雪人

想说题外话，微信上书挺快的，翻译没啥大问题。接下来简单写写感想吧，也不能叫书评。

故事开头提到了霉菌，用一种毫不起眼的方式影响了我，在读每一章时就会联系到霉菌。它很难被肉眼发展，藏在某一角落，拼命把自己藏起来，生存、依赖包围着它，让它肆无忌惮的得以生存，联想到了恶，藏在心底的恶。

故事结尾提到了的霉菌，已经是恶变的霉菌，毒性巨大，肉眼可以看穿，但也同样警告我们，恶，可以远离，可以规避，可以控制，不要任由其发展。

故事中间，起伏跌宕，充满了物欲横流的恶，也有循循善诱的引导，诚信是资产不止一次的重复，哈利的真诚、卡翠娜的信仰也的确是资产

不到三分之一就猜到了凶手[憨笑]。之后完全是想验证自己的猜测，和如电影画面般的文字吸引着读到最后。那么早猜到凶手，也是源于本书很精炼，每个细节都是一个不可或缺的零件，当你发现一个无用却好看的精致人物，毫无作用地摆在那里时，你就知道他是最后的咏叹调[白眼]。何况主角酗酒邋遢，那个人却优雅完美，必须是心里变态啊，不然太抢戏了[偷笑]本来想吐槽人物性格刻画不深刻，但掩卷回想，哈利和卡翠娜的形象又如此生动真实，一个时刻克制却随性而为的邋遢男人，一个冷静缜密又疯狂大胆的聪明女人。但不吐槽不开心，本书的推理属性弱爆了，只能说是悬疑小说。恐怖氛围一点都不浓厚，一点都不恐怖[皱眉][皱眉][皱眉]

奈斯博被誉为北欧东野圭吾，所以我想我应该看看这本小说。果然没有让我失望，它精彩，细腻，甚至还带有东野圭吾式悲伤。因为凶手也会让人觉得心酸，家庭的不幸，童年的阴影让他心理扭曲。我想他是爱着父亲的，但很遗憾小说里没有写到他的父亲。几乎所有的故事都是围绕女人出轨展开的。使我不禁想到女人在择偶时会把男人分为两类：供养者和情人。故事里女人和供养者结婚，却和情人偷情，贪恋情人的良好基因，所以心甘情愿为他们生下孩子，而供养者则为他们养育孩子。一旦供养者对妻子产生怀疑，则会失去对孩子的疼爱，甚至转而伤害孩子。在这里不想谈道德问题，只想说每个人在做出选择之前必须想清楚要承担的后果，说不定在你看不见的地方正有个雪人在盯着你呢?

为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，

我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。

——西德尼·卡尔顿

就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。

终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”

当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”

尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚；它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福；它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。

“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”

《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动。用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

如今每个家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。

“养不教父之过教不严师之惰”严格的教育是通往成才之路的必然途径。对学生的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

“玉不琢不成器人不学不知义”一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

通过学习《三字经》，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪，而最大的收获是对学生进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。

轻叩历史之门，王朝的盛衰兴广，过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。

嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下，正是“出则”有“敌国外患”，不发展就是消亡。而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸，尽享“入则无法家拂士”的安乐。

穿越历史的尘埃，以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。

国犹如此，人何以堪?舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥十分之人称焉。盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自我“打不死的蟑螂”精神为自我开创了一片属于自我的天地。

言及至此，联想当下的有着“娇(气)骄(傲)奢(侈)独(特)散(漫)”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉!

青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们必须要勇于磨炼自我。在生活中、学习中我们要时刻坚持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则完美的未来就会跟自我Saygoodbye了!

我时刻谨记：“生于忧患，死于安乐。”

《沉思录》是罗马国王马可·奥勒留的作品，他是世界上唯一的哲学皇帝，也是世界上最成功的国王，这本书是他用一生的经历和心血写成的。仅仅两个月，我就看完了这本书，但我觉得，我并没有读完它，也没有完全理解，它很深，任何人都得用一生来品味这书中的道理，他不仅是一本书，也是一个人一生的向导。

温总理说：“这本书天天放在我的床头，我可能读过有100遍了，天天都在读。”由此可见，这是一本永不过时的书，也是一本经典的书，翻开它，没有繁华的文字，只是一句句刻骨铭心的话语，仿佛书中的一切都是自己的心声。

“愤怒就是灵魂在摧残自身。”这是书中的`一句话，读到这儿，我就在想，可不是吗?有时候，为了一点小事儿而生气，伤心又伤人，值得吗?于是，我又想起了一首小诗“笑”，是啊，很简单的道理，用笑去面对人生，即使愤怒，自己又能得到什么呢?想到这，我就决定以后要控制自己的情绪，乐观面对人生。

读完这本书后，我终于领悟到了哲理的力量是多么伟大，但是它却摸不着，也看不见，其实，我们的生活不就是处处充满着哲理吗?因此，这本书对我受益匪浅。生活不就是这样简单又复杂吗?乐观对待他的人，生命就是快乐而简单的，悲观对待他的人，结果就会适得其反，所以，如果你快乐的去对待人生，对待生活，他就是完美的。

十六岁是一个花季，我们的人生会充满着坎坷，隐瞒着种.种埋伏，或许这也是一个璀璨的花季所以我对《花季雨季》这本书也有很大的只趣。

小说中对家长们提出了如何看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。又从亲少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式趣审视自己的父母。

故事中所说的那件事就像澎拜的波涛，使我的心久久不能平静：放暑假了，王笑天打算和他的好友萧遥去做暑期工，他们拿了一辆三轮车，卖徽章和纪念品。而且他们还选择了火车站门口摆卖，因为那里人比较多。正当他们的小生意做得红红火火的时候，他们被当作小贩而被带派出所问话。经过审查，他们要被迫交1000元(本来是不用交的)。聪明的王笑天借打电话要爸爸送钱为名，他故意打到妇联，却说是打到了市公安局。

在这本书中我最喜欢两个人：王笑天和陈明。我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位，不论什么事情都不会改变。王笑天在书中被称为靓仔，不过我不喜欢他的这一点，我喜欢他对事认真、谨慎的态度。最重要的是王笑天的聪明才智。

由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异，行为习惯、情感取向等方面，也出现了较大的区别。但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。

《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。

这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

暑假里，我读了一本书《爱在山野》，这本书让我受益无穷。故事一开始就非常引人入胜。一天晚上一只全身带血的黑麂突然闯入县长家，因为黑麂的栖息地遭到人类的破坏，所以从高山区跑到低山区到县长家告状。科考队员奉命去调查黑麂的生活环境。

这本书讲得是一个科考队员为了捕捉一只黑麂，在考察过程中，经历了许多艰险和有趣的事，遭遇了浩浩荡荡的野猪群，猪蛇大战，相思鸟迁徙……最后终于捕获到一只公黑麂，可就在这时，它的新娘一只母黑麂不想让它老公走，所以伤心地“耶耶……”叫，这段非常感人，可为了让黑麂得到更好地保护，科考队员还是忍痛把把它带走了。这本书告诉我们：大自然养育了人类，可我们却忘记了感恩，忘记了对其它生命的尊重，妄自尊大，胡作非为当人类面对大自然而道德缺失时，自然也会还之于十倍的惩罚!今年暑假，全国各地暴雨成灾，好几个地方都发生了泥石流，尤其是甘肃的舟曲最厉害，许多人丧生，这些都是大自然对我们人类的惩罚。我们要热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然!

今天我在家里看了一本让我难忘的书，书名叫列宁的故事。

想必大家对列宁这个人的名字并不陌生，大家都知道列宁是俄国人。列宁领导人民建立了苏维埃俄国，开创了人类使上的第一个社会主义国家，列宁也永远成为了我心目中最值得敬仰的人，我记得列宁说过的一句话;要想成就一件大事业，必须从小事做起。他的意思是;不积跬步无以至千里。就像走路一样。你说，我要徒步去欧洲旅行。你打理好行囊。可就是不出家门。那你什么时候才能到欧洲。就是这个意思。读了这本书我也要像列宁一样，做一个有理想和有抱负的人。

我看了列宁童年的3个故事。第一个是《玻璃瓶》讲的是列宁去姑姑家，和小朋友做游戏时不小心把姑姑家的玻璃瓶摔破了，列宁跟着小朋友说不是他摔破的。回到家列宁总感到难受，就主动给妈妈讲，并写信向姑姑承认了错误。第二个是《赛跑滑雪……》，列宁从小就爱锻炼身体，他经常和姐姐、妹妹、小朋友玩赛跑、爬树、捉迷藏、滑雪等游戏，把身体锻炼得结结实实的。第三个《摘樱桃》，列宁经常帮妈妈到果园里浇水，妈妈到果园里浇水，妈妈告诉他们不能摘树上没有成熟的果子吃，列宁很听话，和小朋友们只拣成熟后掉在地上的果子，到6月20日爸爸生日时，妈妈让大家摘树上的樱桃。看完后，我被童年的列宁的行为所感动，也要像列宁那样做诚实的孩子，敢于承认错误，积极参加体育锻炼，热爱劳动，遵守纪律，做一名好学生。

暑假里我读了《爱在山野》这本书。刚开始读感觉枯燥无味，就是一本描写动物的书，没什么意思!但后来渐渐地被书的内容所吸引，读着读着就仿佛走进深山，跋涉于山谷，置身于美丽的大自然了。

作者从一只受伤的黑麂开始，跟踪寻访黑麂种群。在寻访过程中经历了猪蛇大战、相思鸟迁徙、人和野猪之战，每一件事都惊心动魄、扣人心弦。通过黑麂的生活习性、猎人的狩猎经验和粪粒中的“情报”， 历经险境、磨难，终于与这些在山野中呼唤爱的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉难以用语言表达。书中还写了植物，热带水果色彩鲜艳、香味浓郁、甘美醇厚。海南橙红的槟榔、智慧之果——菠萝蜜、酸甜的可可豆，让人垂涎欲滴。

作者在写动植物的同时，尽情抒发了对大自然的热爱。歌颂了生命的美丽，也描绘了生命的悲壮——动物们在人类的猎杀下苦苦挣扎，它们生存的空间正被人类蚕食。而人类的生存环境也在不断的野蛮开采中恶化，终于威胁了自身的生存，不断受到大自然的惩罚。

山溪采集满山的碧绿，汇集一潭翡翠，动植物种群和人类一样生活在天地间。山野的生命热烈、崇高、无私，正是山野生命的光华使我们认识到爱是生命的需求、创造，没有爱就没有世界，就没有一切，爱在山野，山川河流、野生动植物界的生灵们，都是人类的朋友，爱我们的山野朋友吧!

我用了整整一个星期，终于把《飘》看完了，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭了，痛苦的哭了，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。

我真的哭了，哭到整个身体都颤抖了，我真的伤心了。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的悲伤全部都解出来了。我好无助。一边用枕头压住自己的头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。

这个星期的我已经很不开心了，但是我选择了承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。

我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉了就可以安静的睡了。

《飘》是我看的第一本小说。或许也是我最后的一本了。因为没有动力我是不会把时间都放进去的，也是因为她，我才选择一字不漏的把这本小说给看完的。

瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。

而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去了，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德了，但此时的瑞德已经老了，已经累了，已经没有能力在去承受再一次的打击了。他选择离开了。他的离开不是因为他不爱她了，而是因为他太过爱她了。他不能在一次承受失去的滋味了。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。

瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去了。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢?在我没有看到后面的几章的时候我已经想到了，而到了小说的最后也说了。

几天前我读了《三字经》这本书，这本书内容非常丰富，不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，那还真不如这些小动物呢。

还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。

汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎么办呢?夏天的一个夜晚，车胤看见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。

读完了《三字经》这本书，我受益匪浅。我应该努力学习，不断提高自己的学识和本领，要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人，都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍，浪费了大好时光，是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习，不断充实自己，长大后就能学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

《三字经》是古代启蒙教育的著名教材，影响极其深远。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记，值得我们去阅读。

读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

在文中，我能感受到藤野先生是一个潇洒洒脱，懂得尊重他人的人。

前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有学生发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次鲁迅甚至看到他教课的时候没有带领结。这个“特点”常常引起令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被司机认为是小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱的人。

藤野先生也是一个细心的人，会为鲁迅先生纠正他的语法，帮他做点笔记。一步步帮他提高成绩。当鲁迅先生实习解刨尸体一星期后，藤野先生很高兴地说出自己对于鲁迅不会恐惧解刨尸体而感到的开心。

在后文看到日本人对于鲁迅，不更准确的说是，对于中国人的不屑和小看。当鲁迅先生成绩并没有垫底的时候，仗着对“中国人都是低能儿”的想法，他们竟然提出鲁迅先生作弊这个说法。他们的态度跟藤野先生的尊重形成了强烈的对比，藤野先生在当时中国是弱国的情况下，还能对是中国人的鲁迅先生同其他学生一样公平对待，尊重，包容，甚至会主动帮助他学习方面上的事情。

这样想来，藤野先生确实是和其他“正人君子”不一样。是一位值得令人尊重，值得爱戴的好老师。

看到结尾，我虽然对当时对于中国抱着恶劣态度的日本产生了浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生得到如此一位好老师感到羡慕。

早在创作小说《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我坚信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这个性像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，小说《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，透过对革命恐怖的极端描述，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描述成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。

这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。务必指出的是，他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导潜质;但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。工地质量标语

第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，能够摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位和财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物，一个是贵族暴政的受害者，宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路，是不切实际的。

小说《双城记》有其不一样于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、感情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一齐，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。小说《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。

有人说：写史即写人，写人即写心。

从这个角度回首过去，使人打了一个寒颤。纵有光辉的人性与温暖的正义，更多的却满目萧然。活在世上之士，有远大的志向与臻于完美的节操，却无奈地被时代带来的一切束缚，有无上的荣耀，更有言不尽的苦楚、血泪，都笼罩着悲壮的色彩。但这层蒙灰的纱，却依旧吸引着人们的眼球。

为什么?明知道无法改变什么依旧奋不顾身?明知道结局依旧不放弃?明知道会如此凄凉仍不低头?世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头;于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝;张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法;林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。

想知道这股力量究竟可以多么强大，一直在寻找着答案。

视角停留在了《李鸿章传》之上，因为此书特殊的作者、主人公。两人只有在政治方面有过交集，但他们都在一条路上失败了，黯然离场，因此更能明白对方煎熬的感觉、艰难的处境。让我尤为敬佩的是梁公的眼界，对于世界各状之驾轻就熟，是近代以来国人中罕有的世界观，更为完整的史学体系，成就了当代人写当代史之不朽，近代人看世界之不朽。但纵然有梁公妙笔，此书能够如此深入人心的原因，还是在于着笔李鸿章，那是中国人难以抹去的家国情节。

李鸿章是个复杂的人物，是他曾带来了富国强兵的希望，而也是他的背影，让中国近代陷入了万劫不复的深渊。但因此可确定“李鸿章必为数千年中国历史上一人物”对于任何人，只有给他一个更为精准的定位，才更清晰地明白他的所作所为。梁公说他是“适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”，确如其言，作为一生在中华传统熏陶下成长的人，往往于旧时代难以完全破格，愿意接受外来的文化，却源于自身的束缚，显得不彻底。在他的身上集中着近代中国难以取舍的选择。

重温《沉思录》，如涓涓清泉从古罗马哲人深幽而宁静的山谷，流入我干涸的心田，我听到马可奥勒留那振聋发聩的沉思，那关于生命深刻而彻底的认知穿越时空，我看见爱比克泰德站在神庙之巅，那睿智而圣灵的目光祛除黑暗。

我感到生命的渺小与伟大，人性的美丽和光辉，理性的庄严与完美，宽容的境界和高尚，心神的.宁静与淡然。

时刻与哲人相伴，让自己的心境趋于自然和完美，客服欲望的诱惑，和一切邪恶的杂念，不随意冲动，但也不能丧失生活的激情与斗志，坚定意念，不在意他人的看法，相信我是一块翡翠，我要始终保持我的颜色随时准备迎接任何命运的打击，站稳脚跟，不要他人搀扶

保持一颗宽容之心，即使对待恶毒的人，不要轻易发怒，但也不能失去原则

面容要听从心灵的支配，不阿谀奉承，也不恶意攻击，真诚的赞美和恰当的提醒

对自然持敬畏之心，不狂妄自大，善于发现生活的美和自然的恩惠让自己的思想和行为合乎自然与人性，所思利人，所行利人

对生活持一颗激情之心，不消极，不沮丧，不对他人泼冷水，让别人和自己在一起时如沐春风。。

坚定信念，树立理想，但要切记行动不可迟缓，言谈不可无章

珍惜时间，切记空话不做无意义的事或与自己信念相抵触的行或言，

珍惜友情，学会感恩，以博爱之心处事，已严谨之心做人

不为做过的事而后悔，但要经常反思自己的言行

生命的本质就在于今天，在于此刻，我是一株会思想的苇草，过去和将来都是虚无的，拥有的只是你的此刻，失去的也是你正在拥有的，我只希望，更加清楚和精彩的活着，不受世俗的羁绊和心灵的束缚。

有一天我在书架上看到这本书，因为我很想去下雪的地方玩，所以它深深的吸引我。

这本书的大意是说，善良的小雪人把帽子送给小麻雀，把红萝卜鼻子给了野兔。接著又把用乾草和灌木做的头发及扫帚拐杖送给老鼠和刺猬。后来太阳升起，雪人慢慢的融化，变成一滴滴的小水珠，滋润大地迎接春天。在它原来站的地方，开出一朵可爱的雪莲花。我也希望自己可以像小雪人一样，有能力帮助需要帮助的人。

我想推荐这本书，因为我觉得小雪人非常善良，牺牲奉献的精神值得我们学习。另外大家也可以透过插图，和我一样想像自己在雪地里堆雪人，想像它融化后可能变成的样子。

在一个慢长的冬天。无边的大地被铺上了一层白白的雪毯。一群小朋友高高兴兴的堆了一个大雪人

这个雪人，有一个愿望，而这个愿望将让它走向死亡，那就是到地下室的火炉旁偎一偎，看看火炉里的火有多么奇妙。

这个愿望并没有实现，雪人没有腿，只能静静的望着火炉。想象着那团火到底有多么奇妙。春天来了，天气渐渐变暖，雪人还是呆呆的望着那团火焰，他的身体渐渐缩小，最终变成了一滩水。

我想，一个愿望，可能会影响一个人的一生。这个故事中，雪人的愿望却带着它走向了死亡，因为这个愿望尽管很有诱-惑力，但却是危险的，对雪人来说，是致命的!

我们在生活中，会遇到很多危险的诱-惑，这些诱-惑对我们的成长是有害的。我们要学会放弃一些有吸引力但是有害的愿望。比如，学校门口的小摊上有很多美味的小吃，这些东西尽管好吃，却都是三无产品，对我们的身体有极大的危害。在这个时候，我们就要选择放弃。才能拥有健康。

我们班里有很多爱打电脑游戏的同学，一打起游戏来就忘了学习，忘了休息。这对他们的学习和身体都有着极大的危害。还有一些同学，看起电视来没完没了，使眼睛疲劳过度，早早就戴上了眼镜。

诱-惑无处不在，同学们，我们要有毅力，和不良诱-惑斗争到底。