信仰

2019关于农村宗教信仰调查报告

今年暑假我对农村的宗教信仰情况做了一些简单的调查，由于条件的限制和个人能力的不足，我所调查的范围只限于我家周围的村庄。我国是一个多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有东正教以及一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰等等。在我周围的村庄有一半以上的人家有人信教。教徒中80%以上是妇女，特别是中老年妇女。她们绝大部分信仰的是基督教，少部分信仰佛教，道教、伊斯兰教等几乎没有，所以我重点调查了在农村关于基督教的信仰情况。

一、农村基督教的信仰状况

可以说基督教是基督教徒的一种精神寄托也是变相的聚会活动。很少有人将宗教信仰当成纯正的信仰，甚至可以这样说：他们对自己所信仰的宗教也不甚了解，比如他们会说基督教中的圣母玛丽娅就是佛教中的观世音菩萨。这些信教的人员受教育程度普遍很低，或者根本没有受过教育。宗教生活成为农民日常生活的重要内容。教徒每天早中晚饭前要祷告1次。如果家里发生了什么喜事或不好的事，祷告次数还会增加。另外，他们每周还有至少3次定期的集会和交流。这些聚会点的活动时间一般为周日一天，其它时间晚上分别安排学圣经、唱诗歌，作祷告活动。家庭聚会点的信徒以女性信徒偏多，约占参与总人数的70%。年龄结构以中、老年居多，也有部分青年人。其中50%的信徒信教时间均在十几年以上，几乎是在聚会点形成的前期。这些聚会点信徒所拥有的《圣经》书籍来源一般为自行购买，所购渠道不明。上述聚会点的讲道者一般属自封传道人。从所反馈的信息来看，讲道中无反政府言论，无传播异端邪教。参加聚会点的信徒在社会遵纪守法方面都较好，甚至个别信徒在地方上还有较好的威信。

二、产生信仰的原因

绝大多数人入教的动机是为了求平安，因此，大多数人认为信教后自己及家人身体有好转，或做生意顺利，这都分人就最为虔诚。此外，农村思想文化阵地建设跟不上群众对精神文化的需求，这也是宗教信仰在农村日益壮大的客观原因。我们发现那些失业的中青年农民尤其是妇女到聚会点参加活动也是成了他们跟人交流、交际的一项生活需要，这时宗教俨然成了农村文化生活的一种有效“补充”。特别是基督教信徒以兄弟姐妹这种平等形式出现，无形中提升了宗教在广大信徒中心目中的地位。在我调查的已婚女性中，没有发现丈夫或其他家人反对的现象。在当地那种男权还明显高于女权的氛围下，如果家人反对，很难想象女人还能坚持下去。教徒及家人普遍相信:一人靠主，全家得福。所以，如果妻子信教，一般男人都会支持妻子的。

三、基督教对农村生活的影响

有的人觉得信教后心里踏实了，有了安全感，也不再为一些鸡毛蒜皮、邻里争分这类事生闷气了，精神有所寄托，身体也好了，心胸变得开阔了。我看到他们性情都比较平和，精神也比较乐观，这种精神面貌的养成与信教有一定关系。农村的教堂在宣讲教义时，还结合本地风俗习惯，针对百姓生活中一些常见的问题，编成通俗易懂的诗句，作为小灵歌来唱。这些小灵歌大多劝人和睦相爱、不要贪财耍滑，教人信主得福。其中也有一些提到要爱国、爱教，走正道。语句通俗易懂道理浅显明白。如原来一些妯娌不和，婆媳吵架的事经常发生，而现在却脾气变好了，对一些原先不能忍受的事能看开了，与他人的关系也和睦了。对大多数农民来说，他们日出而作，日落而息，每日为生计奔忙，很难再行修养之功。但信教的农民由于宗教仪式和教义要求教徒反省自己的行为，并在觉得做错事后进行忏悔，这些信教的农民从而也养成了反省的习惯，学会了自我反省。宗教组织和活动也成为农民自发的自助互助的载体。共同的信仰和定期的聚会及礼拜活动，使原本松散的农民成为自觉地密切互动的有组织、有共同的归属感的成员。他们在一起不仅交流各种社会信息，而且还彼此分享情感，分担忧愁，并在必要的时候有一定的经济上的互济互助。这不仅密切了彼此的关系，也使教会组织成为令教徒有归属感的群体。当然基督教的传播也会产生一些负面影响，例如封建迷信思想的传播，又有的教徒过分依赖所信仰的主，产生了看病不要吃药的错误思想，还有基督信徒一些不同于当地风俗习惯的举止与当地文化产生的强烈冲突等。

四、关于农村宗教信仰状况的建议

我国正逐步转变为一个法治国家。重教信仰自由我国宪法规定的公民的基本权利之一，同时也是我国的一项基本国策。这也涉及到我国的国际形象问题，所以必须严格贯彻执行。与此同时，政府要切实加强农村精神文明建设。农村的精神文化是相当贫瘠，加强农村的精神文明建设势在必行，否则就会出现信仰的真空，引起不必要的后果。政府也要加大科学宣传力度，反对封建迷信活动。加大教育投入力度，由于成年人受教育的程度不高，对孩子的教育问题不够重视。国家加大教育投入力度，培养有知识、有文化的下一代，就可以很好地解决这一问题。我始终认为，宗教信仰需要一种理性，而宗教又是人类社会发展过程中一个非常复杂的现象。做一个有知识、有思想、有道德的人，我想是可以很好地面对这一问题的。

日前，中共中央组织部印发《关于学习贯彻重要批示精神加强党委(党组)领导班子建设的通知》。《通知》指出，最近，就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出重要批示，对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求。各级党委(党组)要充分认识重要批示的深刻意义，把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育重要内容，在学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩上下功夫，真正把握《党委会的工作方法》的基本思想，提高领导能力和水平。

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

把“两学一做”根植到理想信念中。党的最高理想和最终目标是实现共产主义;中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，为实现共产主义奋斗终身;党的各级领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。学习贯彻党章，就是要把这些理想信念贯彻到位、执行到位。要深入学习贯彻系列重要讲话精神，把系列精神领会透，用系列精神来指导实践。

把“两学一做”落实到民主中。激发党委会成员的主动性、积极性、创造性，让“民主”在党委会中散发光彩。有问题，不要在背后议论。把问题摆到桌面上来讨论，以民主、协商来解决问题。有问题而不摆到桌面上来，就会长期不得解决，甚至一拖几年，就是使工作陷入“僵局”，最终损害群众的利益。

把“两学一做”落实到协调中。党委会成员要学会“弹钢琴”。弹“钢琴“就是要十个指头都动，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合、互相协调。党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。

党委(党组)领导班子思想政治建设、作风建设和能力建设，切实提高贯彻执行民主集中制自觉性，更好发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，才能为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强政治保证和组织保证。

以来，明确指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。当前，我们部分党员干部理想信念趋于沙化，有的丧失对党的忠诚，淡漠对马克思主义的信仰，动摇对中国特色社会主义的信心;有的个人道德滑坡，功利思想严重，凡事讲条件、讲待遇;作风漂浮，缺乏实干精神，不敢担当负责;有的甚至以权谋私，违法乱纪，贪污腐化等等。各种腐败问题破坏了党的形象、恶化了党群干群关系。

20xx年党中央决定，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。各级党组织要以此次学习教育为契机，认真贯彻落实“两学一做”学习教育，切实引导广大党员干部学习党章党规，要认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，引导党员牢记党规党纪、尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线;深入学习贯彻系列重要讲话精神，把握好系列重要讲话精神的内涵和核心要义，吃透精神实质，掌握马克思主义立场、观点和方法，学会融会贯通，增强政治敏锐性和政治鉴别力;争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，引导党员强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人。推动全面从严治党向基层延伸，巩固党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在理想信念不坚定问题，始终保持发展党的先进性和纯洁性。

理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。开展“两学一做”学习教育，是筑牢党员干部“理想信念”的重要举措，各级党组织高度重视，特别是一把手要起到组织者、监督者，活动参与者的作用，要站在政治和全局的高度来谋划落实、扎实推进“两学一做”学习教育的开展，不断提升党员干部“两学一做”之志的引擎。努力建设一支理想信念坚定，政治素质高，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色的党员队伍

指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 作为一名党员干部，必须坚定理想信念，坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，保持正确的政治方向和人生目标。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，首要前提就是要做到对马克思主义的思想自觉和感情认同。

马克思主义是关于自然、社会和思维发展的科学，是人类社会最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。马克思主义认识论、矛盾论等，是我们工作生活可以摸得着看得见的处世方法。坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，就是要坚定对马克思主义的信奉、仰慕，做到对马克思主义理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。这就要加强对马克思主义基本原理的学习领悟，自觉增进思想自觉、感情认同和理论实践，做到理论上学懂弄通，思想上坚信不疑，意志上坚韧不拔，行动上坚定不移。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，关键就是要做到心态平衡和价值观正确。

中国共产党因信仰而立，也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、战火纷飞的革命时期，信仰从未成其为一个问题;反倒是经济社会迅速发展的今天，信仰缺失成为一种社会病。在经济社会飞速发展的今天，各种思想思潮不断交融碰撞，权力、金钱、欲望纷纷攘攘，品德、诚信、道义日益缺失。物欲横流下，终有几人不为所动?要抵得住诱惑，关键就是要牢固树立正确的价值观，找到与之抗衡的信仰力量。诚然，在我们身边，利欲熏心、钻营取巧、蝇营狗苟者有之，房叔、干爹、小三各显身手。但扪心自问，难道真、善、美就可丢么?良心和道义就可违么?正所谓广厦三千，身长不过五尺;家财万贯，日食不过三餐。人生真正的幸福，是面对纷繁的世事能保持从容的心态，是甘于奉献能够快乐满足，是和睦家庭共享天伦之乐，是享受健康的身体和自由的心灵。人生有如白驹过隙，脚踏实地才是根本，平平淡淡才是人生。何苦在名利场中迷失自我，为身外之物所拘役。做大事不求大名，谋事业不谋大官，为群众不图私利才是大境界。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，核心就是要做到时刻不忘共产党员的身份，保持共产党员的操守。

在社会生活中，党员是一种公众身份。党员的一言一行，备受群众关注，是社会风尚的标杆。在我们身边，信仰缺失、价值观混乱而追名逐利者有之，立场偏移、不辨是非而在党不言党者有之，标榜自由叛道、搞噱头而信口雌黄者有之。当谣言噪音不绝于耳，叛逆怀疑假装时尚，靠什么提高鉴别力、免疫力和抵抗力。靠的是党性修养，靠的是善良本真，靠的是道义情操。共产党员的政治身份，要求我们要对社会的错误思想、不良思潮和丑恶现象，要保持清醒和警觉，增强党性观念，强化党性修养，牢记先锋队员、人民公仆和标杆模范的身份，在政治生活中讲党性、守纪律、守规矩，在社会生活中守道德、守法律、讲信用，在职业生活中担当奉献、忠于职守、作出成绩，在家庭生活中孝老爱亲、团结和睦、树好家风。要学习党章、遵守党章、维护党章，在党言党、在党忧党、在党为党，不讲有悖原则的话，不做违反规定的事，坚决批驳错误言论、抵制不正之风，守住忠诚老实的政治品格、个人干净的从政底线和担当负责的职业操守。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，最根本的就是要做好本职工作，于平凡之中建功业。

实现理想靠的是双手，不是口号。邓小平同志曾深刻地指出：不干，半点马克思主义都没有。当今社会，缺的不是聪明智慧，缺的是忠实肯干。有的人聪明，但不一定朴实，难能可贵的是既聪明又朴实。在浮躁思想的影响下，有的人错误认为勤劳不一定致富，实干不一定成功，付出不一定收获，因而不思正道。诚然，成功除了自身的努力，还有很多其他的因素。但毫无疑问的是，投机者终误己，邪路尽头是穷途。成功的最近距离和有效方法，唯有实干和肯干，除此别无他途。作为一名党员干部，越是社会思想浮躁，越要保持清醒谈定;越是面临不正之风，越要当好示范标杆。要加强党性修养，理论学习和实践锻炼，练就理论、实践、服务上的过硬本领，争做本职工作的行家里手。要敢于担当，认真践行“三严三实”，在本职岗位上守土尽责，在矛盾问题面前勇挑重担。要爱岗敬业，埋头实干，苦练本领，切忌好高骛远、花拳秀腿、眼高手低，做到干一行、爱一行、精一行，于平凡之中建功业，在点滴之间圆梦想。

根据党中央的部署，“两学一做”即学共产党党章党规，学习贯彻系列重要讲话精神，做合格党员的各项工作已全面启动，这是继党的群众路线教育实践活动、 “三严三实”专题教育活动之后，又一深化党内学习教育的重要实践，不仅仅关系到党的工作作风和工作态度，更关系到领导干部的思想境界、业务水平和执政能力。“两学一做”学习教育，是理论指导实践的具体行动，是进一步加强党的作风建设、提升理论水平、增强工作能力的实践锻炼。严格落实“两学一做”的总体目标，认真把握“两学一做”的目标任务，让广大党员干部在学习的过程中增强对党章党规和系列讲话学习的自觉性和主动性，确保“做”的过程知行合一。

坚持“两学一做”，夯实“学”这个基础

一是学习党章党规，树立行为规范。《中国共产党章程》是中国共产党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党规就是党的纪律，是以党章为主的各种党规党法的总称，也是党的各级组织以及全体党员所必须共同遵守的行为规则。党章党规规定了党的行动，是党的组织、思想与行动统一的根本保证，也是党的生存准则与实现共产主义远大目标的基本条件，他们是党内的最高法规，具有最高的效力和权威性。党章和党规均是在广泛征求意见、充分发扬民主的基础上形成的，是党员的意愿，更是党的整体意志。二是学习习的系列重要讲话，统一思想行动。以后同志的系列重要讲话是党的新的思想、观点、论断和要求，是马克思主义的基本原理与当代中国社会主义伟大实践相结合之典范，是新的历史阶段马克思主义中国化的崭新思想、科学理论和系统学说，尤其要深学、深研、深悟，内化于心，外化于行。因此，只有学实了，才能在思想上和行动上团结统一，从而增强党的凝聚力和战斗力，有利于“四个全面”的实现。

坚定理想信念，提升思想境界

一是要求广大党员和领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。理想信念可谓共产党人的精神之“钙”，务必加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观中的“总开关”方面的问题。同时，党员干部要认真学习党章党规和系列重要讲话精神，做合格的共产党员是党中央对广大党员的殷切希望和根本要求。二是要以“三严三实”作为自己行动的准则，增强自律意识。提出的“三严三实”，就是要大力引导和激励广大干部特别是党员干部要努力加强自己的党性修养，更加坚定自己的理想信念，不断增强自己的宗旨意识。严以修身、严以用权和严以律己;积极引导和激励广大党员和干部树立正确的政绩观，谋事要实、创业要实、做人要实，强化责任担当，创造经得起实践以及人民和历史检验的实绩。自觉深入学习好的系列重要讲话精神，努力学习党章和党的纪律规定，坚持以问题为导向，在解决不严不实中的突出问题上不断取得新的进展。党章党规是我们立党、治党、管党的总章程;习的系列讲话更是当今时代治党治国治军的重要指针。这是一项基础工程，要时刻把学习和贯彻党章党规和系列重要讲话作为当前党的建设的一项基础性工作，并始终坚持不懈地积极推进。

掌握基本理论，强化政治修养

古今中外的历史经验和教训有力地证明了，一个没有先进理论支撑的政党永远不会长久，犹如无源之水、无本之木，最终都会土崩瓦解。而一个不清楚党内法规、不清楚自己该干什么和不该干什么的党员，绝不会与党保持高度的一致，甚至会与党离心离德，与党的宗旨和愿望背道而驰。可见，学党章党规、学系列重要讲话精神对一个党员十分重要。一是要求广大党员和领导干部通过学习，解决党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。二是要求广大党员和领导干部以一个优秀党员的标准鞭策自己，积极自觉地用马克思列宁主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系对自己的头脑进行武装，认真贯彻落实同志的系列重要讲话精神，用发展着的马克思主义理论指导实践。三是要求坚定共产主义的理想信念，努力加强政治修养，以开阔的视野、广博的心胸自觉地为党以及人民的事业而努力奋斗，努力践行全心全意为人民服务的根本宗旨，脚踏实地地努力工作，努力做群众的贴心人、暖心人和知心人，坚持做到立党为公，执政为民。

培育科学素养，提升业务水平

这既是党性修养的题中应有之义，更是当前党员的义务和责任。一是广大党员同志要在实践中增强党性、提高素质，更好地发挥先锋模范作用。加强政治学习，关心时事，增强服务、奉献意识，与时俱进、开拓创新。二是注重科学知识的学习，努力提升科学素养，良好的科学素养关乎国家的综合国力，影响着国家宏观科技的决策，一个人科学素养的高低，也将影响他本人的生活品质。政府要通过政策、立法、组织、资金等多种手段，积极加以推动，合格的党员和领导干部亦要自觉努力培育科学精神和方法以及科学态度和团队精神。三是结合自己的工作岗位努力提升业务能力，做业务标兵，牢记党章党规和系列重要讲话的要求，不断提高政治鉴别力和敏锐性，做一名政治坚定、目光远大、乐于奉献的党员。只有提升了自己的业务能力，提升了为人民服务的本领，才能更好地为广大人民服好务，只有站在时代的前列，才能团结和带领广大人民群众干事创业，实现“四个全面”的伟大目标。

遵守党的纪律，保证清正严明

一是做到积极遵守党的政治纪律，保持中央的政令畅通，维护中央的权威，不信谣传谣，不以任何形式泄露党和国家的秘密。同时要模范遵守宪法和法律，合格党员的基础就是做一个合格的公民，所有活动必须在宪法和法律以及党规党纪规定的范围内活动，绝不越雷池半步。

二是要努力加强作风建设，作风正则民心齐，民心齐则党的事业就兴旺和劲头足，党的目标就会尽快得到实现。在讲话中指出，“作风建设必须坚定理想信念，坚持求真务实，坚持清正严明”，这三者之间是一个相辅相成、有机统一的整体。

三是理想信念是目标、旗帜、方向，求真务实是实现目标的途径和方法，清正严明则是实现目标道路上的重要保障。每一位党员领导干部都要在作风建设中始终坚定理想信念，始终坚持求真务实，始终保持清正严明，以更加扎实的工作作风，努力把各项工作做得更好。要在实践中努力发扬党的优良作风，努力加强作风建设，认真学习党章党规和的系列讲话，坚定广大党员和干部的理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，党的事业就会取得长足的进展。

抓好全面工作，树立正面典型

一是做到抓综合、综合抓。就是指“两学一做” 学习教育活动抓的面要广，手段要多，方法要创新，坚持多种措施综合运用、综合抓好各个方面。要汇集各方智慧，努力抓好各项工作，积极发挥多方面力量，努力出实绩，让广大党员既能够认真地学习、深刻地领会党章、党规和系列重要讲话的精神实质，同时又努力工作取得佳绩。二是抓典型、典型抓。要做到“胸中有全局，手中有典型”。一方面要注意在社会主义的伟大实践中努力培育正面典型，对工作任务积极抓好落实，要鼓励先进、鞭策后进，以此确保所有党员都合格并向优秀党员看齐。另一方面要注意在党的建设的伟大实践中积极培育先进和典型，无论是在教育以及制度方面，监督以及惩处等方面，还是在优化发展环境等方面都要能够培育出好的典型，树立好的样板，以此发挥典型以及模范们的影响与带动示范作用，要将典型所具有的号召力以及榜样所存在的吸引力真切地转化为促进我们伟大实践工作中的不竭动力，并以此促进党员的共同进步，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

近日，区再就业服务中心党支部组织全体党员干部召开“坚定信仰信念，增强规矩意识”学习教育专题讨论会。

会上，全体党员干部围绕“坚定信仰信念，增强规矩意识”这一主题逐一发言，紧扣“五个能否”判断标准，从自己在新任务新考验面前，能否坚守共产党人信仰信念宗旨，能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为五个方面深入剖析，深入反思，认真交流，积极发言。

本次讨论会收效良好。

一是党员思想重视，学习认真。全体党员都能够在集中学习的基础上进行深入的自学，思想是重视的，准备是充分的，学习是认真的，认识是深刻的，收获是巨大的。

二是紧扣主题，联系实际。全体党员都能结合个人实际，从理想信念、党性原则、纪律规矩等方面深入剖析，认真交流讨论，有理有据，分析透彻，对照查找问题，明确努力方向。

三是态度坚决，措施有力。全体党员都能从政治定力、遵守党章、忠实履职、自我约束等方面表决心，谈打算，率先垂范，以身作则，自觉维护中央权威，自觉遵守党纪党规，做有坚定的共产主义信仰的党员干部。

总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设的历史经验，是共产党人的“原教旨”，是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党，首先应当充分发挥党章在推进党的事业和党的建设中的根本性规范和指导作用，学习党章，遵守党章，依据党章和党内法规管党治党，不断提升党的建设的科学化、制度化水平。

尊崇党章，依据党章和党内法规管党治党，根本在于坚持和加强党的领导，增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，厚植执政党的政治基础。这就要求广大党员干部坚定正确的政治方向、政治立场、政治原则和共产党人的奋斗目标，始终秉持全心全意为人民服务的公仆情怀，坚决维护党中央的权威和全党的团结统一，自觉向以同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的XX个纲领性文件《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最先进的和最坚决的部分”，是“推动所有其他部分前进的部分”。这就要求共产党人始终站在时代的最前列，始终成为引领时代发展、推动历史前进的中坚力量。

学习遵守党章的关键是坚定理想信念宗旨

理想信念是党的纲领的核心内容。总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

总书记指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是我们党在新时期对党组织和党员干部划定的道德高线和纪律底线。《准则》“重在立德”，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，加强了对党员干部廉洁自律的正面倡导，是党的道德宣示和行为标杆;《条例》“重在立规”，更加突出了纪在法前、纪严于法，划出了党组织和党员不可触碰的“红线”，是党组织和党员在纪律方面的硬杠杠和铁约束。

全市环保部门各级党组织在学习中认为，要充分认识两部党内法规出台的重大意义，准确把握两部党内法规的精神实质，始终把严守政治纪律和政治规矩放在首要位置，切实增强学习贯彻的自觉性和坚定性。

要深入领会以德治党与依规治党相结合的从严治党新理念。深刻认识领会新形势下全面从严治党的新标准、新要求，既要向崇德向善的高标准看齐，又要不触碰规矩纪律的底线，把纪律和规矩挺在前面，严守党的政治纪律和政治规矩，永葆各级党组织的战斗力、凝聚力和创造力。

要高标准、严要求查摆问题。对照《准则》八条标准，认真查找在纪律和作风方面存在的不足，对照《条例》“负面清单”，检验自己言行，绝不能超底线、踩红线、越雷池、闯禁区，真正把《准则》和《条例》要求落到实处。

要打造重品行、守纪律、敢担当、有作为的环保文化。坚持从我做起，大力培育勤政有为的作风，坦荡做人、踏实干事，打造对党忠诚、个人干净、敢于担当的环保队伍。

党的xx届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，绿色发展上升到新高度，反映我们党对生态文明建设的高度重视。我市以环境质量的改善为目标，以严控环境风险区域红线和生态保护红线“两条红线”为抓手，将环境保护融入绿色发展大格局，融入经济社会发展全领域。通过学习贯彻两部党内法规，我们必须树立高线追求，守住纪律底线，营造风清气正、干事上进的良好氛围，以环境质量改善的实际成效取信于民。

5月19日上午，机关党委中心组在长安校区办公楼4层会议室举办今年第三次扩大集中学习会，机关各党支部书记(有4名党支部书记因公务请假)就校党委“两学一做”学习教育实施方案中安排的本月专题“坚守信仰信念，增强规矩意识”进行了学习讨论。

围绕“坚守信仰信念，增强规矩意识”学习讨论专题，机关党委刘玉龙同志结合《中国共产党章程》总纲及党员义务、党员权利等内容规定，和各位党支部书记共同学习、讨论。通过对《党章》上述有关规定的学习、讨论，大家认识到中国共产党作为中国工人阶级先锋队、中国人民和中华民族先锋队组织，带领中国人民翻身解放、中华民族伟大复兴，实现党的最高理想和最终目标共产主义，不允许以个人私利、一己之利等冲击人民的根本利益;每一个中共党员，都是中国共产党领导集体组织强大力量的有机组成分子，都要像无数有名、无名的革命先烈、老一辈共产党人那样，首先想到的、做到的是如何为党的事业、人民的利益做出最大贡献，也就是把共产党员应履行的各项义务置于首位，而不是恰恰相反，不能事事、处处首先强调自己个人的党员权利。中国共产党之所以伟大、光荣，能够把一个贫穷、落后，软弱、涣散的旧中国，带到21世纪世界上繁荣富强、平等自由的前列，就是共产党人崇高的理想信仰、坚定的宗旨信念的生动、全面体现。在今天漫长的社会主义初级阶段，更需要共产党人，包括我们大家每一名党员在内，持续不断的坚守信仰信念，增强规矩意识，为中国共产党这个世界上最大的执政党，能够带领中国人民、中华民族迈向更加辉煌的明天加力添彩，而不能为党、党和人民的事业抹黑添堵。

机关党委中心组扩大学习告一段落后，还就中国共产党成立95周年、红军长征胜利80周年系列纪念活动和近期校党委、党委部门各项工作的贯彻落实，作了详细、具体安排，并请校党委组织部党支部书记吕凌、校纪委监察室党支部书记黄静等同志，和大家一起学习、领会校党委、校纪委及上级有关通知规定精神，确保各项任务顺利、圆满完成。

随着“两学一做”活动的深入开展，人人抄《党章》、学条例、学讲话。通过这段时间的学习教育，让我受益匪浅。“两学一做”基础在学，关键在做，做“四讲四有”的合格党员。其中， “坚守信仰信念、增强规矩意识”就是成为合格共产党员的首要前提。下面我想先从一部纪录片《筑梦路上》谈谈我对“坚守信仰信念、增强规矩意识”的理解。《筑梦路上》讲述了中国共产党从应运而生到蓬勃发展的近百年风雨历程，看完我有很深的感触。从1920xx年10月政党活动公开到1920xx年底,在中国各种新兴团体一共有682个，其中基本具备近代政党性质的团体就有312个。风雨如磐，大浪淘沙，在历史的鉴证下这些政党都因不适应中国的国情而先后失败，唯有共产党吹响了革命胜利的号角。我思考，这到底是为什么?历史为什么选择了共产党?通过学习，特别是抄写党章的过程，让我又重新对共产党人的信仰有了更坚定的认识。下面就“坚守信仰信念、增强规矩意识”我谈几点自身体会：

一、牢固树立“四个意识”，挺起理想“主心骨”

在中国共产党成立初期，出席中共一大的13位代表，有壮烈牺牲的，有因病去世的，有叛变搞，也有甩手不干的。可见，坚持政治信念并非口头一说那么简单，共产党人的艰辛与执着可想而知。重温历史，“讲政治、有信念”是共产党人的优良传统，是取信于民的重要法宝，是应对各种考验的现实需要，更是衡量一名合格共产党员的首要前提。我认为，选择信仰很难，坚持信仰更难。当前，我们坚守信仰就要牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想、政治、行动上同党中央保持高度一致，切实把思想和行动统一到中央的要求上来。

这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场和政治要求，是检验党员政治素养的试金石，也是检验学习教育成效的重要标尺。党章党规遵守得好不好，系列讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”树得牢不牢。要把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，教育引导广大党员始终坚定正确的政治方向，主动自觉地向党中央看齐、向看齐、向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，维护党的领导核心，始终在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。每一名党员都要做到，党中央提倡什么、就积极响应什么，党中央决定什么、就认真执行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，做到令行禁止，确保中央政令畅通、决策落地生根。

二、坚决做到“五个必须”，把握行动“指南针”

做共产党员必须有标准，首要就是要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须心中有党，牢牢地把握政治方向，明确组织意识，时刻铭记自己共产党员的身份，牢记自己应尽的责任和义务，相信党，依靠党，服从党组织的安排，并且自觉维护党组织的团结统一。

我认为，做共产党员必须讲政治，讲政治就是要坚决做到“五个必须”：一是必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从党中央指挥，不得阳奉阴违、自行其是，不得对党中央的大政方针说三道四，不得公开发表同中央精神相违背的言论。二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，要坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不能先斩后奏。四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

作为党员领导干部，无论什么时候都必须经得起风浪的考验。要自觉地同党中央保持一致，坚决维护党中央的权威，坚决响应党中央的号召，坚决杜绝违规违纪的行为。同时，要加强理论知识学习，做到学深悟透，融会贯通，内化于心，外化于行。

今年以来，受宏观经济增速放缓、车流量下降整等多重因素叠加影响，分公司通行费征收到了前所未有的困难和挑战。面对困难，这就要看我们党员干部能不能发挥“关键少数”的带头作用，率先解放思想，走在改革前列。带头破除安于现状、无所作为的思想，树立居安思危的忧患意识;带头破除等靠依赖、求稳怕变的思想，树立动真碰硬的进取意识。

自“两学一做”开展以来，对照自身检查，还是发现了一些问题。一是学习不够深入。学习政治理论不够系统，虽然认真的学习了相关条例准则，但与自身工作生活和学习实际结合的不够。二是欠缺创新意识。没有充分发挥主观能动性，产生的新想法也只是停留于心动，或者局限于实际操作上。

理想信念是党的纲领的核心内容。指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

党中央决定从今年开始，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。按照会议安排，下面我就围绕“坚守信仰信念、增强规矩意识”谈一下我的心得体会发言，不妥之处恳请批评指正。

一、要始终坚守党的信仰和信念

中国共产党是马克思主义理论武装起来的政党。90多年来，无论是革命建设，还是改革开放的实践，都证明我们党是一个伟大光荣正确的党。当前，国内全面深化改革正进入关键时期，我们党面临着许多前所未有的新课题、新挑战。作为一名共产党员，只有始终坚守理想信念，补足精神上的“钙”，才能校准思想之标，调整行为之舵，让我们的事业和人生不会偏离航向。所谓“立场正则信念坚”，政治上的坚定来源于理论上的清醒。为此，要自觉加强理论武装，认真学习掌握马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系，认真学习党章党规和习系列重要讲话精神，用扎实的理论武装自己，确保坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，始终坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要带头凝聚合力。实现发展目标，首先要在精神上强大起来。新形势下，必须坚定理想信念，进一步加强党员群众世界观、价值观、人生观的正确引导，在大是大非面前把握住原则，辨得明方向;在金钱物欲面前，守得住清贫，抗得住诱惑;在各种社会思潮面前，做到立场坚定，旗帜鲜明。组织上用一个干部就意味着委以重责，上级寄予厚望，百姓充满期待。作为领导干部，就要杜绝散漫，增强大局意识、责任意识和忧患意识，以对党和人民高度负责的态度做好工作、搞好服务;要率先垂范，带头执行各项规章制度，用自己的实际行动影响身边的每一位同志;要坚持民主集中制，群策群力，凝心聚力，做到工作有目标、有计划、有重点、有章法的稳步推进。

二、要坚决执行党的决策和决定

中国共产党是工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，是靠共同的理想信念和严明的组织纪律建立起来的政党。每一名党员干部，无论职务高低、岗位不同，无论何时何地，都必须相信组织、依靠组织、服从组织，始终强化“时刻不忘自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。”的心中有党的组织观念，自觉接受组织安排和纪律约束，做到内化于心，外化于行。

三、要自觉坚定理想信念

坚定理想信念，要善于通过理论与实践、历史与现实、国内与国际的比较来理解和认识中国特色社会主义的历史逻辑与实践逻辑。系列重要讲话对坚持和发展中国特色社会主义相关重大问题作了深刻阐述。我们要在学习中认识到，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义;要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，接续奋斗，不断开拓中国特色社会主义实践的新境界。

当前，一些党员不守规矩、不起作用、不像党员;一些党组织生活不经常、不严肃、不认真;一些党员干部不作为、不会为、不善为，特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。我认为，究其根源，主要就在于这些党员的“总开关”出了问题，丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民。所以，我们必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置，引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。 要始终在工作中把牢政治方向，执行党组织的决定，始终把自己作为党的“形象代言人”，时刻牢记入党誓言和神圣使命，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，始终满怀对群众的深情厚谊去开展工作，把群众利益放在第一位，时刻注意自己的一言一行，以实际行动维护党的权威，维护党的形象。

四、要自觉做合格党员

做到“心中有党”。党员干部要有坚定的理想信念、顽强的意志品质和大无畏的革命牺牲精神，对党绝对忠诚、无限忠心，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想着自己是党的人，始终把党的事业和人民利益放在首位。要坚定不移地拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。做到“心中有民”。党员干部要牢记“全心全意为人民服务”这一党的根本宗旨，这是每个党员的基本职责，也是每个党员终身的奋斗目标。作为党的一员，就要坚守“为人民服务”的思想底线，要求每个党员落实到具体的、实在的行动上，内化于心、外化于行，担起自己应该担当的责任。做到“心中有责”。党员干部要站在党和人民的立场，从党和人民的利益出发，为党而奋斗、为人民谋福祉。党员干部要有为党和人民的事业奋斗、即使牺牲自己的担当。有了对党和人民的这份责任感，才能真正地为党和人民作出应有的贡献。做到“心中有戒”。党员干部要“有所为而有所不为”，心有戒尺。要严守中央“八项规定”，反“四风”，切实管住管好自己的“娱乐圈”、“生活圈”、“交往圈”，把好权力关、金钱关，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

助学筑梦铸人主题征文：祖国，你是我的信仰

落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩；

思缕飘荡的晴空，是白云对蓝天哺育的感恩；

我们需要感恩，感恩养育我们的父母，支持我们的朋友，关心我们的老师，但最终需要感谢的还是给与我们贫困生坚强后盾，关键时刻帮助我们，爱护我们的国家。

我是师范学院教育科学学院应用心理学的一名学生，在XX年通过自己的努力，终于考上了一所不算太差的大学。家人以及亲戚都在为我开心，但是在这同时，高额的学费是我们面临的一个巨大问题，我是来自农村的孩子，父母都没有稳定的工作，父亲靠在外地打工挣钱，供全家的开支。家里有弟弟在念中学，需要花费大量的钱，还有年迈的姥姥姥爷需要人，老人身体不好，常年需要靠药物维持生命，母亲一边在家里照顾老人一边种些农作物。家里的经济条件实在不足以支撑一个大学生的费用，是国家的生源地贷款让我得偿所愿的进入了大学，圆了我的大学梦。进入大学后，又听说贫困学生可以申请助学金，国家的这项政策让我的大学之路走的更加顺利平坦了。

“感恩的心，感谢有你”我亲爱的祖国。

怀揣着青春的梦想，希望可以通过大学之路，改变自己的人生。在小的时候，家长老师都告诉我们农村的孩子，要怎么样才能走出去，只有靠读书。记得以前看过一部电影叫《山那边》，看着那些年幼的孩子的一双双渴望知识的眼睛，想想那不就是自己童年的背影吗？山里的孩子都渴望看到山那边，探索山那边的神奇，那边的富饶开阔吸引着我们，山那边是我们实现理想，完成梦想的地方。那么我们要怎样才可以走到山的那边去呢？每个人都相信知识改变命运，知识也的确可以改变命运，使我们的眼界变的开阔，视野更加丰富。读书是我们走出大山的捷径。

“感恩的心，感谢有你”我亲爱的祖国。

带着家人的期盼，很荣幸的来到了这所学校，真的非常感谢国家和学校领导，老师对我们贫困大学生的关注，并且给予我们更多的帮助。由于你们的支持，让我们可以更加放心，更加安心的学习，可以让我们更加积极的追求梦想，为此，我代表我们这些获得国家资助的同学在这里表示深深的感谢。大学一年的时光就快过去了，我一直很刻苦的学习，对自己严格要求，坚持锻炼身体，努力充实和完善自己，我刻苦读书努力专研，以求知识可以改变我的命运，使自己有朝一日变成国家的有用之才。国家助学金虽然每个月只有300元，对于其它同学来说可能真的算不了什么，少请人吃一顿饭就可以省下来。但是它对于我们这样的孩子来说，已经是一笔很大的数目了，可以解决我半个多月的生活问题，可以用它买十多本书。对我真的是雪中送炭，解了我的燃眉之急，同时也给我提供了更多的动力和活力，让我去更广阔的天空飞翔。

“感恩的心，感谢有你”我亲爱的祖国。

大学是人生的转折点，同时也是人生的起点。大学的时光很美妙，同时也伴随着诸多的诱惑，它是我们人生的关键阶段，可以说把握好了大学时光，我们的未来一定会更加精彩，对我们以后生活的帮助也会很大。年轻是搏击风浪的船，昂扬、潇洒，学习则是船的动力。作为青一代的我们，应该抓紧时间，努力学习，持之以恒，扬帆起航。大学是我们成年以后的第一次系统性学习，也是最后一次可以拥有较高可塑性，集中精力充实自我的成长学习历程。我知道，上大学没有那么容易，所以我一定要在大学期间掌握扎实的理论知识，为以后的找到好的工作打下坚实的基础，感谢那些关心帮助过我的人，报答父母的养育之恩。由于自己的不断努力，伴随自己的就是学习成绩提高，这让我变得更加自信，同时也充满了活力和激情，更加坚持了自己的学习之路。为了使我的理想与现实更加接近，我利用课余时间阅读大量的课外书籍，以此提高自身素质，丰富自己的视野，开阔自己的眼界，精彩自己的人生。

落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩；

思缕飘荡的晴空，是白云对蓝天哺育的感恩；

感恩的心，感谢有你，我亲爱的祖国，你是我的信仰。

2017关于民族民间信仰调查报告

民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。随着党的民族宗教政策的落实和群众思想文化活动的多元性，民间信仰已经成为部分群众在五大合法宗教之外的信仰选择。如何研究新世纪新阶段宗教工作中出现的新情况、新问题，为各级党委政府提供决策依据，促进社会和谐，是宗教工作部门义不容辞的责任。 3月2日至3月26日，县民族宗教局会同公安局等单位联合组成专班深入全县17个乡镇，对民间信仰活动情况进行了调查。现将调查情况报告如下：

一、基本情况

我县民间信仰渊源长，种类多，分布广。文化大革命期间，大多数活动场所被挪作他用或被拆毁、关闭，改革开放以来，随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实，全县大部分乡镇有一定历史渊源的活动场所在当地群众的自发组织下又重新开展活动。

1、我县民间信仰活动场所数量。

据初步调查统计，目前我县公共民间信仰活动场所有100多处，信众约5万多人，远远超过信仰佛教和伊斯兰教信众人数。

2、民间信仰活动主要种类及表现形式。

我县民间信仰活动主要可分6类：一是信仰关圣帝。在县城及乡镇很多商铺、厂店都供奉关帝的神像，店主常年焚香供果，敬拜关公，祈求生意兴隆。二是供奉“菩萨”。有的乡村建有小庙，供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。每月初一、十五，信众自带香、表敬拜，祈求风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，早添贵子等等。三是供奉门神、灶神。春节期间，家家户户的大门上都贴门神像，祈求门神镇守门庭，阻挡牛鬼蛇神入户作乱。灶神也称“司命神君”，传说他每月三十日上天庭汇报主人家的善恶事，于是人们习惯在灶头立香炉，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。四是神话传说中的人文始祖及人物神祗。如宝丰镇女娲山的“女娲娘娘”，附近老百姓每月初一、十五上山朝拜，祈求好运、平安、吉祥。竹坪乡金花洞内供奉的“金花娘娘”，周边及陕西边境老百姓每月初一、十五前来求仙水、求子疗疾的上百人，鞭炮声震耳欲聋，焚香化纸烟雾腾腾。五是自然物崇拜。如官渡镇驴头峡山顶的百年古树等，都因历史悠久传说纷纭，常年有人朝拜，祈求树神显灵保佑。六是崇拜伟人，祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像，祈求避邪平安，出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像，祈求保佑行车安全。

3、民间信仰的主要特点。

我县的民间信仰有6大特点：一是客观性。民间信仰源于历史文化，不管人们接纳与否，都是历史的传承和现实的客观存在，它有着不完全依赖于经济发展、政治变革的相对独立性和自发发展的不可扼制性，不会因为人们认识事物能力的提高而消亡。二是普遍性。我县的民间信仰群众大多分布在交通不便、商贸不发达、文化较落后的乡镇。信众信仰观念和信仰习俗多以家族、宗亲、村庄为根基，在社会地位较低、文化程度不高的民众当中传播较广泛。三是复杂性。民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合，在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。部分场所“一庙多神、一神多教”的现象较为普遍。如双台乡的学堂洞，本是一个天然石洞，传说圣人孔丘的弟子颜回、子路曾在洞内传授过儒教，后人便将此洞称为学堂洞，供奉几十个各路神仙及仁人志士、英雄伟人，逐渐形成了一个什么神仙都有，求什么事都行的道场，香火旺盛;四是松散性。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰，其组织形式大多都没有独立于社会之外的组织机构，有庙就有庙会，各庙各自为战，只是在开展比较重大活动的时候，借助现有的家族组织或村镇组织，组成临时专班举行相关活动。五是多样性。信众崇拜的神灵多种多样，凡是被认为有神灵的事物，都会成为他们信仰的对象，大多不分佛道，更谈不上教别，当地民众只知道供的是“老爷”，见老爷就拜。六是功利性。民间信仰信众很多都带有较鲜明的功利目的，只要身体有些许不舒服、心里有解不开的疙瘩、有可企及或不可企及的愿望，就会朝拜。

二、存在主要问题

从总体上看，我县的民间信仰态势是稳定的，民间信仰活动是正常的。但是，还存在着一些问题，主要表现在：

1、信仰盲从。由于民间信仰没有教义、教规，与封建迷信相掺杂，信众只是盲从地参与，很容易上当受骗，加之活动内容和形式混乱复杂，一定程度上给境外敌对势力渗透留有可乘之机，存在着不稳定因素。

2、管理难度大。有的场所由住在附近的1--2名老人看管，并收取微薄的香火钱;有的是由1名信徒自发到庙里居住，维护场所正常活动，靠场所收入维持生活;还有部分场所无人管理，这种场所一般规模较小，如设在村头、路边的小土地庙等，占30%左右。由于场所点多、面广，给监管工作造成相当难度。

3、安全隐患较大。大多数场所地理位置偏避险要，交通不便，信众参加活动过程中，特别在大雪封山，雨、雪路滑时，极易发生安全事故;在大年三十、初一、十五等朝拜人员较集中时，燃放烟花炮竹、上表烧香都极有可能引发人身伤害和山林火灾，存在很大的安全隐患。

三、对策与建议

民间信仰作为一种复杂的社会现象，有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面，也有排解群众心理压力，促进底层社会稳定的积极一面，如何加强民间信仰的引导和管理，对于构建和谐社会有着重要的意义。为此，我们建议：

1、积极引导，分清民间信仰与封建迷信的区别，丰富群众精神文化生活

一是加强宗教政策和法律法规的宣传教育。充分利用新闻媒体等宣传阵地，采取群众喜闻乐见的形式，宣传党的宗教政策、国家法律法规，使广大信众分清合法宗教、民间信仰与封建迷信的区别，搞清楚什么可以做，什么不能做，引导他们自觉地接受党委政府的领导，开展正常活动。

二是倡导科学文化，反对封建迷信。对民间信仰中掺杂封建迷信色彩的东西，要旗帜鲜明地反对，同时要加强基层组织和干部队伍建设，提高基层组织的凝聚力和战斗力，增强为群众服务的能力和水平。要加大科普知识的宣传力度，崇尚科学文明，反对封建迷信，特别要淡化民间信仰的神秘色彩，科学解释一些奇异的自然现象和生活中的巧合现象。

三是大力发展农村文化事业，丰富群众精神文化生活。从调查情况看，民间信仰升温主要是农村精神文化匮乏的表现。改革开放以来，特别是近年来，经济建设和社会生活的快速发展，农民物质生活极大提高，但是农村精神文化发展却严重滞后，投入不足，设施不多、农村专业文化传播者很少，特别是群众性的文化活动太少。因此，要大力发展公益性农村文化事业，积极构建覆盖农村的比较完备的公共文化服务体系，要把重心放在村一级的文化阵地建设上，将公用的文化场地纳入到村镇建设发展规划中;要加大对农村广播站(室)、文化站(室)、体育场地的投入，建设一些集文化、娱乐、健身、休闲等功能于一体的村级活动场所，满足农民群众的需求，适应社会发展的需要，促进农村文化工作健康发展。

2、规范管理，建立法制化长效管理机制，为社会和谐稳定创造良好环境

一是加强对民间信仰管理工作的领导。要建立民间信仰管理工作协调小组。成员由宣传、统战、综治、民政、公安、文明办、宗教、土地、城管等部门组成，经常研究民间信仰政策、法律法规的落实情况，及时处理民间信仰活动中的重大问题。健全县、乡、村三级管理网络，强化责任，上下左右联动，在机制上保证民间信仰问题能够得到切实有效的解决。同时实行党政领导负责制，属地管理，责任到单位、到人。

二是积极探索民间信仰活动场所的管理方式。要加大对民间信仰场所责任人的教育力度，增强法制观念，确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度。督促指导民间信仰活动场所依照有关法律、法规的规定，建立健全人员、财务、治安、消防、档案、环保等制度，并接受有关部门的业务指导、监督和检查;要加强登记报备等工作。民间信仰活动场所在举行大型民间信仰活动前要向当地政府宗教管理部门和公安机关提出申请和登记备案，并严格按照宗教管理部门作出的批准或者不予批准的决定开展活动。各级党委政府对现存民间信仰活动不鼓励、不支持，更不能参与。

三是要坚决制止乱建滥建民间活动场所现象。鉴于确实存在乱建滥建民间信仰活动场所现象的情况，土地规划部门要从严掌握，从村镇房屋建设规划的角度限制兴建数量，控制建设规模。同时按照属地管理的原则，把治理乱建滥建民间信仰活动场所任务落实到乡镇、村。公安等部门要加强对群体性民间信仰活动的监督管理工作，防止安全责任事故发生。对借乱建滥建活动场所聚敛钱财，蒙骗群众的神棍巫婆要严加惩处，以示警戒。

3、加强调研，掌握动态，为县委县政府科学决策提供详实依据

民间信仰活动的管理工作还处在探索阶段，宗教工作部门要深入调查研究，加强对辖区内的民间信仰活动场所的基本情况、信仰渊源、管理现状、社会影响、有无封建迷信和邪教活动等情况进一步作全面、系统地调查了解，及时掌握第一手详实信息资料，为县委政府决策提供依据，当好参谋。要掌握动态，尤其要严防国外敌对势力的渗透，杜绝利用民间信仰活动敛财，聚众闹事，干扰党的方针政策的执行，影响社会稳定，弱化民间信仰活动消极的社会影响;要注意总结推广民间信仰活动管理中的一些好做法、好经验，以经验促管理，确保我县民间信仰活动的正常化、规范化。

你信神吗?有些人说信，他们告诉我，佛的存在是我们看不到的!他们在失败的时候说，因为上天没有赋予我能力，因为神在安排我的命运!所以他们可以光明正大地继续堕落，在黑暗里畏缩着，在温室下逃避着!

有些人说不信，他们爱在别人看恐怖电影的时候哈哈大笑，爱在路过神庙时吹着口哨!

我不能说我是个无神主义者，但是我热爱科学!我喜欢冥想宇宙的起源，喜欢研究星空的辽阔!然而，对于神的说法，我抱有对宇宙一样的敬畏!

我始终觉得，信仰和科学是两种完全不相斥的东西!信仰是科学的精神，科学让信仰更加伟大!

外国人中许多科学家都是教会的忠诚教徒，但是你不能否认他们的科学成绩照样杰出!中国人的无神主义很普遍，但是我没有看出中国出了哪位是诺贝尔科学奖的得主!

科学需要信仰的支持!科学是一样枯燥的东西，物质的细微结构粒子，时间的无限延长，整个宇宙是沉寂在冷漠中的，研究是需要无比的孤独的!然而，科学家们能忍下来，为什么，因为信仰!外国人对于作弊的态度是极其鄙视的，在国外，大型的考试是在教堂举行的，倘若你在教堂里作弊，虽然不会有人来取消你的考试资格或者考试分数，但是你会被带出教堂，然后等待你的是所有人的看不起!

这就是信仰，不是我在宣传外国的文化，只是我实在觉得这一点是值得我们学习的，外国人不见得得了病都会去耶酥或者圣母玛利亚那里，但是他们对神的敬畏让他们在做一件事情时有了原则，他们回遵循圣经里面讲述的道理，做人诚信，帮人诚心!他们会在每个礼拜天向上帝祈祷，向上帝忏悔，其实那也许并不是真的在向那个我们都不认识的老头祈求什么宽恕，只是在向自己的内心忏悔，向自己祈祷，为自己的灵魂做一次彻底的洗礼!

其实在中国很多人的佛教都不叫真正的信仰!不是真正的宗教!信仰不是一种随波逐流，不是一种盲目的崇拜，不是为自己的失败找的借口!它是一面镜子，由心目中完美与圣洁的影子来照射出自己当前的不足，信仰不是只能信佛信耶酥，信仰是一种产生于每个人内心的一种对于完美的追崇和向往，他是一种信念，一种追求，我们有了信仰，就有了努力的方向，我们要使自己更加完美，更加接近于心目中的那个被当作信仰的影子!

这是一种积极的完全正确的心理，他对我们的生活和人生有着不可估量的价值与地位，没有信仰的人就等于没有追求，他往往不知道自己应该朝着哪个方向走，在浑浑噩噩中，他们随波逐流，最终被人群吞没!而有信仰而且能坚持的人，在日积月累的追求中，他们会渐渐形成自己的人格和思想，容纳更多人的信仰，最终成为别人的信仰，他们不再随波逐流，虽然他们依然脱离不了这个拥挤的人流，但是他们已经拥有足够的人格魅力和强大的柔和的力量，使整个人流朝着他的方向走!

前者的人有很多，几乎一百个里面九十九个都属于前者，后者也有很多，画家科学家作家政治家军事家甚至明星，他们的魅力让前者迷醉，跟随，于是，他们虽然也是人，却引领着更多的人朝着他们的目标前赴后继!

于是，他们掌握着成功，而后者，永远不知道自己身在何处!

每个人都有自己的信仰。

有的人将才华横溢的古代中国文人当成自己的信仰，于是他们行走在羽扇纶巾之间，落花中人独立，微雨中看燕飞，绿柳如烟中泼墨生香，能在这物欲横流的社会中保持自己内心的一方净土。有的人将傲然挺立于飞沙走石的沙漠中，创造“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”奇迹的胡杨当做自己的信仰，于是他们的内心能充满与困难的沙漠斗争的坚强与不屈，挺立在环境恶劣的沙漠，却从不羡慕微风吹拂、细雨飘落的江南水乡，他们能在这充满着困难与挫折的社会找到最真实的自我，保持高昂的斗志。也有人将恶魔--当成自己的信仰，他们内心装满了对这个社会的仇恨，这些人注定只能碌碌无为，饮恨而终。

所以，信仰决定了人生的航向。

少年时的周恩来被问起读书的目的时，毫不犹豫地回答：“为中华之崛起而读书。”他树立了自己的信仰，并一直在默默努力着。于是，在世界的外交舞台上，多了一位风度翩翩、器宇轩昂的外交巨人;于是他能打破资本主义列强对新中国外交的层层封锁，为新中国日后的多边外交打下坚实基础;于是他能为新中国立下不可磨灭的功劳。在中国近代那段屈辱的历史上，中国人曾经被别人侮辱为“东亚病夫”，这让少年时的李小龙内心愤懑了，他振臂向世界高呼：“中国人不是东亚病夫!”但是这些呼声却像无本之木在当时显得苍白无力。他没有被困难吓倒，他坚信中国人的体质不比任何人种差。于是他踏上了追逐信仰的历程，悠悠十余载，他一个人置换了整片星空，对功夫的痴迷使他到达了旁人无法逾越的高度。是他，当着全世界人们的面，踢碎了“东亚病夫”的招牌。

国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，个人无信仰则躁，家庭无信仰则变。太多事实摆在我们面前，教会我们一个远大正义的信仰的重要。

出生于世纪之交的我们这一代人，身上的担子更加艰巨，信仰对于我们来说也更为重要。于国家而言，当今世界各地冲突动荡不断，政治格局日益纷繁复杂，我们的国家还正在成长，各方面的竞争与挑衅都使我们措手不及;对自己来说，科技飞速发展，人才竞争、教育竞争、综合实力的竞争都更加激烈。我们要认识到自己身上的责任，要树立适合自己的远大信仰，既让自己在这充满竞争的社会活出属于自己的精彩，也为中华民族傲立于世界民族之林贡献出自己的一份力量。

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

窗外日光弹指过，席间花影坐前移。转眼之间，我们步入了掺杂着泪水与感动的雨季。

也许我们迷惘，也许我们茫然，但只要心中有生命的信仰，有自己的追求，那么我们的人生小路便会在微光中明晰，在圆梦里充满光芒。

夜深时独坐在鹅黄台灯的灯光下的我，突然被莫名的力量拉扯，思绪渐渐流转

初秋的天气，依旧下着零星小雨，一种清冷的感觉弥漫了我。心事重重的我皱着眉头回家。一种名为担忧的情绪荡漾在我心头。为什么?为什么?我拿起自己的作文一遍又一遍的思索着，却终究没有找到答案。深深地叹了口气，又是篇被退回的稿子，我已经记不起这是第几次的失败，但自从自己开始投稿以来，有没有一次被纳用，被赏识。

这只是一个写着温暖文字的少年之梦，亦是我的信仰。我呐喊，我不甘。揣着自己的悲伤，执起笔，又再一次润色文稿，一遍遍反复修改、增删。若干天后，这封稿子带着少年渺小却又伟大的梦想与希冀寄出。

接下来的几天，我一直在等待回音，内心也不禁焦躁起来。终于，终于有一天，一封信到了我手上，拆开一看，难以名说的喜悦舒展开来，我终于不必为自己的失败而感到前路渺茫，再也不必忧伤。因为，我的梦想已经实现。终于有一家杂志社肯采用自己的稿子，少年小小的梦被渲染上金色的光彩。一瞬间，心中的负面情绪一扫而光，随之而来的是巨大的充实感和自豪感。此刻，窗外的梧桐树被清风徐徐的一摇，碎碎的阳光从叶缝中洒落，像梦的碎片一样。

青春的信仰，可以给予人更大的勇气以及动力，秉着不懈的恒心，去追逐更高更远的梦想。

青春的信仰，就如同阳光，我们渴望被它文暖，所以要一直注视，一直奔跑，跟随它的脚步来汲取生命的能量。信仰，它代表梦想，追求以及信心。它能让青春如同莎士比亚的十四行诗，灿烂而温暖。

挥霍青春就是挥霍生命。那么，在生命的大好年华里，我们要明确自己的信仰，在这个季节里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。

我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。

习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。

明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。

习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。

然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。

对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树?

我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。

少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。

现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。

毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。

时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。

角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。

这是新生的一天呢，该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份?

2016年1月预备党员思想汇报范文：一生的信仰

敬爱的党组织：

人只是一个独立的人，人有自己的思想，有自己的意识，也有自己的信仰。在某个时刻，我很惊奇于一个执着于某一信仰的人，那种甚至可以用生命去交换的精神，我深深为之震颤。这是怎样的执着，这又是怎样的信仰?疯狂吧?莫非是信徒般的狂热?我笑我太幼稚，我明白了，那仅仅是一种肯定，一种追求，一种希望。这便是信仰吧?坚定的驰骋在蔚蓝的天空下。1月预备党员思想汇报范文节选!

依然想说的是我最近的感慨，一次次走进严肃的党的课堂，我不敢有一丝的亵渎，因为我已经开始了坚定的信仰。一步一步地，我就要跨进我所一直寻找的那扇大门。

来自政法学院的李芳的老师是从四千万讲起的，一名教授让自己的学生有了四千万身价后再来见自己，也许是一种激励，当然我更倾向于这是一种激励。对社会对祖国，四千万的物质财富可以做很大的贡献，当然，有这样资本的的积累必须努力的结果。

然而，我更想从另一方面来谈谈这四千万。每个人都有自己的世界观、人生观、价值观，所以，树立正确的人生价值观便是很重要的事情了。倘若你的思想、品德都是善良的，那么拥有四千万的你将会成为国家的一颗福星。反之则反。可见，增强人生价值的内涵，强大自己的内心，树立正确的价值观似乎要比单纯的物质创造要重要的多。

那么，作为一名努力靠近积极分子，我们又该树立怎样的人生价值观呢?曾在党的xx大报告中号召：“我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族的伟大复兴的坚定信仰;一定要戒骄戒躁”这便是对我们的具体指导。

首先世界观、人生观、价值观是辩证统一体。世界观包括人生观，人生观表现世界观，人生观、价值观以世界观为理论基础，同时，人生观是价值观的出发点。其次，树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需求。那么作为员就更应该正确认识个人与社会的关系，以全心全意为人民服务为自己的人生观，以集体利益高于一切为自己的价值观。心系人民群众的利益，始终保持着奉献的精神。只有这样才能成为一名合格的员。

作为一个平凡的人，也许你并没有很出众的才华，也没有很很出彩的能力，但是只要勤勤恳恳踏踏实实做好自己的本职工作，用自己的努力为社会为国家尽自己的一份微薄之力，这也是实现人生价值的表现。也许没有创造出更多的物质财富，但是，那种优良的炎黄传统的精神却能从这里源远流长。这便是一生的信仰，坚定的理性的目标，然后一直一直前进。1月预备党员思想汇报范文节选!