村民素质的提高，进行文化、血缘的交流。那么外来者会不会打破村庄原有的秩序呢?由于与原住民的生疏,交流的减少,现代建筑的兴起,农民会不会变成那种”不漏水,不交流;不断气,不沟通”的局面呢?那样的村庄，将不是我们愿意看到的。打工者之间的婚姻，也有很大的不稳定性。传统的媒约之言的婚姻，由于男女双方的父母都是彼此熟识的，他们中间又有媒人的情面，所以离婚面临很大的压力，如父母的阻挠、村庄舆论的谴责。这样可以保持婚姻状况的持续，即便小两口闹矛盾，经过家人的调解，能够化解。也有例外的。外地的情况可就不一样了。一气之下，拿起存折走人。男方不是人财两空么。我们不希望这样的事情发生，但它客观存在着。社会变迁是极自然的事情，变迁之后，所带来的影响是我们要考虑的，怎样从各个方面提高村民的福祉才是最重要的。

和一位村内比较有见识的老人交谈，问他现在的生活怎么样，对这届中央政府，有什么想法。他没有正面回答我的问题，而是讲了一个关于老鼠的故事：文化大革命前，刘少奇担任，实行“三自一包”政策，家家有大老鼠。老鼠又大又肥，并且不怕人，在人的面前乱跑。文化大革命后，毛泽东领导群众运动，家里的老鼠没有了。后来，毛主席去世，邓小平、江上台，家家买老鼠药，支老鼠夹子，但是老鼠不见少。有一次，在粮食囤里，他就逮住了半箩筐。江退了，胡那帮子上台，家里、地里的老鼠大大减少了，并且变小。以前的地獐子，有半尺多长，一嘴吃好几个花生。而现在的老鼠，黑脊背骨，两边儿是黄毛，有点儿像青蛙，二、三指长，它们一口还吃不了一个花生。这是为什么?这是天意!人让人死天不肯，天让人死活不成。人家老胡走的是毛主席的路线。听完他的故事，我无话可说。我无法找出充足的理由来解释这种现象。它们之间的联系，按照科学理论来讲是没有的，但是老百姓相信的就是这个。

和乡亲们交谈的时候，让他们对四代领导进行评价。排在第一位的依然是毛泽东主席，因为他是开国之君。排在第二位的是胡，因为他减免掉了农业税，为农民办了几件实事。邓、江两位领导人要么依次往下排，要么干脆就不排。虽然，改革开放后，人们的物质生活有了很大的提高，但它也造成了老百姓心理上的失衡。贫富差距的拉大，黄赌毒的死灰复燃，假货的泛滥，贪腐的盛行，道德的滑坡，金钱至上主义，生产资料价格持续的上涨。。。。。。。都是让他们感到不幸福的地方。难道是鱼和熊掌不可兼得?难道是矛盾早已形成，而现在是突然爆发?我感到非常的困惑，也感到一种失落和迷茫，希望有谁能够扭转乾坤。

有几个问题，我重点请教了他们。比如：三年自然灾害时期，饿死了很多人，你们对中央政府没有意见吗?他们说：没有意见。第一，这是天灾，谁也无能为力。第二，这是为了还苏联的债。借人家的东西，人家要，就要给人家，自己了紧裤腰带，不吃不喝也要给。第三，不光老百姓吃的不好，毛主席和周总理他们吃的也不好。全国上下，同甘共苦。那时候，吃大锅饭，也是有一定原因的。工业建设要原料，老百姓需要吃饭，还要劳动。把粮食的所有权收归生产队后，既可以向上交粮食，又可以让每个人吃点儿饭，还可以让他们干活儿。不然，有好的，有差的，条件好的能够吃饱，条件差的都饿死。如不对粮食进行控制，有些人就可以不劳动，那么农业生产就无法进行。过了困难时期，就不再吃大锅饭了，那段时间很短。还有一个问题值得探讨，家庭联产承包责任制对粮食的增产和那样的方针到底起到了多么大的作用?它的作用是有的，但是到底是大还是小呢?“大包干”提高了人们的生产积极性和责任心，可以算一个理由，但不是个别。生产积极性和责任心是意识，而粮食是物质，意识不可以直接产生物质，它只可以使一种物质去作用另一种物质。那么，粮食的作用物质是什么呢?很多人说，是农田水利，生产技术的提高，种子的改良，化肥的应用，土壤的改良。他还举了一个例子，我们生产队西南地有90亩小麦，收割时，让一个人背回来了。可想而知，它的产量。那时的灌溉是很成问题的，都是旱井，推大水车，基本是靠天吃饭。那时，没有化肥，只有氨水，后来化肥有了，但是很少。种子是去年的陈粮食，没有经过科学的选育。人们是很勤劳的，一年很少有空闲的时间，冬天要去挖河或者干别的事情，为来年的生产做准备。天刚亮，就去田间劳作，下午天黑了，才回家。玉米、花生要锄地，三、四遍，地里根本没有草。“磨洋工”事件是有的，但不是很多，因为它涉及到记工分问题，多少劳动量在规定的时间内完成。粮食的产量不高，关键是生产条件恶劣。当问及在“浮夸风”时期，都知道粮食的产量没有那么高，而为什么都忙着“放卫星”呢?他们回答：为了体现社会主义的优越性，让资本主义国家知道我们的实力。鼓舞全国人民的斗志，挫败帝国主义对中国的封锁、扼杀的企图。这种解释是有一定道理的，对当时的浮躁，也是可以理解的。还涉及批斗问题。他们反映很大部分在下，而不在上，中央的大政策没有错。上面有号召，但下面进行了歪曲，批斗的范围有所扩大，手段有所残忍，许多人假公济私，以此名义来整垮自己的“敌人”，而不是阶级敌人。

欲对现今的“三农”问题进行研究，1958---1976这段时间是不可跨越的，因为1957年的历史是不用怀疑的，或者说，很少有人提出疑问。现今很多问题的根源就在那段时期，政策有很的不同，甚至是截然相反的，那将成为一个参照物。但1958---1976这段时期是备受争议的，众说纷纭，没有定论。左派积极拥护，右派强烈反对，没有经历过那段历史的人，很难进行全面的概括、把握。公说公有理，婆说婆有理。这也许就是世界的本原。

村中的一些公共事务，陷入无人管理或管理无效的盲区。比如，有些临街的居民，他们的粪便直接排到大街上，严重影响了村容村貌，大煞风景。只图自己的方便，不管邻居、行人的感受。村干部就曾此事，和他们进行了协调，但他们根本不放在心上，没有任何改变。乡村两级组织，从权大无边，到现在的软弱无力，就因为一个农业税的取消，真是快哉，怪哉。现在，我不能再用“勤劳、善良”等字眼来形容我那可气的乡亲了。

村庄中“打短工”的现象少了。以前，邻居、亲朋好友之间相互帮忙，干点儿活计，吃顿饭，喝瓶酒既可。现今不行了，最多帮一天，第二天就借故不去。要想完成一项大的工作，最好的办法是雇佣别人。这是经济的原因还是社会道德的原因呢?是好，是坏?

传统农村的秩序的维护是以封建道德(封建的不一定是坏的，它是一个中性词)为准则，以大的家族为依托，在社会贤达和居民的共同努力下完成的。随着社会的发展，家庭数目的增多，家庭人口的减少，有的家族不再具有规模或者凝聚力减小，家族长不再具有崇高的威望，来平息家族内大的纠纷和防止不良事件的发生。而现代的法律是工业文明的产物，它在农村没有适合生长的土壤，我们的普法工作比较滞后，再加上法律高昂的成本。凡事诉诸法律是不明智的选择。所以，现在的农村，面临着局部失序的困境，公共事务无人管理，公共福利在减少。现代乡村治理何去何从?

上个世纪九十年代初，我们县搞过苹果种植和蔬菜大棚的建设。但是，苹果还没有挂果，树就被当成木柴烧了。大棚还没有建起，棚膜、竹竿就被分掉，另作他用了。两个工程都是政府推动，户户参与，家家出资。为什么会失败?他们给出两个理由：一是当时的技术条件落后，不会科学管理;二是群众思想狭隘，看不到长远利益，对政府提供的服务表示不信任。政府、群众双方都有责任。当时的粮价正处于上涨阶段，外出务工的很少，基本依赖农业收入，种果树需要5年的时间，才能出现效益，他们不愿等待。建设蔬菜大棚时，没有培养技术员，使群众建棚后，不知道怎么种植、管理、种植什么。那时候，建设一座大棚，需要五、六户，还牵涉到责任归属和利益分配问题。政府一贯是以管理者的姿态出现的，给老百姓要钱是正常的，主动上门提供服务，当时的人们是不可想象的。而如今，种植果树的效益比粮食要好，但也面临着品种改良问题;单个农户很难再搞一个当时规模的蔬菜大棚了。2019年，政府号召种植白杨树，免费提供树苗。种植的不太多，有个别在外务工的，没有时间管理田地，转包不划算，就种植了白杨树。如果效益好，可能会有很多人效仿。这是否与“实行最严格的耕地保护制度”相冲突呢?为什么政府让做的事情干不好，非要亲身经历，才信以为真呢?这难道就是经济中的自由主义，市场主体间开展自由竞争，政府充当“守夜人”的角色。我们要重走资本主义原始积累之路，那个阶段不可逾越。

中西部的农村会不会和东部一样，通过城市化、城镇化，使农民完成身份的转化?所谓的民主选举能起到什么作用呢?选举是必要的吗?村民自治的确切含义是什么?乡镇政府的改革将走向何方，他们将在乡村治理中发挥什么作用?哪些公共物品是农民所急需的，又该通过何种方式进行提供呢?……这些都是我搞不清楚的问题，也许我会一直不清楚。

在现阶段，我村村民的经济意识比较强烈，自我完成对物质利益的追逐。我们所要做的是如何丰富人们的精神文化生活，提高公共福利。精神的满足是易于实现的，不需要花费很大的成本。一句笑话，可能就会使他们高兴半天，感到轻松愉快。我村正在高等院校读书的有二十多个，这是一部分不可忽视的力量。所以，我和我的同志们提出以下建议：第一，组建我村的大学生联合会，在力所能及的范围内，为村庄的发展做出应有的贡献;第二，建立本村的秧歌队，丰富村民的精神文化生活，培养健康的活动方式;第三，在春节期间，举办村联欢会。成立联合会的目的不仅是为了本次活动，而是着眼于未来。让那些走出去的人们，时刻不要忘记养育自己的那方水土、关心和支持我们成长的乡亲、谆谆教诲我们的恩师。年轻的大学生具有激情和活力，会给村庄注入新的生机。虽能力有限，但可开展的活动有很多，如义务支教，利用假期辅导孩子们;教授老人们太极拳;和青年人一起探讨电脑的学习和应用。乡亲们是很需要文化娱乐的，但没有人提供给他们;乡亲们是很具有文艺才能的，但没有他们活动的舞台。

让我们共同奏响建设社会主义新农村的华美乐章!

让我们共同期待!

怀着对家乡的热恋，对乡亲们的尊敬，带着思索，充满期待地完成此文!

当代大学生人生追求的调查报告

人生追求,就是指一个人的人生理想.从很小的时候开始,父母就在教育、指导我们,因为他们望子成龙,望女成凤.于是,我们每一个人都怀揣着自己的梦想走向未来,最终在高考的分岔口处,我们跨入了大学的校门.在这里,我们是坚持自己的已有目标奋进呢,还是重新步入自己的人生规划之路？我们就此进行了对当代大学生关于人生追求的认识以及规划的深入调查,具体情况：

一.调查目的：

大学是每个莘莘学子梦寐以求的地方,然而进入大学我们首先遇到的就是角色转变的问题.从高中到大学,无论从生活方式,学习方法,到人际交往都会有全新的感受.面对大学新生活中的问题.面对自己的未来.我们需要用全新的视角去认识,去体会.但是,大学能否给予我们所需要的一切？很显然不能.大学只是人生追求中的一步棋,是实现每个人人生理想之前的一个小目标，随着这个小目标的实现,经过了一个个或长或短的喜悦——高考成功之后,很多大学生便陷入了迷茫之中.在我们成功地选择了这个岔路口之后,人生究竟会有什么样的变化呢？我们就在校生的人生追求的以及对人生追求的认识进行了深入调查.目的是希望通过这次有针对性的问卷调查得出一些实用的数据了解大学生人生追求的一些实际状况及相关影响因素.

二.调查对象：

商院全校在校生

三.调查方式：

本次调查采取的是随机问卷调查，以及网上查找资料

四.调查时间：

2012年4月15号——2012年5月30号

五.调查内容：

此次调查内容主要是当代大学生的人生规划情况以及他们对人生追求的看法，我们共向学生提出15个问题

六.调查结果分析

调查结果显示，在高考填报志愿时，仅有27%的学生选择了自己的理想专业，他们实现了自己的短期的愿望并表明自己将一如既往地向着最终的目标奋斗；有18%的学生的专业还是别人帮自己选的，这些学生由于他们对各专业不是很了解，也不清楚目前的就业市场情况，但当他们了解之后，就开始选择适合自己的专业；还有55%的学生是自己随便选的专业，因为他们不知道自己的人生梦想，仅仅是为了完成父母的愿望——考上大学。这些数据很明显地反映出当代大学生人生的遥远目标并不是很明确。那么，在进入大学的几个月或者几年之后，他们还是那么迷茫，不知所措吗？

对于树立追求目标问题,有73％表示非常重要.但仅有19%已经树立目标,树立目标后,有15％的学生选择边行动边根据实际情况调整目标.有5％选择立即行动,一定要完成.但还有75％选择会因为突发状况而中断或暂不付诸行动.还有相当一部分人——58%认为应该要树立目标却还在考虑之中.当然,也不能排除那些极少数的还不想有目标的人.在经济快速发展的现代社会中,没有追求的人能够幸福安稳地生活下去吗？

在实现人生追求的旅途中，我们难免会遇到多种坎坷，俗话说：“失败乃成功之母。”我们肯定会遭受各种挫折，比如：感情受挫，来自恋人的伤害；没有成就，事业受挫；人情冷漠，孤独，不被人理解；空虚，无所寄托等等。那么，我们就需要精神上的动力，这种动力又从何而来呢？

1、专业，影响了我们的人生追求吗？

据调查，27%的学生是选择了自己的理想专业。在他们进入大学之后，有21%已经有了详细的人生规划，奔着他们的人生目标，在不断的努力着。不管是遇到什么困难，他们只要想到：我还有追求，就会咬紧牙关，向着目标靠近。79%当然还在思考自己的人生规划。在访谈时，他们说到：“‘不同的人生目标有着不同的人生选择，不同的人生选择决定着额不同的人生追求，不同的人生追求又有着不同的人生价值。’——这是我们思修课的所获。所以我们应该谨慎考虑，充分考虑过后在制定详细的人生规划！”

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当代城市中学生社会人格状况调查报告

青少年的刑事案件越来越多，于是乎中学生的人格问题也受到了关注，下面小编整理了当代城市中学生社会人格状况调查报告，欢迎阅读!

我们的社会处在现代化的进程当中，而教育界也在逐步完成自身的现代化。新的时代需要新的培养人的机制，新的人才需具备哪些特征?目前学校和家庭对中学生的不利影响有哪些?这些问题自然成为我们关注的焦点，故而在1999年“社会调查实践课”中，我们选定了“全国26个大中城市中学生家庭与学校教育现状抽样调查”这一课题。经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作研究对象，原因有以下两点：①通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发现我们的家庭、学校在学生性格培养上存在的不足，是哪些因素导致积极的社会人格，而哪些又导致消极的人格。②对目前处在转型社会中的我

国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思考，而后者则更多偏重于对社会文化变迁的理论思考，所有这些，构成了我们从事调查的研究目的与意义。

研究方法

对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：“即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值判断过程。”社会人格产生于社会行动，是指“行动的个人赋予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标”的这样一种心理特征 。

而研究中的理论假设则主要采用了类型学的方法，正如后文斯宾塞的“尚武社会”和“工业社会”的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。

在研究中，我们采用了抽样调查的方法，将全国所有城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作研究对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采用spss统计软件作统计分析，并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思考。下文中，拟从当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面具体阐述。

二、社会转型期中学生对所处家庭和学校环境的感受和态度

家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有“三岁看老”的说法，即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至个性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的《社会学概论新修》 ，家庭对个人的社会化的影响大致有三：①家庭教育和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。②家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培养，家庭环境对个人而言，其作为感情交流和体验爱的主要场所无疑较之其他社会环境重要得多，丰富的感情交流对一个人感情和心理的正常发展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题目，经过初步的统计分析和基于理论的思考，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。

1.部分父母老师的德育影响力与子女自身难以协调一致。在被调查的中学生当中，有70.2%的父母较注重子女的德育教育，而且在平时能够作到言传身教，自身具有示范性作用，这对子女的教育是非常有利的，但同时我们也应看到有29.8%的父母则不是很注重德育的教育，这已是一个不低的比例，事实上，父母亲在家庭内的各种行为所体现的道德、形象和道德内涵在很大程度上成为子女的楷模，这在人生观尚未完全定型的青春期前期的少年儿童中尤为如此。父母与子女在家庭里充当的角色与地位存在一定的差异，具体说“父母是施教者，子女是受教者，是依赖者，他对有支配权的一方--父母，会发现’自居作用’，而子女在这种作用下会追随和仿效父母，以期将来能成为父母那样的人。 ”当然这种机制的作用有时完全是潜意识的。由调查的结果来看，在问及学生“当老师教导您怎样做人与父母教导不一致时，您会选择什么?”有4.7%的中学生选择了(a)“听父亲的”其较之(b)“听母亲的”所选比例4.3%稍高，但由此已可看出现代中国家庭德育中母亲的地位较之古代“父严母慈”的家庭中母亲的地位已有很大的提升，虽然这样，还是可以看出现代中学生对父母的教导的依赖性已下降到足以引起重视的地步，因为也有11.9%的学生选择(c)“听老师的”，可见在学生的品德教育的施行者中，老师无疑是较之家长更具有道德典范和说服力的人物，其所行所言会给尚处在世界观、人生观奠基阶段的中学生带来巨大的塑造性影响。当然，在“父母教导与老师教导不一致时”，大多数中学生还是理性地选择了“谁对就听谁的”(f)，这一比例达50.2%，而不是像以上三个简单地选“父亲”(a)4.7%、“母亲”(b)4.3%或“老师”(c)11.9%那样，“谁对就听谁的”表明了他们已具有判断的能力，不盲从、不迷信权威，这是当代青少年心理上的一个显著特征。不过我们仍须看到另一面，竟然有24.3%的中学生选择(e)“谁的说法与我相符合就听谁的”，这一比例之高是让我们始料不及的，我们起码可从中看出当代中学生的“自我中心”倾向的表现，当代的中学生，由于独生子女占较大比例(本次调查结果中，独生子女占66%)，在家庭中地位较高，致使一部分学生以自我为中心的性格特征得到强化。而这种性格特征一方面会导致一部分学生持有过度的“自尊感”，而且对于他们未来生活中面临的人际关系的良好发展无疑是一种潜在的阻碍。这一部分学生较之前面“谁对就听谁的”那些学生而言，更难以与人相处，常常以自己的价值标准评判一切事物，难以做到客观、公正和替他人着想，这是我们今后的教育工作中所应重视的一个问题。最后，我们关注到选择(d)项“谁的都不听”的那一部分学生群体，这一部分学生占总体的4.7%。他们的回答显明地表现了接近青春期和正处在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不过他们的回答更趋极端罢了。叛逆性，这种具有抵抗色彩的心理特征，本身就是该年龄段人群的社会人格之一，中学生“他们在这一时期特别注意观察和认识各种社会角色的意义，学会扮演不同的角色，实现角色的自我不同，而如果个人在这一时期的社会交往活动缺乏主动和自信，将不能正确地理解各种社会角色的意义，而在活动出现角色混淆不清的现象。” 既然青少年特别注意观察他人的行为以利于自己的角色扮演，但同时家庭里父母的教导与学校里老师的教导如果存在价值指向上的不一致性(这种情况目前在我国的确存在：老师作为传统的道德训导者与尤其在市场经济环境下的家庭中父母的价值观实际是有很大的不一致性的)这种不一致性增加了青少年的困惑，有时让他们无所适从，兼之在现代化的进程中，人的自我意识与独立意识发展进程加快，而且快速的知识、科学技术的更替又打破对以往权威和长辈的一味服从，于是一部分青少年就有可能不重视传统的道德教育，他们就可能“谁的都不听” 。

那么在学校里，作为“德智体美劳”教育中居首位的“德”又如何呢?调查结果：a)9.8%的老师只强调学习，从不教导学生的品德;b)20.8%的老师强调的道德品质教育虽已在校园内列为正规的课程，但形式老套，所举的榜样人物、模范事迹，空洞而缺乏说服力。c)46.4%的老师虽能深入浅出，于日常生活中举现实例子对学生作颇有说服力的道德教育，但多半“光说不练”，给学生所作的示范性作用不强，d)仅有23.4%的老师才能做到不仅课堂强调品德教育，而且言行一致，以身作则。由此可见，目前中学课堂上的思想品德教育已有落后于形势的迹象，德育的空洞无实际内容，榜样人物缺乏时代性，缺乏说服力，不能面对新时期青少年的心理发展的要求已成为中学生对德育评价不高的一个主要原因，而实际上，据“对学校各科开设的课程满意度”之调查题目的结果看，中学政治课的平均满意度为2.60，已接近取值“③”--“态度一般”，即使平均值仍在“一般”与“较满意”之间，但有近40%的学生评价很低，这表明了中学德育改革的势在必行。

2.学生在家庭内、学校内缺乏与家长、老师的情感交流，就调查问卷中“交流状况”一题而言，“与同学谈心或讨论问题”是中学生人际交往中最为频繁、最为主要的形式，用spss中的descriptive(描述性统计)功能得出中学生总体对“与同学交流与讨论”一项的总体平均值为1.87，在取值①“非常多”与②“较之多”间，靠近“较多”，这反映了中学生的人际交往对象中，同辈群体和首届群体间的交流更容易让他们接受，正是在这种交流中个人开始作为一个主动参与者，作为一个社会的“准成员”逐步领会各种社会角色的含义和规范。其次，“与父母一起看电视”的总体平均值为2.53，在取值②“较多”与取值③“一般”中间。但相比之下，语言的交流状况则不是很令人乐观，“与母亲谈心和讨论问题的总体均值为2.71已靠近”一般“水平，”与父亲谈心和讨论问题“均值为3.13，”与老师谈心和讨论问题“均值为3.62，已在”一般“与”较少“之间，且大大低于与母亲的交流状况均值。由以上数据得知，青少年选择的交流对象首先是同学或朋友，其次是母亲，再次是父亲，最后才是老师，这同目前的学校教育现状有关，据调查，仅有1.7%的学生承认经常有老师到家中家访，有20.7%的学生承认偶尔有老师家访，有77.4%的学生从未见过老师家访。同样，在对”学校诸方面的满意度“调查中，学生最不满意的列举项中，排在第三位的就是学生认为”师生间缺乏交流与理解。“应试教育格局下师生间缺乏交流，亲子间缺乏沟通已成痼疾，目前，素质教育已提到中国教育改革的议事日程上，我们相信在将来的学校教育中，越来越多的师生间会建立一种融洽、和谐的友谊关系，这是新时代社会的需要，也是未来人人格的需要。

3.对家庭、学校的各种状况的满意度：在问卷上，我们一共询问了中学生对其家庭的七种基本情况的满意度，得到的每项的平均值均在取值②”较满意“与取值③”一般“之间，但达不到超过”较满意“的水平，按满意度从高到低地排列为：”父母从不体罚自己(2.12，指均值，下同);“对父母的职业”(2.27);“对家庭的住房情况”(2.41);“对家里给自己的零用钱”(2.48)，“对家庭的收入”(2.53)，“对家庭对自己的兴趣的了解”(2.56)，最低的是“听取自己的意见”(2.74)，由均值最低的两项来看，目前中学生对家庭觉得较不满意的方面主要还是亲子间的交流与了解不够，特别是对自己缺乏一种“以成人对待”，能够给自己在家中以一定的决定权和发言权的民主态度，这对于处在青少年期的中学生而言，是一种缺乏认同与肯定的不利因素，故而当我们在“自我评价”一题中询问“您觉得自己是否独立”，回答值的平均值为1.88，非常靠近值②“一般”水平，由此可见青少年学生面对以上家庭环境难以培养自我的独立感与成就感。

同样，我们就学校的各项情况也作了满意度调查，在涉及到的12个学校方面选项的询问结果中，学生反映最不满意的就是“作业太多”，其次为“课本内容单调、乏味”，再其次，中学生对“师生间缺乏理解与交流”也不满意，这是三个主要的方面，也可以看作是“填鸭式”教育的直接弊端，中学生不是学习的机器，他们应该在学习中具有很高的主动性、创造性，这种“填鸭”教育一方面使师生关系容易趋于紧张，另一方面又可能剥夺一部分学生人格的自由发展，例如社交方面，在这样的教育体制下，学校大都重升学而轻素质教育，据调查，仅有20.0%的学校开设过培养学生“个人气质修养、社交技巧”的素质课，而学生自己反映“同他人打交道”的社交能力从调查结果看，均值为2.56，总体在“一般”水平附近，实在不高。著名的美国成功学的创始人之一卡耐基曾说过：“一个人的成功，其中只有15%直接得助于他的专业知识，而85%得助于他的人际交往能力”，此言虽未免尽对，但未来的社会中，良好的社会交往能力是一个人取得成功的必具条件之一，而其他的精神特征，例如现代人必需的“合非精神”，在我们的中学生中也表现得让人不满意，这一点下文将具体描述。

4.家庭、学校中性教育方面的问题：据调查，在中学生中有69.8%的人接触过学校开设的生理卫生课教育，而30.1%的人则根本未上过这方面的课，更不用说对性知识有科学全面的了解，对性生理知识有80.2%的人声称“了解一点”，而9.2%的人完全不了解，仅有10.6%的中学生声称有“全面的了解”。由这些数字可见，目前在广大中学开设的性教育或生理卫生课中的性教育内容的讲授确有“摆样子、走过场”的现象存在，而在家庭中，“父母对性知识方面的回答态度”更令人堪忧，60.9%的父母从不过问孩子这方面的问题，更谈不上教育，11.0%的父母不好意思回答，只引导孩子自己去看书，更有5.7%的父母禁止子女打听此类问题，而2.6%的父母对子女的问题置之不理。那么，在总体中，仅有17.6%的父母能够做到以科学、开明的态度向孩子说明性方面的科学知识，而不是一味采取“讳疾忌医”的态度。事实上，性知识作为个人知识结构中不可或缺的一部分，对个人的未来生活质量及心理成长都有着重要的影响，这方面的知识若不完善，则个人的人格也不能视为完善的人格，在学校、家庭中科学地讲解性方面的知识，决不是“狼来了”的危机的表现，反而一味地隐瞒或避而不谈，铸成错误，其后果往往是非常严重的，例如同性恋心理的完成，其中儿童期家庭性别教育的失误(如给男孩以完全女孩式的教育)和青春期性心理教育的缺乏都是极重要的决定因素或促成因素。

青少年正处在性意识的有意识自我发展时期，而且对于此方面的了解一般不多，这正是我们需要加强教育工作，以培养他们健全人格的关键时期，如果在青春期的前期没有科学的性知识的学习，则将给他们带来以后生活的苦恼和人格的不良发展倾向，就目前调查的情况看，青少年学生性知识的获得有很大一部分是通过非正式的“地下渠道”得来的。在“黄色传播渠道”的调查中，就一般色情文化传播的三个主要渠道而言，在当代中学生中，同学或同辈群体之间的口头传播是了解性知识的最主要途径，有46.0%的中学生曾听过自己的同学讲过不健康的黄色故事或笑话。而较之以往不同的是，黄色书刊的影响已让位给黄色录像和光碟，有29.4%的同学曾读过或见同学读过黄色书籍，而有40.4%的同学曾看过或见同学看过黄色录像或光碟，这向我们说明了一个情况，中学生目前的性知识不仅来源不够科学，而且有被现代高科技的声、光、影、动作俱备的色情录像、光碟腐蚀心理的趋向。这对他们的不良影响较之以往单一的黄色杂志书籍更为甚，而当今的中学生家庭内，给孩子购买电脑的家庭比例已上升至17.2%(指城市内)，在这些家庭中的父母们，我们认为他们有必要掌握一些电脑知识，随时了解自己的子女电脑的使用情况，避免孩子用电脑当作色情观赏的工具，防微杜渐，不让色情文化玷污他们的心灵。

以上列述的道德协调状况;人际沟通状况;对学校家庭环境的满意度;性生理教育四个方面的问题均是个人社会化过程中非常重要的环境因素，所以寻找当代中学生对其家庭、学校环境的认识和感受态度，是有助于解释他们的社会人格特征的，这也正是我们罗列出以上的调查数据的原因。

三、偶像崇拜与人格倾向--从职业分层的角度看

偶像者，是指人们在生活中具有极高认可度的某种人的类型，人们乐于接受这一类型人的行为模式、思维习惯，以至价值观。而且逐渐发展成为一种附着较强烈、情感的社会行动--崇拜，一个社会有什么样的偶像，能说明该社会中的主导价值观及现实阶层地位的分布状况;传统的价值观和外来的价值观，本土文化和舶来文化、现实的社会环境和理想的人生目标等等外在社会因素是怎样在个人的意识里生根发芽，并接受与其他思想的碰撞?而偶像崇拜即是这种“内化”的一个现实例子，只不过它体现得感情较为强烈罢了，什么样的社会即会有什么样的合理性社会人格，“20世纪60年代以约翰列农为首的’甲壳虫‘摇滚乐队”成为那代人的世界级偶像，美国前总统卡特也说：“他的精神’甲壳虫乐队的精神’--急躁活跃和认真诚恳，嘲讽和理想主义都加在了一起--成了整个一代人的精神。” 而十余年前在我国曾十分流行的一首歌曲以“跟着感觉走，紧抓住梦的手”的歌词成为一些年轻人的人生信条，也跟当时我国社会的普遍心态有关，偶像崇拜与社会人格相互影响的关联由此可见一斑。同时，偶像类型的划分标准带给我们一定的困难，因为考虑到某种偶像大多与其职业有着固定的联系，因此我们试图从职业分类的角度求解析。在问卷题目中列出的十余种偶像类型--它们其中大多数是按职业类型而确立的，而且这样做的结果也能让我们通过目前社会上的十余种主要职业在当代中学生心目中地位的分布状况有一个全面的认识，这就是本节标题下附加“从职业分层的角度看”副标题的目的。

在我们的调查中，询问了“你最崇拜哪种类型的人?”得到以下结果：在所列的13项偶像类型中，选择“体育明星”作为崇拜偶像的人数最多，占总体的15.2%，其次为歌星和电影明星占总体的13.8%，由此可见“星”在中学生心中的份量，共有29%的学生崇拜明星，这在一定程度上说明了很大一部分中学生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成为社会注目的中心。这一点是同上文的调查结果不谋而合的。同时有13.8%的人选择了不崇拜任何人，在这里，自主意识选择了一种略带反叛精神的形式出现，这样的青少年已不满足于崇拜他人，他们变得敢想敢干，他们或许崇拜的就是他们自己!不管我们赞同与否，这种社会人格却是我们的社会、我们的时代所要求的，中国太需要一批自视颇高、敢想敢干的年轻人了!位居第三的选择是“军人”，占11.6%，当今的军人身份受到中学生的青睐与其享有的较高社会地位和待遇有关，而且近年来我国面临的不大太平的国际政治环境又使军队的实力有所上升，其在未来将报考高校或参军的中学生中形象有所改善。接下来是“科学家”，占10.7%，传统的崇拜偶像已不大占优势，代之而起的是对“商界名人”的崇拜，占8.9%，可见当今社会的年轻人已告别了往昔“耻言商”的旧日景况，他们当中的一部分已具有对财富追求的理想目标，相比之下，选择“著名政治家”为崇拜偶像的只占4.9%，选择“优秀教师”作崇拜偶像的仅占2.2%，由此我们可以想像虽然师范院校在高考中也是报考的热门，但在报考的考生中又有多少人是以当老师为人生的理想呢?传统的偶像在当代中学生心目中已日益显得没有魅力，其中选择“生产劳模”的比例最低，为0.9%，只有极少数的中学生期望未来作一个“优秀的工人”。

由以上的数种偶像崇拜的排列状况看，在当今中学生的社会人格结构中，有一些新的特点出现，乐于表现自我，注重自身的独立性，敢于直言利益，注重职业的经济收入和社会地位，对强调奉献而回报不高的职业类型兴趣不大。或许我们可以说这是功利的一代，但事实上，这正是商品经济所呼唤的社会人格。他们是历史与文化的适应者，但更是未来的开拓者。

转型社会中社会人格也发生从传统向现代的过渡。而在此过渡阶段便呈现了两种截然不同的社会人格类型的嬗变。美国社会学思想家在其“尚武社会”与“工业社会”的划分中，对“尚武社会”的社会成员的精神特征归纳为：“一致、服从、忠诚、墨守成规、无创新精神、依赖权威，以及关于现状既是自然的又是惟一可能的信念。由具有这种思想组成的社会必然是保守的和敌视创新的，不灵活的及难以重新组织的……。”而他对于“工业社会”的描述则为：“……个人更注重个人的利益;不强求价值信念的同一(这实际上意味着整个社会中的人们更具备”宽容“和”同情“的精神，但须注意，这里”同情“指的是类同于马克思·韦伯所提出的”解释性的理解“，即”是指在获得关于指导行动者的动机的知识的理解行为“ ，颇类似于孔子的”忠恕之道“里的”尽己之心和推己及人“ ，也就是能站在他人的立场上，以他人的价值观念看待事物);愿意在价值多元化的组织中而不愿在强制性的组织中生活;强调个人的努力，视自致的社会角色的价值高于先赋的社会角色的价值;尤其重视个人的独立意识和求新求变精神，而不愿受制于一般舆论的束缚;对待他人更显尊重但不屈服迷信权威;不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴关系。”

当然，以上两种社会类型的划分仅仅是两种理想型的划分，而就目前我国的阶段看，处于这两者的中间阶段，也就明显地带有社会人格的过渡特征，在社会的转型期中，无疑也会带有一些市场经济体制下的消极影响，人的发展状况也会具有一些新的变化，如人格分离、心理浮躁、焦虑和动荡不定、价值观困窘、行为易失范等等。但从历史的取向上看，塑造经济关系及意识上独立自主的个人是市场经济的要求，市场要求个人具有与企业同样的主体地位，淡化依赖性;而且更要求人的平等意识，这不仅指人的法律地位平等，更注重的是平等的竞争，当然这种竞争的平等“只能是机遇均等，而不能是完全的平等……” ;同时更鼓励个人具有风险意识，“高风险投入才能有高收益回报”的观点已深入人心;人们互相之间的社会互动带有信息社会的“广而不深”的时代特征，更重功利和时效;极为重视契约型的人际关系;由于人的自主性及自尊心大为增强，故尊重他人，持合作精神与人共事已成为社会的共识;强调机遇，在获取社会价值目标上有时甚至存在侥幸的心理，如期望靠彩票发大财而促成摸奖的火爆场面的现实写照;凡此种种社会心态的演变及社会人格的变化，我们认为均会深刻地影响当代中学生的社会人格的形成。市场经济已向新时代的人格作出了要求，那么，当代中学生是否适应这种挑战呢?

四、当代中学生社会人格结构现状的分析

社会人格的结构，我们这里是指各种社会人格特征在该群体意识中的等级分布状况，等级作为结构的特征之一，它有着高低之分，而评判高低的标准，在这里我们采用“[垂直的等级]--以能量的获得的优先排列顺序” 即社会人格的结构中的高低等级的划分为准，主要是看主体对各种社会人格特征的重视度或试图改善的努力度--这是能量的一种形式。具体地说来，在当代中学生的社会人格特征中，哪些是拥有高赞同度的，哪些是拥有中等赞同度的及哪些只拥有低等赞同度，这就是他们的社会人格结构特征。在我们的调查问卷中，有关的题目为“您认为一个人最重要的品质是什么?”回答的选项共包括当代人的普遍人格特征为14项，其中被选比例最低的为第10项“勤俭节约”(比例为1.4%)，而被选比例最高的为第1项“自尊”和第4项“善良、宽容精神”(均为14.2%)，于是我将1.4%～14.2%之间的距离三等分。得出1.4%～5.7%，5.7%～10%，10%～14.2%三个比例值的等级区间，每区间的长度均约为(14.2%-14.2%/3)≈4.3%。这样就得出了低赞同度、中等赞同度及高赞同度三个等级划分的层，我认为这种方法虽是一种尝试，但仍然是较为科学的，下面将分别讨论三个等级层中的社会人格特征。

低赞同度等级层：属于此层中的社会人格共有6项：分别是⑤“独立思考”(4.4%);⑥“慷慨大方”(1.9%);⑧“有合作精神”(1.9%);⑨“尊老爱幼”(3.6%);10“勤俭节约”(1.4%)，这些社会人格在当代中学生心目中属于不被重视的类型，他们中只有很少一部分人才认为其为“最重要的品质”。“勤俭节约”虽是我们中华民族的优秀传统，但在当今社会环境下的青少年已不再信奉他们的父辈所秉承的经济观，更多的人体现出一种理财的新观念，他们讲求生活的质量，却又不会轻视每一分钱，该花的决不吝惜，不该花的决不胡花，故只有1.9%的人赞同“慷慨大方”为最重要品质。而“尊老爱幼”的比例之低，则恐怕要归咎于现代家庭中子女的地位畸形偏高，中学生普遍有“小皇帝”心态。他们对这样的传统美德，缺乏较深的体会。在生活中养尊处优，不能吃苦，因此也不大赞同“工作勤奋”的踏实态度，由于上述家庭、学校的某些原因，现代中学生的独立性也不够强，同时现行的教育体制中鼓励学生思辨精神的因素甚少，故中学生也普遍未认识到“独立思考”的重要性。最后，中学生中“缺乏合作精神”的态度是最令我们担忧的，随着社会分工的日益专门化，以及人们的社会交往日渐变得“大量化、深度浅”的特征，个人要想在未来的社会中获得成功而又缺乏合作精神则无异于天方夜谭，当代中学生未能认识到这一点，而过分强调个人的能力，以个人为中心，这是极为有害的。

中等赞同度等级层：在这一等级层中，共有四项。②“正义感”(8.2%);(11)竞争意识“(6.0%);(12) ”待人真诚“(9.2%);(14) ”意志坚强“(8.0%)。其中②、(12)两项更接近传统道德对国人的要求，当今的中学生虽对正义感有中等程度的支持，但结合”偶像崇拜“中的仅5.8%的人崇拜”见义勇为“的英雄，可见大多数中学生只是渴望社会正义却少有人敢于身为社会正义的承担者。他们因为得自于父母和老师的理解较少，故期望”待人真诚“成为普遍的社会环境。而展望未来，”具有竞争意识“和”坚强的意志“却是现代人必具的心理条件，这两点，恐怕当代中学生在此方面还有待提高。

高赞同度的等级层：在这一等级层中，共有4项。①”自尊“(14.2%);③”同情心与爱心“(11.0%);④”善良、宽容“(14.2%);⑦”对国家、民族、社会的责任感“(13.2%)，由它们可以看出，当代中学生的社会人格中，以爱国为己任已受到高度赞同，强调自身对国家、民族、社会的责任感成为共识，这同几年来我们狠抓爱国主义教育不无关系，调查说明，当代中学生是爱国且有高度责任感的群体，他们已初步认识到在社会生活中的自身的国民责任，这是令人欣慰的。中学生渴望宽松的人际关系，要求在”有同情心与爱心“的环境中生活，同时渴求理解性的”善良、宽容“的人格，这对目前我们的大多数家长和教育工作提出了更高的要求。在培养人、塑造人的”园丁工程“中，更加充分地认识人、研究人是新时代教改工作的核心内容之一，维护青少年正当的”自尊“，消除畸形的”自尊“，给他们社会人格的健康发展提供正确的道路。

总 结

在对当代中学生的社会人格现状的调查研中，看到了光明的一面，也看到了不足之处。当代中学生正以一种具有时代特征的身影走进我们的研究视野。理性化与功利化并存，日益渴求独立却缺乏理解，欲自立而又不能完全自立的他们无疑是我们国家、民族未来的希望，历史选择了他们并塑造他们，他们的社会人格将是21世纪中国占主导地位的社会人格，社会在进化、人也同样在进化，诚挚地希望其中那些不和谐的音符不会影响这一首瑰丽的交响曲。

当代城市中学生社会人格状况调查报告

作者：邹刚

学校：兰州大学

年级：96级

院系：哲学与社会学系

专业：社会学

指导老师：黄少华（副教授）

一、研究的目的与意义

我们的社会处在现代化的进程当中，而教育界也在逐步完成自身的现代化。新的时代需要新的培养人的机制，新的人才需具备哪些特征？目前学校和家庭对中学生的不利影响有哪些？这些问题自然成为我们关注的焦点，故而在1999年“社会调查实践课”中，我们选定了“全国26个大中城市中学生家庭与学校教育现状抽样调查”这一课题。经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作研究对象，原因有以下两点：①通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发现我们的家庭、学校在学生性格培养上存在的不足，是哪些因素导致积极的社会人格，而哪些又导致消极的人格。②对目前处在转型社会中的我

国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思考，而后者则更多偏重于对社会文化变迁的理论思考，所有这些，构成了我们从事调查的研究目的与意义。

研究方法

对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：“即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值判断过程。”社会人格产生于社会行动，是指“行动的个人赋予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标”的这样一种心理特征。

而研究中的理论假设则主要采用了类型学的方法，正如后文斯宾塞的“尚武社会”和“工业社会”的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。

在研究中，我们采用了抽样调查的方法，将全国所有城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作研究对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采用spss统计软件作统计分析，并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思考。下文中，拟从当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面具体阐述。

二、社会转型期中学生对所处家庭和学校环境的感受和态度

家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有“三岁看老”的说法，即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至个性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的《社会学概论新修》，家庭对个人的社会化的影响大致有三：①家庭教育和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。②家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培养，家庭环境对个人而言，其作为感情交流和体验爱的主要场所无疑较之其他社会环境重要得多，丰富的感情交流对一个人感情和心理的正常发展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题目，经过初步的统计分析和基于理论的思考，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。

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敬爱的党组织：

近日，“证难办，脸难看”的事件闹的沸沸扬扬。自从有媒体报道了以为在京工作的外地小伙往返家乡6次都没能办下自己的工作签证之后，越来越多的办证、办事“传奇”映入人们的眼帘。

陕西一位75岁重病的老人因老伴将密码输入错误三次，必须要更改银行卡密码，结果银行坚决拿规定卡着他，一定要求老人亲自前往银行办理。而老人患病多年，常年卧病在床，根本无法简单的通过家人的帮助前往医院，最后不得不请了五位医护人员，让120急救车护送到了银行。

按照相关规定，有特殊情况的储户可以在办理业务之前提出上门服务的申请，相关部门核实情况后，银行工作人员可提供上门服务。而在本案中，银行工作人员并没有调查实际情况，而是直接拒绝了客户的请求。当救护车已经到了银行门口时，工作人员依旧坚持要把老人抬进去才能办理修改密码的业务。狭小的窗口需要老人的亲属和医护人员扶着老人的手才能印上手印。最后是120的医护人员实在看不下去了才进行投诉，引起了媒体的关注。

通过这件事，我们不难发现以下几点问题：

首先是银行工作人员的态度问题。作为这一事件最受关注的主体，他们的工作方式遭到了无数人的批评，一直处于一个很被动的地位。而相关领导在事件曝光后及时处理了柜台工作人员及其直接领导，这种迅速的处理方式不得不说在一定程度上还是令人比较欣慰的。并且，在事情发生后，银行领导也能主动向客户致歉，后期处理工作相对还是比较到位的。

在许多人都批评那些不解人情的工作人员时，我们不妨也换一个角度，站在他们的角度上分析一下问题的根源。为何一个处于服务岗位的工作人员却不能真正的为人民服务呢?我们的体制对他们的激励足够吗?问题发生之后，及时处理固然重要，然而更为重要的是从中发现根源问题，进行更为彻底的处理，防止时间的再次发生，损害人民的利益。

其次，是老人家属的维权意识以及对相关法律法规的了解。老人的家属对银行可以上门服务这一政策显然不知情，银行工作人员拒绝了他们之后，他们并没有主动的维权，而是选择了通过医护人员的帮助顺着银行政策走，并且没有选择主动投诉，认为一切都是自己应该做的。

国民法律意识的单薄以及维权意识的缺失是导致权益受损的主要原因之一。对居民进行法律培训显得格外重要，这件事也在一定程度上提醒了我们的相关机关单位，应当在平时的工作中加大普法宣传力度，教会大家主动维权。

再者是医护人员和媒体人。如果没有医护人员的投诉以及媒体的曝光，也许这件事依旧无法走入我们的实现中，也不可能掀起一股改进服务部门工作质量的热风。由此可见，舆论监督对人民生活的重要性。这也提醒着媒体人对自己工作性质与工作内容的认识，真正的服务大众建立在反馈社会真相的基础上，而非以个人利益为出发点。

通过这件事，我最大的感触便是“服务”二字，无论是银行工作人员的的服务，亦或是救护人员的服务，甚至是舆论监督的服务，都直接关系到了当事人的权益问题。

而作为一名预备党员，如何为自己身边的人提供力所能及的优质服务显得格外重要。以群众的利益为出发点，一切为了人民群众的心态是我们工作过程中永远不变的原则，只有坚定一切为了群众，才能真正的发挥一名共产党员的先进性，实现个人的至高价值。

作为一名大学生，现阶段，我们服务社会的最好办法就是住进时间学习科学文化知识以及党内的理论知识，提升自己的文化素养和服务水平;另外，还应当根据自身的实际情况，多参与志愿服务活动，为社会风险自己的绵薄之力。因而，我将在自己日后的学习实践中更加努力的践行“为人民服务”的理念，履行党员义务，严格要求自己。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织：

学校发展是建设和谐校园的根本之道，在构建和谐校园的过程中，要坚持以科学发展观为统领，紧紧扭住发展这个执政兴校的第一要务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，以发展增和谐，以改革促和谐，以公平求和谐，以稳定保和谐，把学校的各项事业不断推向前进。

校园是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子，而班集体就是其中的一个分支。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任促进社会和谐发展。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希望!一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮你，团结互助靠大家;在比赛中，你努力，我加油，互相帮助是一家。

11月2日我们公共管理学院在东区运动场举行一年一次的田径运动会。当天天气晴朗、温度适中，非常适合比赛。我们班非常踊跃参加比赛，“出师表”上列满了所有同学参加的项目。今年我不仅当后勤，还报名了女子800米项目。

刚开始以为800米只是几分钟的事，很容易就能完成。检录完在等待比赛时我开始紧张了，面对同学们的加油打气心里更加没底，怕自己跑得太慢辜负了大家的期望。比赛前一星期我每天晚上都在启林南操场练习三圈，跑下来还算轻松，因此以为800米只是两圈应该没问题。然而，比赛现场和平时练习是很不同的，由于其他选手都跑得比较自己一下子就被抛到后面，虽然告诉自己要稳住自己的步伐，但看着她们一个个赶超在我前面，只能加快步伐跟上她们。一圈下来我小腿已经无力，喉咙干燥得很。在第二圈，我选择不看前面的选手，尽自己的能力跑，还剩最后100米时，我听到有人喊我的名字，看到班里同学在离终点不远处为我加油助威。一下子两腿来了劲竭尽全力跑向终点。虽然最终没能拿到名次，但一同学赞扬我“最后还有力气冲刺!”

一直以来认为结果比过程重要，但通过这次亲身经历才明白过程原来更重要，能战胜自己就已经是一种成功。通过这次比赛，我克服了不敢参与体育比赛的胆小，还挑战了自己不擅长的跑步项目。之所以能够取得这样的突破，我想是同学的支持和鼓励使然，如果不是他们的加油和呐喊，我的表现应该会略为逊色。比赛全天，我们班都非常积极参与，没比赛的同学就为有比赛的同学加油鼓励。通过班同学的共同努力，我们获得团体总分第八名!前两年我们都荣获团体第五，加上今年的，我们保持三年连续获奖!这是非常值得自豪的事情，因为它是我们集体的荣誉，是我们集体成员共同努力争取得到的。

这次运动会我非常认真参与，因此对团体、团结、集体力量有了更深刻的认识。任何一个组织只有成员拥有共同的奋斗目标，大家齐心合力，沟通协调，才能保持高水平的工作效率，进而提高组织的凝聚力。其次，，营造和谐、团结、友爱的文化氛围也是促进团体融合、增强集体力量的重要因素。

作为新一代的大学生，一名入党积极分子，我们更应该以身作则，努力学好科学知识的同时，与同学团结友爱、互帮互助，让团结友谊之花开满校园每个角落!

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织：

总结最近三个月的思想、工作表现，我是从一下五个方面努力的：

第一，通过认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，特别是党的xx大以及xx届三中全会精神，从中不断充实自己、提高自己，严格按照党员标准去要

求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定了共产主义理想和社会主义信念，在思想上与党中央保持一致，在政治上保持清醒的头脑。能够把对共产主义事业的忠诚同坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策统一于建设有中国特设社会主义的实践之中，通过认真参加入党先进分子培训班，进一步加深了对党的认识。

第二，在工作上不断严格要求自己，注意搞好与同事之间关系，在单位领导的支持和帮助下，逐步克服在管理经验和管理能力上的不足之处，不断积累管理经验。作为水工室副主任，除保持技术上的专长外，不断的指导他人，熟悉各人专长，有针对性的帮、带，使科室同事能尽快独立工作，优质完成设计任务。

第三，坚持党和人民的利益高于一切，克己奉公，勇于牺牲的高尚情操。正确处理局部利益与全局利益，眼前利益与长远利益，个人利益与党和人民利益的关系，诚心诚意的为单位集体着想，不计较个人得失。

第四，不断加强对科学文化知识的学习，另外还积极利用自己的业余时间，认真阅读有关书籍，汲取知识，开拓眼界。尊重科学，勤奋学习，熟练掌握做好本职工作所需的管理知识和科学文化业务知识，充分发挥自己的聪明才智。

第五，有真抓实干，有全局意识。一切从实际出发，说实话，办实事，讲实效。我从点点滴滴开始关心同事，倾听同事呼声，帮助同事排忧解难，尽自己所能为同事多干实事，坚决反对形式主义，使同事们能做好各自工作。

第六，有较强的纪律意识。能够模范地遵守党的纪律和国家的法律、法规以及院规院纪，坚决依法办事，廉洁自律，有令则行，有禁则止。

在组织的关怀与培养下，我认真学习、刻苦钻研、努力工作，政治思想觉悟有一定的提高，在今后的学习工作中，我将在已有成绩的基础上更加深入、扎实的进行政治理论学习，用理论创新来推动工作创新，不仅在政治上要更加成熟，在本职工作中我也将不断提高业务素质、工作水平以及管理水平，以争取更大的成绩。

当我开始写这篇心得的时候，我的心里是很激动的。就像在平静如湖的心田里忽然扔进了一块石子，激起了许多的波澜。通过学习我可以学习到许多的东西，尤其是如何做人，如何做一名党员;欣慰的是我在慢慢地成熟，我在用行动来实践我所知道的和我要知道的。

以前真的是对党的认识很肤浅，每天会从电视中了解到党的活动，党的方针政策，大都是抱着可看可不看的态度。而且，随着年龄的增大，对社会的认识，有些东西真的是需要进行端正。以前我一直认为共产党也没什么能耐啊，看看那些腐败分子，大笔大笔地捞钱，造成富的更富，穷的更穷。我来自山西的一个小镇，那儿的经济真的是很落后，大部分人仍旧是靠天吃饭，今年降雨量大一点就收成多一点，多卖几个钱。如果大旱呢，就只能吃上年的存粮，有时还不得不靠国家的救济。黄土高坡多年的水土流失造成田地的贫脊，每到春秋两季，黄风漫天而来，夹着枯枝败叶，造成了环境的严重失衡，而有些干部却只知道望自己腰包里捞钱，不想着为家乡多做点贡献，我当时就很气愤，也很无奈，认为党的领导不得力。可是，我只看到了不好的一面，却没有意识到党正在千方百计努力想办法治理环境，改善人们的生存条件。引水工程，退耕还林，正在大刀阔斧地进行改革。

就从上面一件事，我认识到自己在看问题时只看表象，不看实质，一点都不全面、不深刻。因为环境的治理，腐败的整顿并不是一朝一夕的事情，需要长期不懈的努力与实践。社会上总会存在一些不尽人意的地方，应该想着怎么去解决而不是抱怨。

汇报人：

敬爱的党组织：

从被选为入党积极分子已经快一年了，在这一年中，我的思想发生了很大的变化，对党有了更深的理解，认真学习理论知识，积极做好本职工作，严格遵守党的各项规章制度，努力提高自己的综合素质。在这过程中，自己也犯过一些错误，但在周围同志和同学的帮助下，都积极的改正过来。

学习上，首先，作为大学生，认真刻苦学习就是我们的第一重要责任，而作为一个大学生党员，学习更是重中之重。在参加了几次当课后，我认识到了科学文化知识对一个党员的重要性。“为人民服务”是我们党得根本宗旨。在这个高科技的新时代，只有多掌握一些科学文化知识，才能适应发展的需求，才能不被时代抛弃，才能为我们伟大的祖国更尽一份力量，才能更好的履行为人民服务的宗旨。这就要求我们勤奋学习，刻苦钻研，培养自己的科学和创新思维，就要努力做到学一科，爱一科，争取精通一科。在一段时间，自己也有过学习松懈的时候，上课不太认真听讲，课下不好好看书，作业也自然做得一塌糊涂，慢慢地也感觉学习跟不上了。但是，思想上的变化让我意识到了这样下去的严重性。作为一名积极分子也该认识到学习的重要性，周围也都是学习的好榜样，看到他们认真刻苦的学习态度，自己也感受到了身上的压力和自身的一份责任。便开始端正起自己的学习态度，平时认真听讲看书，又不会的就去积极地问同学，经过努力，终于把落下的课程都补了上来。在浩瀚如烟的信息社会中，如果不努力学习，就跟不上社会的发展速度，就不可能成为一个对社会有用的人，就会被淘汰，也就不是一个合格的共产党员。

工作中，认真负责，向身边的优秀模范学习。作为班委，在平时工作中，积极向上，严格要求自己，位同学们服务。在现在这个竞争空前激烈的社会，良好的心理素质和人际关系是非常重要的。随着当今世界信息交流的增快，人与人得交往也越来越频繁，怎样处理好工作中、生活中人与人之间的关系，决定着一个人做事的成败。另外，作为党员，还要具备良好的领导素质。随着社会的不断细致分化越来越多的事需要多人共同完成，党员就应该在其中充分发挥模范带头作用。不仅要冲锋在前，还要合理的组织其他人共同合作，安排其他人更高效率的完成工作，此时，一个领导者的能力显得尤为重要，党员不一定都要成为领导者，但一个领导者的能力值得我们每个党员学习。认识到这一点，在平时工作中，我严格要求自己，遵守各项规章制度，努力做好各项工作，协助其他班委把班里的工作做好。在工作的过程中，当然会有其他同学有不同的意见，或者出现行动不一致的现象，这就要求我们怎样处理好这件事，怎样和同学沟通这件事，在这过程中，就慢慢的锻炼了我们的能力。当然，作为班干部还要在生活上时时刻刻关心同学们的点点滴滴，从共产党员的身份来关心和帮助她们，让他们觉得党员的光辉时刻就在身边。在这同时，我还积极向身边优秀的党员学习，做到在工作中克服浮躁心态，珍惜自己的岗位，牢固树立为后勤保障事业无私奉献的精神，把自己岗位的每一件事做好，做到位。

在这同时，我还认识到了自己存在的问题和缺点。首先，在工作过程中，缺乏创新的主动性，缺乏一个灵活的思维，在做一件事时很难有一个很好的想法。今后应该在实际锻炼中不断加强自己这方面的素质，在工作中不断积累和总结经验。再次，自己的政治理论学习深度不够，有些问题还是不能够深刻的理解，对一些理论基础学习的还是不到位，缺乏深厚的理论功底和素养。在今后的政治学习中，我要更加努力刻苦，深刻掌握政治理论，不断提高自己的细想素质和思想觉悟。在与同学之间的交流和关心同学这方面，有些地方做的还不是很好，不是很到位。和有的同学联系不够，缺乏交流，这样就导致了对同学生活，学习上的关心做的不是很到位。认识到了自己在工作方面上有这些不足，在以后的工作过程中，我更要全身心的投入，多和周围的同学交流，了解他们在生活上学习上的问题，并积极地去帮助他们解决这些问题。知道了自己存在的缺点和不足，在以后的学习和工作中就更加明确了前进的方向，通过自己坚持不懈地努力，严格要求，我一定会在以后的生活和工作中不断提高自己，争取早日成为一名合格的，真正的中国共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：___

20__年06月_日

尊敬的党组织：

转眼学期已过，在这半年的里，我从对大学生活的一无所知到有所了解，从对党的知之甚少到充满希望和信心中，接受的老师、学校、和党组织的谆谆教诲和指引，怀着喜悦的心情把我在这学期的变化汇报给党组织听，既成了此次之思想汇报。

带着闪闪的团徽我进入了大学的校门，进入了03会电班学习生活，对于在这样一个专业中学习，我感觉到似乎与党有了一种无形的接近，似乎应该有点了解、认知我们的党的行为。于是，伴随这个朦胧的意识我递交了入党申请书。很快，我感到了事件的与众不同，上面发下了“入党积极份子调查书“，很严肃、很正式，我开始觉得真是一件大事，对加入共产党，我们国家的执政党，是件光荣且严肃的大事。接着，我们又被组织学习上党课，通过多次的学习，我的思想再次有了变化，对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党，作为党员，就应该多干实事、少说空话、深入实际、狠抓落实、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民着想、从大局着眼。对于这样的宗旨，我就从小事做起，从身边做起;班级的卫生差了，不是自己当值也拿起扫帚扫一扫;同学有困难，能去问候一下，关心一声;能够逐渐与各位同学建立良好的关系，以便了解问题，算是打群众基础……

在不断的学习成长之中，也树立起了正确的人生观、世界观、价值观，这是时代对我们的要求，这一点在以前我是没有特别关注，但自从依照当组织的要求去制定了一下，不多时日，我到是受益良多，它们就象一盏明灯，照亮我的人生征程，使我们真切的感到，我们为之奋斗、努力的目标使什么，让我的途程有了一个个驿站，走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定。

学习党课也让我明白了，要做一名合格的优秀党员，也要有坚定的控制力，尤其使自控能力。现代社会的飞速发展，各种因素良莠不齐，每个人都应取其精华，去其糟粕。而作为一名党员，不仅要做到这一点，更应该起一个带头作用，成为光辉的典范。“于人之先而为之”在日益富足的今天，我们的古老优良传统之一“艰苦朴素“却仍应得到发扬和继承的，在这方面我的进步也很大，能够从挑食到基本不挑食，少吃了零食，带上了自备的饮水等方面的转变就是本着要做到做好这一条而养成的。所谓人无完人，每个人均会有做的不好的或做错的事，而做错了事就要勇于承认和承担，班会即给了我们开展批评和自我批评以及相互沟通交流的机会，勇于剖析自我，就是一种新的挑战，是培养我们意志的一个新课题，这一点对于培育一位当的积极份子至关重要。

当然，在思想政治方面的积极的同时，也不可忽略了学习，因为我们仍处在人生的求知阶段，加强自身素养的培植和提高，对于我们来讲不仅有用而且十分关键。作为21世纪的接班人，新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前的一道不吃佳肴，我通过这半年的大学学习，对于法律我这个本职专业，也亦已从七窍通了六窍到有所感知，有所认识，并且对此产生兴趣。同时学校图书馆、阅览室也给我的求知路添加了润滑剂。为此我感到了无比的欣慰。

此致

敬礼

汇报人：

×年××月××日

敬爱的党组织：

“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”，原本以为所有的烈士陵园都是这幅肃穆凄冷的场景，会让人肃然起敬，也会让人压抑沉默。怎知施洋烈士陵园却无比地欢乐祥和……或许，那样的场面才是对先烈最大的慰藉吧。

2019年6月20日，我们第78期学生入党积极分子培训班第七分党校管理学院第二小组的全体同学们在早上七点多前往施洋烈士陵园进行社会实践活动，瞻仰先烈遗迹，感沐革命精神。到达目的地的时候还很早，走进陵园就看到了一群群晨练的人们，有打太极的仙风道骨的老人，有跳国标的活力四射的中年人，还有追逐打闹天真烂漫的孩子，好一副祥和的晨练图，原本肃穆的心情豁然雀跃起来。我们一路畅然地向陵园深处走去，直到走到施洋烈士纪念碑前才停住脚步，亦停住欢快的心情。抬头仰望这座五米高的纪念碑，我们无法描述自己当时的心情，是作为一个中国人对先烈的感激，是作为一个入党积极分子对前辈的崇敬，还是思古睹今心头油然而生的感慨。索性不去多想，静静立于碑前，再一次在心中细数在进行参观准备期间从网上以及大家的讨论中了解到的施洋烈士的一些信息：

施洋，湖北人，为寻求革命真理，曾先后在警察学校和法政学校学习，他加入律师工会后一直致力于保障人权，伸张公理，被广大平民成为“劳工律师”。1921年10月，施洋参加劳动组合书记部武汉分部工作，积极从事有计划的工人运动。1921年底赴长沙向毛泽东学习发动农运，与毛泽东、正在长沙请湘军援鄂的辛亥革命元老孔庚三人结拜为兄弟。1922年6月，施洋加入中国共产党。同年7月底，施洋领导汉阳铁厂取得了罢工胜利，后参与组建武汉工团联合会。1923年2月4日，京汉铁路工人举行总罢工。施洋是罢工的领导者之一，后被补就义。无论是在敌人的法庭上，还是面对敌人黝黑的枪口，施洋都以大无畏的革命气概压倒了敌人，表现了一个共产党员视死如归的精神和对共产主义的坚强信念。施洋就义后，汉口数千人力车夫在各码头设祭表达哀思。1927年，“二·七”4周年时，武汉群众同国民革命军70万人举行“二·七”4周年纪念大会。会后，武汉各界群众为施洋、林祥谦等“二·七”英烈扫墓并在江岸举行“二·七”烈士纪念大会。后来，毛泽东在延安举行的“二·七”纪念大会上给予了施洋高度评价。1939年，为纪念“二·七”工人运动的伟大先驱，湖北党组织和湖北全省工团联合会将施洋的遗体安葬在武昌城外洪山脚下，由江岸铁路分工会立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵园，烈士遗体由山脚迁至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士纪念碑”和烈士半身塑像。

这些文字游过我的脑海，幻化成一幅幅鲜活如在眼前的画面，先烈的壮志伟业已然远去，却又永远不会逝去。行至墓前，看到青松上纸扎的白花上面寄托了人们的崇敬和怀念，不禁自觉惭愧，为何以前没有经常来看望、缅怀这位就长眠在我们身边的革命先烈。我们一大群满怀感慨的青年人齐齐向施洋烈士墓三鞠躬，之后我们一行人主动向正在打扫陵园的大叔请求，希望能够亲自清扫一下施洋烈士的陵墓。清扫工作完成后，我们依依不舍地向陵园外走去，然后静静离开，我们的实践可以算是结束了，但心中的震撼远远没有平静，读了多少年的书，看了太多描写烈士墓的文字，已经不会再唏嘘感叹，但真正来到这里，才明白什么是壮烈，什么是感动，什么信念，什么是榜样，什么是共产党人!

瞻仰过烈士碑和烈士墓之后，一路上又参观了无影塔等古迹和新建，并合影留念，有些遗憾的是施洋烈士纪念馆还不到开放的时间，所以只好把这个念想留给下次，不过这样也好，心里会一直惦着这个绿树幽幽，敬慕绵绵的地方……作为入党积极分子，我们距离心向往之的党还有几步远，但经过了党课的学习，烈士陵园的洗礼，早已从内心里以一个党员的标准来要求自己，时代不同，也许我们永远都不会像施洋烈士，像千千万万的革命先烈一样拥有可以为党、为人民轰轰烈烈奉献自己的机会，但我们会时时刻刻记住这一次参观烈士陵园的震撼，时时刻刻记住默默地在烈士墓前对许下的承诺，哪怕是点滴，哪怕如微尘，哪怕似米粟，为了我们热爱的祖国，热爱的人民，热爱的党，绵薄之力，倾其奉献!

汇报人：

4.9

尊敬的党组织：

我们敬佩那些有着坚定信念的大部分的共产党员，无论他们的贡献有多少，都会为了壮丽的共产主义事业坚持、奋斗终身。我们要积极入党就要端正我们的入党动机。“动机”就是推动人从事某种行为的念头，是人为某一件事不懈追求并为之奋斗的源动力，是人的本质特征的具体表现。良好的动机会促使人们客观地、科学地对待客观事物，遵循事物发展的客观规律，并站在人民群众的立场上为实现某一目标而奋斗;不良的动机会促使人们片面地、狭隘地对待和思考客观事物，违背事物发展的客观规律，站在急剧膨胀起来的个人利益的立场上，为实现个人利益而工作和追求。两种不同的思想观念，即使干的是同一件事，其结果截然相反。我们党内曾经也有不少动机不纯正的党员，陈、胡，他们以职权谋私利，为了花天酒地的物质生活，为个人一己之私破坏组织纪律，贪脏贿赂，背叛了党组织。所以，不首先解决动机问题，什么事情也干不了，干了也干不好。

我认为要树立起正确的入党动机，首先要对党有深入的了解。现在，在经过几次的党校的培训后，在对党有了进一步地了解后，我发现我的动机渐渐地有所改变。我知道了党的性质：中国共产党事中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。党的最高理想和最终目标是实

现共产主义。中国共产党一开始就肩负着阶级和民族的双重使命，不仅代表中国工人阶级的利益，而且代表中国人民和整个中华民族的利益;不仅要为实现工人阶级的利益而奋斗，也要为实现中国人民和整个中华民族的利益而奋斗。在党员的具体要求中明确指出：中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。"三个代表"也始终要求我们坚持为人民服务的宗旨。这些先进的思想，积极的观点，科学的世界观，渐渐地打动了我，使在了解党，拥护党地纲领地基础上，真正自发地，积极地，迫切地想加入这个先进的组织，成为它的一员。因此，我认为对党组织的正确理解与对之的接受使树立正确的入党动机的第一步。为此，我要在今后的日子里，无论是否已经成为了党员，都积极参与党组织的活动，认真从中学习、提高。

同时，向周围的优秀党员学习也是极重要的。我们看到了我们很多优秀党员的感人肺腑的先进事迹在他们的潜移默化下，相信我对党的认识会更真切。同样，这也会对我思想上的提高有不小的帮助。俗话说： “ 做一件好事不难，难的是做一辈子的好事。”我要始终保持正确的思想，不迷茫，不犹豫，那么向周围的党员们学习是很好的方法，他们的优秀品质渐渐地也会成为我的优秀品质，使为人民服务的思想在我心中扎根，并使我一生受益。

通过多次的学习，我发现了入党的更高层次的目的，入党不是为了个人，而是为了全心全意为人民服务，为建设有中国特色的社会主义，实现中华民族伟大复兴!

此致

敬礼

汇报人：

×年××月××日

敬爱的党组织:

很荣幸能向您汇报我在近几个月的思想体会，这不仅意味着我又可以向成为党员迈进一步，也是我能够向党组织积极汇报，接受改进建议的好机会。经过入学两个多月的再锻炼与再学习后，我愈加脱去了原先不成熟的心智与散漫的作风，我不断向着作为一名优秀共产党员的目标迈进并时时以一名合格党员的身份来约束，规范自己的行为。在自我不断完善的过程中。我也更加明确了自己入党的目的与意义，并从中深刻体会到不仅要在行为作风上向党看齐，更要在思想上向党看齐，以此向着成为一名全面的共产党员的目标不断努力。

在思想上，经过近期我对《共产党宣言》的研读，我愈加体会到能够成为一名共产主义者是多么的伟大，在西方资本主义的重重压迫之下，共产主义扎根于无产阶级，发展于无产阶级，她代表着全世界最广泛人民的根本利益，她预示并掌握着全世界最光明的未来。共产主义者承担着全世界最伟大而艰辛的使命--为全人类的解放而不懈努力。在建设中国特色社会主义的今天，就是为全国人民谋福利，求幸福，当一个人的一生不仅仅只考虑实现个人的价值，还能够为全体人民的幸福安康做出贡献时，他的一生难道不是最为伟大而充满意义的吗?而只有共产党员才能够肩负并承担起这个伟大的使命，这也是我选择入党的根本目的，并且我也立志朝着这一目标不断努力。

在学习工作方面，要想成为一名合格的党员，就必须加强自身的学习，尤其是党的理论方面的内容，更应该深入研究，把握党的理论核心与精髓，同时时刻关心时事，紧跟党的发展方针。与此同时，对于自身的专业知识学习也不能放松，要力争把学问做精，做深，以备日后在人民需要的地方做出贡献。在这几个月中，我绝没有仅停留于这个阶段，我不断致力于规范自身的学习态度，争取用自身的行动来带动全班同学的共同进步，以营造积极向上的学习氛围。

在作风方面，我一直以党员的标准来不断改进自我。共产党人是党性人、个性人和社会人的结合体，要能够为了集体利益牺牲个人的局部的利益，有团结协作，顾全大局的精神。我能够积极地参与到班级的工作中，例如校园奥斯卡，辩论赛等多种大型活动。在参与活动锻炼自身的同时，切实加强自身的政治纪律和组织纪律。在组织活动中争取到做到带头遵纪守法，自尊，自重，自爱，团结同学，不攀比，不懒惰，不早退，不旷课。今后还要继续努力，弘扬正气。

近段时期在取得一定进步的同时，还有许多方面仍然需要改进:

1、 虽然不断规范自己向党员看齐，却缺乏有效长久的毅力，在有些时候，存在暂时的松懈与茫然。

2、 在对党的理论学习方面仍远远不够，对党的理论研究仍有待加强。

3、 在专业学习方面，我仍然有很大潜力，需要我在今后投入更多的精力，并掌握科学的学习方法，让自己成为一个用专业知识武装头脑的人。

在今后的继续发展中，我感到一定要时刻以一名党员的标准来衡量自己，以一名党员的条件严格要求自己，在周围同学当中时时处处体现出先锋模范作用，只有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。请党支部继续培养和考察我，我将会以实际行动来接受党组织的挑选，积极主动地参加改革开放和社会主义现代化建设，为经济发展和社会进步做出贡献，争取早日成为一名正式合格的共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织:

经过了党课的培训，我很荣幸成为了一名入党积极分子，在成为积极分子的这半年来，我认真反省自我，认真学习党的思想，努力为尽早成为一名合格的党员做好全面的准备。

自从成为入党积极分子以来，我用党建理论武装自己的大脑，用党员的标准严格要求自己，积极参加支部组织的各项活动，认真履行党员义务，努力加强党性锻炼。正视我个人存在的缺点和不足，在实际工作中切实加以改正，同时也注意保持并发挥自己已有的长处和优势。

在日常的学习生活中，我时刻关心国家发生的重大事件，最近召开的届三中全会让我最为关心。这一次会议涉及了和人民生活密切相关的一些问题，并提出了相应的解决办法和实施政策。党的届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，其中启动“单独”二胎政策等,与民生息息相关。仅仅谈及“单独”这事，这标志着中国人口和生育政策的重大调整。人口学家指出，放开“单独”家庭生二胎，是中国生育政策调整的“一小步”，对中国人口增长的影响并不大，但具有风向标的意义。从根本上说，还是要还“计划生育”的本来面目，让它真正变成“家庭的计划”，让家庭和个人享有生育决定权。在人口学家看来，中国目前生育率已很低，连续20多年低于一对夫妇生育2.1个孩子的世代更替水平。而十年后，中国人口将达到14亿多的峰值后转而逐年下降，生育控制已无必要。放开“单独”生二胎是远远不够的，应尽快放开“二胎”，最终取消生育限制。

三中全会主要研究“深化改革”的重大问题。作为一名积极分子，学习党的精神是我的首要任务。中国梦是国家和民族之梦，更与每个中国人的命运息息相关，幸福美好的生活是所有人的共同愿望。无论是国家梦想还是个人命运，这都需要一个值得信赖的国家力量，这就是能够使中国继续保持前进的国家动力。发展才是硬道理，在世界风云突变的今天，一个国家的经济持续发展是一切梦想实现的前提。中国经济主动调整格局，放下高速增长的身段，以稳健步调前行，这种理智何尝不是一种勇气，起用意是给中国改革腾出大胆作为的空间。

在党组织的关心培养下，在局领导和同志们的帮助指导下，我认真学习，政治思想觉悟有了很大的提升，个人综合素质得到了全面的发展，取得了一定的进步与提高。但我离一个优秀共产党员的标准和要求还有一定差距，主要是思想认识的提高还跟不上时代的要求，理论知识的提高还跟不上党建工作的发展，业务水平的提高还跟不上事业的发展，对于自己的缺点与不足，我将在以后的学习中，在党组织的关怀下，不断继续加以克服和改正，更进一步提升自己的综合素质，以更优异成绩来回报组织和同志们对我的帮助和培养。

汇报人：diyifanwen

汇报时间：XX年XX月XX日

敬爱的党组织：

作为一名积极不断向我党靠近的入党积极分子，我始终在以一名优秀党员的标准来衡量与要求自己，以党章为指导，牢记党的教育，也始终坚定不移的以马克思主义、*思想、邓小平理论与“三个代表”之重要思想为指导，端正自己态度和自己思想，保持自己始终拥有一颗积极向上要求进步的心，使自己得到不断的成长。

“水能载舟，亦能覆舟”这一句话在我第一次看它的时候，便早已深深的引入了我的脑海之中。事实上，无论是一个国家，一个政党还是个人，都在不断的经历一个成立、发展、消亡的过程。历的很多国家、政党，甚至是盛极一时的大帝国，都在最后的时候，因为跟不上时代发展的步伐，失去*心或者是自身存的过多问题影响下，渐渐衰落下去，消际在我们的实现之中。

我们的党成立在中国人*处于水深火热之际，发展于革命烈火熊熊燃烧的时代，兴盛于如今中国社会主义全面大建设的这个时代，是我们每一位党员那颗始终保持着为人*服务的心。

我们光荣而伟大的中国共产党，经历了许多生死攸关的时刻，渐渐成熟起来，担负起国家建设的大任。我们党的成长，使我党的先进性与国家实际国情的紧密结合所决定的，更是由我党那种“立党为公，执政为*”的思想所支持的，正是这种思想，使我党长成一个肩负了再现中国辉煌的大党，我党取得着一些成绩，靠的是始终坚持“为人*服务”，始终坚持党的先进性，始终坚持一切从实际出发的标准，这体现在“实事求是”、“密切联系群众”、“批评与自我批评”这三大作风。

但是在如今改革开放的整个过程中，我党虽然取得了很大的成绩，使人*群众过上日益幸福美满的生活的同时，党内也出现了一些与党性所不相符的问题，它们的存在渐渐影响到我们在于人*群众心中的地位，所以是我们所不容忽视的，也是我们党所必须面对的，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失”，这是唐太宗李世*在失去谏臣魏征之后的言有心发只谈，也是我对党保持自身先进性与凝聚力的重要法宝，我党在建设过程中，必须反思历史，正视现状，才能得以更好的把握未来，团结一切可以团结的力量，在中国社会主义建设事业中始终肩负起中流砥柱的作用。

我们必须坚持实事求是，一起从实际出发的原则，密切的团结和联系人*群众，始终坚持“立党为公，执政为*”的思想，为人*群众服务，当然最主要的在于党内要继续历代先烈所流传下来的“批评与自我批评的”优良传统，这是我党在长期的历史发展中保持我的先进性的重要法宝，只有敢于面对现实，重视现实，才能妥善的处理人*内部矛盾，解决党内出现的一些问题。党员是我们整个中国共产党的组成细胞，党员的先进性是维持整个中国共产党先进性的重要保障，是整个社会得以获得不断地新鲜血液的源头，我们只有不断的进行批评与自我批评，坚持一切重实际出发的原则，才能使我党始终保持自身的先进性，保持我党在国家建设中的核心地位。

就当前形势而言，我党在整个改革开放过程中发挥了重要的作用，取得了良好的成效，但是在这个过程中也已经暴露出了我们自身所存在的一系列的问题，我们的一些同志经不起“糖衣炮弹”的*，在这个过程中，纷纷落马，失去了自己的先进性，对社会也造成了巨大的伤害，更影响到了我党在于人*群众心中的地位，所以此时此刻，发扬“批评与自我批评”这一优良传统的作用刻不容缓，只有在这一法宝的作用下，我党才能适中的保持自己的先进性，党内的同志才能端正自己的思想和态度，更好的发挥我党在伟大的社会主义事业中的作用。

作为一名大学生，我将坚持以这一法宝，督促和完善自己，及时的端正自己的行为与态度，使自己不断地向党组织靠拢，争取早日成为一名优秀的中国共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：

20xx年xx月xx日

敬爱的党组织：

春意盎然的四月，来的匆匆去的也匆匆，丝毫找不出痕迹，只是看着樱花树从一树的锦簇的花团一夜之间变成了郁郁葱葱的绿色。五一过后的我们无所谓忙碌也无所谓悠闲的过着平凡的生活。

时光悠远流长，被肆意充斥的假期荼毒的我们似乎忘记了“五一”原来是全国所有劳动人民的节日，在这儿必须致以崇高的敬意。劳动，总是一个神圣的词语，没有劳动者的勤劳智慧也就没有我们今天美好的社会，“空谈误国，实干兴邦”确切的描述了中华民族劳动人民的特点。

从小时候跟着爷爷看抗战片起，开始对穿着朴素的八路军无限崇拜，在一个个电影组成的片段里，在一部部抗战剧里更坚定了对党的崇敬，慢慢长大的我们意识到团员是以后能成为党员的必要前提，那时多期待着可以成为团员，现在仍记得当时老师把那个叫团员证的小本本发到我手上的时候有多么开心，爷爷总会笑着说我是一个小八路了。如今到了大学的我总会接触到“党”这个词，我知道我离爷爷说的“八路”越来越近了，所以总会认真的聆听老师的教诲，晚点名的时候总会听老师说端正思想态度，毕竟作为成年人，的确该有自己正确的思想态度了，不管是对人、对事、还是对整个世界，政治哲学里常说的“世界观、人生观、价值观”至少得在中国共产党的思想领导下保持积极向上吧。所幸的是这么多年来始终以“力争上游“来严格要求自己，不管在哪个集体里，哪次活动都不想让自己落后，这大概就是党这些年来的指引吧。

这个学期过得飞快，或者说是太忙碌，根本来不及停下脚步看看美丽的春天，可是不愿意脱离自己的轨道，不想自己每年元旦时制定的未来一年计划轻易被自己打败，而且真心在这些忙碌中学会看人看事，学会让自己充实，学会去奋斗。我知道这所有的一切都是在唤醒沉睡中的斗志。

作为班级生活委员，和其他班委一起组织春秋游，举办班级各种活动，与生活部保持密切联系，关注同学们的生活状态，真的让我学会了很多。可是有时候好多事情堆起来让人喘不过气的时候真的有想过放弃，不知道自己为什么要选这种吃力不讨好的工作，没有人支持，也没有人鼓励，甚至会一度陷入低谷，不想被别人触碰。可是当自己看到阳光自己走出来时会懊恼自己当时是有多么愚蠢，所有的想不通也会变得如此透彻，所有的抱怨也会转念懊悔不已，终究会在走出阴影后保持坚定的脚步，一步一步走下去。

之前从来没有上过党课，也没有学长学姐来交流谈话，可能对党的认识依旧停留在表面，感觉这些都离我太遥远，是另外的一个存在，而我们从来不会有交集。但是前一段时间和学长学姐的交流让我第一次感受到了原来这些都在身边、触手可及，我能做的就是做好自己，不断严格要求自己，保持积极向上的心，不断前进。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织：

敬爱的党组织领导、亲爱的党员同志们，大家好。我叫,是来自一员。今天能够作为一名光荣的预备党中站在这里发言，很感谢党组织这次把我发展为预备党员，这不仅是对我的鼓励，更是对我为入党所做的努力的肯定。感谢大家对我的肯定，并提出这么多宝贵的意见和建议!还要特别感谢公司客户服务中心一直以来对我的关心、支持、帮助和教育，让我提高了对党的认识，热爱上了党，并决心做一名坚定的共产主义者!我想我一定要再接再厉，争取更大的进步才能不辜负党组织的期望。

我一直以来坚决拥护党的路线、方针、政策、积极向党组织靠拢。同时 在今后的工作、生活中，我会一直以身边优秀的党员为榜样，用一个党员的标准来要求和鞭策自己，全心全意为公司服务。作为一名预备党员，我想谈谈我心目中的党员应该是怎么样的，并时刻以一名党员的标准要求自己，以下是我的思想汇报。

一、我参加工作以来，在公司领导和同志们的关怀和信任下，让我不断的严格要求自己。在工作方面，学习方面，努力学习工作相关知识和职业技能，熟练掌握业务技能，提高业务能力。在工作中，要热情、认真、积极，因为只有保持一颗热情上进的心，不畏困困难与挫折，这样才能把工作做得更好。我不断的严格要求自己，在以往工作中的努力也得到了肯定，这不仅是对我的一种鼓励，也是对我以后的工作，学习和生活的一种激励。在思想上，加强自己的政治思想理论学习，不断提高政治理论水平、思想修养，积极参加各种党课学习，时刻以党员的标准要求自己。在生活上：多关心群众，别人有困难，要主动帮助，多与群众保持联系。总之，坚持学习，做到持之以恒，谨记组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世，先使自己思想上做到入党，对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更加进步。

二、党员与群众的区别就在于党员具有党员意识。作为一名中国共产党员，首先要有坚定的政治原则。我个人认为自己的政治原则是坚定，思想意志坚决，自己的信念立场坚定。其次党员应该树立密切联系群众、依靠群众的观念。我知道在我身上还有许多缺点和不足，只有努力上进，积极的向党组织靠拢，我才能不断进步，才能达到一名合格的共产党员的境界。通过批评与自我批评，我认识到自己对共产主义理论体系的理解还不够深入，在日常工作、学习和生活中还不够谦虚，与同志们的交流还存在欠缺。这一点我做的还不到位，我对自己的认识到，有时太过热情，有时又稍有消沉。我一定会正确对待同志们提出的意见和建议，一定虚心接受各位善意的批评和忠告，不断提高自己，完善自己。同时，也希望大家在今后的工作、学习和生活中继续指导我、教育我、帮助我，让我成长为一个对社会、对人民有用的人。

我觉得我现在能做的，就是在工作和社会生活等方面为同事们作出表率，用自己的行动和工作影响带动周围的同事共同进步。

三、如果党组织能够批准我入党，我将以优秀党员为榜样，坚决履行党员义务，兢兢业业工作、老老实实做人，加强自己的政治思想理论学习，不断提高政治理论水平、思想修养，不断提高业务工作能力，把自己的一切奉献给党和人民。当然，如果党组织认为我还不够成熟，暂时不能批准，我也决不气馁，我将不断反省自己，找出自己不足，进行整改和提高，不断完善自己，尽快使自己成为一名合格的共产党员。

全心全意为人民服务 这句话听起来好似很平常，平常里却包涵了全党上下的精神和决心。首先要掌握先进的科学文化知识，再次要有高水平的综合素质。而自身的高素质，知识水平是全心全意为人民服务的前提。要做到全心全意为人民服务，我自身必须要优秀，才能为员工提供的服务。

请党组织在实践中考验我。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织:

时间流逝，从去年6月份成为入党积极分子到现在快一年了，而我很荣幸地能被党支部确定为入党积极分子并参加了党校培训。在思想上有了很大的进步，清楚的认识了党的性质和指导思想，现将自己6月份的情况向党组织汇报如下:

第一，通过认真学习马列主义、*思想、邓小平理论，“三个代表”的重要思想，党的十九大精神，从中不断充实自己、提高自己，严格按照党员标准去要求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定了共产主义理想和社会主义信念，在思想上与党中央保持一致，在政治上保持清醒的头脑。能够把对共产主义事业的忠诚同坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策统一于建设有中国特设社会主义的实践之中，通过认真参加入党先进分子培训班，进一步加深了对党的认识。同时开始逐渐明确作为一个新时代的青年尤其是*员所担负的责任。

第二，在学习上不断严格要求自己，注意搞好与同学、老师之间的关系，在同学、老师的支持和帮助下，逐步克服自己能力上的不足之处，不断积累学习经验。努力学习科学文化知识。同时作为班级一份子，不断的有帮助他人，熟悉个人专长，有针对性的帮带，与同学们一起努力，共同进步。在不断加强对文化科学知识学习的同时，还积极利用自己的课余时间，积极参加课余活动，提高自己各方面的能力，与此同时，认真阅读有关书籍，汲取知识，开拓眼界。尊重科学，勤奋学习，熟练掌握做好本职工作的所需的管理知识和科学文化业务知识，充分发挥自己的聪明才智，将自己的角色扮演到。

第三，有真抓实干，有全局意识。一切从实际出发，说实话，办实事，讲实效。从点滴开始关心同学，多和同学之间交流问题，将自己的位置与同学们摆在一起，尽自己所能为同学们服务，使同学们共同进步.

入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的共产主义伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国*并且成为其优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动。

通过不断的学习了解，我深感中国*的先进性，他紧密联系实际情况，把握时代脉搏，解放思想，实事求是。因此我要积极努力学习，提高自己的能力，向党组织靠拢，是自己在人生路上能更快成长和进步，早日为祖国尽一份力量，进来国家经历的风雨更需要我们以实际行动来爱我们的祖国。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。入党过程庄严而艰辛，作为一名入党积极分子，在以后的生活中，我不仅要刻苦学习马列主义，*思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观，努力学习专业知识，提高自身素质，在同学中真正起到模范带头作用。

虽然，思想在最近的学习工作中有了长足的进步，但我还是有一些缺点，比如对党的一些理论研究的还不够深入，在今后的学习中我要加强这方面的能力，以一个*员的标准要求自己，从不放松，牢记党的教导，不断进步，为我国的社会主义事业添砖加瓦，全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切，为理想-实现共产主义而奋斗终身。

以上是我近段时期的学习思想及生活状况，我会在今后的学习生活中不断努力，提高自己的综合素质，争取早日成为合格的*员。

此致

敬礼!

汇报人:

20xx年x月x日