信仰

2015年3月入党积极分子思想汇报：谈信仰

敬爱的党组织：

一个人拥有此生此世是不够的，他还需要一种信仰，需要一种思想，需要一种指引，于是我坐在华中师范大学第四十五期积极分子培训班里，寻求一种生的哲学，希望党能指引我的人生方向。3月入党积极分子思想汇报范文节选!

“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，只有对事物有了了解，我们才能认同和接受。”美丽亲和的丁茜老师从中国共 产 党的性质说起，希望我们能通过学习把对党的敬仰上升到对党自觉自愿的追求。她选取了以下三个方面予以阐明：中国共 产 党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队;中国共 产 党是中国特色社会主义事业的领导核心;中国共 产 党始终代表着先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益。

中国共产党为什么选取工人阶级作为其阶级基础?丁茜老师用“三最”予以总结：“最觉悟最先进最革命”。那么，坚持党由工人阶级先进分子组成，是不是说其他阶层出生的人不能入党呢?不是的，丁茜老师举了周恩来，毛泽东等许多优秀党员的例子告诉我们，只要是接受了马克思主义事业观，树立了为共 产主义奋斗的决心，具备了党员的条件，党都会宽容的接纳。老师为我们展示的中国共 产 党组成职业比例图中我们看到，农民阶级、中产阶级、新阶级等也占了不少份额，中国共产党广大的群众基础表明着每个党员，不仅是工人阶级中的先进分子，也是全国人民中的先进分子。

代表着先进生产力——最革命最活跃因素的发展要求，这是中国共 产 党的先进性;代表着先进文化——民族的血脉和灵魂的发展方向，这是中国共 产 党的先进性;发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果人民共享，这是中国共 产 党的先进性。

是的，这是中国共产党与所有其他阶级政党不同之处，代表最广大人民的根本利益。正如所说的“青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。”我希望，有一日，我能够加入党伟大的事业中，当我回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——因为我整个的生命和全部的精力，曾经献给了我最崇高的信仰——中国共产党。3月入党积极分子思想汇报范文节选!

汇报人：

4月大学生转正思想汇报：一生的信仰

敬爱的党组织：

人只是一个独立的人，人有自己的思想，有自己的意识，也有自己的信仰。在某个时刻，我很惊奇于一个执着于某一信仰的人，那种甚至可以用生命去交换的精神，我深深为之震颤。这是怎样的执着，这又是怎样的信仰？疯狂吧？莫非是信徒般的狂热？我笑我太幼稚，我明白了，那仅仅是一种肯定，一种追求，一种希望。这便是信仰吧？坚定的驰骋在蔚蓝的天空下。

依然想说的是我最近的感慨，一次次走进严肃的党的课堂，我不敢有一丝的亵渎，因为我已经开始了坚定的信仰。一步一步地，我就要跨进我所一直寻找的那扇大门来自政法学院的李芳的老师是从四千万讲起的，一名教授让自己的学生有了四千万身价后再来见自己，也许是一种激励，当然我更倾向于这是一种激励。对社会对祖国，四千万的物质财富可以做很大的贡献，当然，有这样资本的的积累必须努力的结果。然而，我更想从另一方面来谈谈这四千万。每个人都有自己的世界观、人生观、价值观，所以，树立正确的人生价值观便是很重要的事情了。倘若你的思想、品德都是善良的，那么拥有四千万的你将会成为国家的一颗福星。反之则反。可见，增强人生价值的内涵，强大自己的内心，树立正确的价值观似乎要比单纯的物质创造要重要的多。

那么，作为一名努力靠近积极分子，我们又该树立怎样的人生价值观呢？曾在党的xx大报告中号召：“我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族的伟大复兴的坚定信仰；一定要戒骄戒躁······”这便是对我们的具体指导。首先世界观、人生观、价值观是辩证统一体。世界观包括人生观，人生观表现世界观，人生观、价值观以世界观为理论基础，同时，人生观是价值观的出发点。其次，树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需求。那么作为共产党员就更应该正确认识个人与社会的关系，以全心全意为人民服务为自己的人生观，以集体利益高于一切为自己的价值观。心系人民群众的利益，始终保持着奉献的精神。只有这样才能成为一名合格的共产党员。

作为一个平凡的人，也许你并没有很出众的才华，也没有很很出彩的能力，但是只要勤勤恳恳踏踏实实做好自己的本职工作，用自己的努力为社会为国家尽自己的一份微薄之力，这也是实现人生价值的表现。也许没有创造出更多的物质财富，但是，那种优良的炎黄传统的精神却能从这里源远流长。这便是一生的信仰，坚定的理性的目标，然后一直一直前进

汇报人：第一范文

xx年4月22日

党员思想汇报2019年5月：坚定的信仰来源正确的认知

尊敬的党组织：

任何一个思想指导系统都不可能具有绝对的优越性，只有把那些不完善的提出来，认真分析，改正，提高，这个体系才能趋于更好。很多事物其实像人一样，不可能尽善尽美，我们不能只看到，放大，一张白纸上的小黑点，反而忽视这张纸其实很白的事实。

党是公平、理智的，他们也在行动去做的更好。我们有时候像极了那个小女孩，凭着感觉做出了不正确的判断，或者说不全面的判断，因为不了解，所以不理解，包含，不能客观地评价“为何会有那么多的贪官，坏人出现”任何事物都是对立与统一的存在的，所有的东西都是有定义的，有定义就会有分界线，有了美的标准就会有不美的标准，有了好就会有坏，是“不美”成就了“美”，是“坏”成就了“好”，是“污浊”成就了“清廉”。

党校给我们提供了机会接触党，这个从小学习却不甚了解的组织。可是，很多东西都固定下来了，一种先入为主的观点，这让我们难以接受其他，就算是正确的观点。把我们的大脑比作一个杯子，以前的观点是这个杯子里的人，或满，或一大半，把现有的新的观点比作是另一种液体。如果想把新的液体装在杯子里，必须把原来的水倒出来，再倒入新的液体。如果直接倒，得到的不是纯正的液体，我们的思维很混乱，理不清，这不是兼容，而是不能对两种观点进行祥细分析，不会得到一种思维的真正内涵。所以我们得摒弃所有偏见，杂念来接受党，来了解她，理解她，并且认真解读她。这样，我们最终才能做到思想上入党。当然，能双手诚恳地递上入党申请书的人，就算不是党的忠实誓死捍卫者，至少也是认可者。问题是，我们能不能将“认可”提高到一个高的层次。

毛泽东主席的思想和功过已经被客观评价了。当然，这个伟人的功绝对大于过，我想说，党能对一个重要的伟人做出正确的评价是需要勇气和智慧的。我们不能盲从，要有思想，即使这个人代表了绝对权威。但又不能过激。党的性质也曾被完善过，这证明党中央一直在完善这个组织的领导和战略。他们以包容的心态接受事实，以严谨的态度惩罚对人民有害的人，为什么我们不能以同样的宽容心态接受党的缺点，并相信她会做的更好?

想到了温总理，其实我也是“八宝粥”，对他有一种难以表达的感激与敬仰。看到他慈爱的脸庞，总让我想到作为一个总理身上所肩负的重责，和为了祖国的和平安宁，繁荣昌盛所付的辛酸。可是我们也别忘了还有胡主席。温总理每次出现在搞灾前线时，我想，胡主席一事实上是心急如焚的，这个时候他有着和总理不同的任务，要镇定的维持国家的政党运转，要保持着和国际友人的交流。我们或许总是只看到了事物的一个方面，或者只是表面，而没有进行深刻的分析。一双慧眼是需要有一颗细微的心思的。只有用心感悟党给我们带来的东西，我们才能深入地了解她。

鸟儿已经飞过，却没有留下任何痕迹。党的贡献不是没有痕迹，而晚辈们忽视了，或者“身在此山中，不识真面目”看看平地而起的高楼，想想奥运会，世博会等等，很多都在证明我们是在党的庇护下成长和繁荣的。一种正确的价值观，我们必须得向这看齐。

汇报人：

2019年6月入党积极分子思想汇报范文：不可动摇的信仰

敬爱的党组织:

百万雄师的长江之歌已经久远，但声威犹存;风吼马嘶的黄河之颂已经过去，但犹在耳畔。90年的时间，一叶孤舟已经红遍了大江南北。有人感叹时间易逝，有人感叹精神长存。1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了伟大旗帜，点燃了神洲大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们有了值得托付的导航人--中国。

20世纪20年代初，在中国领导、影响和推动下，在国共合作的条件下，中国掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅运动标志着全国范围的革命高潮的到来。1927年革命失败后，面对新军阀的残暴统治，中国实行土地革命和武装起义的总方针。以毛泽东为代表的中国*人，逐步把党的工作重心由城市转到农村，建立根据地，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。

在革命走向复兴的时刻，由于第五次反“围剿”斗争的失败，红军被迫实行战略转移--长征。长征途中召开的遵义会议，纠正了党内的“左”倾错误，确立了以毛泽东为代表的马克思主义路线的领导地位，成为党的历史上生死攸关的转折点，标志着党从幼年走向成熟。随后，党领导红军以异乎寻常的坚强毅力，战胜敌人的围追堵截和各种艰难险阻，取得了长征的伟大胜利。1937年7月，日本帝国主义发动全面的侵华战争。

中国制定抗日救国的纲领，提出全面抗战的路线和持久战的战略方针，为争取抗日战争的胜利指明了道路。中国人民经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利，并为国际反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。1946年6月底，统治集团，悍然发动全面内战。但是在中国领导下，反帝反封建的新民主主义革命取得了伟大的胜利。1949年初，全国基本解放。10月，中华人民共和国成立，中国人民站立起来了，中国历史从此开始了新的纪元。

1975年，主持中央日常工作，1978年召开十一届三中全会，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。以为主要代表的中国*人，创立了理论。1989年十三届四中全会以后，以为主要代表的中国*人确立理论在全党的指导地位，形成了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。xx年x大以后，以为总书记的中央以理论和“三个代表”重要思想为指导，扎实推进全面小康社会的各项工作。

在中国领导下，全国各族人民正在为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。从党史看来，中国是经历无数艰辛和风风雨雨才创造出我们现在幸福稳定的生活。而我们现在所见的那些恶劣事件，贪官污吏的所作所为，事实上不是真的*人的所作所为，不是真正的。而在建党后的反封建革命，抗日战争，新民主主义革命所体现的精神，才是我们真正该追求的所在，才是我们不可动摇的信仰。

一个从人民群众中脱颖而出最大公无私、最有能力的人所组成的政党，也即是囊括了人民群众中所有最大公无私、最有能力菁英而组成的政党，怎么会是独裁和对立于人民群众的政党，而不是坚定不移站在人民群众立场上的世界上最优秀、最纯洁、最有力的第一大党?所以在社会高度发达的今天，依旧极力拥护我们的，信仰我们高尚的，不是表面上的，不是口头上的，而是发自内心，怀着对无私的前辈们的崇拜，树立这无法动摇的信仰——。

汇报人：

日前，中共中央组织部印发《关于学习贯彻重要批示精神加强党委(党组)领导班子建设的通知》。《通知》指出，最近，就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出重要批示，对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求。各级党委(党组)要充分认识重要批示的深刻意义，把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育重要内容，在学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩上下功夫，真正把握《党委会的工作方法》的基本思想，提高领导能力和水平。

开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

把“两学一做”根植到理想信念中。党的最高理想和最终目标是实现共产主义;中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，为实现共产主义奋斗终身;党的各级领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。学习贯彻党章，就是要把这些理想信念贯彻到位、执行到位。要深入学习贯彻系列重要讲话精神，把系列精神领会透，用系列精神来指导实践。

把“两学一做”落实到民主中。激发党委会成员的主动性、积极性、创造性，让“民主”在党委会中散发光彩。有问题，不要在背后议论。把问题摆到桌面上来讨论，以民主、协商来解决问题。有问题而不摆到桌面上来，就会长期不得解决，甚至一拖几年，就是使工作陷入“僵局”，最终损害群众的利益。

把“两学一做”落实到协调中。党委会成员要学会“弹钢琴”。弹“钢琴“就是要十个指头都动，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合、互相协调。党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。

党委(党组)领导班子思想政治建设、作风建设和能力建设，切实提高贯彻执行民主集中制自觉性，更好发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，才能为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强政治保证和组织保证。

根据党中央的部署，“两学一做”即学共产党党章党规，学习贯彻系列重要讲话精神，做合格党员的各项工作已全面启动，这是继党的群众路线教育实践活动、 “三严三实”专题教育活动之后，又一深化党内学习教育的重要实践，不仅仅关系到党的工作作风和工作态度，更关系到领导干部的思想境界、业务水平和执政能力。“两学一做”学习教育，是理论指导实践的具体行动，是进一步加强党的作风建设、提升理论水平、增强工作能力的实践锻炼。严格落实“两学一做”的总体目标，认真把握“两学一做”的目标任务，让广大党员干部在学习的过程中增强对党章党规和系列讲话学习的自觉性和主动性，确保“做”的过程知行合一。

坚持“两学一做”，夯实“学”这个基础

一是学习党章党规，树立行为规范。《中国共产党章程》是中国共产党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党规就是党的纪律，是以党章为主的各种党规党法的总称，也是党的各级组织以及全体党员所必须共同遵守的行为规则。党章党规规定了党的行动，是党的组织、思想与行动统一的根本保证，也是党的生存准则与实现共产主义远大目标的基本条件，他们是党内的最高法规，具有最高的效力和权威性。党章和党规均是在广泛征求意见、充分发扬民主的基础上形成的，是党员的意愿，更是党的整体意志。二是学习习的系列重要讲话，统一思想行动。以后同志的系列重要讲话是党的新的思想、观点、论断和要求，是马克思主义的基本原理与当代中国社会主义伟大实践相结合之典范，是新的历史阶段马克思主义中国化的崭新思想、科学理论和系统学说，尤其要深学、深研、深悟，内化于心，外化于行。因此，只有学实了，才能在思想上和行动上团结统一，从而增强党的凝聚力和战斗力，有利于“四个全面”的实现。

坚定理想信念，提升思想境界

一是要求广大党员和领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。理想信念可谓共产党人的精神之“钙”，务必加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观中的“总开关”方面的问题。同时，党员干部要认真学习党章党规和系列重要讲话精神，做合格的共产党员是党中央对广大党员的殷切希望和根本要求。二是要以“三严三实”作为自己行动的准则，增强自律意识。提出的“三严三实”，就是要大力引导和激励广大干部特别是党员干部要努力加强自己的党性修养，更加坚定自己的理想信念，不断增强自己的宗旨意识。严以修身、严以用权和严以律己;积极引导和激励广大党员和干部树立正确的政绩观，谋事要实、创业要实、做人要实，强化责任担当，创造经得起实践以及人民和历史检验的实绩。自觉深入学习好的系列重要讲话精神，努力学习党章和党的纪律规定，坚持以问题为导向，在解决不严不实中的突出问题上不断取得新的进展。党章党规是我们立党、治党、管党的总章程;习的系列讲话更是当今时代治党治国治军的重要指针。这是一项基础工程，要时刻把学习和贯彻党章党规和系列重要讲话作为当前党的建设的一项基础性工作，并始终坚持不懈地积极推进。

掌握基本理论，强化政治修养

古今中外的历史经验和教训有力地证明了，一个没有先进理论支撑的政党永远不会长久，犹如无源之水、无本之木，最终都会土崩瓦解。而一个不清楚党内法规、不清楚自己该干什么和不该干什么的党员，绝不会与党保持高度的一致，甚至会与党离心离德，与党的宗旨和愿望背道而驰。可见，学党章党规、学系列重要讲话精神对一个党员十分重要。一是要求广大党员和领导干部通过学习，解决党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。二是要求广大党员和领导干部以一个优秀党员的标准鞭策自己，积极自觉地用马克思列宁主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系对自己的头脑进行武装，认真贯彻落实同志的系列重要讲话精神，用发展着的马克思主义理论指导实践。三是要求坚定共产主义的理想信念，努力加强政治修养，以开阔的视野、广博的心胸自觉地为党以及人民的事业而努力奋斗，努力践行全心全意为人民服务的根本宗旨，脚踏实地地努力工作，努力做群众的贴心人、暖心人和知心人，坚持做到立党为公，执政为民。

培育科学素养，提升业务水平

这既是党性修养的题中应有之义，更是当前党员的义务和责任。一是广大党员同志要在实践中增强党性、提高素质，更好地发挥先锋模范作用。加强政治学习，关心时事，增强服务、奉献意识，与时俱进、开拓创新。二是注重科学知识的学习，努力提升科学素养，良好的科学素养关乎国家的综合国力，影响着国家宏观科技的决策，一个人科学素养的高低，也将影响他本人的生活品质。政府要通过政策、立法、组织、资金等多种手段，积极加以推动，合格的党员和领导干部亦要自觉努力培育科学精神和方法以及科学态度和团队精神。三是结合自己的工作岗位努力提升业务能力，做业务标兵，牢记党章党规和系列重要讲话的要求，不断提高政治鉴别力和敏锐性，做一名政治坚定、目光远大、乐于奉献的党员。只有提升了自己的业务能力，提升了为人民服务的本领，才能更好地为广大人民服好务，只有站在时代的前列，才能团结和带领广大人民群众干事创业，实现“四个全面”的伟大目标。

遵守党的纪律，保证清正严明

一是做到积极遵守党的政治纪律，保持中央的政令畅通，维护中央的权威，不信谣传谣，不以任何形式泄露党和国家的秘密。同时要模范遵守宪法和法律，合格党员的基础就是做一个合格的公民，所有活动必须在宪法和法律以及党规党纪规定的范围内活动，绝不越雷池半步。

二是要努力加强作风建设，作风正则民心齐，民心齐则党的事业就兴旺和劲头足，党的目标就会尽快得到实现。在讲话中指出，“作风建设必须坚定理想信念，坚持求真务实，坚持清正严明”，这三者之间是一个相辅相成、有机统一的整体。

三是理想信念是目标、旗帜、方向，求真务实是实现目标的途径和方法，清正严明则是实现目标道路上的重要保障。每一位党员领导干部都要在作风建设中始终坚定理想信念，始终坚持求真务实，始终保持清正严明，以更加扎实的工作作风，努力把各项工作做得更好。要在实践中努力发扬党的优良作风，努力加强作风建设，认真学习党章党规和的系列讲话，坚定广大党员和干部的理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，党的事业就会取得长足的进展。

抓好全面工作，树立正面典型

一是做到抓综合、综合抓。就是指“两学一做” 学习教育活动抓的面要广，手段要多，方法要创新，坚持多种措施综合运用、综合抓好各个方面。要汇集各方智慧，努力抓好各项工作，积极发挥多方面力量，努力出实绩，让广大党员既能够认真地学习、深刻地领会党章、党规和系列重要讲话的精神实质，同时又努力工作取得佳绩。二是抓典型、典型抓。要做到“胸中有全局，手中有典型”。一方面要注意在社会主义的伟大实践中努力培育正面典型，对工作任务积极抓好落实，要鼓励先进、鞭策后进，以此确保所有党员都合格并向优秀党员看齐。另一方面要注意在党的建设的伟大实践中积极培育先进和典型，无论是在教育以及制度方面，监督以及惩处等方面，还是在优化发展环境等方面都要能够培育出好的典型，树立好的样板，以此发挥典型以及模范们的影响与带动示范作用，要将典型所具有的号召力以及榜样所存在的吸引力真切地转化为促进我们伟大实践工作中的不竭动力，并以此促进党员的共同进步，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

5月25日上午，泽雅镇教育实践活动示范点创建村戈恬村开展“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”专题教育学习，会议由社区书记龚怀钰主持，戈恬村两委和戈恬村所有党员参加。

会议传达学习了泽雅镇党委关于认真开展“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”专题教育文件精神，镇活动办陈超超同志与支部党员交流探讨更好推动红色细胞工程，紧密联系服务群众。全体党员观看了宣传片《信仰》，该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。开展了“入党为什么，党员干什么”的学习讨论，在场党员观后纷纷表示要从自身出发，以一名优秀党员的标准严格要求自己，坚定理想信念，牢记党的宗旨，自觉以实际行动投入党的群众路线教育实践活动。

会后，戈恬村党员签订了泽雅镇党员坚定理想信念五句话承诺，据悉，戈恬社区将会根据“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”的要求，全面推行戈恬村“1333红色细胞工程”，深入开展“走亲连心解忧大走访”，扎实推进建设党的群众路线教育实践活动的开展。

为深入推进学校“两学一做”学习教育，5月17日，镇坪县钟宝小学党支部召开了“坚定信仰信念，增强规矩意识”专题讨论会。紧紧围绕“两学一做”重要性，就如何在教师中扎实开展“两学一做”工作等问题展开了讨论，进一步坚定教师终身从教的理想信念，增强教师的政治意识、大局意识和规矩意识。

讨论会上，学校支部负责人带领党员教师学习了镇坪县《“两学一做”学习教育资料汇编》相关内容，对“两学一做”工作提出了明确要求：

一是全体教师要积极参与到“两学一做”活动中来，不仅要深入学习党章党规和系列讲话，还要加大《教师职业道德规范》和政治法律法规的学习力度。

二是要明确“一岗双责”的重要性，要把“思想第一，技能第二”作为自身工作的指南。

三是要把“两学一做”与师德师风教育实践相结合，树立高尚的师风，营造良好的教风;把“做合格教师”作为教师的工作准则，把“办人民满意的教育”作为学校的工作目标。

近日，瑞安市委党校组织全体党员干部开展“坚定理想信念，增强看齐意识”专题讨论学习，与此拉开“两学一做”学习教育第一次专题讨论学习序幕。专题讨论学习以先中心发言后专题讨论的方式进行，副校长陈庆凯主持专题讨论学习并作“坚定理想信念，增强看齐意识”的中心发言。

专题讨论学习以“中国当前最大的短板是什么?我们自身的短板是什么?”明确了构建信仰体系，坚守精神家园的重要性，捋顺了信仰、信念、理想关系。陈庆凯认为，信仰是精神的制高点，是终极的价值观，是人的精神支柱，是一种凝聚力和一种思维方式，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂、精神支柱。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义信念，坚定共产主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想，必须随时与党中央保持高度一致，向党中央看齐，在党敬党、在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

在随后的讨论过程中，党员干部们结合各自的体会和工作积极思考、踊跃发言。后勤科林德伟同志说：“做一名合格党员，要在坚定理想信念上下工夫，要在干好本职工作上下工夫，要在筑牢底线上下工夫，党校的党员干部要处处树立标杆做示范，在学用党的创新理论上立潮头走前列，在敬业奉献上践行动做模范。”整个讨论气氛热烈，主题突出，大家一致认为，无论是学习党章党规、学习系列讲话，还是做合格党员，都是进一步坚定理想信念、坚定正确政治方向、严守政治纪律政治规矩、强化宗旨观念的过程，都是一次看齐的过程。党校增强看齐意识, 就是要坚持一切教学活动、一切科研活动、一切办学活动都坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命, 在思想上政治上行动上自觉同党中央保持高度一致。

近日，区再就业服务中心党支部组织全体党员干部召开“坚定信仰信念，增强规矩意识”学习教育专题讨论会。

会上，全体党员干部围绕“坚定信仰信念，增强规矩意识”这一主题逐一发言，紧扣“五个能否”判断标准，从自己在新任务新考验面前，能否坚守共产党人信仰信念宗旨，能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系，能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式，能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩，能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为五个方面深入剖析，深入反思，认真交流，积极发言。

本次讨论会收效良好。

一是党员思想重视，学习认真。全体党员都能够在集中学习的基础上进行深入的自学，思想是重视的，准备是充分的，学习是认真的，认识是深刻的，收获是巨大的。

二是紧扣主题，联系实际。全体党员都能结合个人实际，从理想信念、党性原则、纪律规矩等方面深入剖析，认真交流讨论，有理有据，分析透彻，对照查找问题，明确努力方向。

三是态度坚决，措施有力。全体党员都能从政治定力、遵守党章、忠实履职、自我约束等方面表决心，谈打算，率先垂范，以身作则，自觉维护中央权威，自觉遵守党纪党规，做有坚定的共产主义信仰的党员干部。

《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是我们党在新时期对党组织和党员干部划定的道德高线和纪律底线。《准则》“重在立德”，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，加强了对党员干部廉洁自律的正面倡导，是党的道德宣示和行为标杆;《条例》“重在立规”，更加突出了纪在法前、纪严于法，划出了党组织和党员不可触碰的“红线”，是党组织和党员在纪律方面的硬杠杠和铁约束。

全市环保部门各级党组织在学习中认为，要充分认识两部党内法规出台的重大意义，准确把握两部党内法规的精神实质，始终把严守政治纪律和政治规矩放在首要位置，切实增强学习贯彻的自觉性和坚定性。

要深入领会以德治党与依规治党相结合的从严治党新理念。深刻认识领会新形势下全面从严治党的新标准、新要求，既要向崇德向善的高标准看齐，又要不触碰规矩纪律的底线，把纪律和规矩挺在前面，严守党的政治纪律和政治规矩，永葆各级党组织的战斗力、凝聚力和创造力。

要高标准、严要求查摆问题。对照《准则》八条标准，认真查找在纪律和作风方面存在的不足，对照《条例》“负面清单”，检验自己言行，绝不能超底线、踩红线、越雷池、闯禁区，真正把《准则》和《条例》要求落到实处。

要打造重品行、守纪律、敢担当、有作为的环保文化。坚持从我做起，大力培育勤政有为的作风，坦荡做人、踏实干事，打造对党忠诚、个人干净、敢于担当的环保队伍。

党的xx届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，绿色发展上升到新高度，反映我们党对生态文明建设的高度重视。我市以环境质量的改善为目标，以严控环境风险区域红线和生态保护红线“两条红线”为抓手，将环境保护融入绿色发展大格局，融入经济社会发展全领域。通过学习贯彻两部党内法规，我们必须树立高线追求，守住纪律底线，营造风清气正、干事上进的良好氛围，以环境质量改善的实际成效取信于民。

近日，云南省档案局馆召开“两学一做”学习教育工作座谈会。会议传达学习了关于“两学一做”学习教育的重要指示精神及中央、全省“两学一做”学习教育工作座谈会精神，对在全体党员干部中开展“两学一做”学习教育进行动员部署。省档案局馆长黄凤平在会上提出具体要求。

黄凤平说，开展“两学一做”学习教育，就是要进一步解决和整治部分党员身上不同程度存在的精神懈怠、能力不足、作风漂浮等问题，进一步提高党员的责任意识、进取精神、创新意识和集体荣誉感，充分发挥党员的先锋模范作用，使每一个党支部都成为“坚固堡垒”，为档案工作更好地服务云南经济社会发展提供有力支撑。学党章党规，要树立规矩意识，做遵纪守法党员;学系列讲话，要增强信仰意识，坚定理想信念，做到与党中央保持一致;做合格党员，要在工作中率先垂范，发挥模范带头作用。

黄凤平要求，要坚持“学”这个根本，通过“学”来改造主观世界，重点解决在理想信念、党的意识、党员意识、宗旨意识、责任意识、进取精神、修身律己等方面存在的问题，深刻认识国家对云南的战略定位和档案工作的基础性作用，找准档案工作服务云南经济社会建设的支撑点、发力点，科学研判和准确把握档案工作发展的规律和趋势，着力增强推动档案事业创新发展的掌控能力和业务水平;要坚持“做”这个关键，全体党员要结合自己思想、工作、作风实际，以学促做、知行合一，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，始终把政治上忠诚融入每一项具体行动中;要坚持“问题”这个导向，学要带着问题学，做要针对问题改，把解决问题贯穿学习教育全过程，对不愿为、不想为、不敢为的同志特别是党员同志要加强教育引导，提升思想觉悟，对不会为、不善为、不适应新形势新任务要求的同志，则要加强教育培训，提升素质能力;要突出“经常性”这个特点，各党支部要以“三会一课”、民主评议党员、学习交流等为依托，规范党内政治生活，充分发挥组织生活的熔炉作用，用好批评和自我批评这个“利器”，切实提高组织生活的质量和水平。

下一步，省档案局馆将加强领导，周密组织，把握要求，细化安排，落实责任，按照已制定的“两学一做”学习教育实施方案要求，把开展学习教育作为一项重大政治任务抓紧、抓好、抓实。局馆领导将结合分工，督促指导分管处室开展学习教育。各党支部要担负起学习教育的责任主体，各党支部书记不仅要管好干部、带好班子，还要管好党员、带好队伍，从严从实抓好学习教育。

党中央决定从今年开始，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。按照会议安排，下面我就围绕“坚守信仰信念、增强规矩意识”谈一下我的心得体会发言，不妥之处恳请批评指正。

一、要始终坚守党的信仰和信念

中国共产党是马克思主义理论武装起来的政党。90多年来，无论是革命建设，还是改革开放的实践，都证明我们党是一个伟大光荣正确的党。当前，国内全面深化改革正进入关键时期，我们党面临着许多前所未有的新课题、新挑战。作为一名共产党员，只有始终坚守理想信念，补足精神上的“钙”，才能校准思想之标，调整行为之舵，让我们的事业和人生不会偏离航向。所谓“立场正则信念坚”，政治上的坚定来源于理论上的清醒。为此，要自觉加强理论武装，认真学习掌握马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系，认真学习党章党规和习系列重要讲话精神，用扎实的理论武装自己，确保坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，始终坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要带头凝聚合力。实现发展目标，首先要在精神上强大起来。新形势下，必须坚定理想信念，进一步加强党员群众世界观、价值观、人生观的正确引导，在大是大非面前把握住原则，辨得明方向;在金钱物欲面前，守得住清贫，抗得住诱惑;在各种社会思潮面前，做到立场坚定，旗帜鲜明。组织上用一个干部就意味着委以重责，上级寄予厚望，百姓充满期待。作为领导干部，就要杜绝散漫，增强大局意识、责任意识和忧患意识，以对党和人民高度负责的态度做好工作、搞好服务;要率先垂范，带头执行各项规章制度，用自己的实际行动影响身边的每一位同志;要坚持民主集中制，群策群力，凝心聚力，做到工作有目标、有计划、有重点、有章法的稳步推进。

二、要坚决执行党的决策和决定

中国共产党是工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，是靠共同的理想信念和严明的组织纪律建立起来的政党。每一名党员干部，无论职务高低、岗位不同，无论何时何地，都必须相信组织、依靠组织、服从组织，始终强化“时刻不忘自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。”的心中有党的组织观念，自觉接受组织安排和纪律约束，做到内化于心，外化于行。

三、要自觉坚定理想信念

坚定理想信念，要善于通过理论与实践、历史与现实、国内与国际的比较来理解和认识中国特色社会主义的历史逻辑与实践逻辑。系列重要讲话对坚持和发展中国特色社会主义相关重大问题作了深刻阐述。我们要在学习中认识到，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义;要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，接续奋斗，不断开拓中国特色社会主义实践的新境界。

当前，一些党员不守规矩、不起作用、不像党员;一些党组织生活不经常、不严肃、不认真;一些党员干部不作为、不会为、不善为，特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。我认为，究其根源，主要就在于这些党员的“总开关”出了问题，丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民。所以，我们必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置，引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。 要始终在工作中把牢政治方向，执行党组织的决定，始终把自己作为党的“形象代言人”，时刻牢记入党誓言和神圣使命，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，始终满怀对群众的深情厚谊去开展工作，把群众利益放在第一位，时刻注意自己的一言一行，以实际行动维护党的权威，维护党的形象。

四、要自觉做合格党员

做到“心中有党”。党员干部要有坚定的理想信念、顽强的意志品质和大无畏的革命牺牲精神，对党绝对忠诚、无限忠心，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想着自己是党的人，始终把党的事业和人民利益放在首位。要坚定不移地拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。做到“心中有民”。党员干部要牢记“全心全意为人民服务”这一党的根本宗旨，这是每个党员的基本职责，也是每个党员终身的奋斗目标。作为党的一员，就要坚守“为人民服务”的思想底线，要求每个党员落实到具体的、实在的行动上，内化于心、外化于行，担起自己应该担当的责任。做到“心中有责”。党员干部要站在党和人民的立场，从党和人民的利益出发，为党而奋斗、为人民谋福祉。党员干部要有为党和人民的事业奋斗、即使牺牲自己的担当。有了对党和人民的这份责任感，才能真正地为党和人民作出应有的贡献。做到“心中有戒”。党员干部要“有所为而有所不为”，心有戒尺。要严守中央“八项规定”，反“四风”，切实管住管好自己的“娱乐圈”、“生活圈”、“交往圈”，把好权力关、金钱关，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

我的中国梦演讲稿：信仰与价值

列宾说，没有信仰的人是无用的废物，在这个怀疑的时代，我们应该确立怎么样的信仰，构建什么样的价值?

如果说科学解决的是我们能够认识什么的问题，那么信仰就是告诉我们我们有什么样希望的问题，也就是我们有着什么样的梦的问题，而价值就是我们应该怎么做，怎样行动的问题。无所谓希望什么，而是你的信仰是否纯粹，是否真挚，是否有价值。有价值的信仰就是对自然，自我的超越和对一切的夸胜。

好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活。这句士兵突击中许三多的座右铭对于进过ICU又成功出来的我而言具有别样的意义。最大的希望莫过于好好活，最有力的行动莫过于做有意义的事。生容易，活容易，生活不容易，难得不是做有意义的事，而是每天都做有意义的事。与蝴蝶效应齐名混沌理论是这样说的，我们每个人所做的微不足道的小事对整个混沌空间都会有着巨大的影响。正如乔布斯所说，在你每天睡觉前对着镜子思考五分钟，想想今天所做的事情是否能让自己无怨无悔，如果是请去做。亦如老子所言，君子慎始，失之毫厘，谬以千里。

作为一个当代大学生，我们需要将信仰与价值，理论和行动进行结合，正如我们的校训怀天下求真知一样，一怀一天下，一求一真知。前者要求我们读书，修身，做人都已天下为怀抱，正如左宗棠所言，身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人。后者要求我们不停的吸收知识。

经史子集无法鉴别毒奶粉，诗词歌赋无法识别地沟油，我们需要投身广阔的实践，在实践中吸收真正的知识，培养自己分析问题解决问题的能力，这也是我们走进大学的目的。既然去做就会有失败，在失败中前进是我们应该找寻的方向。曾经有一个人在美国历史上独一无二的连任四任总统，在大萧条的背景下，他提出了我们一切恐惧的不过是恐惧本身这一振奋人心的口号，他就是罗斯福。人世间并没有那么多的平坦大道，任你漫步，任你驰骋，更多的是泥泞的小路，弯弯曲曲，但是请相信，终究会走过去!如果天空下着雨，那就等待雨后的七色彩虹，如果风很大，依然要把风筝升上高高的天空，如果屋子业已漆黑，那就走出屋门，仰望星空!

人生能有几次博此时，不博更待何时!沧海激流更显英雄本色，青春不甘寂寞。始终坚持着心中的理想，辛勤的汗水，前行的方向;无论遇到失败的挫折，路途的坎坷或是辛辣的嘲讽，也要坚持向前向前!前进，向梦开始的地方!

2017关于民族民间信仰调查报告

民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。随着党的民族宗教政策的落实和群众思想文化活动的多元性，民间信仰已经成为部分群众在五大合法宗教之外的信仰选择。如何研究新世纪新阶段宗教工作中出现的新情况、新问题，为各级党委政府提供决策依据，促进社会和谐，是宗教工作部门义不容辞的责任。 3月2日至3月26日，县民族宗教局会同公安局等单位联合组成专班深入全县17个乡镇，对民间信仰活动情况进行了调查。现将调查情况报告如下：

一、基本情况

我县民间信仰渊源长，种类多，分布广。文化大革命期间，大多数活动场所被挪作他用或被拆毁、关闭，改革开放以来，随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实，全县大部分乡镇有一定历史渊源的活动场所在当地群众的自发组织下又重新开展活动。

1、我县民间信仰活动场所数量。

据初步调查统计，目前我县公共民间信仰活动场所有100多处，信众约5万多人，远远超过信仰佛教和伊斯兰教信众人数。

2、民间信仰活动主要种类及表现形式。

我县民间信仰活动主要可分6类：一是信仰关圣帝。在县城及乡镇很多商铺、厂店都供奉关帝的神像，店主常年焚香供果，敬拜关公，祈求生意兴隆。二是供奉“菩萨”。有的乡村建有小庙，供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。每月初一、十五，信众自带香、表敬拜，祈求风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，早添贵子等等。三是供奉门神、灶神。春节期间，家家户户的大门上都贴门神像，祈求门神镇守门庭，阻挡牛鬼蛇神入户作乱。灶神也称“司命神君”，传说他每月三十日上天庭汇报主人家的善恶事，于是人们习惯在灶头立香炉，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。四是神话传说中的人文始祖及人物神祗。如宝丰镇女娲山的“女娲娘娘”，附近老百姓每月初一、十五上山朝拜，祈求好运、平安、吉祥。竹坪乡金花洞内供奉的“金花娘娘”，周边及陕西边境老百姓每月初一、十五前来求仙水、求子疗疾的上百人，鞭炮声震耳欲聋，焚香化纸烟雾腾腾。五是自然物崇拜。如官渡镇驴头峡山顶的百年古树等，都因历史悠久传说纷纭，常年有人朝拜，祈求树神显灵保佑。六是崇拜伟人，祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像，祈求避邪平安，出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像，祈求保佑行车安全。

3、民间信仰的主要特点。

我县的民间信仰有6大特点：一是客观性。民间信仰源于历史文化，不管人们接纳与否，都是历史的传承和现实的客观存在，它有着不完全依赖于经济发展、政治变革的相对独立性和自发发展的不可扼制性，不会因为人们认识事物能力的提高而消亡。二是普遍性。我县的民间信仰群众大多分布在交通不便、商贸不发达、文化较落后的乡镇。信众信仰观念和信仰习俗多以家族、宗亲、村庄为根基，在社会地位较低、文化程度不高的民众当中传播较广泛。三是复杂性。民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合，在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。部分场所“一庙多神、一神多教”的现象较为普遍。如双台乡的学堂洞，本是一个天然石洞，传说圣人孔丘的弟子颜回、子路曾在洞内传授过儒教，后人便将此洞称为学堂洞，供奉几十个各路神仙及仁人志士、英雄伟人，逐渐形成了一个什么神仙都有，求什么事都行的道场，香火旺盛;四是松散性。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰，其组织形式大多都没有独立于社会之外的组织机构，有庙就有庙会，各庙各自为战，只是在开展比较重大活动的时候，借助现有的家族组织或村镇组织，组成临时专班举行相关活动。五是多样性。信众崇拜的神灵多种多样，凡是被认为有神灵的事物，都会成为他们信仰的对象，大多不分佛道，更谈不上教别，当地民众只知道供的是“老爷”，见老爷就拜。六是功利性。民间信仰信众很多都带有较鲜明的功利目的，只要身体有些许不舒服、心里有解不开的疙瘩、有可企及或不可企及的愿望，就会朝拜。

二、存在主要问题

从总体上看，我县的民间信仰态势是稳定的，民间信仰活动是正常的。但是，还存在着一些问题，主要表现在：

1、信仰盲从。由于民间信仰没有教义、教规，与封建迷信相掺杂，信众只是盲从地参与，很容易上当受骗，加之活动内容和形式混乱复杂，一定程度上给境外敌对势力渗透留有可乘之机，存在着不稳定因素。

2、管理难度大。有的场所由住在附近的1--2名老人看管，并收取微薄的香火钱;有的是由1名信徒自发到庙里居住，维护场所正常活动，靠场所收入维持生活;还有部分场所无人管理，这种场所一般规模较小，如设在村头、路边的小土地庙等，占30%左右。由于场所点多、面广，给监管工作造成相当难度。

3、安全隐患较大。大多数场所地理位置偏避险要，交通不便，信众参加活动过程中，特别在大雪封山，雨、雪路滑时，极易发生安全事故;在大年三十、初一、十五等朝拜人员较集中时，燃放烟花炮竹、上表烧香都极有可能引发人身伤害和山林火灾，存在很大的安全隐患。

三、对策与建议

民间信仰作为一种复杂的社会现象，有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面，也有排解群众心理压力，促进底层社会稳定的积极一面，如何加强民间信仰的引导和管理，对于构建和谐社会有着重要的意义。为此，我们建议：

1、积极引导，分清民间信仰与封建迷信的区别，丰富群众精神文化生活

一是加强宗教政策和法律法规的宣传教育。充分利用新闻媒体等宣传阵地，采取群众喜闻乐见的形式，宣传党的宗教政策、国家法律法规，使广大信众分清合法宗教、民间信仰与封建迷信的区别，搞清楚什么可以做，什么不能做，引导他们自觉地接受党委政府的领导，开展正常活动。

二是倡导科学文化，反对封建迷信。对民间信仰中掺杂封建迷信色彩的东西，要旗帜鲜明地反对，同时要加强基层组织和干部队伍建设，提高基层组织的凝聚力和战斗力，增强为群众服务的能力和水平。要加大科普知识的宣传力度，崇尚科学文明，反对封建迷信，特别要淡化民间信仰的神秘色彩，科学解释一些奇异的自然现象和生活中的巧合现象。

三是大力发展农村文化事业，丰富群众精神文化生活。从调查情况看，民间信仰升温主要是农村精神文化匮乏的表现。改革开放以来，特别是近年来，经济建设和社会生活的快速发展，农民物质生活极大提高，但是农村精神文化发展却严重滞后，投入不足，设施不多、农村专业文化传播者很少，特别是群众性的文化活动太少。因此，要大力发展公益性农村文化事业，积极构建覆盖农村的比较完备的公共文化服务体系，要把重心放在村一级的文化阵地建设上，将公用的文化场地纳入到村镇建设发展规划中;要加大对农村广播站(室)、文化站(室)、体育场地的投入，建设一些集文化、娱乐、健身、休闲等功能于一体的村级活动场所，满足农民群众的需求，适应社会发展的需要，促进农村文化工作健康发展。

2、规范管理，建立法制化长效管理机制，为社会和谐稳定创造良好环境

一是加强对民间信仰管理工作的领导。要建立民间信仰管理工作协调小组。成员由宣传、统战、综治、民政、公安、文明办、宗教、土地、城管等部门组成，经常研究民间信仰政策、法律法规的落实情况，及时处理民间信仰活动中的重大问题。健全县、乡、村三级管理网络，强化责任，上下左右联动，在机制上保证民间信仰问题能够得到切实有效的解决。同时实行党政领导负责制，属地管理，责任到单位、到人。

二是积极探索民间信仰活动场所的管理方式。要加大对民间信仰场所责任人的教育力度，增强法制观念，确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度。督促指导民间信仰活动场所依照有关法律、法规的规定，建立健全人员、财务、治安、消防、档案、环保等制度，并接受有关部门的业务指导、监督和检查;要加强登记报备等工作。民间信仰活动场所在举行大型民间信仰活动前要向当地政府宗教管理部门和公安机关提出申请和登记备案，并严格按照宗教管理部门作出的批准或者不予批准的决定开展活动。各级党委政府对现存民间信仰活动不鼓励、不支持，更不能参与。

三是要坚决制止乱建滥建民间活动场所现象。鉴于确实存在乱建滥建民间信仰活动场所现象的情况，土地规划部门要从严掌握，从村镇房屋建设规划的角度限制兴建数量，控制建设规模。同时按照属地管理的原则，把治理乱建滥建民间信仰活动场所任务落实到乡镇、村。公安等部门要加强对群体性民间信仰活动的监督管理工作，防止安全责任事故发生。对借乱建滥建活动场所聚敛钱财，蒙骗群众的神棍巫婆要严加惩处，以示警戒。

3、加强调研，掌握动态，为县委县政府科学决策提供详实依据

民间信仰活动的管理工作还处在探索阶段，宗教工作部门要深入调查研究，加强对辖区内的民间信仰活动场所的基本情况、信仰渊源、管理现状、社会影响、有无封建迷信和邪教活动等情况进一步作全面、系统地调查了解，及时掌握第一手详实信息资料，为县委政府决策提供依据，当好参谋。要掌握动态，尤其要严防国外敌对势力的渗透，杜绝利用民间信仰活动敛财，聚众闹事，干扰党的方针政策的执行，影响社会稳定，弱化民间信仰活动消极的社会影响;要注意总结推广民间信仰活动管理中的一些好做法、好经验，以经验促管理，确保我县民间信仰活动的正常化、规范化。

学习继续解放思想心得：继续解放思想就是深度解决信仰问题

继续解放思想是我们坚持改革开放的伟大号角。但继续解放思想的根本在于用马克思主义的世界观和方法论，深度解决思想信仰问题，从而使我们的各种认识高度统一，使我们的思想在高度认识中集中统一到复兴中华民族这面大旗下，使中国共产党用思想的高度和力量团聚各族人民始终走在世界前列。

现在，我们的使命是在继续解放思想状态中，深度认识改革开放的时代意义，用特殊和普遍相结合的道理加强解决思想信仰问题。改革，是用一种科学的方法消除体制瓶颈。开放，是站在时代的高度上面对世界各种思想体系。经济格局，社会制度进行交汇发展。只有改革开放，我们的发展才是文明之举，只有改革开放，我们的发展才符合科学规律。而改革开放的最终目的，就在于解决信仰问题，就在于用思想信仰的办法巩固我们的社会主义阵营。

继续解放思想的本质特征就在于用一种科学的方法论解决思想信仰问题。现在，制造政治事端问题的不断出现，就说明我们的社会还存在矛盾，最根本的原因就是思想信仰的问题没有解决好，以至于形成新矛盾。

改革开放，是时代发展的必然趋势。解放思想，则标志着社会的进步。在继续解放思想状态中改革开放，最实质的问题是：我们的思想应站在什么立场上解放到什么程度。解放思想是要有立场、有思想信仰的方向感的，绝不能在反动思想状态下和封建迷信思想状态下解放思想，这就需要我们各级党组织，在继续解放思想过程中，抓好思想信仰问题的教育力度，使每一名党员必须过好思想信仰这一关，切莫搞双重信仰，对于党性不坚强、不能以党的大局为重的党员，给予更多的批评和教育的机会，对于有反动倾向的党员，给予严肃的处理。

过好信仰这一关，在于我们认识党的宗旨，在于我们解决社会矛盾，在于我们为人民服务。这是一个社会经济建设的关键，也是党建设的核心。如果我们对党的信仰发生了问题，经济建设再高度发展，思想信仰最终也是散痪和没有生命力的。对此，我们当前的第一使命就是继续解放思想，深度解决思想信仰问题，营造起一种人人爱党，人人爱社会的氛围，这也是构建和谐社会的根本。

和谐社会就是把一切矛盾消除在萌芽状态。而这也是我们继续解放思想的根本。而这个根本的核心，就是解决信仰问题。我们共产党的思想之本是马克思主义。而发展是中国共产党的思想灵魂，从而使我们的党与时俱进，诞生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，科学发展观及中国特色社会主义理论体系，社会主义核心价值体系，必将在以胡锦涛总书记为核心的党中央领导下，从系列重大战略思想体系中产生新学说。这也是中国共产党思想得以传承的根本。这个根本，是我们共产党人认识一切问题，思考和观察各种社会现象、产生新原理的基本法则。

解决思想信仰问题，还是在于认识改革开放。解决思想的根本社会意义就是认识不能停顿，观察社会的眼光不能停顿，要有与时俱进的胸怀，要有爱党爱国的情怀，要有只有社会主义才能改变中华民族的命运的情愫，要有发展是硬道理的元素。这样，我们的思想信仰才能进步，我们继续解放思想才会产生新的社会意义。

解决思想，不是让思想在每一种不符合社会规则和马克思主义本质中乱解放，解决思想首要解决的是思想信仰的方向问题。如果方向问题不解决，我们的信仰就会出问题。当代的方向是什么？就是以科学发展观作旗，坚定不移地信仰中国共产党思想，用中国共产党思想作武装，全心全意为人民服务，构建和谐社会。使社会主义初级阶段的发展符合广大人民的根本利益。

信仰，是一个专有名词，是有思维有语言的高等动物---人类所特有的。

信仰，是人之所以为人而又超越一般动物的“区分剂”。

清晨，我悠闲地漫步在居民区的小径。小径两旁被黄草覆盖着的土地上，杏树高高耸立。瞥视间，一片耀眼的金黄将我吸引住——那是一颗郁璧郁璧的丝瓜藤，自杏树的梢垂下，宛若绿色的秀发。粗细不一的藤蔓紧紧缱绻，大大小小的绿叶层层叠叠铺展开去，黄色小花在绿意的映衬之下，光彩夺目。风轻轻吹拂，藤蔓盈盈漾动，自然洒脱，大有君子之风。啊!这是多么旺盛的藤呀。

这里没有红叶，没有秋菊，似乎唯一可以欣赏的就是这丝瓜藤了。每一条藤都在竞发向上，在阳光的哺育中茁壮成长。这里时近金秋，没有蜂围蝶阵，丝瓜花门前洞若凉亭，显得卑微了许多。“不打紧!”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那样开得泼泼洒洒，也不如紫藤萝花一样开得张扬无忌，更不同于君子兰那般鄙视流俗，孤傲清高。它是质朴的，质朴中带着乐观，乐观中显着坚强，坚强中透着信仰。它来得悄然，去得悄然，之后于这悄然中化作了春泥，留下了可口的丝瓜。

一天，我听到楼下传来了“哗哗”的声音，开窗一望，原来是园林工人在刈草。下午，我路过丝瓜藤，——它变了，萎缩的藤蔓上，残留着几片干枯的叶子。我难过极了，从此之后，我就再没有关注过丝瓜藤了，直到有一日，我又路过那儿，欣喜地看见枯藤上抽出了新芽，如刚落地的孩子，向着那温煦的阳光，恣意地生长，重复往日的容颜。我很高兴。

后来，我突然间又发觉，那新芽不见了，也不知道哪里去了，只余下一条憔悴的蔓逶迤在地上，还有几片老叶在月叶柄的撑托下伶俜摇摆。我一下子对它近乎绝望了，但我还天天去观察，希望能在这藤上寻得生命的迹象。终有一日，一条鲜活的嫩藤攀附上了杏树，翘起油绿的新叶，金黄的花朵向天空演奏着生命之歌。随着时光的流逝，它一天天长大，慢慢地，再现了昔日的风采，甚至比先前长得更茂盛。

丝瓜藤之所以能够顽强地生长，是因为它对生活有着无限的追求，永不放弃生的希望。它每一次的重生都是带着生命的信仰出发。

人生本来是没有意义的，但当我们心中拥有了信仰，那么，人生之路，便有了意义。

信仰，使平静的小溪充满力量，只为汇入江海;信仰，使老羚羊放弃生命，只为生命的延续;信仰，使人在血肉模糊之时，仍能坚守阵地，只为民族的胜利。

信仰，使生命由单薄到丰厚，由狭隘到广博，由浮躁到宁静。

哥白尼因为对美的信仰，他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体，所以成就了墓志铭中所言：灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰，他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌，还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次证明，生命的神奇。

信仰，是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵，不会随着肉体腐烂而老去。信仰，使灵魂不朽。

还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有，都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂，他抛下红尘所有，在时人惊诧的目光中剃度为僧，开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人，受不了时事的一波未平一波又起，时代的巨轮翻滚得太快，快到世间的价值观与风气令他心痛难忍，于是，他放弃红尘所有，一心修炼，他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。

每个人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的，所以，静默地前行，小心地坚守住心中那方寸之地。

犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉，正兀自高兴时，老尼已守在那泉水旁几十年，静静地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风，使心更加清明、安定。

信仰，于世间万物都可以。世间万物，亦皆因信仰而绚丽。

人因信仰而生命不息，万物因信仰而具有生命力。

信之，仰之，生命才有意义。

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

窗外日光弹指过，席间花影坐前移。转眼之间，我们步入了掺杂着泪水与感动的雨季。

也许我们迷惘，也许我们茫然，但只要心中有生命的信仰，有自己的追求，那么我们的人生小路便会在微光中明晰，在圆梦里充满光芒。

夜深时独坐在鹅黄台灯的灯光下的我，突然被莫名的力量拉扯，思绪渐渐流转

初秋的天气，依旧下着零星小雨，一种清冷的感觉弥漫了我。心事重重的我皱着眉头回家。一种名为担忧的情绪荡漾在我心头。为什么?为什么?我拿起自己的作文一遍又一遍的思索着，却终究没有找到答案。深深地叹了口气，又是篇被退回的稿子，我已经记不起这是第几次的失败，但自从自己开始投稿以来，有没有一次被纳用，被赏识。

这只是一个写着温暖文字的少年之梦，亦是我的信仰。我呐喊，我不甘。揣着自己的悲伤，执起笔，又再一次润色文稿，一遍遍反复修改、增删。若干天后，这封稿子带着少年渺小却又伟大的梦想与希冀寄出。

接下来的几天，我一直在等待回音，内心也不禁焦躁起来。终于，终于有一天，一封信到了我手上，拆开一看，难以名说的喜悦舒展开来，我终于不必为自己的失败而感到前路渺茫，再也不必忧伤。因为，我的梦想已经实现。终于有一家杂志社肯采用自己的稿子，少年小小的梦被渲染上金色的光彩。一瞬间，心中的负面情绪一扫而光，随之而来的是巨大的充实感和自豪感。此刻，窗外的梧桐树被清风徐徐的一摇，碎碎的阳光从叶缝中洒落，像梦的碎片一样。

青春的信仰，可以给予人更大的勇气以及动力，秉着不懈的恒心，去追逐更高更远的梦想。

青春的信仰，就如同阳光，我们渴望被它文暖，所以要一直注视，一直奔跑，跟随它的脚步来汲取生命的能量。信仰，它代表梦想，追求以及信心。它能让青春如同莎士比亚的十四行诗，灿烂而温暖。

挥霍青春就是挥霍生命。那么，在生命的大好年华里，我们要明确自己的信仰，在这个季节里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。