0江苏云龙湖导游词
各位嘉宾，我们已经到了云龙山的北麓山门停车场，请大家带好随身物品，跟我下车，现在是九点钟，我们游览云龙山的时间大约需要1小时左右，我们十点钟在车上集合，请大家记好我们的车号，劳烦司机师傅把车窗关好。
云龙山是徐州市南郊风景区的著名旅游景点之一，它西傍云龙湖，东依凤凰山，南靠泉山自然风景保护区，风光秀丽，景色怡人，云龙山南北走向，全长三公里，共有九节山头，其中第六节最高，海拔一百四十二米。但是它的名胜古迹多集中在北数第一节山上。这节山海拔一百四十二米，明清时期山上建造了一些庙宇亭台，并栽植松、柏、椿、槐等树木。我们今天要游览的大士岩、放鹤亭、兴化寺这些主要景点就在第一节山上。各位嘉宾，这就是云龙山北麓山门，我们将由此上山。上山时，请大家注意安全。 大家看，山门的右侧是1999年7月1日修复的卧牛泉。它始建于清代，由雨水山泉汇聚而成。因为泉池东壁的巨石形似卧牛而得名，是云龙山著名景点之一。修复后的泉池长30米，宽6米，深5米，南深北浅。泉池上方的拱型石桥名三义桥，它长7米，宽1。6米，桥柱是青石雕刻成的，栏杆上有二龙戏珠、麒麟等传统图案。立于桥东首的石碑是在泉池疏浚中发现并打捞上来的。 各位游客，请看刻在山石上的“云龙山”这三个气势磅礴的大字是明朝的莫于齐书写的。明万历年间，他在徐州担任兵备右参政，云龙山究竟是如何得名的呢?因其九节山头蜿蜒如龙，旧志称：“其上有云气，故名云龙山。”北宋以前因为山上有大石佛头像，所以又名石佛山，在宋朝时这两个名字是通用的。苏轼任徐州知州其间，以云龙山为题材，写下诗问十余篇，其中《放鹤亭记》脍炙人口，被收入《古文观止》名篇，云龙山因此文明于世。
各位嘉宾，我们现在来到了云龙山的主要景点之一-----大士岩。它位于云龙山西半山腰上。是康熙五十八年徐州知州姜焯开凿的。他原来打算在这里建造僧舍，觅僧看守放鹤亭，因为在挖地基的时候发现了一块巨石岩，广约八丈，峰棱外露，不知道它有多深，又因岩下黄茅岗有唐吴道子所画观音大士像石碑，于是授意石工把巨岩雕为观音大士像。观者益以为神，于是州人又请增工扩大正殿三间，前面为韦驮殿，左右为寮舍亭台阁道，取名为大士岩。
大士岩的正殿为圆通宝殿，正殿中的观音大士像雕在巨岩上，大士像已经毁于文革时期，这座大士像是1978年重塑的，1988年又增塑了文殊、普贤等菩萨像，文殊和普贤都是佛教的菩萨，他们分别是婆娑世界教主释迦牟尼的左胁侍和右胁侍，他们三人合称“释家三尊”，观音的道场在浙江省舟山群岛的东南部普陀山上，因此他也被称为海岛观音。 因为观音是阿弥陀佛的左胁侍，他同阿弥陀佛及其右胁侍大势至菩萨合称“西方三圣”。所以在被配殿建了三圣殿，南配殿是千手千眼观音殿。据佛经《大悲咒》记载，千手千眼的菩萨是观世音菩萨三十三应化身之一，画家依据密宗仪规而绘成多面多臂菩萨。而民间相传东周妙王的第三个女儿出家得道后，为替父亲治病，挖下了自己的双眼。砍下了自己的双手，制成药治愈了父亲的病。妙庄王为了纪念女儿，让塑匠塑一个全手全眼的观音像，塑匠听错了，塑了一个千手千眼的观音像。
大殿前的两株古柏是清初种植的。它同大士岩同龄，殿南还有一株从、石缝长出的挺拔古柏，这株古柏已有900多年的树龄，这株古柏正体现了“咬定青山不放松”的坚毅品质。
山顶门北侧的是鼓亭和试衣亭，南面是钟亭和送晖亭。试衣、送晖两亭是根据苏轼诗句“云龙山下试春衣，放鹤亭前送春晖”而命名的。山顶门内有韦陀殿，韦陀是佛教守护神致意。他面向大殿，手持韦陀杵，韦陀杵是韦陀降魔伏妖的兵器。持杵的不同姿势代表了不同的含义：一是双手合十，一是持杵叉腰。这两种姿势代表了什么意思呢?请大家猜一猜。韦陀双手合十表示此处不接受云游僧人在此寄宿，而叉腰持杵则表示欢迎各地僧人前来交流佛法。大家看看这座韦陀像是什么姿势?
韦陀的背后是弥勒佛，弥勒现在还是菩萨。据佛教说，他还要在兜率院内修行4020xx年，那里的一天相当于人间420xx年。所以他还要在五十六亿七千万年以后才能到华林园龙华树下继承释迦牟尼而成佛，所以他被称为未来佛。
这里还有一个关于弥勒身世的传说。相传他为五代梁朝时期明州(今宁波)奉化人，名契比，两耳垂肩，袒胸露独，开口常笑;但其出语无定，寝卧随处，常以杖挑一布袋，终日奔走，劝化人信佛，人称布袋和尚。贞明二年，在岳林寺圆寂时口年一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人之不识。”人们才醒悟他为弥勒的化身，曾有“开口常笑笑天下一切可笑之人，大肚能容容天下一切难容之事”等楹联描绘其皆大欢喜的形象。相传他的道场在宁波雪窦山。 山顶门下，依山势修砌的石阶，叫做“五十三参”，大家可以边登边数。这些台阶正好是五十三级。据记载：善财童子参拜了五十三位“善知识”(名师，最后拜观世音为师，才得到“正果”，之所以修建五十三参是要人们虔诚参拜，表示“正果”得来不易。
各位嘉宾，参观完大士岩，让我们到放鹤亭去看一看。
放鹤亭位于云龙山第一节山山顶，坐东朝西，是一座民族风格的建筑，它始建于北宋元丰年，是隐士张山人建造的。
张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈，家有花园田宅，马匹僮仆，可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教，母亲李氏道教、佛教皆信，张山人本人爱好诗书，善弹琴，也常亲自耕作，闲则入山采药，过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年，结交了许多朋友，其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤，并在云龙山顶修建了一座草亭，名为“放鹤亭“，苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》，成为流传千古的著名散文。 放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书，后因毁坏，1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。
在放鹤亭南约二十米有招鹤亭，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌而得名，放鹤亭西面有饮鹤泉源，是沿着岩层下凿而成的，五十年代井中还有泉水，后来因被人投掷石块而堵塞，近年来经过清理，饮鹤泉泉中又涌出了清泉。
各位嘉宾，放鹤亭后那座宏伟的建筑就是兴化寺，让我们到那里去参观吧。兴化寺的大殿、配殿，禅院等均依山而建，风格别致。特别是大殿很有特色，大殿三面均为山崖石壁，殿内供奉的石佛高11。52米，合三丈四尺有余，但殿的后墙只用了三行砖。所以有“三砖殿覆三丈佛”的妙誉。
这儿就是大佛殿了，佛教一向是劝人向善的，我们现在看到的这尊佛像，虽然法相尊严，但大家可以看到他其实是微笑着的，而且他方面大耳，显得非常慈祥。古代的能工巧匠用他们灵巧的双手演绎出了佛教“放下屠刀，立地成佛”的劝语。
大殿内两旁的山壁之上刻有山峰、瀑布、洞穴，各种各样的佛像错落布置其间，
成为“龛山为宇，消峰成相，四壁抄峭，罗汉;诸天龙女历落窦间”天然如画的巨观，虽然在宣德七年被烧毁了一部分，但现在仍存有七十二处，二百五十余尊。其中，最早的年号为北魏太和十年。那时正是被魏凿窟雕佛的鼎盛时期，因而大石佛头像很可能为466—486年间雕凿的，算起来距今已有一千五百多年的历史了，大石佛的两臂和前胸为清代康熙三十四年添加的。
殿南外的这个驮碑的大石龟叫。根据它所驮石碑上的题名可以推断梁宋时这儿已经有寺，伺候八百年这座寺庙的兴衰无从考察。至洪武三十一年，主持胜吉建造佛殿三间和僧房一间。宣德七年寺庙毁于大火，但大石佛仍然完好，宣德九年重建寺庙。并建天王、诸天罗汉、诸天明王等殿和山门等，于正统元年竣工，至今已近五百六十年。
大殿南面有鼓亭、北面有钟亭，鼓已经不知去向，古钟为明宣德三年筑造的，上有“风调雨顺”四个大字。
多年来，人们都习惯将大石佛称为释迦牟尼像，称大佛殿为大雄宝殿。1985年，室佛教协会成立后，养熙大和尚从南京栖霞山来寺住持，人为所说释迦牟尼像实为阿弥陀佛坐像，缺少安置释迦牟尼法像的大雄宝殿，因此，于1994年在大殿东重建的韦陀殿处营建大雄宝殿，并塑释迦牟尼像，修建藏经楼等。
1993年12月拆除韦驮殿时，在地下岩石上发现了整片的佛龛造像，以及游记、题记等，上下数层，分组排列。这写佛像线条流畅，任务半满潇洒，为保护这些唐宋摩崖石刻而建造的大雄宝殿于1994年7月27日竣工。
各位嘉宾，云龙山第三节山，又称南天门，上有观景台，台高6米，占地1500平方米，包括大、小两层平台，六角飞檐古亭及其它辅助设施。“观景台”三了鎏金大字由著名书发家尉天池题写。站在台上四面眺望，可欣赏古彭新姿。 观景台的建成与毗临的翻山索道，将云龙山、云龙湖、彭园，汉画像石馆等景点融为一体，形成了一条丰富多彩的自然景观和人问景观想协调的游览路线。
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听妈妈说，厦门大学是中国最美的大学。第一天傍晚，我们就乘坐出租车来到了厦门大学。
校园里，我走到一棵榕树下，摸摸树干。告诉你一个小秘密呦：榕树是长像胡须一样的根，从树枝上垂下来，碰到地会扎在土下。
我们走到大学的林荫道上，两旁都是大树，走到了林荫道的中间，忽然，我感觉天上下雨了，抬头一看，天上没有乌云，太阳咪咪笑。这时，我看到树上有只知了，把“雨点”从屁股上撒下来。爸爸告诉我，这个是知了的尿尿，是美容的。我一听前面一句，吓了一大跳，但是听到后面一句，才喘了一口气。
走到后面，看到一些人在踢球，我不禁想起小时候踢足球的事。
我们在大学的边缘看到了有人在卖椰子汁。妈妈发问了：“大家要不买一个大椰子吃?”“好好好，快买快买!”没等我发话，天天已经接了我的话。妈妈给我们一人一个大椰子，吃下好甜啊。
啊，空气真新鲜。此时我们已经到了海滩边。我和天天脱了沙滩鞋，走进了沙子里。走到最下面，妈妈叫我和天天手拉手，这才不会被海水冲走，我把天天的手抓得紧紧的。海水涨起来了，海水吸力很大，把天天脚下的沙都吸走了，天天差点摔倒，我笑了，可是水又涨起来，这回把我脚下的沙子吸走了。天天却笑得前仰后合，肚子也笑得痛也痛死了。
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各位团友，大家下午好。欢迎大家来到上海，我姓林，大家可以叫我小林。今天由我来带大家游览上海黄浦江。现在由我来介绍一下黄浦江的历史吧。
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大家请随我来，这就是黄浦江，大家一定很想自由活动吧!现在是下午六点，那我们七点到黄浦江的码头上集合，注意携带好随身物品，我们一个小时后见，拜拜!
“星星旅游集团”的游客们集合，现在我们要上船夜游黄浦江了。大家跟上。看对面就是著名的东方明珠，这个电视塔是上海最高的电视塔。大家看，那是金茂大厦，有88你乘电梯是，电梯好像没动一样，不信等一下，你们把硬币立起来，看硬币有没有倒。哦，上海的建筑物真是名不虚传呀，看，黄的红的霓虹灯闪闪发光，整个上海就像灯的海洋，光的世界;马路上的汽车川流不息……
好了，亲爱的游客们，你们慢慢欣赏吧，现在自由活动，两个小时后见，拜拜!
篇3：玉龙雪山游览心得感想初中
从古至今，历史上出现了许多英雄。我觉得英雄，是在关键时刻挺身而出，勇敢自强，为人着想，是一个平凡的人拥有一颗伟大的心。
从项羽到文天祥，从李自成到洪秀全，从林则徐到康有为，再到……正是有这一位一位的英雄出现，才使我们有了今天这幸福快乐的生活。这期间，他们代代相传，吃了多少苦，流了多少泪啊!回首眺望，我们怎能不觉得心酸，怎能不觉得他们伟大呢?
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而现在仍有那么多人在埋怨生活，嫌这嫌那——人要学会知足啊。这些英雄这么拼命，不正是有这样为后人着想的美好品质，想让我们过上美好的生活吗?
可有的人，望着富饶美丽的中国，望着鲜红的五星红旗还不知足，还要跑到国外定居，有的人还大力宣传“洋货”“日本片“，在中国竟流行着这样的风俗?我们代代相传的民族精神去哪儿了?现在人心不齐，当年的爱国英雄们会悲痛到什么程度?爷爷似乎意识到了，大力宣扬爱国精神，开展一系列活动。
我们真的要爱国呀!我们是祖国的花朵和新希望，要把中国强大起来，得靠我们的力量呀!励志当名英雄，是我从小的志向。“英雄”也不一定要赴汤蹈火，冲锋陷阵呐!它可以是各种形式，只要对国家有利，对祖国有益，就是英雄。
此时此刻，我深刻地体会到，崇尚英雄，精忠报国是多么重要。
篇4：景区游览安全承诺书
通过4.28胶济特别重大铁路事故，我作为一名铁路职工非常痛心，这是我们大家非常不愿意看到的，但是事实摆在眼前，我们要做的就是面对现实，结合自己工作中需要改善的地方进行深刻反思。
针对个人在具体施工中存在：防护位置不当及作业不标准;执行规章制度不坚决，不认真;施工现场管理混乱，民工安全意识不强等问题，对照自己在安全方面存在的问题进行了深入查找和分析，使自己深感自身的安全行为离“安全第一”的要求还有不少差距。通过对日常工作的分析，我认为自己还存在以下问题。
(1)安全第一的思想还没有牢固树立。实践证明，安全意识不牢，真正懂法守法，遵章守纪，敬业爱岗，尽职尽责，还需要加强日常教育，付出努力。在专用线和其他不是很繁忙的线路施工时，往往会放松安全警惕性，对施工人员的管理不是很严格，造成很多的违章违纪作业现象，没有得到充分的认识和和改正。
(2)规章制度还不能完全掌握。每一起事故教训，都是由一系列的违章造成的。近年来铁路一系列事故，客观的因素少，设备的因素少，绝大部分是人为因素。有的是应知不知、应会不会，反映出个人业务素质的问题;有的是知道了、也会了，就是不按标准干，反映出个人思想素质的问题;这些现象，都可以在一些事故中找到影子。在日常工作中，由于没有自觉地、经常性的学习安全生产的有关规定和作业制度，造成日常作业中对规章制度的掌握还不够，还不能很好的应用到实际作业中，还没有完全达到用规章指挥作业的目的，造成了安全问题时有发生。特别是最近一段时间来，铁路改革迅速，新的规章制度不断颁布，从查出问题看，就是对制度不熟，规章不清造成的。
(3)作业中不能完全落实标准化。在日常施工中，自己不能完全按照施工标准执行，从而发生了许多问题。主要从思想对施工标准化认识不足：一是觉得铁路这个活很粗，多点少点无所谓;二是觉的工务的活大多都是力气活，标准化作业就意味着多出力;三是好人主义严重，对于工作好好是是，不愿意多管多问;这些问题的存在给落实作业中的标准化带来一定的不利因素，存在安全隐患，这些问题，都需要今后坚决改正。
针对以上存在的问题，今后我在安全上要努力做到以下三点：
(1)加强理论学习，提高安全意识。安全稳定事关公司改革发展，事关每名职工的切身利益，所以安全意识树立不牢，必然给安全生产造成隐患。因此，在今后的工作中必须加强安全规章、法律法规的学习，进一步提高安全第一的责任意识，确保领导交给的各项施工作业安全，保证安全生产的稳定有序。
(2)是加强业务学习，提高安全水平。今后工作中要加强业务知识和各类规章制度的学习，掌握现场安全作业方法，并不断加以应用，进一步提高自己的安全防范水平。
(3)是进一步提高标准化作业的意识，做好各项工作。今后，在实际作业中，要严格按照施工标准执行。努力做到班前做好预想，提前掌握作业量和注意事项。作业中要严格执行各项作业标准，严把安全关键，努力减少各类问题发生。
总之，我要通过这次安全大检查，大反思活动，进一步明确当前安全生产面临的严峻形势，不断查找自身存在的问题，在今后的工作中认真加以改正，以实际行动为公司的安全生产做出新的贡献。
篇5：初中生游览香格里拉心得体会
蓝蓝的天，白白的云，清清的水，绿绿的山，这就是我心中如诗如画的香格里拉，它代表着美丽，又充满了神秘，我真幸运，今天来到了这飘扬着神韵的香格里拉。
香格里拉用藏语翻译过来是‘日月城’的意思，导游说这里是仙人住的地方，这里没有没有血腥的暴力和战争，只有无比淳朴善良的藏民和美丽的景色，还有悠久的历史和宗教文化。我们的导游叫尼马刺郎。 ‘尼马’就是太阳，我觉得这名字很像他，他像太阳一样热情，充满了活力，我从他身上看到了藏族人民的纯朴、热情和善良……
我们来到了小动植物王国——属都湖，属都湖距香格里拉县城37公里，积水面积15平方公里，湖水清澈透亮，湖中盛产“属都裂腹鱼”。青山郁郁，原始森林遮天蔽日，林中栖息着许多珍禽异兽。属都湖畔，草场广阔，水草丰茂，牧棚星星点点，牛群点点黝黑，牧笛声声如耳。湖水波光粼粼，一圈圈涟漪像一个个顽皮的小孩，诉说着他们心中的秘密，各种树木交织在一起组成了一个绿色的屏障，无数根嫩绿的小草又唤回了大地的生机，我真想与自然融为一体，给小草诉衷肠，和白云嬉戏。“可真冷呀!”一股冷气把我从幻想中叫醒，原来天空早已飘起了小雨。
纯朴的藏族同胞，给我们端来了一杯杯淡淡的飘着花香的茶水，我一看，原来是一位老爷爷，这位老爷爷身穿藏族长袍，从他脸上密密麻麻的皱纹，可以看出他已年过七旬了，但却神采奕奕，他用嘶哑的声音对我们说：“你们是外来宾客吧，这里的天气变化无常，你们应该多带点衣服才是，这是我们的藏红花茶，喝了它暖暖身子吧。”可能是太冷了的缘故，我们什么也说不出来，只是点了点头，然后一口气把茶全喝了下去，顿时一股暖流冲满了全身，我觉得舒服多了，那位老爷爷还告诉我们，这藏红花是从玉龙雪山上摘来的，非常珍贵，拿它泡茶可以强身健体。
很快我们离开了属都湖，我想：如果说这里美丽的景色是美丽月亮的话，那么这里的人就是那热情的太阳，这也许就是日月城的来历吧……
篇6：颐和园游览导游词怎么写
各位游客大家好，我是__旅行社的导游员，我姓宋，今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，是我们共同度过这一美好的时光。
我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将这里称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，这里也没能躲过入侵者的践踏，在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
篇7：玉龙雪山游览心得感想初中
暑假，我随爸爸妈妈一起去“丝绸之路”上的艺术宝库——敦煌莫高窟参观。
莫高窟，坐落在河西走廊西端的敦煌，735个洞窟像蜂窝似的分布在悬崖峭壁之上。其中92个洞窟内现存有唐、宋、元、明时期流传下来的塑像，不过其中大部分都有了损坏。
在那么多佛像中，我记忆最深刻的是一尊卧佛。它是佛祖释迦摩尼六七十岁时的样子。从他嘴角那“似笑非笑，似不笑却笑”的神情中，可以看出当时的雕刻技术是多么的炉火纯青。看着这尊佛像，我仿佛看到了当时的工匠们是多么的精工细作，当时的人们是多么的虔诚。
壁画也是莫高窟的一绝。壁画的内容很丰富，其中最有名、最吸引人的莫过于飞天。他们有的迎风而舞，有的双手合十，有的面向后倒着飞行，姿态各不相同。遗憾的是，这些壁画上面的人物面部大多都已经被氧化，甚至脱落，看不清楚了。
从莫高窟走出来，再回头看着这一片古人创造的奇迹，我有收获，也有遗憾。期待下次再到敦煌，看到更多更美的文物回家。
篇8：厦门大学游览心得
昨天晚上，我们来到了具有蓉城之称的美丽城市厦门。第二天，天刚亮我们就起床了，在酒店吃过了美味的早餐，就兴致勃勃地向据说风景如画的厦门大学出发。
看，厦门大学门口处，那人流如潮的队伍，多么像一条巨龙，足有30多米长，我们终于排队走进了校园。一进来，眼前就是一片碧绿的景象。看，那一棵棵挺拔笔直的椰子树，多么象一位位神气的军人。校园两侧有热带椰子树，有根部长得像菠萝的不知名树木，还有开满红艳艳鲜花的芙蓉树，校园里到处都是一片红花柳绿，鸟语花香的景色。
这里的教室也很特别。桌子又窄又长，一排排往上倾斜，椅子是可以折叠的，和我们的完全不同。最让我难忘的是厦门大学的芙蓉隧道，它很长很长，非常特别。墙壁上是一幅幅手绘的精美生动的图画。这些话可逼真了，就连眼睛下地黑眼圈都画得跟活得一样，作者们把每一个细节都画得清清楚楚，栩栩如生。你们说他们是不是很厉害啊。
穿过厦门大学的南门，还有一片大海，放眼望去，整个大海就像一块蓝宝石。我在一边玩着沙子，堆城堡，捡贝壳。海边传来一阵阵小朋友们的欢声笑语。玩累了，饿了，就可以到校园餐厅吃美味的食物。我一进餐厅一阵阵香味扑鼻而来，走进一看，原来是红烧鱼，我咽了咽口水，情不自禁地赞叹：这一定是世上最好吃的鱼肉。
饭后，我们又在校园里随意的转了转，感受校园的宁静和美好，最后开开心心的回家了。我希望以后还会来这里游玩。
篇9：少林寺游览感想700字
早晨，我睁开了朦胧的双眼，压抑着心中兴奋与激动，香格里拉之普达措国家森林公园，我来了!
烟雾。是山路盘着汽车，还是汽车盘着山路也不去细想，只顾着研究窗外的“云烟”。导游和小四向我们介绍“这烟雾是每一家家家户户都要点的一炷香，虔诚的拜佛，祈求一天平安的度过。这是他们的信仰，也是对佛祖的尊重，所以每日早晨务必去做，积少成多，就成了这香烟袅袅的一片，仙境的感觉也更上一层楼了。”雾衬出了山的线条，刚柔并济，大气磅礴，神秘莫测，给这香格里拉蒙上了一层奇丽的面纱。
购买了进入普达措国家森林公园的门票，乘坐环保大巴约十五分钟进入到景区。路两侧风景非常美丽，只可惜错过了杜鹃花期，路边是嫩黄色的格桑花和翠色欲流的野草。花儿是黄的，草儿是绿的，好似无边的绿毯绵延至远方，上面点点镶嵌着金色的宝石，在阳光下，在注视她的目光中,闪烁生辉，给普达措又增添了几分光彩。酥油花儿盛开在路旁，她们像是烟叶，又似白菜，更和荷花含羞之态有些接近。就随意地，星罗棋布地散落在草丛上。黑亮的牦牛都有时候静立不动，好像回味着人间天堂的无限乐趣。
普达措的山，重峦叠嶂，吸天地日月之精华，雄姿傲立之间美不胜收，江山如画。
普达措的树，没有任何人去理会，被大自然所养育着，滋润着，依旧长得枝繁叶茂，绿树成荫。枯萎的叶子躺在泥土的怀抱里，准备“化作春泥更护花”，一些枯木桩横七竖八地歪在土地上，静静的等候轮回，好似一位耄耋的老者，守望夕阳的到来。
普达措的湖，“此景只应天上有，人间能得几回闻”的感觉油然而生，水面宛若一面清澈见底的明镜，映山之俊，映云之洁，映天之净，映日月之光华，映人之千张面孔，映江山华夏之大气凛然，映朗朗乾坤之千姿百态，水天相接之际，仿佛有神仙在窃窃私语。正在我望着出神时，这面“水镜”被一叶小舟缓缓破开，漾起一波波水纹，一种惬意感在全身生起，这就是大自然的味道!抛开城市的繁琐事情，走进大自然，踏入仙境，看着湖水倒映出自己的面孔，霎时，心，静了。
看着看着，就有些乏味了。突然，一个褐色的身影从枯木缝里跳出来，定睛一看，惊喜万分。这时候，旁边的一位女游客大喊道：“啊!花栗鼠碰到了我的‘爪子’!”扭头一看，只见可爱的花栗鼠想叼走那名女游客手中的德芙巧克力，毛茸茸的毛儿碰到了那个女孩的手指，情急之下，就有了这样的乌龙口误。有了花栗鼠的出现，气氛立刻轻松起来，可是那花栗鼠非常狡猾，不留一点拍张照的机会。
21世纪的人们步履匆匆，踏起的尘土蒙蔽了本该清澈的眼睛。然而今天，还有香格里拉这样的一方净土，实属不易。这样的山清水秀，人间天堂——梦，在此起程!
篇10：颐和园游览导游词怎么写
位游客大家好，我是_旅行社的导游员，我姓_，今天就由我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林一一颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过这一美好的时光。
我们现在即将前往的就是颐和园，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。
最早在辽金时代的时候。皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫。将这里称为金山、金山泊。到了元朝，又将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588年，这里已经具有一定的园林规模，享有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749～1764年，就在原来的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样;这里也没能躲过入侵者的践踏;在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年。慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建，而且光绪皇帝下诏将这里改名为颐和园。可是在1920__年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1920__年依照清史的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，这里曾作为他的私人财产一度开放，但是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1920__年溥仪被逐出颐和园后，北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府接受这里后，经过综合治理，仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
我们即将所看到的颐和园共占地290公顷。其中陆地四分之一、水面达到了四分之三。
根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三个部分。
来到了东宫门，我们本次的游览也就正式开始了。
在东宫门外，有一座“涵虚”、“罨yan秀”的牌楼。其中涵虚的意思是天地开阔、山清水秀。包罗万象。罨秀是有捕捉美丽景色之意。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。
进入东宫门，我们首先来到的便是颐和园的政治活动区。南侧对称排列着南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便来到了仁寿门，迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙九子之一，象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，在朝里活动中是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后。而在这里，却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤的地位。
我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候，便将这里改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人可以长寿。现在，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家可以看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。
穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所一一德和园，取自左转“君子听之以平其心，心平德和”，意思是听了美好的曲子，就会心地平和，达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的，结构严谨，十分的壮观，高21米，低台宽17米，分为三层，自上而下分别是福台，禄台和寿台。在寿台地板上还有一口深井，四眼干土井。各层地板都可以开合。在开启时，天井和地井沟通，顶部有绞车牵引，可以是剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地，寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用，使演员声音更加洪亮，水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外，还设有扮戏楼，供演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装，陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。
在戏台的对面，是颐乐殿以及东西侧的廊子，这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座，是慈禧受贺时用的，凤为百鸟之王，把这个屏风放在颐乐殿，暗喻了慈禧太后的权威。当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辞为颐和园文物展览室，东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品，西侧则是制作精美的工艺品。
在我国古代，有首诗曾经写到“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中，便能体会其中的含义。这里运用了我国造园艺术中的抑景法开始，这里好像已经没有路可以走了，可是随着不断的前进，豁然开朝，在我们前面有出现了一碧千倾的昆明湖。
昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊，叫西海，面积还没有现在的一半大。到了乾隆年间修建园林的时候，将这里进行了改造，形成了今天的湖泊，而这里为什么叫做昆明湖呢?这是因为在距今20__多年的西汉时期，云南滇池有个小国叫做昆明国，汉武帝为征伐那里，在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池，操练水军。乾隆皇帝根据这个典故，将西海改为昆明湖，并效仿汉武帝在这里演习水师，这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，使原来的小土丘增高和扩展了不少，乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候，在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺，并将翁山赐名万寿山，取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳，上边有一个享子叫做知春亭，古人云:“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，每年春天来到的时候，这里就是颐和园中最早报春的地方。
我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂，出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句，这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。既然说到了这里，就有必要提及下戊戌变法。爱新觉罗?载湉(tian)就是清朝的第九个皇帝，也就是慈禧的侄子，光绪皇帝。
同治皇帝死了以后，慈禧太后为了能够继续掌权，所以就让四岁的载湉当皇帝，而她则再度垂帘听政:到了光绪19岁亲政以后，宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突1898年，维新派代表人物康有为，梁启超，谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法，史称“戊戌变法”，由于这次变法运动只持续了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀，所以也叫“百日维新”。变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方，不过到了现在，原来的砖墙己经基本拆除了，基本上恢复了以前的面貌，只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子，作为戊戌变法的遗迹供游人参观。在玉澜堂殿内有乾隆时候制作的地平床，宝座，屏风，香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁就是寝室，殿外东侧是书房，西侧是洗手间，浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架，以沉香木为中心，做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的，上边既有中国山水画，也有西洋的风景画，颜料是用天然宝石研磨而成的，至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景，后层玻璃的正面有中景和远景，两层之间相隔一段距离，立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额意思就是深宫中住着圣明之君的意思。
在玉澜堂的后边就是宜芸馆，宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，让珍妃住到第二所，这以后，光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。
出了宜芸馆，我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐，仁者寿”，意思是说，这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里，光绪年间，慈禧太后就住在这里。通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设了很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平"”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”中间的这块太湖石，因为形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是在因为种.种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1920__年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料缕空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩，托母后之洪福。
乐寿堂的西跨院叫扬仁风，庭院内的建筑极具江南园林特色。在园内北面的正中山坡上，有扇面形状的“扇面殿”，殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴，整座殿堂好像一把打开的折扇。
从这里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的内容时间跨度非常大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，可以说的上是我国文化史的一个缩影，在1920__年的时候，这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
走出了长廊，我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区，这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑，构成了万寿山的中轴线。这条中轴线从临湖码头到山顶的智蓑海，分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。
排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞:“神仙排云出，但见金银台”的诗句。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用中国台湾乌木雕刻的屏风，沉香木雕刻的寿字，圆镜插屏，金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。
(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)
佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分。
佛香阁建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光绪十七年的时候重建，耗费了银两78万多两，是颐和园当中花费最多的工程。它是全园建筑的中心，以8根铁梨木为支柱，支撑着41米高的三层，八面，四重檐的阁楼，艺术水准非常高，原来在这里供奉有5米多高的金身佛像。
篇11：少林寺游览感想700字
洱海的落日真美!夕阳的景色美妙绝伦，简直可以与洱海的月亮相媲美。
洱海位于云南大理市区的西北，为云南第二大淡水湖。春节时去看洱海，观苍山，赏日落，那迷人的景色令我无法忘怀。
云南是高原，紫外线十分强烈，真让人想不到哪里的落日竟会如此美丽。那里的天蓝蓝的，洱海那平静的水面如同一面镜子，映出了天的至纯至美和湛蓝。海和天就是一对儿双胞胎姐妹，她们互相打扮着，好像要比比谁能将对方打扮地更加漂亮。冬天没有什么鸟，有些冷清，但洱海岸边的株株豌豆随风起舞，它们跳着滑稽的舞蹈，不得不令人联想到憨豆先生;它们还“哗哗”地唱着歌，听!它们唱着“春天快来了，落日快来了!”
难道豌豆们是预言家不成?
曝嗮了一天的太阳，依旧像一个有活力的少年。他好像正与一位美丽的少女说话，涨着红扑扑的脸蛋，傻乎乎的，丝毫不知疲倦。忽然，太阳就像被妈妈催促回家睡觉似的，依依不舍地向苍山后面的家慢慢走去，当然也不时回头扫几眼外面的风景。
虽然太阳要下山，但它向大地放射出的光芒却一点儿也没有减少，还是让人不得不眯起眼睛。起了风，真凉快。夕阳也似乎舒服了些，收敛了耀眼的光芒，变得十分温和，如同一只光焰柔和的大红灯笼。远处隆起的山脊就像是一只巨手，夕阳正落向那只巨手，那仿佛是它温暖的床。
大海变了颜色，由深蓝变成了暗蓝，那接近夕阳的地方呈玫瑰红色，像是喝醉了。妈妈拿着手机拍照，爸爸望着那落日，像是要作诗，还真有大诗人的气派，要是生在唐代，一定能把刘禹锡头上“诗豪”的帽子摘下来戴在自己的头上!我呆呆地看着那落日，只见那落日突然迅速地下降，重重地撞在了山脊上，停住了。他的脸更红了，似乎是因为撞疼了。那夕阳变得越来越红，我几乎分不清到底是日出还是日落，我还真希望他能往上升呢!夕阳突然晃了两下，之后以迅雷不及掩耳之势落了山，连“拜拜”都没来得及说一声。
哦，这就是洱海的落日!
篇12：颐和园游览导游词怎么写
尊敬的各位游客:
大家好，我是你们今天的导游—X导。欢迎大家来到北京著名的颐和园。希望大家在游览过程中不要乱丢垃圾，破坏公物及花草树木，谢谢大家配合。
刚才大家跟我穿过了颐和园的大门，现在我们来到了有名的长廊。这条长廊有700多米长，分成273间，每一间的横槛上都绘有彩画。这些彩画没有哪两幅是相同的。
不知不觉中，我们已经来到了万寿山脚下。大家抬头看，有一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰，那就是佛香阁。大家看到那排金碧辉煌的宫殿了吗?那就是慈禧在园内过生日时接受贺拜的排云殿。
现在我们已经登上万寿山了，站在这里，颐和园的大半景色都能收在眼底。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块碧玉。不知你们是否也有相同的感觉?那我们到山下游览一番吧。
现在我们来到了昆明湖，湖中心有个小岛，岛上一片葱绿。走过前面长长的石桥，就可以去岛上玩。照做，石桥有17个桥洞，叫17孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的小狮子。
感谢各位游客们来参观这美丽无比的颐和园，希望有机会你们能再来颐和园看一看。
篇13：玉龙雪山游览心得感想初中
云南的“玉龙雪山”，一直以来我对它就非常好奇，向往能够一睹其芳容。有幸的是，今年暑假，我的愿望终于实现了。
在雪山脚下，我们乘坐缆车向海拔4506米进发。坐在缆车上往下看，是一整片青翠茂密的树林，一棵棵树木站得笔直笔直的，好像在向人们展示着顽强的生命力。缆车继续往前，茂密的树林突然不见了，取而代之的是一片片寸草不生的“荒山”，远远望着，又像是流水顺着山坡往下，原来这是冰川融化后留下的遗迹。大家正在惊叹之时，发现远处的山顶格外耀眼，皑皑白雪跃入人们的眼帘，让人兴奋不已。
下了缆车，大家迫不及待来到外面的木质平台上观赏起“雪山”。雪山像一块巨大无瑕的白玉，又像一位纯洁美丽的白色仙子，身边环绕着朵朵白云。云慢慢飘浮着，好像仙女掀开了她的神秘面纱，隐隐约约露出了她美丽容颜。太阳光照在雪山上，显得更加光彩夺目。游人看得如痴如醉，纷纷举起相机留下这美丽的景色。
拍完照，我们决定沿着栈道，朝更高海拔4680进发。虽然海拔高度只比当前高100多米，但因为这里是高原地区，海拔高，会让人产生缺氧等高原反应。往高处走的栈道也只有400米左右的路程，但却是那么得遥不可及。每走一步，人就气喘吁吁，头痛脑胀。我的心里不禁开始打退堂鼓，但看着近在咫尺的雪山，我又忍不住想和它来个亲密接触。于是，我咬着牙，继续往前。渐渐地，雪山离我越来越近，好像它已张开双臂欢迎我。我踩稳脚下的路，一股作气到达海拔4680的高处。清新的空气扑面而来，站在“4680”的石碑旁，我非常自豪，因为我战胜了自己。
这次“玉龙雪山”之旅，不仅增长了我的见识，也让我明白无论做什么事，只要不放弃，就一定能胜利。
篇14：游览故宫的导游词
北京是三朝古都,北京故宫更是历经六百年春秋,从明成祖朱棣到清末代皇帝溥仪,这里是君主制中国政务的最高决策地.每当走进这座古老的宫殿,就隐约有一种肃然和悠远的感觉.
端门向北的甬道尽头,是一座广场,高大雄浑的午门,就矗立在这里.午门是皇宫的正门,进入午门,便置身于太和殿广场,太和殿与中和殿保和殿并称三大殿,雕梁画栋,精美非常.在太阳的映衬下,黄色的琉璃瓦闪烁着碎钻似的光，美不胜收。在这里，能够感觉到皇宫的雄伟与霸气，不禁感叹古代工匠巧夺天工的设计。
乾清门是划分外朝和内廷的界限.走过乾清门,就进入了内廷,也就是"后宫".后宫分为东六宫和西六宫.在过去的数百年中,曾有无数女子成为十二座宫殿的主人.
如今,时过境迁,当人们再走到故宫里时,总会有一种恍如隔世的感觉.当年的皇家禁地,成为了人们的景点,我们可以在这里遥想当年悲欢离合的皇家故事,看到栩栩如生的皇家历史!
篇15：颐和园游览导游词怎么写
各位游客：
你们好!我们今日浏览的地方是举世闻名的颐和园。请大家在游览的过程中不要在文物上乱涂乱画，要爱惜文物。下头我们就要开始游览了。
颐和园建于清朝乾隆年间，原名叫清转园，之后才改为颐和园。颐和园是迄今为止保存最完整的皇家园林。大家请往前看，这就是有名的长廊，绿漆的柱子、红漆的栏杆，一眼望不到头，多美啊!这条长廊有七百多米长，分成二百七十三间。在每一间的横槛上都画着五彩缤纷的画。画上的人物、花草、风景各异，栩栩如生。
走完长廊，就来到了万寿山脚下。请大家往上看，那座八角形宝塔就是佛香阁。佛香阁耸立在半山腰，共有三层，黄色的琉璃瓦闪闪发光。在它下头那排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。
登上万寿山，我们来到了佛香阁。站在栏杆近处，往下鸟瞰，颐和园的景色大半尽收眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，傲然一幅中国画。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一丝痕迹。我们再向东远眺，大家是不是隐隐约约能够望见几座古老的城楼和白塔呢?
从万寿山下来呀就来到了昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤岸上有几座式样不一样的石桥，湖岸还栽着数不清的垂柳。大家请看，湖中心还有一个小岛。远远望去，小岛上一片葱绿。我们能够经过长长的蜿蜒的石桥到小岛上去玩呢!这座石桥有十七个桥洞，你们说这座桥的名字叫什么呢?对了，就叫十七孔桥。请大家仔细看又发现了什么呢?啊!又对了，你真聪明!桥栏杆上还有上百根石柱，石柱上都刻着小狮子。这么多的小狮子，姿态万千，没有哪两只是相同的。
好了，颐和园到处都有美丽的景色，说也说不完，道也道不清。如果你真想领略她的美，那么就得亲自去细细游赏她了。
篇16：颐和园游览导游词怎么写
在玉澜堂的后边就是宜芸馆，宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，让珍妃住到第二所，这以后，光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。
出了宜芸馆，我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐，仁者寿”，意思是说，这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里，光绪年间，慈禧太后就住在这里。
通过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设乐很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是在因为种.种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路边，后来，乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头，所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还可以观赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。
篇17：颐和园游览导游词怎么写
亲爱的朋友们，大家好!我是颐和园旅游社的导游，姓叶，你们可以叫我叶导。这一次，由我带领大家参观颐和园，请多多关照。
走进大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。这条长廊有7百多米长，分成273间。看!这每一间的横涧上画着人物、花草、风景，在这几千幅画中，没有那两幅是相同的。
穿过长廊，我们就来到万寿山脚下，大家抬头看一看，在半山腰间耸立着一座八角宝塔形的三层建筑物，那黄色的玻璃瓦闪闪发光，大家猜猜它是什么?没错!那就是佛香阁。它的下面就是排云殿。
我们登上万寿山，站在佛香阁前鸟瞰颐和园，它的景色大半收在眼底。瞧!那郁郁葱葱的树木掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
从万寿山下来，就来到了昆明湖。昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船画舫从湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。
我们再来看看昆明湖上的石桥。昆明湖上的石桥式样不同，就那这座桥来说吧!它有十七个桥洞，叫做十七孔桥。桥上有上百根石柱，每根石柱上都刻着小狮子，这么多小狮子，没有那两只是相同的。湖中心有个小岛，我们过桥可以到岛上去玩。
好，大家先到桥上休息一下，然后继续参观下一个景点，希望你们自觉爱护颐和园的一草一木，祝你们玩得开心!
篇18：颐和园游览导游词怎么写
各位游客，大家好!今天我要带大家去颐和园游玩，希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。
现在我们已经来到了长廊。你们看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长，分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，你感觉到了吗?
大家看，我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看，那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧!你们看，昆明湖多美呀!静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。
颐和园的景色说也说不尽。你们看那，还有湖心岛和十七孔桥，请你们自己细细观赏吧!今天大家玩得开心吗?希望你们下次来，我还是你们的导游。
篇19：景区游览安全承诺书
为了进一步加强我市各高校大学生带薪实习期间的安全管理，规范学生的实习行为，提高实习的质量，使每位学生都能安全、圆满地完成实习计划，根据教育部《普通高等学校学生安全教育管理规定》、《高等学校学生行为准则》等相关规定，就学生带薪实习期间的安全纪律提出如下要求：
(一)要严格遵守国家的法律，法规和相关规定，不得从事任何违法活动;
(二)要增强安全防范意识，提高自我保护能力，明辨是非，坚决拒绝他人的无理要求;
(三)要自尊、自重、自爱，遵守社会公德和公共场所的有关规定，文明礼貌，不说粗话，不打架斗殴，不酗酒闹事，不观看淫秽书刊和音像制品，不浏览色情网页，不得参加传销，不从事迷信活动，不参加非法组织;加强自律，维护好大学生形象
(四)注意实习期间的生产安全和实习期间以外的人身和财产安全，贵重物品要妥善保管，注意防火、防盗，防止各种事故的发生;
(五)严格遵守实习纪律和实习单位的各项规章制度，服从管理，包括上下班制度、请假制度、保密制度等，不搞特殊化，不迟到、不早退、不缺勤。严格按章操作，遵守工位的安全规则;实习期间，一般不得请假，如需请假时，必须向实习单位履行请假手续，经同意后方可离开。
(六)非工作原因，不得晚归，夜间不得擅自离开学校或离开实习单位外出活动，不得擅自在外租房或在外留宿;如在外租房应向实习指导老师报告。
(七)遵守交通法规，提高防范意识，不得无证驾驶，不乘用不合规定的车辆。发现安全隐患及发生特殊问题应及时向实习单位领导或实习指导老师报告，不得拖延;
(八)不得擅自对实习单位提出经济要求和实习工作外的请求，不得做任何有损实习单位利益或声誉的事情。凡是接到实习单位投诉，一经核实，将通报所属学校并依据相应规定进行处理。
(九)保持与校内实习指导教师的密切联系，定期汇报实习情况。在实习中发现与实习岗位不适应等情况应及时报告校内实习指导教师，未经学校同意，不得私自脱离或更换实习单位;
(十)在实习期间，因违反国家法律、法规以及有关规定，将依据有关规定予以处理。
我承诺，以上安全纪律须知我已认真阅读，并会严格遵守。
承诺人：
时间：X年XX月XX日
篇20：江苏云龙湖导游词
一、景区简介
各位游客，欢迎使用51导游讲解服务，现在我们来到徐州云龙湖风景区。云龙湖风景区位于风景秀丽的徐州市区南部，是国家4A级风景名胜区。云龙湖波光浩渺，三面青山叠翠，现有水面7。5平方公里，陆地面积5。6平方公里。景区内风光如画，文物古迹众多，旅游资源非常丰富。有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里长堤”、“湖滨垂钩”、“荷风渔歌”、“杏花春雨”、“湖山诗廊”、“奇石神韵”、“汉画像石”、“果树盆艺”、“金山塔影”、“云龙山索滑道”、“大型冲浪”、“游船画舫”等著名景点和大型娱乐设施。云龙湖景点玉缀珠联，风物如画。以功能论，东湖游览区以水上活动和参观游览为主，西湖游览区以疗养度假为主，南湖则主要以娱乐及宾馆为主，以水相划又有水中景与水边景为分，景景相望，各有千秋。
二、滨湖公园
现在我们所处的位置就是云龙湖景区内的滨湖公园。公园全长
4038米，宽140米，占地面积约800亩。公园以回归自然为主题，分为东西两园，东园以动为主，集休闲旅游与健身娱乐为一体;在青草茵茵与绿树掩映之间人工作品与自然景观浑然一体，各景点高低跌宕，错落有致，游乐设施新奇刺激，极富动态之美，绿化总面积达75%以上;西园以静为主，欧式建筑和中式园林有机融合，相得益彰，散发独特魅力，绿化总面积达90%以上。
滨湖公园内万人游泳场是目前国内最大的内湖游泳场，长1500米，宽100米，面积150000平方米，底部以水泥筑基，设有深水区、警戒灯、霓虹灯及10500平方米的人造沙滩，可供万人畅游其中。
三、音乐厅
现在映入我们眼帘的是徐州音乐厅。音乐厅位于美丽的云龙湖北侧，滨湖公园西门，以徐州市市花紫薇花为建筑基调，建筑以8片形如花瓣的玻璃幕墙，层层相叠，到入口处，曲线逐渐展开，形成建筑的入口。幕墙以曲线分隔出透明的玻璃部分和不透明的金属部分，摹写出紫薇花富于变化、层次丰富的意向。八片形如花瓣的玻璃幕墙，宛若在水中盛开的花朵，造型奇特的外观，极富现代感，获得了20__年中国钢结构金奖。
徐州音乐厅于20__年6月26日正式开幕，音乐厅内有三层剧场、一层大厅、衣帽间、服务寄存处、咖啡厅、艺术书店、纪念品商店等多项服务设施。
四、水上世界
离我们位置不远处的就是云龙湖水上世界。水上世界坐落在风景如画的云龙湖湖心岛上，它造型奇特，象长鲸击水，又似白豚卧波，洋溢着现代建筑雕塑的艺术气息。艳阳下，在四周山色、万顷碧波的映衬中。显得格外秀美。夜幕渐垂，华灯齐放，则变得晶莹剔透、夺目耀眼，在云龙湖的夜色中闪烁生辉。水上世界建筑造型成为北京人
民大会堂中央厅二楼“锦绣中华”紫砂浮雕，为全国仅收录的五个现代建筑造型之一。
徐州水上世界是亚洲最大的淡水水族馆，于1994年8月18日建成。它由淡水鱼馆和海洋珍稀生物标本馆两大部分组成。徐州水上世界还开展各种表演项目，有海狮、海豹表演，人鲨共舞表演，美人鱼表演等。新设立的4D影院，放映高科技动感娱乐电影，通过视觉、听觉、触觉、嗅觉，把游客带入史前恐龙活动、海底探险、火山爆发等仿真场景的气氛之中。
徐州水上世界设置了游客参与项目。参与者穿上潜水服，背上氧气瓶，戴上防鲨手套，在专业潜水教练的保护下，可潜入到模拟海底隧道内，与鲨鱼共舞，和海龟同游。
五、龙华桥
即将走入我们脚下的就是龙华桥。龙华桥位于湖南路西段，为钢筋混凝土结构，17孔连拱桥，其造型与北京颐园十七孔桥一致。全长183米，桥面采用汉白玉饰面，中部桥面隆起，形如弯月。桥形鲜明、生动、富有活力，具有赏心悦目的效果。桥如长龙卧波，阴晴雨雪，纷呈华彩，因珠山即将建龙华寺，桥因寺而名，寺因桥而达，桥寺相映、相得益彰。
六、清风苑
在我们位置对面的荷风岛上，坐落着清风苑景观工程。工程面积30亩，该处四面环水，藕塘荷香。其取意于“清风习习，荷香阵阵”的意境，以此寓意“两袖清风，一尘不染”，表达人们一种淡泊明志、
返璞归真的情怀。牌坊两侧楹联为“清风明月本无价，近水远山皆有情”，释义“清风苑”名称的内涵。“清风苑”与“荷风岛”相互对应。荷园为“清风苑”的主庭园，是一组具江南园林特色的建筑群落。取意于周敦颐《爱莲说》莲“出淤泥而不染”的高风亮节品格，园内有“不染堂”同其呼应。
七、云汇桥
现在在我们所在的位置就是云汇桥。云汇桥是砌多孔双道拱结
构，桥头两侧有4个亭子，亭内设置石桌、石凳，人休憩、赏湖。整个建筑风格轻盈秀美、玲珑剔透，带有明显的南方拱桥的特桥建于湖南路中段，与云龙湖、云龙山相会，朝辉暮霭、云蒸霞蔚，无不成集;相接，如久别重逢的好友相拥相抱，徐州有海纳百川之胸襟;徐州地处四方要千百年来仁人志士风起云涌，多汇集于此，故名云汇桥。
八、小南湖景区
走过云汇桥，往南门望去，那一片秀丽的小湖泊就是小南湖。小是云龙湖的有机组成部分，它位于云龙湖南岸，其水全部来自云龙湖，两者之水从桥下相通，但两湖之间又被一条道路和绿化带隔开，所以又可单称小南湖。
整个小南湖景区水面精巧、环湖布景，以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观，形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。来到小南湖，最先吸引你的当然是一池碧水，它静静的、柔柔的，到处透着一种江南小家碧玉的.温婉和秀美。最美的时候是黄昏时分，
夕阳下，它的脸颊有时泛着娇媚的潮红，有时像块透明的润玉，几条悠闲的游船从桥下驶过，衬着黛色的远山，所谓的“如诗如画”，也只能是这样的景致了。
九、解忧桥
我们现在看到的这座位于小南湖鸣鹤洲东的马鞍桥，名叫解忧桥。这个桥的名字源于西汉时期徐州第二代楚王刘戊之女刘解忧，作为汉家公主和亲远嫁乌孙国，为国家安宁和人民的幸福献出自己的青春，为此人们用解忧公主命名此桥以表示对她的纪念。
十、鸣鹤阁
缓步走进鸣鹤洲，我们可以看到，位于鸣鹤洲的中心和制高点的就是鸣鹤阁，同时也是全景区的景观控制点和视线焦点。通过广场和台阶的设置，将“鹤鸣阁”与“九皋苑”二者紧密地结合在一起，让人联想起鹤鸣放飞之情，与云龙山上的东坡遗迹“放鹤亭”遥相呼应。十一、泛月桥
离开鸣鹤洲继续往西走，出现在我们前方的这座桥就是百米画廊的泛月桥。泛月桥为廊桥，位于南湖中部，东连鸣鹤洲，西接苏公岛，形如画船、弯月。站在泛月桥上，整个小南湖风景尽收眼底，充满了诗情画意。此外，这座桥最引人注目的地方是长廊顶上绘制的精美图画。长80米的长廊上共绘制了17幅画。沿着长廊从东向西依次为徐州的旧八景黄楼玩月、阳春观荷、戏马秋风、奎山塔影、石狗湖花、佛寺钟声、放鹤春晓、云龙山色，汉皇故里。四座桥贯通南北湖面，