篇1:战疫示范微党课第五讲观后感开头
这次疫情出现在春节假期期间,有许多人尤其是医务人员,为了帮助应对疫情,放弃了与家人团聚的机会,依然坚守在自己的工作岗位。有的人连续工作十几个小时,一天连一顿饭也顾不上吃,累得不用说躺着,只要坐着,一闭眼就能睡着;有的医务人员一天都穿着防护服,脱下来一看,全身都湿透了,头发就跟用水冲过一样,脸上也被口罩勒出很深的印记。即使在这么高强度工作的情况下,他们依然竭尽全力救治被感染者。这种不怕苦、不怕累将自己的生死置之度外的精神,值得我们敬佩。
不仅有这些医务人员在坚守自己的岗位,举国上下都在齐心协力对抗疫情。全国各个省份、地区都派出医疗队前往支援前线武汉;虽然现在对武汉实行了封城,但是全国一直在调动物资发往武汉,保证武汉的物资供应。由此可见,国家对这次疫情的重视以及全国为帮助武汉渡过这次难关的决心。
在这生与死的抉择面前,他们义无返顾、易水歌寒。这时,他们忘记了吃饭,忘记了家庭,忘记了许多,但他们始终没有忘记:我是一名共产党,一个医生,救死扶伤是我们神圣的职责,是战士怎能离开战场,让我第一个冲锋在前!他们肩并着肩,让那坚强连着坚强,让生命挽起生命,让力量传递力量。
一方有难,八方支援。无论是滔滔无边的洪水,还是无形的病毒,在坚韧不拔的民族面前只能望而却步。在疫情最紧张的时刻,向全国发出动员令医务人员冲上去了,他们将个人安危置之度外,同病魔奋力搏击;科技人员冲上去了,他们夜以继日、合力攻关,力图早日攻克病毒的关隘;新闻记者冲上去了,他们忠于职守,传播党和政府的声音,报道疫情和无数感人的事迹……危难时刻,亿万人民在民族精神的感召下,筑起了一座抗击病毒疫情的钢铁长城。
在疫情面前,我们万众一心、众志成城,一定会打赢疫情防控阻击战的胜利,早日归还我们一个美丽的人间。
篇2:高校党组织战“疫”示范微党课心得体会观后感
每年年前我都会想着怎样过一个快乐的春节,今年也不 例外,我让妈妈给买了 一大盒小炮,打算在 大年三十晚上好好玩一场……
可是,一场突如其来的疫情打乱了 我们欢快的春节气氛。大街变得异常冷清,还有 许多地方封了 城,特殊是武汉,患者非常多,拼命在 前线的白衣天使不分昼夜给患者治病。
当疫情爆发时,伊朗驻华大使馆公布微博称,伊朗捐赠 中国100万只口罩,为了 弛援武汉吉林市在大年三十下1000名武警赶到武汉,鞍山市某公司捐赠消毒液,许多明星捐赠钱物等,还有 许许多多单位个人像以上这样大方解囊在 国家面临艰难时及时献出爱心的事例我就不胜枚举
我在 手机上看的的这一个个暖人心,强信心,聚人心的故事,相信我们 中国人民团结一致,众志成城定能战胜这次疫情。
假如我已成年……
假如我是一名医生,我要尽自己最大的能力救更多的患者;
假如我是一名科学家,我会尽自己最大的能力研制能抵抗新冠病毒的药物;
假如我是一名企业家,我会捐出我所有 的钱财来救援治患者;
假如我是一名农民,我会把自己的蔬菜送给疫区的人民;
假如我是……
人类不 断向大自然索取,这次有 些人居然想起吃蝙蝠,由此引发了 全国性的新型冠状病毒害惨了 14亿中国人民。我期望大家永恒记住这次大自然给人类的这次惨痛教训。
最后,我向坚守岗位,恪尽职守,站在 防控一线的医护叔叔阿姨,向为疫区捐赠钱财的各行各业的叔叔阿姨致敬!
向您们致敬礼!
向您们 学习!
篇3:党旗飘飘筑牢红色防火墙战疫示范微党课第十二讲观后心得
2月10日,在北京调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调,要以更坚定的信心 更坚韧的意志更坚定的措施,紧紧依靠人民群众,坚定把疫情扩散蔓延势头遏制住,坚定打赢疫情防控的总体战 阻击战。
疫情发生以来,高度重视,亲自部署 亲自指挥,多次召开会议 多次听取汇报 多次作出重要指示,为做好疫情防控工作指明了 方向,提供了遵循。广大党员干部坚守岗位,不 计生死 冲锋一线,广大人民群众众志成城,齐心协力 团结奋战,形成了 全面动员,全面部署,全面加强疫情防控工作的有力局面。
志行万里者,不 中道而辍足。在[求是]杂志发表重要文章[推进党的建设新的伟大工程要一以贯之]中引用了 “挑山工”登泰山的故事:泰山半腰有一段平路叫“快活三里”,一些人爬累了 ,喜爱在此歇脚。然而,挑山工一般不 在此久留,因为歇息时间长了 ,腿就会“发懒”,再上“十八盘”就更艰难了。要取得疫情防控斗争的全面胜利,党员干部必须牢牢抓住为人民利益而战,依靠人民利益而战这个根本,拿出挑山工那股拼劲 韧劲 闯劲,一鼓作气 勇攀高峰 “疫”战到底不 负人民。
“疫”战到底,是为人民利益而战。“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”在党的历史上,不乏为人民利益而战的党员干部,如亲政爱民的焦裕禄 克己奉公的杨善洲 对党忠诚的廖俊波 忘我进取的罗阳 默默奉献的谷文昌 时代青春担当的黄文秀为民尽责的兰辉等,他们为人民的利益不 惜用生命诠释了 一个共产党人的初心底色。“疫”考当前,党员干部必须始终 牢记人民利益高于一切,守土有 责 守土担责守土负责 守土尽责,集中精力把疫情防控中的每一项工作 每一个环节做到位 做到家。
“疫”战到底,必须依靠人民而战。构建人人参与的疫情防控格局,发挥人民群众主观能动性,强化人民群众的监督作用,汇聚抗击疫情的磅礴力量,是打赢抗击疫情战役的根本保障。连日来,在疫情防控战斗中,我们看到有“不 计酬劳 不 计生死”的凛然大义;看到了 义无反顾奔赴“疫”线的“最美逆行”;看到了主动放弃假期,投身“疫”线的党员干部“请战书”。人民群众是历史的创新者,是真正的英雄,防疫抗疫要把人民群众的力量凝结起来,铸就疫情防控命运共同体,心往一处想劲往一处使 力往一处发,攻克疫情 渡过难关 跨越时艰。
“民为邦本本固邦宁”。为保卫人民群众生命安全和身体健康而斗争,紧紧依靠人民群众这个“要害多数”而奋战,这是党员干部的职责所在,使命所系。当前,全民“战疫”已经进入复杂的胶着期,党员干部绝不能有 歇歇脚 喘口气的心态,要趁热打铁 继续攻坚 “疫”战到底,奋力书写不 负人民 不 负时代的“疫考答卷”。
篇4:海南海口导游词讲解
友们,现在我们已经上了东线高速公路,和大陆不一样,海南没有明显的城乡结合带,一出城就是广阔的原野。无论你把目光转向何方,这里到处都是绿色,看不到一寸裸露的土地,小草和树木绿油油的,向你表达它们快乐的心情,来旅游的朋友不仅眼睛绿了,心也绿的。
朋友们,海南岛森林覆盖率高达51.6%,远远超出全国的平均值13%,被称为“绿色明珠”,来海南旅游的朋友感觉最舒服的便是我们的眼睛和鼻子,眼睛所看到的都是绿色和蓝色,鼻子呼吸到的都是清新的空气。这里的山水之美,不是语言可以形容的,需要我们大家自己用心去体会:椰树是高大挺拔的美、珊瑚是柔软五光十色的美、南山观世音是慈爱富态的美、黎村是原始古朴的美、蛋民是劳动顽强的美,泰国红艺人是身材艺术的美,朋友们,海南不缺少美,缺少的是对美的发现。
说到美我就想起了苏东坡和佛印和尚的故事。苏东坡喜欢和佛印和尚辩论,却总也辩不赢。有一次他们下棋的时候,苏东坡突然说了一句:“大师,你在我的眼里象一堆狗屎!”谁知佛印和尚并不生气,只是微微地笑了一下,道了声“阿弥陀佛,施主,您在我的眼里却是一尊金佛。”苏东坡非常得意回家告诉了他妹妹苏小妹,苏小妹也是一个才女,她想了想说:“哥哥,你又输了,佛印看你是一尊金佛,那是因为人家心中有佛;你看人家是一堆狗屎,说明你的心就是一堆狗屎!”朋友们,由此可见“美由心生”,如果您用良好的心态去看待世界,世界就是美好的、光明的;如果您用恶劣的心态看待世界,世界就是黑暗的,丑陋的,无精打采的。
海南最美的是南山,最著名的是天涯海角、最古老的是大小洞天、最开心的是西岛、最刺激的是潜水、最神秘的是兴垄最好吃的是海鲜,最有趣的是南湾猴岛,最有乡野气息的就是万泉河瓢流。
篇5:高校党组织战“疫”示范微党课心得体会观后感
我班同全江西省小、中、高校学生共同参加了一场以新冠疫情为主题的课程活动。
本次江西专场课程,邀请的6位“老师”以“疫情防控彰显制度优势”“我从防控一线来”“战疫之中话成长”“不负韶华在大战大考中谱写青春之歌”“疫情防控有秘诀”“让我们一起与时间赛跑”等为主题,和同学们共同交流学习。
连日来,国内新冠肺炎疫情防控形势持续向好,生产生活秩序加快恢复。此次疫情是对国家治理体系和治理能力的一次大考,也是对广大青少年学生的一次认知历练。
国家各层人士扛起使命,做执行命令最坚决的急先锋:钟南山院士不顾危险,实地了解疫情、研究防控方案、上发布会、连线媒体直播、解读最新情况……金银潭医院院长张定宇隐瞒渐冻症病情,顾不上被感染的妻子,坚守在抗疫最前沿……基层战“疫”外防输入,内防扩散,守住成千上万个社区、乡村这样的防护网……所有人的努力都起作用,全国上下万众一心,每个时刻都被定格在抗“疫”这场“挑战”中。
课后,班长组织大家就本次课程进行讨论,叫大家积极发言,谈一谈感受。同学们踊跃发言,在本次讨论中,有以下几点叫人感动:
1、 哪有什么岁月静好,而是有人为我们负重前行。
2、 面对严峻疫情我们众志成城,共克时艰,以更坚定的信心更顽强的意志更果断的措施,坚决打赢疫情防控的人民战争总体战阻击战。
3、 疫情无情人有情。
对于我们这群即将踏入社会的大学生,这确是一堂从未想象却振奋人心的“人生大课”,这堂课,我们学会众志成城、团结一心,我们看到什么是义不容辞、敬业尽职,我们感受到国家强盛和民族精神……我们也将带着这些义无反顾投身这个国家,让她更令我们骄傲!
篇6:河南龙门石窟导游词讲解
请看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,另外还有两个供养人。主佛梵名“卢舍那”,按佛教说法,佛有三身:法身是佛的本来之身;报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身;应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛,译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰,全像通高17.14米,其中头部高4米,两耳为1.9米高,为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼,稍向下俯视,目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇,可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子,老者伽叶形象严谨持重,少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局,使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。
从艺术上看,奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例,这一巧夺天工的辉煌成就,具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括,是我国雕刻史上伟大范例之一。
请大家随我继续参观古阳洞。古阳洞开凿于北魏太和十六年,就是公元493年迁都洛阳市之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品,是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。古阳洞的造像,以其风格、特征而论,代表了迁都洛阳市后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和,给人以亲切之感。
各位,龙门石窟的游览到此结束。现在给各位留20分钟时间照相。待一会儿我们将车开过龙门桥,跨过伊河,到河对岸观赏龙门西山全貌。谢谢各位!
篇7:版权贸易示范出版合同_合同范本
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第二条 甲方保证拥有第一条所述的权利,并保证上述权利的行使不侵犯他人的版权。如因上述权利的行使侵犯他人的版权,由甲方负全部责任,并赔偿因此给乙方造成的经济损失。
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第四条 乙方向甲方支付版权使用费的方式(任选其一):
1.版税:定价____x____%____x印数第一版最低印数为____册;每册定价为____
2.基本稿酬加印数稿酬:____版(元/每千字)牛[基本稿酬____%每千册)
3.一次性付酬
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版权使用费以____结算。
第六条 一方违反本合同规定的事项,另一方可终止合同,并要求赔偿因此造成的损失。
第七条 双方因协议的履行或解释发生争议,可协商解决,协商不成,可请求双方同意的____进行仲裁。
第八条 本合同有效期为____年,自合同签字(或批准)之日起计算。
第九条 本合同以中文写就一式两份,双方各执一份为凭。
第十条 本合同签字日期为____年____月____日。
甲方(签字) :_______________
代理人(签字):______________
乙方(签字) :_______________
代理人(签字):______________
篇8:新建股份合作制企业发起人协议书示范
甲方:
住址:
法人代表:
身份证号:
乙方:
住址:
法人代表:
身份证号:
丙方:
住址:
法人代表:
身份证号:
为发展经济促进生产,各股东本着互惠互利的原则,经友好协商,甲乙丙三方就_________船舶的股份合作事宜,达成如下协议条款:
1、船舶概况:
(1)船舶主尺度:______________________________________________________米。
(2)载货量:____________吨。
(3)主机功率:____________千瓦。
2、船舶总价:人民币____________万元。
3、合作方式:股份合作。
4、各股东股份如下
(1)甲方:投资额______万元,出资方式____________,股份比例____________。
(2)乙方:投资额______万元,出资方式____________,股份比例____________。
(3)丙方:投资额______万元,出资方式____________,股份比例____________。
5、合作事宜
(1)该船的经营日常委托______市______运输有限公司经营。
(2)各股东的权利和义务按股东的股份承担。
(3)每年的年终按股份分红结算。
6、本协议经各股东签字生效,未尽事宜按_____有关条款执行。
7、本协议一式______份,甲乙丙三方各持______份。
甲方:(签章)
地址:
联系方式:
签约日期:________年_______月_______日
乙方:(签章)
地址:
联系方式:
签约日期:________年_______月_______日
丙方:(签章)
地址:
联系方式:
签约日期:________年_______月_______日
篇9:导游词讲解
在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始我们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在我们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。
现在我们爬到了半山腰,在我们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!
好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!
hello,欢迎大家来到九华山,我是今天的导游牛牛,古代诗人李白曾说过‘昔在九江上,遥望九华峰。大河挂绿水,秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美
前两天一场大雨刚过,唤起了九华山的漫山云雾,所以呢,我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林,泉水淙淙,远远望去,天台峰高穿云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来。
我们现在还在半山腰,我看很多游客似乎都已经很累了呀,那我们停下了休息一会吧,大家可以拍拍照,现在这里也是很美的,有没有一种神山住的地方那种感觉,休息够了我们就继续,因为九华山的全景启示是更美的,但是你要看到九华山全景就必须登上山峰,所以为了不虚此行,走吧,咱们一起上,一起加油。
经过一番艰苦的努力,我们终于登上峰顶,大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢,而且在这里耳听松涛流泉,环顾四周,但见莽莽苍苍,九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现,极目远眺,大江如练,是不是好美啊!
大家站在这里,还是不是有一种神仙般的感觉,难得有这么新鲜的空气,大家可一定要到深呼吸几下,我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。
篇10:关于战疫示范微党课第五讲个人心得总结
5年前,一脸稚气的我背着双肩包走进师范大学,在那里,严谨的校风,严格的基本功训练,让我明白了教师这两个字眼的深刻含义:“学高为师,身正为范”。5年后,我已然身着制服,走上这三尺讲台,走进钱江南麓的校园——崇文。在校园中,有一群心怀梦想的教育者。他们用智慧书写教书育人的篇章,用爱撑起孩子成长的天空,用执着丈量着成长的高度,用细节诠释着教师这一崇高职业的内涵。我也是其中的一员。
作为一名年轻教师,在崇文特级教师工作室的浸润下,在崇文书院的催化中,通过师带徒的传输,我在崇文这片沃土上绚丽绽放!
在崇文的校园里,名师工作室是最亮丽的一道风景线。一、二年级的语文教师在俞国娣校长的引领下,践行低段语文教学协同的理念。和蔼可亲的杨薇华老师总是如约而至,和低段数学教师一起探讨如何将教学内容化难为易。中高段数学教师在朱乐平特级教师工作室、徐卫国思维训练工作室的各项活动中深挖教学内容,翻转数学课堂,实施课题研究。一堂堂精彩的课在崇文校园中演绎,幸福的不仅仅是学生,还有我们这些年轻老师。一次次精彩评课,一个个观点碰撞,让我们对文本,对课堂有了新的认识。听总不是最过瘾的,接下来我们便会在自己的课堂上试一把,这一试中便有了新文章,我们更清晰地审视了自己的课堂,对症下药中我们便有了新的进步。就这样,大师的风采,名师的精彩,为我们树立了榜样,成了我们模仿的对象。
阅读令崇文人散发着由内而外的魅力。每周三我们在崇文书院相约,相约品味书香、相约提升教育素养、相约领略名师的风采。在这里,一杯香茗,一本好书,让我们在繁忙工作之余,找到一份惬意和清静。崇文书院还是一支担当社会责任,奉献青春力量的队伍。每逢学校大型活动,作为志愿者的我们总在那里。我们哼着歌一起打扫学校阅览室,直至夜幕降临,让劳动变得如此轻松有趣。我们在大雪过后清扫校园积雪,共享冬日温情。我们将爱心和陪伴送去唯康老年公寓,让那里的老人感受到家的温暖。
对于刚走上工作岗位的我来说,每一次成长都离不开师傅的指导。每次公开课前,师傅总会牺牲自己的休息时间来帮我备课。试教的过程很辛苦,但只要看到教室后面那为我鼓劲的眼神,再难再累我也会咬牙坚持。当光环降临,当我被掌声和鲜花包围之时,为我喝彩呐喊的也是她。感谢崇文师带徒替我早早地拨开事业起步时的迷雾,感谢崇文校园中那些无私的前辈教师们,他们用智慧引领着我在教师路上不断前行,他们用爱让我对教师这个岗位饱含热情,他们用真诚教会我如何甘为人梯。
在崇文,我们一直生活在幸福中,专家的专业引领,师傅的谆谆教诲,同事
的相互扶持都给予我们莫大的前行动力。这里有辛劳,这里很忙碌,但我们热爱崇文这片沃土,它丰盈我们的教育梦,照亮我们的前行路。在这片沃土之上,我们将一直与同伴携手共进
篇11:华山导游词讲解词
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742∼756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经 117°,北纬30°。
九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。
南朝时,以此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
篇12:党旗飘飘筑牢红色防火墙战疫示范微党课第十二讲观后心得
_交通运输分局高铁西站运政中队及_交管站站长_同志,因长期坚守疫情防控工作一线,过度劳累,引发心脏不适,被送往市人民医院接受检查治疗。
自接到上级单位关于新型冠状病毒疫情防控的通知以来,高铁运政中队及_交管站全体职工认真履职尽责,全方位开展工作。_作为高铁运政中队工作的负责人及_交管站站长,从投入疫情防控工作之日起,未曾休息过一天。他根据_交通分局和高铁西站综合管理事务中心的统一安排,尽职尽责地完成每一项工作,每天到岗安排各项工作任务,并到各岗位检查人员在岗及工作开展情况。
防控疫情工作期间,_始终坚守在疫情防控的一线,发挥着本单位“强心剂”和“定心丸”的作用。他随时关注着上级单位的相关指示以及一线职工的工作状态,工作期间不忘关怀基层职工带好口罩、做好防护,与此同时,_同志还积极联络高铁西站防疫防控小组的各方单位,保证工作进度协调统一。由于高铁西站基础设施还不完善,职工宿舍的床位不能满足全部在岗职工午休,他一直将床位让给其他人员休息,自己仅靠在办公椅上作短暂休息,由于长期过度疲劳,进而引发了心脏不适被送往医院。
_同志的这种以身作则、恪尽职守、不畏辛劳的精神激励着高铁西站运政中队及_交管站的每一位职工,在他的带领下,该单位职工上下一心、坚守岗位,并将继续以积极的工作态度、饱满的工作热情、奉献的工作精神坚决打赢这场防疫防控的保卫战!
篇13:福州三坊七巷景点讲解导游词
各位团友大家好,首先代表我们阳光旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫__X,是阳光旅行社的导游员,大家可以叫我__。这位是我们的随队司机刘师傅,刘师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的旅途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多朋友,我感到非常荣幸。如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时的提出,我将竭尽全力为大家服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作,在这里预祝大家旅途愉快!能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是有国家历史文化名城福州具有地标意义的“三坊七巷”参观游览。三坊七巷又有“城市里坊制度的活化石”、“明清建筑博物馆”的圣誉。在20__年6月揭晓的首届“中国十大历史文化名街区评选”中,三坊七巷历史文化街区与北京国子监街、平遥南大街、哈尔滨中央大街等共同参选,以最高票获得文化部、国家文物局授予的“中国十大历史文化名街”荣誉称号。
今天的“三坊七巷”地处福州市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷。“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷,以南后街为中心轴线从北到南排列整齐,纵向有序,形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中,吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路。因此,我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。我们的车已经到南后街门口了,现在请大家拿好自己的随身物品随我下车参观。
现在我们来到了郎官巷,这里是二梅书屋,即现在的福建民俗博物馆。我们往里面走,这里有门槛,大家要小心。
大家看到大厅上的贴金祥云了吗?为什么是金色的呢?因为古时候的房子大多为木质,所以多发生火灾,而五行中,金生水,水克火所以贴金饰纹有防火的寓意。大厅左边有个小屋,你们知道图中三个人的关系吗?这里可是有三代同堂哦。这源自福州孝文化中很具代表性的“拗九节”,拗九节又称后九节、孝九节和送穷节,即在正月二月廿九日,已出嫁的女儿要带上以糯米、红糖、花生和荸荠等制成的糕点回家看望父母,以求父母平安。
现在我们来上大厅桌子上的这个漆金人物馍盒,大家知道它是用来做什么的吗?看来没有人能说出来哦,它是祭祀用品,古时候只有官员才能用这种长方形的馍盒,寻常百姓是不能用的。
大家再看我们上头的灯杆,它摆放的位置也是很讲究的,如果灯杆在中柱的内侧,说明这家主人的事业在本地发展;如果灯杆在中柱的外侧,说明主人的事业在外地甚至海外发展。福建方言中灯与丁同音,所以横梁上有几个灯杆,就代表这家有几个儿子。大家可以看到上面有三个灯杆,即代表这家主人有三个或三个以上的儿子。
现在我们来到大厅后面,这是古时候放在女子闺房内用来祭拜祖先的。大家看到左右两边的文字,每个字体都像花瓶一样的形状。我们称之为花瓶文字。从左到右依次写的是,玉堂印春色,朱树发秋香。
我们继续往这边走,大家看,这块地面可不普通哦,它叫“三合土”,建于清朝中期,历经近两百多年后被泥土、砂石覆盖了约五十厘米厚。后来在对二梅书屋进行修复改造时才发现这块保存较为完整的地面。其制作原料为沙、黄土、生石灰,并加入糯米浆以达到粘稠坚固的目的。“三合土”经过反复敲打垒砸,形成光滑平坦的地面后。用绳子在上面压印似草纹的吉祥图案,寓意“连绵不断,生生不息”。我们整个宅院叫二梅书屋,其实书屋只有面前的这一小部分,因为主人林星章特别喜欢梅树,所以在自己的书屋前面栽种这样两株梅树,于是取名叫二梅书屋。书屋旁边呢是一个洞,林星章将它称为七星洞,我们把它叫作雪洞。它采用的材料是红糖、糯米、生石灰。最大的作用就是冬暖夏凉。二梅建筑中以假山、学雪洞为通道。在全国居民建筑中独居特色,也是福州明清时期典型的民居代表。
我们知道在三坊七巷中居住的人身份地位都是很高的,所以每座宅院都有自己的花厅园林部分,,接下来我们看到的是宅院主人自己设计的花厅园林,大家可以看到整个园林把福州的美景都浓缩在里面了。大家看到的鳌峰和白塔都是福州的美景。旁边是一颗两百多年的荔枝树,它每年都结果,3月到4月是荔枝树开花的季节,那个时候就会看到白色的荔枝花。
出了二梅书屋,我们来到的是塔巷,全长295米。为什么叫塔巷呢?大家顺着我手指的方向,看到巷门坊口上的小塔了吗?塔巷有千年历史,顾名思义,在这挑巷子里曾经有座塔,是唐代闽王王审知的部下所建,名为“育王塔”福州在五代时有大大小小700多座寺庙和佛塔,宋太守谢泌曾写道:城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。七塔是当时福州城内的一大奇观,,包括现在的白塔,乌塔以及这条巷子里的育王塔。育王塔被视为福州文运兴盛的象征,但是明代时废弃消失了,到了清代的时候才在巷门上又立起了一座袖珍塔,作为留念。
各位团友,因为时间关系,这一部分的导游讲解到这里先告一段落,在这里我代表阳光旅行社全体人员再次感谢各位朋友的光临,同时非常感谢各位一路上对我工作的支持,途中如果有什么不足之处还请大家多多包涵。希望大家在最后的几分钟里给我提出宝贵的意见和建议,我们将不断提高服务质量。接下来留给大家一段自由活动的时间。最后,祝各位朋友旅途愉快,一路顺风!期待大家下次的光临。谢谢大家。
篇14:讲解导游词
现在我们来到的这所漂亮的庭院,就是1999年12月28日建成开馆的南阳汉画馆新馆。南阳汉画馆是我国第一座专门珍藏、陈列汉代画像石刻的艺术博物馆,创建于1935年,为中国早期艺术博物馆之一。它以丰富的藏品和独特的艺术风采,早已被海内外学者所瞩目,在社会上有着广泛的影响。老馆原在南阳市西郊的卧龙岗上,占地2700平方米。现在我们通过这座仿汉门阙,进入庭院,面前这座雄伟的仿汉建筑,坐西向东,南北宽118米,中间高21米,占地80亩,馆藏汉画像石刻近3000块,占全国的三分之一。目前开放的是一楼综合馆的基本陈列部分,其中国家一级品119件,是现今全国规模最大的汉画石刻艺术陈列馆。好,我们现在就步入画卷中,一览千古情。大家看,大厅里这二尊珍贵的大型石兽“天禄”、“辟邪”,已经饱经了20__多年的风雨沧桑,是全国绝无仅有的汉代大型圆雕艺术天之意。这两尊石兽虎头凤尾,鳞身双翼,造型古朴,栩栩栩如生。您千万别小看他们,这二尊石兽早在唐代就已经受到了世人的注目了,唐代李贤的《后汉书。孝灵帝纪》、北宋欧阳修的《集古录》、沈括的《梦溪笔谈》都曾提到这二尊汉雕石兽。
大家知道,南阳盆地地处豫、鄂、陕三省交会处,这里物产丰富,土地肥沃,河流纵横,气候适宜,水陆交通方便,自古就是我国经济、文化和科学技术先进的地区之一,也是著名的战略要地。早在战国时期,南阳的冶铁技术就已相当闻名,西汉时南阳冶铁、水利、农业生产又有了进一步发展,《盐铁论》称“宛(南阳)周齐鲁,商遍天下,富冠海内”,已成为全国显赫的最大的商业城市之一。东汉光武帝刘秀发迹于南阳,二十八宿(刘秀的二十八个主要将领)又多出自南阳一带,据不完全统计,两汉时仅分封在南阳的侯王就有47人。这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富商,生时极尽其欲,死更厚葬,竞相营造冥宅大墓。这样,始于西汉的墓内石刻画像之风,到了东汉就有了进一步的发展。封建统治阶级大讲排场,竞相厚葬,除在墓中多埋珍宝、偶人、车马供死人“享受”外,还推出了依照地面建筑的“周阁重门”式的大型画像石墓室,南阳汉画像石刻,就是依附这种石墓室而诞生、发展起来的一种独特的石刻艺术品。
南阳汉画像石刻涉及的题材非常广泛,表现的内容也异常丰富。由于南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法,因而可以说它是两汉社会的缩影,为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等,提供了珍贵的直观图象资料。这些汉画像石刻,雕造工巧,内容丰富,有显示汉代天文学成就的日月星辰图;有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图;也有高门甲第,连车列骑,宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面;还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说。
我们首先进入的是祥瑞厅。汉初统治阶段中流行黄老思想,祟信道教、巫术,拜神仙,服仙丹,求长生不老,因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅,看这幅“羽人神兽”图,画中刻绘有“羽人”、“飞廉”。羽人是为道学仙之人,身生几寸长的毛羽,能从地上自升到楼台之上,作飞天状。飞廉是一种神物,乘上它就可以升天,所以凡是表现神仙思想的地方,常常刻绘飞廉。南阳汉画像石中的飞廉,头似龙而非龙,身似鹿而非鹿,身生两翼后拖蛇尾,两只飞廉,一前一后追逐奔跑,神态生动自然。大家看这幅“神人骑虎射怪兽”图,能看出它的雕刻技法有什么与众不同之处吗?对,这叫阴线刻,在汉画像石中是不多见的。南阳汉画像石的雕刻技法多属于剔地并施有横竖纹衬地的浅浮雕,用粗劲的阴线表达画像的细部。画像构思大胆巧妙,线条运用刚柔得度,画像中的各种形象给人以古拙粗放,苍劲豪迈的感觉。早期的汉画像石,也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法,但这种画像石出土数量不多,因而也就越发显得珍贵。
篇15:陕西天台山导游词讲解
我曾经是很佩服司马相如的,他仅凭借一曲悠扬悦耳的琴声就让卓文君动了心。文君隔着帘子相中了如意郎君,便芳心暗许。可她知道,这件事是万万不能让她的父亲卓王孙知道的。现在要谈婚论嫁,得先看男方是否有“房子”“车子”“票子”(即名车代步、资产丰厚、花园洋房)。
卓王孙是大财主,是干实业的;司马相如只是一介书生,书生穷啊。但书生又颇自负,常常把希望寄托在未来,希望有朝一日,有帝王相中其文采,皇上一高兴,便可加官晋爵。司马相如虽然得到过景帝、梁孝王的赏识,但他目前的处境实在不怎么样。而卓王孙之对其恭敬,一是看县令王吉的面子;再则,司马相如还算有名,一般商人都好附庸风雅,一起谈谈诗没什么,一起喝喝酒也没什么,他们也乐意做东。但要把自己的女儿嫁给这样一个穷书生,肯定不会同意。
可读书人有的是办法,能够借助一切机会发出自己的声音。司马相如发现了帘子后面的卓文君,一曲之后,马上换了曲调,即兴弹起了那曲著名的《凤求凰》:。
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!。
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!。
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从别有谁?。
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
史书上说:“相如以琴心挑之。”那么,他到底是用哪一曲《凤求凰》赢得卓文君的芳心的呢?现在谁也说不清楚了。真正的《凤求凰》早已失传,我刚才给大家背诵的,其实是后人伪托之作。
还是让我们一起来读读这两首歌词吧。从字面上看,“永为妃”还算是正正经经在求爱,在表明心迹。如果按照形象思维去想象一下,“交情通意”是不是有点太具体了?而“中夜相从别有谁?”这不分明是在叫人家同他一起私奔吗?。
篇16:华山导游词讲解
在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在咱们终于是到了咱们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始咱们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在咱们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎咱们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上咱们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。
现在咱们爬到了半山腰,在咱们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是咱们的脚的脚只及它的三分之一!
好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!
篇17:创建市示范图书馆工作汇报材料_汇报材料_网
一.统一认识,明确目标
随着社会科技的发展,现代教育将更多依赖于高新科技,现代信息技术在学校教育教学科研中的含量越来越高。我们已充分认
识到:先进的教育信息技术装备是提高教学质量,创立学校教育特色,提升学校办学品位,高效率开展工作,确保“示范校”
的示范作用的重要保证。
自xx年五月接到市电教站《创建xx市第二批示范性图书馆通知》后,学校领导高度重视图书馆的建设和创建市示范性图书馆的
工作,两次组织校行政会议,多次组织各处室负责人及图书馆有关人员会议,专门研究此项工作,作出了加大、加快我校图书
馆建设力度,争创市示范性图书馆的决议,并成立了校长任组长,分管副校长任副组长,科研主任具体负责,图书馆管理人员
全员参予的学校创建工作领导小组。
二. 对照条例,自检自查,找出不足,逐条整改
我们认真组织图书管理人员学习《创建条例》,对照我校的图书馆的实际,逐条自查,制定出了《xx中学创建示范性图书馆整
改方案》与《重点整改意见》。
1.分析图书馆工作现状:
①图书馆(室)场地不足;
②设备陈旧、配套不全;
③流通纸质图书缺口较大;
④制度不全,管理欠规范;
⑤图书活动开展不正常,图书信息价值作用没能发挥(图书管理岗位被视为疗养岗位)。
2.确定整改细则、重点:
①逐条对比分析,制定出整改细则(见方案),依照执行;
②宏观调控,实施七方面重点、难点攻关:馆(室)要配套,达齐全;设备要更新,达先进;图书量要增加,达“标准”;环
境要美化,达温馨;制度要健全,管理规范化;管理人员配备要年青与专业化;图书信息资源利用要实效化。
三. 参观学习,借鉴经验
为了搞好我校的创建工作,在电教站站长及xx老师和xx老师的推荐下,我校组织创建工作领导小组成员走出去,到我市第一
批示范性图书馆学校(xx中学、中、中、xx小学等)去学习取经,使之拓宽了视野,明确了要求,增加了创建工作的信心
。
四.全校动员,各处室配合,全力落实整改措施
整改措施一确定,紧接着创建工作方案、工作计划及时间表和路线图、整改项目与预算报告相继出台,并确定由科研处具体组
织实施,各处室及全校师生全力协助,学校决定在财力、人力、物力等各方面给予大力支持,确保了创建工作的顺利进行。创
建工作历时7个月,除图书馆管理人员加班加点外,另有约60名教师(人次),14个班级(20次)直接参与了“示范图书馆”
的创建工作,总计投入资金90万元(其中电教站下拨图书49万元)。
五.“整改”工作扎实,“创建”成效显著
1.健全规章制度 完善管理体制
我校图书馆原有的规章制度零散不全,在市电教站有关人员的指导下,我们组织有关人员认真学习与研究,确定了我校
图书管理体系,完善和健全了我校图书管理各种规章制度,并按要求上墙,且严格遵照执行。
2.充实和调整管理人员,使之年青化与专业化
① 在电教站的指导和建议下,我校外聘了一位图书管理专业行家俸建芳老师指导我校图书馆工作;②调整了学校图书管理人
员;③另配备了两位实习教师协助工作。较好保证了创建工作的顺利进行。
3.增加图书量
①由学校选派处室中层领导,教研组长和学科骨干教师在学校藏书库多年闲置的的几万册旧书中,挑选了近2万多册图书充实
流通书库,目前整理、清洁修旧、贴签、盖章、分类、录入工作已近尾声。
②市电教站调拨的两批图书,第一批(7月份)、第二批(九月底)共十万多元的图书已全部分类、编目上架;由友好单位捐
赠的三千元图书也已全部分类,编目上架;学校现购的三十万元纸质图书的录入工作已基本完成,我校的纸质图书的流通量已
由创建前的1.7万册增加到近6万册,并实现了网上查询;纸质藏书总量由原来的10万册增加到12.5万册,生均藏书量达71册。
③电教站下拔的2万册电子图书系统已安装调试完毕,并在校园网上开通使用,加上我校XX年安装的《中文在线》电子图书2万
册,现已拥有了4万册电子图书。
4.规范了图书、期刊分类与排架
我校借书室、阅览室、藏书室的图书与期刊的分类、排架原来不够规范,这段时间我们组织人员将借书室、阅览室、藏书室所
有的图书与现刊均按照《中国少儿法》和《中图法•期刊分类表》全部进行了分类,并重新整理,打印,粘贴标签,然后上架。
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篇18:海南海口导游词讲解
各位游客:
海口骑楼老街位于东经110度35分,北纬20度05分,地址在得胜沙路—长堤路老街区。
海口骑楼老街,是海口市一处最具特色的街道景观。其中最古老的建筑四牌楼建于南宋,至今有700多年历史。20__年6月10日,首届"中国历史文化名街评选推介"活动在北京揭晓,海口骑楼老街榜上有名。海口骑楼老街以其唯一性、独特性荣获首批十大"中国历史文化名街"称号。
海口骑楼主要分布于海口市得胜沙路、中山路、博爱路、新华路、解放路、长堤路等老街区。骑楼老街覆盖面积约二平方公里,总长四点四公里,共有大大小小的三、四层高的骑楼建筑近六百栋。
骑楼大多是上世纪初一批批从南洋回来的华侨借鉴当时的南洋建筑风格所建。骑楼大多布满优雅细致的雕塑和洋派的装饰,很有些巴洛克的味道。骑楼楼层都不太高,两三层的居多,有些还保留着早前的商号,和凭栏、门窗等处的精美雕花。
海口的骑楼建筑群初步形成于19世纪20-40年代,距今有100多年历史,其中最古老的建筑四牌楼建于南宋,至今有600多年历史。20个世纪30年代,海口已有35个行业572家商铺,如“梁安记”、“云旭记”、“远东公司”和“广德堂”等等。著名旅店或综合性娱乐场所有“五层楼”、“大亚旅店”、“泰昌隆”等等。许多大商号都在老街的骑楼里,展开不见硝烟的经营大战。
1931年,得胜沙街上的“海口大厦”(俗称“五层楼”)建成,那是建国前海口市最高的楼房。“骑楼林立,商贾络绎,烟火稠密”,是当时海口兴盛景象的真实写照。
尽管已过去了百余年,走在老街上,仍能欣赏到街边建筑的美。骑楼沿街道两侧临街而建,下层部分做成柱廊式人行过道,用以避雨、遮阳、通行,楼层部分跨建在人行过道之上,每栋高二至四层,进深二三开间,在建筑美学上,楼的宽和高符合审美比例。骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等体现了独特的风韵,墙体上的彩瓷花卉图案、女儿墙、骑楼、柱廊、敞廊是巴洛克风格,具有欧亚混合文化特征;人字形的屋顶覆盖青瓦,上面安放着吉祥物。建筑结构上,有中国古代传统式、西方建筑模式,还有南洋的建筑及装饰风格,并明显受到印度和阿拉伯建筑的影响;骑楼下的长廊贯通成排,行人逛街时可躲避风雨烈日,一边悠闲散步,一边从容地看货购物。
海口骑楼历史文化街区(以下简称骑楼老街)位于海甸溪南岸,长堤路以南,龙华路以东,和平路以西,解放西路、文明中路以北,地处旧城区中心地带,
海口骑楼老街主要是得胜沙路、博爱北路、中山路、新华路、长堤路等五条老街,是海口城市的重要发源地。
海口最早地名已不可考究了,历史记载中,“海口所城”建于明洪武二十八年(1395年)。由于港口贸易的兴起,为防海盗袭扰,明代建起了方圆仅0.48公里,后慢慢在城内形成了东门街、西门街、四牌楼街、振龙街和龙牙巷等多条石板路面的街道小巷,城外则形成了振东街、水巷口街、得胜沙街、义兴街等街道。随着贸易和海运的逐渐开辟后,海口被辟为国内外的贸易口岸。“帆樯之聚,森如立竹”,正是当年海口开埠后港口热闹景象的真实描述。
1920__年,海口拆墙扩城,城区面积由原来所城内的不到1平方公里扩大了许多。第二年,拆城墙的石头被用来筑成长堤,这就是如今的长堤路。当时的政府扩建原来天妃庙前的庙前大街,并改名为中山路,长388米,原西门外顺城墙位置的街道被扩成今天的新华北路和新华南路。原所城内的南北大街被拓为博爱路,东西方向则被拓为新民东西路。“商贾络绎、烟火稠密“,城市马路的形成、沿海贸易业的繁荣、城市功能的不断完善使这一带成为海口的闹市区。
如今,以前卖米卖盐卖油的得胜沙路已建成海南第一条商业步行街,以卖煤油和火柴出名的中山路成为五金灯饰一条街;新华路、博爱路也都分别成了家电、小商品及纺织面料一条街。沿着五条街漫步踱溜,会感受到一种截然不同的文化氛围,这些地方白色骑楼建筑虽然十分欧化,可墙面上细致雕刻全都是中国民间特色的吉祥图案,形成一座骑楼就是一副风景画,一条街就是一个文化景区。
骑楼作为一种外廊式的建筑艺术,是源远流长的,甚至可以追溯至2520__年前的世界经典建筑古希腊的“帕忒侬神庙”、中国的孔庙和书院建筑。
由于海南独特的强晒多雨气候条件,早在1395年(明洪武年),在海口“外沙”一带(即现在的博爱路,得胜沙路)建造市场街时,已出现了能遮雨防晒的长廊式“排店屋”。到上个世纪二三十年代,一股闯南洋风潮在海南刮开,在异乡打出一片天地后,出海闯南洋的海南人“叶落归根”,携带着毕生血汗钱回乡建屋,安老终生。祖辈们在带回了南洋思想的同时,海南也由此出现不少南洋风格的欧式骑楼建筑。那时,几座或十余座骑楼参差错落毗连一起,店屋前连廊连柱的长廊连接起整个街区,即可为往来的行人撑起一片遮挡烈日暴雨的天地,营造出相对凉爽的环境,又可成为商家谋业招徕顾客的开放交流场所。骑楼,成为了当时的商业文化与社会文化的地域特色。
海口最早的骑楼建于1849年,地点在四牌楼街又叫城内街,就是现在的博爱北街。据统计,海口的骑楼式建筑占地面积约2.5万平方米,骑楼式建筑200余座,主要集中于博爱路、中山路、新华北路、得胜沙、解放路等五条老街,其中中山路沿街两旁保留较为完整的骑楼式建筑最多,约39座。
这些骑楼建筑具有浓郁的欧亚混交化特征,建筑风格也呈现多元化的特点,既有浓厚的中国古代传统建筑风格,又有对西方建筑的模仿,还有南洋文化的建筑及装饰风格,并明显受到印度和阿拉伯建筑文化的影响,骑楼的建筑风格多姿多彩,骑楼的窗楣、柱子、墙面造型、腰线、阳台、栏杆、雕饰等都体现了一种独特的风韵,尤其在外墙体上浮雕的花纹上有着精美的百鸟朝凤、双龙戏珠、海棠花、腊梅花等中国传统雕刻艺术。
至今这些建筑仍然发挥着海口市旧城老街的主要商业功能,形象地记录了海口市由无到有,发展成为一个繁荣的沿海大都市的历史,体现了海口城市区位与东南亚一体的热带地方特色。
骑楼老街在其漫长的历史过程中,形成积淀了大量的历史文化遗迹,历史人文色彩丰富多样,历史上有十三个国家在这里开设了领事馆、教堂、邮局、银行、商会;中国共产党琼崖一大会址、中山纪念堂;西天庙、天后宫、武胜庙和冼太夫人庙,还有当时衣锦还乡的华侨富商为家乡建起的家族式连排骑楼,如邱氏祖屋、饶园等。
当年非常有名的海口最高楼——“五层楼”,如今在得胜沙路还可以看到。它是在上一世纪三十年代初,由时任越南西贡市汇理银行董事长的文昌籍乡亲吴乾椿,用从南洋运回来的石料、木材修建起来的。作为当时海口最大最豪华的旅馆,它一度是海口的标志性建筑,并经营过大剧院、放电影等。
篇19:讲解导游词
各位游客朋友,现在我们走进的是红叶谷新开发的精品园区水趣苑,它的占地面积__余平方米,以突出山青水秀观景娱乐为主要特点。水趣苑在很大程度上遵循以人为本的设计理念,整个园区因形就势,因势成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水围合而成的浅水湾,依山顺势形成的怡人小瀑布以及格调新颖设计独特的观景亭。各位游客在此您可以领略到山壁两侧树木掩映,植被郁郁葱葱的美丽景色,也可以欣赏到名泉瀑布,感受到鸟语花香的惬意与温馨。水趣苑上接餐饮美斋红叶山庄,下濒临幽静新奇的神秘香巴拉,是一处与山、与水、与花鸟鱼虫和谐共存、共游、共乐的休闲场所。喜动的游客在此可攀缘跳跃,观鱼戏水;喜静的游客可品茗聊天闲敲棋子;天热可遮阴避暑;天凉可挡风避雨。当您置身水趣苑中,您会领略到大自然的神奇魅力,会感到天地造物之精美绝伦,会令您心旷神怡,留连忘返。
大家再往前走,看到那处清新典雅的白色建筑,是我们景区内最大的餐厅红叶山庄,整套建筑共分三层,一楼是零点餐厅,二楼接待团体,三楼是清静优雅的单间,整个餐厅可容纳400人同时就餐。里面厨艺精湛,美味可口。所以中午的时候,大家可以考虑到里面去饱餐一顿。
现在我们来到了兴教寺的门前,我们先来看一下这尊滴水观音,这尊滴水观音可不是一般的观音,她净瓶中流出来的水可是圣水泉的水,圣水泉靠近兴教寺沾上了许多佛气,又流到观世音菩萨的净瓶戴上了许多仙气,因此,这水是非常珍贵的。女士用这水洗手洗脸可以美容养颜滋润皮肤,美容养颜,青春永驻,孩子用这水洗手洗脸,可以明目醒脑,耳聪目明,而爱打牌的朋友可以用水沾一下手,她会带给你手气运气。但是圣水神水不能沾的太多,沾一点是福气神气,沾多了可就成半仙了。
篇20:福州三坊七巷景点讲解导游词
Traditionally, we all talk about three lanes first and then seven lanes. Infact, from the perspective of building location, there should be seven lanesfirst and then three lanes. The ancestors of the Tang Dynasty first built agroup of neatly arranged "new villages" along the axis of the city south street.After that, a group of lanes will be built to form a "non" shaped block with theSouth back street as the central axis. After thousands of years of wind and rainchanges, most of the lanes were named in Song Dynasty, and todays architecturalpattern was formed in Ming and Qing Dynasties, which became the landmark ofFuzhous historical and cultural city.
From the treatment of architectural space, the main hall of three lanes andseven alleys on the central axis is obviously higher, larger and wider than thatin the north, forming a lively and changeable spatial pattern with othercorridors and pavilions. The hall is generally open and integrated with thepatio. In particular, in order to make the hall appear tall, spacious and open,efforts are generally made to deal with the porch and porch. The purlinsupporting the eaves, or a purlin supporting the eaves, is specially made ofthick and long high-quality hardwood, and the method of reducing columns is usedto make the front of the hall free of any obstacles, which is rarely seen innorthern architecture and other southern architecture. For example, the sedanHall of Lin Congyis former residence in Gongxiang and the stage of theancestral temple are treated in this way. This is one of the important featuresof Fuzhou ancient architecture.
The three lanes and seven alleys are not only unique in layout andstructure, but also unique in wall, carving and facade.

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