节日传统心得体会
全文共 753 字
+ 加入清单在“春节”这个盛大的节日里,我和家人一直呆在家里。观看电视节目、烹调美味佳肴是这几天的全部生活内容。
“每逢佳节倍思亲”,我又一次用心体会了她的深刻含义!“找点空闲、找点时间,领着爱人和孩子常回家看看。我何尝不想常回家看看,可是母亲不在了,心里总会有种难以名状的惆怅,即使回到老家,心里也会空荡荡的少份寄托和踏实感!
我们生活在通讯发达的时代,打一打电话上一上网,就能和亲朋好友直接的联系上。这既是一种幸福也是一种不幸。现代通讯结省了时间,有事没事聊一聊,也会使感情有所升华,但这种不用见面就能对话的便捷方式,把人们的感情变得有些形式化了。人与人之间总喜欢带着面具做人做事,少了一份真实,多了一份虚幻!很多人觉得活的很累,但又不得不在这样的环境中生存,这也是现实中的一种无奈。人人渴望真挚的感情,但自己最不愿付出的,却往往就是发自内心深处的真情实感!
我怀念小时候亲朋邻里间那纯真的情谊。每到春节的时候,人们走出家门互访“拜年”,孩子们更是欢欣雀跃,成双结对地到各户给长辈拜年,长辈们也会热情地接待他们,并拿出备好的糖果、花生等招待来访的客人,这是一种礼节,更是民族传统习惯的延续。
我喜欢那个年代人们的挚朴和纯真的感情。现在不是真情太少,而是人与人之间变的太现实,太利益化了!孩子上幼儿园就开始送礼,不送就会对你的孩子不闻不问;上小学了如果不上好处,分班分坐就会受到不公正待遇;去医院如果没有熟人,看病就会花很多冤枉钱不说,连住院的床铺都难解决!这样的例子真是举不胜举!因为我们每天都生活在这样或那样的有形的或无形的网里,这时才觉得真情对人们来说有多么的宝贵!
现在是越来越不愿意过年了,是怕自己又年长了一岁,还是害怕孩子长的太快,给心里造成了恐惧感?总之心里就是害怕!“岁月催人老,时间不待人!我真的害怕过年啊!
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国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
金色九月,秋高气爽。在这充满着丰收喜悦的时节,我们度过了第33个教师节,在此,请允许我代表大家,向辛苦耕耘在讲台的老师们表示节日的祝贺和亲切的问候!并衷心祝愿老师们工作顺利,生活愉快!
我们常说:老师是春蚕----为我们吐尽洁白的丝缕;老师是蜡烛----为我们点燃求知的火焰;老师是桥梁----为我们铺平前进的道路。这几句话,正是我们老师的真实写照。请同学们看一看站在我们身边的一个个老师,不管是年轻的还是年老的,哪一个不曾为我们的点滴进步费尽心思甚至于通宵达旦。那几位老教师头上的一缕缕白发就是最好的见证。可能有的同学会说:老师总是要我们做这做那的,还要批评我们,怎么会像自己的妈妈?可同学们想过没有,如果老师对你的一切都不闻不问,你写错了作业,老师不管;你做错了事,老师不问,你说他是一个好老师吗?同学们可以回想一下,当你刚迈进小学的大门时,你认识多少字,知道多少事,可现在呢?这其中一点一滴的进步是否都包含着我们老师的心血?
教师节到了,我们该怎样来庆祝老师的节日呢?
《东方少年》杂志上曾经刊登了一篇文章,说的是一个孩子在教师节来临之际,费劲心思想送给老师一个礼物,可送什么呢?他想送一张自己做的贺卡,可是担心自己拙劣的手所做出来的贺卡老师不会喜欢;送一束鲜花,又担心花儿凋谢后老师会忘了自己的心意;送一支精致的钢笔呢?他又担心要是别的同学也送的话,老师会分不清哪一支代表了自己?想来想去,实在没注意,于是他就去问老师:“老师,教师节你希望收到什么礼物?”,老师笑了说:“最好的礼物是在将来,请你现在就开始准备,10年,20年后再送给我。”同学们,你们知道老师要的礼物是什么吗?老师不要你们的贺卡,不要你们的鲜花,更不要你们的财物,老师要的是你们每天的进步。
同学们,让我们以实际行动来庆祝老师的节日。最后,请同学们响亮地向身边的老师说一声:“老师,节日快乐!”
我的演讲完毕,谢谢大家。
2025传统节日元宵节活动总结
在传统佳节元宵节到来之际,我区多个社区都开展了多种多样的庆元宵佳节活动,活动结合党员干部进社区、社区志愿服务等热点内容,以猜谜、趣味游戏、志愿服务、文艺演出等形式,着重为社区失独、空巢老人、留守儿童以及困难户送去了温暖,让社区居民在家门口感受到了温暖,也度过了一个与众不同的元宵佳节。
一大早,临江社区小广场四周悬挂着300多条妙趣横生的五彩灯谜,近百余名居民兴致勃勃地加入到猜灯谜活动中来,活动现场有冥思苦想的居民、有猜出谜底豁然开朗的居民、场面甚是壮观,猜对谜底的居民都能获得一份社区精心准备的小礼品。文化广场中心,居民们个个笑逐颜开,春风满面,踊跃参加夹篮球跳、吹乒乓球、踩气球等活动。活动现场充满了欢声笑语,洋溢着祥和喜庆的气氛。
在和平小区,庆祝活动在金桥艺术团的阿姨们所带来的开场舞《欢天喜地》拉开了序幕,唱歌的、跳舞的、玩游戏的……在一片热闹之中,让社区居民特别是孤寡老人和留守儿童感到由衷的温暖。在玩乐之余,社区工作人员把象征团圆的元宵及其余的小礼物分别送到了前来社区欢度元宵佳节的孤寡老人、残疾人、留守儿童手中。与此同时,部分社区特意结合了党员干部进社区和志愿服务活动,邀请辖区党员以及志愿者,充分利用社会力量为社区的失独、空巢、三无老人和留守儿童送去温暖,也为今后这些社会力量更好地为社区服务搭建了一个更广阔的交流平台。
传统节日国旗下讲话稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
知道明天是什么日子吗?是“世界粮食日”。为什么要在每年的10月16日设立这样一个节日呢?很显然,是呼吁我们每一个人都要爱惜粮食,节约粮食。所以,我今天国旗下讲话的题目是《爱惜粮食,从我做起》。
先请同学们和我一起背诵一下《锄禾》这首古诗。《锄禾》——预备起!“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。大家背诵得很好!这首诗我们早就学过了,都知道农民伯伯种田很辛苦,我们要爱惜粮食。因为,一粒粒粮食从播种到收割,再加工成成品粮,至少要经过20道工序,这中间包含了农民伯伯多少辛勤的劳动呀!可以说,每一粒粮食都浸透了农民伯伯的心血和汗水。
有的同学可能认为,我们现在的生活条件好了,浪费一点粮食不要紧。但是你们是否知道,世界上还有许多吃不上饭的人们在苦苦挣扎?在全世界范围,每年有数百万人民,包括六百万5岁以下的儿童,死于饥饿。在我国,每年有许多贫困地区、受灾地区的老人、小孩没饭吃,要靠国家救济,靠大家帮助。由此可见,饥荒已经成为全球第一号杀手!所以,即使我们的生活条件再好,也不能丢弃中华民族勤俭节约的传统美德。
无数名人、伟人都是爱惜粮食、生活节俭的典范。北宋时的司马光虽高居宰相,仍然以节俭为本,他认为穿衣能够抵御寒冷、吃饭能够吃饱就足够了,还教导儿子要“俭朴为荣,奢侈为耻”。我们敬爱的周恩来也一贯反对铺张浪费,他吃饭时,一粒米也不肯浪费,偶尔洒到桌子上一粒米,也一定要捡起来放到嘴里。
同学们,听到这里,请大家想一想:你是否做到爱惜粮食了呢?你有没有浪费粮食的行为?在家里,在学校,你是否将饭菜只吃一部分就倒掉?你是否将吃了几口包子扔掉?当你这样做的时候,你是否感到可惜,感到心疼?
“一粥一饭,当思来之不易。”同学们,我们应该把爱惜粮食落实到每一天的行动中。不管在家里吃饭,还是学校用餐,我们都应该不偏食,不挑食,吃多少饭盛多少,不要浪费。这样做,既符合节约的要求,也有利于我们身体的健康。
同学们,爱惜粮食就是珍惜农民伯伯的劳动果实,而浪费粮食的行为是可耻的。让我们从现在做起,从自己做起,从珍惜一粒米开始,养成节俭的好习惯!
我的发言到此结束,谢谢大家!
记住传统节日国旗下讲话稿三分钟
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我国旗下讲话的主题是《关注消防,珍爱生命,共享平安》。
在这一周的日历上,有一个非常重要的日子,你们知道是什么日子吗?对,11月9日,通常被称作为119,它既是火警标志,又是消防安全宣传日。为什么要把这个日子作为消防宣传日呢?因为到了11月份,季节已进入深秋初冬季节,秋天的草开始枯黄,落叶纷纷掉落在地上,此时,北方的冷空气已经逐步南下,这个季节又是全年降雨量最小的,可谓是风干物燥,如果稍有不慎就会引起火灾,还有逢年过节,我们会燃放烟花爆竹,如果我们不注意燃放的场所,同样会引起火灾。
火,带给人们光明;火,赋予人们温暖。但是火也吞噬了无数生命,留下了累累伤痕。有一年上海11.15特大火灾,这场大火用血淋淋的数字和惨痛的代价,给我们敲响了安全防范的警钟,警醒我们火灾是威胁日常学习、生活安全的重要因素。
1992年,国家公安部发出通知,将每年的11月9日定为“119消防宣传日”。开展这一活动的目的,是因为冬季是火灾多发季节。为了搞好冬季防火工作,以“119消防宣传日”为契机,拉开冬防序幕,集中一段时间开展内容广泛、形式多样的消防安全宣传活动,以提高全民消防安全意识,推动消防工作社会化的进程。根据标准化管理的要求,火警电话号码统一定为“119”,是汉语“要要救”的谐音。因为每年“119”是我国的消防宣传日,实际上这一天已成为我国的消防节。
11月9日是“中国消防宣传日”。身处人员密集的校园里的我们,应在脑海中长期鸣响“119”警铃,提高防火意识和技能。让我们关注消防,珍爱生命,共享平安。
希望大家能做到“三懂”、“三会”。“三懂”就是懂得火灾的危险性,增强消防意识;懂得火灾形成的原理,不玩火;懂得火灾预防,积极开展消防宣传。“三会”即学会火灾报警办法;学会使用灭火器扑救小火;学会火灾自护自救的方法。要时刻牢记消防安全,学习消防知识,消除消防隐患,做到防患于未然。隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。
我们不应忘记一串串冰冷而残酷的数字,不应忘记一个个心酸和痛苦的场面,火灾事故不仅会给我们自己带来莫大的不幸,也会给家庭带来极大痛苦。
同学们,让我们热爱生活,在校园中展现活力,憧憬明天;让我们珍爱生命,在生活中处处留意,拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间,让生命的绚烂闪耀在我们四周!
弘扬中国传统节日国旗下讲话演讲
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家早上好!
当我们抬起头注视着鲜艳的五星红旗冉冉升起时,你们有没有想过:是什么让我们看到了这激动人心的情景?对,是我们的眼睛!
眼睛是心灵的窗户,拥有一双明亮的眼睛是一件多么幸福的事情。我们每个人小时候都拥有一双明亮的眼睛,拥有过夏夜繁星闪烁的天空。可是渐渐地,由于读写姿势不当,用眼过度,许多人的视力不断地下降,蓝天不再明净,繁星变得一片朦胧。我想,大家一定不愿让眼镜伴随自己一生吧!
6月6日是世界爱眼日,虽然今年的爱眼日已经过去,但是我们每时每刻都应牢记保护眼睛。有资料显示,我国眼睛不好的人数居然仅次于世界第一的日本,因此也被称为中国眼。我国的盲人达到了500万,占全世界盲人总数的18%;而且每年约有45万人失明,这意味着几乎每分钟就会出现一例新的盲人。我国的近视率达到了1000万。保护视力刻不容缓,为此,我呼吁:为了你能继续拥有一双明亮的眼睛,为了你能拥有更明净的天空,每一位同学都要把保护眼睛的信念牢记心中,都要把爱护眼睛的要求落实到自己的日常行为中。为此,我建议大家作到如下几点:
1、始终保持教室内充足的光线,光线不足时要及时开灯。
2、看电视和操作电脑时,要保持一定用眼距离和坐姿的端正。眼保健操要正确到位。
3、养成良好的读书写字习惯,读写姿势要端正,背部要伸直,颈部保持直立,做到三个一,也就是眼睛离书本一尺,手指距笔尖一寸,胸脯与桌子隔一拳。不正确的握笔姿势和不良的读书习惯要随时纠正。走路和乘车时也不要看书,不要躺着看书,不在光线过强或过暗的地方看书。
4、保证充足的睡眠。充足的睡眠是消除疲劳,恢复学习能力的重要原因,也是保持身体健康的主要因素。
5、多做户外运动,经常远眺,使眼睛得到休息,调节视力,解除疲劳。
6、不偏食,多吃奶制品、鱼蛋、肉等,少吃糖果和含糖高的食品,合理的安排我们的饮食结构,从饮食中获取充分的营养物质。多吃蔬菜,尤其是胡萝卜等含多种维生素的食品。
国旗下的讲话演讲稿之中国传统节日
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在这生机盎然的季节里,我们学校也迎来了教师节,在这里让我衷心地向所有老师们说一声:节日快乐!
有一首歌叫《长大后,我就成了你》:小时候我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去。
长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。每次听到它,唱起它,我都会在内心经受一次爱的洗礼。
人一生从上幼儿园到小学、初中,乃至大学,会有许许多多的老师。倾注爱心,关注学生的成长,是每一位老师共同的追求。而这其中,女老师的爱是不同于一般老师的爱,她是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的,它毫无保留地献给所有学生;这种爱是深沉的,它蕴涵在为所有学生所做的每一件事中。
落叶在空中盘旋,谱写着一曲美妙的乐章,那是大树在对滋养它的大地感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅怡人的画面,那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为有老师,我们认识了多彩的世界;因为有老师,懂得了生命的真谛,所以我们对老师要懂得知恩、感恩。
对老师的感恩是敬重的。自古以来,伟人们都对自己的老师有着一颗感恩的心。著名科学家居里夫人,曾两次获得诺贝尔奖,但她在看见自己的小学老师时,马上献上一束鲜花表达她的感激之情
对老师的感恩是发自内心的。感激不需要惊天动地,只需要你的一声呼唤,一丝体贴足够。下课了,老师疲惫不堪地坐在讲台上,同学们,你可以轻轻地走过去,为老师捶捶背揉揉肩;放学后,当你发现老师还坐在办公室为我们一丝不苟地批改作业时,同学们,你可以悄悄地为老师倒上一杯温水;课间,你发现教室里有废纸屑,同学们,你可以顺手捡起来,为老师打造一个整洁的教学环境;节日里,同学们,你可以为老师献上一支花、一张贺卡,那是对老师永远的祝福……
对老师的感恩是要回报社会的。老师,您呕心沥血、兢兢业业、默默无闻奉献着光和热。在这平淡却不平凡的岗位上,您不仅教给我们知识,更重要的是,还教育我们怎样做人。“十年栽树,百年育人”,做一个对社会、对国家、对民族有用的人,那才是对老师最好的报答。
同学们,让我们共同祝愿天下所有老师永远幸福快乐!
我的演讲完毕,谢谢大家。
学习传统文化心得体会
《弟子规》让我学会感恩
山西省翼城县武池完小 谭君君
对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说,感触最深切。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,行孝需越早越好。因为在这个世上,父母是最无私爱我们的。我们应感恩老师,因为老师打开我们智慧的大门,让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中,浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家。北宋范仲淹曾说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道:“天下兴亡,匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人,才会用一颗感恩的心去面对一切,他的人生也因此而精彩。所以我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。
要感恩所有的人。时常怀着感恩之心,念念想着别人的恩德,人才不会那么自私,不会有那么多的不满和怨言,人才会活得开心,社会才会和谐,我们生存需要工作,生存需要付出,工作给予了我们生存的物质条件,工作还为我们提供了展现人生价值的舞台,工作意味着责任,感恩让我们担负起责任。
关于中国传统文化的心得体会
在我们椒江有许多文化墙,烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上,我和爸爸吃过饭,一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上,映入眼帘的是《千字文》三个大字,接下来是千字文的简介,我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的,《千字文》是四言长诗,首尾连贯,以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头“谓语助者,焉哉乎也”结尾。全文250句,每四字一句,字不重复,据句押韵,前后贯通,内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列张。”说的是天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江,玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立,行端表正。空谷传声,虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声:就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短,靡恃已长。信使可覆,器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅,学到了许多的知识,懂得了很多的做人道理。我要向他们学习,继续弘扬中华传统文化。
中华民族命脉传承了五千年,而作为传承的主线,却始终是孝。孝是众德之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日,其实质不都是在演孝吗?
《孝经》说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”,用我们现在的话来说,“孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理,根本的人伦,根本的共识,所以数千字的《围炉夜话》,抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性,也知道了行孝是修身第一步,那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养,二是敬,三是谏诤”。
首先,孝敬父母要养父母之身,更要怀着一颗恭敬之心。
孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母,就算尽到了孝道,养狗、养马也同样是养,如果我们仅仅是赡养,而不尊敬父母的话,怎么能够把养父母,和养狗、养马区别开来?
今天,很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上,认为只要满足了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是时代的不幸,也是传统文化的不幸。当然,能够满足父母这些需要,尚有可取之处,也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。
其次,孝敬父母要养父母之志。
第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。这就是说,我们身上最小的器官毛发,最表层的皮肤都来自父母,就如同父母的身体,怎么敢毁伤呢?
关于中国传统文化的心得体会
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。
传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。
在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。
雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。
这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!
传统端午节个人收获
初夏时节,迎来了五月初五的端午节。这次,我们到奶奶家过端午节。
刚走进奶奶家门口,奶奶就迎了上来,笑眯眯对我和哥哥说:“今年我们不买粽子,自己动手包粽子吃。”说着就拿出了事先准备好的粽叶、红枣、腌肉、生糯米和细绳等。我拿起一片长长的粽叶,好奇地问:“一片粽叶可以包一个粽子吗?”奶奶马上回答说:“要两片粽叶才能包一个粽子。你先看看我是怎么包粽子的。”奶奶先把两张长长的粽叶围成一个三角形漏斗的样子,然后装上一些生糯米,再把里面装上一颗红枣,最后用粽叶一圈一圈的缠绕起来,包得严严实实的,再用细绳紧紧扎上,一个可爱的小粽子就包好了。奶奶可真厉害!包粽子又快又好。
“您包得真好呀!我也要包!”我和哥哥兴奋地喊了起来,迫不及待地拿起粽叶,妈妈赶紧提醒说:“小宝贝们,这里有红枣、腌肉两种菜,包的时候只选一种就行了,红枣只放一颗就够了,不然会太甜的。”我照奶奶的方法先包了一个红枣粽子,可我包的这个粽子经常漏出几粒米来,样子瘪瘪的,比奶奶包的粽子差多了。这时我看到哥哥手里拿着刚包好的粽子,看起来像个金字塔,感觉和奶奶包的差不多,我包的粽子完全不能和他比。一下子,我又伤心又着急,奶奶急忙安慰我说:“别难过,我小时候第一次包还没你包得好呢!你再多包几个就好了。”我听了奶奶的话,立刻信心满满,包了一个又一个,看上去真的一个比一个好,甚至比奶奶包的还好,顿时心花怒放,开心极了。
感觉时间只过了一会,粽子就包完了,好大一盆,有好几十个呢!不一会儿,粽子浓浓的香气充满了房间,馋得我直流口水。我饿极了,香喷喷的粽子一上桌,我就头也不抬地大口吃了起来,甜甜的粽子可真好吃啊!这时,我问爸爸:“除了吃粽子,端午节还要干什么?”爸爸眉开眼笑地说:“端午节除了吃粽子,还要喝雄黄酒,划龙舟。”我突然想起了屈原的故事,就跟奶奶讲了一遍,奶奶夸奖我故事讲得很精彩。
今年的端午节过得真开心啊!我不仅学会了包粽子,还明白了做事情要一次次尝试,不断积累,才能真正做好。回家的时候,我对奶奶说:“自己包的粽子比买的粽子好吃多了,明年端午节我还要包粽子。”
领导干部弘扬优良传统推动脱贫攻坚心得体会
开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。在“十三五”开局之年,脱贫攻坚的关键之年,各级党员领导干部带头“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确的政治方向;进一步树立清风正气,严守政治纪律政治规矩,加强党性锻炼和道德修养;进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,彰显共产党人的新风采,以实际行动,以“钉钉子”的精神带头下基层与贫困户进行结对帮扶,助推农村经济发展,打赢脱贫攻坚战。
一要争做政策“宣传员”。要“进百家门、暖百家心、听百家言、问百家计”,与群众交朋友,结穷亲,把基层的热点、难点问题摸清、摸准、摸透,将民情记在纸上、抓在手上、放在心上,确保把真正的贫困人口弄清楚,把贫困人口、贫困程度、致贫原因等搞清楚,以便做到因户施策、因人施策。在走访群众了解民意、把握民情、凝聚民心中,大力宣传农村低保、合作医疗、养老保险、创业就业等党在农村的各种惠民政策,激发群众干事创业、增收致富的活力。
二要争做项目“协调员”。要着眼于解决贫困群众在生产生活中遇到的困难和难题,有条件的党组织和个人尽可能给予物资和人力上的支持,没有条件的党组织和个人要与相关部门对接。要着眼于帮助贫困群众树立生活信心,鼓足生活勇气,真心真意帮助解决他们在生活、生产中所遇到的困难。
三要争做群众“服务员”。要着眼于解决制约基层发展的难题,利用各种渠道,加快推进小康路、小康水、小康房、小康电、小康讯、小康寨等农村基础设施建设,改善农民生产生活条件。要着眼于维护村级和谐稳定,及时排查各类矛盾纠纷,打造和谐稳定的发展环境。要着眼于提高基层组织自身“造血功能”,帮助加强自身建设、完善工作制度、增强群众的发展意识,提升基层组织自身的战斗力和创造力。
四要争做发展“引路人”。要着眼于解决群众增收难题,根据贫困程度、致贫原因,结合当地实际,帮助理清发展思路,调整产业结构,提高劳动技能,引导群众发展各项能增收致富的产业,做到“一村一策”、“一人一策”,确保农业增效、农民增收、农村发展,想方设法帮助他们依靠劳动寻找致富门路,早日脱贫。
传统文化晚会主持词开头
李阳:尊敬的各位领导,各位来宾
武青山:亲爱的老师、同学们
刘煜佳:现场以及电视机前的家长朋友们
合:大家,晚上好!
鄢婷:今天,我们相聚康桥,激情满怀,心潮澎湃。
林雅燕:今天,我们相约康桥,辞旧迎新,载歌载舞。
武青山:今天,我们相聚康桥,感受真情,释放激情。
李阳:康桥之光,众人点亮!这里是漳州康桥学校“康桥之光”文艺晚会的直播现场。
刘煜佳:康桥之光,众人点亮!现在我宣布漳州康桥学校20xx年“康桥之光”文艺晚会合:正式开始!
意大利人的传统送花风俗是什么?_鲜花礼仪_网
意大利人非常喜欢鲜花,它是一个历史悠久、艺术氛围很浓的国家,但是意大利人送花是很有讲究的,并不是什么鲜花都可以随意送人的。
意大利人除了对玫瑰、百合、月季、紫罗兰、唐菖蒲、郁金香、非洲菊、维菊、马蹄莲、鹤望兰、小苍兰等花喜爱之外,尤其偏爱香石竹。菊花在意大利与法国一样认为菊花是一种不吉祥的花,只有在葬礼、扫墓时才会用到。
在意大利到朋友家做客或看病人时都可以带上一束有玫瑰花花束,但是红玫瑰不能随便送,只能在情侣或夫妻之间才能用。但也有人不喜欢黄玫瑰,认为黄玫瑰代表的是人与人之间的妒嫉。一般是男人送给女人鲜花。
在祝贺小孩子出生时送花也是有讲究的,生男孩子送蓝色的花,生女孩子则送粉红色的花。
送花的数量一般以单数最好,1、3、5朵都行,超过10枝的也可以是12枝、24枝、36枝。
学校家庭社区三结合民族传统美德教育实验研究报告[页4]_研究报告_网
(二)在教育目标方面,师生、家长的道德素质和学校的德育总体水平有了显著提高,促进了学校素质教育和社区精神文明建设的发展。
1.学生的道德素质有了明显提高,民族自尊心和自豪感大大增强,树立了正确的道德观念,促进了学生良好道德品质的形成和优良行为习惯的养成,乃至整个精神风貌的改变,从而促进了学生全面素质的提高。爱国、爱民、勤学、文明、懂礼、守纪、孝敬、团结、助人、诚实、勤劳、节俭逐步成为学生的自觉行为。各实验校的汇报材料显示,从总体上说,学生关心国家大事的多了,对政治漠然的少了;勤奋学习的多了,厌学辍学的少了;文明礼貌的多了,打仗无礼的少了;尊师守纪的多了,违犯纪律的少了;热爱劳动的多了,怕苦怕累的少了;关心集体的多了,损坏公物的少了;孝敬父母的多了,娇惯任性的少了;互相帮助的多了,自私自利的少了;诚实守信的多了,弄虚作假的少了;勤俭节约的多了,挥霍浪费的少了……一大批优秀学生脱颖而出。
例1:柳州市柳钢一中一年级8个班的484名学生刚入学时多数学生组织纪律、待人接物、尊敬师长、对学习和劳动的态度等方面均存在着不同程度的问题,实验仅一年后就发生了很大变化。
例2:北海市就传统美德教育的16个德目内容对部分小学实验班与对比班学生情况进行了测评,其效果也是很明显的。
例3:柳州市文惠路小学实验前不少学生有不同程度的坏毛病,例如:在家娇生惯养,衣来伸手,饭来张口,比穿名牌、吃好东西;不愿做力所能及的家务劳动。学校开展传美教育,学生面貌发生了很大变化,养成了节俭的好习惯,节约下来的零花钱支援灾区和手拉手学校的农村学生;在家主动做家务,生活逐浙学会了自理;尊敬老师和父母,学会为父母分忧解愁;学会了关心集体、关心他人,主动帮助有困难的同学。
学生的进步促进了良好班风的形成。参加实验的许多班级被评为校、市文明班级、优秀少先队中队。学生犯罪率、吸毒率为零。例如:柳州市实验校150多个班,有35个班评为市级先进集体,68个班评为校先进班级。又如:桂林市中山中学一年级1个实验班,实验前学生对新的学习、生活环境不习惯,班风、学风较差,实验仅1年多后,同学们学会了关心、学会了交往,人际关系有了明显改善,班集体的凝聚力不断增强,一个团结、活泼、积极向上的班集体逐步形成,全班同学操行合格率达到100%;辍学率、流失率、违法犯罪率均为零,被评为校先进班集体和优秀中队,1人评为市“三好”学生,15人评为校“三好”学生,1人评为校优秀学生干部,10人评为校学雷锋积极分子。
2.传美教育为学校提供了更具体、生动,形象的德育教育内容,推进了学校德育内容特色化、系统化、科学化的建设,使学校的德育整体水平得到很大提高,促进了校风建设和素质教育的实施。参加实验的学校校貌有了很大改变,不少被评为市、自治区和全国先进学校。例如:桂林中学1999年评为自治区“优秀文明学校”和“全国体育卫生先进单位”。南宁市参加实验的学校大部分都是光荣榜上有名:市一职高成为自治区示范职高;南湖小学评为自治区德育工作先进单位;二十六中评为自治区文明单位;十三中评为“讲文明树新风”先进单位;天桃实验学校和民乐小学评为市一级示范学校;市九中评为社区服务先进单位和“树广西新形象,创全国文明城市”先进单位;四中团委评为南宁市“顶瓜瓜”团委等等。市九中在实验研究过程中,充实、巩固了学雷锋小组i80个,学习互助组235个,并组织了“青年志愿者”为五保户服务。仅半年时间全校学生做好事1067件。十三中成立社区基金会,资助2万多元给家长下岗的特困生继续就读。以上先进事迹均得到媒体的大力宣传。又如:北海市五中原来是一所比较薄弱的学校,生源也较差。该校参加实验后,把传美教育作为德育工作的主旋律来抓,整个德育工作得到加强,学生道德出现了可喜的变化,实验以来,每学年违纪、治安事故率由原来的8.7%递减1.2%,学校教学秩序井然,师生关系和谐,学生遵纪守法,立志勤,热心助人。仅1999——200o学年后涌现出优秀学生干部170多人,三好学生328人,文艺、体育、宣传、环保积极分子300多人,“弘扬美德”学雷锋积极分子100多名,获各种学科竞赛奖131人次。不少学校不仅抓好校内的传美教育,还把教育的成果推向了社会,促进了社区精神文明建设。例如:桂林五中组织学生开展了大量的社会公益活动,比如当好小交警、到铁路。公路两旁和漓江边捡拾白色拉圾、擦洗护拦,扶贫献爱心,到福利院做好事、到劳教所帮助教育劳教人员等等,仅1998年、1999年全校师生共捐款近2万元,捐书籍4498本,衣物6112件,文具用品3035件。
3.实验班的教师在实验过程中也受到中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族情感、良好民族礼仪等的教育和熏陶,特别是青年教师,提高了师德水平,人人抓德育,个个抓传美,教师中涌现出一大批自觉弘扬传统美德、敬业爱生、无私奉献的教书育人的典型。例如:南宁市有205名教师参加实验,其中有2人评为市先进工作者、2人评为市师德标兵、3人评为市学科带头人;29人评为市骨干教师。又如:桂林市崇善小学在传美实验研究中向教师进行“爱岗敬业,为人师表”的教育,大力表彰本校有高尚师德的教师,在全校教师中产生很好的影响,该校教师几年来敢于向全市人民承诺:全心全意投身教育,坚决不搞有偿课业辅导。
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从中国传统文化重新审视现代科学技术研究_研究报告_网
摘要
随着当今科学技术的不断发展,科技改变了不但人类与自然的关系,同时也改变了人类社会,科技伦理危机逐渐引起人们对现代科技发展的反思:科技究竟是什么?怎样正确发展自然科学技术?而中国的传统文化,尤其是道家文化对于这样的问题与西方文化相比则存在截然不同的观点。本文从中国传统文化观念出发对科学的实质进剖析,结合现今存在的科技伦理问题提出了基于中国传统文化的新型科学研究发展观和方法论。
关键词:科学技术,传统文化,道家
一、前言
长期以来,科学这个概念被一些西方的科学哲学家弄得极端复杂,甚至玄而又玄。他们按照西方科学走过的道路和现代科学的模式,为怎样才算科学提出了很多条件,声言唯有满足其规定的条件,如必须采用封闭式的实验方法、推演的逻辑方法并能以数学的方式表述,必须建立明晰可靠的因果关系,甚至还要能够“证伪”,等等,才够得上是“科学”。其实,他们是将科学与科学方法、科学与科学形态混淆起来,其结果是以崇尚科学的名义给科学带上枷锁。方法是为科学研究服务的工具和手段,是根据实际需要而创造的,是从属的。科学形态则由所用方法、认识水平和所把握的规律的形态来决定。而实际规律的形态与其存在层面的特性相对应,随其存在层面的不同而各异。因此,科学方法和科学形态会随着认识的发展而变化,会因认识领域和认识层面的不同而不同。也就是说,运用某一种方法只能进入世界的某些领域、某个层面,而不能进入所有的领域和层面。世界上没有万能的认识方法和可以包容一切的科学形态,却存在着无限多样的领域和层面。所以,如果以科学方法和科学形态作为科学的标准,必定束缚科学的手脚,拘囿人类认识的视野,也不符合人类(包括西方)科学发展的历史。
科学是文化的一个门类,唯有从功能和作用的角度来定义,才能抓住科学的本质。事实上,一切文化门类,无论大小,如语言、哲学、宗教、政治、文学、艺术、法律、饮食、服饰、房屋……都只能用功能和作用来定义,而不能以方法和形态为标准,否则人们(民族与民族、地域与地域)之间就无法沟通,同时也会陷入荒唐!那么,科学是什么?科学是认识,是获得正确知识和规律性知识的认识活动,以及经过这样的认识活动形成的知识体系。人类利用这样的认识成果指导实践,就可以达到预期的目标。这样理解科学,才符合科学的本质涵义。
用“做什么”而不用“怎么做”来定义科学,将科学从处于当今强势地位的方法和形态中解放出来,强调科学是人类文化中的一个门类,于是就会顺理成章地承认,世界上各大成熟民族和地区必定有自己的科学认识的历史。因为科学作为认识活动,是一切人类生存的特有方式,为各大民族所不可缺少。因此,中国历史上那些揭示了规律的知识体系和技术理论毫无疑问都应当作为科学来对待。但是,中国传统科学与西方科学有本质的区别。大家知道,随着西学东渐,西医进入中国而与中医不断碰撞。自上世纪50年代,我国政府提倡用西医和西方近现代科学发掘、整理和提高中医,西方的一些科学家也试图用现代科学解释经络等中医理论,令人惊讶的是,至今已逾半个世纪,竟然毫无实质性成果。就是说,用西医和现代科学的理论与方法并不能揭示中医学的知识系统。这一情况显然不可小觑,如果站在西方科学发展的立场,它实际可以看作是一场空前巨大的“科学危机”。一方面,中医学有不可否认的举世皆知的临床疗效,而且其中有很多疗效为西医所不能取代;另一方面,中医学的理论体系的确与西方现代科学格格不入,不能对话。在这种情况下,唯一正确的出路应当是,重新审视和修正现今某些通行的原理、原则,充分考量中国传统思维的特殊性和中国科学曾领先世界千余年这一不可否认的事实,进而从这一“危机”中引申出一个结论:原来科学不是一元的,而是多元的。中国科学传统与西方科学传统是两个源,两个流。
二、现代科技伦理危机
当今,随着科技的迅猛发展,其强势地位已不可动摇,科技每前进一步,人类社会也随之迈进一步。借助科技,人类对自然环境的影响力大大超过以往,人类沉浸于征服自然科技的喜悦之中。然而,科技在强大的过程中,其负面效应也日益暴露。现代科技对传统伦理提出了极大的挑战。科学技术成果的滥用让人们无所适从。科技不仅仅成为“生产性”力量,它也成为破坏性,甚至毁灭性力量,成为造成种种危机力量的源泉。人们也从没象今天这样对科学技术发展充满恐惧和不安,核技术具备彻底摧毁我们赖于生存的星球的巨大破坏力,克隆技术的发展与成果给人类伦理道德提出了史无前例的挑战,还有诸如军备竞赛,生态危机,资源浪费,失业加剧等越来越严重的社会问题及全球问题深深地困扰着人们。
首先,在人与人的关系上,科技的进步使得许多具有杀伤力的先进武器不断问世,加大了现代战争的破坏力,这使得人毁灭人自身成为十分现实的威胁。其次,科技发展带来社会伦理的颠覆,引发社会和科学失范行为的频繁发生。科技自身蕴含的巨大物质利益使得某些人明知研究、使用某些科技可能会对社会造成危机,在物资利益的驱动下,仍以身试法,而置伦理道德于不顾。而某些最新的科技成果极大的挑战人们的道德底线,如克隆人、器官再生、转基因食品等,人们无法预料这些科技成果的运用会给人类带来的后果,造成普遍的社会道德困惑。其次,在人与自然的关系上,当代工业文明和科学技术的发展,一方面丰富了我们的物质生活,满足了我们对物质财富的欲望;但另一方面又使我们人类所生存于其间的全球生态环境日益恶化。由于森林的过度砍伐、土地的过度耕种、水资源的过度使用、草原的过度放牧、人口的急剧增加使得环境污染日益严重、全球气温不断变暖、各种资源日益枯竭、耕地荒漠化问题日益突出。科技在极大地提高人们征服自然、战胜自然的能力的同时,也加大了人类对自然的破坏力和毁坏力。人们在享受科技带来的高度物质生活的同时,也逐渐感受到现代科技所带来的负面影响。自近代科技发展以来,人类社会面临着各种社会危机:随着现代科技和医疗的发展,人们的物质生活改善,存活率提高,人类寿命延长人口数量不断膨胀,而全球耕地的减少,粮食的短缺,使得生态严重失衡,人与自然的矛盾日趋尖锐;人类对自然的过度开发,大大超出了自然的再生能力,近几十年来,煤、石油、淡水、耕地等资源日显紧张;在科技对自然的过度干预下,人类面临着严重的生态危机,生物多样性的减少,森林的毁坏,土地的荒漠化威胁着未来人类的生存;全球范围内的环境污染,给人类带来一系列灾难性的后果,科技成果的滥用加剧了人与自然的矛盾。对这种现象。早在一百多年前,恩格斯已预见到:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。每次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生了不同的、出乎意料的影响,常常把最初的结果又消除了。”最后,从人自身来看,科技的发展也使得作为主体的人的某些能力的退化,科技为人类日益舒适的条件,人类常常过分依赖科技的成果,导致各种现代病的迸发。人的主体地位在现代机器大生产中被逐步削弱,人成为机器的“奴隶”,科技导致了现代人的异化,全球居高不下的失业率和现代人的心理压力见证了现代机器对人类的挤压。科技本身是人类改造自然的工具,是为了人类生活得更好,现代科技的发展已经背离这一主旨,而导致人类主体地位的削弱甚至丧失。
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传统教育心得体会
在这片红色革命传统教育基地上,光辉的革命业绩染红了这里的山山水水,那些久远却又鲜活的画面就会浮现在我们眼前。特别是“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神让我们倍受鼓舞。正是井冈山精神,指引着中国革命从失败走向胜利,从胜利走向更大胜利,正是井冈山精神,在中国共产党领导下经过全国人民艰苦卓绝的奋斗,中国才有了强大的今天,在树立科学发展观、全面构建和谐社会的新时代,井冈山精神还会不断产生新的能量裂变,这也对我们每一个共产党员如何加强党性锻炼具有重大的现实指导意义。
一、以坚定不移的理想信念加强党性锻炼
坚定理想信念是井冈山精神的灵魂。井冈山时期,中国革命面对强大的敌人和许多困难问题,秋收起义、广州起义、南昌起义相继失败,保留下来的革命火种历经艰险汇聚到井冈山,同样面临着强大敌人围剿。正是干部战士们坚定信念,才使中国革命从星星之火,形成了席卷全国的燎原之势。在视察井冈山时指出:“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国,走向胜利,就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。我们今天建设有中国特色社会主义现代化强国,也必须具有这种理想和信念。这就需要学习井冈山的光荣革命传统。”
坚定理想信念,无论过去、现在和将来,都是共产党员保持先进性的精神和动力,是党的事业兴旺发达的力量源泉。中国特色社会主义符合中国国情和各族人民的利益,是中国走向繁荣富强的正确道路,也是实现共产主义理想的必由之路。我们每一个共产党员,只有坚定的理想信念,才能有正确的是非标准和行为准则,才能不断增强免疫力,有效抵御各种错误思想的腐蚀,保持共产党员的先进性。
坚定理想信念,重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。既要认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更要正确认识人类社会向前发展的必然规律;既要认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更要正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及其趋势,不断坚定自己的理想信念。
二、以艰苦奋斗的优良作风加强党性锻炼
艰苦奋斗是我们党的优良传统,是中华民族的传统美德,它与民族精神和时代精神相结合,是一种树立科学发展观的创业精神。我们党正是发挥了艰苦奋斗的政治优势,才由小到大,由弱变强,成为领导全国人民的核心力量。正是由于发挥了艰苦奋斗的精神,中国才推翻了三座大山,建立了社会主义国家,中国特色社会主义事业才蒸蒸日上。无论在井冈山革命斗争时期,还是在我国新民主主义革命或社会主义建设时期,艰苦奋斗精神始终是我们党的宝贵财富。指出:“历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的。”
艰苦奋斗是我们党夺取政权、巩固政权的法宝。只有始终保持艰苦奋斗的精神,心中装着人民群众,始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心,才能保持我们党同人民群众的血肉联系,任何时刻,只有始终把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿,吃苦耐劳,任劳任怨,甘愿做人民的公仆,时刻不忘党的宗旨,人民群众才能相信我们,共产党员的光辉形象,才能在人民群众心中永驻。
回顾历史,中国共产党正是在坚持艰苦奋斗这一优良传统下发展壮大,没有艰苦奋斗,就没有新民主主义革命的胜利,就没有社会主义现代化建设的顺利进行。展望将来,继续保持和发扬艰苦奋斗的精神,是新时期社会发展的需要,是时代的要求,也是人民群众对党的期望。
三、以实事求是的科学态度加强党性锻炼
实事求是是党的思想路线,是井冈山精神的精髓,也是贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。毛泽东同志指出:“实事就是客观存在的事物,求是就是探求事物之间的规律。”正是井冈山的实事求是,使我们党摆脱“左”倾盲动主义的影响,不断得到壮大。
历史以无可争辩的史实证明:如果不坚持实事求是,中国革命就必然还会在黑暗中探索更长的时期,如果不坚持实事求是,中国社会主义建设就不可能取得如此辉煌的成就。我们党正是坚持实事求是,指导着中国革命不断从胜利走向新的胜利。
在建设有中国特色社会主义的实践过程中,确定了“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”的党在社会主义初级阶段的基本路线,取得了举世瞩目的成就。正是源于坚持实事求是,在东欧剧变、苏联解体、全球社会主义运动处于低潮的历史时期,我们党力挽狂澜,坚决维护了中国共产党在中国革命历史进程中的领导地位,捍卫了社会主义制度;正是源于实事求是,我们党成功地以“一国二制”方针解决了历史遗留下来的香港和澳门问题;正是源于实事求是,我们党找到了迈向富强、民主、文明、和谐的具有中国特色的社会主义道路。
四、以敢闯新路的进取精神加强党性锻炼
敢闯新路,就是开拓创新,是井冈山精神的核心。毛泽东同志在井冈山把游击战纳入战略问题,提出走农村包围城市,武装夺取政权的道路,取得了巨大的成功。当前,世界经济和科技竞争的领域不断前移,创新意识和创新能力已成为一个国家综合国力和国际竞争力的重要因素。提高民族创新能力,完善国家创新体系,是实现我国现代化建设的必然选择和迫切需要。
发扬开拓创新的进取精神,需要的是有足够的热情和勇气。对于党员而言,是党性原则、价值追求的具体体现,就是要把党和人民利益放在至高无上的位置,始终保持朝气蓬勃、浩然正气,对职责范围内的事情,需全力以赴,不能有丝毫懈怠;遇到问题和矛盾,需迎难而上,不能有丝毫退缩;在重大突发事件面前,需挺身而出,不能有丝毫逃避;出现问题和失误,需勇于承担责任,不能有丝毫推诿。
xx大报告指出:“党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面,必须以改革创新精神加强自身建设,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”确立以“改革创新精神”全面推进党的建设新的伟大工程,是完善新时期党的建设总体布局的内在要求,也是高举中国特色社会主义伟大旗帜的必然体现。我们党员要只有怀着强烈的使命意识,加强党性锻炼,始终保持锐意进取、开拓创新的精神状态,才能一心一意谋发展,不断把党的事业推向前进。
井冈山之行是一次“学习之旅”,它让我学到了在课本上学不到的东西,更是一次“蜕变之旅”,让我的思想得到了升华。在落实科学发展观,建设和谐社会的新时期,毫无疑问,井冈山精神永远是我们中国共产党人的一笔极为宝贵的精神财富,这种精神,必然指引我们国家走向繁荣昌盛。
2025弘扬中华传统美德演讲稿
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”中国是世界上四大文明古国之一,积淀着丰富的精神文化。敬老爱幼便是中华优秀传统美德的精华,自古以来,这种美德一直为人们所弘扬。《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这便是“黄香温席”的故事。黄香自小失去母亲,和父亲相依为命。寒冷的冬天,父亲在外干活,黄香便脱了衣服钻进父亲的被窝,用自己的体温为父亲暖被;炎热的夏天,父亲在庭院里乘凉,黄香便拿着蒲扇扇跑蚊蝇,扇凉父亲的席子和枕头……后来,这件事传到了京城,人们都说:“天下无双,江夏黄香。”黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的思想从古代便已开始。战功赫赫的开国元勋、叱咤风云的外交家、才情勃发的诗人陈毅元帅,不仅在国家大事上处理的井井有条,在平常的生活中,更是一个敬老爱幼的好儿子、好父亲。1962年,陈毅元帅的母亲重病,陈毅元帅回到家时,看见母亲把失禁弄脏的内裤藏起来了,便拿起尿裤,说:“小时候,您给我洗了无数次的裤子,今天,也该我给您洗洗了。”1959年,一代伟人毛泽东回韶山,请亲人吃饭,席间,主席向老人敬酒,老人连忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢?”毛主席说:“尊老敬贤,应当应当。”连两位最高领导层的大人物都遵守着敬老爱幼的思想,可见:尊老爱幼是中华传统的一枝独秀。不仅是是在古代、民国,一直到现在,都有人在弘扬中华美德。还记得那个夏天的“最美妈妈”吗?20xx年,“最美妈妈”吴菊萍用她的左臂接住了一个从十楼高空坠落的两岁女孩,有人计算过她相当于用左臂承受了335。4公斤的重量!这是一个何等大的数字,但是在一个母亲的眼中,没有什么是比一个孩子还重要的,也许这就是一个作为母亲的本能和伟大……从古至今,这些人都用自己对“爱”的理解诠释了“敬老爱幼”的思想和意义。让我们携起手来,一起弘扬中华美德,敬老爱幼,为美好的世界增上一笔绚丽中华的印记吧!
继承传统文化国旗下讲话
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我是来自~~班的 ~~~,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任~~老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
弘扬中华传统美德演讲稿
亲爱的老师、同学们:
中国是世界文明的发源地之一,中华文明有着五千年的 历史。几千年来,中华民族不但创造了灿烂的文化,也形成了高尚的道德和完整的礼仪规范,被世人称为”文明古国、礼仪之邦“。我们每一位中华儿女都是中华文明的承载者、受益者、传播者,作为新时代的小学生,我们应当铭记五千年来华夏文明的优良传统,文明美德,让文明美德在我们身上得到体现。发生在四年级的一件事,让我对”文明美德“有了新的理解和认识。
四年级时我有了一位新同桌,她是个乖巧可爱的女孩,我们俩和睦相处,互相帮助。但是有一次我们闹翻脸,谁也不理谁,盛怒之下的我在课桌上画了一条”三八线“,很不客气地对她说:”不管你哪个部位超过这条线,我就一个字打!“她也像只暴怒的狮子,神气地背着手走了!接下来几天我们相安无事,平静地渡过了。有一次自习课,我们都在认真地写作业,也许是因为太投入了,她的胳膊肘超出了三八线,侵占到我的地盘了,我高高地举起手,以迅雷不及掩耳之势重重地砸向她的胳膊,她像触电一般赶紧缩了回去,我暗暗发笑,心想:让你长长记性,看你下次还敢不敢冒犯。
过了几天,语文单元测试。我写着写着,黑笔竟然写不出了,赶紧换了另一支继续写,真是无巧不成书呀,另一支笔也罢工了,不出水。我急得像热锅上的蚂蚁,心想,糟糕了,没笔还怎么考试!就在我懊恼之际,同桌轻轻地用手碰了一下我,我刚举起手想要送她几拳,突然发现她拿了一支黑笔,递给我。我正想伸出手去接又急忙收了回来,她大概看出我的心思,小声地说:”快做题吧,不然就来不及了!“到下课时我也刚好做完。交完卷,回到桌位,无意间我眼睛的余光扫到了”三八线“,想想前几天发生的事情,不知为什么,感觉这条三八线格外的脏、黑,越看越刺眼,赶紧拿出橡皮,擦掉了”三八线“,望着同桌的背影,一股钦佩的感觉忽然油然而生。
通过这件事,让我明白了传承文明,践行美德,从平常事做起,从一点一滴做起,一定会让中华文明之花开得更加灿烂!