骆驼祥子

荀况曾说过：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人有了坚定才是不可破灭的。在《骆驼祥子》中，祥子是一个北京胡同马路上的一个车夫，长得五大三粗，但却对生活充满着热情，几番对他的打击，让他不敢再次面对未来，让他成为了一具没有灵魂的空壳。

老舍的笔墨揭露了旧社会的黑暗，表达了对下层劳动人民的深切同情与感伤。环境、心理、动作、语言的多种描写手法，让人读来回味无穷。老舍先生在文中也引用了北平的风俗民情，在反映旧社会的黑暗下，使文章增添了色彩，让我们仿佛看到了当时北平下层人民的生活条件。

祥子日复一日年复一年地拉车，终究是为了能拥有一辆属于自己的车，他并不觉得车夫是个让人瞧不起的工作，他投入了全部身心，但是老天却与他开玩笑，他的车被士兵们强行夺去，拿虎妞的积蓄又买了一辆，但最后又因虎妞的死而被迫卖掉来安葬虎妞。随着岁月的推移和社会滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭……

上世纪初期，可谓是中国最黑暗受尽屈辱的时期，许多人认为死亡是解脱，因为生活过于绝望，底层人民无法抬头做人，已经无法忍受巨大的工作压力，他们无法预知生死，全凭运气，战争随时爆发……在如此黑暗的社会中，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中却甘心落寞的人们;黑暗不断地蚕食着社会的光明，无声地改变着落寞者们的心灵，让祥子不断在痛苦中失去了那个最初的自己。“理想”、“坚持”不再是祥子的标志词，“烟头儿”、“酒鬼”则是深深地烙印在他的身上……“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这是命运带给他的不幸，祥子有梦，他想坚持，但却不能让他实现……

今年非常火的一部电影《寻梦环游记》，完美的诠释了“坚持”二字，剧中的男孩米格对音乐有着非凡的梦想，但因为家人的不允许，而让这件事变得更加困难，米格却不放弃，最终音乐的魅力与亲情成为了世上最有力的情感，米格让家人们知道了什么叫做梦想，什么叫做坚持，是家人反而让他最后实现了梦想，他感动了全家，感动了灵坛上死去的家人的灵魂。他是幸运的，他不像祥子，几度经受人生打击。

读罢祥子的故事，我庆幸自己生在了一个和平的时代，一个自由的时代，一个可以追随自己梦想的时代!

“人民艺术家”老舍先生采用最朴实自然的笔调写下了《骆驼祥子》这本书，通过祥子展现其跌宕起伏的一生来反应人性中的堕落因子以及整个社会的弊病与黑暗。

祥子，作为书中的男主人公。他生活在军阀混战时期，以拉车为生。小说一开始，祥子是一个年轻力壮的高等车夫，通过自己每天省吃俭用，外加辛勤工作，成功赚到了一辆车。不过，祥子的地位依旧十分低下。之后，祥子被迫到了人和车厂上班。但被人和车厂的老板刘四爷和女儿虎妞利用，以达到各自的目的。最后，祥子家毁人亡，在一处茶馆里看到了一个老年车夫，也仿佛预见了未来的自己。最后，因为现实的逼迫，祥子从高等车夫一步步堕落成了个人主义的末路鬼。老舍先生通过一系列的情节，描绘出北京底层车夫的凄惨生活和命运。

祥子这个人物形象和鲁迅笔下的闰土有异曲同工之妙。他们都是在年轻的时候充满活力，对未来有着美好的憧憬，并且愿意为了这个美好未来不断努力。可是在封建旧社会的大背景下，外加帝国主义与资本主义的剥削与压迫，一次次的风霜刀剑把他们的心头热血冰冻、把他们的棱角磨平，最后他们成了一个个麻木的，失去灵魂的人。年轻时的活力与志向都被抛在了脑后，在社会的下层如僵尸般游走。无奈，这是当时整个时代与社会背景造成的，祥子与闰土只是千万人中的典型与代表，也是千万个牺牲品中的两个。

合上《骆驼祥子》，内心中更多的是怅恨与惘然，还有一些感叹，毕竟个人的力量渺小，哪怕他们曾经不懈抗争过，但是都成为了徒劳。幸运的是我生活在美好的现代，美好的中国。但是我也会努力学习，努力提升自我，毕竟这样我才能为我们的国家早日实现伟大复兴梦贡献出自己的一份力量。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，祥子的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，祥子用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次祥子又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，祥子娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。祥子所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。祥子成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过祥子，折磨好强的祥子，毁了祥子的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把祥子逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，祥子的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是祥子失败了。而祥子的失败就败在没有坚持，不过就算祥子坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的进取和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，可是没过多久，却被大兵抢走，之后革命当局的缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的一愿望在颠末屡次波折后，最终完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下!

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，可是结局却是那样得悲惨。

《骆驼祥子》是一部杯具作品。杯具总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描述的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中

明天会怎样?我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。

这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写补充祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的.人。

造成祥子堕落的，既有社会原因，也有个人原因。祥子生活在那样一个充满剥削与压迫的社会，而且还在社会的最底层，吞的是粗粮，冒出来的是血汗：卖的是最大的力气，得到的却是最低的报酬。一年四季，不论烈日炎炎还是冰天雪地，他们都得出车来维持自己日常生活。有时他们连地狱中的鬼怪都不如，那些鬼怪都没有如此劳累;有时他们连狗都不如，够被人欺负还可以反抗。他们只是处在社会最底层的车夫，承受着一切人一切法一切苦的打击!

而那些剥削阶级，他们为了金钱可谓无所不用其极，视下层劳动人民的生命如草芥。那个不给仆人饭吃的杨太太，非把穷人的命要了才对得起那点工钱;还有那群大兵，一穿上虎皮就肆意欺负别人;那个孙侦探，利用手中的权势敲诈他人!穷人被房子砸死竟然没人去管;房租交不上，全家就要被赶出去，而且还把东西扣走，即使开张殃榜都要钱!

而反观祥子，他本人也有着许多人性中的弱点。首先，他因循守旧，不大听从他人的意见，一条道跑到黑，只知道拉车，不去想其他的谋生之路;其次，他想不到联合其他人，只是走自己的路，只为个人努力，认为赤手空拳便可成家立业。最后，他没有应有的反抗精神，只知道逆来顺受，骨子里还带着几分迷信色彩。

在旧社会中，没有一点公道可言，穷人惨遭上层社会的剥削与压迫。自由、爱情都是要用金钱衡量!他们很难在社会中有比较好的出路。

读完《骆驼祥子》，我不禁想起了另一本小说——《童年》，祥子与阿廖沙的生活环境较为相似，都生活在充满剥削的环境中，也都拥有代表着正直、善良的力量——如曹先生一家与外祖母。但到最后阿廖沙成长起来，而祥子却堕落了。我想，原因就在于阿廖沙能坚守本心，而祥子却失去了本心。一个人为了生活可以改变理想、生活方式，却不能改变本心!一个失去信仰与准则的人，便如结尾的祥子一般，只是个社会的寄生虫，个人主义的末路鬼。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了个人主义的末路鬼，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

小学时，老师就给我们介绍了一些老舍的文学作品《四世同堂》，《骆驼祥子》等。话说当我听见《骆驼祥子》时，脑海中竟然理解成一头名叫祥子的骆驼。今日一读这本书，才知晓，骆驼祥子是一个人的外号。

第一章中，由作者大篇幅的介绍拉车这一行业。使我或多或少对当时那个年代，工作于这个行业的人有了些同情。原来拉车也是分派的，年轻力壮的车夫自然是“吃香”。不仅拉的车好，吃穿住行都与普通的车夫不同。

而我们的主人公祥子的梦想就是想拥有一辆自己的车。

祥子长得很讨人喜爱。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块儿不小的疤。”

从对祥子的外貌描写中，“发亮”“红扑扑”可看出祥子的精神与乐观的心态。

“他确乎有点儿像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。”

两次将祥子比喻成“树”，第一次是外形上的“形似”，第二次是在内在特性上的“形似”，生动形象的比喻，给人留下深刻的印象。

有了梦想，自然是要去努力实现的。理想很美好现实却是很残酷。拉车并不像看起来那么简单，但是祥子却丝毫没有畏惧。可以看出祥子对拉车的决心与不拔的毅力。

我想在这一点上我是要学习祥子的。还记得，以前的我去做一件事时有一点困难就想退缩，甚至要不我就放弃吧。只是有一件事，把我这个坏毛病改正了不少。

小学时，市里有一个环保绘画比赛。美术老师让我在比赛截止日期前画一幅去参加比赛。美术老师给了我很多主意。可是，一直拖延到了比赛还有两天截止的时候才开始。画的着急，什么都没好，当时画一幅扔一幅。就想着放弃。最终还是因为来不及没有参加。现在仔细想想，如果我当时坚持下去，一幅画又怎么能完不成。

有时候生活中的一件小事，却折射着很大的道理。“毅力”“决心”这两个词看上去简单实际有很多人却做不到，当面对一件遥不可及的事时，你是否能够拥有坚持到底的决心与永不松懈的毅力。

祥子的第一关，是脚脖子肿起来了。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。如果在现实中又是否有很多人在第一关就放弃了?

在实现理想的过程中，有各种各样的关卡。只要你有毅力和决心，一路冲破这些关卡。就可能实现自己的理想。

《骆驼祥子》的读书心得体会3

读完《骆驼祥子》，书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中，就像滚滚天雷震撼着我的心，让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。

这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落：三次想买车，可要不是丢了钱，丢了车，就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后，最终由一个老师、厚道的人，变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车，不过三年，而对我来说，这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事，值得我回味。看书过程中，并没发现什么，可最后回过来看刚开始的祥子时，我却大吃一惊：那是两个完全不同的洋车夫啊!是那一个个变故改变了他，而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。

当时的社会中，富得越富，穷的越穷;善无善报，恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人，而无法接受以前更善良的祥子。于是，人们更冷漠，社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。

转眼间，世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元，祥子的故事当然不可能再重现，可在一些偏远地区，仍有一些工人拼命工作，却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们，或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现，却与祥子的生活无本质区别：专心工作，却处处遭人嫌弃。

以前看见辛劳的底层劳动者，最多只明白了自己生活得很幸福，应该要知足。可是，我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》，我心中充满了惭愧：我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。

我非常喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着寒假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。

《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。

小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。

理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，现在的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：20xx年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话

我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。

合上书，回味书中的内容，感觉更像是观摩了一场时代的悲剧，心中不禁有分心酸，又有分悲哀。

主人公——祥子，一个怀揣着梦想的年轻人，满怀希望来到了北平，干起了拉车一行。他的愿望是买一辆属于自己的车。当时的他纯真，热情，乐观，敢说敢做。但是，在那个年代，黑暗势力肆虐，祥子买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次被践踏、破灭的时候，他坚持不住了，选择了堕落。他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，原来的那个坚定纯真的祥子已经不在了，当下的祥子，是社会里最低层，最卑贱的混混。他已变成了一个麻木的人，他已经没有了自尊，丧失了一个人应有的人格。

在这本书里，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，只是凭着祥子从一个自强上进，渴望生活的青年，一步步堕落成为社会的残渣，废物这条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡对贫苦老百姓所带来的磨难是如此深刻而久远。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫困，但对生活仍然满怀着信心百姓的生活。

祥子从一个有追求，有梦想，有着自己的想法的人，却被现实践踏，摧残，折磨成后来人不人鬼不鬼的样子，后果是悲惨的。但是，他的人生就无法改变了吗?其实，每一个成功的背后，都有着无数的不尽人意，不经历凛冽的寒风，不会有梅花的怒放;不经历素裹的寒霜，不会有翠竹的坚韧;不经历厚重的白雪，不会有青松的挺直;不经历寒冷的冬天，不会有明媚的春天。如果祥子有着坚强的内心，努力的坚持，再糟糕的生存环境也不会将他执着的内心击垮。所以，不论前方的道路是多么迷茫，我们也要披荆斩棘，风雨兼程，勇往直前，抵达梦想的彼岸。

祥子曾是一个车夫，一个平凡却又不平凡的车夫，一个被社会压得喘不过气的车夫。

似乎所有的梦想都是遥不可及的，这个社会就是这样，充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望，随着失败，一点点磨灭。

曾经的祥子是一个对自己的生活充满信心的人，他从不畏惧生活的挑战，在生活的压力下更加努力着，他相信梦想，相信“坚持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一个事实——他不是英雄，只是一个平凡的不能再平凡的车夫，他永远也抵不过命运。

祥子的命运揭露了一个事实，世界上没有那么多的成功者，一个人的生活也是天生的，像童话故事里那样的美好结局，更是少之又少。社会上总有那么多像祥子一样无法立足的卑微角色，他们也有梦想，也有希望，也想追寻属于自己的那一份幸福，但在社会的尊重阻碍下变得自暴自弃。

他们就像祥子一样，彻底变成了一个颓废的角色，他不再相信世间的美好，他也再也没有机会改变自己的命运了。

希望，梦想固然美好，但在社会的压迫下却显得不堪一击，在命运的抛弃下，人们只能选择放弃。哪怕像祥子那样，意念坚定的人，也彻底颓废了。

命运，没有那么的公平，结局，也没有那么的美好。只求心中永远都有一份坚定的信念，哪怕最终只是一个悲惨的结局。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。

文章中的主人公祥子是一个车夫，为了自己的理想：买一辆属于自己的车子。历经三起三落的跌宕起伏，最终祥子的理想彻底破灭了，屡次的失败和打击使他失去了生活的勇气和信心。

起初的祥子不但老实、淳朴、忠诚，还非常正直、善良。他不小心把曹家的人力车搞坏了，主动承认错误，并愿意赔偿。祥子还为了曹家的秘密，被一个孙侦探勒索了自己辛辛苦苦用汗水凝聚成的血汗钱，并且没有向曹家索要一分钱。令我感到十分钦佩。

一开始的祥子是积极向上的有为青年，但在经历了三起三落的跌宕起伏后，祥子于是就变得懦弱、懒惰、丧失人格尊严等等。祥子的故事让我想到《老王》这篇文章。我认为老王比祥子苦。因为老王在身体上有缺陷，而祥子身体康健。但老王在人生最后时光中，依然保持着高贵的人格，可是祥子经历了一系列变故后，丢失了积极向上、自强不息的心态，变成狡猾懒惰，行尸走肉一般的游魂。

对于祥子，我赞美他，惋惜他，痛恨他，甚至有点憎恶他。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争，但终究还是没能战胜自己，对自己丧失了信心。这让我很失望，和以前在我眼中的那个祥子截然不同。

透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。《骆驼祥子》这本书批判了政府的无能，批判了社会制度黑暗，军阀的横行，孙侦探的勒索，虎妞的霸道，都让祥子无处可逃，最终导致人格丧失，品行堕落，彰显出了那个时代的悲剧……

白褂子，黑阔裤，一双布鞋，一条沾满汗水的毛巾，这就是我对于车夫的全部印象，他们生活在社会的最底层，遭受着世人的冷眼相待，小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子，正是车夫的真实写照。

祥子是个车夫，为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑，而每当他想重新站起来时，命运却再次给了他一巴掌，使他再也无法鼓起生活的勇气。从此，祥子变了，吊儿郎当的，开始游戏生活，吃喝嫖赌，将自己变得宛如行尸走肉。

对于祥子，我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代，正是社会最黑暗最混乱的时候，上天给了祥子好的躯体，却没有将他放在一个好的环境，使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争，就接受了命运的设定，自此沦落，让人怜悯，让人气恼。

英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生，学生虽说不是特别伟大，但他们每时每刻都在承受着考验，承受着苦难：来自社会的考验，来自家庭，甚至来自于学校的考验。试想一下，如果他们没有勇气去克服一切困难，那他们凭什么在社会上立足?靠家庭?啃老?这无疑是错误的选择。

所以，对于困难，我们必须抱着十二分的决心去克服它，克服不了没关系，还有机会。只要不放弃，不屈服于命运，终会开花的。

暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！

我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何！换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况？假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁；假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛！可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗？

因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我！呵呵！假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！

《骆驼祥子》的作者是远近闻名的人民艺术家老舍。他的代表作有：《四世同堂》《龙须沟》《茶馆》等，其中，（老舍先生一生著作等身，）最引人注目的（是他的小说）《骆驼祥子》，这本书深得我的喜爱，他写出了社会的黑暗，骆驼祥子就是其中被害者之一。

一翻开书，骆驼祥子给我的第一印象是是一个善良淳朴、要强、对未来充满希望的人。骆驼祥子是靠拉车维持生计，他十分努力。可命运不是他可以掌握的。他用三年的努力买了一辆洋车，却被乱兵军阀夺走，仅有的积蓄又被孙侦探削剥走。接着，他又被迫与虎妞结婚，他用虎妞的钱又买了一辆洋车，但飞来横祸，虎妞因难产而死，祥子只得卖车料理丧事。在骆驼祥子最后一丝牵挂小福子死后，他彻彻底底的堕落了，曾经体面、乐观的他像脱胎换骨似的，简直变了一个人，他成为了一个地地道道的街头混混，就甚至为了一点儿蝇头小利而大打出手。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但也感到敬佩。他为了不再寄人篱下，为了自己的一日三餐拼命拉车。可社会的黑暗三番五次折磨着骆驼祥子，使顽强的他失去了对生活的热爱和自己的目标。

在漫长的人生道路中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。我们应该以骆驼祥子为戒，要不忘初心，牢记使命。

听了我的介绍，你一定想看《骆驼祥子》吧。

在这个假期里，书陪伴我度过了每一天，我读的其中之一就是《骆驼祥子》。

这本书的作者是我们熟悉的现代著名小说家与剧作家——老舍，他的文笔较为轻松，幽默。他幼年丧父，生活苦寒，就靠母亲和姐姐为人洗衣服维持生活。这样他从小就和穷人打交道，了解下层人民的生活。《骆驼祥子》是老舍的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人为了躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。这使他想用更大的努力来实现自己的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了车，很快又卖掉来料理虎妞的丧事。他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

当他从匪兵那里跑回来，再次拉起车来时，为了多挣钱，早日买上新车，他不顾个人的名誉，拼命的拉。虎妞的死，给他的打击更为沉重，他开始抽烟，喝酒。拉车虽然是他唯一的指望此后他也不那么热心了，开始懒惰了，脾气也大了。在巡警眼里，祥子是头等的刺儿头谁也不敢惹他。人家打他，骂他，他也不管，只注意地上：看有没有值得拾得烟头儿“。在作品的结尾，作者写道：”体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！“

祥子由好变坏的过程，使我们更深刻地感受到社会的黑暗，更加激起我们对祥子的悲剧的同情。即使作品所描写的一切灾祸，苦难，失误等真的都过去了，也能继续给人以激动和启迪。作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。这就是《骆驼祥子》。

老舍与骆驼祥子，这是一个上海杂志上，一个记者的文章。为什么有这篇文章呢？因为，这是老舍笔下的一个最鲜明，最感人的角色，

骆驼祥子，并不是指一个叫祥子，而是一个人的外号。祥子生于老北京，悲惨统治下长大的，那个时候，硝烟四起，民不聊生。青年人祥子一直想买一辆黄包车。那是我没有完全读懂这本书。只觉得他可能是想有辆自己的车罢了。读完书，才发现祥子是善良的，正直的，有正义感的，勤劳，任劳任怨的。我们可能敬佩他的这些品质，但他自己却是悲惨的。他一直想买一辆车，辛辛苦苦忙活了3年赚回了一辆车。却被士兵抢了去。他又拿虎妞给他的钱买了一辆新车，去不得不卖掉办理虎妞的丧事。在他的社会里，能吃饱肚子就算不错的了。黑暗的社会葬送了多少年轻人？这个社会是多么的悲惨？

祥子是悲惨的，这个故事也是悲惨的，彻彻底底的悲剧。旧社会的兵、官、匪、政府。把一个强壮，勤劳的年轻人一步步推响了绝境，使他成了一个真正的社会垃圾。祥子曾经是努力地，为未来生活努力的。可却成了一个行尸走肉。

也许现实就是这么悲惨的，耍人的，不尽人意的。这又能怎样呢？顺天者存，逆天者亡。现实就是残酷的，不可想象的，雷人的，令人无奈的。在那个时代，理想与现实总是不可能尽人意的。人说，只要努力就能实现梦想。可是祥子呢？却是两手空空，成了那个样子。这就是社会的黑暗，悲惨的社会是无法顾及百姓大众的。那些什么所谓的蒋总统，却让无数国民成了那个样子——一具行尸走肉。祥子只是其中的代表罢了，是成千上万的旧社会的悲惨的劳苦大众的代表，是悲惨的社会的代表。

生活中，许多人是想祥子一样的。前几天，今晚20分报道了怎么一条新闻——说大街上的一些乞丐，是被拐卖来的儿童。他们缺胳膊少腿，十分可怜。据说，他们是被人贩子拐去砸掉腿的。可以想一想，在他们被砸掉腿时，会是什么感觉？是啊，他们的生命其实是与祥子是一个样的。一样可怜，一样悲惨。

不管是祥子也好，还是那些年轻的乞丐也好，还是悲惨的世界与无耻的人贩也好。这都是我们现在努力的方向······

一个青年农民在父母双亡，又失去土地时，来到了北平，他的名字叫做祥子。来到北平后，他觉得自己身强力壮，便选择了拉车，而且梦想就是拥有一辆自己的车。

过了几年，他便买了一台自己的车。可不幸的是，在兵荒马乱的时候，为了赚钱，把车拉出城外。被兵抓住了，而且扣留了车。一天晚上，不知哪的兵攻过来了，所有人似乎都逃走了。祥子便偷偷把几匹骆驼拉走，又把骆驼用35元卖给别人。然后给雇主拉车，但后来侦探盯上了雇主，抢走了祥子的所有积蓄。后来被迫和虎妞结婚，虎妞给他买的一辆车，也因为给虎妞办丧事给卖了。从此祥子堕落了。

从这些地方我们可以看出，旧社会是非常不公平的。祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习。

连人带车被宪兵抓去当壮丁；干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去；为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。悲惨的生活终于把祥子这个要强的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了。只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。

虽然后来祥子堕落，但他要强的精神值得我么学习。很少人为自己定下一个目标后，只是有时努力一下，一会儿又把自己的梦想忘了。没有一颗坚定的恒心，去完成自己的梦想，用你的劳动去获得它。

长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象，是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视，《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程，真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，都如同毒蛇一样，死死地缠着祥子，害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。

老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。

我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活,好好学习,为未来而加油!时时刻刻想到以前艰辛的生活,为今天甜蜜的生活而鼓舞。

看完《骆驼祥子》后，我最想写的，是祥子和小福子的故事。

每个人的生命中都会出现很多过客。对于祥子而言，刘四爷，虎妞，以及雇佣过他的各家的主儿，无非都是生命中匆匆的过客。他们在自己的生命中演着一出戏，也在祥子的生命中客串一场戏，扮演了不可缺少或可有可无的角色之后，从祥子的舞台上谢幕。而小福子，说起来也不过是一个过客，但是对于祥子来说，小福子是和其他人不一样的过客。至少在祥子跌落低谷的时候，是小福子让他有继续活下去的美好期盼。

女汉子一样的虎妞带给祥子的，是勉勉强强可以称作家的东西;而长得好看的小福子可以带给祥子的，不仅仅是一个家，还有在穷人眼中看来是近乎荒谬的——爱情。就像祥子自己说的——“他与她正好是一对，谁也不高，谁也不低，像一对都有破纹，而都能盛水的罐子，正好摆在一处。”所以说，在祥子心目中，他和小福子，是地位平等的，没有压迫，也没有欺骗。

曹家让祥子重新燃起生的希望，他和小福子的理想生活似乎并不遥远。就像一个为了梦中的糖果而穿山越岭的孩子，终于看到糖果近在眼前触手可及。但是现实，往往是真实而残酷的。

当初祥子因为负不起养活小福子的两个弟弟和一个酒鬼父亲的责任而离开，等到他生计稍有安顿的时候，他立马回到老地方去找小福子，但是此时的小福子却早已不知去向。也许祥子从未想过，小福子她没有那么多的时间和机会去等一个未知的、渺茫的答案。而卖茶老汉的窘迫现状以及他的一番话，更是让祥子万念俱灰。到最后得知小福子生前的境况以及自杀的死讯时，祥子，已经是完全堕落的祥子了。千千万万的拉车夫，不管是勤劳忠厚或是狡猾无赖的，他们都是黑暗时代最底层的穷苦人民，他们用自己的血泪换取活下去的机会，但没有尊严地为了活下去而努力的结局是什么呢?幸福的生活，甚至苟活下去，于他们而言，都是不敢触碰的奢望。那是一触即碎的彩色泡沫。

我以为，小福子的死，是祥子生命中最重要的一个转折。被虎妞引诱欺骗以致和一个自己讨厌的女人结婚也好，三番两次地丢车也好，虎妞和孩子一块死掉使他丢掉家也好，都不足以使他完全堕落，因为至少还有小福子，小福子是他仅剩的活下去的理由。但是当这最后一个理由都化为乌有的时候，祥子的活着，仅仅是因为他还有呼吸而已了。他已经是一具行尸走肉。

他变得狡猾、自私、懒惰、肮脏，他甚至成为了所有贬义词的集合体。也许一个小福子是不足以使他如此堕落的，但是一星即将熄灭的烛火，是禁不起任何风吹的，哪怕这星烛火还固执地抱着继续燃烧的信念。

“体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”那个黑暗的时代不知道生产了多少个“祥子”，而生产他们的同时也为他们掘好了埋葬的坟墓，甚至还顺便为他们准备好了陪同下葬的殉葬品，诸如虎妞或小福子。对于千千万万个“祥子”来说，小福子不过是昙花一现的美好，那个时代不容许他们有长久的一丝一毫的美好，甚至不容许他们有这样的希冀和渴望。他们只能被压迫，苟延残喘地痛苦地活下去。祥子和小福子，注定不会有幸福快乐的结局，那是童话，不是杀人不见血的现实。

精神的毁灭往往比肉身的死亡更可怕，当然最可怕的是是黑暗的时代不知道何时是尽头。因为在黑暗中还有无数的穷苦人处于水深火热之中，无数的“祥子”一步步地走向毁灭的深渊，也有无数的“小福子”在绝望中凄惨地结束自己年轻的生命。

那个黑暗的时代上演了一幕又一幕的悲剧，然而悲剧中的主人公，却极少有“宁为玉碎，不为瓦全”的铮铮烈骨，他们在自己苟延残喘的生命中，无声地倾诉着自己在生与死边缘的痛苦挣扎，诉说着这世间的丑恶与不公，然后，继续活下去。