景区游览安全承诺书
为预防安全意外事故的发生,保证校外教育活动正常有序进行,给广大青少年学生提供一个健康成长的校外天地,特制定安全工作责任书如下:
1、遵守国家法律、法规、认真履行教师职责,爱护培训学生,不得体罚或变相体罚培训学员。
2、因在履行职务中的故意、重大过失及违犯工作要求、操作规程、职业道德或其他规定而造成培训学员伤害事故,由其直接责任人承担事故责任。
3、要适时对参加培训的学员进行安全教育,严格加强课堂管理,规范课堂秩序。
4、教师上课,做到及时清点学生人数,发现学生情况不明缺课者,及时与家长联系,并上报相关人员,要严格履行培训学员请假制度。
5、培训人员在中心上课与课间安全专业教师负责,课间活动,教师要组织学员有序活动,防止学员打闹,造成意外伤害事故。
6、培训期间,发现学员有病,应及时治疗并与家长联系,
7、教师在组织活动时,要对学生健康了解清楚,禁止患有心脏等器质性疾病的学员参加大型文艺活动。
8、教职工在中心发现有违规违纪行为的学员,有义务制止,如视若不见,置若罔闻,发生事故,负连带责任。
9、教职工在自己工作范围、负责区域、时段必须坚守岗位,认真负责:如工作不力,认识教育不到位,组织管理混乱,渎职或失职,发生安全问题,后果自负。
10、本责任书教职工与中心相签,一式两份,各执一份,责任书后签字之日生效,本责任书长期有效。
承诺单位:___
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篇1:浙江乌镇景区游览导游词
乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,以往是两省三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正当乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最终连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,可是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。
乌镇是江南四大名镇之一,是个具有六千余年悠久历史的古镇,曾名乌墩和青墩,全镇辖13个社区居委会和18个行政村。乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。南宋嘉定年间,乌镇原以市河(车溪)为界,分为乌青二镇,河西为乌镇,属湖州府乌程县;河东为青镇,属嘉兴府桐乡县。解放后,市河以西的乌镇划归桐乡县,才统称乌镇。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区,经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里,距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里,距杭州、苏州均为80公里,距上海140公里。从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。
乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。一条流水贯穿全镇,它以水为街,以岸为市,两岸房屋建筑全面向河水,构成了水乡迷人的风光。水中不时有乌篷船依呀往返;岸边店铺林立叫卖声不绝于耳。乌镇最著名的产品有三:三白酒系纯粮酿造,工艺古朴,酒香醇厚,饮后三日不绝于口;蜡染花布蓝白相间,点缀出江南特有风情;姑嫂饼香酥脆甜声名远播四海。乌镇是中国江南的封面,传承着千年的历史文化。淳朴秀美的水乡风景、风味独特的美食佳肴、缤纷多彩的民俗节日、深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老礼貌的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香,在这儿展现一幅迷人的历史画卷。
乌镇是一个有1300年建镇史的江南古镇。十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块,当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。1998年乌镇委托上海同济大学城市规划设计院编制《乌镇古镇保护规划》,规划明确了乌镇古镇保护和旅游开发的整体发展方向,并将整个古镇划分为绝对保护区、重点保护区、一般保护区和区域控制区四个不一样等级的保护区域,提出不一样等级的保护措施,保护范围和缓冲面积达198公顷。
乌镇镇内布局特色
具典型江南水乡特征的乌镇,完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素,体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想,以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美,呈现江南水乡古镇的空间魅力。
一、总体格局河网在乌镇内和主干道重合,连桥成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。这个水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井,梦想地解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。
在乌镇的布局中,由于历史上曾地跨两省(浙江、江苏)、三府(嘉兴、湖州、苏州)、七县(乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽),加之吴越文化的积累、沉淀,观念上明显受中国传统儒文化和运河商业文化的影响。儒文化对营建中流行的风水学说等往往是排斥的,故而很少见常因风水而设的斜门左道,为避免气冲而立的屏墙、照壁,或当路放置的“泰山石敢当”等符镇,而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。
另有访庐阁茶馆、高公生糟坊、宏源泰染坊等商业建筑,汇源典当行在常丰街,当街一个墨黑的“当”字,1.8米高的柜台,有着浓郁的商业氛围。这也与其他江南水乡古镇有很大的不一样。
二、水阁和许多江南水乡小镇一样,街道、民居皆沿溪、河而造,正所谓“人家尽枕河”。乌镇与众不一样的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下头用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”,三面有窗,凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁:“……人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),能够用吊桶打水,午夜梦回,能够听得橹声唉乃,飘然而过……”
传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来,可是随着时间的迁移,许多历史都已烟消云散,唯有这集生活的实用与享受于一体的建筑形式因着人们的喜爱而得以保存和延续从某种意义上来说,水阁是乌镇的灵气所在,虽然它没有奢华,难比高楼。有了水阁,乌镇的人与水更为亲密;有了水阁,乌镇的风貌更有韵味;有了水阁,乌镇的气质更为悠雅;有了水阁,乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创,是乌镇的魅力所在。
碧水蜿蜒,小桥流影,橹声唉乃中看水阁画卷般在眼前徐徐展开,看水乡人在水阁中起居住行,听古镇人乡音叫唤此起彼伏。乌镇的水阁正已它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。
三、小桥流水桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座,真正是“百步一桥”,现存30多座。其中西栅有通济桥、仁济桥,中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥;南栅有福兴桥和浮澜桥;北栅有梯云桥和利济桥。这些桥最早建于南宋,大多始建或重建于明清,有些桥还题有桥联,如通济桥:“寒树烟中,尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外,是吴兴几点远山。”(朝南)“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”(朝北)具有浓厚的历史文化气息。
四、石板小巷走进乌镇,走在那用青石板铺成的狭窄的小街上,看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民,就会让人有一种亲切自然的感觉。作为历史古镇,乌镇无论是整个镇还是观前街,都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美。走进这个充满了农业文化氛围的古镇,漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上,能够倾听脚步在另一小巷上的回音。沿水小街有“石帮岸”,有些可能有修饰,比如我见过雕上一个瓶,瓶里插着三支戟,取“平升三级”的意思。用以系船。
一期工程东栅景区
1999年,乌镇东栅区块保护开发工程经过周密调查,制订了《乌镇古镇首期整治保护总体规划》和详细的修复与整治方案,开始实施乌镇古镇保护与开发的东栅工程,简称“东栅景区”。在规划的全面实施过程中,乌镇为了到达“四个最”(即保护最彻底、环境最优美、功能最齐全、管理最科学)的目标,具体实施了遗迹保护工程、文化保护工程、环境保护工程等“三大工程”,在全国古镇、古城保护中,乌镇首创了和成功运作了“管线地埋”、“改厕工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保护模式,昔日的江南明珠拂去了它的灰尘,重新焕发出动人的光彩。
20__年,乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放,一期景区面积约0.46平方公里,保护建筑面积近6万平方米,以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴,一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。开放以来,乌镇每年吸引二百多万海内外游客前来观光游览,成为浙江省年接待外宾数量最多的单个景点。已成功接待了__、吴邦国、__、钱其琛、李岚清、乔石、李瑞环、李鹏等众多党和国家领导人和APEC会议嘉宾。期间被评为国家首批AAAA级景区之一,并获得联合国颁发的“20__年亚太地区遗产保护杰出成就奖”,更是年连续三年进入“全国重点旅游景区旅游信息定点播报单位”系统。
二期工程西栅景区
鉴于乌镇有很多的经典明清建筑群尚待保护修复,乌镇古镇保护一期工程成功运作后,开始对逐步更大更深层次地对二期西栅进行了规划,从20__年开始,启动省级重点项目乌镇古镇保护二期工程(西栅景区),投入十亿元巨资对乌镇西栅实施保护开发,保护工程实施范围近3平房公里。
二期西栅街区秉承“保护利用历史建筑,重塑历史街区功能”的理念,相对一期保护开发工程,二期西栅景区的保护开发更加完善彻底,人和环境、自然、建筑更为和谐。景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,横贯景区东西的西栅老街长度达1.8公里,两岸临河水阁绵延1.8公里余。内有纵横交叉的河道近万米,形态各异的古石桥72座,河流密度和石桥数量均在全国古镇罕见。景区北部区域则是五万多平方米的天然湿地。与一期工程的“观光型”景区相区别,二期则是一个中国罕有的“观光加休闲体验型”古镇景区,完美的融合了观光与度假功能,街区内的名胜古迹、手工作坊、经典展馆、民俗风情、休闲场所让人流连忘返,自然风光美不胜收,泛光夜景气势磅礴。古镇不再仅仅是一个“活化石”、“博物馆”,而是完美的融合了观光与度假功能,成为一块远离尘嚣的安谧绿洲。
西栅内还有各类风格的民居特色客房和各种档次的度假酒店,多家设施齐全的会议中心和商务会馆,可供八百余人住宿;游客服务中心、观光车、观光船、水上巴士、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视、电子巡更、泛光照明、星级厕所和智能化旅游停车场等配套设施一应俱全,整体上创立了一个食宿游购逐渐完备的新型古镇社区。短短一年中已迎来了中法文化遗产保护论坛等多次国际性的大型研讨会。乌镇在历史建筑、文化遗产保护的实践道路上,更可贵的是能够着眼未来,将历史街区功能的重新焕发作了独特而又创新的实践。
篇2:游览故宫的导游词
不知为什么,时间过的那么快,车子就驶到了故宫博物馆门口。我带着紧张而又兴奋的心情步入了大门。故宫内的大殿大都是红墙黄瓦,里面的装潢典雅端庄,充满了皇室风格。据说故宫里有9000多间房,而且全都是由木条一块一块拼成的,没有一个钉子,难以想象这样一座雄伟的宫殿只用了20xx年就完工。故宫内最吸引人的要算“三大殿”,保和殿殿,太和殿,中和殿。我们先来到保和殿,我挤进人群,透过玻璃我看到那些皇帝的日用品早已没有往日的辉煌,那些陈旧的一切都仿佛在述说一个个真实古老的故事。向前走,一个很不起眼的小宫殿,没错,那就是“中和殿”,皇帝上朝时更衣的地方。
接着又来到了“太和殿”,这里便是皇帝上朝的地方,它建在高八米的汉白玉台基上,屋顶上雕刻着12只珍禽异兽,大殿内一把象征了至高无上的龙椅,端端正正的摆在中间,形象的表现了皇帝天下独尊的磅礴气势。故宫里除了各种用途的宫殿,连地上的砖块也有一些秘密,听说地上的砖块雕刻着999种人物和植物,还有不少的历史故事呢。快乐的时间总是短暂的,当我依依不舍的离开故宫时,我想故宫是古代劳动人民智慧的结晶,我们一定要好好爱护,我们更要好好学习用我们的智慧给我们的后人带来财富。
篇3:游览故宫的导游词
北京是三朝古都,北京故宫更是历经六百年春秋,从明成祖朱棣到清末代皇帝溥仪,这里是君主制中国政务的最高决策地.每当走进这座古老的宫殿,就隐约有一种肃然和悠远的感觉.
端门向北的甬道尽头,是一座广场,高大雄浑的午门,就矗立在这里.午门是皇宫的正门,进入午门,便置身于太和殿广场,太和殿与中和殿保和殿并称三大殿,雕梁画栋,精美非常.在太阳的映衬下,黄色的琉璃瓦闪烁着碎钻似的光,美不胜收。在这里,能够感觉到皇宫的雄伟与霸气,不禁感叹古代工匠巧夺天工的设计。
乾清门是划分外朝和内廷的界限.走过乾清门,就进入了内廷,也就是"后宫".后宫分为东六宫和西六宫.在过去的数百年中,曾有无数女子成为十二座宫殿的主人.
如今,时过境迁,当人们再走到故宫里时,总会有一种恍如隔世的感觉.当年的皇家禁地,成为了人们的景点,我们可以在这里遥想当年悲欢离合的皇家故事,看到栩栩如生的皇家历史!
篇4:2025云龙湖导游词
Yunlong Lake, located in the southwest of Xuzhou City, is the main scenicspot of Yunlong scenic spot. In 1984, it was approved as a provincial scenicspot by Jiangsu provincial government. It connects Hanshan in the west,yunlongshan in the East, dashantou and Zhushan in the south. The original watersurface is 5.8 square kilometers, and the land is 5.6 square kilometers. It isthe ten sister lake of Hangzhou West Lake, bigger than Hangzhou West Lake, withclear water, green mountains and vast expanse. It is the resplendent pearl ofXuzhou.
Yunlong Lake in Xuzhou is adjacent to Hanshan in the west, Yunlong mountainin the East, dashantou and Zhushan in the south. The original water surface is5.8 square kilometers, and the land area is 5.6 square kilometers, including thenewly developed Xiaonanhu scenic spot (with a total area of 1.661 squarekilometers, including water area of 0.962 square kilometers). The water surfacearea of Yunlong Lake has reached 6.76 square kilometers, and the land area is6.3 square kilometers (including Xiaonanhu scenic spot). Bounded by HuzhongRoad, the perimeter of East Lake is about 8.1 km, West Lake is about 7 km, andthe perimeter of the whole lake is about 12 km (excluding Xiaonanhu).
Yunlong Lake is full of mountains and waters, with beautiful scenery,beautiful scenery and brilliant scenery. Since ancient times, the natural beautyof its three green mountains and one city has attracted many tourists. When SuShi, a litterateur of the Northern Song Dynasty, knew Xuzhou, he was fond ofthis lake and had a fantastic idea: "if the water of dingtang Lake in the upperreaches can be diverted, the North Lake will be like Hangzhou." However, Su Shihad such a wish for thousands of years. Today, with the reform and opening up,it has become a reality. The West Lake is delicate and beautiful; the West Lakeis gentle and solemn; the West Lake is heavy and the Yunlong Lake is light; theWest Lake is deep and the Yunlong Lake is magnanimous. On December 11, 1994,Yunlong Lake and Hangzhou West Lake became sister lakes.
篇5:景区游览安全承诺书
通过4.28胶济特别重大铁路事故,我作为一名铁路职工非常痛心,这是我们大家非常不愿意看到的,但是事实摆在眼前,我们要做的就是面对现实,结合自己工作中需要改善的地方进行深刻反思。
针对个人在具体施工中存在:防护位置不当及作业不标准;执行规章制度不坚决,不认真;施工现场管理混乱,民工安全意识不强等问题,对照自己在安全方面存在的问题进行了深入查找和分析,使自己深感自身的安全行为离“安全第一”的要求还有不少差距。通过对日常工作的分析,我认为自己还存在以下问题。
(1)安全第一的思想还没有牢固树立。实践证明,安全意识不牢,真正懂法守法,遵章守纪,敬业爱岗,尽职尽责,还需要加强日常教育,付出努力。在专用线和其他不是很繁忙的线路施工时,往往会放松安全警惕性,对施工人员的管理不是很严格,造成很多的违章违纪作业现象,没有得到充分的认识和和改正。
(2)规章制度还不能完全掌握。每一起事故教训,都是由一系列的违章造成的。近年来铁路一系列事故,客观的因素少,设备的因素少,绝大部分是人为因素。有的是应知不知、应会不会,反映出个人业务素质的问题;有的是知道了、也会了,就是不按标准干,反映出个人思想素质的问题;这些现象,都可以在一些事故中找到影子。在日常工作中,由于没有自觉地、经常性的学习安全生产的有关规定和作业制度,造成日常作业中对规章制度的掌握还不够,还不能很好的应用到实际作业中,还没有完全达到用规章指挥作业的目的,造成了安全问题时有发生。特别是最近一段时间来,铁路改革迅速,新的规章制度不断颁布,从查出问题看,就是对制度不熟,规章不清造成的。
(3)作业中不能完全落实标准化。在日常施工中,自己不能完全按照施工标准执行,从而发生了许多问题。主要从思想对施工标准化认识不足:一是觉得铁路这个活很粗,多点少点无所谓;二是觉的工务的活大多都是力气活,标准化作业就意味着多出力;三是好人主义严重,对于工作好好是是,不愿意多管多问;这些问题的存在给落实作业中的标准化带来一定的不利因素,存在安全隐患,这些问题,都需要今后坚决改正。
针对以上存在的问题,今后我在安全上要努力做到以下三点:
(1)加强理论学习,提高安全意识。安全稳定事关公司改革发展,事关每名职工的切身利益,所以安全意识树立不牢,必然给安全生产造成隐患。因此,在今后的工作中必须加强安全规章、法律法规的学习,进一步提高安全第一的责任意识,确保领导交给的各项施工作业安全,保证安全生产的稳定有序。
(2)是加强业务学习,提高安全水平。今后工作中要加强业务知识和各类规章制度的学习,掌握现场安全作业方法,并不断加以应用,进一步提高自己的安全防范水平。
(3)是进一步提高标准化作业的意识,做好各项工作。今后,在实际作业中,要严格按照施工标准执行。努力做到班前做好预想,提前掌握作业量和注意事项。作业中要严格执行各项作业标准,严把安全关键,努力减少各类问题发生。
总之,我要通过这次安全大检查,大反思活动,进一步明确当前安全生产面临的严峻形势,不断查找自身存在的问题,在今后的工作中认真加以改正,以实际行动为公司的安全生产做出新的贡献。
篇6:江苏云龙湖导游词
各位嘉宾,我们现在位于云龙湖景区。云龙湖风景区总面积为11.4平方公里,周围山林面积为5.6平方公里,云龙湖水面面积为5.8平方公里,一湖波光浩渺,三面青山叠翠,形成了三面环山一面水的自然景色。若沿湖而行,岸草如茵,柳绿花红,四月新春,桃红绽放,柳抽新绿;到了仲夏,南岸一塘荷花刚刚开罢,石榴树上又是花红似火;时至深秋,虽有缤纷落叶,也有漫山红遍的枫林;到了严冬,一场大雪,四野皑皑,更显这一湖碧波和几点红梅生意盎然。
云龙湖在古代是一片洼地。古徐州志记载:“城南九里许东西各有一山,因形似簸箕,俗称簸箕洼”,洼久成湖,明万历年间因湖水经常泛滥成灾,做石狗以镇之,所以又有了石狗湖的名称。1963年正式改名为云龙湖。
“如能引上游丁塘之水,则此湖俨若西湖,而徐州俨若杭州。”这是早在900多年前,北宋大文豪苏东坡在任徐州知州时,站在云龙山上,对着脚下这个小小的湖泊“突发奇想”。可能苏轼本人也不会想到,时隔920xx年之后,他的想象变成了现实:1994年,杭州西湖和徐州云龙湖结为姊妹湖。 各位听了这样的介绍千万别说西湖和云龙湖这两姐妹长相差的可是有点远,不过呢,您也许听过一首诗:“水光涟滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”当然这首诗说的不是徐州云龙湖了,是苏轼笔下的杭州西湖美景,但若用它来形容云龙湖,也是非常贴切的。 苏轼在杭州做官时写了上面这首诗,可是他在我们徐州担任知州时也留下了《放鹤亭记》这样的传世美文“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色,风雨晦明之间,俯仰百变。”一篇《放鹤亭记》脍炙人口,千古流传,也使云龙山水得以扬名于世。云龙湖东岸绵延三公里的九节云龙山,状若游龙,郁郁葱葱。名胜古迹俯首皆是:兴化禅寺依山而建,内有高达11.5米的北魏时期的石佛,被誉为三砖殿覆三丈佛,令人惊奇;东坡石床、放鹤亭、饮鹤泉等古迹,又让人怀念苏轼的不朽政绩和潇洒逸事;王羲之、黄公望、董其昌、乾隆的四十多方书法碑刻,使青山墨宝飘香。
可以这样说,徐州与杭州结下不解之缘,是因为北宋大文豪苏东坡,而苏东坡也是先在徐州修了云龙湖,积累了宝贵的经验以后,才到杭州修浚的西湖,这是西湖为什么比这里云龙湖要秀美一些的一点历史背景。杭州西湖有条苏堤,徐州也有苏堤,只不过不在湖中,而是徐州城中的一条道路。那时苏东坡刚到徐州赴任,黄河决口,徐州被百年不遇的大洪水围困了70多天。后来苏东坡筑堤治洪,水退了,这条苏堤就成了城中的一条大道保留至今。在徐州黄河古道边,还有一处“下洪”的地方,传说为了退去洪水,苏东坡之妹苏小妹在此投水镇退洪水。在徐州当了一年又11个月知州的苏东坡,近千年来人们一直传诵着他的勤政爱民。在徐州的饭店,也有一道特色菜,叫“东坡肉”,传说是百姓为了感谢苏东坡,送来的猪肉都堆成了小山,苏东坡不得已将肉全部腌制,“回赠”给百姓,徐州的东坡肉又叫“回赠肉”。大家请往这边看,在我们右边的这座塔,叫苏公塔,是为纪念苏轼而建的。
云龙湖真山真水,山清水秀,湖光山色,相映生辉。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖,环湖路依山顺堤,宽阔平坦,绿柳如茵,锁绕一湖碧水。湖上景景相望,星罗棋布,各有千秋。我想大家游览完云龙湖,会自然的发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳,不比杭州少一湖”。
在湖西岸,那座形若长鲸击水,极具现代气息的建筑是亚洲最大的淡水鱼宫“水上世界”。再往前走就是滨湖公园了,它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化高科技乐园。它的长度为4038米,宽140米,总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙的搭配在一起,给人一种风格迥异的审美享受。
下面就请大家下车自由参观,半小时后我们将在东门集合。
篇7:玉龙雪山游览心得感想初中
闻名教育家陶行知说:“从生活与教育的关系上说,是生活决定教育。从效力上说,教育更通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”教育承担了使每一个社会成员社会化的重任,对中学生的法制教育在其中的意义更是毋庸臵疑。
人生在世,难免遇到难以抉择的时候,但,当你正处于十字路口不知道该何去何从时,你将做出如何抉择?在现实生活中,有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生,尤其是我们青少年。在大力推进素质教育的今天,应试教育的阴影仍然存在,不少学生成了应试教育条件下的失败者。他们年龄还小,心理压力大,心理发展很不稳定。
在他们身上,容易养成不良习惯,发生违法行为,加上一些学校应试当先,忽视对学生进行法制教育,极易导致上述学生造成或轻或重的法律后果,使得青少年犯罪率越来越高。因此当前为适应建立“社会主义法治国家”的要求,充实和完善学校对青少年学生的思想道德建设工作,加强法制教育,增强青少年法律意识尤为重要。
在我们身边,一些同学老是犯错误,法律纪律观念淡薄,屡教不改。认为:只要自己不去杀人放火就行了,犯点小错误又有什么大不了的呢?不过俗话说得好:“小时偷针,大时偷金。”“小时偷油,大时偷牛。”
这就告诉了我们:如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物,打人,骂人,甚至偷窃等坏事,不仅仅是给你个人的形象抹黑,而且会渐渐腐蚀你的心灵,收集你失去辨别善恶的能力。渐渐地,你就会情不自禁地犯这样那样的错误。如果你不能够痛改前非,继续发展下去,那些恶习就会在你心理根深蒂固,而且会越变越严重。到时,你很可能走上犯罪的道路,最终等待你的,就只有失去人生自由的监狱了。
人之初,性本善。但由于后天所处的环境不同,性格也会变得迥然不同。作为青少年的我们,正是学习知识,树立人生观和价值观的时候。我们更应该学法,用法。学习法律是为了防止自己由于无知而触犯了法律,用法则是用法律来保护自己,不让自己受到伤害。多数中学生都希望获得相关法律知识,对法律问题感爱好,但却对法制教育感到困惑。我对本班级的学生进行问卷调查,发现所有学生都希望学法、懂法、用法,但普遍对法制教育存在不同程度的困惑。所以我们应该主动地,自觉地去学习法律。其实学习法律的方式很多:可以看法制节目,可以听法律讲座,也可以阅读相关书籍。
总之,只要我们肯去学,就不会不懂法。同学们,作为新时代的接班人,作为祖国的希望,作为青少年的我们,为了我们能够健康成长,为了我们美好的明天,让我们从现在开始,严于律己,改掉不良习惯,学法守法,做一个合格的当代中学生吧!
篇8:玉龙雪山游览心得感想初中
玉龙雪山是我国5A级景区、是云南省级自然保护区、还是北半球最南的大雪山。最重要的一点是玉龙雪山集亚
热带、温带及寒带的各种自然景观于一身,构成独特而又神奇的自然景观。雨过天晴后,山上的雪又格外的白,松也格外的绿,熙熙攘攘的镶嵌在雪山间。雪山的最高峰海拔5596米,虽然比起别的那些高峰它并不高,但是它仍然是无一人征服的“处女峰”。
首先我们观看了《印象丽江》,《印象丽江》由著名导演张艺谋担任总导演的,是花费稿件打造海拔高达3100m的大型实景演出,以雪山为背景更体现了雪山下各民族豪情奔放,全场没有话筒更没有播放器,靠的都是自己的嗓子,不光有呐喊更有曼妙的歌声,演员们不光唱着、跳着、呐喊着还奔跑着,这让人着实佩服,能在海拔3100m的地方尽情奔跑,而我们再往高去一点就要拿着氧气瓶。生动形象地向我们展示了各民族的生活。看完节目就只想给她们点赞。
吃过午饭后,我们来到了蓝月谷,蓝月谷素有“高原小九寨”的美称,湖水的色彩绮丽而得名。
接着到了“重头戏”——玉龙雪山,我们先乘大索道到达了4506的海拔,一路海拔上升得很快,边做边看别有一翻风味。
我和爸爸由于时间原因和自身的条件只往上爬到了海拔4571m的地方,虽然不高但还是有满满的收获。
开心的雪山之旅就到此结束了。
篇9:江苏云龙湖导游词
各位嘉宾,我们已经到了云龙山的北麓山门停车场,请大家带好随身物品,跟我下车,现在是九点钟,我们游览云龙山的时间大约需要1小时左右,我们十点钟在车上集合,请大家记好我们的车号,劳烦司机师傅把车窗关好。
云龙山是徐州市南郊风景区的著名旅游景点之一,它西傍云龙湖,东依凤凰山,南靠泉山自然风景保护区,风光秀丽,景色怡人,云龙山南北走向,全长三公里,共有九节山头,其中第六节最高,海拔一百四十二米。但是它的名胜古迹多集中在北数第一节山上。这节山海拔一百四十二米,明清时期山上建造了一些庙宇亭台,并栽植松、柏、椿、槐等树木。我们今天要游览的大士岩、放鹤亭、兴化寺这些主要景点就在第一节山上。各位嘉宾,这就是云龙山北麓山门,我们将由此上山。上山时,请大家注意安全。 大家看,山门的右侧是1999年7月1日修复的卧牛泉。它始建于清代,由雨水山泉汇聚而成。因为泉池东壁的巨石形似卧牛而得名,是云龙山著名景点之一。修复后的泉池长30米,宽6米,深5米,南深北浅。泉池上方的拱型石桥名三义桥,它长7米,宽1。6米,桥柱是青石雕刻成的,栏杆上有二龙戏珠、麒麟等传统图案。立于桥东首的石碑是在泉池疏浚中发现并打捞上来的。 各位游客,请看刻在山石上的“云龙山”这三个气势磅礴的大字是明朝的莫于齐书写的。明万历年间,他在徐州担任兵备右参政,云龙山究竟是如何得名的呢?因其九节山头蜿蜒如龙,旧志称:“其上有云气,故名云龙山。”北宋以前因为山上有大石佛头像,所以又名石佛山,在宋朝时这两个名字是通用的。苏轼任徐州知州其间,以云龙山为题材,写下诗问十余篇,其中《放鹤亭记》脍炙人口,被收入《古文观止》名篇,云龙山因此文明于世。
各位嘉宾,我们现在来到了云龙山的主要景点之一-----大士岩。它位于云龙山西半山腰上。是康熙五十八年徐州知州姜焯开凿的。他原来打算在这里建造僧舍,觅僧看守放鹤亭,因为在挖地基的时候发现了一块巨石岩,广约八丈,峰棱外露,不知道它有多深,又因岩下黄茅岗有唐吴道子所画观音大士像石碑,于是授意石工把巨岩雕为观音大士像。观者益以为神,于是州人又请增工扩大正殿三间,前面为韦驮殿,左右为寮舍亭台阁道,取名为大士岩。
大士岩的正殿为圆通宝殿,正殿中的观音大士像雕在巨岩上,大士像已经毁于文革时期,这座大士像是1978年重塑的,1988年又增塑了文殊、普贤等菩萨像,文殊和普贤都是佛教的菩萨,他们分别是婆娑世界教主释迦牟尼的左胁侍和右胁侍,他们三人合称“释家三尊”,观音的道场在浙江省舟山群岛的东南部普陀山上,因此他也被称为海岛观音。 因为观音是阿弥陀佛的左胁侍,他同阿弥陀佛及其右胁侍大势至菩萨合称“西方三圣”。所以在被配殿建了三圣殿,南配殿是千手千眼观音殿。据佛经《大悲咒》记载,千手千眼的菩萨是观世音菩萨三十三应化身之一,画家依据密宗仪规而绘成多面多臂菩萨。而民间相传东周妙王的第三个女儿出家得道后,为替父亲治病,挖下了自己的双眼。砍下了自己的双手,制成药治愈了父亲的病。妙庄王为了纪念女儿,让塑匠塑一个全手全眼的观音像,塑匠听错了,塑了一个千手千眼的观音像。
大殿前的两株古柏是清初种植的。它同大士岩同龄,殿南还有一株从、石缝长出的挺拔古柏,这株古柏已有900多年的树龄,这株古柏正体现了“咬定青山不放松”的坚毅品质。
山顶门北侧的是鼓亭和试衣亭,南面是钟亭和送晖亭。试衣、送晖两亭是根据苏轼诗句“云龙山下试春衣,放鹤亭前送春晖”而命名的。山顶门内有韦陀殿,韦陀是佛教守护神致意。他面向大殿,手持韦陀杵,韦陀杵是韦陀降魔伏妖的兵器。持杵的不同姿势代表了不同的含义:一是双手合十,一是持杵叉腰。这两种姿势代表了什么意思呢?请大家猜一猜。韦陀双手合十表示此处不接受云游僧人在此寄宿,而叉腰持杵则表示欢迎各地僧人前来交流佛法。大家看看这座韦陀像是什么姿势?
韦陀的背后是弥勒佛,弥勒现在还是菩萨。据佛教说,他还要在兜率院内修行4020xx年,那里的一天相当于人间420xx年。所以他还要在五十六亿七千万年以后才能到华林园龙华树下继承释迦牟尼而成佛,所以他被称为未来佛。
这里还有一个关于弥勒身世的传说。相传他为五代梁朝时期明州(今宁波)奉化人,名契比,两耳垂肩,袒胸露独,开口常笑;但其出语无定,寝卧随处,常以杖挑一布袋,终日奔走,劝化人信佛,人称布袋和尚。贞明二年,在岳林寺圆寂时口年一偈:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人之不识。”人们才醒悟他为弥勒的化身,曾有“开口常笑笑天下一切可笑之人,大肚能容容天下一切难容之事”等楹联描绘其皆大欢喜的形象。相传他的道场在宁波雪窦山。 山顶门下,依山势修砌的石阶,叫做“五十三参”,大家可以边登边数。这些台阶正好是五十三级。据记载:善财童子参拜了五十三位“善知识”(名师,最后拜观世音为师,才得到“正果”,之所以修建五十三参是要人们虔诚参拜,表示“正果”得来不易。
各位嘉宾,参观完大士岩,让我们到放鹤亭去看一看。
放鹤亭位于云龙山第一节山山顶,坐东朝西,是一座民族风格的建筑,它始建于北宋元丰年,是隐士张山人建造的。
张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈,家有花园田宅,马匹僮仆,可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教,母亲李氏道教、佛教皆信,张山人本人爱好诗书,善弹琴,也常亲自耕作,闲则入山采药,过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年,结交了许多朋友,其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤,并在云龙山顶修建了一座草亭,名为“放鹤亭“,苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》,成为流传千古的著名散文。 放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书,后因毁坏,1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。
在放鹤亭南约二十米有招鹤亭,因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌而得名,放鹤亭西面有饮鹤泉源,是沿着岩层下凿而成的,五十年代井中还有泉水,后来因被人投掷石块而堵塞,近年来经过清理,饮鹤泉泉中又涌出了清泉。
各位嘉宾,放鹤亭后那座宏伟的建筑就是兴化寺,让我们到那里去参观吧。兴化寺的大殿、配殿,禅院等均依山而建,风格别致。特别是大殿很有特色,大殿三面均为山崖石壁,殿内供奉的石佛高11。52米,合三丈四尺有余,但殿的后墙只用了三行砖。所以有“三砖殿覆三丈佛”的妙誉。
这儿就是大佛殿了,佛教一向是劝人向善的,我们现在看到的这尊佛像,虽然法相尊严,但大家可以看到他其实是微笑着的,而且他方面大耳,显得非常慈祥。古代的能工巧匠用他们灵巧的双手演绎出了佛教“放下屠刀,立地成佛”的劝语。
大殿内两旁的山壁之上刻有山峰、瀑布、洞穴,各种各样的佛像错落布置其间,
成为“龛山为宇,消峰成相,四壁抄峭,罗汉;诸天龙女历落窦间”天然如画的巨观,虽然在宣德七年被烧毁了一部分,但现在仍存有七十二处,二百五十余尊。其中,最早的年号为北魏太和十年。那时正是被魏凿窟雕佛的鼎盛时期,因而大石佛头像很可能为466—486年间雕凿的,算起来距今已有一千五百多年的历史了,大石佛的两臂和前胸为清代康熙三十四年添加的。
殿南外的这个驮碑的大石龟叫。根据它所驮石碑上的题名可以推断梁宋时这儿已经有寺,伺候八百年这座寺庙的兴衰无从考察。至洪武三十一年,主持胜吉建造佛殿三间和僧房一间。宣德七年寺庙毁于大火,但大石佛仍然完好,宣德九年重建寺庙。并建天王、诸天罗汉、诸天明王等殿和山门等,于正统元年竣工,至今已近五百六十年。
大殿南面有鼓亭、北面有钟亭,鼓已经不知去向,古钟为明宣德三年筑造的,上有“风调雨顺”四个大字。
多年来,人们都习惯将大石佛称为释迦牟尼像,称大佛殿为大雄宝殿。1985年,室佛教协会成立后,养熙大和尚从南京栖霞山来寺住持,人为所说释迦牟尼像实为阿弥陀佛坐像,缺少安置释迦牟尼法像的大雄宝殿,因此,于1994年在大殿东重建的韦陀殿处营建大雄宝殿,并塑释迦牟尼像,修建藏经楼等。
1993年12月拆除韦驮殿时,在地下岩石上发现了整片的佛龛造像,以及游记、题记等,上下数层,分组排列。这写佛像线条流畅,任务半满潇洒,为保护这些唐宋摩崖石刻而建造的大雄宝殿于1994年7月27日竣工。
各位嘉宾,云龙山第三节山,又称南天门,上有观景台,台高6米,占地1500平方米,包括大、小两层平台,六角飞檐古亭及其它辅助设施。“观景台”三了鎏金大字由著名书发家尉天池题写。站在台上四面眺望,可欣赏古彭新姿。 观景台的建成与毗临的翻山索道,将云龙山、云龙湖、彭园,汉画像石馆等景点融为一体,形成了一条丰富多彩的自然景观和人问景观想协调的游览路线。
篇10:浙江乌镇景区游览导游词
乌镇特产
蓝印花布
俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是我国传统的民间工艺精品,用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹手工、环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式象形挂件等,具有鲜明的民间和民族特色。
木雕竹刻
乌镇的手工艺十分发达,从日常竹木用品到工艺品,无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻,浑然天成,朴素却又别具匠心。
红烧羊肉
乌镇的红烧羊肉选料十分讲究,必须要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料,这种羊肉肉嫩脂肪少,皮细洁多膏,是乌镇冬令不可少的进补菜,民间有“一冬羊肉,赛过几斤人参”的说法。
手工酱
中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有二千多年历史,均以天然发酵、酿制。清咸丰九年(1859年),镇人陶叙昌创立了以自我名字为号的叙昌酱园,此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。一百多年来,叙昌酱园产品的风格与品质始终如一。
叙昌酱园前店后坊,自产自销。主要产品有陶叙昌牌豆瓣酱、酱油、酱菜等。酱品采用优质黄豆、蚕豆、小麦等原料,利用竹匾制曲,经过长达半年的自然晒露、发酵,手工精制,古法酿制,不含人工香精、色素、防腐剂,酱香浓郁,天然风味。
三白酒
三白酒是乌镇人的美酒,天然原料纯手工酿成。何谓三白酒?《乌青镇志》上说:“以白米、白面、白水成之,故有是名”。此酒醇厚清纯、香甜可口,男女老少皆宜饮用。以其香气浓郁、酒味醇厚、入口绵甜、回味爽净、余香不绝而名声远扬。几百年来风靡江南,经久不衰。三白酒除了55℃的三白酒外,还生产12℃的白糯米酒以及4℃的甜白酒。
姑嫂饼
乌镇姑嫂饼是桐乡乌镇的传统名点。据《乌青镇志》记载,距今已有100多年的历史。民间传说它是因姑嫂二人斗气而成,故名。姑嫂饼的形状酷似棋子饼,比棋子饼略大。所有配料跟糖相仿,也是面粉、白糖、芝麻、猪油等,但其味比酥糖果可口,具有油而不腻、酥而不散、既香又糯、甜中带咸的特点。
据说在一百多年前,乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店,祖上学得一手制作酥糖的好手艺。因其配方独特,制作精心,味道出奇的好,深受乡民的喜爱。为了坚持独家经营,方家制定了关键技术传媳不传女的家规。因为女儿迟早要嫁人,祖传秘方不就让人学去了。
也不知传到了第几代,这方家生有一男一女,儿子已讨了媳妇,女儿尚未出嫁。那方某当然是继承祖训,不肯将技艺传给女儿。日子久了,那姑娘不免会产生嫉恨。有一日嫂嫂配好了料,有事暂时离开了盛放作料的粉缸。在旁作下手的姑娘顺手将一包盐抖进了缸内,并且搅拌了下,指望着第二天看嫂嫂的尴尬。第二天一亮,全家人照常早起开张。顾客买去一尝后,大赞“椒盐的味道好极了!”消息传到方某的耳朵里,一时间也丈二和尚——摸不着头脑。细细查找原因,也一无所知。当晚方某夫妇自我操作,精心制作了第二天的酥糖。不料这一日竟有不少人来买椒盐酥糖,倒将方某弄得啼笑非。可是做了一辈子子酥糖,却无法做出像昨日的买椒盐酥糖。那姑娘见“弄拙成巧”,本来提起的心,放了下来。晚饭一过,扑通一声跪倒在父母面前,说出了事情的真相,请求父母兄嫂原谅。方某听了不但不加责怪,反而大喜,连忙扶起女儿,一家人计议开了。他们不但改善了配方,并且用模子定形,给新产品取了个意味深长的名字——姑嫂饼。次日应市,举镇轰动。
定胜糕
乌镇自古以读书为荣,古时读书人考状元,亲朋好友都要做几笼香甜糯软的定胜糕送行,表达金榜题名的良好祝愿。用嫩艾、小棘姆草等揉入糯米粉中做成呈碧色的青团芬芳柔软,充满大自然的气息;泡制20多个小时的臭豆干或清蒸或油炸,也是乌镇一绝。
杭白菊
杭白菊其实并不产于杭州。1999年5月被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”的桐乡市,杭白菊的产量占全国总产量的90%以上,是杭白菊的中国原产地,享有“杭白贡菊与龙井名茶”并提的荣耀。杭白菊又称甘菊,是我国传统的栽培药用植物,是浙江省八大名药材“浙八味”之一。乌镇白菊花瓣洁白如玉,花蕊金黄,朵大肉厚,香浓而幽雅,味甘而醇郁。
经现代医药理证明:杭白菊具有止痢、消炎、明目、降压、降脂、强身的作用,用作泡茶,是清凉解渴的好饮料;用作沐浴,则润滑肌肤,消痱止痒。近年来,杭白菊的制作已由灶蒸日晒发展为微波干燥,真空包装,品质尤佳。
篇11:玉龙雪山游览心得感想初中
敦煌是一座历史悠久的古城,她在历史长河里一直有着举足轻重的位置,她有着很多像鸣沙山、月牙泉那样的自然奇观,但无疑莫高窟,这支悠远回旋的古曲成就了她的辉煌。
跟着讲解员轻柔的步伐,走进黑暗暗的洞窟,踩着凹凸不平的地面,一束微光照来,我仿佛到了一个奇妙的神话世界,那端坐的佛陀、站立的菩萨、飞天的女神;千百年后依然栩栩如生,壁画之上是倒斗形的洞顶,上面绘满了千佛图像,这种设计即使图像更有立体感,也将壁顶的压力分散到四壁,让其屹立千年不倒。
莫高窟的正中央就是闻名中外的九层楼,九层楼顾名思义有九层,层层檐牙高啄,轮廓错落,白壁丹盈,红色的飞檐衬托出九层楼的壮观雄伟。
被九层楼的气概所震撼的游人怀着崇敬的心迈进了大殿,一时间,人群惊呼连连,一尊15.8米高的弥勒佛映入眼帘,他仪态端庄光艳柔美, 色泽祥和, 令人肃然起敬。 两道洞口掌控天光, 将光准确散射到佛像最重要的部位,宝石镶嵌的眼珠闪闪发光,仿佛能洞察一切,看清人间百态。
莫高窟共有735个窟,存有佛像和壁画的也有492个,细细观摩这些洞窟,好像踏进了历史的长河,轻听着古人低吟浅唱,感受着边关的铁马金戈,好似看到了一个个朝代的繁荣衰败,像是观摩了一场横跨千年的游行。
莫高窟是活着的,是灿烂辉煌的艺术殿堂是一个永远不灭的神话。
篇12:少林寺游览感想700字
午饭后,我们乘车赶赴中国第一水乡——周庄,欣赏“轿从前门进,船从家门过”的美景,感受江南水乡那古朴、明洁的幽静。
登高远眺,也许是观看周庄全貌最好的方法。我们登上周庄的瑞光塔,塔高九层,站在塔顶向远处眺望,整个周庄便尽收眼底。周庄像一片荷叶,四面环水依靠着淀山湖,一座座古屋、一条条街道和河流纵横交错;如织的游人、白色的墙面和灰色的屋顶交相辉映,“小桥流水人家”的意境,使人仿佛置身于如梦如幻的电影场景之中。
走下瑞光塔,穿过狭长的街道,我们来到周庄的重要景点——张厅和沈厅。这两家可是几百年前的名门大户,透过雕梁画栋和一件件古色古香的红木家具,我仿佛看到了古代达官贵人们奢华的生活,更感慨于劳动人民的智慧。
接着,我们来到了双桥。听当地人说,这两座桥分别叫“世德桥”和“永安桥”,始建于明朝万历年间,两桥联袂而筑,交叉相连,样子很像古代的钥匙。
离开双桥,我们到了周庄“井”字形河道上。河面不宽,狭窄处仅有四五米,但弯弯曲曲的河流宛如一条绿丝带,飘荡在小镇的每一个角落。我们乘坐的游船在波光粼粼的水面上悠悠荡荡,清风徐来,水波不惊,在船上听听船娘的吴歌小唱,看看远处山光水色中默默地静立着的木屋,别有一番情趣。船缓缓地在古镇恬静的街巷里穿行,我们恍若走进了人间仙境一般。
啊!周庄那水、那桥、那宅,犹如一幅缱绻的画卷,让我回味无穷。
篇13:初中生游览香格里拉心得体会
浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。
自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视,我又给妈妈冲了一杯奶,妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!
其实孝行出自于内心,一个人无论能力大小,无论贫富,只要对父母有孝心,尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的,就一定会更加忠于党和国家,终于人民和事业,做学问的,就一定会一心向学,做工经商务农当兵的就一定会忠于职守,爱岗敬业。而我们做学生的,就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。
一个“孝”字,老在上,子在下,我们每一代人,都是上一代为了下一代,纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子,更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生,供养自己的子女上大学,当超女,做白领……而作为下一代的我们,又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中,百善孝当头。同学们,这一个孝字,又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人们,应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,乌鸦返哺的故事,动物尚如此,人更应该学会感恩崇尚孝道,更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!
篇14:颐和园游览导游词怎么写
位游客大家好,我是_旅行社的导游员,我姓_,今天就由我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林一一颐和园。希望我的讲解能够令各位满意,使我们共同度过这一美好的时光。
我们现在即将前往的就是颐和园,利用这一段时间,我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候。皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫。将这里称为金山、金山泊。到了元朝,又将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺,命名为好山园。到了万历是十六年,也就是1588年,这里已经具有一定的园林规模,享有“十里青山行画里,双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原来的基础上修建了清漪园,扩湖,推山,将湖称为昆明湖,山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样;这里也没能躲过入侵者的践踏;在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年。慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建,而且光绪皇帝下诏将这里改名为颐和园。可是在1920__年的时候,颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修,因为财力不足,所以后山部分长期都没有修复。到了1920__年依照清史的优待条件,颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年,这里曾作为他的私人财产一度开放,但是因为交通不便票价昂贵等原因,没什么人来。在1920__年溥仪被逐出颐和园后,北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月,人民政府接受这里后,经过综合治理,仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
我们即将所看到的颐和园共占地290公顷。其中陆地四分之一、水面达到了四分之三。
根据皇家园林建园的用途和特点,可将颐和园景区分为政治活动区,帝后生活区和风景游览区三个部分。
来到了东宫门,我们本次的游览也就正式开始了。
在东宫门外,有一座“涵虚”、“罨yan秀”的牌楼。其中涵虚的意思是天地开阔、山清水秀。包罗万象。罨秀是有捕捉美丽景色之意。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。
进入东宫门,我们首先来到的便是颐和园的政治活动区。南侧对称排列着南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。在往前行,便来到了仁寿门,迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老,寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽,人称麒麟,俗称四不象,是龙九子之一,象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉,在朝里活动中是用来点香,渲染气氛的。按古代礼制,龙居中,象征皇帝,凤在两侧,象征皇后。而在这里,却是龙在两侧,这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系,突出了凤的地位。
我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候,规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候,便将这里改为仁寿殿,取自孔子论语中的“仁者寿”,意思是施仁政的人可以长寿。现在,仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风,屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周,还设有掌扇,角端等。其中角端是传说中异兽,实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁,是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方,当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品,中间还有一个慈禧亲笔写的寿字,因为蝠与福同音,所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的,大家可以看到,这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。
穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所一一德和园,取自左转“君子听之以平其心,心平德和”,意思是听了美好的曲子,就会心地平和,达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的,结构严谨,十分的壮观,高21米,低台宽17米,分为三层,自上而下分别是福台,禄台和寿台。在寿台地板上还有一口深井,四眼干土井。各层地板都可以开合。在开启时,天井和地井沟通,顶部有绞车牵引,可以是剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地,寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用,使演员声音更加洪亮,水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外,还设有扮戏楼,供演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装,陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。
在戏台的对面,是颐乐殿以及东西侧的廊子,这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座,是慈禧受贺时用的,凤为百鸟之王,把这个屏风放在颐乐殿,暗喻了慈禧太后的权威。当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辞为颐和园文物展览室,东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品,西侧则是制作精美的工艺品。
在我国古代,有首诗曾经写到“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中,便能体会其中的含义。这里运用了我国造园艺术中的抑景法开始,这里好像已经没有路可以走了,可是随着不断的前进,豁然开朝,在我们前面有出现了一碧千倾的昆明湖。
昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊,叫西海,面积还没有现在的一半大。到了乾隆年间修建园林的时候,将这里进行了改造,形成了今天的湖泊,而这里为什么叫做昆明湖呢?这是因为在距今20__多年的西汉时期,云南滇池有个小国叫做昆明国,汉武帝为征伐那里,在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池,操练水军。乾隆皇帝根据这个典故,将西海改为昆明湖,并效仿汉武帝在这里演习水师,这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山,使原来的小土丘增高和扩展了不少,乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候,在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺,并将翁山赐名万寿山,取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳,上边有一个享子叫做知春亭,古人云:“竹外桃花三两只,春江水暖鸭先知”,每年春天来到的时候,这里就是颐和园中最早报春的地方。
我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂,出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句,这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。既然说到了这里,就有必要提及下戊戌变法。爱新觉罗?载湉(tian)就是清朝的第九个皇帝,也就是慈禧的侄子,光绪皇帝。
同治皇帝死了以后,慈禧太后为了能够继续掌权,所以就让四岁的载湉当皇帝,而她则再度垂帘听政:到了光绪19岁亲政以后,宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突1898年,维新派代表人物康有为,梁启超,谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法,史称“戊戌变法”,由于这次变法运动只持续了103天,就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀,所以也叫“百日维新”。变法失败以后,光绪被软禁在了南海的瀛台岛上,每年慈禧来到颐和园,他也必须同前来,住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动,慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙,门口还有太监把守,此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方,不过到了现在,原来的砖墙己经基本拆除了,基本上恢复了以前的面貌,只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子,作为戊戌变法的遗迹供游人参观。在玉澜堂殿内有乾隆时候制作的地平床,宝座,屏风,香几等等,东暖阁是光绪的早餐室,西暖阁就是寝室,殿外东侧是书房,西侧是洗手间,浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架,以沉香木为中心,做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的,上边既有中国山水画,也有西洋的风景画,颜料是用天然宝石研磨而成的,至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景,后层玻璃的正面有中景和远景,两层之间相隔一段距离,立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额意思就是深宫中住着圣明之君的意思。
在玉澜堂的后边就是宜芸馆,宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方,西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后,慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所,让珍妃住到第二所,这以后,光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。
出了宜芸馆,我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐,仁者寿”,意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑,在乾隆年间,这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里,光绪年间,慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲,也就是乐寿堂的正门,我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设了很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶,分别借鹿、鹤、瓶的谐音,取意“六合太平"”,意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹,取意“玉堂富贵”中间的这块太湖石,因为形状像灵芝,所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石,这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟,在房山看中了这块石头,要将它放入海淀的勺园当中,可是在因为种.种不利因素,推托说耗尽财力,将它丢在了路边,后来,乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头,所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风,上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的,起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作,用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤,孔雀开屏两副坐屏,都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯,是1920__年从德国进口的,它是我国早期的电灯之一,发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候,还可以观赏鱼桌,它是以金星紫檀木坐框架,镶有玻璃台面,桌子里边还镶嵌着用珍贵材料缕空雕琢的山水人物和亭台楼阁,密封性良好,可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。
乐寿堂的西跨院叫扬仁风,庭院内的建筑极具江南园林特色。在园内北面的正中山坡上,有扇面形状的“扇面殿”,殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴,整座殿堂好像一把打开的折扇。
从这里出来,我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的,在地势高低和变向的连接点上,还建有四个亭子代表春夏秋冬,分别是留佳寄澜秋水和清遥,设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊,也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅,而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅,是乾隆十五年建造长廊时,命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著,比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等,所设计的内容时间跨度非常大,从三皇五帝到清朝,上下五千年,可以说的上是我国文化史的一个缩影,在1920__年的时候,这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
走出了长廊,我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区,这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑,构成了万寿山的中轴线。这条中轴线从临湖码头到山顶的智蓑海,分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。
排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上,是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞:“神仙排云出,但见金银台”的诗句。在殿内,除了宝座,屏风等常规陈设以外,还有一些渲染气氛的特殊陈设,比如用中国台湾乌木雕刻的屏风,沉香木雕刻的寿字,圆镜插屏,金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候,二品以上的官员跪拜在排云门内,而三品以下者则在门外,光绪皇帝在二宫门正中跪拜,慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺,可见慈禧太后当时地位之高。
(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)
佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分。
佛香阁建于乾隆二十三年,也就是1758年,在光绪十七年的时候重建,耗费了银两78万多两,是颐和园当中花费最多的工程。它是全园建筑的中心,以8根铁梨木为支柱,支撑着41米高的三层,八面,四重檐的阁楼,艺术水准非常高,原来在这里供奉有5米多高的金身佛像。
篇15:厦门大学游览心得
迈进厦门大学的大门,就看到一棵棵站得笔直的大树,它们好像一个个绿油油的伞,用茂盛的枝叶装扮着校园。沿着鹅卵石的小路再往前走,就到了大学生的教学楼,一座座大楼高高矗立,伸向蓝天。过了教学楼,就到了厦门大学的操场。啊,真大呀!我从来没见过这么大的操场,这个操场分两边,一边是专门的篮球场,一边是运动场。再往前走就到了学生休闲的地方。一个又圆又大的芙蓉湖,水鸟们在湖上嬉戏,平静的湖面变得生机有趣。湖旁边绿油油的草地上长满了五颜六色的芙蓉花,红的、黄的、白的.....五颜六色,美丽极了!这种花虽然没有百合的婀娜,没有玫瑰的多情,却有种特别的芬芳,这芳香比米兰淡雅,比月季浓郁。
看了厦门大学的简介我知道了,厦门大学是1921年陈嘉庚先生创办的。把"自强不息,止于至善"定为校训。旨在激励厦大师生积极进取、努力开拓、追求至善至美。妈妈告诉我,九十年来,一代又一代厦大人在校训的激励下艰苦创业,奋发图强,取得了令人瞩目的成就,赢得了"南方之强"的美誉。
厦门大学,厦门人的骄傲!中国人的骄傲!我要好好学习,走进厦门大学!
篇16:少林寺游览感想700字
星期天的傍晚,吃过晚饭后爸爸妈妈带我来到大佛寺游玩,在此起彼伏的鸟鸣声中,我们慢慢地走过林荫大道,来到了佛心广场。
站在佛心广场映入眼前的是一个巨大的红色“佛”字镌凿在岩壁上,下面是一个天然石块形成的“心”字,佛心广场由此而来。穿过广场的莲花池后就来到了大佛寺的山门之前,一种宏伟而庄重的感觉情不自禁地涌上心头。
跨过山门,眼前就是放生池了,池水青绿,水面波光闪动,偶尔可见鱼儿在无拘无束地游着,池边的石凳上,老爷爷老奶奶摇着扇子悠闲的聊着天,真是一道十分和谐的画面!
走过放生池来到了天王庙,远远的就看见一尊乐呵呵的弥勒佛,看着他慈眉善目的样子,我似乎感受到了他传递的一种善意,可一转头,善意如同一阵风似的消失了,面对着那四大天王怒目圆睁,手举兵器的样子,不禁让人感到一丝丝小害怕,特别是那双怒睁的眼睛,似乎一直盯着你,好像在警告人们要注意礼节,不要做坏事。
拜别四大天王,穿过佛教气息浓郁的福道,我们来到了大雄宝殿。刚进门就见殿中间端坐着一座金色大佛,这就是江南第一大佛!只见他双手交握,面容安详的俯视着我们,最奇特的是,不管你走到哪一边,他的目光似乎一直追随着你,好似一种佛法无边的感觉。
这一趟大佛寺之行,我不仅见到了几百年的参天大树,上千年的古建筑,还感受到了古代佛教文化的智慧和魅力!
篇17:游览长城走了心得体会
今年暑假,我到北京旅游印象最深的是第四天爬长城。
这天早上,天刚蒙蒙亮,我就起床了,因为等会儿我们就会去万里长城了。吃早晚的时候,我见大家都全幅武装:除了我妈妈一人穿裙子外,全部是穿的运动装或者牛仔服和动动鞋,因为妈妈出发时忙得不记得带这些“上山”的东西。一看到团友们,大大小小都是这样子,看到来他们肯定很想去长城吧。
长城到了,我们都在脚下的小广场下了车。啊,长城可真壮观呀!最显眼的是那个高高耸立在地面用石头砌成的大门啦。走近长城,我抬头一看,哇!不得了啦。长城又高又大,每个台阶都非常陡,路又很窄,怪一得大家都说是“爬”长城呢。我们真的是用双手紧紧地抓着栏杆,一步一步地攀爬。爬了几分钟,我已经腰酸背痛了,气都喘不过来。我朝下面一看,哦的天呀,已经爬得那么高啦,真可怕。我爬了一段路,妈妈叫我和小姨停下来,照张相,都爬那么高了,是得照张相来做纪念。我往上一看,哇,还有路呀,什么时候才能到“好汉坡”呢?上面的路越来越陡,爬在上面,总感觉到好象要掉下去似的。我提心吊胆地抓住栏杆,一步一步地向上攀爬。突然,天上飘起了蒙蒙蒙细雨,我一下子有了精神,像一只快活的小猴子,很快地爬了上去。哎,终于爬上来了。我站在“好汉坡”上往下看,哇,好高呀。可以看到公园、树林、游乐场,还有揽车。
导游约定的时间快到了,我们准备下去集合。妈妈帮我和小姨各买了一块镀金牌,每块上面都按要求刻有我们的姓名、日期和一行醒目的字:我登上长城了。我们匆匆忙忙地把“金牌”收好,就小心翼翼地在陡峭的台阶上一步一步地往下移。好不容易下到了城门口的广场,一颗悬着的心也算着地了。 一上一下,路程不长,可能是太费力的原因,感觉肚子有些饿,孩子们都缠着大人要买零食吃,我和小姨也买了一些桃子、羊肉串。上得车来,我们一吃着东西,一边讲着爬长城的心得,感觉真好。
今天,我爬上了向往已久的长城,我也当了一回好汉
篇18:少林寺游览感想700字
灵隐寺坐落在杭州,是一座著名的寺庙。那里人文气息浓重,风景优美,香火旺盛,是一个供游人游玩的好地方。今年暑假,我和爸爸有幸前来观赏。
刚进大门,我就看见一块儿写着“雲林寺”的匾额。不是叫灵隐寺吗,怎么写错了。原来是康熙皇帝来此游玩时留下的笔墨。但他当时喝的伶仃大醉,想都没想提笔就写下一个大大“雨”字,为了挽回错误,他只好在下面加一个“云”字,把好端端的“灵隐寺”改成了“雲林寺”,人们只好苦笑着把匾额挂上去。不过当地老百姓才不买他的账,还是叫它“灵隐寺”。
再往里走,我们来到一线天。一线天顾名思义,就是说天空像一丝细线。我好奇地走进乌黑的大洞,里面什么也看不清,大家都仰着头找一线天。因为此景要求观赏角度很刁钻,偏一点儿都开不见,我也努力张望,但终究没有看见一线天。在出洞处,我看见一条清澈的小溪。小溪的水真清啊,清得可以看见溪底的鹅卵石;鹅卵石真亮啊,亮得就像一块翡翠。叮叮咚咚的流水声组成一首欢快的交响曲。
灵隐寺佛祖塑像很多,我最喜欢大肚弥勒佛。他总是笑眯眯的,圆圆的肚子好像装着很多笑话,我只要看着他就觉得心里暖暖的,自己很快乐。我们也看到了五百罗汉,他们有的举着大扇子,好像要扇来一切吉祥之物;有的双手合十,好像默默祈祷;有的罗汉肩上站着一位小罗汉,好像在玩杂耍。
灵隐寺真是一个有趣的地方啊,一天的时间很快就过去了。虽然不知何时更重游,但是这里的一物一景已经深深地刻画在我的脑海里。
篇19:玉龙雪山游览心得感想初中
人们常说:“桂林山水甲天下”,桂林到底美在哪呢?
桂林的山不算高,从山脚爬到山顶也用不了一个小时,可这山却团结地驻扎在一起,连绵不绝。在远处眺望,这山形成优美的线条,似杂乱无章,又分布均匀,像一排排城墙,屹立不倒。山不是光秃秃的,绿色的植被覆盖了大半个山。茂密的地方像盖着一层绿色的棉毯,给人一种很舒服的感觉;最美的还是稀疏的地方,突兀的岩石上布着一些苔藓,苔藓呈条状分布,与古老的富有沧桑感的岩石交融在一起,显出一种古朴、自然的美感。
桂林的山常常是伴水的。
群山之间,潺潺的流水清澈见底,如一面镜子,把翠色欲滴的群山映给了蓝天。各式各样的鱼在水中潜游着,只有为数不多的小鱼不时把头探出水面。调皮的风轻轻地走过水面,掀起一层层波纹,向四周扩散,水里的鱼惊慌地跑来跑去。一会,水面又重回平静。打渔的渔船不时漂荡在水中,坚实的木船,厚重的木浆,渔者立在水中,头顶草帽,悠闲地划着船,不紧不慢地垂钓。在这完全没有被世俗污染的自然境界里,心自觉地变得澄澈。鸟兽似乎也欣赏这般意境,不舍得放声高吭,轻手轻脚地隐没于山林之间。
有山有水,必缺不了岩洞。它在地下沉睡上千年,等待人们去唤醒它。历经万年的钟乳石悬在顶壁,每个图案都不同,每条纹路都十分精细。大自然的鬼斧神工已经超过人工技术,条纹之间没有一点瑕疵。钟乳石有长有短,凌乱地挂在顶上,从石头上不时往下滴水,水碰到地面发出清脆的响声,难道大自然在洞里弹琴?还有各色的矿石——玛瑙的红,翡翠的绿,琥珀的黄,把岩洞装饰得美不胜收,好像人间仙境。
在桂林这个神奇的大地上,不知还有多少美景令人流连忘返,不知还有多少岩洞使人叹为观止,这些奇丽景色是任何都无法媲美的!
篇20:厦门大学游览心得
这个暑假,我去了厦门鼓浪屿,虽然上海正在刮台风,但是厦门却没有受到一点影响,太阳依旧高高的挂在天上,知了也不停地叫着。
我的心情一点也没有受到炎热天气的影响,兴奋又快乐着。我和妈妈来到了最热闹的龙头路商业区。一进入这条街我就被四周琳琅满目的小店包围了。我左转转,右逛逛,突然看到了网络上热传的小店——陈罐西式茶铺。陈冠希茶铺?那是否还有张柏芝士面包坊?呵呵,我笑着朝店铺走去,小店果然名不虚传啊!店里各种西式的茶和小点心看得我眼花缭乱,临出门前我忍不住让妈妈给我留了个影。
一路上,我进了不知道多少家小店,看到许多在上海看不到的有创意的玩意儿。每走过一家店,我都和其他游人一样,给自己的鼓浪屿护照敲章,一个章、一个章。虽然已经走得满头大汗、筋疲力竭,但我还是很兴奋很高兴,恨不得把护照上所列的每家店铺都走一遍。
走着走着,忽然一家门面设计很独特的小店映入我眼帘,“漂流慢递”四个字赫然贴在门楣上,“我只见过快递,这里怎么还有慢递?”我疑惑着踏入店内,原来这是一家寄明信片的店,店家帮您收藏写好的明信片,并在您约定邮寄的时间准时寄到收信人手中。看到店里那么多五花八门的明信片,我忍不住挑选了两张,坐在店铺特意准备的桌椅前,开始斟酌如何创作我的第一张明信片。我想了又想,在明信片上写满了我对同学的祝福,并且用五颜六色的笔在明信片上涂鸦,画蓝天、画白云、画我此刻快乐的红心。
不知不觉,我和妈妈已经把整个龙头路商业区逛了个遍,但我仍意犹未尽。鼓浪屿景色很美,可是鼓浪屿的特色小店更让我流连忘返。虽然这一天天气炎热,我和妈妈也一直在人流如织的闹市区穿梭,但我很快乐,很兴奋,我期待着明年的冬天再去一次鼓浪屿!