部编版三年级语文美丽的小兴安岭课件【通用20篇】

●教学目标

知识目标

1.理解、积累“倔强、寂寥、诅咒、碌碌终生、可望不可即、绝处逢生”等词语。

2.把握诗歌的意象，领会诗人的思想感情。

3.熟练朗读并背诵全诗。

能力目标

1.联系生活体验和语境，感悟和理解诗句含义，领略诗歌的艺术魅力。

2.品味诗歌语言的凝练、优美，培养学生赏读诗歌的能力。

德育目标

追求美好人生，树立崇高而远大的理想。

●教学重点

诵读;通过关键的诗句，探究全诗的脉络，理解诗歌蕴含的哲理。

●教学难点

1.体会诗歌构思精巧、语言精美的特点。

2.理解诗中的意象。联系生活体验，体会诗中的思想感情。

●教学方法

1.朗读法。诗人用异彩纷呈、含义深刻的形象比喻，阐述理想之于人生的决定意义。教师指导学生有感情地反复诵读，品味精美的语言，体会诗歌的精髓，并做到熟读成诵。

2.联想想像法。诗歌主要赞美理想，富含哲理性，这就使得诗作的广度和深度大为拓展。学习这首诗，要激活学生的思维，帮助他们理解诗歌的丰富内涵，启发对人生和理想做深入思考。

3.讨论点拨法。用于对重要意象、思想感情的分析。

●教具准备

录音机及课文朗诵带、多媒体投影

●课时安排

2课时

●教学过程

第一课时

[教学要点]

反复诵读，熟悉诗歌内容，具体分析、解读诗歌1～7节。联系生活体验和语境，理解诗中众多的意象，揣摩诗中含蕴丰富的哲理内容。

[教学步骤 ]

一、导语 设计

设计(一)

理想，一个诱人的字眼。词典上说，是对未来事物的想像或希望。俄国作家列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。”恰值花样年华的我们，该怎样用理想做挂天征帆，驾长风破巨浪;以一柄木桨，引领生命之舟驶入金色港湾?今天我们一起赏读流沙河的《理想》，共同唱响理想赞歌。

设计(二)

散文家余秋雨说，他会毫不犹豫地推荐三峡为中国最值得观赏的地方。那么，在文学体裁中我会举荐中国的诗歌艺术为最值得欣赏的。中国是一个诗的国度，在每一个中国人的灵魂深处无不浸润着诗歌所留下的印记。今天我们一起学习诗人流沙河的《理想》赞歌，在歌声中接受洗礼。

二、资料助读

投影：

流沙河，原名余勋坦。1931年生于成都。1948年开始发表作品。1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而长期搁笔。1979年复出发表作品，诗情勃发，创作走向成熟，形成独特的艺术风格。作品出版20种。

流沙河诗歌的突出特色在于：1.感情真挚而深厚。他的一些成功之作几乎都是以个人的亲身感受出发写成的，包孕着诗人的兴际遭遇，如《妻颂》《故园六咏》《就是那一只蟋蟀》等。2.学识同诗情相结合，科学性同幻想相结合，构思奇巧，富于浪漫色彩。在当代诗坛上颇显特色，如受到普遍赞扬的《太阳》。3.注重吸收古典诗词、民歌和新诗的特点，追求诗的民族化和群众化。从形式上看，流沙河的诗作无一定之规，有的异常规整，是标准的新格律诗;有的长短句相间，颇有词牌、小令之风;有的则行段很不整齐，是标准的自由诗体。

三、反复诵读，感知诗歌

1.学生轻声朗读，疏解字词，熟悉诗歌内容和语言节奏。

投影显示：

寂寥(liáo)：寂静;空旷。 扒窃(pá)

玷污(diàn)：弄脏，比喻辱没。

诅咒(zǔ zhòu)：原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。

洗濯：(zhuó)洗。 缀连(zhuì) 莹莹(yíng) 船舶(bó) 蜕(tuì)

可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。

倔强(jué jiàng)：(性情)刚强不屈。

2.教师范读全诗。

提示：《理想》是一首哲理诗。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串的“理想使……”，使每节诗的形式整齐统一，同时节与节之间整齐中显现出一种参差的美、节奏的美、和谐的美，使理想内涵得到多角度的揭示，美的形式与美的内容相得益彰。朗读中要感情饱满，语调适当高亢一些，尤其要从整齐的句式中读出气势。

3.学生放声自由诵读，充分感受诗歌积极昂扬的情感。

4.学生集体朗读。

提示：集体朗读可模仿合唱和交响乐的形式：依诗歌脉络而安排2～3、4～7、8～11节男女生分读，开头和最后一节全班齐读。

四、合作探究、解读诗歌1～7节内容

1.指名学生个别朗读。思考：

(1)第1节四个比喻，喻意是什么?

(2)第2节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗?除此之外，还包含什么意思?

(3)第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?

(4)第4节诗意的重点是什么?

(5)第5节的大意怎样概括为好?

(6)第6节中怎样理解“理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲”的含义?

(7)为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?

逐节研讨、交流，教师点拨：

(1)第1节中从石到火，从火到灯，从灯到路四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”：即用前一句的结尾部分(词语或句子)作后一句的开头部分，使语句递接连贯下去，紧凑生动而畅达。前两个比喻为第三个作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。这一节主要是说，理想是前进的方向。

(2)理想有时代性、层次性。这一节中第一行、第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说，离乱、安定是从社会秩序来说的。

(3)第3节的意思概括地说是：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。

第2节讲，人类的理解步步提高，从温暖到文明，从安定到繁荣，具有历史性;第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。第3节是在第2节的基础上进一步拓展深化，点出了理想在人类历史发展进程中的作用。

(4)诗意的重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”是说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。

(5)“理想使你微笑地观察着生活”，这就是说，理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”，这是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白;/理想使你头白仍然天真”就是说理想使老年人充满活力。这节诗的大意，可以概括为“理想给人力量”。

(6)诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。

(7)理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。

怀有崇高理想的人被人误解，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。这在尚未觉悟的人看来就是大逆不道，躲避、反对，奋斗者的处境就陷入寂寥。

胸怀理想，为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。

小结：诗歌的2、3两节大意相近，可以用“理想的历史意义”来概括。4、5、6、7节相近，可以用“理想的人格意义”来概括。

2.学生熟读背诵前7节。

五、话说理想、拓展延伸

诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻。花季少年对未来充满憧憬，多彩的理想画笔绘出壮美的人生蓝图。请同学们模仿诗作，用很美的话来概括、赞美理想。

教师示例：

理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光。

理想是十字道口那路标醒目的手臂。

理想是驱逐寒夜那火种熊熊的烈焰。

六、课堂练习

投影显示：

阅读下面这首诗，回答文后问题。

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每个浪都打在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

像____________一样，

但它依然站在那里

含着微笑，望着海洋

1.这首诗最恰当的题目是( )

A.海浪 B.海岸

C.礁石 D.坚强者

2.诗中的空缺处应填入的一项是( )

A.风掠过 B.水蚀过

C.刀砍过 D.雕刻过

3.对诗中“它”的形象理解不正确的一项是( )

A.一个孤独者的形象 B.一个生活苦难者的形象

C.一个坚强革命者的形象 D.中华民族的形象

4.这首诗赞美的精神是( )

A.敢于劈波斩浪的进取精神

B.威武不屈，立场坚定，不可屈服的精神

C.不畏强暴，与命运抗争的精神

D.不经磨砺不能成名的启示

参考答案：

1.C 2.C 3.A 4.B

七、布置作业

1.朗读体会诗作8～12节的思想感情。

2.搜集、整理有关“理想”的名言警句，做分类卡片，积累语言材料。

第二课时

[教学要点]

探究、解读诗歌的8～12节，梳理诗歌的脉络，感悟构思精巧、语言精美的特点。联系《在山的那边》作对比阅读。

[教学步骤 ]

一、检查作业

请学生在班上交流搜集到的有关“理想”的名言警句，展示制作精美的卡片，引导学生养成摘录、积累的阅读习惯。

二、分析、解读诗歌的8～12节

1.学生集体朗读全诗。

2.指一名学生朗读8～12节。思考：

(1)第8节的中心意思是什么?

(2)第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?

(3)第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?

(4)第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”?

(5)第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”?

逐节研讨、交流，教师点拨：

(1)第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。

(2)第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生;即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。点出了理想对人的灵魂起着巨大的作用。“理想是还魂的仙草”，是说罪人树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说理想能引导着浪子走上正轨。

(3)对理想“被玷污”“被扒窃”的理解应联系十年浩劫的历史背景。“四人~”歪曲马列主义，推行他们那套假马列主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。理想之所以会被扒窃。在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。

(4)上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主动抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。

夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。

(5)“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓郁，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。

小结：诗歌8、9、10、11节大意相近，可以用“理想的人生意义”来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。

3.学生集体诵读全诗并背诵。

4.仿照例句，完成句子。

例(1)：饥寒的年代里，理想是温饱;

温饱的年代里，理想是文明。

完成：小康的年代里，理想是_________;

和平的年代里，理想是_________。

例(2)：理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。

完成：时间既是_________，时间又是_________。

三、对比延伸

请学生说说《理想》与《在山的那边》的内在联系，找出两首诗中内涵相同的诗句。

学生交流、回答，教师明确：

两首诗的内在联系是主题相同，都抒发了理想的意义。

《在山的那边》：“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”

《理想》：“但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”

以上诗句都说，到达理想境界的征途是漫长的，一次次失望是折磨人的。

《在山的那边》：“人们啊，请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”

《理想》：“理想开花，桃李要结甜果;/理想抽芽，榆杨会有浓阴。”

以上诗句说，理想的实现给人带来美好的新生活。

四、在班上举行朗诵比赛。朗读中加深对诗歌思想感情的体会、理解

五、课堂练习

投影：

阅读诗歌《母亲对儿子说》，完成题目。

母亲对儿子说

喔，孩子，我要告诉你

生活对我并不是一架水晶梯

它上面有钉子

有碎片

有裂板

那儿的地上没有地毯——

是光秃秃的

但是所有的时刻

我都在向上攀登

在到达楼梯平台前

要绕过许多拐角

有时在黑暗中摸索

那儿没有一丝光线

孩子，你千万不要后退

不要因为前面有艰险

便停步不前

现在你不要跌落下去

因为我还前进，宝贝

我还在攀登

生活对我并不是一架水晶梯

思考：这首诗意在表现____________，作者以母亲细致地讲述____________为表现形式，告诉我们__________________________________________的道理。

参考答案：母亲对儿子即将踏上人生旅途的关照 自己的经历和感受 生活充满艰辛和困苦，要不断地努力和奋斗，任何时候都不要停滞不前

六、课堂小结

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，举凡那些历史上有所建树的风流人物，无不在青春年少就显露出非凡的远大志向。“自古英雄出少年”，一代伟人周恩来正是抱着为中华之崛起而读书的鹏程壮志而发奋攻读，终有所作为。恰如诗中所言“路上春色正好，天上太阳正晴”，愿同学们插上理想的翅膀，在蔚蓝的天空划出美丽的弧线。

七、布置作业

诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻。试模仿第一段也写几句。

●板书设计

理想

流沙河

●活动与探究

1.当今时代，每个人都会有不同的理想，作为青年人，他们的理想有何特点?请在班级开展一次有关理想的调查活动，并设计出统计表格，同时对调查结果用几句话概括一下。

2.青春年少，憧憬着五彩的人生画图，请用稚嫩的手笔，写下心中的梦想。在班里组织一次理想演讲比赛，让同学们的喝彩为奋斗着的你加油。

3.下列拟人化的物语，都有一定哲理，请同学们选择感兴趣的一种，并以之为线索，写一篇“感悟生活”的诗文。

(1)鸟：笼子即便是金的，也不如没有的好。

(2)虾：哈哈!你们怎么都倒着走哇!

(3)啄木鸟：真挚的爱，往往是残酷的爱。

(4)昙花：人们都说我很美，是因为我生命很短暂吗?

(5)放大镜：在我眼里，芝麻便是西瓜。

(6)凸透镜：把力量凝聚在一起，便能获得成功。

(7)锁：在强盗眼里，我是不存在的。

(8)彩虹：我七色的光彩，来自那最普通的阳光。

(9)窗户：我的原则是该开的时候开，该关的时候关。

(10)镜子：只有看得起我的人，我心里才会装着他。

4.开放探究

阅读黄金山的《人生》，回答问题。

人生

人生，是一支悠扬的歌，天天都是一个跳动的音符;人生，是一生流淌的河，时时都在激起朵朵浪花;人生，是一所永不毕业的学校，它的课本，需要一生去研读;它的试卷，需要一生去解答，即使如此，也未必能够找到它的真谛。

人生，又是一场戏，每个人都是这场戏中的角色。人生是戏，但绝不能视其为儿戏。因为，戏弄了人生，亦即戏弄了自己。

人生的历程犹如一条抛物线，经过一个高度后，终归回到地面。即使每个人的人生未必都能成为一个“!”，也应该成为一个圆满的“。”。

思考：本文在表达上有什么特点?试分析其表达效果。

参考答案：

排比是常用的修辞手法，作文时从一点展开排比，就可将思维多角度地开拓，从而使文章生动活泼，意境深远。用好排比，写人就能穷形尽相，血肉丰满;写景就能多层渲染，淋漓尽致;抒情就能一唱三叹，酣畅浓烈;议论就多向生发，充分透彻。《人生》一文就是从“人生”这个思考点出发，用排比之力启动思维之钻多方探求，从而把人生化为“一支歌”“一所学校”“一场戏”“一条抛物线”的形象，又用排比把这些思维之花排列为一道绚丽风景，读后使人振奋、深思，从中获得启迪。

●备课资料

一、课文补遗

1.作者简介

流沙河，当代诗人。原名余勋坦。属羊，四川省金堂县城人。1948年在成都读中学时，开始写作。在成都《西方日报》《新民晚报》《青年文艺》等报刊上发表诗歌、短篇小说等，加入本地中学生组织的青年文艺社和麦穗文艺社。1950年在《川西日报》副刊上发表一些诗歌和短篇小说，同年9月被作家西戎介绍到《川西日报》副刊任编辑和见习记者。其间与人合写中篇小说《牛角湾》。1952年加入中国新民主主义青年团。同年9月调四川省文联工作，先后任创作员和《星星诗刊》编委。1954年参加中国作家协会重庆分会。1955年在《西南文艺》上发表《寄黄河》等优秀诗篇，受到好评。1956年出席全国青年创作会议，进中央文学讲习所学习。同年出版短篇小说集《窗》(中国青年出版社)、诗歌集《农村夜曲》(重庆人民出版社)。1957年出版诗集《告别火星》(作家出版社)，发表组诗《草木篇》(1957年《星星》第1期)，作品以白杨、藤、仙人掌、梅、毒菌为赋，抒发爱憎之情，寓意颇深。但却被错划为右派。

此后，在省文联工作。1966年5月，被迫回家乡做锯木工谋生，历时十二年。1978年到金堂县文化馆工作。复出后发表了不少诗作，《故园六咏》荣获1979～1980年全国优秀新诗奖。现任《星星》诗刊编辑。范朴真为先生所作的藏头诗：

流金岁月滤沧桑，沙石飞卷旧时光，

河汉曾经草木秀，清风无痕自留香。

2.流沙河先生的名片

流沙河先生有过三种名片。

第一种名片白底黑字，字是他亲笔书写，笔力遒劲，笔笔划划都像用先生的铮铮傲骨构成。名片上左方竖写着“流沙河”三个稍大的草书;接着是两行蝇头小草：“曾任文学编辑，供职四川作家协会”;居中是他的座右铭：“天道还好，人生无常”;片尾是他的居家地址和电话。“天道还好”是说自然界的循环规律，“人生无常”是指人生却没一定之规。这两句话集中了先生辩证旷达的人生观，“不以物喜，不以己悲”、兢兢业业、踏踏实实的人生态度。

其时先生已是中国作家协会理事，四川省作家协会副主席。

名片背后印着先生的长诗《太阳》中的几句：“作为个体/我们的生命有限/作为种属/我们的生命无穷/虽然含笑的不再是相同的眼/虽然跳动的不再是相同的心/生命之火代代相传/春天永远和我们同在。”这几句诗可看做是先生座右铭的诠释和补充。

先生的第二张名片要比第一张名片高档了许多，覆了膜，朦胧着小黄菊花，淡雅，质朴。这张名片仍为先生亲笔所书，左上方横写着“流沙河”，下面两排为居家地址和电话。下面偏右横写着八个字：“天知地知你知我知。”

这句话源于东汉杨震。杨震任太守期间，有豪绅重金向他行贿，杨震不肯受。豪绅说，此事只有你知我知。杨震说，还有天知地知。

流沙河先生是在用此话告诫自己和忠告友人，为人为文都得讲个良心、正派。

先生的第三张名片是惟一的印刷体，白底黑字，比普通名片窄了许多。上面居中印着“流沙河”，右下角两行小字：“成都·四川;中国作协四川分会”。仔细一看，名片上方是被裁剪了的。

原来，1983年他参加中国作家代表团到国外访问，中国作协统一为团员印制了名片。先生名片的右上角印有“诗人”二字。他一张未用，丢了又觉可惜，在抽屉里一锁十二年。第二种名片用完后，他将这种名片找出来，剪去“诗人”二字，用毛笔写上电话号码，权当名片用。究其原因，先生说：“中国台湾、香港，甚至全世界，没有在名片上自封作家、诗人的。”先生说罢长吟陆放翁诗句：“此身合是诗人未?细寸骑驴入剑门。”

先生的意思很明白：陆游那样已写了一万首诗的伟大诗人尚且怀疑自己算不算诗人，何况我流沙河啊!

人们常说：文如其人。其实名片也如其人。沙河先生的名片告诉我们的，绝非“清高”“谦虚”所能概括。

二、重温经典

关于“理想”的名言警句：

1.只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。

——加里宁

2.我从来不把安逸和快乐看做生活的目的——这种伦理基础，我把它叫做猪栏的理想。

——爱因斯坦

3.生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天

4.一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。 —(法)蒙田

5.理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。

——史立兹

6.理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。 ——巴金

7.一种理想，就是一种力! ——罗曼·罗兰

8.生活中没有理想的人，是可怜的人。 ——屠格涅夫

9.我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉;我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现? ——陈毅

10.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁

11.理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。 ——周恩来

12.世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

三、阅读知识推介

关于背诵(一)

背诵就是熟读成诵。背诵是培养记忆力的一种有效方法。同时能加深理解，帮助运用。通过熟读、背诵，学生可以逐步积累字、词、句、段、篇的知识，储存丰富的语言材料。背诵时，诗文的风采格调、语言表达和思想感情，都会在背诵者的赞同、触悟下，不知不觉地化为己有，在潜移默化中进入艺术境界，受到感染和陶冶。

背诵的要求。在理解的基础上背诵，用普通话背诵，句读分明，准确地表达思想感情，尽可能一字不错，可适当放宽，以通顺并符合原意为原则。理解是记忆的基础，理解愈深则记得愈牢。

综合计划

本学期我担任三年级语文的教学工作，为了*完成教学任务，将本学期教学工作做以下计划。

一、指导思想

以素质情感与态度、过程与方法的综合，提倡启发式、讨论式教学。

沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。

(三)重视情感、态度、价值观的正确导向。

培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

(四)正确处理基本素养与创新能力的关系。

语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。

(五)遵循学生身心发展和语文学习的规律，选择教学策略。

学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。

1.读懂课文，把握小说的结构和内容，整体把握人物形象。

2.学习通过人物的语言、动作等细节的描写来分析人物性格。

3.亲近经典名著，加深对祖国语言的热爱之情，提高审美鉴赏能力。

一、导入新课

鸿篇巨作《红楼梦》，记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了金陵十二钗等人物的命运。但有一位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物，就是七十五岁高龄的刘姥姥。作者曹雪芹为什么不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢?今天我们来学习曹雪芹的《刘姥姥进大观园》，一起来寻求答案吧!

【教学提示】

或播放《刘姥姥进大观园》影视片段，形象直观，便于学生对课文内容的关注。(视频资源见光盘)

二、教学新课

目标导学一：初读课文，理解内容

1.背景介绍。

一部《红楼梦》刘姥姥共三次进贾府。

一进：是刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，狗儿家生活艰难，岳母刘姥姥只好借着狗儿祖上与王夫人家连过亲，到贾府攀亲，寻求救济。

二进：刘姥姥为感谢上次贾家的救助，特地去谢恩。见识到大户人家的吃穿行等事宜，课文所选即是二进大观园内容。

三进：刘姥姥得知贾府被抄，去狱神庙探望凤姐，凤姐拜托她一定要把巧姐找回来，她费了好大劲才把学唱戏的巧姐赎回来，带着巧姐到乡下。

【学法指导】

了解相关背景，或阅读名著全文，可为课文做有效铺垫。

2.熟读课文，尝试用一句话概括文章的内容。

明确：作为社会底层的农家老妇刘姥姥，来到贵族贾家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起用餐，在王熙凤等人的安排下，闹出了许多笑话。

3.给本文内容划分结构。

第一部分(贾母便笑道……还有好的呢，我都带你去瞧瞧)写刘姥姥惊叹潇湘馆内的陈设奢华。

第二部分(说着，一径离了潇湘馆……将各样的菜给板儿夹在碗上)写刘姥姥用宴，在王熙凤等人的策划下上演“笑”剧的全过程。

第三部分(一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话……婆子们添上碗箸来，三人吃毕)写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。

目标导学二：研读细节，分析人物形象

阅读课文“鸳鸯一面侍立……一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话”的文字，回答以下问题。

1.为什么众人发笑之前先是“发怔”?

明确：“发怔”这一神态的细节描写得尤为传神，一方面写出了刘姥姥的语言及“鼓着腮不语”的神态出乎大家的意料，瞬间寂静，又与众人大笑的热烈场面形成强烈对比。

2.这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。

明确：凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点;史湘云“掌不住，一口茶都喷出来”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟!’”，可见她的笑是极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格;宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气，也写出了贾母爱孙之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特点，也可以看出她要强的个性;惜春笑得肚子疼，让奶母给揉肠子，反映出她娇气、孩子气;“王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来”，写出王夫人已知道是凤姐导演的，但又不便张扬的心理，也保持了雍容与尊贵。

【教学提示】

引导学生自主探究，引导学生关注文本从多个侧面与细节表现人物性格特征的手法。

3.揣摩下面句中的加点词语，分析其作用。

刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来?满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。

明确：“闹”“撮”两字写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态;“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬;“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。这些词语生动传神地写出了刘姥姥吃饭时遭受戏弄的可笑而无奈的窘相。

4.赏析有关刘姥姥的言谈举止的句子，分析刘姥姥这一人物形象。

(1)原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，哪里拿的动他?”……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”

(2)刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头!”

(3)“姑娘说哪里的话?咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”

明确：(1)金银的筷子反而不及平常的伏手合用，可见刘姥姥朴素实在的老农妇形象。

(2)刘姥姥之所以故意出丑，是因为她早已知道是为了哄老太太开心，但她绝不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，希望得到些恩惠。

(3)面对鸳鸯与凤姐的“赔不是”，刘姥姥说的这番话，表现了她的善良纯朴。

总之，刘姥姥是一个善良、风趣、机智的劳动妇女。

目标导学三：归纳总结，理解主题

1.凤姐、鸳鸯为什么要导演这场“笑”剧?这场“笑”剧的背后包含了作者什么样的思想感情?

明确：因为凤姐、鸳鸯等人觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。在这场“笑”剧的背后，包含着作者对下层劳动人民的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来塑造刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民形象;同时，作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

2.本文虽然是从长篇中节选的，但也有相对的独立性和完整性，可见作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描写功力对你写作文有怎样的启发?

明确：要善于观察周围人物，运用语言、动作、神态等细节描写使人物形象更丰满。详略的安排要根据表达的中心确定。

三、板书设计

刘姥姥进大观园

曹雪芹

开端：凤姐、鸳鸯设局取笑

发展及高潮：刘姥姥上演“笑剧”

结局：刘姥姥笑后的感慨，凤姐、鸳鸯赔不是

一、整体要求与目标

根据学校教学工作的整体部署，参照教务处、教科室的工作要领，契合新课标下的高中语文教学评价标准，着眼于学校EEPO整体推进、全力展开“教学一体化”的大势，立足于为广大教师提供历练、发展与提升的平台，着眼于为学生的成长发展铺垫蓄势;以全流程教学常规的落实为基点，以“教学一体化”、校本课程的开发等为抓手;以多形式、多层面的教研活动为外围佐助，着力构建和谐、合作、稳健、有创新意识、创新行为和创新能力的教研团队，创设学习型、研究型、创新型教研组;突出教学质量生命线，研究高考和学考，突出毕业班教学主线，力求实现整体跃进，以确保传统学科的正常运行和健康发展，彰显其人文性、工具性的基本功能。

二、具体要求与措施

1、潜心钻研教材，探求教法，观照传统意识与当代理念，把握新课标下语文教学的脉搏，广泛涉猎与吸纳，切合校情学情，精心备课。教案必须体现知能目标、教学流程、方法策略、反思评价及板书设计，鼓励教师寻求激发点，寻求知能形成与发展的有效途径，鼓励预设，鼓励随想，着眼生成，规范书写，并随时备查;新教师与年轻教师要求备写详案，并提倡写教学后记。本学期贯彻执行学校“教学一体化”改革方案，高一、高二备课组全体施行新型“三件套”(流程性检测单、过程与方法、课件)备课体系，高一年级力求做到“一体化”高度统一，注重在操作中熟练，在熟练中领悟、完善;其余备课组教师可自主研训上述备课模式，也可沿用过往的备课方法，但应有逐步过渡、最终统一的意识与思想准备。

2、占领课堂主阵地。课堂教学应明确师生定位，突出学生的主体地位，摆正教师的主导位置，强调教师的精气神上位，激发学生的兴趣，挖掘学生的潜质，营造参与、合作、探究、交流、分享的课堂气氛;崇尚立足文本、适度迁移、收放自如的课堂结构，教师应勤于学习、参考、吸收，在理念、意识、操作诸层面逐步提升能力，适应新时代的要求;新授课应落实基础知识，培养基本技能，注重迁移链接，适时收放;复习课应注重方法点拨与误区辨识，引导学生实现由知到能、由感性至理性的飞跃，少讲精讲，重学生思考、表达与呈现，构建开放性、创造性的新型课堂。本学期高一年级统一采用“三件套贯穿”的课堂结构，参合运用有效教育的有关理念，逐步达成学校“教学一体化”的理想目标;其他年级实施逐步渗透、前后跟随的策略，鼓励尝试，力争三年内达到学校标准——学教同步。

3、为配合学校“强固根本”战略的实施，提倡加强学习与钻研，丰赡知识，厚实底蕴。具体措施有二：一是继续组织实施“促其成长——新教师培养”发展战略，结对师徒有计划、有步骤、有实效地开展互动，为徒者坚持跟班听课、虚心就教，为师者勤于指点，诲人不倦，力促年轻教师快速健康成长;二是拟以教研组网页为契机与平台，力促教师专业修养与外围能力的提升，力争使其成为教研组的独特风景，要求教师学期内必须上传一篇自己的作品、五篇有价值的转载或经过编辑的作品，以备课组为单位，一月一次，对教研组网页进行有规模更新。此二项工作均为期末评价的重要参数;三是常态化地开展“试题研讨”活动，在分析、总结和反思中，把握试题特征，链接教学走向，使教、学、考浑成一体。本学期拟在10月中旬开展“新高考下语文教学”研讨活动，一如既往地强化高考意识，增强各年级教学的针对性和有效度;四是将校本课程的开发提上日程，作为常务。随着高考改革、课程改革的展开，选修课、走班制等应运而生。本学期拟以年级为单位，各自编撰一本校本教材，并以此为起点，为全面开发做好准备。

4、虚心就教，勤于探讨，坚持听课评课。本学期的研训重点是“教学一体化”。各备课组应经常性地开展小范围听课评课活动，有经验的老师应主动承担公开课，力促年轻教师成长成熟;高一教师应严格遵循并贯彻学校要求，在“教学一体化”的改革中自觉推进，且注意整合运用有效教育的主要理念，规范备课基本环节，凸显个性品质;全期每人听课不少于15节;强调听课记录质量的提升，要求对“过程与方法”、“反思与评价”等栏目作出正面回答;并认真开展评课评学活动，要求模块到人，责任到人。

5、坚持教研兴组，教研育人。以校本教研为主渠道和支撑点，提升教学能力，打造品牌教师，培养青年教师，提升内外向价值张力。每位教师应继续确立一个指向明确、开口较小的研究主题，探寻教与学的结合点，大胆尝试，及时总结;要求肄业年级教师每人申报一个“拓展课程”中的研究方向，并进行相关研究，达到开课的基本条件，被学校选择使用;微型课题的研究应分段落实，相关备课组长应全程督促指导;全组教师应立足有效教育这个大课题，多思考，勤尝试，善总结，积极撰写论文，强化理论修养，丰富个体的社会性外延。

教学目标：

1、能根据“阅读提示”自主学习课文，了解课文主要内容。

2、感受古代的语言特点，感受石猴形象的同时品味语言，领略经典的魅力。

3、激发阅读经典名著《西游记》的兴趣。

教学重点： 在感受石猴形象的同时品味语言。

教学难点： 初步体会古典与现代语言的区别，理解词语的意思，进而读懂课文。

教具准备： 课件

教学过程：(课前放歌曲)

一、导入：

1、谈话：上课之前我放了一首歌，有谁留心听出了是哪首歌?

知道一些关于孙悟空的故事吗?你是怎么知道的?

大家都喜欢的猴哥是《西游记》里一个重量级的人物，无人不知无人不晓。那你知道《西游记》是谁写的吗?

2、揭示课题：今天我们要学习的21课《猴王出世》就是节选自吴承恩的原著《西游记》。 板书课题，加“﹡”，问：这符号是什么意思?

二、指导学法：

1、回忆学习方法：略读课文咱们怎么学?(自学)

打开书107页，你觉得这篇课文有什么特点?

明确：这篇古代，有400多年的历史了。

说到这，没让你想起点什么?(《景阳冈》)

像这类课文，不需要我们逐字逐句理解，只要理解大概意思就可以了。

2、明确任务：这节课我们要解决什么问题呀?(引出自学提示)

学习略读课文最重要的就是读懂自学提示，(出示)读读吧，看谁最先找要解决什么问题。指名说。

3、出示问题：《西游记》咱们那么熟了，谁能现在就说说石猴从哪儿来的?

那你们一定也知道他是怎样成为猴王的?

4、师：问题虽然已经解决了，我们还是应该看看课文中是怎样描写的。

为了更好的读懂这篇课文，我们前面学到、用到过哪些学习方法?(出示)

三、品析课文：

1、运用你喜欢的学习方法，自由读课文，把课文读通读懂。

课文读懂了没有?能用自己的话说说课文讲了什么吗?板书。

2、快速浏览课文，找一找文中哪些内容写的是石猴从哪来的，哪些内容写的是他怎样成为猴王的，你从中感受到的是一只怎样的猴子?

指名回答。板书。

3、此时在大家心中，都有了一只猴子的形象，下一步咱们该干什么了?(抓关键语句，感悟猴子形象)

今天这节课就让我们把目光聚焦在语言文字上，来看一看吴老先生是怎样刻画这只猴子的。

默读课文，看哪些描写猴子的语句让你特别喜欢，并且让你从中感悟到。

这是一只怎样的猴子。

(有的同学在动笔勾画、做批注，我也认为这是非常有效的学习方法的。)

4、感悟形象，品味语言：

说说吧，文中哪些语句给你留下深刻的印象?

(1)“那座山正当顶……化作一个石猴。”(师：语言简练，值得欣赏。)

(2)“那猴在山中……朝游峰洞之中。”(出示)

师：为什么喜欢这句话?(不管学生说什么，以此为借口，引到读。)

那咱们都读读，看看你仿佛看到了什么。自由读。

交流(让学生说充分)。

肯定学生的想像力。

师：寥寥数语，就让我们看到了石猴那么多快乐的生活画面，可见语言既凝练又生动。

如果大家关注语言文字，再来读一读这句话，你会发现在写作上还藏着许多秘密呢。(去字)读读吧!

(如无发现，师引：你关注字数了吗?)

动词、三个字：都写了什么?

这么一只欢蹦乱跳的猴子，你想怎么读?(这只猴子玩累了，休息休息，来只精力充沛的。对，声音动起来了， 猴子也就跳起来了，快乐的心情也就出来了。谁还来?真是一只动作灵巧的猴子。)

你还有什么发现?

四个字、动物：都有哪些动物?

这些动物和石猴是什么关系?(亲朋好友) 理解“虫”。

师引读，你看我多幸福，你也来试试!指名读。

问：咱们品读这两句时，节奏是一样的吗?

师:节奏的变化，让我们感受到石猴不同的心情，这就是语言的魅力。

再看最后一句，你还能发现什么?

对偶：你是不是特别喜欢诗词?古人常把对偶用在诗词中。

给我们读读吧。嗯，有诗的韵味。(如不好，师：还不够悠闲自在呀。)

(完整出示这句话)：让我们完整地再读读这句话，感受猴子无忧无虑自由自在的快乐生活，大家都先练练。指名读。

小结：类似这样凝练的语言，在原著中还有很多比如第一回后半部分讲群后送石猴出海学艺时有一段，说：次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药， 黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。

谁再来说说你喜欢的语句?

(3)“一朝天气炎热……真个似滚瓜涌溅。”(比喻也被我们找到了。)

(4)“古云：禽有……兽语。”(又是一句凝练的语言。)

(5)“连呼了三声……我进去.”(又是语言又是动作描写。)

这是对猴子的什么描写?板书语言，出示这句话。

告诉你，我也喜欢这句话，你先说说你为什么喜欢?

那你读读，让我们看看你是不是很勇敢?还有更勇敢的吗?

想知道我为什么喜欢吗?(出示句子，对比。)

看看，我把它改了一下，你们觉得怎么样?

师;我正是喜欢它这种重复性的语言，和善用标点辅助表达情感的方法。文中像这样重复性的语言还藏着好几句呢，谁发现了?指名说。

找到“石猴喜不自胜……大造化!”时，体会心情，练习朗读。

(读得好，问：石猴当时什么心情?再指名读。)

(读得不好，说：你都发现这么大的秘密了，怎么不激动啊!再试试。)

还找到那句了?(找全后出示)

师：这几句都是对猴子的语言的描写，而这种重复性的语言，恰好表现出了猴子的性格特点。现在你们就是一只只可爱的小猴子，咱们读读这几句，我给大家读旁白，如何?

(如无动作：猴子说话时会像你们这样规规矩矩的吗?对，加上几个动作，咱们再来。)

(如有人有动作：它配上动作了，演得更像猴子了。咱们也学他，加上几个动作再来。)

小结：吴老先生写得好，你们读得更好。

这句中除了有对猴子的语言的描写，还有什么?板书动作。你来读一读吧。(好 夸：这猴子动作真灵桥。 不好说：表示动作的词与我们可以读得稍重，这样可以更好的体会他的勇敢和动作的灵巧。)

谁来读读你找的描写猴子动作的句子?(人多，各读各的人少，指一人读。)

(6)“这股水……受涝天之气。”—石猴心想他人。(看来这石猴还真是个当领导的料。看来你平时也很会关心人。)

(7)“列位呵……何不拜我为王?” —石猴聪明。(不但聪明，还很有领导风范。)

(8)如学生说石猴会选择说话时机，说明他聪明。(看来这是一只有勇有谋的猴子。)

(9)“众猴听说……遂称美猴王。”(我们似乎看到了当时石猴威风凛凛，端坐于石凳上，接受众猴礼拜的场面。)

四、拓展：

1、今天我们学习的是《西游记》第一回的前半部分，看过《西游记》的同学应该知道，《西游记》有多少回?出示，师读。

在《西游记》中，你还知道关于猴子的什么精彩故事?

2、有兴趣的同学可以去读一读《西游记》，原著中还有许多精彩的故事 等我们去欣赏，还有更多经典的语言等我们去品味。同学们可以继续 用我们今天学习时用到的方法去研读。出示。

3、如果在研读是遇到困难，还可以和同学、老师、家长展开讨论，相信 大家会有更多收获。

五、板书设计：

21猴王出世

石猴————→猴王

探洞

活泼可爱 自由自在 机灵顽皮 聪明勇敢

敏捷灵巧 自信坦率 心想他人 有勇有谋

讲诚信

第一课时

一、文学常识及背景介绍

1、鲁迅，原名____，字豫才，现代_______、___、___，中国文化革命的主将。作品有小说集_____________，散文集__________，散文诗集________。

2、一副由美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联，由于记忆模糊，上联有两字缺漏，请根据下联补全上联内容

译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领 ，

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

3、《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。

4、关于封建科举制度

封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选;三年一考的“举人”，入选者只有千分之一;三年一考的“进士”，入选者只有万分 之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。

5、咸亨酒店

咸亨酒店在清朝光绪年间，是一家普通小酒店。自从小说《孔乙己》问世以来，咸亨酒店也随之闻名于世了。现在的咸亨酒店，是1981年为纪念鲁迅一 百周年诞辰而重新修建的。改革开放使咸亨酒店也成了同外部世界联系的纽带。

二、检查预习情况：

1、听课文朗读录音，给下列划线的字注音 ：

阔绰 舀出 羼水 荐头 蘸酒 打折了腿 间或 附和 颓唐

2、画一画鲁镇酒店的格局

三、读课文，整体感知

1、小说是如何在有限的空间内(咸亨酒店)展现人物一生的悲惨遭遇的?

2、理清课文的层次结构

第一部分(1-3)介绍孔乙己活动的社会环境咸亨酒店。

第二部分(4-13节)：写孔乙己的悲惨遭遇。

第一层(4-9节)写孔乙己一生的四个片断。(开端、发展)

(1) 酒客揭短，取笑孔乙己偷东西;

(2) 酒客讥笑孔乙己没有进学;

(3) 孔乙己教小伙计识字;

(4) 孔乙己分茴香豆给孩子吃。

第二层(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。

第三层(12-13)孔乙己的悲惨结局。

3、阅读课文，讨论分析

(1)这篇小说写的是什么年代的事?(时间：清朝末年“这是二十多年前的事”)

(2) 故事发生的地点在哪儿?(地点：咸亨酒店 —— 社会环境)

(3)小说写的是什么样的人和事?

“短衣帮” 短 外 站 贫富悬殊 阶级对立

“穿长衫的” 长 里 坐

4.课文可分为几部分?开头三段起什么作用?

(开头三段先说酒店的大概情况，写出孔乙己生活在怎样一个社会环境。)

5、小说写“我”这个12岁的小伙计有什么作用?

(⑴“我”——12岁的酒店小伙计是孔乙己命运的见证人。小说都是通过“我”的所见所闻所感 来写，用第一人称可以使故事显得真实亲切;

⑵可以使故事情节集中，内容简要;

⑶可以表现周围人对孔乙己的态度，连12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，使作品更增加了悲凉的意味。 )

6、讨论：开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处

①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在特定的环境里展开。全文结构严密，情节集中。

②这样一个势利、冷酷的社会环境，渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。

这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。

第二课时

一、分析第二部分：解决以下几个问题

1、分析层次，理清故事情节

第一层(4-9)写孔乙己的肖像、言行、性格和社会地位(开端、发展)

第二层(10-11)描写孔乙己的不幸遭遇(情节的高潮)

第三层(12-13)交代孔乙己的悲惨结局(情节的结局)

二、小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。

请阅读文章第二部分内容，用简洁的语言概括出五个片断的内容。

1、酒客揭短，取笑孔乙己偷东西

评析：人们拿孔乙己的伤疤来取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐。作者勾画出这些人麻木冷漠无聊的嘴脸，反映封建社会的黑暗冷酷，笑声里蕴藏着悲凉的意味。

“我”的心理活动，反映了孔乙己在人们心目中地位之低，说明了人们鄙视孔乙己的原因。

三、分析思考讨论

1、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。分析他的地位。

“站着喝酒”表明他生活贫困，经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。“穿长衫” 则含蓄地说明他硬摆“读书人”的架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。

刻画了他与众不同的特殊身份和性格特征，预示了他的悲剧命运。他喝酒方式和衣着的矛盾，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾。“惟一”说明他和酒店的上层和下层人都有距离，身份很特殊。

2、分析刻画人物用了哪些描写方法，并找出相应的句子。

人物描写方法

外貌(整体、肖像、服饰)揭示特殊身份、揭示出懒惰而又死要面子的性格特点。

语言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特点。

动作、神态 揭示他追求功名的思想和善良的心地。

3、文中还有几处也间接交待了孔乙己的地位?

“只有孔乙己到店，才可能……”，

“孔乙己是这样使人快活”，

“ 孔乙己还欠十九……”

这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位。他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物，他存在的全部价值只是“十九个钱”。当“十九个钱”从粉板上拭去时，他便从那冷酷的社会上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪恶的封建社会所吞噬的。

4、研讨作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题?

小结：“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。

因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。

四、小结：刻画人物的方法及人物性格

这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

作者用嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度和封建教育。

五、分组合作，完成孔乙己履历表

填表说明：

①社会关系——是指小说中与孔乙己发生联系的人物。(注明关系)

②生活经历——是指小说中孔乙己做过的一些事，表达准确清楚，可根据课文中

语言，也可以自己概括。

③注意将课文中有关孔乙己的信息都要罗列显示出来。

第三课时

一、思考讨论文章的“笑”

《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?

如何理解各种人对孔乙己的取笑?

课文几次写到笑，各有什么不同的含义?

第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得;只 有孔乙己到店，才可以笑几声”这里 突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。

笑的艺术效果

小说以“我”为见证人，以 “笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。

小结：

孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

二、赏析作品语言精练、深刻、生动传神

1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。

2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。

3、“我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了”

分析： “大约”表估计、推测， 因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据 “到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。

三、讨论本文的中心思想

小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶;也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。

【新课导入】

请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)

那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

【教学目标】

1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。

2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。

3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【作者简介】

陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

【写作背景】

本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。

【标题的含义】

“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。

【读准字音】

崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)

塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)

鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)

烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懒惰 lǎn duò

中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝：愚笨，不敏锐。

道统：是儒家传道系统的一种说法。

懦夫：软弱无所作为的人。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。

众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。

【整体感知】

1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多经典的句子。

文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?

在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。

3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?

作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

【层次划分】

6.这篇文章的层次结构是怎样的?

第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。

第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。

第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。

第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?

美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?

八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。

结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?

东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?

作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

【课堂小结】

创造宣言

驳— 举例 —立

环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时

生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处

年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人

太无能了 (慧能——传黄梅教义)

走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造

【写法探究】

1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。

文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

【课堂小结】

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。

【品味语言】

品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。

1.“有人说……不能创造”五个段落。

总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。

2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。

5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。

6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。

总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。

8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。

文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

【结束课堂】

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

教学目标

1. 学会本课生字、新词。

2. 能通过读课文，了解表现鲁迅先生性格特点的几件事情。

3. 能联系上下文，理解含义深刻的句子。

4. 学习鲁迅先生关心爱护他人、坚信科学、勇敢无畏的精神。

教学准备

1. 搜集关于鲁迅先生的各种资料，了解鲁迅先生在我国文化界的影响和成就。

2. 找一些自己能看懂的鲁迅先生的作品来读。

教学设计

一、 初读课文，了解大意

1. 自己默读课文，给全文段落标上序号。

2. 想一想，课文讲了鲁迅先生哪几件事情。

3. 全班同学交流一下，说说写了哪几件事。

4. 自己再读一读，看哪些段落写的是一件事情。

二、逐件事学习

1. 先学到鲁迅先生家做客这件事。

①找出写这件事的相关段落。写了作者几次到 鲁迅先生家中做客?

②依次学习作者两次到鲁迅先生家中做客的不同情况。(这两次做客反映鲁迅先生同样的性格)

③理解含义深刻的句子。因为这不仅仅是性格的问题，而且还涉及鲁迅先生的思想和情感问题。

2. 学习鲁迅先生对待青年人写信的问题。

①找出文中哪几段写的这件事。

②读一读这段文字，想一想，鲁迅先生的态度和行为有什么不同。

③深入理解鲁迅先生的思想感情和性格。

④谈一谈自己的感受。

3. 学习鲁迅先生不怕鬼的故事。

①自己读课文，找出这件事的起止段落。

②自己读一读这个故事。

③用自己的语言向大家讲这个故事。

④师生一起探究鲁迅不怕鬼的原因，体会鲁迅先生的性格。

⑤师生共同理解最后一句话的意思。

三、学习课文前三段

1. 自己读课文。

2. 勾出自己认为写人物外貌写得好的地方。

3. 读一读传神的外貌描写，体会这样写的好处。

四、回顾全篇，深化认识

1. 朗读全篇课文。

2. 讨论一下，自己认识的鲁迅先生是怎样一个人。

3. 老师补充时代背景，帮助学生进一步全面认识鲁迅先生。

五、拓展应用，以读代写

1. 写一写熟悉的同学或者自己的外貌片断。

2. 念给大家听一听。

3. 师生共同评价。

文本分析：

这篇散文描写了作家贾平凹童年时代的一段美好往事。中秋之夜，为了寻找月亮，一群孩子从堂屋追到院子，从院子追到河滩，充满童真童趣。课文以“月迹”为题，既是因为文章描述了孩子们追寻中秋月踪迹的趣事，也是因为月亮在作家心中留下了一抹温暖的痕迹，寄托了作家浓浓的思乡之情和对生活的热爱。这篇课文篇幅较长，学生在阅读和理解上有一定的困难，因此，教师应把采用多种形式引导学生充分阅读课文作为教学重点。在学生读顺读熟的基础上，再引导学生抓住重点词句联系上下文体会文章表达的作家对生活、对美的理解和感悟，进而联系实际体会对美好的事物的发现都源于生活，源于有一颗追求真、善、美的心。

教学目标：

1.认识本课“悄、累、袅”等8个生字(包括2个多音字)，理解相关词语的意思。

2.引导学生读通读懂课文，理清课文的写作顺序，了解孩子们在哪里寻到了月亮。

3.联系上下文理解文中的重点词语，体会作者回忆童年美好生活时流露出的对家乡深沉的爱，理解“月亮属于我们每个人”的深刻含义。

4.培养学生对美好事物的向往和热爱，激发学生的想象力。

教学重点：

读懂课文内容，理解“月亮是属于我们每个人”的含义。

教学难点：

体会作者在回忆童年美好生活时所表达出的热爱生活、热爱家乡的感情。

课时安排：1课时

一、激趣导入，揭示课题

1.播放歌曲《童年》，引导学生感悟童年的美好，引出本文内容。

导语：童年是一首动听的歌，唱出了我们内心的欢悦;童年是一幅美丽的画，展示着我们人生的斑斓!我们每个人都有属于自己的童年乐园，她记载了我们的喜怒哀乐，见证了我们的成长历程，闪烁着童心孕育的梦幻之光。这节课上，就让我们睁大双眼，展开想象的翅膀，走进当代著名文学家贾平凹的童年乐园，和他一起回到童年里的那个中秋节的晚上，去感受他那颗纯洁的童心，去追寻月亮的足迹，欣赏月光下的美景吧!

2.板书课题，理解课题。

明确：“月迹”是文章记叙的核心，作者就是通过追寻“月迹”来寄托种.种思绪的。紧紧抓住“月迹”理解课文，会更容易把握文章内容。

二、初读课文，检测预习

1.介绍作者。

贾平凹 原名贾平娃，1952年生，陕西丹凤人。毕业于西北大学中文系。1974年开始发表作品，其作品曾多次获文学大奖，代表作有《秦腔》《高兴》《商州》《浮躁》《废都》等。

2.自读课文，注意读出停顿和人物语气，圈画出生字新词。

3.教师检测学生字词预习情况。

(1)出示带拼音的字词卡片，指名认读。教师纠正字音，学生识记生字。

没声儿

(2)理解重点词语。

[累累]接连成串的样子。

[面面相觑]你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

[袅袅]指烟雾缭绕升腾，也形容细长柔软的东西随风摆动。

[嫉妒]因人胜过自己而产生的忌恨心理。

4.寻找月迹：在文中找出有关揭示“月迹”的位置的句子。

三、研读课文，重点探究

1.组织学生分角色朗读课文，感知课文内容。

(1)思考问题：文章写的是什么时间，什么地点，什么人的一件什么样的事情?

(2)小组讨论，交流展示。

明确：时间——中秋的夜里;地点——中堂里、院子里、院子外;人物——奶奶、我和弟弟妹妹;事情——盼月、寻月、议月。

2.细读课文，小组讨论，回答问题。

(1)作者在哪些地方找到了月亮的踪迹?不同地方的月亮有什么不同的特点?作者的心情有什么变化?

预设：教师引导学生从五个段落概括回答。穿衣镜上(第2自然段)→院子里(第3自然段)→小河里(第21自然段)→眼睛里(第23自然段)。

镜中月：白道儿→半圆→满盈→没了月形惊喜→紧张→失望

院中月：玉玉的、银银的月色面面相觑→羡慕→嫉妒→高兴

水中月：银光、多兴奋

眼中月：小小的、多满足

(2)作者一会儿写这里，一会儿写那里，又是屋内又是屋外，还写到了小河边，文章是不是显得很乱呢?为什么?

明确：不乱。本文记叙的是孩子们寻月的过程，地点的变换比较频繁，作者巧妙地用奶奶的话作引领，使地点的转移显得很自然，不仅不显得杂乱，反而充满情趣。

3.再读课文，小组合作探究。

(1)作者写月迹，为什么要写镜子、院子、小河，而不直接抬头看看天上的月亮呢?作者在这里用的是什么手法?这样写有什么好处?

明确：化虚为实。写月迹，就怕写得太空灵，作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、水中月、眼中月，凭借穿衣镜、院子、河水、眼睛这一个又一个实体，空灵的月亮、月光、月色、月影便一一呈现出了实实在在的痕迹，也写出了孩子们起伏变化的心情。

(2)第2自然段写月亮用了什么修辞手法?有什么作用?

明确：拟人。符合儿童的心理，体现了儿童丰富的想象力。

(3)“只要你愿意，它就有了哩。”如何理解这句话?

明确：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。“它就有了哩”富含童真童趣。

(4)理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了”这句话。

明确：通过寻月，孩子们清楚地认识到月亮、天空及未来的一切都是属于他们的。这句话体现出了孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念，也说明有了属于自己的希望就会拥有属于自己的天空，因为希望是我们奋斗过程中的力量源泉。这也正是作者通过神奇、大胆的想象而揭示出的深刻的哲理。

(5)在文中，奶奶是一个什么样的人?

预设：在本文中，“奶奶”这个人物是推动情节发展的线索，“奶奶”的身影贯穿文章的始末。教师可引导学生从分析人物语言的角度来感悟“奶奶”这个人物的形象特点。

明确：奶奶是一个童心未泯，对生活充满爱的人。她了解、爱护并有意发展孩子的童心童真，引导孩子发现、感悟生活中美好的事物，培养孩子美好的心灵。

4.总结全文。

(1)结合全文内容说一说你对文章标题的理解。

明确：文章的标题“月迹”可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，它有轨迹。

(2)回顾课文内容，体会作者表达的情感。

明确：本文记叙了一家的几个孩子在中秋夜追寻月亮的过程，从中体会到奇妙、美好的情趣，表现了孩子们奇特敏锐的想象。作者借此表达了要培养孩子发现美、追求美的高尚情趣。

四、课堂回顾，交流收获

1.教师总结本课时教学内容，点评学生的课堂表现。

小结：月亮是美的，天空也是美的。在我们生活的广阔空间里有着数不清的美好事物，只要用心寻找、发现，我们每个人都可以体会到生活中的美。对美的追求，应该是永恒的，对于文中的孩子是如此，对于我们每个人也是如此。在学习这篇美文的过程中，同学们也都积极表现自己美好的一面。无论是在课前的预习、课堂上的朗读课文，还是在合作学习等方面，大家表现得都很不错，

2.引导学生交流收获。

(1)自由交流并积累学习方法。

(2)摘抄、积累文中自己喜欢的词语和句子。

五、作业设计，巩固提高

1.小练笔：用一段话描写出你观察到的夜景。

提示：可以以一个景物(如月亮或星星)作为描写的主体，然后兼顾写其他景物。

2.完成本课对应训练。

◆朗读品味课文精美的语言

师：课文写了“镜中月”“院中月”“水中月”“眼中月”，请你任选一个角度，在你最喜欢的段落、句子、词语上做好圈点勾画，写出自己的理解和感受，然后和同桌交流自己的体验，谈谈欣赏的原因。

师：老师先给同学们做个示范。第3自然段中的“满满的”写月亮的满圆，“玉玉的、银银的”写月光的洁白，“粗粗的”写桂树的粗壮，“疏疏的”写枝叶的稀疏，“累累的”写花朵繁多。叠词的运用充满童趣，请同学们注意积累。

生：第2自然段中“原来月亮是长了腿的……穿衣镜上的圆便满盈了”运用拟人的修辞手法把月亮写活了。

师：这个想象也很奇特，把月亮的情态写得很有韵味。

生：我补充一点。这一段中“只留下一个空镜，一个失望”一句还照应了前文。

师：照应了前面的什么呢?

生：照应了前面的“盼着月亮”。

师：对。

生：我品读的也是第2自然段。我把“款款地悄没声儿地溜进来”改为“深情地款款地，悄没声儿地溜进来”。这就把月亮比作一个美女，她偷偷地溜到“我”的院里，拟人修辞手法很传神。

师：这位同学的品析也很传神，有创意。

生：第2自然段中的“爬”字把月亮拟人化;“失望”一词写出作者对月亮依恋的感情。

生：我发现本文的对话很有特点。如奶奶的一句“月亮进来了”就把读者的视线引到了月亮上;课文第4～7自然段不仅起到过渡的作用，而且表现出了孩子们好奇的心情;第19自然段中奶奶的一句话结束了争执，也将孩子们引到更远处去寻月;文中，奶奶的话起到了推动故事情节发展的作用。(全班热烈鼓掌。)

师：太妙了。老师还没有发现这一点——奶奶的话起着推动情节发展的作用。这位同学也是一位发现美的人。

生：第24自然段是本文的寓意所在。这月亮象征了人们追求的美好事物，只要我们勇敢、执着地追求，美好的事物就在我们心中了，“那无边无际的天空”才属于我们。(全班鼓掌。)

师：同学们的发言精彩纷呈。刚才这位同学实际上点明了文章的中心，的确如此——只要我们善于发现美，追求美，美就属于我们每个人。

师：上面同学们对课文优美的词句品味细腻独特，我们对课文内容有了更加深入的了解。现在，我想问一个问题：为什么文章要以“月迹”为标题?

生：因为月亮就是一个美好的目标，告诉我们要勇于追求这个目标。

生：作者想要记录月亮留给他们的美好的东西。

生：月亮是美好事物的象征。

师：是啊，月迹可以理解为月亮在孩子们心中留下的美好印迹;也可以理解为月亮变化的轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程。作者通过记叙寻月的过程，描绘了美丽的月色，赞美了孩子们美丽纯洁的心灵，表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望，同时告诉我们一个道理：美好的东西是属于每个人的，只要我们努力去寻找，就能找到我们所需要的美好事物。

赏析：《月迹》是一篇精美的文章，其精美之处体现在文章的语言中。在本教学片段中，教师在品味文章语言的环节上做得很好，既有抛砖引玉的启发，又有精彩点评的肯定，还有深入总结的提升。在整个课堂中，学生品味细腻，思考独到，探究得当，回答问题积极主动，想必他们的收获也是颇多的。

本文一篇非常优美的散文，为了避免让学生读得支离破碎，不能体会其中的美妙，我就思考编者的意图，他们是想让学生提升文学修养，在读中领悟作者的美好情感，在读中明白只要我们有了美好的情感就会去发现美好的生活的道理。于是教学中，我就带领学生读课文，由分自然段读，到小组合作读、默读，一边读一边找出描写月亮的句子，把我想到的能读的方法都用上了。一节课下来，学生终于把课文读通了，可是情感的表达还是不够。怎么办呢?于是我从杂志上找到了一篇描写作者童年生活的文章，在授课前也读给同学们听了。在我的带动下，学生带着美好的情感来读文章，分析文章，效果的确很好。

敬的各位领导，亲爱的同事们!

大家晚上好!今天晚上我们相聚在这个美丽的白鹿温泉这里举行的联欢篝火晚会!

在这个激动人心的时刻，我代表全体演职人员对大家的到来表示衷心的感谢以及热烈的欢迎，欢迎大家的到来!

好了!尊敬的各位领导，亲爱的同事们!一年一度的端午节快到了!首先在这里提前祝大家端午节快乐!

非常感谢朋友们热情的掌声，为了迎接大家的到来，今天晚上将为大家精心准备了一台佤族风情歌舞表演，

希望我们的演出能伴随大家度过一个美好的夜晚，

接下来将用一段充满热情的舞蹈：摸你黑来迎接大家的到来，有请音乐。

部分：非常感谢阿瓦姑娘小伙子给大家带来精彩的舞蹈，一段精彩的舞蹈不仅跳出佤族的风情更跳出佤族的热情，

俗话说的好!有舞没有歌，那不叫舞台，有歌没有舞，那不叫演出，

下来将有请一位：“中西合璧”的老朋友，

他是来自中国国籍的小伙子”波哥，菠萝菜给大家带来一首脍炙人口的歌曲：，掌声有请菠萝菜!

非常感谢波哥，菠萝菜给大家带来精彩的演唱，好了尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家都知道白鹿温泉

这里风景如画，不仅山美，水美，而且身为“白鹿人”--更美。!

大家有没有感觉到，白鹿温泉温暖如家，可以说是我们的再生父母，

虽然今天晚上这里没有豪华的音响阵容，但大家的欢笑声和掌声就是的音乐，

虽然这里没有华丽的舞台，但白鹿温泉给大家的温暖是无限的，

我们为了共同的事业而相聚，我们为了共同的目标而奋斗，

我们一起携起手来共创我们心中那美丽的家园--白鹿温泉!大家说好不好!，好

既然大家都有共同的愿望!

接下来，把舞台交给他们.

一、理解分析第一段

(注意：1、结合朗读;2、指导督促学生做好字句解释的笔记)

(一)请学生说句子大意，间以师生质疑、释疑，指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词：发、举、士、市)

(二)师：这六个人物有什么共同特点?(板书：六个历史人物)

生：出身卑微，有的是农夫，有的是囚犯、有的是奴隶……;后来都干出了一番大事业。

师：仅是“出身卑微”的地位相似?况且像管夷吾，并非生来就是囚犯，百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧!农夫——面朝黄土，背朝天，锄禾日当午，汗滴禾下土;泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动;鱼盐贩子——辛苦奔波，社会地位低;囚犯——徘徊在生死边缘;隐士——生活清贫;奴隶——失去尊严，自由掌握在主人手里。(学生与教师应和着分析)

生：他们生活艰苦，经历了磨难。

师：是的，他们都经历了一番磨难，经历了一番艰苦磨炼，而最后都干出了一番大事业，名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗?

生：要干出一番大事业，必须经过一番艰苦磨炼。

师：正是如此，逆境出人才，人才是在忧患中造就的。(板书：人才在忧患中造就)

二、理解分析第二段

(一)教师提问关键字意思，提示“使动用法”，请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字：故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益)

(二)师：经历磨难的好处是什么?用原文回答。

生：动心忍性，曾益其所不能。

师：要使他内心惊动，性格坚韧，增加他原本没有的才能，途经是——

生：(必先)苦其心志，……行拂乱其所为。

师：是啊，必须让他在各个方面都经受一番磨难，由此磨炼出杰出的品格和才华。这样，才能担当起上天赋予的重任啊!(板书：苦劳饿 空乏 拂乱——动心忍性 曾益不能)

(三) 师：这一段所说的中心意思可以怎么来概括?

生：人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。

师：咦，是不是与上一段意思一样啊?——这两段说的是同一个意思。不过，论说的方法可不一样。

生：第一段是举例子，第二段是在分析道理。

师：严格地说，第一段是以事例为议论的依据，我们称为“举例论证”，人们常说“事实胜于雄辩”，举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。(板书：举例论证 )

三、 布置作业

(一) 背诵第一、第二段。复习字句解释。

(二) 自己串讲第三第四段。

一、教师带领学生回顾上节课内容，齐读课文。

二、学生解释第三段的句意。教师指导、点拨。(关键字：恒、过、困、衡、虑、作、征、发、喻、入、楚、法家、拂士、敌国、外患)

三、师：能否用概括第一、二段的句子“人才必须在忧患中造就”来概括这一段?

生：不能，因为这里还写到了国家。

师：是的，这一段在前两段的基础上有了内容的拓展，由人说到了国家。(板书：由人到国)有一副对联可以概括这一段的意思，我说上联，同学们能否对出下联?

人处困境方能奋发，

生：国无忧患常会灭亡。国少忧患易遭灭亡。等等。

师：横批呢?

生：生于忧患，死于安乐!(板书：生于忧患，死于安乐)

师：所以啊，孟子最后总结道：“然后知生于忧患，而死于安乐也”。我们来解释解释句子的意思。(请学生讲，教师指导、点拨。关键字：生、忧患、死、安乐;句子解释时的语序调整。)

四、 师生齐读课文。

五、 教师简单归纳本文写法上的特点。

六、结束语：

两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折，身处困境之时，不要埋怨，不要害怕，不要气馁，你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会，好好把握这个机会，努力锻造自己的品格和学识才干，你就会走出逆境，开创出一片新天地!

七、学生自由朗读课文，自由背诵。时间允许则当堂背诵。

八、 布置作业：背诵课文，复习字句解释。

【知识与能力】

1.积累“料峭、跋涉、摩肩接踵、遒劲、络绎不绝”等词语。2.了解《清明上河图》的相关内容，感受作者生动形象的语言。3.认识《清明上河图》的美学价值和历史价值。【过程与方法】

1.掌握说明方法、说明顺序等基本说明知识。2.品味文章生动形象的语言。

【情感态度与价值观】

通过学习，受到美的熏陶，提高学生的审美趣味，用“美”的眼睛去欣赏，用“美”的心灵去感受生活。

1.掌握课文运用合理的说明顺序介绍《清明上河图》这一国宝级的画作。2.揣摩文中富有个性色彩的句子，培养语感，提高学生的审美能力。

一、导入新课

同学们，提到画作，大家应该想到很多画家和其作品，如：齐白石的虾、郑板桥的竹、徐悲鸿的马等，今天我们一起来学习张择端的鸿篇巨著《清明上河图》。二、资料助读

张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶(1100年-1126年在位)时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺画线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

三、初读课文，整体感知

1.学生读课文，通过工具书和下面的注释疏通生字词。

汴梁(biàn)翰林(hàn)驮队(tuó)跋涉(bá)....漕运(cáo)舳舻(zhúlú)竹篙(gāo)无暇(xiá).....沉檀(tán)遒劲(qiú)摩肩接踵(zhǒng)...

2.用简洁的语言概括文章内容。学生再读课文，然后归纳概括：

这篇说明文介绍了《清明上河图》这一画作，描摹了北宋时期繁华的市井风情，丰富了

人们对当时社会风貌的了解，激发了人们对古代生活的想象。

四、三读课文，重点研读

学生自读课文，先独立思考，然后小组交流。

1.本文的说明对象是什么，采用了什么说明顺序?本文的说明对象是张择端的画作《清明上河图》，文章在说明过程中采用了逻辑顺序。2.作者围绕说明对象，按怎样的顺序来说明的?

文章围绕《清明上河图》先介绍了张择端创作的时代背景及其创作特点，接着介绍《清明上河图》创作用料、规格、主要内容，然后重点介绍画作的详细内容，最后介绍画作创作的技法、艺术价值和历史价值。

3.文章在说明的过程中使用了哪些说明方法?请举例分析。

文章在介绍过程中采用了列数据、打比方、摹状貌的说明方法。举例略。4.分析文章使用不少四字短语的效果。

如：无暇一顾、街道纵横、房屋林立、一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备等。文章在说明的过程中大量使用四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味，节奏强。

5.举例分析文章说明语言的特点。生动形象：“整个长卷犹如一部乐章留下无尽的回味”运用打比方的说明方法，生动形象地介绍了画作的艺术效果。

“一应俱全、应有尽有、摩肩接踵、络绎不绝、无所不备”等词语具体准确地介绍了画作的内容。

五、课堂小结

同学们，今天我们学习了说明文《梦回繁华》，相信大家对《清明上河图》这一国宝级画作有了一个具体的认识，对宋代的繁华也有所了解。我们在生活中不仅要学会发现美、欣赏美，也应该尝试创作美。

教学目标

1、引导学生反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。

2、了解夹叙夹议的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应

3、引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

教学重点

反复诵读课文，以领悟文意，受到熏陶，体会语言的优美和抒情性。

教学用时

两课时

教学过程

第一课时

一、导入

解放战争时期的民主革命斗争引出闻一多的事迹。

二、通读课文，整体把握

1.这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。(毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。)

2.这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。[(1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。(2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。(3)精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国;“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神;“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细;而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]

3.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。(1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。(2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。(3)富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。

(4)富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。4.夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。

(以上主要由学生来完成)

三、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。(闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的)

第二课时

一、问题探究

1.课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。(是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。)

2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。(课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种.种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。)

二、说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。

1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。(“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。)

2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。(“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。)

3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。(“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。)

4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。(“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。)

5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。(“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。)

三.课外收集：闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。

教后记：这篇文章记述了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格和精神。在熟读课文的基础上，让学生理解学习他的精神。同时让学生注意本文的选材角度和记述的重点。

学习目标：

1.理清文章脉络，复述故事情节。

2.分角色朗读张飞和刘备的对话，抓住描写张飞的关键词语，感悟张飞的性格特点，学习侧面描写衬托人物特点的方法。

3.体会刘备诚心诚意、礼贤下士的品质。

4.学会尊重他人、以诚待人、持之以恒、坚持不懈的精神和品质。

教学过程：

一、新课导入

诸葛亮在中国是家喻户晓的人物。在任何时候提到诸葛亮，作为一个中国人，都会有一种由衷的自豪感。因为，这是一个土生土长的、百分之百的中国的智多星。今天，我们将学习的“三顾茅庐”不过是诸葛亮众多故事之一，但是，仅仅从这一个故事中，诸葛亮的足智多谋我们就可见一斑。(板书课题、作者)

二、自学指导(一)——预习与交流

1.积累生字词

(1)请给下面加点的字注音。

拜谒(yè) 纶巾(guān) 末胄(zhòu)

愧赧(nǎn) 倾颓(tuí) 存恤(xù)

殆尽(dài) 疏懒(lǎn) 鄙贱(bǐ)

如雷贯耳(guàn) 顿开茅塞(máo)

(2)解释下面加点的词语。

窗外日迟迟：太阳缓慢落山的样子。

未审得入览否：明白，知道。

不胜愧赧：因羞惭而脸红。

屏人促席：靠近。

奸臣窃命：篡夺国家权力。

而不知存恤：爱惜，体恤。

总揽英雄：广为延揽。

惟将军图之：考虑。

(3)将下列句子翻译成现代汉语。

①今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

现在曹操已经拥有了百万军队，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争高低。

②益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。

益州地势险要，有千里肥沃的土地，是物产丰富的地方，高祖依靠它成就了帝王之业。

2.作者链接

罗贯中(约1330-约1400)，山东东原(今山东东平)人，名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.初读课文回答：谁“三顾茅庐”干什么?

【交流点拨】刘备三顾茅庐寻求智者诸葛亮的帮助。

2.以各种形式读课文，然后小组讨论——通过读课文，了解刘备、诸葛亮分别是什么样的人。

【交流点拨】刘备求贤如渴、礼贤下士;诸葛亮满腹经纶，智慧过人。

3.默读课文，理清文章脉络。

【交流点拨】第一部分(1)：刘备准备第三次去拜见诸葛亮。

第二部分(2-3)：刘备与诸葛亮见面的情形。

第三部分(4)：诸葛亮随刘备出山。

(二)深层探究

1.从文中哪些地方可以看出刘备对诸葛亮的敬重?

【交流点拨】第二段中张飞、刘备的对话以及“下马步行、徐步而入、拱立阶下、等了半晌、又立了一个时辰”等细节描写;第四段中“在庄中共宿一宵”等情节。

2.文章主要写刘备与诸葛亮的见面，却多次写到张飞，这样写有什么作用呢?

【交流点拨】文章多次写张飞与刘备的对话，是通过写张飞的急躁、鲁莽来反衬刘备三顾茅庐的耐心与诚心，表现刘备求贤若渴、礼贤下士的美好品质，突出了文章的中心。

3.文章是怎样刻画人物形象的?

【交流点拨】小说通过典型的人物语言和行动描写刻画了栩栩如生的人物形象。如刘备礼贤下士、求贤若渴，为了见到诸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一个时辰”，态度十分恭敬，张飞则是粗犷豪放，莽莽撞撞。诸葛亮则是一个经天纬地之才，从他未出茅庐而能对天下形势正确分析即可看出。

四、板书设计

五、拓展延伸

1.学了《三顾茅庐》后，你有什么收获和启发呢?

【交流】①我们对人一定要诚心诚意;②当今社会也要形成尊重人才，爱惜人才的风气;③要学习诸葛亮，平时刻苦攻读，关心天下事，立志成才。

2.课后阅读《三国演义》或观看相关影视作品。

蓦然回首，一学期的教学又告结束。回顾一学期的语文教学工作，我感叹良多，点滴作法涌上心头，存在的问题还需努力解决。谨记于下，权作经验教训的总结：

一、创设平等、活跃的课堂氛围。

结合本班的特点，我在课堂上创设丰富的教学情境，如画画、猜谜、讲故事等，激发学生的学习动机和学习兴趣，充分调动学生的学习积极性，让课堂活跃起来。在教学活动中，我与学生是平等的，这样会使学生没有那么紧张，对于提出的问题让学生开动脑筋、畅所欲言。对说得好的，我会马上表扬;有错我的，也进行

鼓励，希望他们不要因为一次失败就退缩了。我觉得生动活泼、积极主动的课堂教学气氛具有很强的感染力，它易于造成一种具有感染性的催人奋发向上的教学情境，使学生从中受到感化和熏陶，从而激发出学习的无限热情和创造愿望，使他们全力以赴地投入学习，提高对学习活动的积极性。

二、狠抓基础知识和基本技能

由于我班学生知识基础水平参差不齐，为了夯实学生基础知识和基本技能，我在充分了解学生的基础上对症下药，因材施教，不断提高学生的知识水平。比如，在书写方面，我大力强调规范性，要求行款整齐，迹工整，

并努力克服错别，“规”右边本该“见”而非“贝” ，这类似的问题我进行了大力更正。又如，在学习生方面，为了让学生更加深刻和注意人容易写错的，我会花一节课的时间来讲生。为了使学习生不死气沉沉，我利用“小老师教生的方法”或领读的方法教学，这样学生的积极性提高，而且注视黑板的精力也集中，对他们记忆生的方法很好。

三、做好培优辅潜工作

我们班有的学生学习基础差、学习意识差，没有养成好的学习习惯，学习目的不明确，学习上缺乏主动性和自觉性。因此，我有意识地引导学生好好学习，多学知识和技能。一是加强和任课老师联系，了解学生上课情况，对学习自觉性差的学生，共同教育、帮助;二是安排好学生与成绩差的学生结对子 ，负责督促、检查学习任务完成情况，抽更多的时间进行辅导;三是注意对他们的教育方法。采取鼓励与表扬相结合的方式。“激励胜于颂扬，表扬胜于批评。”在日常工作中，我总是告诉学生：“你是最棒的!”“你很聪明!”“老师相信你能做好。”“加油!老师为你们喝彩。”让学生在鼓励中发扬优点，在微笑中认识不足，在轻松愉快的氛围中受到爱的熏陶，情的感染，懂得理的澄清。一旦发现他们有一点点进步，就给予表扬，甚至进行物质奖励。尽量克制自己，以免态度粗暴。同时，给予他们生活上的关心和学习上的帮助，经常与他们谈心，讲解学习的重要性，使他们的学习积极性得到提高。后半学期以来，刘金玉、阎欣宇等几位学生的学习积极性明显增强，进步很大。

四、做好家访工作。

除了做好校内的教育、管理外，还要做好校外的工作，与家长联系，取得家长协助，才能把学生教育好。平时我都注意做好这个工作，特别是那些顽皮、学习习惯不太好的同学，更要与家长共同管教。以前有六、七个同学经常不按时完成作业，做事总是拖拖拉拉，得过且过。因此，我及时联系家长，向家长反映孩子在校表现，并于家长共同商量解决办法，对家长提出加强对孩子的监督管理和家庭辅导的要求。后来，经过老师和家长的多次教育，这一部分学生现在改变很大，基本能及时完成作业了，学习成绩也提高了不少。

五、改进地方

阅读和作文是我们的大敌。在这个学期中我没有加大力度强化阅读和作文，导致在考试中失分率很高。特别是作文，学生无法下笔，有些学生还不

会写，我真的感到惭愧!我会在下学期加强阅读训练 ，提高语言表达能力阅读，关注学生在阅读表达中的情感、态度、和创新意识。在教学中，必须将阅读吸收与阅读表达紧密结合，让学生养成“不动笔墨不读书”的好习惯。写读书笔记，如佳句点评、读后感、内容简介、故事缩写、人物简评之类的短文，进行不同表达方式的训练，练就扎实的语言基本功，在自由阅读中扩大视野，增长见识，在读写互促中提高能力;加强写作基本功训练，鼓励有创意的表达。通过练笔或单项训练，训练学生能运用不同的表达方式和准确、生动、得体的语言记叙所见所闻，表达所思所感。生活是写作的源泉，要引导学生时时关注生活，体验生活，感悟生活;指导学生挖掘、提炼生活中的“动情点”，化为自己对自然、社会、人生的鲜活感受和真切体验。

教学目标：

1、在学生自由读，教师范读，领读、配乐朗诵等不同形式的朗读基础上，学生能够 读通、读顺古文，读出适当的停顿和节奏，在读的过程中感受古文的语言特点。

2、学生能借助“小卡片”，了解精卫填海这个神话故事的内容，形成自己的感受。 3、借助温馨点击，学生能感受到神话故事精卫鸟的精神魅力，受到人格的浸染和 熏陶。

4、借助活动广角，让学生读诗，进一步了解故事内容，引导学生展开想象力讲故事。

学习重点：

1、按照文言文的节奏正确朗读，并读出韵味。

2、了解精卫事迹的同时，感悟她不屈不挠的精神魅力。

学习准备：

老师需要广泛阅读精卫与《山海经》的相关资料。

教师准备好课件。

教学过程：

一、故事导入，走近《山海经》

1、同学们，老师知道我们班的孩子特别爱读书，大家知道的故事可多了。现 在，我来考考你，你都读了哪些神话故事? 生说。

师：你们知道的神话故事真多呀!同学们，你们知道这一个个精彩而有趣的故事出自哪部书吗?

(课件出示：《山海经》) 如果学生回答不出，就直接告诉他们。

2、简介《山海经》

《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。

3、联系自己读的神话故事，了解神话的特点。

师：大家回忆一下自己读过的神话故事，你觉得它与我们身边发生的故事有什么不同?生说，教师引导。(出示课件：让我告诉你。)

小结：现在就让我们走进《山海经》，读一读几千年前的神话故事，感受故事语言的韵味。

二、初读《精卫填海》，了解神话故事。

1、自由朗读，读准确。

师：请同学们把课本翻到20页，借助文中注音自由读一读这段话，把句子读通顺，感觉难读的地方就反复多读几遍。 生自由朗读，老师巡视的时候，一定要有意识地帮助学生解决生僻字的读音。(3分钟左右)

师：同学们，读完了吗?你读了几遍?这些文字都是几千年前的语言，那时的语言显然不同于我们现在的话，谁来说说你在读这段文字的过程中有什么感受?(生谈，难读，生字多)

师：我们都感到了它的生硬、艰涩，难读，这么难读的古文，谁来试一试?指名读，引导大家注意倾听并纠正读音。(2名学生即可)

2、教读难读的句子

师：同学们，你们真了不起，能把几千年前的古文读下来，老师发现读这些句子时我们应该适当停顿，读出节奏，下面，老师读一遍，大家感受一下。 师配乐范读，生注意倾听。教师领读两遍。

3、借助停顿，读出节奏。 同学们，现在，你可以学着老师的样子读一读，读的时候，注意停顿和节奏，相信你们一定能读出古文的韵味。

学生自由练习，评价激励：同学们，你们已经读得很有味道了。

4、借助注释，了解故事内容。

师：如果能够对照文中的注释，粗知这段话的大意，再去读的时候，就会能读出古文的意思了。 同学们借助注释，默读思考。读不懂得地方和小组内的同学交流一下。也可以问老师。(3分钟)

同学们，你们能读懂吗?老师考考大家，文中写的精卫鸟什么样子? 配乐齐读。

师总结：同学们，你们的朗读真是韵味十足啊!老师就奖励大家看段动画片吧!(播放《精卫填海》动画)

三、温馨点击，了解精卫的精神

过渡：古人给我们留下了这么好的一个神话故事，那么古人是想用这个神话故事告诉我们什么呢? 学生谈自己的看法。

1、自读“温馨点击”，了解精卫精神。

师：我们课本21页的“温馨点击”中的话一定会给你更多的启发。 生自由朗读2分钟，然后交流。

2、小结过渡：同学们，你看，我们通过阅读温馨点击，对精卫又有了怎样的认识?你从精卫的身上学到了什么?(课件出示问题) 生谈，(引导学生结合生活实际谈一谈)。

四、 活动广角

1、结合课文图画，读一读这首诗，展开你想象的翅膀，把故事讲给小组内的同学听。同学们讲的真好，老师把这个故事讲给你听，作为对你们的奖励!师讲故事。老师讲的怎么样?

2、老师这里还有几幅图片，大家观察图片，试着说一说这些神话故事的名字。

五、作业;

1、把今天的古文读给家长听一听。有兴趣的同学在家长的帮助下查找自己感兴趣的古文版神话故事读一读。

2、课下读一读自己喜欢的神话故事，在单元结束时我们召开故事会，看看谁知道的神话故事多，谁讲的最精彩!

教学目标

1.利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。

2.通过反复地诵读、比读，清晰地感受诗的意象与情境;通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。

3.在反复诵读、比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融、契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。

教具准备

课件

教学设计

一、揭示课题，解字读题

1.板书课题

2.题解：(出示课件16)

“泊”： 停泊。

板书：枫桥夜泊

二、初解诗意，读出韵味。(出示课件17)

1.看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。

2.学生自学自读。

3.指名生读。请大家认真听，听一听他的朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。

指导： “到——客——船”，这节奏一放慢，声调一降低，就有一种余音袅袅的感觉。来，一起来读后两句。

学生齐读全诗。

三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思。

1.抓一“眠”字，进入情景。(出示课件19)

(1)请同学们默读古诗，想一想：哪些字眼、哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息?

(2)学生默读、圈画。

(3)停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠?

月落。他看到月亮落下去了。

板书：月落

乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。耳闻乌啼，所以未眠。

板书：乌啼

(出示课件20)霜满天。张继还看到了霜满天的景象。满天的霜有谁看见过?哦，霜满天其实写的是作者的什么感受?对，是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢?

板书：霜满天。

诗人看到了枫树和渔火。

板书：江枫、渔火

张继因为未眠，所以听到了寒山寺的钟声响起。

板书：半夜钟。

(4)在这深秋之夜，张继目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢?带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。

学生齐读全诗。

2.抓一“愁”字，感受愁意。(出示课件21)

(1)旅途本辛劳，本应该早点歇息，张继却久久不眠，为什么?

学生回答。

一个字，愁。学生说带“愁”字的词语。

板书：愁

(出示课件22)(2)是的。请你看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀?是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢?

是月落、是乌啼、是江枫…… 抓住这些词语读出感觉。

(3)学生自由地读、圈、想、读。

(4)交流：月落能带给人一种失落感，一种孤独感。带着这种感觉，来读读第一句。

板书：月落----失落感、孤独感

乌啼---凄凉

霜满天-----寒冷

学生齐读《枫桥夜泊》。

3.抓一“对”字，感悟“愁”思(出示课件23)

(1)读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，思考：这里的“对”字是什么意思?

板书：对(出示课件24)

“对”在这里的意思是“面对、对着、陪伴”的意思，那么请你们纵观全诗，想一想：是什么在陪伴着孤独的诗人呢?

哦，是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴，是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪，这一对，对出了什么?

学生回答。

(2)张继到底在愁什么?此时此刻他到底在想些什么呢?

生带着“愁”来读。 (出示课件25)

教师范读。但是，这里什么都没有，这里有的只是——

学生齐读《枫桥夜泊》。

板书：愁

四、钟声叩心，释放愁怀 。

1.钟声响起，述说情怀(出示课件26)

请问，这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢?请拿起笔，写下你的述说。

2.交流评析，释放情怀

学生述说着钟声的述说。

学生在钟声的伴奏下齐读全诗。

五、总结拓展，人文关照。

推荐《不朽的失眠》给大家阅读。

六、作业。

1.背诵这首诗。

2.用自己的话说说这首诗的意思。

板书内容

枫桥夜泊

月落----失落感、孤独感

乌啼---凄凉

霜满天-----寒冷

江枫、渔火---半夜钟

对

愁

男：尊敬的各位来宾，

女：各位老师、评委

男：亲爱的同学们

男女：大家晚上好!

男：我是主持人……

女：我是主持人……

(宣布开始)

男：“去年元月时，花市灯如昼”，踩着斑斑驳驳的快乐、悲伤、希望、失望，带着无限期盼，我们踏上了追求理想的旅程，在诚挚的眸光中启航

女：“今年元夜时，月与灯依旧”，那陌生的面孔已经不再，然而心中的梦想是否依然还在?

男：岁月如歌，大一生活一瞬即逝，当我踏上大二的征程，有时候仍然会回头看一下曾经走过的路，酸、甜、苦、辣，尽在其中，她记录了我成长的点点滴滴

女：是啊!忆往昔，我时常问自己是否“岁月峥嵘、令人自豪”男：畅想未来，我也常常问自己是否“前程似锦、催人奋进”

女：美丽的童话悄然溜走,新鲜的生命日夜涌流，你是否认识自我?男：罗勃朗宁曾在他的《索尔》中说过：人类的伟大不在于他们在做

什么，而在于他们想做什么。

女：站在青春的港湾,人生的鼓乐嘹亮地奏响，你是否坚定决心放飞梦想?

男：现在我宣布药学系09临床药学班“探索自我、放飞梦想”主题班会

男女：正式开始

【指导思想】全面贯彻党的教育方针，认真学习先进的教育思想和新的课程标准，积极投身课堂改革，全面深化素质教育，以更新观念为前提，以提高师资整体素质为核心，以提高课堂教学效率为重点，加强教学研究，不断解决教学中的新问题，努力培养和提高学生的创新精神和实践能力，全面提高教学质量。

【具体工作】

一、积极向上，不断提高教师业务素质，创优秀教研组。

本组有6位语文教师，骨干教师应在业务上、学习上都要带好头，不仅要提高自身的素质，更要积极引领组里的青年教师共同学习、共同进步。教研组的学习氛围、工作状态深深影响着每一位教师，尤其是新上岗的教师。因此，本学期不仅要保持教研组融洽、团结、向上的气氛，还要进一步美化、优化办公室环境，使教研组凝聚力进一步加强，使每一位教师热爱学生，热爱学校，自己爱学习，乐学习，争取创建先进教研组。

二、深化语文教学改革，大胆实践探索。

1、认真备课。

备课是上课的基础，本学期我组要向“格式规范、重点突出、富有创意、及时反思”的要求奋进。重视备课的实效性，教师重视作业的布置和作业的批改及随笔的撰写，教研组内进行集体备课，共同探究、共同提高教学水平。

2、上课、磨课。

随着全校教研活动的展开，教师在教案、上课、教后反思三个环节上相互学习，不断提升。尤其是“课堂教学”这一环节，本学期骨干教师上好挂牌课，青年教师上好锤炼课，尽可能组织组内的每一位教师尽可能多地听课，琢磨课堂教学的每一个环节，利用教研组活动时间，组织教师评课、反思，学习先进的课堂教学模式、理念、方法运用到自己的课堂教学实践中。

3、规范“六认真”常规管理，向管理要质量。

本学期要切实抓好“六认真”常规管理，组长每月进行“六认真”常规检查，及时每月一查，及时反馈。发现问题，不轻易放过，利用教研组学习时间组织组内教师讨论、反思，及时纠正。在检查的形式上要多样，可以互查、自查相结合。希望在严格的教学常规下，语文教学质量保证合格率100℅，优秀率在95℅以上。

教研组长落实随堂听课制度，每人每学期随堂听课5次，及时发现问题，及时解决问题，督促本组教师自觉准备好每一堂课，上好每一堂课，提高教师课堂教学能力。

一叠高质量的作业本。学生作业往往能反映学生的学习态度、班级的学习风气、教师的教学作风，作业本的质量关系着教学质量。教师要从作业上抓起，养成学生认真、踏实的学习习惯，争取有一叠“卷面整洁、评改规范、数量齐全、训练合理”的作业本，年级组内进行优秀作业本的评比和展出。

三、切实做好学困生的辅导跟踪工作，实现“我班无差生”的目标。

对学困生进行分析，找出原因，制定辅导计划，学习成绩进行跟踪管理，收到一定的成效。本学期，继续要实行学困生成绩跟踪管理。教研活动时，每位老师对班中的跟踪生作好一次口头的交流和建议，以利于同组教师针对性地进行辅导和教育。做到不使任何一位学困生掉队，真正实现“我班无差生”。

四、努力创新，组织好特色活动。

1、读书活动。

厚实学生的文化底蕴，唯一的方法是教会学生读书，教会学生热爱阅读!我们像上学年一样，争取每班都有自己的读书特色。每班师生共读一本好书，开展好读书交流活动，评比一回读书笔记，展出一版读书心得。使课内向课外延伸，使学习语文的课堂无限延伸开去。

2、本组课题(起步作文教学策略的研究)活动

三年级是开始学习写作，本学期我们可以采用写周记、课前一分钟、讲故事比赛等形式提高学生的写作兴趣和能力。本学期我们要求人人会讲背70首古诗。

3、综合实践活动。

语文又是一门生活的课程，没有生活就没有体验，就无法品味。苏霍姆林斯基就提倡“到自然界去旅行”，这样才能让孩子们心中的诗的琴弦响起来。所以本学期仍旧要开展丰富多彩的综合实践活动。总之，争取每个月有一个主题活动，让学生在活动中、在体验中感知语文，热爱语文。

本学期主要工作安排：

第一周：配合学校做好期初语文教学工作的检查。

第二周：制定计划，学习学校工作计划精神。

第三周：开展“热爱祖国语言文，构建和谐语言文化”班队。

第四周：语文课堂教学专题研讨活动。

第五周：爱护公物教育。开展中年级作文比赛活动。

第六周：开展中年级写比赛活动。

第七周：开展讲故事比赛活动。

第八周：作文教学探讨与交流。

第九周： 学习贯彻《中小学日常行为规范》。

第十周：期中业务检查及期中考试。

第十一周：开展评优课活动。

第十二周：评比出“谁是最称职的小主人。

第十三周：班主任工作交流会。

第十四周：迎元旦活动。

第十五周：1、进行课改研讨课活动。2、开展朗读比赛活动。

第十六周：1、优秀教案评比。2、小班化教学谈。

第十七周：迎新年活动。

第十八周：各班举行一次学习方法交流会，展出优秀作品。(作文、书法等)

第十九周：做好本年度教研工作总结。

第二十周：期终考试。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言，体会演讲词语言的特点。

2.引导学生理清全文的行文思路，分清观点和材料。

3.引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。

过程与方法：

1.通过各种形式的诵读，以读促思。

2.利用启发性的问题，引导学生思考、讨论。

3.组织小组合作探究，进行大胆质疑，辩证地理解课文观点。

情感态度与价值观：

引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵，联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。

二、教学重难点

教学重点：

1.整体感知课文内容，理清全文的思路，作者是如何运用事例和道理来证明观点的。

2.引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵，联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。

教学难点：

引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性，并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。

2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

四、教学过程

(一)情境导入，引起兴趣

导语：在一次奥运会中，马拉松比赛庆祝胜利的典礼早已结束，坦桑尼亚的选手艾克瓦里才吃力地跑进了已经几乎空无一人的奥运体育场，他是最后一名抵达终点的选手。他的双腿沾满血污，绑着绷带，他努力地绕完体育场一周，跑到了终点。著名的纪录片制作人格林斯潘在好奇心的驱使下，问艾克瓦里，为什么要这么吃力地跑至终点?

这个年轻人轻声地回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在这场比赛中起跑，而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵，同时他也赢得了人们的尊重。

《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一篇文章，这是近代思想家梁启超先生在职业学校对在校的学生所作的演讲词。让我们去聆听先哲的教诲，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

展示课件并展示艾克瓦里的图片素材。

【设计意图】激发学生的阅读兴趣，引发学生思考一个人应该如何对待自己所从事的事业。

(二)整体感知，梳理思路

学生默读课文，并根据教师设计的相关问题进行思考。

1.作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活?

2.作者是从哪几个方面来论证“敬业乐业是人类生活的不二法门”的?

3.划出文中表明各段之间起过渡联结作用的语句，梳理全文的行文思路。

【设计意图】用问题引导学生整体感知文章内容，把握全文思路。

(三)深入探究，领悟品味

教师出示问题，引导进行品味。

1.作者在论证“要有业”“要敬业”“要乐业”这些观点的时候列举了哪些例子?讲了哪些道理?

2.文中引用了大量经典语句、格言，找出并理解这些句子的意思，并说说这些材料所证明的观点分别是什么。

3.品味本文演讲和口语特色。

(1)文中在引用古籍名言时，怎样用通俗的口语进行解释的?还有哪些语句如话家常?

(2)作为一篇演讲稿，文中哪些内容体现了作者很注意和听众进行现场交流?

【设计意图】1.通过分析作者证明观点所运用的方法，进一步理清观点和材料之间的关联，从而理解敬业与乐业的内涵。2.通过品味语言，了解这篇演讲词的语言特点。

(四)质疑问难，思辩拓展

1.教师导语并设计问题：文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀!’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。

2.文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值，你同意他的观点吗?不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲，展开辩论。

3.小组内交流：你未来的理想职业是什么?你将怎样对待这份职业?

【设计意图】1.通过解析作者的论证过程，引导学生对相关问题进行思考，表明自己的观点，并进行充分有力的论证。

2.让学生能尽情地参与讨论，发表看法，营造良好的学习氛围。

3.在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度，实现课内外迁移，体现大语文教学观。

(五)布置作业

对家人或熟悉的人进行访谈，了解他们对自己职业或学习的态度，思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。