心得体会

“爱唐山、做贡献，爱遵化、比奉献”;主题教育活动学习心得体会兴隆泉幼儿园张力军;近日，按照遵化市委、市政府以及遵化市教育局党委安;在教言教;通过学习，讨论，我对这次活动开展的意义理解更深了;1、爱岗敬业;进取;2、尊重每一个幼儿;3、努力进取;4、以身作则;4、要全心全意为教职工服务;5、要有大公无私的高尚情操;6、要有谦让容人的宽广胸襟;因此，爱唐山、爱遵

“爱唐山、做贡献，爱遵化、比奉献”

主题教育活动学习心得体会 兴隆泉幼儿园 张力军

近日，按照遵化市委、市政府以及遵化市教育局党委安排部署，我乡教育办认真组织开展了爱唐山、做贡献，爱遵化、比奉献”主题教育学习宣传活动。我先后学习了唐山市委书记焦彦龙同志在全市“解放思想、抢抓机遇、奋发作为、协同发展”大讨论活动动员会上的讲话精神、遵化市长詹晓阳同志在全市政府系统“爱唐山、做贡献，爱遵化、比奉献”主题实践活动动员会议上的讲话精神，学习了市局窦局长在教育系统“爱唐山、做贡献，爱遵化、比奉献”主题实践活动动员会议上的讲话精神。 我认为，这次主题实践活动是贯彻落实中央、省市精神的具体举措，也是针对遵化目前发展现状，着眼于未来经济复苏、实现跨越式发展所做的必要思想准备，是我市自身发展的现实需要，更是全体遵化人的迫切愿望。遵化经过几十年的发展，曾经取得过辉煌的成绩，但目前也面临着巨大的发展压力。要使遵化尽快经济复苏，实现跨越发展，就必须大力解放思想、实施再次创业。

在教言教。作为一名教育工作者，我同样感到肩上责任重大。诚如窦局长所言，我们教育工作者就是培养人才的，所以遵化经济社会的发展是离不开我们教师。这几年，我们遵化市政府给教育给予相当大的投入，为我们下一步的快速发展奠定了物质基础，我们教育工作者要是不谋求发展，就对不起市政府，更对不起遵化人民。

通过学习，讨论，我对这次活动开展的意义理解更深了。为使工作落到实处，我准备从以下几方面入手：

1、爱岗敬业。首先，要热爱幼儿教育事业，要对幼儿教育事业尽心尽力。在教学中认真设计每一节课，甚至一个小小的动作。不求最好，但求更好。只有这样幼儿才能接受我的教育而愿意学习，不断

进取。

2、尊重每一个幼儿。每一幼儿都渴望得到老师的爱和尊重。要与幼儿平等相待，不能随便呵斥幼儿。

3、努力进取。作为新时期的一名幼教工作者，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好幼儿。

4、以身作则。教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，幼儿喜欢模仿。教师的一言一行，将给幼儿成长带来一生的影响。因此，我要时时刻刻为幼儿做出好的榜样，凡要求幼儿要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。同时，作为园长，我也要给教师们做出表率，做到 “春风化雨，润物无声”。

4、要全心全意为教职工服务。以为教职工服务为己任，密切联系教职工，发扬民主作风，做教职工的贴心人。既要能解放思想，勇于创新，勇于改革，不怕困难;又要能实事求是，勤勤恳恳，埋头苦干，艰苦创业，一丝不苟，讲求实效。

5、要有大公无私的高尚情操。要以权谋公，遇事先考虑集体、幼儿和教职工的利益，不假公济私，不以权谋私，时时处处严于律己。

6、要有谦让容人的宽广胸襟。在坚持原则的基础上，能听得进各种意见，不计个人恩怨，不讲个人好恶。要有听取批评意见的勇气，不论是来自上级或下级的批评，都应取虚怀若谷的态度，有则改之，无则加勉，实事求是，坦率诚恳。

因此，爱唐山、爱遵化，谈爱岗、比奉献，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!我愿把我无私的爱奉献在我热爱的兴隆泉幼儿园，我愿用我真挚的爱感化那些天真烂漫的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只需要用自己的人格魅力感染为一位教师、每一个孩子，让他们愉快地工作、快乐地成长，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值，为遵化教育事业健康和谐发展做出积极地贡献。

不多说废话，先说优点，再说缺点。

第一：“脸部”

面部，是人类情绪最集中的地方，这部电影很好地诠释了这一点，

1.周冬雨给胡小蝶披上校服，回头凝视正在拍照的学生，那个瞬间被一个手机屏幕定格，下一个镜头，“少年的你”四个字出现在屏幕上。

2.四字被群殴，周冬雨被混混的手下抓住，让二人亲吻，面对面贴紧唇部，是二位主人公的初次相遇。

3.周冬雨没有固定的住所，原因是她的母亲被骗去做传销，她售卖的劣质产品，恰恰是“面膜”。

4.片中虽然不乏打架和欺凌的戏，但每一次受到的实质伤害都体现在面部，也正是一次又一次的伤害让男女主人公二人更加贴近，结尾审讯室里的对视和玻璃里的面部倒影是全片的高光时刻(但我并不清楚为什么这个时候还有一些女生在笑)。

第二，镜头(指前半段)

1.胡小蝶跳楼，周冬雨下楼时，镜头猛地一推，从全景变成特写，再跟着周冬雨的脚步不断后拉，我的视线一下就被调动，不由得坐直身体。

2.周冬雨给胡小蝶盖上衣服之后，俯拍回眸特写，接教学楼上学生纷纷拍摄视频的仰拍镜头，个体和群体的对抗和压抑瞬间被展现。关于“人”和“建筑”的空间呈现，在压缩空间的逃跑戏中也有运用。

3.冷光座位上的红墨水特写⇒ 暖光(回忆)胡小蝶脸部特写环绕镜头，手机屏幕周冬雨面部特写⇒ 胡小蝶面部特写很有意思。

4.女二号小团体的审讯戏，以太阳和云层的空镜头作为过渡镜头，之后审讯室内的打光是自下而上的光，审讯戏结束之后，有以太阳和云层的空镜头作为过渡镜头结尾，审讯室内的冷光和自然太阳暖光的对比很出色，非常厉害的情绪营造。

5.和警察老师的谈话戏，以周冬雨背对几个大人的镜头作为开场。周冬雨虽然在前景，但她的部分却是被虚化的，说明权力主体在后景的大人们身上，之后的几个正反打镜头里，周冬雨和“大人们”都没有交集，唯一形成双人镜头的是周冬雨和班主任同框，但即使是同框，班主任还是处于虚化状态，说明周冬雨对他并未产生信任关系。

6.周冬雨和四字的关系递进：从相遇的面对面正反打，到接触的四字想侵入周冬雨画框但并未成功，再到前后行进的同框虚化，到受伤后同床的真正的two shot，虽然没有用台词明说，但二人的关系确实是清楚地展现了出来。《忠奸人》里德普和阿尔帕西诺的关系递进的人物镜头和本片有些相似，但那部更高级。

第三，情绪

如果让我用一句话评价《少年的你》，我可能会说“只有情绪，没有人物”。这并不是在否认周冬雨和四字的表演，而是导演的意图就是这样。第一部分我说过本片一直在强调“面部”，其实还有一个部分，那就是“脚部”，“面部”是集中展现情绪，“脚部”则更多的是为了调整情绪的节奏而出现。面部和脚部，一个是情绪的爆发点，一个基本上看不出明显的情绪，二者的交叉配合，像音乐一般美妙。

优点说的差不多了(其实主要是我只能记得这么多，不像有资源的电影可以随时拉片)，简单说说缺点。

第一，前后两部分割裂太大，前半段是优质电影，后半段沦为三流悬疑片;第二，台词实在有够恶心，我在金羊群里说“如果这部电影改成无台词默片，我一定会给五星”，这种抄袭东野圭吾的矫揉造作的十八流女频网文台词让我一阵阵反胃;第三，铺设的主题太多太杂，结果哪一个都没有真正弄好，有些可惜。

结语

作为初中时代被欺凌过的肥宅，看这部电影的时候的确有一些共鸣，也会突然出神，想起一些并不美好的回忆，但还好已经过去了。这种电影的出现无疑是很好很好的，但今天看电影的时候，满场的欢笑和屏摄一下就把我拉进现实。是啊，这些都是很好很好的，可是，又有什么用呢?

没有哪一次巨大历史灾难，不是以巨大的历史进步为补偿的。在这即将迈进全面小康社会、实现第一个百年目标的时刻，疫情未能阻挡我们奋进的步伐，我党以及全国人民、海外同胞在面临此次新冠疫情时表现出了前所未有的团结。战疫的过程，更是彰显出中国特色社会主义制度具有坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，集中力量办大事的显著优势。作为当代大学生，我们必须坚持党的领导，始终把爱国主义铭记于心——青春更应当是奋斗的年纪

党政军民学，东西南北中，中华大地的每一寸土地都由中华儿女的血汗铸就，无论是怎样的磨难也无法彻底摧毁我们，这讲的不是一种自傲，而是一种潜移默化的传承。这种传承体现在了制度上，从古代的皇权至上演变到如今，现代中国的强大制度优势带来了高效行动力，政府一声令下全国人民自觉遵守，政府周密的布局和人民的积极配合，化解了一次又一次看似无解的困局。这种传承更加要体现在下一代身上，如果孩子们的追求不再总是一味追求浮浅的醉生梦死，而是在一次次山河破碎风雨飘零中主动破茧成蝶，扛起社会的责任，用苦难磨砺自己的稚羽，终有一天，不单是吾等少年，整个华夏都将翱翔于青冥之上。

作为一名大学生，更应该书写大写的人生，时时刻刻与国家同呼吸，共命运。我们要在这场战役中学习谱写“大写的青春”，让青春梦想在中华民族复兴的伟大的中国梦中绽放。大写的青春里应有大写的家国情怀，让青春走出孤芳自赏的小我，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我，与时代同步伐、与人民共命运。大写的青春用读书积蓄力量，用拼搏昭示希望。

全国大学生同上一堂疫情防控思政大课心得感受3

今天下午，有幸听到了四位大家对于疫情防控的见解，感触颇多，以下便是我的一些感悟。

恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”多难兴邦，也正是几位大家所说的因为磨难，人们才产生了伟大的爱国情怀和无穷的斗争力量，中国才更加繁荣昌盛。对于这次突如其来疫情大考，全国一盘棋，上下一条心，中国的防控成果也赢得了一片盛誉。

根据有关数据显示，在支援湖北的医疗队伍中，90后、00后的人数就有1.2万人，成为战疫过程中的主力军之一，是什么让他们将生死置之度外勇敢无畏的站在抗击疫情的第一线?答：“责任”。何为责任?明清之际的思想家顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”。一代名相诸葛亮说“鞠躬尽瘁，，死而后已”。德国著名思想家歌德说“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我认为的责任是：对自我的一种严格要求和约束，并能够知行合一。使自己到达更高的精神境界。 在抗击疫情这场没有硝烟的战争中，我们看到了人性光辉的一面。通过观看新闻，我们看到因为长时间佩戴口罩，脸上布满勒痕的医护工作人员。理发店里为了提高工作效率和避免交叉感染而剪掉的秀发。八十四岁的钟南山院士在得知武汉发生新型冠状病毒肺炎后，义无反顾的前往武汉参加抗疫工作。七十多岁的李兰娟院士每天仅睡三个小时，只为了和研发团队早日研发出治疗肺炎的药物。

抗击疫情的路上陡峭坎坷，跌宕起伏。但我们决不会就此轻易放弃，我们将会迎难而上，愈挫愈勇。在困难给予我们的磨炼中不断成长，在磨难中奋起。在栉风沐雨中，守得云开见月明。毕竟没有一个冬天不可愈越!打嬴防控疫情阻击战时，我们共赏繁花似锦!

清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。

今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。

这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲， 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。

晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么?

父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去!

著名艺术家阎肃曾说，战士们也有“风花雪月”——风是“铁马秋风”、花是“战地黄花”、雪是“楼船夜雪”、月是“边关冷月”。四个字的总结，让人看到军人永恒的战场，也让人看到军人高贵的精神。

年又到“八一”，这支队伍仍让人深深感佩。有人问戍边战士，“守它干啥?不守也没人来”。一个小战士回答：“只要我们站在这个地方，中国这只雄鸡，就不缺胳膊，就不断腿。”

不仅是边疆，大山荒无人烟，唯有军歌嘹亮;街道车水马龙，军姿岿然不动;舰艇劈波斩浪，银翼划过长空;甚至在网络世界的深处、在科技发展的前沿，都有军人在坚守、在追求、在奉献。“肝胆坚移谷，头颅赠枕戈”，这是军人的肝胆与心肠，这是国家的臂膀与脊梁。

每个男孩小时候都会有成为一名英姿飒爽的人民子弟兵的梦想，长大后才渐渐明白，军人并不是那么容易当的。人民子弟兵的精气神，在不断成长着的年轻人身上薪火相传。前不久的南方洪涝灾害中，年轻子弟兵扛沙袋、组人墙，席地而坐、和衣而眠。这让人想起1998年，面对肆虐的洪峰，同样是子弟兵筑成了一道道血肉长城。

2019年过去，这支队伍的赤子之心始终没有变、奋斗精神始终没有变、为国为民的情怀始终没有变。长征路上，红军指挥员平均年龄不足25岁，战斗员还不到20岁;南京雨花台，纪念馆中的烈士平均年龄仅为29岁……或许正是荣誉与使命的召唤，让一代又一代年轻人把对梦想的执着、对生命的激情与对党的忠诚、对人民的热爱融为一体，以青春和热血来书写下忠诚与担当的“军人气质”。

“军人气质”就是：

一、坚守。

听党指挥，严守纪律，坚守在各自的岗位上，服从命令，随时冲往人民和祖国需要的第一线。

二、追求。

以保家卫国、守护疆土为己任，时刻把党和人民群众的利益放在第一位，人民的生命财产放在第一位，这就是人民子弟兵的追求。

三、奉献。

从入伍的第一天就已经把自己交给了国家、交给了党，交给了人民，穿上军装、理了平头，长了肌肉、有了精神，变得英姿飒爽、神采焕发，把最美的青春年华献给了火热的军营，奉献给了祖国的大好河山和人民。

20__年是全面建成小康社会目标实现之年，习总书记强调，小康路上一个都不能掉队，全面建成小康社会最艰巨的任务是脱贫攻坚，短板在农村、难点在农村，我们要采取更加有力的举措、更加精细的工作，确保全面建成小康社会。

(一)全面完成脱贫攻坚任务。持续开展脱贫措施“户户清”行动，动态解决“两不愁三保障”，特别是住房、饮水安全问题。已脱贫人口开展全面排查，查找漏洞缺项，一项一项整改清零，一户一户对账销号。加强对脱贫监测户、边缘户动态监测，扎实开展动态调整，做好返贫人口和新发生贫困人口的监测和帮扶。扎实开展产业扶贫、就业扶贫、消费扶贫等行动。健全社保兜底机制。完善最低生活保障制度，对老弱病残等缺乏劳动能力的贫困人口，综合运用社会保险、社会救助、社会福利等保障救助措施，实现应保尽保，确保兜住基本生活底线。把贫困人口全部纳入城乡居民基本医疗保险、大病保险、医疗救助保障范围，完善大病兜底保障机制，解决好因病致贫问题。

(二)加快补上农村基础设施和公共服务短板。推动“四好农村路”建设，逐步消除制约农村发展的交通瓶颈，为广大农民脱贫致富奔小康提供更好的保障。全面完成农村饮水安全巩固提升工程任务，推进城乡供水一体化。提高农村教育质量，加强乡镇寄宿制学校建设，统筹乡村小规模学校布局，改善办学条件，提高教学质量。加强乡村教师队伍的建设。推进标准化乡镇卫生院建设，改造提升村卫生室，消除医疗服务空白点。加强乡村医生队伍的建设。提高城乡居民基本医保、大病保险、医疗救助经办服务水平。推动公共文化服务向乡村延伸，扩大乡村文化惠民工程覆盖面，鼓励送文化下乡。

(三)保障重要农产品有效供给，促进农民持续增收。立足荣昌资源禀赋，调整优化产业结构，大力发展城郊农业，推进农业由增产导向转向提质导向。全面落实“粮安工程”，确保“米袋子”“菜篮子”“肉盘子”充足稳定。加快恢复生猪生产，适度发展大型养殖企业，引导散户向龙头企业集中，提高工厂化养殖水平，提高对重大疫病防控和抵御市场风险能力，确保2020__年底前生猪产能基本恢复到接近正常年份水平。进一步落实扶持外出返乡人员创新创业政策措施，在用地保障、税费减免、项目资金奖补和水电气“三通”等方面予建立一套扶持政策体系。落实创业担保贷款政策，解决乡村创业资金。健全农户与新型农业经营主体、村集体经济组织利益联结机制，切实增加农民土地收入。推进农村集体产权制度改革、村集体经济发展、农村“三变”改革，让农民分享发展成果和改革红利，增强幸福感、获得感。

(四)持续推进农村人居环境整治。全面开展农村垃圾污水治理、厕所革命、村容村貌提升等工作，解决农村环境突出问题，切实推动农村人居环境明显改善。

__年我在公司总部财务部领导、分公司领导及各位同事的关心、支持和帮忙下，与本部门同事的共同努力下完成了__年各项工作指标任务，并取得了必须的成绩。回顾过去，作工作总结如下：

一、爱岗敬业，坚持原则，树立良好的职业道德

在工作过程中，我们严格执行了公司的各项规章制度，秉公办事，顾全大局，以新《会计法》为依据。遵纪守法，遵守财经纪律。认真履行会计岗位职责，一丝不苟，忠于职守尽职尽责的工作以，做到有令即行、有禁即止。

二、加强学习努力提高自身素质

我深知作为财务工作人员，肩负的任务繁重，职责重大，为了不辜负领导的重托和大家的信任，更好的履行职责，就务必不断的学习，因此把学习放在重要位置，认真学习物业业务知识，尽快熟悉公司制定的各项规章制度和相关的业务知识和各项业务技能。结合实际进行学习和实践，用心参加各项培训和学习。

三、加强收入管理

定期提醒各部门把应收费用回收，每月协助分公司负责人向房产局提交各种报表，及时向政府收回1—3季度补贴费用42万元。日常工作中，注意与房产局办事员搞好关系，遇到难以收回的住户的管理费主动、用心与房产局办事员沟通，把费用列入应收政府补贴报表中，争取把拖欠费用收回。房产局林办事员曾开玩笑说：“又不是欠你自我的钱，你那么计较紧张干嘛?”

四、加强会计核算管理

认真做好会计基础工作，对各部门同事所需报销的单据进行认真审核，对不合理的票据一律退回更正，完善务必手续。发现问题及时向领导汇报，认真审核原始凭证，会计凭证手续齐全，装订整洁贴合要求，及时向总公司报送会计报表，除按时完成本职工作之外，还能完成临时性工作任务，不畏困难、加班加点，完成了总公司和分公司下达的各项工作任务，帐务核算做到帐帐相符、帐物相符、帐表相符，报表数字准确、报送及时。

五、服从公司安排

理解公司的工作安排，毫无怨言，领导交办的工作尽全力去完成。2—5月份兼做了__地产的会计工作，期间努力克服困难，完成了地产的会计工作任务，赢得了双方领导的一致赞赏。9—12月兼做了分公司出纳的部分日常工作，协助客服领班顺利完成了出纳休产假期间的工作任务。

企业的成败兴衰也要取决于这支团队的战斗力。当今时代，我们追求的不再是个人英雄主义，而是团队的整体实力，企业的军训无疑是铸就一支优秀团队的有效手段。

众所周知，军队有严格的纪律，军人有钢铁般的意志，所以才使军队步调一致，铸就了钢铁长城。企业不是军队，但企业是一个团队，同样需要钢铁般的意志!

俗话说：军人以服从命令为天职。那么一个企业又何尝不应该这样，企业再好的决策，再好的经营理念，如果没有强有力的执行也永远是空谈。一个企业有高效的执行力，就可以很快的将企业的决策落到实处。

“站军姿”、“向左转、向右转”、“行进立定”、这些具体训练项目，给予我很多启示。“站军姿”，不仅要求我们拥有铁的纪律，还要求我们拥有良好的精神风貌。“行进立定”展现的是我们的团队作战意识，一个团队只有互相配合步调一致，才可实现目标，做好工作。“向左转、向右转”，讲求的是配合与协调，一个团队不仅要有配合，还要配合好，才能收到最好的效果。

“稍息、立正”是一个军人最基本的东西，也是我们在军训中做得最多的动作。军训给我们讲述了一个做人最基本的道理，那就是要守规则，接受约束。细想一下，现实生活中，就是这样的。在家有家规，在单位有制度，在社会上有国家的法律。你若违反了这些规则，

你将受到惩罚和制裁。所以不论我们处在什么地位，从事什么工作，都应该养成自觉遵守规则，自觉接受约束的习惯，决不能马马虎虎，更不能视规则于不顾。

通过军训让我收获良多，感慨颇深。其实，一个人的年龄并不是工作和生活的障碍，好的心态才是工作的动力和源泉。军训，让我感悟到，如何去面对生活和工作，如何用智慧去工作，为热力公司贡献自己的一份力量。

今年的5月10日，我非常荣幸的和夷陵区的9名校长、副校长赴上海教育国际交流中心培训学习，在短短的半个月时间里，我们聆听了10多位优秀校长、知名专家的精彩讲座，参观了上海交大二附中等知名学校，还结识了青海、西藏的四十名校长，并进行交流。时间虽短，但受益非浅。

通过学习培训，在理论学习中接受新思想，在参观考察中感受先进的教育经验。通过培训我体会到作为一名校长，必须注重学习，强化素质，敢于创新，以人为本抓管理，营造和谐、进取的校园氛围，才能推动学校教育教学工作的开展，促进学校可持续发展。

1、先进的理念是学校走向成功的起点——办好一所学校，校长是关键

在大力倡导素质教育和全面实施新课改的今天，学校要走向成功，校长起决定性作用。时代变了，情况变了，社会对教育的要求越来越高，如果我们仍依靠过去的经验体会去思考现在的工作实际，就很容易陷入死胡同。因此，校长要不断改变自己，不然就不符合现在的需求，难以适应时代发展的步伐。可以说，校长的理念有多远，学校的发展就有多远。校长是学校的灵魂，有一个好的校长就会有一所好的学校，我们参观的几所小学之所以能快速发展，树立起自己的品牌效应，我想关键在这几位校长都有清晰的办学思想、先进的教育理念，这是治校之本;她们有较高的专业技能、管理才能和领导智慧;她们善于学习、反思、分析综合并做出统筹全局的决策规划能力;她们在办学中有着很强的事业心、敬业精神，具有丰富的工作经验、深厚的理论功底和豁达的民主作风，用她们高瞻远瞩的目光掀起了学校教育教学的一个又一个高潮。

2、关注教师的专业发展，塑造高素质的师资队伍，是打造名校的灵魂

校长要注重师资队伍的建设，关注教师的专业发展，学校要以教师为本，教育要以学生为本，教学要以学习为本。校长要充分了解教师自我实现价值的需求，为教师的发展提供有效的帮助，让教师成为研究者，成为有思想的行动者。在新课程改革的背景下，学校要努力探寻各种途径来提升教师的业务水平和执教能力。真正的课程改革之战场发生在课堂之中，三维目标的落实是建设新课堂的重要途径。而最终教育目标的实现要依靠广大教师，教师的水平有多高，学校的发展就能走多远。因此，校长要倡导教师备课要有立意，上课要有创意，评课要有诚意，课堂有诗意。要充分利用新课程改革这一契机，强化对所有教师的培训，大面积地提高教师素质，尽快使他们适应素质教育和教育现代化的要求。通过营造氛围，搭建平台，细化要求，不断实践，来促进教师的专业发展。

3、学校深厚的文化底蕴和教育传统，是培育人才的基石

考察的每一所学校，我们都感受到一种高品位的文化享受。这些学校在建设与发展的过程中，重视的不仅是现代化校舍和教育设施的建设，更重要的是独特校园文化的建设。校园文化和办学传统使这些学校处处都有教育功能，时时都有教育机会。这一方面为学校实施素质教育增添了丰富的内涵，反映出学校“以人为本”的教育思想和教育精神，另一方面也反映出学校教育工作的层次性、科学性和长效性。具有深厚历史底蕴、充满人文精神和科学色彩的校园文化，为培育高素质人才提供了“肥沃土壤”，展示了当地校园建设特有的风采。学校文化和教育传统是一所学校多年的积淀，是从学校内部不断培植的，需要一点一滴的经营和积累，校长要成为学校文化的倡导者，要有超前的教育理念，做一名读书人、文化人;要引导全体师生员工参与建设，通过制定规划、机构改革、人才流动、考核评价等管理手段来促进和体现学校文化，进而把学校打造成人才成长的摇篮，出名师、育名生、办名校。

此次培训已经结束，虽然时间短暂，但我觉得所学到的知识、理念对我今后的工作具有深远影响。尽管这次培训所学的内容也不可能成为灵丹妙药，解决学校实际工作中的一切问题。所学理论应用到实践也需要有一个艰难的过程，即便有些成功的经验，在借鉴的过程中也会遇到很多问题和困难，还需要大量的工作去研究去探索。但此次培训中的先进的教育理念，行之有效的方法，尤其是对当今教育的思考，将会使自己今后的工作具有重要的指导意义。培训已结束，但自身的学习不会结束，我将会用培训中得到的理论、经验与研究方法，不断探索，勇于实践，提升自己，为学校的教育教学工作做出应有的贡献。

近期，接连发生了几起安全事故，楚雄市供电有限职责公司“6”人身触电事故，昭通供电局“64”恶性误操作事故，楚雄州电力工业公司“69”人身触电事故，曲靖供电局110KV富源变电站“64”人身触电事故。针对这几起事故，各级领导、各部门高度重视，对事故通报进行了层层传达落实，并要求深刻领会，反思深层次原因，落实安全生产职责制。曲靖供电局要求在全局员工中开展了“把好安全关，守住生命线”为主题的安全大讨论活动。

我在学习了事故通报后，心里十分震动，进行了深刻的反思。我在想这些事故为什么会发生呢是人的原因还是制度的原因公司经过这么多年的发展，各项规章制度及操作规程已十分完善，发生事故的原因主要是人的原因，是“违章、麻痹、不负职责”的具体体现。

“违章、麻痹、不负职责”充分诠释了事故发生的原因。“违章”就是不按规章制度，不按操作规程来做事，凭自我的个人主观意识来做事，久而久之就变成了习惯性违章;“麻痹”则是进一步违章，未认真分析工作过程中的所有环节，不认真履行工作流程和规程，总认为自我这么做没什么大不了，自我是对的，图方便、图省事，从而导致了事故的发生;“不负职责”就表此刻多方面，管理上的不负职责，监督上的不负职责，具体工作者的不负职责，即管理不到位、监督不到位、执行不到位。

安全工作天天抓、天天讲，为什么还会出安全事故呢“违章、麻痹、不负职责”充分体现了事故发生的原因。我们有的人思想麻痹，开小差，放松了安全意识，就进行了违章作业。这是一种十分不负职责的行为，是对自我，对同事，对领导，对公司的不负职责，更是对家人的不负职责。你有没有想过，如果因为你的不负职责，导致了安全事故发生，会给同事、领导、家人带来多大的伤害，会给公司的财产带来多大的损失。

所以，我们在工作时，必须要牢记安全，坚决与“违章、麻痹、不负职责”三大安全敌人作斗争，“常怀职责之心，常行职责之事”做安全生产明白人，认真遵守规章制度，严格执行操作规程，强化安全监督，不放过任何细节和小事。安全无小事，用我们认真的职责心来换取持续的安全无事故。

学习新一轮解放思想心得体会

“解放思想”就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。[①]可是，“解放思想”的最本真的意义是什么？这是一个值得追问的问题。马克思主义认为人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是包括一定生产关系在内的一切社会关系的总和。人的思维具有主观能动性。人的思想一经解放就会迸发出惊人的创新力和创造力。生产力就是人发挥主观能动性改造自然界的能力。所以，解放思想说到底就是解放人，就是解放生产力。即把人从旧有的社会关系中解放出来，从代表着旧有的社会关系的思想束缚中解放出来，让思想冲破牢笼而提升到生产力发展要求的新水平上来，从而促进生产力的发展。

党的十七大吹响了新一轮解放思想的号角，解放思想成为当前党和国家政治生活中的中心话语。在新的历史起点上，进一步弄清为什么解放思想，解放什么样的思想和怎样解放思想这三个问题，对于新一轮解放思想收到预期的效果十分重要。

一、为什么解放思想？

在新的历史起点上，新一轮解放思想的目的何在？我们认为，主要有以下两点：

第一，为了在新的水平上达到实事求是，在解放思想中统一思想。当今世界和当代中国的发展为我们带来了前所未有的机遇和挑战。在一系列的困难和挑战面前，不能彷徨，不能退却，不能逃避，只能积极主动的迎接挑战，赢得挑战，抓住机遇，促进发展。党的十七大报告指出，改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。所以新一轮解放思想就是要求我们在解放思想中统一思想，把思想统一到高举中国特色社会主义伟大旗帜上来，统一到全面贯彻落实科学发展观，坚定不移的走中国特色社会主义道路和坚定不移的发展中国特色社会理论体系上来。

第二，为了在新的历史条件下，进一步促进社会政治生活的民主化，集聚智慧破解发展难题，更好更快的发展中国特色社会主义。从历史的角度看，没有解放思想，没有社会政治生活的民主化，就没有改革开放的历史性抉择，就没有中国特色社会主义道路的开辟，就没有中国特色社会主义事业的伟大胜利。“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。……解放思想必须真正解决问题。”[②]正是通过解放思想，实事求是促进了社会政治生活的民主化，才使我们党在社会主义建设和发展的一系列问题上集中全党全国人民的智慧，甚至是借鉴全人类的智慧。改革开放30年来的实践证明，社会政治生活的民主化可以激发全党全社会的思考力和创造力，有助于形成研究新情况、提出新问题、找出新思路，采取新举措，开创新局面的生动活泼的社会氛围。当前，我国的发展面临着一系列亟需破解而又不易破解的难题和挑战，如发展的代价太大，粗放型增长方式尚未根本改变；阻碍发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临深层次矛盾和问题；农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变，统筹城乡、区域和经济社会协调发展任务仍然艰巨；就业、分配、社保、教育、医疗等民生问题非常突出等等。这些问题的解决攸关中国特色社会主义事业的前途，都需要我们进一步解放思想，集中智慧，形成合力，破解难题。具体来讲，就是要以科学发展观的要求为准绳，破除一切不利于科学发展的旧观念、旧思想、旧模式，把全党和全国人民的思想从原有的水平上提升到科学发展观所要求的高度上来，推动我国经济社会科学发展、和谐发展、和平发展、创新发展。

二、解放什么样的思想？

解放思想首先要搞清楚什么样的思想需要解放。在新的历史起点上，进一步弄清这个问题，对于解放思想收到预期的效果十分重要。

我们认为本次解放思想的中心任务是全面贯彻党的十七大精神，把思想从不利于坚持党的“一个中心、两个基本点”的路线的错误倾向中解放出来，从不利于落实科学发展观的错误倾向中解放出来。在这里，要看到落实科学发展观和坚持党的基本路线的高度一致性：科学发展观的提出和落实都是以当前中国特色社会主义建设和发展的实际需要为现实依据的。落实科学发展观是在历史的新起点上坚持党的基本路线的必然要求和本质规定。落实科学发展观的目的就是为了更好的坚持党的基本路线，更好更快的发展中国特色社会主义；坚持党的基本路线是落实科学发展观的基本前提，不能离开党的基本路线来谈落实科学发展观，而是要在坚持党的基本路线，推进中国特色社会主义健康快速发展中落实科学发展观。具体来讲就是：

第一，把思想从不利于坚持以经济建设为中心的错误倾向中解放出来。党的十七大报告指出，以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。历史唯物主义认为，生产力是人类社会发展的最终决定力量。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾始终是我国社会的主要矛盾，解放和发展生产力始终是我们党执政兴国的第一要务。实现人民幸福、社会和谐、环境美好，实现全面建设小康社会奋斗目标和中华民族的伟大复兴，归根到底是经济实力问题，归根到底要靠发展社会主义的生产力，增强社会主义的综合国力，离开了这一点就什么也谈不上。当前，不利于坚持以经济建设为中心的错误倾向主要有五种：一是，把坚持以经济建设为中心同贯彻落实科学发展观对立起来，认为科学发展观是对以经济建设为中心的否定的观点；二是，把坚持以经济建设为中心与坚持以人为本对立起来，认为要坚持以人为本就不能坚持以经济建设为中心的抽象人本论；三是，把经济建设和社会建设对立起来，主张由以“经济建设为中心”转向以“经济建设和社会发展为中心”的中心转移论；四是，把保护环境和经济发展直接对立起来，认为保护环境是社会发展的中心任务，要保护环境就不能发展经济的环境至上论；五是把促进公平与提高效率对立起来，认为要促进公平就要否定效率、否定以经济建设为中心的“公平优先，兼顾效率”论。

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三毛是一个为爱停留，为爱旅行的人。我一想到她，就对她充满了感激之情。

感激三毛，是她让我明白了读书和旅行的真正含义。三毛在上初中时就经常逃学去坟墓堆读闲书。成年后，又跑去了西班牙旅行，结识了她的丈夫荷西。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬到那里去，苦恋她的荷西也二话不说跟着去了。是她让我懂得了读书和旅行一样重要。

感激三毛，是她让我学会了一个人应有的爱心。虽然她的丈夫荷西说她给人看病如同玩洋娃娃一般，但她还是用阿司匹林药片治好了一个老年撒哈拉威女人的头痛，用一只羊挽救一个营养不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛，用黄豆捣成的浆糊治好了姑卡的疖子。是她，让我在心灵里开一朵花，用爱心维持它的芳香。

枯燥的撒哈拉生活，让三毛过得富有诗意。她经常能把垃圾变废为宝，不花一分钱地去装饰自己的家。她把轮胎改造成鸟巢沙发，把烂羊皮改造成坐垫，把水桶改成一个个花瓶。她把家里装饰的好似一座皇宫，而她俨然就是那个女王。

我虽然没有去过撒哈拉，但我却对它很熟悉，是三毛用笔墨把撒哈拉带到我的眼前，让我领略了它的异域风情。如梦如幻，又如鬼魅似的海市蜃楼;迎面如雨似的狂风沙;焦烈的大地，黑色的山峦，满布乱石的荒野……三毛带来的这些，让我意乱神迷，目不睱接。

撒哈拉离我很远，我却时常觉得它就在眼前;三毛虽已不在人间，但却永远活在了我的心里。是三毛让我懂得了人生的真谛，难道我不应该感谢我这位朋友吗?

读过沈从文的《湘行散记》后，我对湘西有了更多的了解。虽然我从未去过湘西，但却在书中体验到了不一样的湘西。

生在南方的我，对湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一个充斥着原始神秘的地方，那里有神奇的巫术、蛊毒、赶尸术等，神秘莫测，奇幻怪诞。在地理书上接触到的湘西是;地理位置偏远，土地贫瘠，矿产丰富。有人说千百年前的陶渊明写下的《桃花源记》，描述的桃花源便在此地，那时候的桃花源是一个与世隔绝之地，而如今，湘西的交通条件大为改善，但在现代的经济技术高速发展的条件下，湘西的生产，建设，教育，文化还是远远落后的。

在《湘行散记》中，沈从文记录着他在船上的所见所闻，他由武陵过桃源时，了一个戴水獭皮帽子的，这位朋友是一个渔夫，但是却戴着一顶价值昂贵的帽子，这是能引起了妇女们的注一件稀罕物。我对这个的印象较为深刻，他是一个粗俗中又带着些优雅的渔夫，很有特色。这个戴着水獭皮帽子的对一切满不在乎，是个爱玩字画也爱说野话的人，但他却是真xing情，懂得的道理也多。虽然这个水獭皮帽子仅三十五，但是却有着自己的追求和思想，这是让我觉得值得关注的。

在《湘西散记》中，引起我的关注的还有那些水手和妓女。水手们不畏惧生死的精神对我有很大的触动，常年漂泊在外的让人不禁黯然，离开人，在江河上与水共生。他们常年在外头漂泊，缺乏寄托，便对吊脚楼上的妓女产生了深深的情意。

在第五章一个多情的水手与一个多情的妇人中，我看到了那位水手和那位妇人的，这是让人却又感叹的一段相遇。水手和妇人纠缠之后，在妇人的身上，水手得到了感情的抚慰，妇人亦是如此，或许他们从此便无法再次遇见了。但他们也愿意各自交付了一把与一把埋怨。

想到这些眼泪与埋怨，如何揉进这些人的生活中，成为生活之一部时，使人心中柔和得很!这些妇女的痴情亦让作者感慨万分。我亦如此。

第二天早晨，另一个的水手开始叫着各种野话，因那位多情的水手还未下来，仍然留恋在妇人身边。不多久，传来吊脚楼上的妇人锐声的呼喊，正如同音乐中的笙管一样，超越众声而上。这位妇人提醒着着这位水手不忘她的深情，妇人如此这番多情，让人不觉生出爱怜之意。

生生，冷呀!你不怕冷吗?我这里有核桃，你要不要吃核桃?从水手这言语中，可见他的淳朴善良。水手赠予沈从文一袋妇人赠予的核桃，沈从文回赠四个苹果给这位水手，水手便拿着苹果飞奔而去，回到吊脚楼，将苹果献给妇人。他并未想自己享用这些苹果，而是将苹果送给对自己有恩情的吊脚楼妇女。他们这种却又真挚的情感让我感动。

沈从文的《湘西散记》带我领略了不一样的湘西，让我了解到了湘西有一群依赖着河流为生的人，他们善良淳朴。他们是如此平凡却伟大的人!

时间是忠实的记录者，也是客观的见证者。书记强调，全面建成小康社会，一个不能少;共同富裕路上，一个不能掉队。江西井冈山市神山村在乡村振兴中书写了“神气”故事;老书记焦裕禄探流沙、查风口的河南兰考张庄村，如今“风沙窝”变成了“金银铺”;宁夏永宁县原隆村百姓过去久居“苦瘠甲天下”之地，因为移民搬迁生活越过越兴隆……一曲曲改变命运、迈向全面小康的壮丽凯歌，是中国共产党守初心、担使命的具象体现，也成为社会主义优越性的生动注脚。正如一位联合国官员所评价的，“中国最贫困人口的脱贫规模举世瞩目，速度之快!” 从解决温饱到摆脱贫困，从总体小康到全面小康，历史性地解决中华民族千百年来的绝对贫困问题，这将是前所未有的成就，足以彪炳史册。高质量打赢脱贫攻坚战，不仅将会大幅度地提高贫困人口的收入和生活水平，也将大大改善贫困地区产业基础、基础设施、公共服务和生态环境，让发展红利惠及更多农村人口，为实现乡村振兴奠定坚实基础。基层干部的作风能力有了转变，农村治理水平有了提升，这些都是涉及长远发展的，也是国家的宝贵财富。经济快速发展和大规模减贫同步实现，全体人民共享改革发展成果、朝着共同富裕不断迈进，深刻彰显着以人民为中心的发展思想，展现着中国特色社会主义的制度优势。

党的十八大以来的脱贫攻坚实践，积累起具有长远启发意义的经验。比如，全党动手、举国之力，形成全国上下攻坚的合力。280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫攻坚一线，他们来自五湖四海，为贫困群众带来了资源、技术和发展思路，这正是扶贫合力的`生动体现。比如，精准扶贫、精准脱贫，通过精准“滴灌”提高扶贫效率。贫有百样、困有千种，扶贫就有千百种方案，就会付出千百倍努力。比如，产业扶贫、扶志扶智，为脱贫攻坚制造可持续的内生动力。发展产业让农民从田间走向车间，鼓励创业催生无数致富能人，扶志扶智提振农民奋斗追梦的精气神……授之以鱼不如授之以渔，形成脱贫攻坚的造血功能和内生动力，才能防止返贫，巩固脱贫成果。可以说，中国特色扶贫开发道路，不仅以实际行动加速了世界减贫进程，也为全球贫困治理贡献了中国智慧、中国方案。

展望未来，中国人民将历史性地摆脱绝对贫困，共同迈入全面小康，开启全面建设社会主义现代化国家新征程，社会主义制度优越性将得到更为有力的验证。一个为人民谋幸福、为民族谋复兴的政党，一个以人民为坚实根基的国家，其征途必定是星辰大海，其未来必定是其道大光。

总的来说，初中的这次军训酸、甜、苦、辣味味俱全，付出的是汗水，收获的却是我们的坚强的意志和能吃苦的精神。

“嘘--”教官“可恶”的哨声又响了，又要进行“地狱”式的训练了。烈日下，我们纹丝不动，如同一座座雕像。我就像吃了辣椒一样，浑身发热。我们要站半小时的军姿，可是站军姿的时间走得特别慢，才一分钟、两分钟，我的双腿就开始颤抖，汗不停地本文来自流着，我恨不得马上把它擦掉。我多么渴望有一阵风向我们吹来。半小时里苦苦的煎熬后，终于盼到教官叫“踏步”的口令了。哎，这半小时真难过!过了一会儿，教官还要我们练齐步走，再练踢正步。

训练完，我洗完澡后，躺在床上，全身的肌肉酸软了，特别舒服。一天晚上，教官教我们唱一首歌，《团结就是力量》。这首歌唱得真好团结就是力量。这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。在军训过程中，如果缺乏了团队精神，效果就会大打折扣。现在的社会，竞争残酷。所以我们必须加强合作，取长补短，优势互补，齐心协力才能更容易取得成功。

睡觉时，我闭着眼睛，泪水顺着眼角流进嘴里，泪是甜的!我曾经想过放弃，但是同学们都做得到，难道我就做不到吗?我想到学校里本文来自的那句话“我是石牌人，争为石牌添光彩”时，我就暗自下定决心我不能这么容易就放弃，我要向白杨树学习，学习它那不畏困难的精神。

真是度日如年啊，好不容易捱到了第七天，我们就把这七天的军训的成果表演给父母看。功夫不负有心人，我获得了“优秀学员”的称号，真兴奋。军训虽然苦，但苦中也带乐。

通过这次军训活动，不仅深化了我们的国防意识，也加强了我们的纪律约束，增强了团队精神。我们学到的是坚强、自尊、团结，丢掉的是懦弱、懒散、自私，锻炼了身体，学到了真正的本领。

通过对姜大源教授《职业教育教学改革实践及其理性思考》讲座的学习，我们认识到， 高等职业教育是我国高等教育的一个重要组成部分，是培养数以千万计的高技能型专门技术人才的根本途径，是我国高等教育进入大众化时期进一步巩固和发展的基础和保证。虽然我国职业教育的发展适应了经济社会发展需要，但我国职业教育缺乏足够的理论支撑。姜大源教授认为，现在职业教育目标是以就业为导向，这是与普通教育的明显不同之处，但是在强调就业导向的时候，要关注两个问题，一个是社会需求，一个是个性需求。职业教育既然是一种教育，它就要为人的一生发展打基础，所以更要注重个性需求，即注重人本性的目标。因此职业教育不能被动地适应工作岗位和经济发展的需要，而应该是通过职业教育，使学生能够主动地去设计自己的职业发展。

虽同属高等教育，高等职业技术教育与普通高等教育在人才培养定位方面有着本质上的区别。普通高等学校人才培养模式是以“精英型”的教育模式为主，以培养高水平学术型人才为主要目标;高等职业教育的培养目标是高级技能应用型人才，针对某一社会职业或技术岗位群的需求设计人才的培养模式，是培养能直接成为生产第一线从事专门技术工作的高技能型或管理应用型人才。高等职业技术教育与中等职业技术教育在培养目标上最根本的区别：一是学生的综合素质较高，职业发展能力较强，具有在某一个或几个职业岗位从事技术革新和技术改造的能力;二是学生对职业岗位需求的前沿性技术的了解 和掌握程度较高;三是高等职业技术教育的培养目标具有一定职业岗位较高的专业理论和技能复合性特征，需要更多的职业专项技术的学习、职业岗位适应能力和技术应用能力的培养。因此，我们应根据应用型高技能人才的培养目标进行科学的定位，在社会经济对高等专门人才需求类型和层次上找准位置，在高等教育人才培养系统中构建一个有别于普通高等教育与中等职业技术教育的人才培养体系。

职业教育的专业要以职业为导向。职业是职业教育的根本原则。严格地讲，职业教育的专业不应该叫做“专业”，它来自于对社会职业群、岗位群所需要的知识、技能或者态度的共同点，是一种用于教育的职业，并非完全照搬社会职业，因此应该是“教育职业”。由于经济社会的发展，社会职业经常发生变动，所以职业教育的专业也是在经常发生变动。“专业”的概念是一个静态的概念，而“教育职业”是一个动态的概念。这就要求我们应针对不同层次知识基础和不同能力结构的人，因材施教，培养其成为社会需求的不同类型的高级专门人才，不仅要传授其专业基础理论知识而且要培养其对职业岗位的适应能力，技术应用能力，创造性思维能力和对科技成果转化的贡献能力。

人才培养质量是教育的根本问题，也是教育的永恒主题。大力发展高等职业教育，就是为了满足广大青年学生成材的需求，满足社会对各级各类不同层次高素质专门人才的需要。因此，在扩大高等职业教育规模的同时，尤其要更加重视人才培养质量的提高，高等职业教育的质量应当坚持“规格和特色”的有机统一，必须对社会、对家长、对学生一生高度负责，坚持应有的规格标准。同时作为培养技术应用型人才的专门教育，培养质量应该突出这种人才具有的特种技术应用能力。只有坚持正确的人才培养标准，不断增强质量意识，勇于探索，大胆实践，在办学过程中形成自己的特色和优势，通过提高人才培养质量提高高等职业教育的社会声誉。

具体到教师工作就是要在日常教学工作中要坚持德、智、体、美全面发展方针，合理处理好学生的知识、能力、素质之间的关系;特别要加强学生的思想品德教育和文化素质教育，坚持以育人为本，突出以诚信教育、敬业教育为重点的职业道德教育，把素质教育贯穿与人才培养的全过程;要处理好基础知识与专业技能，理论与实践的关系，既要突出人才培养的针对性和应用性，还要让学生具备可持续发展的能力。教育教学改革要以行动为导向。行动是一个人有意识、有目标、有反馈的活动，工作是一种行动，学习也是一种行动。工作要追求工作过程的完整性，是通过工作过程导向实现的;学习要实现学生思维过程的完整性，学生不仅是教学的受体，更重要的是学习的主体。因此，职业教育的三要素是学生、教师、情境，在教学过程中应遵循学生基于主动、自我调节、建构以及情境引导、社会化意义的学，学生是在主动存在与受动存在之间转换;教师是基于激励、支持、咨询以及指示、描述、启示意义的教，教师是在反应存在与主动存在之间转换，当学生主动存在的时候，教师是反应存在，当学生受动存在的时候，教师主动存在;情境则是基于项目、案例和问题意义的境，情境是整合而存在的。

总之，职业教育改革要实现从结构导向的教学向行动导向的教学的转变，由静态变为动态，由知识的传授向认识的传授转化，即知识产品的自我再现为目标变为知识体系的自我建构为目标;教学内容作为一个终端的产品来传授变为教学内容通过认知的过程来传授;课程材料的取舍由教育者来决定变为课程材料的取舍或选择有学生参加;认知结果的复制评价为标准变为认知过程的掌握评价为标准;程式化的知识缺乏动态的适应性变为个性化的知识具备动态的迁移性。

1、管理就是要建立一个让更多的人懂得如何去为客户创造价值的战略与环境，当管理者把大量时间消耗到“鱼钩行为”上时，员工就会失去自主与独立工作的能力。管理者真正的实质劳动，应当是为团队提供战略方向与执行规则，营造团队激励文化，提供作业流程与标准化的知识管理系统。

2、中国管理模式的出路在于针对不同的文化建立起相应的管理模式，做一件事情就是改变一个人，要把良心越变越好，我们就需要在组织体系里面建立良知系统。

3、员工与企业之间是信任与合作关系，减少浪费或者改善不是对人的实施，而是由人来实施，人力价值永远是最重要的价值源泉!应当将错误视为学习的机会，采取纠正措施，并从每次经历中获得的经验。

4、丰田生产方式的核心是改善。管理者就是家长与导师，他对员工的成长负有责任，他的使命就是把经验与解决问题的方法传授给员工。营造对人尊重与持续改善的环境，会对团队有极大的价值，因为暴露问题远比解决问题重要。

5、丰田的的基本工资中，工龄工资是重要的一部分，这样可以鼓励员工长期留下，福利是一种保障员工稳定性的方式，可以进一步丰富员工的生活，提高公司形象。

6、永远把现状当成最差，永远尊重员工，永远追求无浪费的一流制造。做客户最喜欢的一流产品。

7、不要担心员工不够素质，要担心的是管理者习惯对智慧的浪费。不要把管理粗放归于员工素质低，如何让你在员工培育上所花出去的时间和精力获得回报，如果你把制造产品的过程，作为把员工智慧转化为创造价值的过程，那么，员工就成了“人财”。

8、员工是流程的主人，流程应当由员工做，面对经济危机紧缩产量，减少成本，培训员工，提高竞争力!

9、看板能把人与人之间的工作做到无缝连接，让你没有自由发挥的空间，人发挥的唯一空间，就是如何把节点做得更加无缝。

10、定单生产，零库存管理。核心竞争力就是企业为客户创造独特价值的团队执行力!

11、有了订单，才有看板，有了看板，才有从制造商到部件厂，到协作厂之间的无缝看板联结。中国文化最大的问题是没有数量化管理，大多人都在凭拍脑袋决策与办事。

12、把管理直接建立在“以人为本”之上，!战略成本在团队层面使员工获得了“剑”的精神，同时在工作层面使员工获得了“菊花”般的归宿感。

13、向制造要效率或效益，所谓实质劳动是指通过劳动不断去思考，追求并创造高价值。

一、问题的提出

随着历史的车轮驶入21百年，上海作为国际化多数市的地位已经日益彰显和突出，然而，这一地位的不变和越发显著，则有赖于设置装备摆设上海力量的源源不停和文明程度的不停提高，幼儿园健康领域方面的学习心得体会。

现代化的城市需要现代化文明的支撑，而文明的程度除了经济和精神的指标之外，个人卫生习惯也是一个重要方面。社会是由无数的个人组成的，社会的文明进步实质是个人类社会文化明进步的体现，只有个人类社会文化明程度不停晋升，全般社会的文明进步才成为可能，而只有从小养成良好的个人卫生习惯，长大以后才更有可能成为一个文明的社会人。

今天的小儿童是未来社会主义现代化的设置装备摆设者，要想造就优秀的高素质人才，必需从小抓起，这就为小儿童教育提出了更高要求。

英国教育学家斯宾塞说过，教育是未来的事业，教育的目的为完成生活做准备。为了使小儿童未来能具有更高的生活质量，必需高度重视小儿童良好个人卫生习惯的培养。三--四岁小儿童正处于动作、认知发展的关键时期，这一阶段养成的品行习惯将伴随人的一生，并对完整人格的形成孕育发生重要影响，同时，这又是一个好模仿的年龄阶段，各种行为尚不决型，生活环境和教育方式具有塑造其行为模式的功能，所以小儿童园和家庭是培养小儿童生活习惯的重要场合，教师和家长则相应成为了小儿童的行为示范。

随着国际化多数市地位的逐步确立，上海城市人口中外来人口的比重已经占有了相当分量，而且这种比重还有逐渐加强的趋势。随之带来的便是外来人口子女入园增多的现象，就本园今年入园的生源情况分析，外来人口子女比例占85%，其中尤以民工子女为多。由于外来人口的素质乱七八糟，个人卫生习惯也各有差异，这就要得本来就良莠不齐的家庭环境和家长示范作用呈现出越发多元化的特点，有的甚至对小儿童良好个人卫生习惯的养成孕育发生负面影响。

于是就出现了刚入园的民工孩子穿戴不敷整齐卫生，不懂得保持自身洁净及环境卫生，不懂得洗手、擦脸与入厕的正确要领，不懂得吃饭时保持自身及桌面、地面的清洁。这种不良倾向如果不加遏制，后果将不堪设想。社会心理学家勒温的场内部作用力学理论认为：人的行为是两股力量或是在单独的条件下或是在相互依赖的条件下，相互抗衡的结果。所以，我们应采取同时增加改变力和削弱抵抗力的策略去克服小儿童不良的个人卫生习惯，形成良好的习惯。加之这一年龄阶段的小儿童，个人卫生意识尚处于朦胧状态，可塑性非常强，这就更要求教师在小儿童行为习惯养成的关键时期，积极采取有利措施，帮助小儿童及时改正不良倾向，形成良好的个人卫生习惯。

这不仅正确体现了教育与生活的关系，而且为小儿童以后具有健康的体魄和高质量的生活水平提供了有利保障，更利于把小儿童培养成一个适应社会发展的完整的社会人，从而有助于全般社会的高效发展和文明进步。为此，提出本课题。

老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。

“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱—惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!

既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，透过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。

“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。

总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心，净处人生方向。

“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

再看老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们能够看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢。

由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。

尽心，尽展人生作为。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭职责，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

中华民族历来重视道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业，各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给群众，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。在现代经济社会下，重读和阐释圣典《道德经》，让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦!

《倾城之恋》是张爱玲的作品，原来就读过此书，可是早就忘的差不多了，最近看了根据同名小说《倾城之恋》拍摄的长篇电视连续剧，不仅重温了故事情节，而且剧中的人物形象也鲜活起来。

《倾城之恋》反应的是二十世纪三十年代。上海。

祖上曾盛极一时、如今家道中落的前清翰林白家六小姐白流苏嫁给当时上海滩数一数二的暴发户唐家的少爷唐一元，唐老爷骨子里根本看不起白家因循守旧、死要面子的做派，唐一元婚后依然游手好闲、拈花惹草，白流苏奔波于两家的同时，还要应对丈夫的风流新闻，心力交瘁。

经历夫妻冷战、一元纳妾、腹的孩也意外流产、协议回娘家、家人算计、自杀、离婚等等，流苏深感寒心。

偶遇印尼富商范天和的私生子范柳原，白流苏的种种表现令范柳原莫名心动。对白流苏念念不忘，于是俩人间演绎了一段刻骨铭心的爱情。

给我印最深的还是白流苏，这是个受过良好教育、有着较高素质、又很有情感、语言得体、温柔善良、贤惠端庄、更具大家闺秀风范的女性，在那个年代真的是少少之又少，难能可贵……

但是好人不一定有好的命运，人生的道路不一定顺畅。白流苏就是这样的命运。尽管她有着很高的素质、优雅的外表、坚韧的性格，但是偏偏遇到一元这个不争气的男人，遇到母亲守旧、一家子自私自利、又庸俗迂腐的哥哥嫂子……让其受尽生活之苦。

在牢笼般的生活中，白流苏一直在跟命运抗争着。看到一元不学好，她学起跳舞做舞女，希望拉回一元。面对唐家对其设置的障碍，她找

来警察，只为了叫开大门。为了获得自由，她不畏惧唐家的要挟，找来记者，只为了制造氛围逼迫唐家离婚……凡此种种，尽管似乎不符合她书香门第出身的女子，但是，在那个年代她不得不用一种看似荒唐的做法来对付令其痛苦的婆家及婆家人。而在关键时刻，她却大义救出一元。她的沉稳，她的深明大义，她的外柔内刚，让人折服。

故事结尾还是好的，白流苏和范柳原经过曲折最后，有情人终成眷属。真是扣了主题《倾城之恋》。

白流苏的扮演者陈数给我留下了深刻的印象，以前我曾看过她演的电视剧《暗算》，非常出色。

《倾城之恋》中陈数饰演的白流苏更是精彩绝伦，陈数简直把白流苏演活了，我觉得陈数的年龄和气质都和白流苏吻合，她的旗袍也是别有一番韵味。