名著阅读之论语读书笔记（精选20篇）

经过这一学期的学习，在老师的详细讲解下，加上自己对《论语》研读，对于论语有了更系统、全面的认识，对其中所渗透的孝道的感悟也更加深切了。

课堂上，老师经常用一个个通俗易懂却震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。还通过观看电影《孔子》，使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。这对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

孝，是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德，是个人修身之道。我们每一个人在这个世界上都不可能摆脱三种人的关系，那就是长辈、平辈、晚辈。而孔子所向往的就是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”即希望自己能做到让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。这其中，摆在第一位的就是孝。孔子认为，孝是一切道德规范的根本及其发展的前提。就我们个人而言，孝是做人最基本的道德品质，体现在君子的品德中，是内心真实情感的自然流露。而《论语》中的孝义也是在潜移默化的影响着我们的道德和意志品质的形成。《论语》呼吁天下的儿女尊重父母，及时行孝，对于我们现代人而言，具有非常大的现实意义。下面，让我们走进《论语》，感受其中的孝义。

子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。所谓“父母是孩子的第一任老师”，往往父母对我们的影响也是潜移默化的，在父母去世之后，依然谨记父母的教导，那他就算是孝子。

子曰：“父母在不远游，游必有方。”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。近年来流行过年出去旅游，对于这种做法，大家的观念也不同。而我认为，过年就是家人团聚的日子，我们应用更多的时间陪父母在一起，不要等到父母不在了再取追悔。

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以忧。”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。通常，父母会把我们的生日记得清清楚楚，给我们庆祝，让我们每年都过一个开心快乐的生日。然而又有几个人能记清父母的生日呢？又有几个人能在父母生日这天给他们庆祝？父母的要求不多，哪怕是一条短信、一个小礼物、一句问候、回家的一杯水、一个小举动，就能让他们非常开心。

当然，对于父母来说，生日是喜忧掺半的，喜的是父母高寿，得享天年，做儿女的现在还有机会孝敬他们；忧的则是父母年事又高了一岁，我们还有多少时间能够陪在父母身边尽孝呢？我们还能够有多少心愿真正来得及完成呢？也许，现在的我们并不能完全体会这句话，我们可以看现在父母给爷爷奶奶过生日的样子。他们更多地是担忧，因为我们能做的太少，父母能给的太多。所以，这个世界上，有一种至深的悲怆叫做“子欲养而亲不待”。等到那一天，不管我们再怎么追悔，一切也来不及了。

子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”是说，子夏问什么是孝，孔子回答说，孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。今年来，子女不孝的丑闻也经常搬上新闻，对于生我养我的父母，我们欠父母实在太多，唯有在我们懂事之际、父母有生之年尽足孝道才能报答父母的恩情。什么是孝？在我看来，能让父母天天开心就是孝。我们尽力做到父母满意，生活里多关心父母，这些并不是难事，但在父母看来，却十分欣慰。

回首自我走过的四十年的人生路程，一向有书香伴我行!我每每陶醉在书香中，我享受书香带给我的满足和欢乐，让我在知识的海洋里自由遨游，去采撷那一朵朵知识的浪花!

也许有人看到这，会猜想我是不是出身在书香门第，不，我是在一户贫苦的农民家里出生的，我的父母也仅有小学文化。可从我降生那刻起，就开始闻到了书香，那是辛劳的父母对我的期盼，把一本书放到了呱呱降生的我的枕下，期望我能闻着书香将来好好读书!可当我长大到了上学的年龄，家庭的贫困又让我无钱上学，哥哥双腿残疾，父母要去生产队劳动养家，年幼的妹妹无人看管，父母不得不违心的不让我去上学，让我在家帮着照看妹妹，可是我心中向往的那股书香，还是引着我有一天趁妹妹睡着之际，把妹妹锁在家中，然后偷偷跑到村里的小学，去美美的听了半天课，尽管回来挨了顿妈妈的打，但也不觉得痛，一再央求着妈妈“让我去读书吧，让我去读书吧!”最终母亲心软了，同意我去上学。

那天，我欢跳着跑进那充满书香的教室，从此开始我的学生生涯!

我如饥似渴吮吸着知识的甘甜，我用我优异的成绩回报着我的父母，我用我得来的一张张奖状装扮着我贫瘠的家，让原本的家徒四壁因为我得来的那些奖状的点缀而变得美丽，让父母的辛劳得到慰藉!人说“学海无涯苦作舟”，可是我却感觉不到苦，每次依然快欢乐乐地用橡皮擦掉自我写过的拼音，为的是好有本子写下一次作业;每一次没钱买书就借同学的书来看时，年幼的我才体会了那种为了闻书香而有的无奈，这种无奈让我更加珍惜每一次闻到书香的机会!每每在作文比赛中获奖的喜悦都让我想是书香的功劳吧!

在抚宁一中上学时，我总是喜欢在早读课上高声朗读课本里那优美的诗文，至今依然不忘那《空中楼阁》里那唯美的意境，给人无限的遐想和美的感受!就这样我在书香中辛勤耕耘着，一向伴我走进了大学的校门!每一天大学图书馆里总有我的身影，在闲暇之余我总喜欢坐在图书馆的一隅，静静地读书，去感受书香的魅力。

书香让我沉醉，也让我持笔写下一本又一本读书笔记，那一本本《演讲与口才》让我逐渐改变了内向的性格，为自我毕业后顺利成为一名光荣的人民教师打下了基础;我也毅然写下演讲稿，登上大学演讲的舞台，为自我将来能从容走上那三尺讲台做一次锻炼!

此刻我为人师近二十载，每一天与我的学生们一齐孜孜不倦地读书、学习，是一种莫大的幸福。我越读书，越感觉自我的渺小，越要不断的读书学习，来充实我自我。“给学生一杯水，我要有一桶水”，我要尽自我最大的努力，做一名合格的人民教师，去感受作为一名教师桃李满天下的幸福!

尤其是前段时间，我有幸聆听了一次《天下女人》的海蓝博士讲的一堂幸福力课程，让我对幸福有了更加深刻的理解，每个人都有获得幸福的本事，幸福力是情感力、认知力、健康力、抗挫力、意志力、微笑力和财富力的总和，我们每个人都应当怀着阳光的心态，微笑着应对生活，拥抱生活，用进取、宽容、感恩、乐观和自信的心智，活在当下，学会感恩，人生会更幸福，会更精彩!

我的人生之路也正是如此。我从童年的困苦中走来，困苦锻炼了我坚强的意志，让我历尽坎坷，最终完成求学路，也让我更加懂得感恩和珍惜幸福。困苦也是一笔财富，艰辛的求学之走过后也让我倍加珍惜今日来之不易的生活!读书让我有了今日的幸福本事，让我能更好地回报已是白发苍苍的七旬父母的恩情。每个周末，不管我多忙，我都要回到老家那个小山村，去看望古稀之年的父母。他们不习惯住城市里的高楼大厦，那么每个周末驱车回村陪他们，就成了我周末必做的事情。让辛苦大半辈子的父母过一个幸福、健康的晚年，长寿百岁，这也是我做女儿的一个心愿!怀着一颗孝顺的心，我的这个梦必须会幸福实现的!

热爱写作的我，利用业余时间，把这些年生活给与我的人生积淀，写成一篇又一篇文章，发表在各个报刊、杂志上。20__年暑假，作家出版社出版了我的散文集《圆梦》，也算圆了我小小的写作梦。今年我又当选为秦皇岛市作家协会理事，我愿意把生活赐予我的点点滴滴诉诸笔端，讴歌生活中的真、善、美，讴歌国富民强的中国梦，也期望我的文字能对别人有所启迪!

我明白学海无涯，我愿与我的学生共勉，与学生一齐闻着书香，一齐前行，书香伴我行，共圆幸福中国梦!

“邈兮斯人，勇毅绝伦。不畏强暴，不恤丧身。谁畏痴愚，震立功勋。慷慨豪侠，超凡绝尘一生惑幻，临殁见真。”这是堂吉诃德的好友参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭，也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里，世界有"该去扫除的暴行，申雪的冤屈，补救的措施，改革的弊端，以及履行的义务"，自己身为一名骑士，"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之，骑士应该是勇敢的象征，承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中，骑士就是“一会儿挨揍，一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人，明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。

因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合，这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行，开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者，所以即使是连底部的物质需求也没满足的人，也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面，堂吉诃德的形象就像一块硬币，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里，骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去，于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人，惦记着杜尔西内娅中的魔法，明明死前的一章，他还惦记着那个绝代佳人，还在盘算着可能会成为一个游荡牧人，骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去，但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。

在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人，心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐，五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色，纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折，使人不免为之感叹，始觉文章的奥妙所在。

史诗都变成了废话，生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话，以此作为祭奠。

看了路遥的人生之后，心情有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

“黛玉葬花”是《红楼梦》里最广为流传的故事。众人皆认为黛玉太多愁善感了，有些痴病，可我并不这么想。

黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。哪怕在大观园这样充斥着金钱权利的大染缸里，她也仍旧不自大轻浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，”她本就有一双翅膀，只不过末梢飘了几根羽毛，只得被困在人间罢了。她就如东坡居士笔下的那只孤鸿，在“缺月挂疏桐，漏断人初静”的夜晚里吟道：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲令。”

黛玉如一朵血梅，她虽寄于冰雪之中，却在冰天雪地里独领风骚。她是红色的可却不似朱妃、胭脂般红得耀眼，艳得生辉。她的红是血色的红，不容一丝尘杂，永远在寒风中绽放最美的笑靥。她似花，却不如花那般总是香飘玉散;她似花，却不如花那般柔柔弱弱;她似花，却不如花那般触指可破;她似花般娇艳，却用那红在一片洁白里绽放，永不凋零。

黛玉如一簇兰，有着旷谷幽达。她哪怕没有水仙般冰肌玉骨，没有牡丹的国色天香，可她从杂草中而生，却绽放出了最美的花朵。

黛玉如橘梗花，在无园丁照料下生长，却仍旧开出了金黄的花朵。她同简。爱一般，为了爱，可以不顾生死，不惧困难，哪怕再不可实现，也要放手一搏，努力去追寻。

柔弱又何妨，只要心坚强，就会有一双翅膀，飞向梦想的彼岸。哪怕你折翼，也仍会有灯光。

黛玉似花，花却不如黛玉。

抱着应付公事的心态，毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》，不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。

每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视习俗，追求解放的个性，表现得淋漓尽致。

从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范。

工作礼仪大全阅读

我国素有礼仪之邦的美誉，礼仪文化源远流长，并有着完备的礼仪体系。“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华”。随着社会的进步，市场经济的发展，人们对内外交往的日益频繁，礼仪成为人们社会生活中不可缺少的内容。

现代礼仪

礼仪的内容丰富多彩。随着时代的变迁、社会的进步和人类文明程度的提高，礼仪的内容也在不断地推陈出新。礼仪是礼节和仪式的总称，是人们在各种社会交往中，互相尊重而约定俗成、共同认可的行为规范和程序。

仪表

仪表指人的外表，包括仪容、服饰、体态等。仪表属于美的外在因素，反映人的精神状态。仪表美是一个人心灵美与外在美的和谐统一，美好纯正的仪表来自于高尚的道德品质，它和人的精神境界融为一体。端庄的仪表既是对他人的一种尊重，也是自尊。自重、自爱的一种表现。

礼貌

礼貌是指人们在社会交往过程中良好的言谈和行为。它主要包括口头语言的礼貌、书面语言的礼貌。态度和行为举止的礼貌。礼貌是人的道德品质修养的最简单最直接的体现，也是人类文明行为的最基本的要求。在现代社会，使用礼貌用语，对他人态度和蔼，举止适度，彬彬有礼，尊重他人已成为日常的行为规范。

社交礼节

礼节是人们在交际过程中逐渐形成的约定俗成的和惯用的各种行为规范之总和。礼节是社会外在文明的组成部分，具有严格的礼仪性质。它反映着一定的道德原则的内容，反映着对人对己的尊重，是人们心灵美的外化。在阶级社会，由于不同阶级的人在利益上的根本冲突，礼节多流于形式。在现代社会中，由于人与人之间地位平等，其礼节从形式到内容都体现出人与人之间相互平等、相互尊重和相互关心。现代礼节主要包括：介绍的礼节、握手的礼节、打招呼的礼节、鞠躬的礼节、拥抱的礼节、亲吻的礼节、举手的礼节。脱帽的礼节、致意的礼节；作揖的礼节、使用名片的礼节、使用电话的礼节、约会的礼节、聚会的礼节、舞会的礼节、宴会的礼节等等。

当今世界是个多元化世界。不同国家、不同民族、不同地区的人们在各自生存环境中形成了各自不同的价值观、世界观和风俗习惯，其礼节从形式到内容都不尽相同。

仪式

仪式指行礼的具体过程或程序。它是礼仪的具体表现形式。仪式是一种比较正规、隆重的礼仪形式。人们在社会交往过程中或是组织在开展各项专题活动过程中，常常要举办各种仪式，以体现出对某人或某事的重视，或是为了纪念等等。常见的仪式包括成人仪式、结婚仪式、安葬仪式、凭吊仪式、告别仪式、开业或开幕仪式。闭幕仪式、欢迎仪式、升旗仪式、入场仪式、签字仪式、剪彩仪式、揭匾挂牌仪式、颁奖授勋仪式、宣誓就职仪式、交接仪式、奠基仪式、洗礼仪式；捐赠仪式等等。仪式往往具有程序化的特点，这种程序有些是人为地约定俗成的。在现代礼仪中，仪式中有些程序是必要的，有些则可以简化。因此，仪式也大有越来越简化的趋势。但是，有些仪式的程序是不可省略的，否则就是非礼。

礼仪的种类

礼仪内涵丰富，渗透于我们生活的每一个细节中。从识人到交人到工作，可以说处处都要应用礼仪。

那么，礼仪有哪几种类型呢？总的来说，礼仪分为四大种：

1.日常生活礼仪。包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会礼仪、会客礼仪、舞会礼仪、馈赠礼仪、探病礼仪。

2.节俗节庆礼仪。包括春节礼仪、清明礼仪、端午礼仪、重阳礼仪、中秋礼仪习俗及结婚礼仪、殡葬礼仪和祝寿礼仪。

3.涉外交际礼仪。包括见面礼节、交谈礼节、拜访和赴宴礼节等。

4.商务礼仪。包括会议礼仪、谈判礼仪、迎送礼仪及谈判禁忌知识等。

其他还有公关礼仪、公务礼仪、家居礼仪和求职礼仪等。一般而言，礼仪知识并不是生搬硬套就可以达到预期效果的。要想活学活用礼仪知识，最重要的是要有良好的修养和文化知识，所谓腹有诗书气自华，讲的就是这个道理。

礼仪与仪态

仪态是指人在行为中的姿势和风度。姿势是指身体呈现的各种形态，而风度则是一种气质。有些人长相端正，妆饰得体，却毫无风度可言，这是因为其内在修养不够高深，展现不出那种属于精神层次的气质。

在礼仪知识中，仪态是很重要的一环。我们常常凭借一个人的仪态来判断其品格、学识及道德的修养程度。

仪态是礼仪的体现，风度优雅、举止得体的人无论在任何场合，都会受到人们的欢迎和喜爱。

仪态与长相并无直接的关系。天生相貌好，固然是一种优势，但如果没有相应的仪态，只能被称之为绣花枕头。相反，有些相貌平平的人，却让人感到他浑身充满魅力而乐于同他交往，这便是仪态的魅力了。

在人际交往中，人的感情流露和交流往往借助于人体的各种姿态去体现，这就是我们常说的“身体语言”。许多时候，适当的身体语言往往比口若悬河更有效。人要培养良好的仪态，并不是一朝一夕的功夫，所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，只有在日常生活中时时注意纠正不正确的姿势，养成良好的“身体语言习惯”，才可以在任何场合都一展风华，令人羡慕和称赞。

在文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。当我第二次再次阅读此书时，我内心时时犹如甘泉涌入心间 ，净化心灵 ，洗涤灵魂。

《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特，她是一个温柔，清纯，喜欢追求一些美好东西的女孩子，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，从她的灵魂深处隐隐闪现很深的自卑，因而从她的性格上就表现一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。《简爱》这部作品中就是作者自我价值的写照。在作品中主人公简爱就是作者的精神体现。

文中的简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的内在人格力量，在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为她与主人是平等的，不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染，使得这位牧师深深地爱上了她。罗切斯特的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定，在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

在当今的现实世界里，人们都在疯狂地追求金钱和地位，并因此而淹没了爱情。在穷与富之间选择了“富”，在爱与不爱之间选择了“不爱”。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严而抛弃所有，并且义无返顾。也许当人们穷得一无所有时，他们才会去追求“真爱”。可是被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简，返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候，应该在生活中灌注一些真情和温情，追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的爱情。纯净得像一杯水，缓缓地洒落人间。

在美好富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己的个人尊严，这是简最具有个人魅力的地方。

这节课是六年级上册《能量》的第一课，本课将“重演”科学史上著名的发现电磁现象的过程，让学生“发现”通电导线能使小磁针偏转，从而认识电可以产生磁，增强学生学习活动的探究性、趣味性。本课有两个活动，第一，指导学生做科学家奥斯特做过的实验——通电导线使指南针偏转，经历对新现象进行分析、解释的思维过程;第二，做通电线圈使指南针偏转的实验——用线圈代替直导线做电生磁实验，为理解电磁铁原理打下基础也为研究玩具小电动机埋下伏笔。本节课的科学概念是：电流可以产生磁性。通过三个班级的教学，这节课我也有几点反思：

第一：根据本课的重难点修改了教学时教材的顺序。教材是这样安排的：先运用通电导线和指南针来模拟科学家奥斯特的实验，然后再运用短路电路和指南针继续来做实验观察现象，再通过这两个实验来总结发现，最后做通电线圈和指南针的实验。在第一、二次教学时我遵循了教材的安排顺序，但是在做最后一个通电线圈实验的时候，总是显的过渡很愣，孩子们不知道为什么要制作一个通电线圈，因此这里孩子们显的有一些茫然。基与此，在后几次的教学中，我修改了教材的顺序，先做通电导线的实验，然后就总结发现。而把短路电路实验与通电线圈实验放在平行的位置上，因为这两种都是让导线磁性变更强、实验效果更强的方法，当然其实他们也有一个小层次，就是通电线圈的磁性要比短路电路的磁性更强。这样教学以后，我发现教学目的更明确了，教学的效果也更好了。

第二：“实验材料的充分准备是上好一节科学课的基础”这节课让我更加体会到了这句话的含义。这节课的实验材料很多，例如有电池盒、电池、开关、导线等，如果那一个小电路出现了故障灯泡不亮，那么这个小组的实验就会必然失败，所以材料的准备才是上好一节科学课的可靠基础。

第三：课堂上对细节的处理我还是不到位。

片段一 问：你认为是什么原因使指针发生了偏转呢?一个孩子犹豫但洪亮的回答：电流。我非常的高兴，但是我说：你评什么认为是电流呢?由于我的卤莽行为与强硬态度，这个孩子害怕了，就再也说不出原因了。这时我好后悔，我想这时我应该耐心的鼓励和引导这个孩子，说：“你可真勇敢，而且想的也非常有道理，你能说说你为什么会这么想?”我想这时正是我充分发挥教师的引导作用的时候，但是我却错过了这次机会，而机会却不会再来。

片段二 问：根据这个奇怪的现象你想提出什么问题吗?学生回答：我想知道电难道能够让磁铁转动吗?这个孩子提出的问题多么好啊，但是当时我却由于紧张不知道怎么和学生交流好，因此我选择了按照我事先备的教案走，即没有回答这个孩子的问题，也没有引深这个问题，而是不做任何回答的问了我想问的问题：你认为是什么原因使指针发生了偏转呢?课后我反复思考这个孩子的问题，我才发现这个孩子提的问题真好，其实孩子提出的问题，就是我想问的问题，只不过问的形式不一样而已，我可以顺着这个孩子的问题。我想我可以这样引导：“这个同学提出了一个非常有意义的问题‘电难道能够让磁铁转动吗’那就让我们一起来思考这个问题。”“谁能说出你自己的看法吗?能说说为什么吗?”我想如果这样处理这个孩子提出的问题的话，不但能够激发学生的思维，而且也能够可以达到本课的教学目的。我想学生的思维能力和创新能力就是这样在课堂的点滴中一点一点的培养出来的。

这节课总体来看教学层次设计的比较合理，结构比较清晰，也非常好的完成了本课的教学目标，但是对于课堂中的细节处理确是有很大的遗憾，相信在今后的教学中我会更加努力把握课堂中的细节问题。

尊敬的各位来宾、同志们、朋友们：

草长莺飞四月天，正是读书好时节。今天，我们冒着蒙蒙细雨，在这里隆重举行20xx“书香溢襄阳 ”全民阅读活动启动仪式。这是全市干部群众精神文化生活中的一件盛事，也是提高城市综合品质、提升城市文明素质、创造和谐美丽襄阳的重要举措。在此，我代表市委、市政府对“书香溢襄阳”全民阅读活动的举行表示热烈地祝贺!

书籍是人类进步的阶梯。读书决定着一个人的修养和境界，关系着一个民族的素质和力量，影响着一个国家的前途和命运。文化是襄阳最宝贵的资源，阅读是襄阳人最本真的涵养。范锐平同志曾说：一个充盈书香的城市，才是一个富有精神气质的城市，才是一个富有创造活力的城市，才是一个富有文化魅力的城市。有了书香浸润，城市才会更美丽。创建学习型城市，让市民崇尚读书，以学习为乐、以学习为荣、以学习为生活方式，形成“好读书、读好书、善读书”的风尚，是“两个中心、四个襄阳”建设的重要文化力量。

当前，襄阳正处在改革发展的关键时期。襄阳的科学发展、跨越发展之路，需要广大干部群众通过开展“全民阅读”活动，在学习阅读中增长本领、提高能力，用科学的理论凝聚人心和力量，用新的思维和理念破解改革发展中的各种难题，用知识的力量推动自主创新和经济发展方式的转变，推动襄阳经济社会又好又快发展。

同志们、朋友们，开卷有益，益己、益人、益民族;读书有利，利国、利民、利天下!古人讲，“为天地立心，为生命立命”，在文化繁荣的今天，我们何不用“文化立心”，用“阅读立命”?让文化使我们每个人更快乐，让文化使我们的城市更幸福，让文化使我们更加凝聚，让文化使我们找回自己的平行空间，让文化净化心灵，让文化点亮城市!

一、学情分析

长期以来的应试教育，使得学生听、说、读、写的各项语文基本能力之间发展呈现出不平衡的现象，“写”的地位过于偏重，迫使听说读的能力成为其附庸，失去了本身的独立性。同时过重的学习负担，使挣扎于茫茫题海的学生失去了原本可以用来阅读的宝贵时间和形成扎实的基础知识、积累丰富的社会经验的机会，久而久之，冷落了阅读训练，忽视了阅读能力的培养，造成我校阅读落实不够。低年级同学没有读书兴趣，中高年级同学有一定的阅读兴趣，但阅读时没有方法，走马观花没有收获。

为了能使学生能够进行大量的课外阅读，并能借助课外阅读丰富、滋养学生的心灵，充实学生的头脑，继续推行阅读校本课程的开展，注重阅读的实效。

二、教学目标

1.改善阅读环境，营造阅读氛围，强化阅读指导，树立“大语文、生活语文”的理念，搞好课内、课外阅读的有机衔接，认真完成课标规定的小学各阶段阅读目标。

2.培养学生的阅读兴趣，引导学生确立正确的阅读态度、阅读动机，养成良好的阅读习惯、读书品质，掌握科学的阅读方法。

3.引导学生在阅读过程中进行文化的积淀和文化的建构，开拓学生的精神世界和心灵空间，帮助学生树立正确的价值观、道德观、审美观，提高学生的人文素养和科学素质。

4.提倡“快乐阅读、超功利阅读”，丰富学生的校园生活，提高学生的校园生活质量和幸福指数。

5.以“读书周”为载体，以阅读校本课为主要形式，营造书香校园;通过“读书周”活动，从书香校园向书香家庭、书香社区拓展辐射。

三、具体措施

1.创设阅读氛围，完善阅读环境。设置学生的读书名言录、读书明星榜、读书成果展示窗等。

2.重塑阅读的精神文化。充分利用板报、广播站、网站宣传优势，全面营造“读书的学生最快乐、读书的学生最幸福，读书是高雅的事情”的舆论氛围。

3.整合阅读资源。充实、更新存书，建设班级图书角、校园图书馆;在调查学生期待视野与阅读兴趣的基础上，让必读书目、推荐书目、自读书目构成完整的链条，互为补充，相辅相成;发挥流动图书的作用。

4.发挥团体效应。从抓教师读书开始，进而感染学生读书;表彰喜欢读书的学生，影响尚未进入状态的学生。

5.运用求成动机，积极开展丰富多彩的读书专题活动，给学生提供多角度展示读书成果的机会。让学生发现读书的乐趣，变“要我读”为“我要读”，使读书成为习惯，成为自觉行为，成为自己生活的一部分。

6.创设阅读的环境场、时间场。废除一些不必要的考试，减少一些学科书面作业，统筹协调各类活动，减轻学生的课业负担、心理负担，给学生提供充足的自由阅读的时间。

7.建立导向、激励、制约、评价机制。出台学校课外阅读激励、评价方案，对学生本期阅读校本进行统筹规划，实施分级、分段、分层次评价。

8.构建阅读的社会微环境。与家长及时沟通，争取家长密切配合，实施亲子阅读计划，为孩子购书、节假日读书创造一个宽松的家庭氛围。

9. 进行一系列的读书比赛。暑假读书征文，“我与经典有约”读书朗诵比赛等。

四、阅读时间的安排

1.统筹安排学生课外阅读的时间，拟定为有机相连、互为补充的3个系列：师生共析、共悟阅读方法(每周一节的校本阅读课)，学生自由阅读(校内午间课、星期天)，假期阅读、亲子阅读(寒暑假)。

2.得法于课内，得益于课外。阅读课不能挤用、挪用，确保效率;在阅读时间安排上要走出两个盲区——星期天、节假日。

五、阅读校本的要求

2.引导、鼓励学生选读各种类型(文化系列、历史系列、探险系列、人物传记系列、科普知识系列、文学小说系列等)、各种体裁(童话、寓言、诗歌、小说、散文、剧本等)、各种风格(豪放、婉约、绮丽、恬淡、朦胧、意识流等)的作品，构成学生自读书目系列。

3.为了方便教师在阅读指导课上进行阅读方法、技巧的指导，选择一本同龄学生喜爱的畅销书作为共读书目。旨在让必读书目、推荐书目、自读书目构成完整链条。互为补充，相辅相成。

假期，妈妈从__给我买了一本书，曹文轩的《蜻蜓眼》。书一到，我便一头扎进书中，细细品味起来。读着读着，我被书中那伟大的亲情深深地打动了。

书中生动地描写了在那个硝烟四起、人心惶惶的特殊年月，阿梅一家人相扶相帮、相濡以沫的动人故事。即使合上书，那些苦难而又美好的情景依旧一幕幕地在我的脑海里放映着。

看，奶奶对阿梅很好。因为家里经济不好，爸爸典当了阿梅的钢琴。奶奶知道了，卖了从法国带回来的首饰，赎回了钢琴。

瞧，爷爷深爱着奶奶。爷爷当了自己心爱的手表，走遍整个上海，还被人误会打了一顿，而这一切只是为了给奶奶买一瓶香水……

亲情，是何等可贵。它与贫穷或富有、健康或疾病、善或恶都无关，它只跟爱有关。只要亲情存在，即使再大的风浪，哪怕是乱世的伤残，都有人与你一起去面对。猛然抬眼看到爸爸正低头一边为不小心摔伤的妈妈清洗伤口、更换纱布，一边轻声问着：“疼吗?”妈妈把脸扭向一边，嘴里答着：“不疼，不疼，一点都不疼。”却忽然轻声“嘶”了一下，爸爸赶紧停住手，嘴凑近妈妈的伤口轻轻地吹气。“爸爸，我来帮你!”我放下书，向我亲爱的.爸爸妈妈走去……

最近对人物传记类的书籍比较感兴趣在读完《毛泽东传》之后，又马不停蹄地看完了这本乔布斯传，由于从新疆成本公开课归来后，身体一直处于待恢复状态，再加上本周由于淋雨和吹空调而扎扎实实生了一场病，导致这本书的完成阅读和写读后感的时间都相应后延，实在对不住自己。

说实话，一向不喜欢看外国人的自传，一是里面的人名太复杂，很难记住;还有一点就是我们的价值观和世界观也存在差异，有些地方是读不懂的。近来，部门工作开展的不太顺利，闲来无事，将部门书柜的书翻了一翻，发现了本作为去年《学习型组织创建简报》稿酬的图书——《史蒂夫·乔布斯传》，读了起来。

此书出版在20xx年10月，而乔布斯在20xx年10月5日因病逝世，想必是在乔布斯去世不久就出版了。现在看来，书的封面符合他一贯的“至繁归于至简”的审美风格，一个乔布斯人生后期分头像照片就占据了封面的大部分，乔布斯标志性的络腮胡，“三宅一生”为其设计的套头衫以及那副无框眼镜和他标志性的思考姿势，底色是乔布斯最喜欢的纯白色。封面的背面是一张乔布斯年轻时的照片，占据了整个版面，一头长发，同样是深色的套头衫。对比乔布斯两张不同时期的照片，在容颜发生变化的情况下，不变的是他的眼神，深邃、犀利以及坚毅。

本书主题式的记录方式其实不是我喜欢的传记类型，时不时会有重复时段的事情描述，其实我更想看到的是从1955年到20xx年比较连贯的发展历程的描述。但不得不说，艾萨克森的这本56万字的书写得非常真实，让我了解到了一个非常真切的乔布斯。

一、乔布斯表达情绪过于直接，一度成为制约其发展的短板。

看完这本书后的最大的一个感受是，很多的名人其实也有七情六欲，对自己和同事苛刻的要求一度也令乔布斯举步维艰，导致其在1985年被逐出苹果。我们现在无法评述如果乔布斯处事温和是否会有更大的成就，乔布斯这种追求完美的性格必然会导致其对周围事物苛刻的要求，这一点也很容易理解，在表达自己对方案的看法时，直言其是垃圾，让很多同事都承受不了，而在受到挫折时，他也会很动情地流下眼泪，其人的真性情跃然纸上。虽然很多的同事都很了解他的这个性情，但真正能接受他的这种性格的人的确不多，这也是其被逐出苹果的主要原因。

在这一点上，其实是有利有弊的，因为这样可以让对方很真切地感受到自己的原则和观点，在团队合作中，感于分享自己的观点和看法非常重要，但是，如果不注意方式方法，很有可能是一个好的建议，也会起到反面效果。就这一点而言，个人认为，乔布斯的处事方式不值得借鉴和模仿，但敢于真诚地坦陈自己意见的沟通方式值得我学习，当然，也别忘了表达自己的观点前，要确保自己已经深思熟虑过。

二、天才的想法和对产品质量完美的追求成就了乔布斯。

相比比尔盖茨而言，乔布斯虽然不是一个好的编程者，但是乔布斯对产品有着非常敏锐的洞察力，可以一眼看出产品的不足之处。本着大道至简的设计理念，乔布斯对所有的产品都经过了多轮次的推敲，而且有很多产品在临近发布时仍会被其全盘否定，他对产品的极致追求可谓是到了走火入魔的境界。在这种追求的过程中，他很早就尝到过甜头，但是接踵而来的失败几乎让他难以翻身，几个产品系列的失败和个人性格的缺陷导致其被逐出苹果。好在乔布斯也算是幸运的，关键时刻有人帮了他，让他有机会总结过去成功和失败的经验后去重新改变世界。

我们可以看到很多的名人、伟人的成功都有幸运的成份在里面，但是我们不能因此而把它作为我们不努力的借口，因为，如果我们不努力，即使机会降临在你头上，你也没有能力把握住。

而联系到我们公司，对产品质量的完美追求的势头好像不如前些年强劲，一些低级的错误也较频繁地出现在我们的产品中，更注重1W的输出而忽视一线的输入，易用性的优先级慢慢被排到了后面，过多地去追求一些华丽的、高级的功能应用，而不是把每个界面都做到极致。试想，如果乔布斯来我们公司，会有一番什么样的景象?

三、强大的执行力是苹果和乔布斯成功的关键所在。

一旦有了一个好的灵感和想法，乔布斯会竭尽所能将其实现。当然，后期苹果的好创意一个接一个，从ipod到iphone，再到ipad，与乔布斯的麦金塔、丽萨、NeXT电脑的多次试错经历有关，从这一点也可以看出，乔布斯的总结能力还是很强的。另外，相比很多人而言，乔布斯这种敢于尝试的作风是很多人都很欠缺的，在家想一万遍，还不如实打实亲手做一遍，即使做的效果不好或做错了，这种真实的经验也是人生最有价值的财富。记得有人说过，胆商重于情商，情商重于智商，以前还不太理解，现在我越来越认可这句话了。胆商里面包含的是想象力和执行力，而这一点，正是乔布斯成功的关键所在。

四、极强的控制欲让乔布斯成为了一个非常棒的整合者。

与其放任某些事情朝着不好的方向发展而长吁短叹，还不如行动起来，整合自己的资源将其解决。这是自身能力提升的过程，更是企业实力提升的关键所在。除了“操心”之外，还要有解决问题的“决心”，这种“决心”会成为我们学习新知识、思考新问题的本质动力，才会逐步提升我们解决问题的能力。否则，看问题的深度和解决问题的能力都会停滞不前。

五、一点容易被人忽略的点：乔布斯很多的知识也是来源于阅读。

乔布斯除了在成长过程中有很多的高手手把手教他之外，我们不能忽视的是，在他整个成长阶段，他的阅读量也是非常惊人的，书中多处都有提到这一点。这点也是很容易被我们忽略的点，我们不能被“天才论”迷惑了双眼，要看到乔布斯在积累方面的付出，阅读是付出的一部分，试错是付出的另一部分。

六、再好的产品也需要好的营销。

我们国度好像受到“酒香不怕巷子深”的影响，很多都去追求“桃李不言，下自成蹊”的境界。从书中可以看到，乔布斯在面对每一次的产品发布会时，都会花超出大家想象的精力和成本去做精心策划，不仅仅只是达到产品介绍的目的，更多的是传递苹果的价值观。每次演讲都会精心策划一个开场，动用各种手段推陈出新，在吸引大家眼球的同时又能引发人们的深思，使得苹果的追求卓越的领跑者形象深入人心。我们公司也可适当加强这部分的宣传。

人力资源与企业文化的融合

乔布斯是改变世界的天才，在他的极端世界里，他将人以及事情很简单地归为两类：天才与笨蛋;糟糕透了与棒极了。这一点在他的整个人生轨迹中都得到了十足的体现，更体现在苹果公司的人力资源与企业文化建设上。乔布斯推崇自由、创新的企业文化，无论是在苹果公司还是在后来的皮克斯公司，办公室的氛围都是自由轻松的，但同时也是适合创新的。乔布斯成功地利用自己强大的现实扭曲力场，不断地激发员工的创造力和潜能，将看似不可能完成的任务成功完成，数以千计的发明在他的公司诞生。这与乔布斯的找人、用人的理念是分不开的。他善于发现那些与公司企业文化相匹配的天才，同时也能够及时剔除那些循规蹈矩、成绩优异的绩优生。他的成功可以说和他敏锐的触觉及过人的智慧有着很大的关系，但同时也与他手下富于创新的天才们有关。

做人的简单与纯粹

乔布斯是一个性格直接的人，尽管他是个谈判的天才，善于运用强大的现实扭曲力场，但他不是一个谄媚的人，不是一个会耍小心机的人，他有着做人的简单与纯粹，甚至可以说，在有些时候，他是一个感性大于理性的人。他善于欺骗别人，更善于欺骗自己，比如他明知丽萨是自己的女儿却拒绝承认，他明知道自己的癌症治疗需要手术，但仍然寄希望于意念疗法及极致的素食。但倘若他不是这样一个固执、执着的人，他就不是乔布斯，他也不会成为一个改变世界的天才。

追求完美的至简主义者

在阅读过程中，有感于乔布斯追求极致完美的个性，他可以做到对家具的不满意而让家里面大部分地方都是空着的，长时间都没有沙发，只是一些塑料泡沫的堆砌;他可以做到对产品每一个细节之处的极致完美的要求;他可以做到为了发布会的完美，一遍遍地演示自己的发言稿，一遍遍地完善发布会现场的各种细节。追求极致完美的人，才能做出如此完美的东西，麦金塔电脑、iPod、iTunes、iPad、iPhone等知名数字产品，这些风靡全球亿万人的电子产品，以近乎完美和极致的简约深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式。

新一代的iphone即将推出的消息令不少朋友激动不已，但看完这本书后，我会有个疑问，那就是——没有乔布斯按照苛刻的标准来折磨自己的团队，新的苹果产品会像以前那样让人心动吗?从感情上，希望能。如果苹果仍然延续这种创新和追求卓越的势头，相信到时候大家更多的会是探讨“如何保持一家公司的持续创新能力”的话题。

母亲的纯净水这篇课文是讲述一位母亲为女儿准备体育课上的纯净水，女儿却发现母亲给自己的“纯净水”原来是“凉白开”，回到家女儿责备了母亲，而母亲对女儿进行了思想教育，女儿明白了要自己看得起自己的道理。

这篇课文它讲的道理是：穷是穷，但穷并不可怕，只要每一个人都有自信，并且有勇气去改变自己的生存环境，还要勇敢的创造自己辉煌的未来。

在我们生活中，这种类似的事情常常发生，比如说：

你想要个新书包，但爸妈却不给你买，并且说：“书包破了缝起来就可以用了。”你肯定很责备的说都只是给自己省钱，并且说别人都有一个漂亮的书包，为什么我没有?其实不应该说这种责备爸爸妈妈的话，应该理解她们，为家里减少一点开支，虽然说是穷，没办法给自己买书包，但是你自己如果是个有志之人的话，不应该把“穷”看得那么重，应该乐观面对，并且有勇气去创造自己未来的辉煌。

再穷，只要看得起自荐，心也就不穷了，不应该把穷当作一种屈辱，而应该视为奋发向上的动力。

书中讲述了从开始的杨业，到最后杨文广的一代人的抗辽故事，这本书歌颂了杨家将维护国家神圣领土的英雄主义精神。杨家将中，人人都文武双全，各各以一敌百，杨业孤身一人曾轻易杀败二百人，杨延昭带兵五千歼灭一万余人，杨宗保带小将四名，兵三千歼灭敌军大将三名，大军二万。杨家将中各各都有万夫不当之勇，他们万夫莫敌。

看了此书，我很敬佩周夫人和杜夫人，她们一个很有智识，一个能呼风唤雨，武艺高超。读了这本书我还知道了一些历史背景。在我国历史上，宋、元、明三个朝代民族矛盾十分尖锐，北方民族日益强大，而地处中原的朝廷却腐败无能，国力相对减弱。因此便时常爆发外族进犯中原的战争。故事中杨业一家子孙相传。前赴后继的爱国主义和英雄主义精神感人至深。故事中的佘太君、柴郡主、穆桂英等女将突破封建社会中妇女谨守闺阁、忍耐柔弱的传统，勇敢地冲向反侵略的战场。成为叱咤风云、纵横驰骋的战将。就连百岁的老妇和烧火的丫头也都临阵挂帅和领军打仗，令敌人闻风丧胆、不寒而栗。

我们应该向杨家将学习，在危机时刻，保家卫国，对抗敌人要奋不顾身，有爱国主义和英雄主义精神。

为了积极响应xx省图书馆学会关于开展全民阅读活动的通知，倡导全民阅读，建设书香社会，丰富广大人民群众精神文化生活，我馆展开了一系列促进“全民阅读”有效开展的活动。

一、举办大型优秀图片展览，现场体验借阅、借阅机

在当天的宣传服务活动中，县图书馆精心制作了以培育和践行社会主义核心价值观主题的大型图片展板12块，先后在县城中心十字、水之印广场和城区中小学进行巡回展出。印制了“书香•全民阅读”倡议书，在活动现场和县城主要街道向前来参加活动的城乡居民发放600多份。将电子自助借阅机移到活动现场进行宣传展示，为群众讲解和现场指导如何利用手机客户端借阅电子图书，让广大群众免费轻松下载自己喜爱的电子图书，感受数字图书馆的便捷高效。

二、加大新书采购，设置新书专架和优秀书目推荐

专门安排工作人员向群众推荐了XX年新书和优秀图书，并请参与活动的领导、干部职工、学生、城乡读者和群众开展“大众喜爱的图书”、“我影响最深的一本书”、“优秀青少年图书(报刊)”、“优秀国学经典出版物”等优秀图书荐读活动，为图书馆采购新书参考。开展了图书馆免费开放的宣传与调查，发放图书馆简介及免费开放时间、项目内容公示材料和读者阅读需求调查表200多份，征求了广大读者对图书馆开展免费开放工作的意见、建议及阅读需求，为今后改进促进图书馆工作提供依据。同时，县图书馆还联合新华书店、表是文化传播有限公司、红太阳书店、益智书店、博迪书店等城区大型书店开展新书、好书推荐展销活动，把经典文学读物集中向广大读者推荐、展示、展销。当天活动主题鲜明，内容丰富，形式多样，精彩纷呈，营造了全民阅读的浓厚氛围，受到了干部群众的欢迎。

三、树立榜样、表彰先进，鼓励带动全民参与阅读

活动开展以来，涌现出了一大批崇尚读书、德业双修的家庭典型和读书爱好者。为了，在全县营造更加浓厚的读书氛围，经过各乡镇推选、县图书馆推荐，决定对刘占文等27个“书香之家”、郑光远等57名优秀读者予以表彰奖励。

特色项目：经典诵读

主讲教师：於斌静 沈美娟 李雪君 郑露

教学材料：

材料一:《三字经》

教材二：浙江文艺出版社《小学生必背古诗词70首》。

教材三：长春出版社亲近母语儿童阅读教育研究中心编写的《日有所诵》一年级读本上卷。

课程类型：学科拓展类

授课时间：一学期早自习经典诵读20分钟;语文课前3分钟

授课对象：一年级学生

具体内容：

一、课程目标：

①培养小学生的注意力和记忆力。

②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

二、课程内容：

新课标优秀古诗文推荐：

一年级上：《江南》 、 《敕勒歌》、 《风》、 《咏柳》、

《凉州词》、 《登鹳雀楼》、 《凉州词》、 《出塞》

一年级下：《芙蓉楼送辛渐》、 《鹿柴》、 《送元二使安西》、 《九月九日忆山东兄弟》、

《古朗月行》、 《望庐山瀑布》、 《赠汪伦》

《日有所诵》上卷推荐：

第一单元：《蜻蜓》《小溪给咱洗脚》

第二单元：《松塔》 《蝉》

第三单元：《问答歌》

第四单元：《野牵牛》 《相思》

第五单元：《半半歌》》 《秋浦歌》

第六单元：《小花鼓》

第七单元：《鹦鹉》

第八单元：《虎大王》 《杏花》

下卷：

第一单元：《浪娃娃》《海浪》

第二单元：《九九歌》 《西瓜娃娃》

第三单元：《拜新月》

第四单元：《春天》《太阳公公》

第五单元：《蝴蝶飞》《独望》

第六单元：《小螳螂》《星星和露珠》

第七单元：《蚕宝宝》

第八单元：《圆圆圈圈》 《魔术》

三、课程实施建议：

(1)利用晨读、语文课开始或结束前、自习课等零星时间，有计划地引导学生充分、高效利用时间诵读经典。

(2)开展各种生动活泼的游戏活动，如诵读接龙、诵读传花、诵读表演等，让学生在动一动、演一演、玩一玩中快乐诵读。

(3)举行各种诵读竞赛活动。

(4)每个学生拥有一张 亲近经典 成绩记载卡，记载学生诵读的进度、比赛的成绩等。

(5)取得家长的理解和支持，开展 经典诵读亲子一刻钟 活动，将经典诵读向家庭延伸，巩固诵读效果。

(6)营造环境，持之以恒。老师和家长们关键 要持之以恒，要有信心 。最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸润其中，自然会乐意亲近经典。

组织形式：班级授课

场地：教室或多功能阅览室

设备：多媒体等音像设备

班级规模：40左右

授课方法：

1、让孩子静心读

2、让孩子坚持读

3、让孩子快乐读

4、让孩子成功读

四、评价：

1、评价的指导思想：

本学期，我们一年级将 诵读千古文章，传承文化经典 的读书教育活动作为经典诵读的中心，开展关于 三字经 的诵读活动，希望通过这项读书活动的开展，提升学生的文化礼仪素养，让我们一年级的孩子努力做到懂事一点、孝顺一点、礼貌一点、文明一点，力争让他们走在同龄孩子的前列!

2、评价内容

(1)学生诵读经典的兴趣保持度。

(2)学生诵读经典的量化积累及熟练程度。

8首古诗必背。可申报状元。

每递减2首，降一个等级。分别是榜眼、探花、进士、举人、秀才。

3、评价的多维形式

组织形式：

(1)自评

(2)同学评

(3)校评

(4)家长评

测试形式：

(1)听力对测

(2)背诵测试

(3)朗读测试

当初读了《金色的鱼钩》时，只是因为好奇，但读着读着，泪水充满了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班长深深地感动了。

当我读到”他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头哽咽了下午“时，眼泪不由自主地喷涌而出。

多么可亲可敬的老班长呀!为了三个小同志有充分的营养，放弃了热腾腾的、鲜美的鱼汤，去嚼小同志们吃剩的鱼骨头的草根!大家都知道，草根和鱼骨头是没有营养的，可是老班长为了三个小同志，宁愿去吃这没有营养的骨头!

和老班长相比，我们问问自己，我们呢?有不爱吃的饭菜，就背着父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸酱面，我最不喜欢吃炸酱面，怎么办呢?我眼珠一转，借口说在外面凉凉，跑到外面把面扔了，装模作样地抹抹嘴，回屋了。晚上饿了，又问妈妈要钱买零食去了。读了《金色的鱼钩》之后，我知道我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要好好珍惜它!

还有一段让我记忆犹新，当”我“把鱼汤送到老班长嘴边时，他还不要，说：”小梁，别浪费东西了，我不行了，你们吃吧!还有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

这一段看得我是热泪盈眶，老班长明明有可能活下去，但老班长没有，他把生的希望留给了作者和两个小同志，自己平静地选择了死亡。透过老班长的话语，我看到了老班长崇高、善良的心!

但现实呢?我们连一点点利益都不能放弃，怎么能像老班长一样舍弃生命呢?

直到读完文章，我才知道为什么鱼钩是金色的，因为老班长对同志们的爱是金色的，正是这金色的爱把鱼钩染成了金色!

我读过很多的童话故事和寓言故事，它们教会了我很多做人的道理给了我许多的灵感和启发，在生活上给予了我很大的帮助和指引。其中， 三只小猪虽然是个简单的故事，却让我颇有感触。

故事的大概内容是：猪妈妈让自己已经渐渐长大的的三个孩子学会安排自己的生活，叫他们三只小猪各自建一幢属于自己的房子。老大搬出去了用很短的时间给自己见了一间稻草房;老二搬出去了，也很快就给自己建了一间木头房子;只有老三从早忙到晚，不辞辛劳，踏踏实实地给自己建了一间结结实实牢牢固固的砖头房子，最终凭借牢固的房子保护了两个懒惰的哥哥，使他们逃脱了狼的魔爪。

相信你一定知道“世上无难事，只怕有心人”这句名言吧!成功在于勤勉，成功在于坚持这个道理你也一定不陌生吧!如果我们的学习态度像大猪的风吹就倒的稻草房那样没有支撑点，那我们遇到困难的时候如何能有丝毫的抵抗力呢? 如果我们的学习态度跟老二的木头房子一样能抵抗一时的轻微破坏，小困难我们可以抵挡，大困难又该如何应对呢?如果我们的学习态度能够像勤勉踏实的猪小三的砖头房一样，结实牢固，那么再大的困难也难不倒我们，甚至我们还可以帮助那些有需要的人。所以，我们应该像第三只小猪那样，踏实勤勉有心，只有这样，我们才可能靠自己的能力和本事去克服困难，去取得成功。

这个故事给我的总的启发在于：只有付出，才有收获。只有勤勉，才能成功。成功不是靠懒惰和侥幸能得来的，成功是靠勤奋踏实换取来的!

有些感动，我不知道该如何表达;有些心情，我不知道该如何诉说。读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。

读第一自然段，他命运如何坎坷，我不同情;读第二自然段，他选择如何艰难，我不同情;而读到第三、四自然段，我却无法不为之动容!“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以致今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。”读到这里，我知道，作者早已把自己生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自己的一部分生命也在一点一点离开。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养......臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”待此，我明白，作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。

亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而终于倾力报恩。《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。

相濡以沫，不曾相忘于江湖。